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中國新疆之歷史印記的觀后感
看完一部經典作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編整理的中國新疆之歷史印記的觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國新疆之歷史印記的觀后感1
“新疆是個好地方!”幾乎所有去過新疆的人都這么說。于是乎，媽媽約了幾個同學，帶上我，一起去新疆飽口福眼福。
新疆美味
我們來新疆的頭一晚就嘗了烤肉。烤肉有三種：烤魚，烤牛肉和烤羊肉。烤牛肉非常好吃，很有嚼勁兒，幾乎全瘦，入嘴時很燙很硬，幾秒后就變得又酥又軟又香，烤進肉的汁水滲出來，混著肉一嚼，一吞，嘖嘖嘖，唇齒留香啊!羊肉也不錯，就是有股膻味，不好吃。魚肉非常非常鮮嫩，入口即化，棒極了。但刺太多，總卡到喉嚨，難受極了。所以新疆的美味的肉食，只能算牛肉一個。
新疆的瓜果聞名果然不是蓋的啊!我們嘗了才知道。新疆之行我們吃了馬奶葡萄、海棠果、哈密瓜、甜棗、西瓜……那個鮮，那個甜!!想著都流口水!尤其是馬奶子葡萄和哈密瓜，咬一口,甜得人都醉了!吞下后,身體里都會有甜甜蜜蜜的感覺哎!于是就一口接一口、一顆接一顆地品著，直到牙根都甜得快裂了才罷休。
新疆另外的特色食品便是拌面、大盤雞等等。去新疆那幾天，天天吃這些，都有點惡心了。大盤雞的調料特別好吃。就是雞肉沒有燉軟，超級硬，好象啃石頭似的。拌面就像甜水面面條拌上菜，很好吃。
新疆還有個每家每戶天天吃的菜，叫“皮辣紅”。皮，就是洋蔥，新疆叫“皮伢子”;辣，甜椒也;紅，就是西紅柿。把它們切成絲兒，拌一起，再加醋。喲，可難吃了!我們都吃不慣。據說本地人很愛吃，頓頓少不了。
喝的滿有新疆特色的，有石榴汁兒，又甜又酸，還有超級好喝的酸奶，稠乎乎的，再加冰，加糖，喲唏!美味大大的!最難喝的屬奶茶了!它跟內地的.珍珠奶茶不一樣，新疆口味的奶茶滴茶不放，還有小塊小塊的脂肪漂在上面，不僅如此，嗚!它居然是咸的!
新疆動態之美
新疆，美!要說新疆有兩大美，分動和靜。
動態美，我們去新疆吐魯番吃葡萄，看到一個小女孩，伴著好聽的音樂迎著紅艷艷的夕陽，在爬滿葡萄藤的架子下，穿著新疆傳統服裝翩翩起舞。一個扭脖子的動作、一個踢腿、一個純純的微笑，舉手投足間滿是新疆姑娘的輕盈、熟練和能歌善舞。我覺得，此時的她，最美。
去那拉提草原時，騎了匹叫“旺達”的馬兒，他小跑時，蹄兒一顛一顛，馬肋間的肌肉像魚兒般在金燦燦的皮毛下滑動，它跑出全速時，馬頭上下點動，像在給什么人許諾著什么，棕黃混雜的馬鬃一下一下在跳著歡快的舞，兩只馬耳“撲撲”顫著似乎在給馬鬃伴奏。我覺得此時的“旺達”充滿了力量之美。
一陣晚風吹來，田里的小麥一齊朝一個方向點頭。“刷刷刷、刷刷刷”。他們在夕陽的照射下顯得更黃了、更金了、更漂亮了，那刷刷聲似乎在和夕陽說：再見，再見，謝謝，再見……。細細看這些金黃的谷物，似乎每根麥子穗尖上都有根細線連著，象是有人在風吹去的方向，一齊拉所有的細線，使得它們如此整齊劃一……太美了。我覺得，此時的麥田的方向，一齊拉所有的細線，使得它們如此整齊劃一……太美了。我覺得，此時的麥田，最美。
在同一地點、在不同地點、在同一時間、在不同時間的他們，最美。
靜，依然美
烏魯木齊因為有時差，所以十點才天黑，所以在新疆，一般九點看鴨蛋黃似的夕陽。
九點的夕陽最美。紅紅地、金金地、圓圓的、大大的、柔柔的。真漂亮。橘色的夕陽，被黃金的云彩裹著、包著，眾星捧月般。橘色的夕陽也有光芒，它把天染紅了一塊，想啊，藍藍的天，美美的云，紅紅的夕陽，金金的光芒映紅了半個天空……美得如詩、如畫。夕陽映照下的野花野草也被鍍了層金色的邊兒，金邊兒恰恰和云的金邊兒相對，美得讓人醉。夕陽下山了，不，應該說是太陽下山了，光芒卻沒有下山。余光似乎妄想蓋過剛才太陽的光輝，努力給大地的一切鍍金，在我看來，余光和太陽一般美麗。
也是去吐魯番玩兒，新疆人做飯，烤肉的煙，透過中午猛烈的、從葡萄藤間瀉下的光輝而暴露無遺，那些白白的、純純的光輝也因煙熏霧燎而顯得美極了。一束一束的從天上流下來，圣潔、無瑕、仿佛是天穹和土地共同獻給我們的禮物，純得沒有一絲絲雜質。在我看來，這些特殊的禮物，比金銀財寶更珍貴。
新疆，果然是個好地方!!有“不到新疆不知道祖國之大”之說，果然!從新疆一石一沙、一草一木中果真看得出祖國之大，祖國之美!從維吾爾人的熱情好客，可以看出，新疆的民族淳樸，中華民族更好!更加樸實!
來新疆，果真不虛此行!
中國新疆之歷史印記的觀后感2
近日，八集紀錄片《中國新疆之歷史印記》開播。新近播出的《中華疆土》《家國天下》《血脈交融》三集內容，依托適應新媒體時代受眾審美習慣的現代化表達，再現了新疆地區數千年的文明演進與融合互通，深刻揭示了新疆是中國神圣領土不可分割的一部分;維吾爾族是經過長期遷徙融合形成的，是中華民族的組成部分;新疆是多文化多宗教并存的地區，新疆各民族文化是在中華文化懷抱中孕育發展的等一系列歷史真相。
自然地理，人文歷史
多維度還原新疆的文明之美
占中國廣袤陸地疆域約六分之一的新疆，譜寫著中國歷史上那些激蕩人心的篇章，保留著中華文明與世界各文明交流互鑒的痕跡，是中華民族共同開拓、生生不息的家園。在新疆這塊遼闊的版圖上，不僅有巍峨的高山、浩瀚的沙漠、奔騰的河流、生機盎然的綠洲等獨特的自然環境，更有孕育在其基礎上的豐富多彩的地域文化。
1995年，在以環形分布著民居、水渠、冶煉坊、果園、畜圈等基礎設施的城郭尼雅遺址中，中日聯合考古隊發現了繡有“五星出東方利中國”隸書漢文字樣的織錦護臂殘片。這是新疆地區出土文物中，迄今為止年代最早的“中國”二字。如果放大這塊織錦，每個厘米格內接納著兩百多根經線，密度之高，紋樣之復雜，堪稱漢晉時期織錦中的最高水平。制作者繡上的漢字，以及云彩、瑞獸、星宿等共同演繹出天地間的大氣象，凝結著西域人民希冀國運昌隆的美好祈愿。另外，得益于《職貢圖》《雙人獻馬圖》等寶貴畫作文物的留存，西域使臣進貢等歷史場景有了實實在在物質層面的考據，后人才能借此見證中原和西域密切文化交流的歷史時刻。
以“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”為創作宗旨，主創人員歷時兩年拍攝了500多件珍貴文物，探尋了百余處重要遺址遺存。圍繞歷史、民族、宗教、文化四大維度，《中國新疆之歷史印記》以強有力的歷史還原和文明敘述緩緩鋪開，讓觀眾跟隨鏡頭掠過盆地、高山、沙漠等灰黃地貌，在與以紅綠藍等鮮明色調為主的歷史文物的對比中，感悟民族文化的地域特色。
多樣呈現，技術美學
賦予紀錄片現代化表達
雖然大美新疆的故事受到眾多影視創作者的青睞，多次被搬上熒屏，但是《中國新疆之歷史印記》創新了紀錄片傳統的影像表達，用更現代化、年輕化的語態娓娓道來新疆的歷史人文。以第三視角為統領，結合專家訪談、復原畫面、漫畫講述等形式，《中國新疆之歷史印記》讓每種元素發揮各自優勢、組合交叉講述，實現了歷史人文紀錄片的敘事革新。
談及張騫出使西域的史實時，紀錄片用動漫卡通形象還原場景，搭配畫外解說詞“張騫翻越帕米爾高原，最遠抵達了今天中亞的阿富汗地區。在出使西域長達13年后，他奇跡般地回來了……”進行故事性講述，活潑而生動。講述結束后，德國哥廷根大學全球史教授夏德明補充表示：“張騫去了塔里木盆地，實際上他在那里被關押了一段時間……中原王朝第一次真正詳細地在地理、文化和政治方面，掌握了塔里木盆地及其以西地區的情況。”同樣的敘事手法還運用在班超出使西域等一系列史實講述中，這成為紀錄片《中國新疆之歷史印記》的一大亮點。
在尊重史實的基礎上，在配合背景音效的運鏡和畫面切換間，紀錄片發揮想象力創作的漫畫和復原畫面，為觀眾理解史實提供生動的具象呈現。加之國內外專家學者的補充和總結，幾種敘事方式相輔相成、互為補充，有效協助故事講述和主題升華。另外值得一提的是，以俯拍和全景鏡頭為主，輔之以特寫、大特寫等的拍攝手法，讓紀錄片《中國新疆之歷史印記》呈現出電影般的`畫面質感，更為全面展現新疆發展增添了視覺美感。
血脈交融，家國天下
溯源民族團結的歷史足跡
我們熟知的、從漢朝沿用至清朝的和親政策，不僅帶來了新疆地區上百年的和平，也為今天的統一多民族國家留下了寶貴的遺產。以劉細君、劉解憂等為代表的公主作為皇家使者，為西域帶去了內地先進的生產技術和物質商品，也源源不斷地加強了邊疆地區與內地的聯系。從匈奴日逐王歸降、新疆地區正式納入中國版圖，到唐朝政府在交河故城設立安西都護府，再到清朝繪制《乾隆內府輿圖》框定對邊疆地區有效的管轄范圍，中國歷朝歷代都致力于對新疆的管轄統一。直至1934年，新疆省發布政府令《改纏回名稱為維吾爾布告》，決定統一使用“維吾爾”作為漢文規范稱謂，意為維護你我團結，首次精確表達了維吾爾族名稱的本意。
從具有神秘色彩的古代西域，到繁榮發展的民族自治區，作為中國版圖和中華文明重要組成部分的新疆，在一次次的時代檢驗中，愈發明晰與中華民族的命運聯結。回望維吾爾族的歷史，他們曾在唐朝的幫助下掙脫突厥人的奴役，也曾在天災面前勇敢啟程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。民族團結一家親，你中有我，我中有你，手足相親，守望相助，是歷史留給今天的深刻啟迪，更是中華民族數千年血脈精魂中最強大的精神力量。
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