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彝族的火把節作文

時間:2023-04-18 15:24:58 節作文 我要投稿

精選彝族的火把節作文8篇

  在平凡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的彝族的火把節作文8篇,希望對大家有所幫助。

精選彝族的火把節作文8篇

彝族的火把節作文 篇1

  我們的國家有56個民族,每個民族有具有自己風俗的節日:傣族的潑水節、布衣族的燈桿節、黎族的寒食節……但我覺得彝族的火把節最具特色。

  火把節是彝族人民一年一度最隆重最歡樂的節目。“火把節”在涼山彝族地區流傳的歷史悠久,傳說較多,因地區的不同而內容多異。相傳天上的恩梯古茲(彝族神話故事中的天神)派嘍羅到凡間收苛捐雜稅被殺后,為了報復,放出害蟲到凡間禍害人們,而凡間的人們毫不妥協,在農歷6月24日這天相邀用火把焚燒害蟲,戰勝了天神,于是彝族人民把這天定為“火把節”。

  相傳,在很久以前的一個夏天,旱情嚴重,但天神不體百姓疾苦,仍派差役到凡間收糧逼債。人們將天神派來的惡差殺死后,天神懷恨在心,放出天蟲禍害人間。天是彝族的人們在農歷6月24日用火把焚燒害蟲,戰勝了天神,并把這天定為“火把節”。

  在每年有農歷6月24日,彝族都要過火把節,這是彝族人民一年之中最歡樂最隆重的日子了。彝族有火把節活動豐富多彩,節日里人們從方圓百里的地方趕來,聚在一片綠茸茸的草坪上舉行斗牛、賽馬、賽歌、選美、摔跤等慶祝活動。火把節的夜晚還要進行火把游行和舉辦篝火晚會。

  彝族有一句諺語:過年是嘴巴的節日,火把節是眼睛的節日。在火把節上,姑娘穿著七彩的裙子,戴著各色各樣的花頭帕,披著繡花坎肩,好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花,又似天邊美不勝收的彩霞。這下,人們就要從眾多的姑娘中評出三位打扮美麗、儀態豐采和道德品行最好的姑娘。她們會成為小伙子心儀的目標和姑娘們心中的偶像。

  斗牛、賽馬、摔跤都是小伙子們大展身手的時候,他們不光在馬背上表演技巧,還跟對手比賽,一翻上馬,策馬直追,追到對手為勝。摔跤時只限男性,將對手摔倒在地即為勝利。斗牛時,人們會拼命大喊,為公牛加油。

  到了晚上,人們高舉火把,年輕的'女孩唱起了“朵洛荷”。排著隊伍走向田野、村莊。漫山遍野,“火龍”在之中飛舞,歌聲在空中飄揚。空中閃爍著亮麗的煙火,人們的臉上滿是笑容,圍著篝火翩翩起舞,火把節就在人們的歡聲笑語和遍地的火光中過去了……

  火把節是一個歡樂的節日、喜慶的日子!

彝族的火把節作文 篇2

  我們彝族有一個節日,每一年的6月24日的晚上,就是我們彝族的火把節,非常隆重,也非常開心和好玩。

  在6月24日的晚上,非常熱鬧,不管那一家只要能走路的,都會出來玩。我們吃完晚飯后,我們開始約同伴們點火把了,約好同伴,開始準備火把,準備好了,點燃一根火把去玩了。

  我和我的幾位好伙伴,點著火把。到公路那邊,還跑到了學校的房背后,還大聲地喊叫著,我們還在那里起歌唱,在火把要燃完的時候,就回去了。回到了寨子里面,()每一個人,都回去自己家里面抱幾根柴,一大一起圍站著,然后把火燃起來,老年人們都一起跳舞,我們小孩也像大人一樣,手拉手,一起跳舞,過了一會兒,到了打火把架的時候了,我們女生膽小,不敢打,生怕火會燒到自己,那些男生膽子大,勇敢,男生們都在打火把架,我們女生在一旁看他們打火把架。

  火把快要燃盡了,火把架快要結束了,又有一個節目上演了,那就是摸花臉,在火要滅完的時候,開始摸花臉了。過了一會兒,我的臉被我的那些好同伴摸的黑黑的,當然了,他們也被我摸的.黑黑的,一個看著一個在傻笑。

  我們的彝族火把節一共過三個晚上,今年的火把節馬上就要到了,準備好你們的火把,和我們一起過今年的火把節吧!

彝族的火把節作文 篇3

  彝族火把節的起源

  彝族火把節,是彝族地區的傳統節日,流行于云南、貴州、四川等彝族地區。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節日。農歷六月二十四日的火把節是彝族隆重、盛大、富有濃郁民族特征的節日,節期三天。人們利用集會歡聚之機,進行社交或情人相會,并在節日開展商貿活動。

  火把節的由來雖有多種說法,但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系,它的目的是期望用火驅蟲除害,保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為"都則"即"祭火"的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節的原生形態,簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區,對火的崇拜和祭祀非常普遍,云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火,稱作開"火神會",涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,嚴禁觸踏和跨越。

  到了節日,各族男女青年點燃松木制成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把,或進行集會,唱歌跳舞,或賽馬、斗牛、摔跤。近代,人們利用集會歡聚之機,進行社交或情人相會,并在節日開展商貿活動。[2] 傳說一

  火把節由來傳說不一。一說天神與地神斗爭,人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載:南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔,將會五詔首領集會于松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,夫不從而被殺,慈善以精明的智慧和對丈夫執著的愛戀,找到丈夫的尸體并順利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節日;武定彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪,以保人畜平安。

  傳說二

  在中國最大的彝族聚居區大小涼山,關于火把節由來的傳說很多。其中影響最大,流傳最廣,最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔,團結民眾與邪惡和災害抗爭的故事。

  相傳在遠古的時候,天上有六個太陽和七個月亮,白天有烈日的暴曬,晚上有強光照耀,土地荒蕪,妖魔橫行,世間萬物面臨著滅頂之災。就在這個時刻,彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮,馴服了剩

  表現彝族的國畫作品-作者狄少英下的最后一個太陽和最后一

  個月亮,治服了肆虐的洪水,消滅了殘害人間的各種妖魔。從此,天下風和日麗,水草豐茂,彝族人民開始過著安居樂業,世外桃源般的生活。 但是,統治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足,心懷不滿,于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。天兵所到之處,燒殺搶掠,無惡不作。好端端的'人間又被天神惡魔攪得民不聊生,人們生活在水深火熱之中,苦不堪言。后來支格阿龍的故鄉出了個彝族英雄叫黑體拉巴,他力大無窮,智慧超人,英勇

  無畏,跨上駿馬能日行千里,邁開腳步可飛崖走壁。他經常為各個部落排憂解難,除暴安良,深受民眾的愛戴。一天,黑體拉巴上山打獵,站在高高的山顛上,陶醉在美不勝收的景色之中,他禁不住引吭高歌,抒發對大自然的愛,對美發生活的渴求。高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的歌聲。他們隔著高山河流對唱情歌直到天黑。從此,他們相親相愛,山盟海誓。

  早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情,心里交織著憤恨和嫉妒,總想找機會置黑體拉巴于死地。沒過多久,忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰,想與黑體拉巴摔跤決斗。結果在摔跤決斗中,被彝族民間英雄黑體拉巴摔死,天神為此大怒,便放出鋪天蓋地的天蟲(蝗蟲)到人間毀滅成熟的莊稼。

  表現彝族的國畫作品-作者狄少英

  聰明的妮璋阿芝翻山越嶺,找到了天邊的一位德高望重的大畢摩(祭司),畢摩翻看了天書,告訴妮璋阿芝:消滅蝗蟲,要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民眾上山扎蒿桿火把,扎了三天三夜的火把,燒了三天三夜的火把,終于燒死了所有的天蟲,保住了莊稼。 看到這情景,可惡的體古孜暴跳如雷。使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切,傷心欲絕,痛不欲生,在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天,正好是農歷的六月二十四。

  從此,彝族人為了紀念這一天,每年的農歷六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點燃圣火,燃起火把,走向田野,以祈求風調雨順、來年豐收。人們載歌載舞,普天同慶抗災的勝利,歌唱黑體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。久而久之,便形成了彝家一年一度的火把節。彝族火把節一般歷時三天三夜,分為迎火、玩火、送火三個階段。

彝族的火把節作文 篇4

  彝族的火把節

  彝族的火把節是彝族地區的傳統節日,流傳與云南,貴州,四川等彝族地區。白,納西,基諾等族也過這一節日。火把節多在農歷六月二十四或二十五日舉行,節期三天。本詞條將從彝族火把節起源、傳說、主要活動和意義幾個方面進行詳細介紹。

  農歷六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特征的節日,更是全族人民的盛典。火把節多在農歷六月二十四或二十五日舉行,節期三天。

  農歷六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝語支的.民族都要過火把節,有的學者認為此節原系彝族十月歷法的一個年節,火把節又叫星回節,俗有“星回于天而除夕”之說,相當于彝歷的新年。

  火把節由來傳說不一。一說天神與地神斗爭,人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載:南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔,將會五詔首領集會于松明樓而焚殺,鄧賧詔妻慈善諫夫勿往,夫不從而被殺,慈善以精明的智慧和對丈夫執著的愛戀,找到丈夫的尸體并順利安葬,滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節日;武定彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪,以保人畜平安。

  火把節的由來雖有多種說法,但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系,它的目的是期望用火驅蟲除害,保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思;在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節的原生形態,簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區,對火的崇拜和祭祀非常普遍,云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火,稱作開“火神會”,涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,嚴禁觸踏和跨越。

  到了節日,各族男女青年點燃松木制成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把,或進行集會,唱歌跳舞,或賽馬、斗牛、摔跤。近代,人們利用集會歡聚之機,進行社交或情人相會,并在節日開展商貿活動萬歲。

  啊!彝族的火把節真好,我愛彝族的火把節。

彝族的火把節作文 篇5

  農歷六月二十四是享有“中國民族風情第一節”、“東方狂歡夜”的美譽的火把節。它是彝族隆重、富有濃郁民族特征的節日。

  火把節的由來說法雖然有多種‘但其目的都是希望用火驅蟲除害,保護莊稼生長。

  火把節一般歷時三天三夜,第一天為迎火。在第一天,人們會殺豬宰羊,那些在外的人都要回家吃團圓飯,共同分享歡樂。夜幕降臨時,人們會在老人選定的地點搭建祭臺,以傳統方式打燧石點燃圣火,由祭司誦經祭火。然后,由老人從火塘里接點用蒿桿扎成的火把,讓兒孫們從老人手里接過火把,照遍屋里的每個角落,用火光來驅除病魔、災難。

  第二天為頌火,是火把節的高潮。天剛亮,男女老少都穿上節日的盛裝,帶上煮熟的坨坨肉、蕎麥,聚集在祭臺下,組織賽馬、摔跤、選美等活動。但最重要的.當然莫過于選美啦,人們要選出最英俊、勇敢地男子和最美麗、善良的女子。當傍晚來臨時,成千上萬的火把,形成一條條的火龍,從四面八方涌向同一個地方,又形成無數的篝火,映紅天空。人們圍著篝火載歌載舞,場面盛大,喜氣濃烈,因此享有“東方狂歡節”的美譽。

  火把節的第三天是送火,這是火把節的尾聲。這天夜幕降臨時,祭過火神,吃完晚飯,大家陸續點燃火把聚到一起,搭設祭火臺,人們舞著火把,念唱祝詞,以祈求家宅平安,六畜興旺。最后人們將火把聚在一起,燃成一堆大篝火,以示眾人團結一心,共同抗災害。

  彝族的火把節場面壯觀,熱鬧非凡,真相親眼去看看,親身去體驗呀!

彝族的火把節作文 篇6

  上個暑假,媽媽帶我去云南石林旅游,正好趕上了農歷六月二十四彝族的火把節。

  熱情好客的彝族導游舉著小紅旗對我介紹道:“古時候有個魔王的堡壘久攻不下,于是改為羊群火攻,在每只羊的雙角和后退綁上火把,驅羊進攻,果然大獲全勝。人們為了紀念這場戰爭,在每年的農歷二十四日就要耍火把慶祝,因此就有了火把節。

  夜幕降臨了,天上剛剛出現幾顆星星。我看見年輕人們迫不及待地抱著一捆一捆的柴火,架在空地上,準備篝火。

  晚會開始了,幾個小女孩唱了一首民歌的開頭,一唱完,全部的人都唱了起來:“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜。”在場的彝族人民和我都穿著充滿花紋的民族傳統衣裳:一些壯漢和小伙子們普遍穿著顏色深沉的衣裙,寬大的衣袖上有著斜線和紋路;美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾,衣服的顏色艷麗,花紋是許多個月亮。男女老少們唱著歡快的民歌兒,一齊翩翩起舞,像紛飛的彩蝶。旁邊的游客,也隨著他們的音樂手舞足蹈,我也不列外,跟著音樂的節奏跳了起來,“咿咿呀呀”地跟著他們唱起來。隨著歡樂的歌聲,大家都點燃了手中的火把,我也好不膽怯地將火把點燃了。在歌聲中,一個粗壯的聲音叫起來:“大家一起把火把聚攏在一起!”所有人都將火把舉起來,這個火團極其刺眼,黑夜被照的`如同白天,火光找的每個人的臉上笑嘻嘻的。

  火把熄滅了,這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼涂抹,再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上,意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后,我和媽媽都變成了“包青天”。整個空地都充滿了笑聲。

  多么快活的節日啊!云南的民風民俗就是這么有趣。望著那一團團跳動的火。

彝族的火把節作文 篇7

  大火把立著,掛滿了果子,還有村民送來的香,頂端高高立著升斗。我知道這些都是村民的祈愿,多子多福,步步高升,五谷豐登·······

  我按照習俗到火把下繞了三圈,據說這可以消災免難。

  天色漸漸暗下來,我受林海的囑托,拍著跳舞的'人群,轉身,大火把已點燃,也許是下了雨的緣故,開始很難燃燒,我在人群中穿梭,拍著慢慢點燃的小火把。當我再次回到中心,大火把已熊熊燃起了,我看見火光照亮了整片田野,一切暈在了紅紅的火光中·······

  黑暗中,星星點點的火光遍布了田間,處處歡歌笑語中,我享受著美好的夜,隨著火光處慢慢回家了,心底竟莫名生出一種希望來。

  許是因為那火光!

彝族的火把節作文 篇8

  我的家在美麗的大涼山,寨里大部分都是彝族,火把節是我們一年中最重要的節日,也是我們的狂歡節,在這一天人們可以忘卻勞作的辛苦,盡情的享受歡樂。

  火把節是彝族人為了祈求風調雨順、來年豐收而演變出來的表達方式,它雖然沒有華麗的裝飾,沒有超強的音樂伴奏,但是確是我們最隆重而又莊嚴的節日。

  火把節之前,每家每戶都要準備自己最拿手的`美食,好在節日里和大家分享。火把節來臨的時候,大人們會把干松木和松明子扎成大火把豎立在寨中,而自家門前則豎起小火把。到了晚上,人們點燃火把,整個山寨一片光明。人們還會手拿火把成群結隊的來到田間地頭,把火把插在這些日常勞作的地方,遠遠望去,像一條條火龍。火把節的高潮也是在最后,年輕的男女會把許多的火把堆放在廣場上,火把瞬間旺了起來,大家圍成一圈,唱歌跳舞,好不熱鬧,一片歡快的景象,徹夜的慶祝讓人們忘記了疲憊。在火把節里,人們歡歌載舞,用最傳統的方式表達對大自然饋贈的感恩之情。

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