2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記1
“聽(tīng)課是當(dāng)老師的開(kāi)始，是老師走上講臺(tái)的基石；聽(tīng)課是教師的基本功，是教師走上專業(yè)成長(zhǎng)的一條重要途徑……”
對(duì)于怎么教小學(xué)語(yǔ)文，我毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)，一片空白，想要盡快成長(zhǎng)，而認(rèn)真聆聽(tīng)其他語(yǔ)文老師的課堂顯然是一條不錯(cuò)的捷徑。在校園里一年的成長(zhǎng)，聽(tīng)課是我吸取營(yíng)養(yǎng)的最重要的'途徑�？晌沂冀K還覺(jué)得在校園大師們的課堂上，我似乎關(guān)注的東西不全，沒(méi)能真正有效的聽(tīng)好課，降低了聽(tīng)課的效能。我一直在探尋究竟如何高效聽(tīng)好一堂課，放假時(shí)在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了《聽(tīng)課最需要什么—中外優(yōu)秀教師給教師最有價(jià)值的建議》，我如深山獲寶，翻開(kāi)細(xì)細(xì)品讀，認(rèn)真學(xué)習(xí)起來(lái)。
高效地聽(tīng)課要帶著“五心”，做到“四到”。
“五心”即“留心”、“細(xì)心”、“虛心”、“耐心”及“研心”。
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記2
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看到同事桌上有本關(guān)于幼教方面的書(shū)籍——《給幼兒教師的建議》，看到書(shū)名，就有種想要仔細(xì)閱讀的感覺(jué)。雖然我是一名老教師，在幼教這個(gè)崗位上工作了許多年，但是書(shū)里的內(nèi)容還是深深地打動(dòng)了我，在這里跟大家分享一下我讀過(guò)后的心得體會(huì)。
這本書(shū)共分七個(gè)部分，序言中作者闡明了寫(xiě)這本書(shū)的初衷——以一線教師的親身體會(huì)，給從事幼教事業(yè)的同行們一些建議，內(nèi)容涉及幼師專業(yè)成長(zhǎng)的各個(gè)方面。第一部分的題目是“向孩子張開(kāi)你的懷抱”，其中你“少一些指責(zé)，多一份關(guān)愛(ài)”這篇文章讓我受益頗深。“當(dāng)孩子感到悲傷、驚恐、害羞、孤獨(dú)或是不被欣賞時(shí)，如果處理得好，會(huì)有利于孩子形成健全的人格和健康的心理。孩子的每一個(gè)“非正�！钡谋憩F(xiàn)背后，都有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛桑麄兪窃谛咕窕蛏眢w上的創(chuàng)傷所引起的負(fù)面情緒，是在呼喚成人的關(guān)注以幫助他們更好地宣泄，從而獲得最終的康復(fù)”。這段話讓我想起了我班一個(gè)名叫冠辰的孩子，他年齡偏大，卻并沒(méi)有像大孩子那樣“懂事”，而是在活動(dòng)時(shí)，總是故意發(fā)出一些怪聲音，要么就是隨意在班里走動(dòng)，做操時(shí)一動(dòng)不動(dòng)，不管老師怎么耐心地引導(dǎo)，都不能像其他孩子那樣規(guī)規(guī)矩矩的。我想，他可能也是在想要引起老師對(duì)他的注意吧？難道我們對(duì)他關(guān)心不夠？還是指責(zé)過(guò)多？后來(lái)，我試著多去觀察他的一舉一動(dòng)，當(dāng)他有一點(diǎn)小進(jìn)步時(shí)，都會(huì)及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，現(xiàn)在的冠辰，能像“小班長(zhǎng)”那樣，給大家做出表率。
第三部分“聽(tīng)孩子的話”中，有一篇文章——微笑的魅力，也讓我感同身受。微笑在幼教這個(gè)職業(yè)里更具獨(dú)特的魅力。記得再一次戶外活動(dòng)中，無(wú)意中聽(tīng)到了兩個(gè)小朋友的對(duì)話，其中一個(gè)女孩說(shuō)：“朱老師最喜歡我了，她一看見(jiàn)我就笑�！闭f(shuō)完，兩個(gè)孩子相互抱著，開(kāi)心地笑起來(lái)……多么簡(jiǎn)單！在孩子心目中，只要老師天天有笑臉，就是好老師。因?yàn)槲⑿Χ玫竭@樣高的評(píng)價(jià)，足以證明微笑的美麗和分量。當(dāng)孩子隨父母第一次進(jìn)入幼兒園的時(shí)候，老師和藹的微笑會(huì)讓這些新入園的孩子消除懼怕心理，獲得安全感；當(dāng)孩子早上來(lái)園的時(shí)候，老師親切的微笑又會(huì)開(kāi)啟孩子快樂(lè)的一天；當(dāng)孩子遇事感到緊張或膽怯的時(shí)候，老師鼓勵(lì)的.微笑會(huì)使他們放松心情，變得快樂(lè)和自信；當(dāng)孩子思考問(wèn)題或主動(dòng)做事時(shí)，老師贊許的微笑能夠給與他們莫大的鼓勵(lì)。因此，作為幼兒教師，不要吝嗇自己的微笑，有了微笑，孩子少了惆悵，多了自信；有了微笑，孩子少了消沉，多了夢(mèng)想；有了微笑，孩子少了惰性，多了探尋奧秘的力量。
第四部分“擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”中，“要善于表現(xiàn)你的一技之長(zhǎng)”這篇文章讓我想到了很多。幼兒教師個(gè)個(gè)都是多才多藝，特別是年輕教師，如果不善于表現(xiàn)你的一技之長(zhǎng)，就很難得到重用。怎樣表現(xiàn)自己的一技之長(zhǎng)呢？文章中提出這樣幾點(diǎn)：首先，要了解自己，你有什么特長(zhǎng)？要誠(chéng)實(shí)客觀的進(jìn)行評(píng)價(jià)，因?yàn)樗潜憩F(xiàn)自己的基礎(chǔ)；其次，要有自信心，要頂住對(duì)方的眼睛，不能有害怕、畏縮的樣子；第三，要把握機(jī)會(huì)，在幼兒園的每一次賽課、教研活動(dòng)中，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓大家了解你，將自己的長(zhǎng)處展示出來(lái)。最后，要用事實(shí)說(shuō)話，適度表現(xiàn)自己，而不是夸夸其談。只要善于表現(xiàn)自己的一技之長(zhǎng)，相信我們會(huì)得到大家的肯定。
第六部分中，“理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)”，其實(shí)在幼兒園工作中，家長(zhǎng)工作是很重要的一部分。有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“家長(zhǎng)投訴”事件，怎樣處理這些事件呢？家長(zhǎng)本身具有不同的素質(zhì)層次、觀念和專業(yè)知識(shí)，這導(dǎo)致了他們?cè)诮逃优姆椒ㄉ洗嬖诤艽蟮牟町�。這就需要教師發(fā)揮主體作用，主動(dòng)介紹情況，與家長(zhǎng)面對(duì)面地交流，找出存在的問(wèn)題，擔(dān)負(fù)起建立相互信任的責(zé)任。教師要保持冷靜的心態(tài)，耐心地解釋，將孩子的健康、情緒、人際關(guān)系以及幼兒園最近開(kāi)展的活動(dòng)及要求，包括教師為此采取的一些措施和策略，如實(shí)地反映給家長(zhǎng)。針對(duì)不同類型、不同性格的家長(zhǎng)，要用不同的方式與其溝通、交流，從而使家長(zhǎng)了解幼兒園，理解教師的意圖和方法，將家長(zhǎng)的不滿和質(zhì)疑化解開(kāi)，進(jìn)而消除矛盾，解決問(wèn)題。在和家長(zhǎng)交流過(guò)程中，教師要保持冷靜，微笑傾聽(tīng)，給與家長(zhǎng)足夠的尊重。這樣做，從積極的角度評(píng)論或建議，讓家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生信服感，從而具體、有效地處理問(wèn)題。
書(shū)的最后，說(shuō)到了“像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活”，擁有生活的夢(mèng)想，制定出生活計(jì)劃，豐富生活內(nèi)容，提高生活質(zhì)量，讓工作中充滿希望，生活中充滿陽(yáng)光。
我想，這本書(shū)不僅給了我工作上的指點(diǎn)，同時(shí)還給了我生活上的幫助，跟大家極力推薦這本好書(shū)——“給幼兒教師的建議”。
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記3
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》中提出了一百條寶貴建議，每一條建議都值得深思熟慮，這本書(shū)能夠幫助我構(gòu)建從教之路的堅(jiān)固橋梁，它使我看到我的學(xué)生都是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體;它使我懂得“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)本身更重要;它也令我意識(shí)到要想上好一節(jié)課，就要用一生去準(zhǔn)備這節(jié)課，這就是所謂的“終身學(xué)習(xí)”。
一、 因材施教、各施所長(zhǎng)——分層次教學(xué)的重要性
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。”
不能同一把尺子去衡量每一位學(xué)生，因此在教育教學(xué)上不能制定統(tǒng)一的目標(biāo)、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進(jìn)度、統(tǒng)一的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)……這看似公平的班級(jí)授課制其實(shí)是及其不公平的。有的學(xué)生“學(xué)不夠”，而有的學(xué)生“學(xué)不了”，學(xué)生個(gè)性的主動(dòng)發(fā)展就此磨滅。應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多自主選擇的權(quán)利，如果每一名學(xué)生都按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)，只能培養(yǎng)出平庸的人，更能滋生魯迅先生筆下的“奴性”。根據(jù)加德納的多元智能理論，每一名學(xué)生都有他擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，因此學(xué)校在普及基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，因材施教，使每一名學(xué)生所擅長(zhǎng)的學(xué)科都能得到良好的培養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應(yīng)用于學(xué)生，同樣應(yīng)用于教師。當(dāng)今社會(huì)，教師要逐漸從“知識(shí)型教師”轉(zhuǎn)變成“研究型教師”。學(xué)生各有所長(zhǎng)，教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)自身所長(zhǎng)，并在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究，必定會(huì)使教育事業(yè)突飛猛進(jìn)，教師不再是“教書(shū)匠”，而是真正的“靈魂的導(dǎo)師”，真正的學(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃者。
二、 不憤不啟，不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“盡力為你們的學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂(lè)于思考、分析和觀察的對(duì)象吧。”他的這一觀點(diǎn)也和孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”不謀而合。
教師往往把學(xué)生當(dāng)成一塊璞玉去塑造。其實(shí)，雕塑刀并不是拿在教師手中的，而是讓學(xué)生自己塑造自己。教師總是用一堂課能否順利進(jìn)行來(lái)作為教師這堂課上得是否成功的依據(jù)。學(xué)生順著教師的思路進(jìn)行學(xué)習(xí)，最終會(huì)使整堂課變成灌輸?shù)臋C(jī)器。教師是一名引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的去思考，也許這堂課沒(méi)有預(yù)期順利，學(xué)生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”，不用擔(dān)心，因?yàn)檫M(jìn)步的階梯從來(lái)不會(huì)攀登得輕而易舉。我們教師應(yīng)當(dāng)成為蘇格拉底，不斷地用沒(méi)有確切答案的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生，就像產(chǎn)婆在艱難的幫助孕婦生產(chǎn)。過(guò)程雖然艱難，但是順產(chǎn)的嬰兒經(jīng)過(guò)了種種磨難之后必然是最健康的。經(jīng)過(guò)學(xué)生思考而產(chǎn)生的觀點(diǎn)不一定正確，教師也不要急于去將正確答案告知學(xué)生，而是引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步反思自己的觀點(diǎn)是否正確。黑格爾說(shuō)：“存在即合理�！敝灰獙W(xué)生的觀點(diǎn)言之成理，就是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考的產(chǎn)物，就是值得教師鼓勵(lì)的。
三、 吾生也有涯，而知也無(wú)涯——做一名終身學(xué)習(xí)的教師
正如莊子說(shuō)的：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，蘇霍姆林斯基在書(shū)中提及的一位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的`。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
我想，這位歷史老師的觀點(diǎn)就是當(dāng)下的“終身學(xué)習(xí)”觀點(diǎn)。要想給學(xué)生一杯水，教師要先有一桶水。我們都知道，教師的成長(zhǎng)分三個(gè)階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。我認(rèn)為這三個(gè)階段是并駕齊驅(qū)的。終身學(xué)習(xí)就是一種生存方式，如果一名教師不始終關(guān)注自身的生存，固步自封，那么他在教育事業(yè)的道路上就不會(huì)有多大的成就。荀子的《勸學(xué)》的第一句話就是“君子曰：學(xué)不可以已。”學(xué)生是教育的對(duì)象，更是學(xué)習(xí)的主體。作為教師，更應(yīng)當(dāng)以身作則，成為學(xué)習(xí)的主體。正如這位歷史教師，他用生命中的每一天去思考如何上好一節(jié)課，用生命中的每一天去充實(shí)自己，而不是臨時(shí)抱佛腳�！芭R時(shí)抱佛腳” 雖然能得到短期的成效，但是遠(yuǎn)不及“厚積薄發(fā)”來(lái)得意義深遠(yuǎn)，從而對(duì)學(xué)生的影響也深遠(yuǎn)。正如勸學(xué)中所說(shuō)：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。”
但凡偉大的教育家，他們的言論或許都有異曲同工之妙，無(wú)論是中國(guó)的孔子、莊子、荀子,還是古希臘的蘇格拉底，他們的觀點(diǎn)都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合，因此他們之間能夠進(jìn)行穿越時(shí)空的對(duì)話。熟讀《給教師的建議》，并運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，更能讓教師通往教育事業(yè)巔峰的橋梁越發(fā)堅(jiān)固。
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記4
我研讀了著名教育家蘇霍姆林斯基撰寫(xiě)的《給教師的一百條建議》這本書(shū)，感覺(jué)真是一位博學(xué)多才、和藹可親的老者在為我指點(diǎn)迷津，獲益匪淺。
我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書(shū)中給教師提出的建議既有精辟的理論分析，又有生動(dòng)的實(shí)際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。雖然本書(shū)記錄完成的教育時(shí)代已經(jīng)時(shí)隔三十幾年，盡管現(xiàn)在一直在不斷進(jìn)行教育改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過(guò)時(shí)。
《給教師的一百條建議》這本閃爍著智慧光芒的書(shū)籍，樹(shù)立了在尊重學(xué)生個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展教育理念。每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著個(gè)體差異。“可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件�！薄敖處熞朴诖_定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。”
讀到這里，我不禁想到我的學(xué)生，無(wú)論智力水平的高低，我只是適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)方法，提出了同樣的要求。正因?yàn)閭�(gè)體的差異，經(jīng)常出現(xiàn)完成一次課堂作業(yè)，智力高或者學(xué)習(xí)情況好的同學(xué)早早完成，而學(xué)習(xí)能力稍微落后的同學(xué)要多花好幾倍的時(shí)間；容易的習(xí)題不能讓學(xué)習(xí)情況好的'學(xué)生產(chǎn)生興趣，而學(xué)習(xí)情況不好的學(xué)生反而不能正確完成同樣的習(xí)題；復(fù)習(xí)課，那些已經(jīng)掌握的學(xué)生坐在教室中跟著“炒飯”，興趣不濃厚，而學(xué)習(xí)不好的同學(xué)則一遍兩遍都無(wú)法理解……出現(xiàn)這樣的情況，正是因?yàn)槔蠋煱阉械膶W(xué)生想象成了同一水平的人，提出的要求也是沒(méi)有差異性的，正是因?yàn)槔蠋熀鲆暪湃嗽缫褟?qiáng)調(diào)的因材施教的緣故。
我深深地知道：“讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”。今后一定會(huì)擠出時(shí)間，細(xì)心拜讀這位大師的經(jīng)典，充實(shí)自己，反省自己，完善自己。
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記5
在這個(gè)暑假當(dāng)中，我閱讀了前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的一百條建議》這本書(shū)。在書(shū)中，作者談到了很多教師都面臨著的困惑問(wèn)題，并給予了深度的分析和解答。讀著此書(shū)，就仿佛是一位睿智的教師前輩，對(duì)我循循善誘，指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹而博學(xué)的老人，為我細(xì)細(xì)剖析，樹(shù)立信心。在本書(shū)中作者提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，讀書(shū)是教師的精神需要。我深以為然，作為教師中的一員，我正應(yīng)像要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。
書(shū)中列舉出了一百個(gè)話題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，著實(shí)幫助了我開(kāi)闊眼界，提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條，作者談到這樣一個(gè)問(wèn)題：“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”。相信這也是很多教師困惑的問(wèn)題之一，在平時(shí)的工作當(dāng)中，經(jīng)常能聽(tīng)到大家談?wù)摗皩?shí)在是太忙了，完全沒(méi)有時(shí)間。”這一點(diǎn)我也不能幸免，平時(shí)我也這樣抱怨過(guò)。一天只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8小時(shí)已經(jīng)排得很滿：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、還要時(shí)常處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、回答家長(zhǎng)的.問(wèn)詢，另外還要搞好班級(jí)的環(huán)境布置，抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究，已經(jīng)是應(yīng)接不暇。晚上回到家之后，我們也要和所有人一樣，做好家務(wù)、教育子女。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢？帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。作者給出的答案是：讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要多讀書(shū)。確實(shí)，我們?cè)谧约核痰膶W(xué)科里，教科書(shū)所包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們教給學(xué)生們的這些基礎(chǔ)知識(shí)，也不過(guò)是滄海之一粟。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。
書(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。作為老師，最希望不過(guò)的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！作為教師，我們應(yīng)該思考的是，如何讓學(xué)生愛(ài)上這門(mén)學(xué)科，在這里，蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他建議教師去努力爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈，甚至跟其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見(jiàn)所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。這些學(xué)生都是對(duì)你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門(mén)學(xué)科而會(huì)把這門(mén)學(xué)科當(dāng)成自己將來(lái)從事研究的方向。
古人云：“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。俗話說(shuō)“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)。“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼�！边@也是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記6
《給教師的推薦》一書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，專門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管這天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語(yǔ)言，對(duì)我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)，它就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對(duì)面一樣，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開(kāi)書(shū)，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
作者打了一個(gè)最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，但是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會(huì)損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問(wèn)題：為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?
為什么同時(shí)教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì)，此刻我最后明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性，沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒(méi)有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng)，而無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每一天。
作者給了我們一個(gè)很好的推薦：那就是讀書(shū)，每一天不間斷的讀書(shū)，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的'優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書(shū)，忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò)，要完善自我，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū)，為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記，想想，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識(shí)的源泉，聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力，讀書(shū)能夠改變?nèi)松�。讀完了《給教師的推薦》，我不時(shí)地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自我的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記7
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高，對(duì)學(xué)生的期望高，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生。在寒假期間潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。
總觀全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：
一、做一個(gè)有情趣的人
不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧](méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，整天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄�！薄捌鋵�(shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他理想中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中�！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”
一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
二、做一個(gè)善于反省的人。
文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫(xiě)，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參與者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的'主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)教師之間的合作討論來(lái)探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。
以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說(shuō)學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果；找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致；經(jīng)過(guò)這種分析，教師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題；教師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使教育教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。教師通過(guò)反思，自覺(jué)地探索教育教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
三、 做一名稱職的服務(wù)者
這本書(shū)里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺(jué)得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對(duì)待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對(duì)象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢？我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人�？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒(méi)有決定權(quán)呢？那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導(dǎo)是嗎？我覺(jué)得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。
讀著著作中每一條建議，你對(duì)自己的職業(yè)一定會(huì)有全新的認(rèn)識(shí)，你會(huì)因此從容地走好未來(lái)的職業(yè)之路。正像作者所說(shuō)：“祝愿我們的老師都成為唯一的”，“成為名師，為什么不？”
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記8
閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：終究怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀！ “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最珍貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”，雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問(wèn)起來(lái)，原來(lái)，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長(zhǎng)的假設(shè)干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活動(dòng)，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（特別是些聯(lián)系生活談感受的題目）必過(guò)來(lái)問(wèn)我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無(wú)非是些常見(jiàn)的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同，甚至一模一樣，而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光�！白钫滟F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。 在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)�，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最珍貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
作為一名教師我時(shí)常思考如何才能成為一名好教師，既能讓家長(zhǎng)孩子滿意，又能讓自己工作的順心愉快。今日有幸拜讀《給教師的建議》，使我受益匪淺。
其中最讓我收益的是其中的兩個(gè)有效問(wèn)題：第一，如何教育好犯錯(cuò)誤的學(xué)生；第二，如何緩解教師的心理壓力。
作為教師我們?nèi)绾螌?duì)待學(xué)生，特別是我們?nèi)绾螌?duì)待犯有較嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生，又特別是我們?nèi)绾螌?duì)待特殊家庭的犯有較嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生。這個(gè)問(wèn)題我想大多數(shù)老師都或多或少的遇到過(guò)，我自己也深有體會(huì)，每每遇到這種情況都感覺(jué)很是煩惱。“如果我們能夠在對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題上與家長(zhǎng)有充分、良好的協(xié)商和溝通”，很多不必要的問(wèn)題就能在很大程度上防止。確實(shí)，“身為教師，對(duì)學(xué)生的教育并不僅僅限于對(duì)錯(cuò)誤行為的矯正，更在于關(guān)注學(xué)生心靈和安康人格的成長(zhǎng)，尤其是那些有特殊成長(zhǎng)背景的孩子。也許那些頑劣的行為背后隱藏著的幼小心靈在畸形環(huán)境中所受到的傷害，這就需要我們教師給予他們特別的關(guān)愛(ài)和寬容�！�
那么，如何才能給予犯錯(cuò)誤的學(xué)生特別的關(guān)愛(ài)和寬容呢？“不體罰學(xué)生，不辱罵學(xué)生，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不羞辱、嘲笑學(xué)生，不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生，不隨意向家長(zhǎng)告狀。”這些看似尋常簡(jiǎn)單的話，實(shí)踐起來(lái)卻很有難度，教師也是人，也時(shí)常會(huì)情緒化的去處理一些事情，正所謂人非圣賢孰能無(wú)過(guò)。然而，如果我們以為這樣教師就可以放松對(duì)自己的`要求，使性意氣的處理一些事情，那是一件很危險(xiǎn)的事。正所謂千里之行始于足下，老師給學(xué)生的印象是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，倘假設(shè)教師不能及時(shí)化解矛盾，時(shí)日一久，必釀大禍。這就要求我們教師在平時(shí)的教學(xué)生活中多加注意，嚴(yán)格要求自己的行為，始終把關(guān)愛(ài)學(xué)生的安康成長(zhǎng)作為第一要?jiǎng)?wù)！
誠(chéng)然，教書(shū)育人是教師的天職，教師必須為學(xué)生的安康成長(zhǎng)付出努力和汗水。但另一方面，教師也應(yīng)得到理解和尊重。
除了完成日常的教學(xué)工作，教師還要承受學(xué)校、社會(huì)等各方面的壓力。正因?yàn)槿绱�，“現(xiàn)在的中小學(xué)教師普遍感覺(jué)精神壓力大，半數(shù)中小學(xué)教師有調(diào)換工作的念頭”，“當(dāng)教師越來(lái)越不容易，壓力很大”已成為普遍性的重大的生活和生存問(wèn)題。那么，如何緩解教師的壓力，讓所有的教師都能輕裝上陣呢？肖川告訴我們，“從社會(huì)的角度來(lái)看，我們需要將教師的地位提高到和社會(huì)對(duì)教師的要求相一致的高度。教師的地位和作用是辯證的聯(lián)系在一起的”。“從責(zé)與權(quán)相統(tǒng)一的原那么來(lái)看，只有把教師的社會(huì)地位提高到應(yīng)有的高度，對(duì)教師的要求——敬業(yè)精神的要求、專業(yè)水平和教育能力的要求——才能理直氣壯，才可以毫不模糊”。近年來(lái)，我國(guó)教師的社會(huì)地位有了顯著提高，國(guó)家也在不斷提高教師的薪資待遇，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，國(guó)家沒(méi)有忘記教師們的宏大奉獻(xiàn)，社會(huì)也沒(méi)有忘記教師們的辛勤付出！
作為一名年輕教師，我時(shí)刻感受到學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)我的殷切期望，也時(shí)刻體會(huì)到學(xué)校和社會(huì)對(duì)我的關(guān)心和幫助，我相信通過(guò)不斷努力，我一定能夠成為一名稱職的好老師！ 最近，我開(kāi)始讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)歷的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書(shū)，就好似有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭�，讓我充滿信心……
書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，我覺(jué)得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開(kāi)闊眼界。
其中給我印象最深的是第二條“老師的時(shí)間從那里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)�！币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒(méi)有時(shí)間啊。”平常我也是這樣抱怨。一晝夜只有24小時(shí)，每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí)，而且這8各小時(shí)擠的滿滿的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等，還要抽出時(shí)間搞教研；下班回家還要忙家務(wù)�？墒墙處煹臅r(shí)間到底從哪里來(lái)呢？帶著這樣的問(wèn)題和煩惱，我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到：“每天不連續(xù)地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作�！�
對(duì)啊！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)該在自己所教學(xué)的數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科中，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)根底知識(shí)，成為入門(mén)的常識(shí)，應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。那位老師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！边@段答話啟開(kāi)了一個(gè)窗口，使人窺見(jiàn)了教育技巧的一些奧秘。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。常讀書(shū)和常思考會(huì)使我們勇于和藹于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐�，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)歷，從中提煉出可借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根底。教師進(jìn)展勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力并有潺潺不斷的水流，這是我們安排時(shí)間應(yīng)該首先考慮清楚的！ 另外，我還明白閱讀不但對(duì)老師有益，而且讓每一個(gè)孩子能夠自由支配時(shí)間而且要利用得合理，最好莫過(guò)于喜歡閱讀。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地，應(yīng)當(dāng)教會(huì)每一個(gè)學(xué)生怎樣在書(shū)籍的世界里旅游。閱讀是為了能讓孩子們擴(kuò)大視野，汲取更多的精神營(yíng)養(yǎng)。
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記9
在教師這個(gè)辛勤而又光榮的崗位上，我已經(jīng)工作了近七年的時(shí)間。我將這七年的青春歲月奉獻(xiàn)給了教育工作，既有成長(zhǎng)也有遺憾，但是學(xué)習(xí)的腳步一刻也不能停止。在工作中我雖然經(jīng)常總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，但仍不乏困惑與難處，是書(shū)籍給了我精神引領(lǐng)。這個(gè)寒假，《給教師的建議》又一次為我指明了方向，給我以啟迪、深思，令我豁然開(kāi)朗。
在平時(shí)的教學(xué)工作中，不知大家是否和我一樣有這樣的煩惱和壓力：每天在學(xué)校忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。從踏進(jìn)學(xué)校大門(mén)的那一刻，我的身心都在快速的運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)中，直到下班回到家才覺(jué)得松了一口氣�！懊Α焙汀袄邸背闪斯ぷ鞯闹餍�。正如這本書(shū)中所說(shuō)：“我們的工作是用心臟和神經(jīng)的工作，確實(shí)是每日每時(shí)都在消耗大量的精神力量。我們的勞動(dòng)處于經(jīng)常變化的局面中，有時(shí)令人十分激動(dòng)，有時(shí)情緒壓抑�！彼晕覀円獙W(xué)會(huì)控制自己的情緒，這樣才能維護(hù)自己的身體健康，最根本的是要把整個(gè)集體的精力放到一種需要大家精神一致、集體創(chuàng)造、人人聚精會(huì)神、相互交流知識(shí)財(cái)富的工作上。
我們大部分的負(fù)面情緒都由學(xué)生引發(fā)。比如：某個(gè)學(xué)生總是不完成作業(yè)、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生又把哪個(gè)同學(xué)打傷了、在課堂上總是有擾亂課堂紀(jì)律的學(xué)生……這些都會(huì)讓老師們產(chǎn)生怒火，而且每天都會(huì)不定時(shí)地發(fā)生，有時(shí)甚至?xí)薪佣B三的令人惱火的事情發(fā)生。
我們?cè)撊绾问惆l(fā)自己的不良情緒？我從書(shū)中找到了錦囊。首先，最應(yīng)該改變的是自己的.想法：兒童不是成人，不能對(duì)兒童的想法想得太過(guò)分。其次，不強(qiáng)迫壓制激動(dòng)的情緒，而是要尋找一種活動(dòng)，使我們能從另一個(gè)角度來(lái)看待令人激動(dòng)、氣憤、又不得不把抑制發(fā)火的彈簧壓緊的事情，比如可以用幽默的方法來(lái)調(diào)侃“惹怒”你的學(xué)生，當(dāng)然這種調(diào)侃是善意的、正面鼓勵(lì)的。
除了班級(jí)管理帶來(lái)的負(fù)面情緒讓我們身心疲憊外，還有忙碌的教學(xué)工作任務(wù)也讓我們倍感壓力：要備課、上課；要批改作業(yè)、管理學(xué)生；要參加學(xué)校的各種培訓(xùn)活動(dòng)還要組織學(xué)生參加課外活動(dòng)；要協(xié)調(diào)家長(zhǎng)與自己與學(xué)校的關(guān)系以及其他一些瑣碎的事情……如此多的事情，我們?cè)撊绾螖D出時(shí)間？這本書(shū)給我們的答案是“閱讀”。剛讀到這里我還想：本身就沒(méi)時(shí)間，已經(jīng)忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)了，還要閱讀，這哪里是在找時(shí)間？讀完后才明白：閱讀帶給我們的不僅僅是知識(shí)，還有做事的想法和方法；閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對(duì)知識(shí)的渴求。當(dāng)教科書(shū)成為我們知識(shí)海洋中的一滴水，而我們教給學(xué)生的只是這門(mén)知識(shí)的基本原理，那么我們就無(wú)須在備課、上課時(shí)花費(fèi)太多時(shí)間和精力。不僅如此，閱讀也會(huì)影響我們做事的方法，面對(duì)工作中的各項(xiàng)任務(wù)，廣闊的知識(shí)會(huì)讓我們有方法可依，有規(guī)律可循。我們的時(shí)間和精力自然也會(huì)多出一些來(lái)。
閱讀似乎是我們教育工作中的一件利器，它不僅可以幫我們擠出時(shí)間，而且是做“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生工作的出口。這是緣于愈是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就愈需要閱讀。閱讀能教他思考，思考會(huì)刺激智力覺(jué)醒，學(xué)生思考得越多，在周圍世界中見(jiàn)到不同的東西愈多，他接受知識(shí)的能力就愈強(qiáng)，教師工作起來(lái)也就愈容易。這同樣是在為我們減輕煩惱和壓力。
所以，教學(xué)工作中的各項(xiàng)事務(wù)都是環(huán)環(huán)相扣的，而解開(kāi)這些扣的鑰匙就是閱讀。我們無(wú)法預(yù)料在新的一天會(huì)面臨多少事情，多少挑戰(zhàn)和壓力，但我們要抱著但行好事，莫問(wèn)前程的態(tài)度做好自己、做好當(dāng)下，用積極的心態(tài)迎接每一天！
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記10
重溫教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》比之前有了更接近自己教學(xué)工作的親切感。每讀到一條建議，比之前理解和認(rèn)識(shí)更深了一些。
有感于“請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生�！弊髡哂靡粋�(gè)形象的比喻讓我們明白了學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，五分就是成就的標(biāo)志而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)三份就是了不起的成就。這不就是我們說(shuō)的教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣化嗎？教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步發(fā)展。能否保護(hù)每一個(gè)學(xué)生的自尊感，就取決于我們對(duì)這個(gè)學(xué)生在個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事情。正如作者說(shuō)的如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水，就會(huì)損害他的力氣，到明天他就什么也干不成了。所以，更理解了“任何一門(mén)學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí)，二沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)水平和范圍，所走的道路是不相同的。” 因此，教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣。這使我對(duì)從兒童興趣出發(fā)來(lái)教學(xué)有了更多的認(rèn)識(shí)。不光要從學(xué)科本身的'興趣點(diǎn)，更要關(guān)注兒童認(rèn)知的興趣點(diǎn)，針對(duì)每一個(gè)不同的兒童個(gè)體的原有認(rèn)知水平，來(lái)組織教學(xué)。即我們所說(shuō)的“一把鑰匙開(kāi)啟一把鎖�！�
這樣做的好處就是教師和學(xué)生關(guān)系有相互信任，學(xué)生可以坦率自己，真正把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己 該做的事情，發(fā)自內(nèi)心，樹(shù)立起自己的尊嚴(yán)。讓每一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)中都能取得成就，如同燃起了生命的火花和一條蹊徑。這對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)彌足珍貴，一定要愛(ài)護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花。曾幾何我們因?yàn)樽约旱募庇谇蟪�，因�(yàn)闆](méi)有足夠的耐心，讓這些火花散失，讓我們所謂的差生就那么一天天落后下去。
那如何讓每一個(gè)孩子在課堂上都能有成就感呢？那就是分層次地布置學(xué)習(xí)要求。善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去。如果我們能讓那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)，就是我們教學(xué)成功的標(biāo)志�；叵胱约旱恼n堂，往往是統(tǒng)一要求的比較多，忽略了不同層次的個(gè)體。雖然也曾不忘鼓勵(lì)那些后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，不如根據(jù)他們的認(rèn)知起點(diǎn)，給他們更切合地努力任務(wù)，也讓他們通過(guò)自己的努力，自我獲取，自我進(jìn)步來(lái)得更實(shí)際。這就是讓每一個(gè)孩子都在課堂上通過(guò)自己的努力，產(chǎn)生自我實(shí)踐感知，體驗(yàn)。唯有讓每一個(gè)生命都有所體驗(yàn)的時(shí)候，才是他有自我認(rèn)知，真正學(xué)習(xí)到知識(shí)和獲取能力。
我將記住蘇霍姆林斯基的這句話：“只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂(lè)于思考、分析和觀察的對(duì)象吧。”
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記11
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。作為一名新教師，我更能夠深切地感受到這句話的含義。有南師大組織孔起英主編的《給教師的101條建議》系列叢書(shū)中的在這本書(shū)《美術(shù)教育》，這本書(shū)將給教師的建議：分成了基本理念、活動(dòng)設(shè)計(jì)、實(shí)施操作、材料運(yùn)用、領(lǐng)域滲透、家庭教育和發(fā)展評(píng)價(jià)七個(gè)篇來(lái)逐一向我們展現(xiàn)。這里面既有幼兒美術(shù)教育的理論知識(shí)還有日常教育教學(xué)過(guò)程中的疑惑不解甚至還有如何幫助幼兒家長(zhǎng)解決幼兒美術(shù)教育中的疑惑。從這本書(shū)中，我有三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
1、給教師的建議意味著一種理論的高度;
2、給教師的建議意味著一種實(shí)踐的積淀;
3、給教師的建議意味著一種心靈的交融。
在基本理念篇中，我仿佛又一次回到大學(xué)，回到課堂，從新拿起我的理論課本，美術(shù)教育的的特點(diǎn)、美術(shù)活動(dòng)的原則、繪畫(huà)的特點(diǎn)還有繪畫(huà)的目標(biāo)原則等等。在日常的美術(shù)教育過(guò)程中，很多理論的知識(shí)時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)有些模糊，而這次的讀書(shū)又讓我鞏固眼了這些寶貴的知識(shí)。有的老師可能會(huì)認(rèn)為面向時(shí)間的讀物與理論關(guān)系不大，甚至與理論無(wú)關(guān)，但是實(shí)踐都是以理論作為指導(dǎo)的，只有理論結(jié)合實(shí)踐才能解決美術(shù)教育過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
在這本書(shū)中，除了理論知道的再一次提高，對(duì)我影響頗深的是實(shí)踐地積淀。關(guān)于美術(shù)教育中的實(shí)踐問(wèn)題，本書(shū)中也有很多地介紹比如不同年齡班的學(xué)生美術(shù)欣賞活動(dòng)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，不但詳細(xì)地予以介紹還附上舉例分析，在看了書(shū)中的設(shè)計(jì)要點(diǎn)以后結(jié)合心中的那些不明白的'地方，閱讀后面的案例，就很清楚明白了。這本書(shū)向我們介紹了很多在比如：怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察?怎樣讓學(xué)生大膽地畫(huà)畫(huà)?還有如何讓學(xué)生既習(xí)得技能有不影響創(chuàng)造性地發(fā)揮等等。這些問(wèn)題在我們的美術(shù)教育過(guò)程，常常會(huì)跳出來(lái)困擾我們年輕教師，而這本書(shū)就通過(guò)前人的經(jīng)驗(yàn)幫助我們解決了這些棘手的問(wèn)題。如同一位巨人，站在巨人的肩膀上面，我們可以少走很多的彎路，找到捷徑，通過(guò)這些實(shí)踐的積淀，幫助我更快地成長(zhǎng)起來(lái)。
教師要本著尊重、平等、合作的態(tài)度與家長(zhǎng)相處。教師要主動(dòng)、積極地幫助家長(zhǎng)不斷地提高教育孩子的能力。面對(duì)孩子美術(shù)活動(dòng)中的問(wèn)題，很多家長(zhǎng)會(huì)有不同的疑惑，作為家長(zhǎng)大部分的時(shí)，他們會(huì)向教師尋求幫助。面對(duì)家長(zhǎng)的疑惑，作為年輕教師的我們很多時(shí)候自己也搞不清楚，這樣，我們?cè)诩议L(zhǎng)心目中的形象就會(huì)有所折扣。在這本書(shū)中，就在美術(shù)活動(dòng)中家長(zhǎng)可能存在的問(wèn)題也給我們比較詳細(xì)的建議。如何正確對(duì)待社會(huì)上組織的繪畫(huà)競(jìng)賽活動(dòng)或繪畫(huà)考級(jí)等等。這些問(wèn)題都是一般家庭中都會(huì)存在的，也是我們教師應(yīng)該了解的，我們可以在這本書(shū)的幫助下，更快地了解到這些知識(shí)，使我們?cè)谂c家長(zhǎng)交流的時(shí)候，更加地自信。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
省悟人生——起點(diǎn)上的終點(diǎn)思考。
“ 一個(gè)人在思考自己人生方向的時(shí)候，有一個(gè)非常重要又實(shí)用的方法——由終點(diǎn)開(kāi)始思考。譬如說(shuō)人生七十，因此，你可以先想好70歲想干什么，達(dá)到什么程度，正在干什么，身邊會(huì)有什么人……當(dāng)這些明確時(shí)，你就知道50歲的時(shí)候自己應(yīng)該在哪里，已經(jīng)完成了些什么;在推想40歲、30歲以至于今天�！边@是李老師文章中的話。如今的我當(dāng)然已經(jīng)明白并深切知道自己的一生和學(xué)生緊緊連在了一起，和教育脫離不了關(guān)系�？墒俏以�20歲的時(shí)候就沒(méi)想過(guò)30歲的樣子，在做什么，到什么程度，和什么人在一起。更沒(méi)有想過(guò)40、50歲甚至再往后的日子。今年我30歲，我會(huì)不由自主想一些東西：教學(xué)的，教育的等等，會(huì)想幾天后的，幾個(gè)月后的我在做什么，和什么人在一起。當(dāng)然就會(huì)想今后更遠(yuǎn)的日子和自己的人生。我想要什么，我該做什么，我正在做什么，開(kāi)始了思考不就是一個(gè)好現(xiàn)象嗎?
醒悟自己——不要像一般人一樣生活
“不要像一般人一樣生活，否則你只能成為一般的人” 是啊，人與人的區(qū)別就是脖子以上的區(qū)別，也就是想法決定活法，活法決定結(jié)果。如果我們和一般的人一樣生活，一樣工作，一樣的追求，一樣的思維方式，一樣的朝九晚五，一樣的春種秋收，你憑什么可以成為不同一般的人!這就像是工廠流水線，同的流水線上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品會(huì)有什么樣的不同。合格的都是相同的，不合格的都是次品。我想可以和別人有些不同，不一定是標(biāo)新立異，有一個(gè)點(diǎn)與別人不同，有自己的特點(diǎn)就可以。往往能給你意外的收獲。我的“自留地”是什么?如何耕種這塊地?很多問(wèn)題隨著思緒的流動(dòng)而明晰起來(lái)，那樣的我是什么樣子的?人生因?yàn)檫@樣的思索變得神圣而另人向往!
醒悟教學(xué)——一切的教育都應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力入手。
新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)方式的改革：教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，給學(xué)生提供自主探索、合作交流的時(shí)間和空間。這些理念不都是在極力激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力。只有學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)的課堂，才是以學(xué)生為主人的教學(xué)。當(dāng)孩子的眼睛晶亮，雙手揮舞，情不自禁時(shí)這不就是最高境界的課堂嗎?當(dāng)學(xué)生正襟危坐，紋絲不動(dòng)時(shí)，當(dāng)學(xué)生千啟而不發(fā)時(shí)，我們是不是要自我反�。簩W(xué)生愿意學(xué)嗎?學(xué)生學(xué)得開(kāi)心嗎?
醒悟教育——教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一分寬容，如此而已。
作者在楔子部分的第二句話用簡(jiǎn)單客觀的事實(shí)和樸實(shí)明白的語(yǔ)言道明了教育的幾個(gè)利好原則：長(zhǎng)者的身教;民主的成長(zhǎng)氛圍，彌漫其間的真愛(ài)，寬容。他說(shuō)“我的長(zhǎng)輩親友沒(méi)人懂教育，但正是不懂教育的他們，卻以勤勞，善良，寬厚的品格無(wú)聲的熏陶了我，為我奠定了做人的基礎(chǔ)，讓我能夠自由自在的生長(zhǎng)。教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一分寬容，如此而已。盡管我們也曾喊過(guò)，教育要有愛(ài)心，但是我深深地被這個(gè)文本背景下教育是“一腔真愛(ài)”感動(dòng)而且共鳴;我們也認(rèn)可學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中養(yǎng)成能力的最好途徑之一是讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)生成的過(guò)程，但我們可能會(huì)忽略為學(xué)生的體驗(yàn)創(chuàng)造輕松安全自由的環(huán)境，并用寬容錯(cuò)誤的博大的愛(ài)心允許和用言傳身教引導(dǎo)體驗(yàn)中的失誤和偏差!短短的三句開(kāi)篇語(yǔ)深深的打動(dòng)我，也因?yàn)樗屛蚁肫鹞覀冞@一代人自己的教育背景和經(jīng)歷�！懊篮萌诵缘乃茉�，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍、和諧的人際關(guān)系、成年人的善良、民主、寬容、仁愛(ài)，這一切，就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。”是的，人性是一個(gè)人有別于其他人的根本，人性的善，就像太陽(yáng)的熱，他會(huì)溶解人心中的冰點(diǎn)。而孩子們美好人性的塑造不需要任何的教育，他們只需要接收周圍成人們發(fā)射傳遞來(lái)的善良、寬容、仁愛(ài)等美好的信息。他們需要的是榜樣與模仿，榜樣的力量是不可忽視的。因此作為我們教師——孩子們心中最崇拜的人，孩子所生長(zhǎng)“土壤”的創(chuàng)造者與耕耘者。我們的人性如何?我們善良、民主、寬容、仁愛(ài)過(guò)嗎?相信我們?cè)?jīng)努力過(guò)，就是不知道堅(jiān)持過(guò)多久?回想一下我們孩提時(shí)代，都是善良的，單純的，勇敢的，仁愛(ài)的，可是自己都不明白什么時(shí)候變的世故、狹小，自私起來(lái)。其實(shí)孩子們所需要的就是我們的一個(gè)微笑，一息贊許，一個(gè)眼神，一個(gè)撫摸，一個(gè)擁抱。讓我們平時(shí)對(duì)孩子們多些贊美與鼓勵(lì)，少些批評(píng)與指責(zé);多些尊重與理解，少些挖苦與抱怨。這些對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不算多，也不算難，就像李老師說(shuō)的“把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單” 難的是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，重復(fù)的事情快樂(lè)做。
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記12
這段時(shí)間，我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議這本書(shū)，不僅思想豁然開(kāi)朗，更感嘆它博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎(chǔ)教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn)，但他精煉的語(yǔ)言，閃光的思想，深入淺出的講述，對(duì)我們來(lái)說(shuō)仍是一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們干渴的靈魂，像與我們面對(duì)面交談，針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)，他的書(shū)不愧被稱為‘活的教育學(xué)’、‘學(xué)校生活的百科全書(shū)’。我慶幸自己擁有它，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無(wú)窮，欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn):
一、把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里
是作者的一篇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。“譬如你正準(zhǔn)備教一年級(jí)。那就請(qǐng)你看看四年級(jí)的教學(xué)大綱，首先看語(yǔ)文和數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，也要看看五年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱。請(qǐng)你看看閱讀本里有關(guān)歷史、自然、地理的教材，再看看四年級(jí)的這些學(xué)科的教學(xué)大綱。請(qǐng)你把這些東西放在一起比較一下。請(qǐng)你想一想，要使學(xué)生以后的四年級(jí)和五年級(jí)順利的學(xué)習(xí)，那么他在三年級(jí)時(shí)應(yīng)該知道些什么�！边@段話具體而有科學(xué)地論述了教師在完成某一年級(jí)的教學(xué)任務(wù)時(shí)，應(yīng)該如何處理好鉆研教材和了解相關(guān)年級(jí)和相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系。怎樣在一個(gè)全局的體系上來(lái)確定學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、采用合乎學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法，而真正做到這一條，在我們今天也不是所有人都能做到的。
二、教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任
蘇霍姆林斯基說(shuō):“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記，你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！弊鳛榻處煟覀円寣W(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感，我在校是個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上是個(gè)好公民，在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的.尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉，請(qǐng)您在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。如果學(xué)生做錯(cuò)，我就在題目旁邊打上個(gè)問(wèn)號(hào)，并告訴學(xué)生:“你試一試重做一遍，只要下點(diǎn)功夫，你一定能做好�，F(xiàn)在還沒(méi)有給你打分，你再努力一點(diǎn)，一定得高分。”學(xué)生信心百倍，不但自己查出了錯(cuò)誤，還想出了正確的答案，那種自豪感是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。請(qǐng)記住，“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！笔前。谌说膬�(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵(lì)的愿望，學(xué)生更是如此。不管他們的成績(jī)?nèi)绾�，走進(jìn)他們的內(nèi)心深處，我們可以發(fā)現(xiàn)，越是成績(jī)差的學(xué)生，他們所需要的關(guān)心度就更大，這可能會(huì)變成他們向前進(jìn)的動(dòng)力。
三、興趣的秘密何在
則是從多個(gè)側(cè)面闡明了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑:“認(rèn)識(shí)本身就是一個(gè)激發(fā)生動(dòng)的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過(guò)程”“應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。在這個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就�！皩�(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星，就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的‘權(quán)力感’。這些觀點(diǎn)對(duì)于我們正在積極推進(jìn)的基礎(chǔ)教育改革，以學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造、實(shí)踐的興趣，有著直接的指導(dǎo)作用。
四、《給教師的建議》是教育“差生”的指南針
“差生”蘇霍姆林斯基稱之為“后進(jìn)生”或“學(xué)習(xí)有困難的”或”大腦遲鈍”的學(xué)生。他說(shuō):“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中對(duì)‘后進(jìn)生’的工作是最難啃的硬骨頭之一，這樣說(shuō)沒(méi)有哪一位教師是不贊同的�！钡牵朴趶男睦韺W(xué)和哲學(xué)的高度，對(duì)一般認(rèn)為的“差生”進(jìn)行分析，從而形成了獨(dú)特的“差生”觀。
蘇霍姆林斯基不但在轉(zhuǎn)變“差生”方面有令人信服的理論建樹(shù)，而且又是一位成功轉(zhuǎn)變差生的教育實(shí)踐大師。他從事教育事業(yè)三十五年。教過(guò)語(yǔ)文和生物，他曾讓一百零七名“在發(fā)展上有重大障礙”的學(xué)生都成為“充分夠格的有教養(yǎng)的人”。他轉(zhuǎn)變差生的基本理論就是“人道教育”加“和諧教育”。既:差生轉(zhuǎn)變＝人道教育＋和諧教育。蘇霍姆林斯基把成功者成功轉(zhuǎn)變“差生”稱為思維的覺(jué)醒。轉(zhuǎn)變“差生”的關(guān)鍵是“和諧教育”。教育“差生”的第一步，就是使他們成為“可教育的人”。如果“差生”，失去了自尊和自信力。長(zhǎng)此以往，他就是一個(gè)“不可教育的人”。他認(rèn)為差生教育就是形成可受教育的能力--使一個(gè)人對(duì)自己的成就和挫折非常關(guān)心，既幫助學(xué)生找回“自信力”，喚醒他們“沉睡”的思維。例如學(xué)生費(fèi)加他給他編了一般特別的習(xí)題集--《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》。給他收集了一套供他閱讀的書(shū)籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。就這樣，費(fèi)加到了五年級(jí)，學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了，七年級(jí)畢業(yè)后，費(fèi)加進(jìn)了中午技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費(fèi)家碰上了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是他的幸運(yùn)，這樣的教育為他今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，轉(zhuǎn)變“差生”需要有足夠的耐心并且有一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。只有成功轉(zhuǎn)變“差生”，才能真正“面向全體學(xué)生”。
霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神、蘇那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的�！毙陆處熢诓粩嗟淖晕曳此�、自我分析的基礎(chǔ)上，對(duì)教材內(nèi)容、教法、課堂效果、學(xué)生反饋等都有了自己的見(jiàn)解，進(jìn)而逐漸形成自己的教育思想。
另外，蘇霍姆林斯基從自己幾十年的教育研究經(jīng)歷中總結(jié)出了一條有效的研究方法——教育日記。他建議每位教師都要寫(xiě)教育日記，他本人也是從參加工作的第一天開(kāi)始就堅(jiān)持寫(xiě)教育日記。在他看來(lái)，教育日記是教師進(jìn)行思考和創(chuàng)造的源泉，并且有助于自己集中思想對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，也可以為教育教學(xué)工作進(jìn)行理性分析積累素材。這種研究方法簡(jiǎn)單易行，只要新教師有恒心、有毅力，能夠堅(jiān)持不懈,就一定會(huì)有收獲。在我看來(lái)，記錄自己教學(xué)生涯的點(diǎn)滴浪花、每一步足跡，回頭看看，將是一部多么精美的書(shū)��！
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記13
在這本以小學(xué)生為主要敘述對(duì)象的書(shū)中，我看到了這位教育巨匠在教育過(guò)程中的用心與熱忱。在每一條建議中，都提出了切實(shí)的可操作的教育教學(xué)理念或者方法，徜徉在書(shū)中，我受益頗深。
一、每一朵花都應(yīng)該平等的開(kāi)放
“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。這是在第一頁(yè)就映入眼簾的一句話。
作為老師，有些時(shí)候似乎過(guò)于急于求成，當(dāng)孩子們達(dá)不到我們?cè)谛闹袨樗麄兇_立的目標(biāo)時(shí)，就開(kāi)始催促甚至責(zé)罵。更為嚴(yán)重的是，偶爾我們會(huì)說(shuō)出類似于這樣的話：你不適合學(xué)習(xí)。但實(shí)際上，學(xué)習(xí)對(duì)孩子們而言也是他們想急切做好的一件事，而由于我們偶爾的“出言不遜”，有的孩子可能就會(huì)因此厭倦學(xué)習(xí)，厭倦學(xué)校，最終淪為教育之外的旁觀者。
在蘇的觀點(diǎn)中，他提出了“學(xué)習(xí)上的成就”概念。身為老師的我們，應(yīng)該認(rèn)真體會(huì)這個(gè)概念的深層次的含義：學(xué)習(xí)上的成就，在每個(gè)學(xué)生身上都有不同的標(biāo)準(zhǔn)和界定。而針對(duì)這樣不同的標(biāo)準(zhǔn)，我們需要做的是“因材施教”，而不是冷嘲熱諷。
每一朵花都應(yīng)該平等的開(kāi)放，我們不能因?yàn)榛ㄆ诓煌p易否定這朵花所具備的開(kāi)放的能力。但同時(shí)，我們也“不能向兒童要求他不可能做到的事”。每個(gè)孩子都有自己天賦異稟之處，我們身為孩子們成長(zhǎng)路上的指路人，應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教給他合適的方法或者給予鼓勵(lì)�！芭d趣是最好的老師”我們要努力的使學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的趣味進(jìn)而享受學(xué)習(xí)。而“學(xué)習(xí)成就”又是因人而異的，因此，我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要善于通過(guò)各種方式找出學(xué)生擅長(zhǎng)的地方，讓其樹(shù)立自信，進(jìn)而擁有學(xué)習(xí)的尊嚴(yán)。在學(xué)習(xí)中取得的成就，是點(diǎn)燃孩子們夢(mèng)想火種的最初的火苗，而我們必須努力地愛(ài)護(hù)這火苗。
記得郭文紅老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“任何一個(gè)兒童，內(nèi)心最真切的愿望就是：成為一個(gè)好人”，我們要細(xì)心呵護(hù)孩子們這小小的心愿，“人的天賦、可能性、能力和愛(ài)好確實(shí)之無(wú)可限量的。而每一個(gè)人在這些方面的表現(xiàn)又都是獨(dú)一無(wú)二的。自然界沒(méi)有一個(gè)這樣的人，我們有權(quán)利說(shuō)他是‘無(wú)論干什么都不行的人’”�！獩](méi)有，也不可能有抽象的學(xué)生。努力地改變自己，改變自己對(duì)學(xué)生不合理的認(rèn)知，改變自己總是“先入為主”的想法，讓孩子們覺(jué)得學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事。讓每一朵花都平等的綻放！
二、獲得進(jìn)步最行之有效的方法——閱讀
在書(shū)中的第二到第六章節(jié)，以及第十九章節(jié)，無(wú)論是說(shuō)到教師勞動(dòng)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)，無(wú)一不強(qiáng)調(diào)“閱讀”的重要性。
關(guān)于教師勞動(dòng)。
說(shuō)到終生備課的準(zhǔn)備，就是讀書(shū)。“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求……”在這里對(duì)教師備課提出了終生的要求：閱讀，不斷地閱讀。如果教師想要使自己的授課內(nèi)容變得豐富起來(lái)，就要通過(guò)大量的閱讀實(shí)現(xiàn)。授課的過(guò)程是一個(gè)進(jìn)行創(chuàng)造的過(guò)程，而創(chuàng)造的源泉xx于廣泛的閱讀，在閱讀中，我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領(lǐng)域的知識(shí)，我們的視野自然而然就變得廣博，我們所能夠傳授給學(xué)生的知識(shí)也變得豐富多彩。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)。
在蘇的`觀點(diǎn)中，提出在基礎(chǔ)教育階段要尤其注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。而現(xiàn)在的大部分學(xué)生，在閱讀方面存在極其強(qiáng)烈的功利心，考試考什么就看什么，課本上要求什么才看什么。這就導(dǎo)致了在授課過(guò)程中偶爾進(jìn)行的思維拓展學(xué)生都會(huì)覺(jué)得陌生。因而，我們應(yīng)該在授課之余應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多多進(jìn)行課外閱讀，廣泛地了解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。同時(shí)，結(jié)合教材進(jìn)行相關(guān)的專題閱讀對(duì)于進(jìn)一步理解教材也是相當(dāng)有必要的，這是對(duì)老師的要求，但如果我們可以引導(dǎo)學(xué)生做到這一點(diǎn)，那么我們的授課以及學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程就會(huì)變得充滿趣味。
在教學(xué)過(guò)程中，“后進(jìn)生”是我們教育教學(xué)的重點(diǎn)“保護(hù)對(duì)象”。而后進(jìn)生之所以被冠以這樣的稱謂，很大程度上是因?yàn)槿狈W(xué)習(xí)的信心，喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。而培養(yǎng)后進(jìn)生學(xué)習(xí)信心的一個(gè)有效辦法就是鼓勵(lì)他們進(jìn)行閱讀�！霸凇筮M(jìn)生’所讀的書(shū)籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。”讓他在閱讀中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的某個(gè)“點(diǎn)”，進(jìn)而進(jìn)行深入的探索，獲得學(xué)習(xí)思索的信心。閱讀會(huì)打開(kāi)思考的源頭。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。如果我們能夠通過(guò)鼓勵(lì)“后進(jìn)生”閱讀的方法讓他們樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心，也可謂教育的一些成就罷！
大量閱讀，與教師是提高教學(xué)能力，豐富教學(xué)內(nèi)容的有效手段；與學(xué)生，是培養(yǎng)興趣，樹(shù)立自信的絕佳方式。
打開(kāi)書(shū)本，用墨香浸潤(rùn)心靈……
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記14
作為一名小學(xué)教師，每天面對(duì)性格各異的學(xué)生，總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時(shí)候自己絞盡腦汁去想解決問(wèn)題的辦法，但是由于自己的理論知識(shí)水平有限，所以一直都沒(méi)有形成較好的解決對(duì)策。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā)，而且書(shū)中舉了很多例子，使我一直思考的問(wèn)題得到了解決的辦法，這也燃起了我對(duì)讀書(shū)以的熱情。
在書(shū)中的第28條建議中，提到了勞動(dòng)的重要性。這里的勞動(dòng)并不只是指干活，而是指動(dòng)手操作。有時(shí)候教師說(shuō)了一堂課可能也不及學(xué)生動(dòng)手試一試，理解的扎實(shí)。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)變角色，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，更多的采用動(dòng)手操作的形式讓學(xué)生更為直接的感受和體會(huì)，提高教學(xué)的效率。
建議中第35條和第36條都是說(shuō)如何培養(yǎng)學(xué)生記憶力。書(shū)中提到，學(xué)生的思維固然重要，但很多時(shí)候?qū)W生是在提取已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)題。所以，記憶力不管是對(duì)成人還是對(duì)學(xué)生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生是不是都是記憶力特別強(qiáng)的呢？但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會(huì)把人變成傻瓜。他說(shuō)：“依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的.知識(shí)越多，邏輯的認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識(shí)在意識(shí)中的安置就越有秩序和嚴(yán)整�！痹谶@里，他特別強(qiáng)調(diào)了有理解的記憶。也就是說(shuō)，在記憶的過(guò)程中，不隨意記憶占的成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
其實(shí)，書(shū)中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯?shí)踐。今后我還會(huì)繼續(xù)去學(xué)習(xí)這本書(shū)中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用，讓自己的教育教學(xué)能力得到更大的提高，從而影響每一個(gè)學(xué)生。
2023年《給教師的建議》讀書(shū)筆記15
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小，《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的'認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
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