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古詩(shī)讀后感
在我們平凡的日常里，大家都看到過(guò)許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編精心整理的古詩(shī)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
古詩(shī)讀后感1
延邊人民出版社出版、著名語(yǔ)文教育專家顧振彪主編的《唐詩(shī)三百首》是教育部語(yǔ)文課標(biāo)準(zhǔn)編寫，青少年必讀的100部中外名著。 俗話說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。”《唐詩(shī)三百首》作為一部流傳很廣的唐詩(shī)總集，是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代的`縮影和見(jiàn)證。唐詩(shī)取材豐富，體式多樣，格調(diào)高雅，所以我很喜歡讀唐詩(shī)。
《唐詩(shī)三百首》有幾首詩(shī)令我念念不忘。
孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”意思是說(shuō)“慈母用干枯的手拿著針線，顫抖地為將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)著冬衣。母親一針一線仔細(xì)地縫補(bǔ)著，心想著孩兒這次遠(yuǎn)行將遲遲不會(huì)回來(lái)。正像小草難以報(bào)答陽(yáng)光一樣，兒子又怎能報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩！”
《游子吟》是一首歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)，詩(shī)中真切地贊美了偉大的母愛(ài)。詩(shī)篇開(kāi)頭兩句，所寫的人是母與子，然而卻點(diǎn)出了母子相依為命的骨肉之情；中間兩句集中寫慈母的動(dòng)作，表現(xiàn)了母親對(duì)兒子的牽掛不舍之情。雖無(wú)言語(yǔ)，雖無(wú)淚水，卻表現(xiàn)出濃濃的母子情深，扣人心弦，催人淚下；最后兩句是前四句的升華，以形象的比喻，寄托赤子內(nèi)心對(duì)母愛(ài)的感激。全詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢的語(yǔ)言中，飽含著濃郁的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。
其外，諷喻詩(shī)《古從軍行》、送別詩(shī)《送杜少府之任蜀州》、田園風(fēng)光詩(shī)《過(guò)故人莊》也是我愛(ài)讀的詩(shī)篇。
《唐詩(shī)三百首》真是一本好書(shū)。
古詩(shī)讀后感2
今天，我學(xué)習(xí)了《游子吟》這首古詩(shī)，我深深地被這首詩(shī)所感動(dòng)。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
古詩(shī)敘述了母親為即將出門遠(yuǎn)游的兒子縫制衣服的事，歌頌了偉大的母親。
這首詩(shī)讓我想起了我的媽媽，她就像蠟燭一樣，總是燃燒自己，為我照亮前面的路，使我能安全地向前走；她就像那紅彤彤的太陽(yáng)，賜予我溫暖。
小時(shí)候，我還正在學(xué)走路，站都站不穩(wěn)，去哪里都要媽媽跟著，再說(shuō)我又不聽(tīng)話，到處亂跑，害得媽媽心“砰砰”跳，生怕我會(huì)跌倒，在我哇哇大哭時(shí)，媽媽就會(huì)千方百計(jì)地逗我笑。
以前，我總認(rèn)為媽媽的愛(ài)就是無(wú)用的嘮叨。每次都是這樣，一大早，我還在被窩里睡大覺(jué)，“起床，六點(diǎn)鐘到了！”我從睡夢(mèng)中醒來(lái)，揉了揉睡眼蒙朧的眼睛耳傳到了媽媽的.嘮叨聲，“知道了。”我穿好衣服，“呀，衣服穿反了，快點(diǎn)脫下來(lái)?yè)Q一面。”于是我就順從了媽媽的旨意。在上學(xué)時(shí)，媽媽給了我兩塊錢，我接過(guò)，拎起書(shū)包拔腿就跑，后面?zhèn)鱽?lái)了媽媽的嘮叨聲，“上課要認(rèn)真聽(tīng)，不能做小動(dòng)作，路上小心……”還沒(méi)等媽媽說(shuō)完，我就直接大聲應(yīng)一句：“哎呀！別吵了！煩死了！”然后“砰”地把門關(guān)起來(lái)。讀了這首詩(shī)后我知道了，我錯(cuò)了，媽媽以前對(duì)我的嘮叨不是煩，而是出自對(duì)我的一片關(guān)愛(ài)。
我在一天天長(zhǎng)大，媽媽卻一天天衰老。媽媽，如果沒(méi)有您，我會(huì)像現(xiàn)在一樣有一個(gè)幸福美滿的家庭嗎？如果沒(méi)有您，將來(lái)我會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)嗎？
正如詩(shī)中所言：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”您是多么偉大啊！您的恩情我怎能報(bào)答啊？
古詩(shī)讀后感3
我讀了這古詩(shī)很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時(shí)我也很同情杜牧那生不逢時(shí)，空有一身的本領(lǐng)，卻沒(méi)被重用的悲慘遭遇。
前兩句說(shuō)的是詩(shī)人在外面撿到了一把已經(jīng)生銹的折戟，洗干凈以后發(fā)現(xiàn)這是前朝赤壁大戰(zhàn)時(shí)期留下的古物，于是，詩(shī)人感慨萬(wàn)千。
后兩句說(shuō)赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借強(qiáng)勁的東風(fēng)，火燒赤壁，戰(zhàn)勝了曹操的百萬(wàn)大軍，要是東風(fēng)卻助曹操一臂之力，那么，大喬和小喬便關(guān)進(jìn)了銅雀臺(tái)。詩(shī)人借助東風(fēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，來(lái)抒發(fā)自己生不逢時(shí)，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。
我覺(jué)得詩(shī)人那個(gè)時(shí)代太黑暗了，如果詩(shī)人在我們現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的話，那肯定大有作為，會(huì)為國(guó)家做出巨大的'貢獻(xiàn)。
從詩(shī)人想到自己。自己生在太平盛世，有這么好的條件，平等的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)，可是我卻不好讀書(shū)，只知道玩樂(lè)，韓愈曾說(shuō)“業(yè)精于勤荒于嬉”，說(shuō)的就是我這類人吧。但杜牧不同，他滿腹經(jīng)綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒(méi)有好的木匠師傅來(lái)雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來(lái)雕刻的是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會(huì)成為一件價(jià)值連城的上好藝術(shù)品，所以我為詩(shī)人的遭遇感到同情。
讀了這一片課文以后，我覺(jué)得自己生活在這個(gè)偉大的時(shí)代而萬(wàn)分慶幸！如果我不努力讀書(shū)，那真是浪費(fèi)了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對(duì)不住了辛勤付出的師傅們！
所以，我要好好讀書(shū)，不能讓自己留下任何的遺憾。
古詩(shī)讀后感4
今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，一時(shí)間神州大地似乎都被詩(shī)意所沁透，重溫最美古詩(shī)詞讀后感。是啊，詩(shī)意原本就寫在中國(guó)人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩(shī)詞》一書(shū)中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩(shī)情叫做“蟄伏著的詩(shī)意”。
借著“春城無(wú)處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開(kāi)了這本于丹著的《重溫最美古詩(shī)詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認(rèn)為最美的古詩(shī)詞按照原詩(shī)內(nèi)容分成了八個(gè)部分，每一部分冠以四字題目來(lái)對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行分類。“春風(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽(yáng)晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長(zhǎng)虹”到“詩(shī)酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩(shī)意在書(shū)卷中刀刻出了所謂的“詩(shī)者，天地之心”。
不論你是初學(xué)者才剛剛開(kāi)始窺探詩(shī)詞海洋的'浩瀚，還是學(xué)有所成的詩(shī)詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，在讀這本書(shū)的時(shí)候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國(guó)文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識(shí)、對(duì)大自然無(wú)限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的詩(shī)意。
作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語(yǔ)言，串聯(lián)起了那一首首詩(shī)詞，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會(huì)的理解，就作者說(shuō)在這個(gè)不用仗劍的時(shí)代里，倘若劍氣不泯，也許會(huì)化成風(fēng)骨，流露在一個(gè)人的眉宇之間，昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起，當(dāng)我們的心意不吐不快時(shí)，便是詩(shī)意的蘇醒。
“年華有限，但詩(shī)意無(wú)窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩(shī)意，那么我們也就成全了自己最美的人生。”
古詩(shī)讀后感5
“慈母手中線，游子身上衣，《游子吟》讀后感。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”
同學(xué)們，唐代詩(shī)人孟郊寫的《游子吟》可謂是眾所周知啊!每當(dāng)我讀起這一首詩(shī)，我便想起了世間最偉大的力量——母愛(ài)！
這首詩(shī)寫了慈愛(ài)的母親手中的線，最后縫成了游子身上的衣服。
在兒女臨走時(shí)密密地縫了又縫，擔(dān)心孩子遲遲不回來(lái)。
誰(shuí)說(shuō)那小草的一片孝心能報(bào)答得了春天陽(yáng)光對(duì)它的厚愛(ài)？母愛(ài)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中就可以體現(xiàn)，讀后感《《游子吟》讀后感》。
有一次，我生病了，在人民醫(yī)院掛鹽水，那天，媽媽正好在上班，但是，知道我生病了，就立即與別人調(diào)了班，急忙到醫(yī)院來(lái)陪我。我醒來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛里布滿了血絲。我問(wèn)媽媽累不累，媽媽只是笑了笑說(shuō)：“我不累，你再睡會(huì)兒吧！”
此時(shí)，我已是感動(dòng)不已……媽媽有時(shí)溫柔得像只小綿羊，有時(shí)生氣起來(lái)我都不敢看她一眼。有一次，我考試考得不太好，回家后，就支支吾吾地匯報(bào)了考試的成績(jī)。媽媽聽(tīng)了雷霆大怒，說(shuō)了我?guī)拙洹ｋm然媽媽這樣，但歸根到底她還是希望我好啊!全天下的媽媽們哪一個(gè)不愛(ài)自己的'孩子啊！母愛(ài)是無(wú)私的，是偉大的，媽媽所做的一切都是為了我們好，所以，我們不能怨她們，要理解她們，要設(shè)身處地為她們著想。
古詩(shī)讀后感6
我喜歡閱讀，尤其是表姐給的禮物——《地球之最》，我呀，是百看不厭。我不光喜歡看，還常常拿來(lái)問(wèn)其它表弟、表姐，考得他們一愣一愣的，都用崇拜的眼光看著我。
當(dāng)然，我可不是為了媽媽說(shuō)的“虛榮”，這本書(shū)的確有很大的作用。
不信，我來(lái)考考你：的宮殿叫什么?
哈哈!不知道吧!下面請(qǐng)讓《地球之最》告訴你們吧!的宮殿——故宮
故宮又稱紫禁城，它是明清兩代皇帝執(zhí)政和生活的地方。紫禁城建于明代永樂(lè)四年，即1406年，完成于1420年。紫禁城是世界上規(guī)模的宮殿，它占地72萬(wàn)平方米，原有9000余座殿宇，現(xiàn)存8600多間，均為黃琉璃瓦頂青白石底座，以金碧輝煌的彩畫(huà)做裝飾。整個(gè)宮殿采用了對(duì)稱的手法，由南向北將紫禁城分為外朝和內(nèi)廷兩部分。皇帝處理政務(wù)的地方為外朝，太和殿、中和殿和保和殿三大殿是紫禁城外朝的主體建筑。外朝建筑中最為宏偉的是太和殿，它是皇帝舉行隆重慶典、接受百宮朝拜的地方。皇帝、皇后生活起居和處理日常公務(wù)的后廷，建有乾清宮、交泰宮和坤寧宮三座大殿和東西六宮。前三殿和后三宮均坐落于全城中軸線上。紫禁城由城墻環(huán)繞，墻高7.9米，城墻四角均建有一座結(jié)構(gòu)精巧的`角樓。城外有寬達(dá)52米的護(hù)城河，它與高大厚實(shí)的建筑群，故宮是中國(guó)古代建筑的精品，是古代勞動(dòng)人民無(wú)限的智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
讀了這本書(shū)，我還知道的金字塔是哪個(gè)?最早的貨幣是哪種?最昂貴的金幣叫什么?的寶石叫什么……
《地球之最》真好，它不僅使我的好奇心得到滿足，而且拓展了我的視野，激發(fā)了我想象力，給我?guī)?lái)了知識(shí)和力量，希望你有空也看看。
古詩(shī)讀后感7
《石灰吟》明·于謙 千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間 這首詩(shī)是明朝的詩(shī)人，于謙寫的。這是于謙12歲的'作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。
但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩(shī)可以說(shuō)是他生平和人格的真實(shí)寫照。它的第一句是說(shuō)石頭很難從深山開(kāi)采出來(lái)，第二句是說(shuō)把石頭煉制成石灰的過(guò)程很辛苦，說(shuō)明石灰從出世時(shí)即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫石灰在燒制過(guò)程中要經(jīng)過(guò)烈火煅燒，面對(duì)嚴(yán)酷考驗(yàn)，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對(duì)照，更襯托出石灰的頑強(qiáng)。后兩句借石灰之口，一語(yǔ)雙關(guān)，表示出作者不怕?tīng)奚木褚约坝懒舾邼嵠犯裨谌碎g的追求。我在生活上也應(yīng)該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠(yuǎn)不放棄，要一直勇往直前，充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來(lái)，累了休息后再繼續(xù)干事。要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，不能怕吃苦，以后做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。在學(xué)習(xí)上，我們做作業(yè)做累了，可以適當(dāng)?shù)男菹⒁幌拢荒芄庀胫妫庀胫抡n。上課時(shí)要好好聽(tīng)講，將來(lái)長(zhǎng)大了為國(guó)家出一份力！
古詩(shī)讀后感8
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
這是明代詩(shī)人于謙在17歲時(shí)寫下的千古絕唱。這首詩(shī)中，一句“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。”充分表現(xiàn)出詩(shī)人面對(duì)強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力毫不畏懼，不貪身外之物，只想做一個(gè)清白之人的高尚品格。“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。”表面是寫石灰被千錘萬(wàn)擊后才出了深山，接著又被烈火無(wú)情的焚燒，可它卻把這一切當(dāng)作平常事。實(shí)際上詩(shī)人用石灰來(lái)喻指自己會(huì)不怕千難萬(wàn)險(xiǎn)，即使粉骨隨碎身也不會(huì)屈服于惡勢(shì)力，永保自己的清白。
讀了這首詩(shī)我感觸很深，于謙用這四句詩(shī)表達(dá)了他對(duì)于那些剝削人民和誣陷好人的人的痛恨。也看出他立志要做一個(gè)清正不阿的人。
這是一首托物言志的詩(shī)，作者以石灰作比喻，抒發(fā)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的理想和與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的決心。于謙為官清正廉潔，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵保衛(wèi)北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族的野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”枉殺了這位民族英雄。他所寫的這首《石灰吟》，正是英雄人格的.光輝寫照。我讀《石灰吟》的感想是：我們應(yīng)該時(shí)刻警醒，不要被鏡花水月的表象所迷惑，要在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中看清事物的本質(zhì)。常言道：“古來(lái)芳餌下，誰(shuí)是不吞鉤”，有的人見(jiàn)利忘義，有的人戴上了璀璨的光環(huán)，卻陷入了華麗的陷阱。可是，只要你具備了石灰那清白的傲骨，又何懼什么“芳餌”呢？所以我們要做一個(gè)潔身自好的人。
古詩(shī)讀后感9
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來(lái)的便利。有事沒(méi)事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過(guò)程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識(shí)里的動(dòng)作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒(méi)有時(shí)間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。
朗讀者開(kāi)始火遍朋友圈的時(shí)候，我突然覺(jué)得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩(shī)詞》，詩(shī)詞，那些高山流水、桃紅柳綠的景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。
于丹教授在書(shū)中說(shuō)到：“詩(shī)歌教會(huì)了中國(guó)人的一種生活觀念，更重要的是它教會(huì)了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺(jué)醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽(tīng)蟬的歡鳴，感懷時(shí)光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩(shī)。在這個(gè)意義上應(yīng)該把詩(shī)歌稱做為中國(guó)人的宗教。”
我想，我們讀詩(shī)，在看到月亮?xí)r，不僅只會(huì)說(shuō)“好大的月亮呀”，而是比如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會(huì)驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。我更希望在心浮氣躁之時(shí)，能體會(huì)陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動(dòng)力時(shí)，能感受杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣場(chǎng)。
我想，詩(shī)意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的.疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬(wàn)千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書(shū)，在詩(shī)詞中留住那個(gè)真實(shí)的自己，喚醒心中的詩(shī)意。
古詩(shī)讀后感10
暑假時(shí)，媽媽單位的同事向媽媽推薦一本書(shū)，名字叫《小學(xué)生必備古詩(shī)詞180首》媽媽立即從書(shū)店給我買了回來(lái)，要求我朗誦。
我剛朗誦完幾首古詩(shī)詞，就感覺(jué)這本書(shū)很好。這是一本專為少年兒童編選的唐詩(shī)讀本。為了使廣大少年兒童從小就熟悉唐詩(shī)，受到美德熏陶，他們精心編選了這本唐詩(shī)讀本。這本書(shū)總共有一百八十首詩(shī)作，并且每首詩(shī)都配了畫(huà)。從而突出了“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”這一我國(guó)古代藝術(shù)的特點(diǎn)，使美的藝術(shù)更加生動(dòng)可感。這本書(shū)主要選了短小精煉、通俗易懂的五、七言絕句和律詩(shī)，并適當(dāng)?shù)剡x了一些古體詩(shī)，目的也在于盡可能地反映唐詩(shī)詩(shī)體和風(fēng)格的多樣性。比如，《望廬山瀑布》就是一個(gè)七字的詩(shī)，用了簡(jiǎn)短的四句話就把瀑布的壯觀樣子寫了出來(lái)，讓我們有一種身臨其境的感覺(jué)；《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)表達(dá)了一種=思念家鄉(xiāng)親人的情感，讓我深受感動(dòng)；《春曉》是一首五字的詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好春光的喜愛(ài)，反映了詩(shī)人對(duì)繁花飄落的憐惜之情。
唐詩(shī)內(nèi)容的深博，詩(shī)體的齊備，都達(dá)到了前所未有的高度。在唐詩(shī)的花苑中，舉凡春的爛漫，夏的熱烈，秋的明艷，冬的.高潔，奇花異卉，應(yīng)有盡有，確實(shí)是美不勝收。唐詩(shī)，代表了我國(guó)古典詩(shī)歌的最高成就，具有永恒的藝術(shù)魅力，千百年來(lái)為人們所喜愛(ài)。
文人墨客的華麗詞藻，精美文章讓我感到驚嘆，古圣先賢的愛(ài)國(guó)主義情懷讓我感慨萬(wàn)千。我深深地為華夏文明五千年的歷史傳承感到無(wú)比驕傲。我愿意成為歷史長(zhǎng)河中的一栗，把這種悠久的文化發(fā)揚(yáng)光大。
古詩(shī)讀后感11
“慈母手中線，游子身上衣……”每當(dāng)我坐在沙發(fā)上誦讀著這首千古名篇《游子吟》，眼前就會(huì)漸漸浮現(xiàn)出這樣的情景：在微弱的燈光下，一位蒼老的母親手拿著針線，眼中飽含淚水，正在為遠(yuǎn)行的兒子一針一線密密地縫制衣服。是啊！兒行千里母擔(dān)憂，不知兒子什么時(shí)候才能回來(lái)呀！
讀著讀著，我不由得又想起了自己的媽媽。小時(shí)候，我經(jīng)常生病。一年夏天，天氣十分炎熱，我半夜突然發(fā)起了高燒，媽媽急得一夜沒(méi)敢合眼。由于我不能吹風(fēng)扇，媽媽毫不猶豫就關(guān)掉了，拿著一把扇子一直躺在我旁邊，慢慢用扇子給我扇風(fēng)，一刻也不敢停歇，卻不知自己早已汗流浹背。
好不容易熬到天亮，媽媽顧不上洗把臉，抱著我就往醫(yī)院跑。可是我們來(lái)得太早了，醫(yī)生還沒(méi)上班，媽媽在醫(yī)院門口心急如焚，一個(gè)勁地走來(lái)走去，時(shí)不時(shí)跑去問(wèn)醫(yī)院的'清潔工醫(yī)生還有多久來(lái)。直到醫(yī)生來(lái)后，媽媽才松了口氣，卻不知頭發(fā)早已被汗水粘得一綹綹的了。
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！”是啊，那區(qū)區(qū)小草似的兒女心，又怎么能夠報(bào)答得了像春天陽(yáng)光般博大的母愛(ài)呢！想想以前的自己，是多么地不懂事，媽媽為我付出了那么多，可我卻總不聽(tīng)話，愛(ài)和她頂嘴。
現(xiàn)在，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，媽媽，我只想對(duì)您說(shuō)，謝謝您，以后，我一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，用自己的一點(diǎn)一滴來(lái)好好回報(bào)您！
評(píng)語(yǔ)：這篇讀后感在內(nèi)容上寫得很真實(shí)感人，通過(guò)詩(shī)人對(duì)母愛(ài)的的感激很自然地過(guò)度到自己對(duì)母親的感謝，情真意切。雖然只寫了母親對(duì)自己關(guān)愛(ài)的一件小事，但描寫細(xì)膩生動(dòng)，以小見(jiàn)大充分體現(xiàn)出了母愛(ài)的偉大。
在寫作方法上，小作者已初現(xiàn)功底。比如將古詩(shī)《游子吟》進(jìn)行拆分，形成了首尾相聯(lián)，緊扣住了主題。尤其是最后的結(jié)尾，很能催人向上，點(diǎn)睛之筆恰到好處。
古詩(shī)讀后感12
古詩(shī)，是我國(guó)古代流傳至今的詩(shī)歌形式，作者們用押韻的字或詞表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情，從而抒發(fā)自己的感情。
首先讓我們，來(lái)欣賞清代作家鄭燮寫的《竹石》，表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定頑強(qiáng)、不畏艱難、剛正不阿的精神品質(zhì)，在詩(shī)句：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”中充分的表明了作者頑強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)。
接著讓我們，來(lái)閱讀詩(shī)圣杜甫的《聞官軍收河南河北》，表達(dá)詩(shī)人但是聽(tīng)到消息以后的欣喜和作者的愛(ài)國(guó)情懷，在詩(shī)句中：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。”中充分的表達(dá)作者聽(tīng)說(shuō)后的激動(dòng)心情。
后來(lái)我們接著閱讀了，清代作家龔自珍寫的《己亥雜詩(shī)》中的第二百二十首，表達(dá)了詩(shī)人希望社會(huì)變革，期待人才輩出的`強(qiáng)烈愿望，在詩(shī)中：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”中充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。
接著我們欣賞了，宋代詩(shī)人蘇軾寫的《浣溪沙》描述了清泉寺的環(huán)境，表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯，自強(qiáng)不息的精神，從詞中的下闋可以看出作者老當(dāng)益壯的精神面貌。
最后我們閱讀了宋代詩(shī)人王觀寫的《卜算子？送鮑浩然之浙東》本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)送別好友時(shí)的情感，從詩(shī)中：“才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬(wàn)和春住。”中充分表達(dá)的詩(shī)人的情感。
讀古詩(shī)可以增加內(nèi)涵，所已從現(xiàn)在開(kāi)始我會(huì)了解更多古代詩(shī)人的情操，希望大家不要把古詩(shī)忘卻。
古詩(shī)讀后感13
“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何嘗到九泉” 宋代詩(shī)人高翥的一首《清明>>詩(shī)，給我們繪畫(huà)出一副鮮活的`“清明上墳圖” 在這里，人們不僅感慨滴血泣淚的那份真實(shí)情感，更震撼于日落后笑于等前的兒女。兩者的極大反差，令人肝腸寸斷，噓唏不已。
這首詩(shī)極富人生哲理，他揭示了生命的真諦。詩(shī)人告訴我們，要珍惜生命，活好今天，享受人生，否則死后，即使有再孝的兒女，身在九泉之下，又何償能喝到一滴酒呢？ 人生短暫，死生無(wú)常。在歷史的長(zhǎng)河中，人的一生如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)順百年。“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼."(蘇軾語(yǔ)）古人常將人生比夢(mèng)，感嘆光陰流轉(zhuǎn)，歲月荏苒。其間多少功名利祿，多少喜怒哀樂(lè)，生死離別，得失聚散，富貴云煙，到頭來(lái)不過(guò)夢(mèng)幻一場(chǎng)。正如網(wǎng)絡(luò)所言“神馬都是浮云”。 君不見(jiàn)，在我們身邊，今天還是一個(gè)鮮活的生命，明天卻隨著一縷青煙離我們而去。這就是人生，我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天，但可以把握今天。不求完美，不求轟轟烈烈，不求驚天動(dòng)地，不去刻意追求什么，那樣太苦太累。人只要活得快樂(lè)開(kāi)心，隨心所愿，就不枉此生。
許三多說(shuō)：“人活著就是有意義，有意義就是活著。"這話對(duì)，我信。
古詩(shī)讀后感14
這首古詩(shī)主要寫了陸游對(duì)收復(fù)失地、洗雪國(guó)恥、重新統(tǒng)一祖國(guó)的無(wú)比渴望。全詩(shī)28個(gè)字，字字珠璣，發(fā)自詩(shī)人肺腑，真摯感人。“家祭無(wú)忘告乃翁”寫出了陸游在彌留之際，卻還依然為祖國(guó)的安危、建設(shè)著想，表現(xiàn)出他執(zhí)著而強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱忱，“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。”可以看出詩(shī)人豁達(dá)的生死觀，他并不怕死，只是為不能看到支離破碎的國(guó)家重新統(tǒng)一而悲傷，可見(jiàn)陸游是一個(gè)十分愛(ài)國(guó)的詩(shī)人。 古往今來(lái)，像陸游這樣的愛(ài)國(guó)人士還有很多。明朝鄭和七下西洋，為我國(guó)航海事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)，同時(shí)也促進(jìn)我國(guó)和世界各國(guó)人民的經(jīng)濟(jì)來(lái)往；宋代岳飛，兒時(shí)母親就在他的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，他牢記心頭，最后為抗擊金兵作出了巨大貢獻(xiàn)；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，黃繼光在十分危險(xiǎn)的.情況下，舍身炸碉堡，劉胡蘭不怕?tīng)奚⒂⒂戮土x。
俗話說(shuō)得好：“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”先人們都這么愛(ài)國(guó)，何況我們這些后來(lái)人呢？如果沒(méi)有這些愛(ài)國(guó)人士，哪來(lái)我們現(xiàn)在的幸福生活？我們一定要牢記他們的豐功偉績(jī)，因?yàn)樗麄兊拇嬖冢鎳?guó)才變得繁榮富強(qiáng)。
是他們讓我們的國(guó)家從弱小走向強(qiáng)大、從貧窮走向富裕、從黑暗走向光明，讓中國(guó)成為屹立于世界民族之林的強(qiáng)者。我們這一代孩子生長(zhǎng)在這么優(yōu)越的環(huán)境里，一定要向愛(ài)國(guó)志士們學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)好每一門功課，爭(zhēng)取長(zhǎng)大后能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)！
古詩(shī)讀后感15
“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”相信大家對(duì)楊萬(wàn)里寫的《曉出凈慈寺送林子方》這首古詩(shī)都非常熟悉吧。這首詩(shī)描繪的是詩(shī)人楊萬(wàn)里早晨于凈慈寺送朋友林子方時(shí)所看到的西湖景色。讀過(guò)之后讓人不由得對(duì)西湖的夏季美景浮想聯(lián)翩……
六月西湖的景色與其它季節(jié)不同。看，荷葉一望無(wú)際，與天相連，在陽(yáng)光的照耀下顯得更加碧綠。仔細(xì)一瞧，有的荷葉上面還有幾顆晶瑩的小水珠在滾動(dòng)呢。象滿天星似的荷花點(diǎn)綴在荷葉間競(jìng)相開(kāi)放，紅色的花看起來(lái)是那么的艷，白色的花看起來(lái)又是那么的清雅，它們互相映襯著，像仙境一樣。一陣微風(fēng)吹來(lái)，荷花姑娘們跳起了優(yōu)美的芭蕾舞，有的彎著腰，還有的還在旋轉(zhuǎn)呢，真是多姿多彩。
這是多么美的景色啊！雖然說(shuō)西湖的四季風(fēng)光各有特色，但這碧綠的荷葉，紅艷艷的荷花，詩(shī)人僅用一句“接天連葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”便能夠突出地體現(xiàn)了荷葉的多，荷花的美。這句詩(shī)可謂是整首詩(shī)的.點(diǎn)睛之筆。這說(shuō)明了在“淡妝濃抹總相宜”的西湖景色中更加顯得與眾不同的原因。直讓讀者與詩(shī)人一樣按捺不住內(nèi)心的驚喜與贊嘆。
楊萬(wàn)里的這首《曉出凈慈寺送林子方》以其獨(dú)特的手法給我們描繪出一幅紅碧交錯(cuò)、驚采艷絕的畫(huà)面：翠綠的蓮葉，蔓延到天邊，使人感到置身于無(wú)窮的碧綠之中；嬌美的荷花，在驕陽(yáng)的映照下，更顯得格外艷麗。
一幅畫(huà)，一個(gè)夢(mèng)，接天無(wú)際的荷葉，卻道不完那無(wú)盡的碧色。陽(yáng)光傾斜在荷花上，那亭亭仙子便頃刻散發(fā)出動(dòng)人的艷紅——輕輕地，揉進(jìn)了西湖的碧波，揉進(jìn)我的心中……
這首詩(shī)寫出了西湖的韻味，西湖的美麗，真是讓我心有感觸，如同身臨其境。
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