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伊索寓言的讀書心得

時(shí)間:2023-04-03 15:37:11 讀后感大全 我要投稿

伊索寓言的讀書心得集合15篇

  我們有一些啟發(fā)后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的伊索寓言的讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

伊索寓言的讀書心得集合15篇

伊索寓言的讀書心得1

  《伊索寓言》是一本非常吸引人的寓言故事書。故事里的主人公都是動(dòng)物,作者根據(jù)各種動(dòng)物不同的特點(diǎn),把它們擬成人一樣可愛、活潑。不但如此,這些動(dòng)物做的都是平凡小事,在這些小事里,都飽含著一個(gè)特大的道理。可以稱它為“源于生活卻高于生活。”

  在眾多的寓言故事里,令我感觸最深刻的當(dāng)屬《狐貍和葡萄》。這則寓言講了一只狐貍因?yàn)闊o(wú)法吃到高高掛在葡萄架上的葡萄,便說(shuō)葡萄是酸的,表現(xiàn)出一種自欺欺人的心理。

  仔細(xì)想想,其實(shí)我自己也有犯過(guò)類似“吃不到葡萄就說(shuō)葡萄酸”的錯(cuò)誤。每次聽到媽媽在我面前表?yè)P(yáng)比我學(xué)習(xí)好的同學(xué)時(shí),我總是要一一列舉對(duì)方的不足和缺點(diǎn)。其實(shí)我這正是因?yàn)樽约簺]有得到媽媽的表?yè)P(yáng)而去故意貶低別人。記得有一次我的考試成績(jī)不理想,我告訴爸爸媽媽我的成績(jī)不好,某某之所以考得比我好,都是因?yàn)樗麜?huì)作弊,抄襲別人的才得的高分。媽媽聽后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“你不是喜歡讀《伊索寓言》嗎?里面有一篇《狐貍和葡萄》的`寓言,你再去好好的讀讀,細(xì)細(xì)品味其中的道理,你將不難發(fā)現(xiàn)自己存的問(wèn)題。”事后我仔細(xì)一想:哎!我這不跟文中的狐貍一樣自欺欺人嗎,自己沒有考好,不知道從自身找原因,卻總是以種種借口搪塞,尋求自我安慰。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,你、我、他,往往會(huì)出現(xiàn)類似“葡萄是酸的”問(wèn)題,希望我們以《狐貍和葡萄》為戒,多學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn),認(rèn)真查找自己的不足,正視自己的問(wèn)題,不回避問(wèn)題,不自欺欺人。

  現(xiàn)在再讀《伊索寓言》我愛不釋手。細(xì)細(xì)想想幾乎每天,我們身邊都會(huì)發(fā)生一兩件類似《伊索寓言》里的事。可以說(shuō)這本書對(duì)我意義重大,它會(huì)使我一生受益。

伊索寓言的讀書心得2

  我很喜歡《伊索寓言》這本書。它是一個(gè)關(guān)于動(dòng)物、人或神的傳奇故事,講述了許多簡(jiǎn)短而深刻的具有哲學(xué)含義的寓言。而每一個(gè)都是先講故事,最后在結(jié)尾揭示故事所蘊(yùn)含的哲理,可以讓我從中得到很多有用的道理。

  作者把每篇文章的主人公刻畫得栩栩如生,仿佛是真的。比如通過(guò)《狐貍和山羊》這篇文章,我們不能輕易幫助別人;螞蟻和蟬告訴我們懶惰的真相;烏龜老鷹告訴我們,任何食物都是有規(guī)律的,不能違背自然規(guī)律!

  其中有一個(gè)讓我記憶深刻:《蚊子和獅子》講述一只蚊子認(rèn)為自己能打敗一頭獅子,于是他像獅子一樣挑戰(zhàn)。蚊子找獅子,總是在獅子沒毛的地方咬人。反正獅子抓不到蚊子,最后只好放棄了。那幾個(gè)字很得意,很得意,不小心粘在蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。蚊子后悔自己的驕傲,鄙視自己的敵人!這篇短文告訴我:這輩子做任何事都不能沾沾自喜,要謙虛。而衡量一個(gè)人的'能力,不僅要看他的長(zhǎng)相,還要看他的能力和智慧。這個(gè)故事也教會(huì)了我一句話:驕傲的軍人必將失敗!

  《伊索寓言》這本書告訴了我很多道理,讓我受益匪淺!每個(gè)人都要看到自己的缺點(diǎn)和不足,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處和長(zhǎng)處,互相學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,做一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的人。

  學(xué)習(xí)上,就像有些考試成績(jī)好的人,會(huì)沾沾自喜,自以為聰明!沒想到這句話:外面有人。而是嘲笑那些考試成績(jī)不好的人,這樣只會(huì)導(dǎo)致下次考試成績(jī)不理想。可是有些人,一直都很卑微,好的會(huì)要求更好,壞的會(huì)想辦法改正!“好事多磨。”事情就是這樣。他們得到了好結(jié)果。

  《伊索寓言》通過(guò)諷刺和批判生活告訴我們一些為人處事的原則。讓我們看清善惡美丑,讓我們更好的認(rèn)識(shí)生活!如何明辨是非,如何變得聰明睿智。

伊索寓言的讀書心得3

  伊索是公元前六世紀(jì)的一位寓言家,但是《伊索寓言》并不是他自己創(chuàng)作的,還包含有他同時(shí)代的幾個(gè)作家的作品。讀了《伊索寓言》之后,我得到了很多啟迪和教育。

  這一本書中,令我印象最深刻的故事是《農(nóng)夫與他的兒子們》。

  農(nóng)夫的耕作技術(shù)很厲害。有一天,他得了一種很罕見的病,臨終前,他為了讓孩子們過(guò)上幸福的生活,就把耕作經(jīng)驗(yàn)傳授給了他們,然后說(shuō):“這是我送給你們的珍寶,你們一定不要忘記。”說(shuō)完,就去世了。

  大兒子以為爸爸留給他們的是一些金銀財(cái)寶,于是就叫上兄弟們到田地里一起用耕作的方法來(lái)找寶藏,秋天到了,葡萄架上長(zhǎng)滿了葡萄,比以往長(zhǎng)得都多,在市場(chǎng)上賣了很多錢。直到這時(shí),大兒子和他的`兄弟們才終于醒悟過(guò)來(lái),原來(lái)爸爸留下的不是金銀財(cái)寶,而是教會(huì)了他們要做勤勞的人,不要做懶惰的人。

  讀了這個(gè)故事,我明白了,勤勞就能得到應(yīng)有的回報(bào),懶惰會(huì)讓人變得愚蠢。父母的愛是無(wú)私的,只有勤勞,不讓父母操心,才是給父母的幸福!

伊索寓言的讀書心得4

  《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集,很小的時(shí)候,媽媽就給我講過(guò)里邊的故事。如今,當(dāng)我再次翻開這本書,有了更深刻、更特別的理解。

  書中的寓言,多借動(dòng)物之口,通過(guò)諷刺的手法闡述人生哲理,使人受益無(wú)窮。如,就貪心這個(gè)題材,伊索寫了很多的故事予以諷刺。《肚脹的狐貍》中,狐貍因貪吃而被困樹洞中,再無(wú)退路;在《駱駝和宙斯》里,駱不滿足于自己身軀魁偉,力大無(wú)窮,向宙斯求牛角,最后被削去耳朵……

  這些故事告訴我們,要懂得知足,不可有貪欲;對(duì)于自己擁有的,要懂得珍惜,而對(duì)于自己沒有的,可盡力爭(zhēng)取,但不能貪得無(wú)厭,若實(shí)在無(wú)法擁有,要淡然處之,不必非得吊死在一棵樹上。有時(shí)也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來(lái),也許貪欲就沒有了。

  有不少寓言,如《狐貍和巨蟒》,《驢和蟬》、《肚子和腳》等,也都告訴我們,“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒必要,而且很拙劣,因?yàn)槊總(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,相信每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀!但若像肚子和腳那樣爭(zhēng)功也是不可取的`。每個(gè)人要立足自己的長(zhǎng)處,盲目模仿、企圖擁有自己無(wú)法掌握的技能,是不對(duì)的,但在這個(gè)底線之上,我們還應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,完善自我。對(duì)無(wú)法改善的劣差淡然一笑,對(duì)可以改掉的缺點(diǎn)要引起重視,盡量克服,這樣,我們定能完美。

  《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚(yáng)善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對(duì)他人的痛苦視而不見等。聯(lián)系實(shí)際想一想,我們身邊有沒有這樣的人呢?或剛愎自用,或率性從事,或爭(zhēng)強(qiáng)好勝,或自私自利……,聰明的朋友,讀過(guò)《伊索寓言》,你或許會(huì)從中找到自己的影子,然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘,這些或善或惡的品格,怎么就能跨越千里,傳沿千年。可見,人性的美好可以跨越時(shí)空,定格永恒,人性之丑惡也一直讓我們警鐘長(zhǎng)鳴。

  讀《伊索寓言》,感悟生活,思考生活,定會(huì)收獲生活。

伊索寓言的讀書心得5

  我們不論在學(xué)習(xí)上,還是在做其它事情上,都要向狐貍學(xué)習(xí),遇事冷靜,善于思考,細(xì)心觀察,做一個(gè)勇敢聰明有愛心的小孩子。《伊索寓言》讀后感寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)成參天大樹;寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。

  使我印象最深的是《蚊子與獅子》,講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著口哨飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的'時(shí)候,它悲嘆道:我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅。這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場(chǎng)的。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。

  面對(duì)寓言大師伊索的文章,會(huì)讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力,理解能力,更能讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好象長(zhǎng)大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)生活看得更透徹了。

伊索寓言的讀書心得6

  《伊索寓言》是西方寓言體文學(xué)的開山師祖,也是古希臘文學(xué)中一塊閃光的瑰寶。也是這一篇篇富有哲學(xué)與思考的寓言故事,使得我愛不釋手。伊索應(yīng)當(dāng)是這部書的作者,他是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧與哲思,運(yùn)用動(dòng)物為主角的擬人化手法,漫游各地給人們講寓言故事。后來(lái),人們根據(jù)他留下的寓言故事,再加入一些流傳已久的民間傳說(shuō),編成了最初的《伊索寓言》,其中有的`產(chǎn)生于伊索生活的時(shí)代,有的則明顯晚一些。

  《伊索寓言》中的作品,有一些是伊索思想的結(jié)晶,有一些則是廣大群眾的集體智慧。可以說(shuō),在《伊索寓言》中,那短短的一篇小故事,都是濃縮的精華。在這部書中,有不少是影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,更多篇章表示了窮人對(duì)為富不仁者的不滿,還有不少故事是借助動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)的,那么,讓我來(lái)舉幾個(gè)例子吧!《貓和公雞》:有一只貓想吃公雞,便編造了大堆的理由,卻都被公雞駁回了,貓被說(shuō)得啞口無(wú)言,氣鼓鼓的吼道"算你有理,可你即使有一萬(wàn)條理由,也不能阻止我不吃掉你!"我深有體會(huì),這貓步就代表當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者嗎?他們?cè)撌嵌嗝吹臍埍┡c蠻橫呀!

  《狐貍和山羊》:掉在井里的的狐貍哄騙山羊下井,善良的山羊聽信了狐貍的話,讓狐貍踩著它的背跳出井底,卻丟下山羊不管。狐貍的狡猾奸詐,人盡皆知。而山羊卻相信了它,最后落得了個(gè)悲慘的下場(chǎng),警示了人們做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙。《鼴鼠》:一只小鼴鼠對(duì)媽媽說(shuō)它能看見東西,鼴鼠媽媽為了試探兒子,便從櫥柜里拿出奶酪,讓兒子說(shuō)這是什么東西,兒子卻把奶酪"看"成了小石子兒,媽媽失望地說(shuō)兒子不僅看不見東西,連鼻子也失靈了!

  誒,這個(gè)說(shuō)牛皮吹大話的小鼴鼠,吹牛說(shuō)他能干大事,卻連小事也做不來(lái)。看了這幾篇寓言,你一定也深有感觸吧!《伊索寓言》往往簡(jiǎn)介客觀地?cái)⑹鲆粋(gè)故事,最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示其蘊(yùn)含的道理。相信你從中獲得了不少啟示,就讓我們用我們那幻想的翅膀在寓言世界里自由翱翔吧!

伊索寓言的讀書心得7

  記得小時(shí)候經(jīng)常聽老師和父母這樣跟我說(shuō):從前有個(gè)會(huì)講故事的老人。他的名字叫伊索。今天做完作業(yè)后,終于有時(shí)間看完了這個(gè)《伊索寓言》。

  《伊索寓言》通過(guò)擬人化的手法,描繪出不同性格和喜好的鳥獸,用來(lái)描述各種各樣的人,通過(guò)它們揭示世界的本真、善惡、美丑。在這么多寓言中,我最喜歡的是《伊索寓言》,講的是一只沒見過(guò)獅子的狐貍。有一天,他們終于見面了。第一次看到這個(gè)威武的怪物,狐貍嚇得要死,逃之夭夭。碰巧他們又見面了。雖然是第二次見面,狐貍心里還是七上八下的,但是比上次好多了。第三次見面的時(shí)候,狐貍很自信的往前走,嗯?嗯?和獅子慢慢聊天。

  看完這個(gè)故事,我立刻說(shuō)出了這個(gè)寓言的.真相:熟能生巧。想了想,覺得以狐貍為代表的人物和我很像。小學(xué)一、二年級(jí)的時(shí)候,我很膽小。走到講臺(tái)上,腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭麻木;初三的時(shí)候,我敢在臺(tái)下說(shuō)話,但還是不敢在臺(tái)上說(shuō)話;四年級(jí)的時(shí)候,我在臺(tái)上吐蓮花,我很淡定,贏得了大家的掌聲;五年級(jí)時(shí)還獲得了“英語(yǔ)口語(yǔ)大賽”一等獎(jiǎng)。這說(shuō)明遇到困難要勇敢面對(duì),想辦法解決。

  還有一個(gè)《看見獅子的狐貍》的寓言:一只蒼蠅掉進(jìn)湯鍋里,快要淹死了。他對(duì)自己說(shuō):“嗯,我已經(jīng)吃飽喝足,洗個(gè)澡了。我死而無(wú)憾。”蒼蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神,同時(shí)也告訴我們,當(dāng)它在新的環(huán)境中不可避免的時(shí)候,我們也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境,融入環(huán)境。

  《蒼蠅》簡(jiǎn)單地以故事的方式表達(dá)深刻的哲學(xué),所以在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾經(jīng)寫過(guò)這樣一句臺(tái)詞:“你連伊索寓言都沒讀過(guò),可見你是多么的無(wú)知和懶惰。”這真是一本好書。

伊索寓言的讀書心得8

  看了《伊索寓言》這本書,放不下。我有很多想法。我一直在思考這本書的內(nèi)容,書中的人物總是出現(xiàn)在我的眼前。《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索。他是一個(gè)傳奇式的人物,他所有的作品都是對(duì)生活中一些現(xiàn)象的批判、啟蒙和教訓(xùn)。

  印象最深的是《膽小鬼》的故事。他告訴一個(gè)人,他膽子小,生活條件差,卻貪財(cái),總想不勞而獲。

  一天,他上山砍柴。累了,下山,帶著柴火回家。在山腳下的一條小路上,他看到了一只金獅。他不敢碰它,心想:它是活的還是雕像?獅子沒有動(dòng),也沒有發(fā)出聲音。一定是雕像,是上帝給我的。看我這么窮,想賣個(gè)好價(jià)錢。

  他看了看四周,確定沒有人,就抓住獅子的前后爪,但是太重了,舉不起來(lái)。他似乎很聰明,心想:“人比力量多嗎?我回去讓家人一起搬。”。之后,他跑回家。當(dāng)他把家里所有的`男人、女人和孩子都帶來(lái)的時(shí)候,金獅子不見了

  他告訴人們要果斷做事,不要拖延。否則,一切都會(huì)變得很糟糕。有句話叫“效率就是金錢”。我們應(yīng)該注意效率。如果我們做事慢,我們什么都做不好。這叫“沒事”。

  這和我們一樣。如果一個(gè)學(xué)生太熱衷于游戲,他每天背著老師和父母去網(wǎng)吧。如果他繼續(xù)玩一整天,肯定會(huì)虧很多錢:過(guò)一段時(shí)間就浪費(fèi)錢了,父母賺的錢都花在玩游戲上了——值得嗎?第二,我會(huì)用眼睛做過(guò)渡。我的眼睛是我靈魂的窗戶,太重要了!如果不保護(hù)眼睛,以后會(huì)戴1000度以上的眼睛——累嗎?第三,也是最重要的一點(diǎn),如果沉迷游戲,會(huì)不自覺地毀掉吸收知識(shí)的大好時(shí)光――好嗎?

  玩游戲適可而止。它是放松和娛樂,但如果你把它當(dāng)成一份工作、一項(xiàng)任務(wù)或一個(gè)專業(yè),我相信它不會(huì)對(duì)你有任何好處。同學(xué)們,學(xué)習(xí)是最重要的。如果你能拋開一切雜念,專心學(xué)習(xí),取得好成績(jī)只是時(shí)間問(wèn)題。

伊索寓言的讀書心得9

  古希臘的每一個(gè)寓言都是一顆星,而《伊索寓言》是一顆閃亮的星。在天空閃耀。

  《伊索寓言》里的每一個(gè)寓言都很短,但都蘊(yùn)含著做人的道理和智慧。每次閱讀,都能從中學(xué)到很多東西。在未來(lái)的生活中,這些故事將引領(lǐng)我們走向成功。

  11歲的'時(shí)候接觸了《伊索寓言》。里面的小故事立刻讓我著迷,讓我愛上了它。有時(shí)候甚至忘了吃飯,就是為了多看一些寓言。甚至在睡覺之前,你應(yīng)該拿著一本書讀一讀。

  三個(gè)寓言我至今記得很清楚。

  《伊索寓言》是一個(gè)眾所周知的寓言,揭示了說(shuō)謊的弊端,簡(jiǎn)潔機(jī)智的語(yǔ)言讓大家記住了;《說(shuō)謊的放牛娃》講述了一頭騾子拒絕幫助一頭驢,卻最后馱著一頭斷了腿的驢的故事。這個(gè)寓言形象地告訴我們要有一顆樂于助人的心;《驢子與騾子》講述了“獅子被蚊子打敗了,蚊子得意忘形的時(shí)候,一只蜘蛛抓住了蚊子”的故事。說(shuō)明得意忘形,掉以輕心,會(huì)給我們帶來(lái)致命的麻煩。

  回想起來(lái),伊索是一個(gè)多么偉大的作家。他把動(dòng)物擬人化,通過(guò)口述告訴我們真相和靈感。通俗清晰,語(yǔ)言生動(dòng),大家都會(huì)被《蚊子與獅子》的獨(dú)特魅力迷住。

  伊索為我創(chuàng)造了自己的童話世界,所以童年的天空有時(shí)美麗,有時(shí)多彩,有時(shí)白云流動(dòng)。《伊索寓言》成了我的親密伙伴,和我一起長(zhǎng)大。隨著時(shí)間的推移,我對(duì)動(dòng)物的故事不再感興趣,而是對(duì)故事的真實(shí)性有了更深的理解。我覺得這些小道理會(huì)成為我人生的路標(biāo),不再讓我感到迷茫和茫然。

  哦!《伊索寓言》,我有多愛你!相信別人對(duì)你也有同樣的感覺。

伊索寓言的讀書心得10

  最近幾天我在家讀了《伊索寓言》這本故事書,這本書不僅僅帶給我無(wú)窮的樂趣,還教給了我許多道理。

  其中《找床腿》和《鋼筆的命運(yùn)》這兩則故事給我的記憶尤為深刻。《找床腿》是說(shuō):從前有個(gè)叫阿留的笨人,一天他們家床腿斷了,他爸讓他去砍樹枝做床腿。一天過(guò)去了,他還沒砍到。他爸發(fā)火了,問(wèn)他為什么找不到?他卻說(shuō)“床腿是向下的,而樹是向上的,沒有向下的。”我認(rèn)為阿留的腦子太僵化了,一成不變。只要把樹枝砍下來(lái),倒著安上去就可以了。所以只要找到合適的樹枝便可以了。如果人人都像阿留一樣,恐怕就是再簡(jiǎn)單的事,也會(huì)變得很難。而《鋼筆的命運(yùn)》是講一枝鋼筆被賣了,又被丟棄,最后被人撿去。而撿它又重新給予它生命的那個(gè)人,最終成為了書法家的全過(guò)程。我覺得成功與否是在一念之間,成功的寶典掌握在自己手中。其實(shí)成功就在我們的.身邊,只要你抓住它,而不是讓它來(lái)乖乖找您。如果當(dāng)時(shí)丟棄它的那個(gè)人懂得如何使用它,說(shuō)不定他也可以成為書法家。

  《伊索寓言》這本書己經(jīng)成為了我生活中的一部分,如果沒有了它我的生活就會(huì)缺少很多樂趣。而且它也是我的另一個(gè)知識(shí)開啟點(diǎn),源源不斷地把知識(shí)與智慧傳送給我。

伊索寓言的讀書心得11

  令我有深刻意義的書:假使一本書能給我留有深刻意義,甚至能終身受益的話,那就不是普通意義上的“書”了,那就會(huì)時(shí)時(shí)刻刻提醒你的好朋友了!

  這本書中有許多個(gè)小故事,一般是寓言,神話為主。它們短小精悍,不拖泥帶水,但其中的.道理卻很精深,這就是《伊索寓言》。

  《伊索寓言》大多是動(dòng)物的故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理,我覺得說(shuō)得很正確。現(xiàn)在的人,卻不動(dòng)用跳樓來(lái)輕身,把生命當(dāng)成兒戲,沒有體會(huì)到生命的可貴,活著是幸福的,我也想在此權(quán)告那些人或正要做這些事的人,望你們頭腦清醒星,振作點(diǎn)。

  《伊索寓言》是教育人的好書呀!

伊索寓言的讀書心得12

  伊索寓言,來(lái)自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

  《伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

  這是世界上擁有讀者最多的一本書,它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。

  《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書,對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無(wú)固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。

  《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng),借用了《伊索寓言》中的許多故事,并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后,對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展,先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家,如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。

  隨著"西學(xué)東漸",《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的`西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過(guò)伊索,對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后,出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久,它至今仍令人喜聞樂見,愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。

  《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對(duì)后代影響很大。

  《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

伊索寓言的讀書心得13

  我讀了一本《伊索寓言》,這本《伊索寓言》里有很多很多好聽的故事,。我特別喜歡其中一個(gè)故事,就是《紅牛,黑牛和黃牛》。

  這個(gè)故事說(shuō)的是三頭牛是兄弟,它們一起長(zhǎng)大,一起用餐,游戲、休息,他們生活得非常愉快,可是,有一頭可怕的餓獅來(lái)到這里,一看這三頭牛,便向他們猛沖過(guò)來(lái),三兄弟圍成一個(gè)圈子,當(dāng)獅子沖過(guò)來(lái)時(shí),紅牛用角一挑,一下子把獅子挑得很遠(yuǎn),獅子爬不起來(lái)了,便考慮換個(gè)方法再進(jìn)攻。

  過(guò)了幾天,獅子又來(lái)到這里,發(fā)現(xiàn)三牛正好不在一起,獅子來(lái)到黑牛身邊說(shuō):“你力氣很大,可是紅牛對(duì)我說(shuō)要不是他那天把我掀翻在地,你一定會(huì)被吃掉。”黑牛聽了很生氣,它在也不理紅牛了,獅子又跑到紅牛那里說(shuō):“你力氣最大,可是黑牛說(shuō)‘那天如果是他動(dòng)手,肯定把我掀翻在地,紅牛真沒用。’”紅牛聽了很生氣,說(shuō)不理黑牛了。獅子又跑到黃牛那里說(shuō):“你的力氣最大可是紅牛說(shuō)你是膽小鬼。”黃牛聽了很生氣,然后它們?nèi)齻(gè)一起打了起來(lái),直到它們打沒勁時(shí),獅子把它們吃了。

  這個(gè)故事告訴我們,要團(tuán)結(jié)友愛,不能聽了壞人的.話就互相猜疑,放棄了團(tuán)結(jié),這樣下場(chǎng)會(huì)很悲慘。

伊索寓言的讀書心得14

  今天我媽給我買了一本《伊索寓言》。一回到家,我就迫不及待地拿起書,津津有味地讀了起來(lái)。

  我對(duì)這本書很著迷,這本書是由短篇小說(shuō)組成的,比如《狼和獅子》,《狐貍和獅子》,《鹿和海》……這些寓言雖然篇幅很短,但作為人們生活智慧的結(jié)晶,它們生動(dòng)地反映了人們生活的方方面面,并通過(guò)故事背后的哲學(xué)給予人們深刻的啟示。有的揭露欺凌強(qiáng)者的暴行,有的贊美自由生活的美好,有的反映窮人的悲慘命運(yùn),有的贊美勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。

  其中有一個(gè)讓我印象深刻,那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講:從前,一個(gè)小孩偷了別人的書寫板。他知道拿別人的東西不好。回到家,他問(wèn)媽媽好不好,媽媽非但沒有罵他,反而夸他。一周后,他偷了一件漂亮的外套。他媽媽試穿后,大小合適。她又表?yè)P(yáng)了兒子。就這樣,日子一天天過(guò)去,孩子漸漸長(zhǎng)大了。他從小偷小摸變成了習(xí)慣性盜竊,最后在江陽(yáng)當(dāng)了小偷。最后,他被逮捕并處以絞刑。在他死前,他透露他的母親傷害了他。這讓我知道了家庭教育的重要性。彌補(bǔ)的話,就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

  我仔細(xì)看了一篇《農(nóng)夫和兒子》,從中我知道真正的珠寶是我們的'雙手,只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),不勞而獲的人會(huì)被無(wú)情的淘汰。

  通過(guò)這次閱讀,我體會(huì)到了“書有其金屋,書有其顏如玉”的含義。我必須讀更多的好書。

伊索寓言的讀書心得15

  在#,的暑假里,我讀了一本書。我放不下,因?yàn)樗ㄟ^(guò)很簡(jiǎn)單很短的故事,講述了深入人心的道理。

  有一個(gè)故事給我印象最深,就是《伊索寓言》。一個(gè)人有兩條狗:一條獵狗,獵人教他捕食動(dòng)物的技巧并幫助他打獵;另一種是看家狗,教它看家本領(lǐng),幫自己看家。每當(dāng)獵人打獵歸來(lái),他總是把一大份獵物交給看門狗。獵狗看著很不高興,罵同伴:“打獵非常非常辛苦,你卻一點(diǎn)幫助都沒有,反而把我來(lái)之不易的成果狼吞虎咽。”看門狗回答說(shuō):“朋友,別怪我。要怪就怪主子。”就是他不教我工作,只靠別人的`勞動(dòng)生活。"

  這個(gè)故事告訴我們,有些錯(cuò)誤是父母的過(guò)度放縱形成的,而我們的父母卻一味的責(zé)怪我們。看門狗被主人過(guò)度縱容,導(dǎo)致不勞而獲,依賴他人的壞習(xí)慣。作為主人,你要教會(huì)看門狗工作,讓它學(xué)會(huì)靠自己的勞動(dòng)和潛力獨(dú)立生活。同理,我們的父母也可以尋找自己的理由,從培養(yǎng)我們的獨(dú)立性開始,告訴我們用自己的雙手和大腦去創(chuàng)造屬于自己的完美人生。作為社會(huì)的一員,就像家里獵狗的主角一樣,要認(rèn)真分析問(wèn)題的根源,而不是像獵狗一樣責(zé)怪看門狗。就像一個(gè)從來(lái)沒有被教育過(guò)尊重老師,禮貌待人的孩子,怎么能一味的批評(píng)他,指責(zé)他“不禮貌,不講道理”!

  《兩只狗》給我講了很多人生哲理,給了我很多啟示;就像一個(gè)保護(hù)學(xué)生的符號(hào),可以告訴我什么該做,什么不該做,讓我不做錯(cuò)事,做錯(cuò)事。我很喜歡這本書!有空請(qǐng)看看這本書。相信你也會(huì)喜歡的。

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