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關(guān)于孝道的演講稿(匯編15篇)
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在當(dāng)今社會生活中,能夠利用到演講稿的場合越來越多,寫起演講稿來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的關(guān)于孝道的演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
關(guān)于孝道的演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!
百善孝為先。盡孝是人之本分,是整個道德規(guī)范的核心。先講一個小故事。古時候有一位圣者,有一天帶著他的學(xué)生去郊游,看到一堆白骨,他把白骨分成兩堆,一堆顏色比較潔白,另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說,顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會比較灰暗呢?原來當(dāng)母親十月懷胎的過程中,孩子的所有營養(yǎng)都必須通過母親的血液中輸送給胎兒,胎兒的成長需要大量的鈣質(zhì),當(dāng)胎兒的鈣質(zhì)不足時,就必須從母親的骨頭中滲透出來,因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會看到,為了生一個健康的寶寶,母親會小心翼翼地守護(hù)著腹中的.胎兒。電腦不玩了,喜愛的運(yùn)動不參加了,不想吃的食品要強(qiáng)迫自己吃,不想睡的時候要強(qiáng)迫自己睡;擔(dān)心傷風(fēng)感冒,生病了也不敢吃藥,日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便,漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了,一朝分娩,如生重病,血流滿床,疼痛難忍,此時母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上,生死相依哪!盡管如此,母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過生與死的掙扎,終于生出了孩子,知道小兒平安無事,母親不以自己的苦為苦,臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了,更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母說過這樣的話,懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來,結(jié)果生出來之后,覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著,怕孩子生病,怕孩子營養(yǎng)不良…白天在單位上班,晚上陪著孩子熬夜,多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生,更不要說由于孩子的降生使家務(wù)勞動的量成倍增加。
上學(xué)了,為了使孩子有一個良好的發(fā)展,父母寧可自己省吃儉用,也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接,為孩子的每一點的進(jìn)步而高興不已,為孩子的成績不佳而焦慮不安。
兒女開始工作了,父母會牽掛起他的工作。看見子女受苦受累,父母就會心里不安,總是會想盡辦法為子女分擔(dān),"子苦愿代受,兒勞母不安".子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng),或求學(xué)或出差或工作,父母早晚懸念,祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色,"母年一百歲,常憂八十兒,欲知恩愛斷,命盡始分離".
母親如同大地,父親如同蒼天,子女被父母的愛所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長得很丑,即使你手足殘缺,父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境,不管子女是呀呀學(xué)語的兒童還是踏上社會的青年,不管子女是平民百姓還是名流顯貴,父母的愛永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恒、無微不至和富有犧牲精神,父母的恩情比山高,比海深!(下面想請同學(xué)們聽一首歌,歌名叫《母親》)你入學(xué)的新書包有人給你拿,你雨中的花折傘有人給你打,你愛吃的三鮮餡有人給你包,你委屈的淚花有人給你擦,這個人就是娘。"誰言寸草心,報得三春暉"(小草啊,你如何報答太陽的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅是為了報父母恩(父母恩重難報啊!),更重要的是,孝道是整個道德體系的核心,是人的立身之本。
在中國近代歷史上無論是偉人,名人他們都是盡守孝道,深懷孝心的。從偉大領(lǐng)袖毛主席的《祭母文》和朱德總司令的《母親的回憶》到聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點。他們之所以成為偉人,名人,最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心,才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情,才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。
兒不嫌母丑,狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有,連自己的父母都不愛,就不可能愛人、愛家、愛國,就不可能有一絲一毫的仁愛之心,這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自己,只會為自己而想;為自己而為。這樣的人是沒有立身之本的,一個連立身之本的能力都沒有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所為,必然是唯利是圖,損人利己,不擇手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暫時的。最終必然失敗,分文不名,以致成為廢物,被社會所唾棄。
各位同學(xué),當(dāng)一個人具備了孝心也就有了責(zé)任心,他就會謹(jǐn)言慎行。《弟子規(guī)》中說:親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的,比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好,努力去做到,父母、老師不希望有壞習(xí)慣,盡快把它去掉,這就是盡孝;身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。努力不使自己的身體受到傷害,不叫父母擔(dān)憂;不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事,不使父母蒙羞,這就是盡孝;努力學(xué)習(xí)掌握一技之長,找到一份好工作,盡快自強(qiáng)自立,這就是盡孝,……老師們,同學(xué)們,人之初,性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心,有一些同學(xué)變得以自我為中心,孝道意識淡薄,這是家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的偏頗造成的,我們需要盡快補(bǔ)上孝道這一課,樹起立身之本,筑起成功之基。
謝謝大家!
關(guān)于孝道的演講稿2
在古代,有關(guān)于孟母三次遷徙和他岳母紋身的故事。歷史上流傳很廣的一篇文章,李米的《陳情表》,可以算是古代孝道文章的代表。今天的《孝心不能等待》也贏得了越來越多人的共鳴。據(jù)作者附言,20xx年至20xx年,該書共印刷四十版,最集中的一版幾乎每月印刷一次。從書中可以看出,作者對母親的愛似乎比常人更深。還是因為他“十二年沒回家過年”。這種聚少離多的`日子,讓親人之間的感情更加深厚。但也減少了作者孝順父母的機(jī)會。當(dāng)他母親去世時,他“在深夜有一種懺悔”
作者采用日記的形式,記錄了母親的最后一次和作者去世后的心情變化,也回憶了母親在世時的各種情況。文章大多比較直白,很少有修辭手法和表達(dá)方式,完全是為了描述與母親有關(guān)的事件而勾勒出來的。作者沒有刻意去構(gòu)思,也沒有做作,而是真情實感,真實的場景,真實的事情。有時候是生活中的一件小事,那么不起眼,卻閃耀著愛的光芒,讓人不自覺的溫暖和感動一陣子。一位著名記者曾經(jīng)說過,真正的權(quán)力最能打動人。
無論從事什么職業(yè),無論年老還是年輕,無論快樂還是失落,無論富有還是貧窮,這個《孝心不能等待》都不能錯過。也許看完之后你學(xué)不到什么,但是這本書會提醒你,你孝順父母。從前我父母都在,我也沒走多遠(yuǎn)。今天呢?也許你離開家很久了,不能和父母在一起,但是一個電話,一句問候,都會讓你的父母如釋重負(fù),如釋重負(fù)。
這本書也提醒你,孝要早做。不要等到“樹欲靜,風(fēng)不止,子欲孝,親不在”。
關(guān)于孝道的演講稿3
老師們、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:<<感恩父母,點亮真情>>。
同學(xué)們,我們生活在如花一般的世界里,也許沒有體會過故事中那生死間迸發(fā)的愛,可是,父母之愛卻同樣如涓涓細(xì)流,匯入我們的心田。早上,當(dāng)我們匆忙從被窩中爬起,是誰為我們做好了可口的早餐?大雨滂沱的大雨天,是誰撐著傘來學(xué)校接我們回家?是的,每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀會硬,會飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天.可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人. 孝心是無價的,它不需要任何的賠償.那么,有誰親自為自己的父母洗過腳呢?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服呢?又有誰為自己的父母梳洗過呢?沒有!當(dāng)我們遇到困難,是誰能傾注所有一切來幫助?當(dāng)我們受到委屈,是誰能耐心聽我們哭訴?當(dāng)我們犯錯誤時,是誰能毫不猶豫地原諒?當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ质钦l會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅?是父母,是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母!
人生在這個世界,長在這個世界,都源于父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩,我們終生都應(yīng)該報答。
有句古語說得好:“百善孝為先。”意思是說,孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當(dāng)今捐腎救母,退學(xué)為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。 我一直很孝敬父母,尤其是在我校開展孝心活動以來,就更表現(xiàn)出色了。當(dāng)周末在家時,我都堅持幫父母做一件家務(wù)事,向父母說一句問候的話;當(dāng)節(jié)假日時,我就和父母談?wù)勑模瑸楦改复反繁场⑾聪茨_。因為爸爸工作的原因,我并沒有多少時間和他在一起。但是在父母過生日時,我都會為他們精心準(zhǔn)備一份禮物,或者親手做一道菜,讓他們開心。為了實現(xiàn)父母對我們的期望,在學(xué)校里我好好學(xué)習(xí),天天向上。當(dāng)父母因工作繁忙時,我就自已煮飯,做些家務(wù)活,以此來減輕父母的負(fù)擔(dān);
孝心孝道
父母生病時,學(xué)著像他們平時關(guān)心我一樣,為他們端水送藥,噓寒問暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭吵時,我便會做出一些必要的讓步,當(dāng)自己做錯事情或頂撞了父母后,我就會主動向他們承認(rèn)錯誤并及時道歉。時常會和父母在一起講個笑話,說說我在學(xué)校的狀況,讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。
我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛,視而不見,無動于衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要,所以我現(xiàn)在要行動起來,動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;動一動口,說一句真誠溫暖的`話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂。我又何樂而不為呢?
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn);孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養(yǎng)育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他交朋友呢?因此,我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。謝謝大家!
關(guān)于孝道的演講稿4
人生是一種幸運(yùn),人生是一個奇跡。生命在浩瀚的宇宙中顯得那么微不足道,卻是父母給我們的最寶貴的財富。從孩子出生的生活開始,父母就期待他的精彩人生,為他忙碌,為他努力。是一種心甘情愿的奉獻(xiàn),是一種巨大的自我意識,是千千萬萬的愛形成的一片善良的海洋。
“窮人繼承風(fēng)。”胎兒躁動不安,誰能感受到父親幸福的撫摸?誰能感受到母親分娩時所忍受的痛苦?寶寶一出生,父母就充滿了興奮的笑聲;當(dāng)嬰兒在嬰兒期不斷哭鬧時,父母表現(xiàn)出最大的耐心;當(dāng)我們牙牙學(xué)語,第一次說“爸爸”“媽媽”的時候,父母給了我們無數(shù)個吻作為回報。當(dāng)我們失意或滿腹委屈時,父母的寬慰會及時治愈我們的心靈,給我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的關(guān)愛帶給我們無盡的快樂,父母的愛陪伴我們健康成長,父母是保佑我們一生的“神”。
"所有的美德孝順是第一位的。"父母無私的愛不求回報,但孩子不能忘記自己的根,失去一顆感恩的'心,缺乏孝敬父母的意志和行動。父母到了中年,老了,需要我們的幫助和支持。當(dāng)你第一次給父母帶煎蛋時,他們會覺得很香。當(dāng)你給下班回來的疲憊的父母端上一杯熱茶,味道很甜很甜。當(dāng)你學(xué)會洗衣服,起床疊被子,整理房子的時候,你的父母會覺得你長大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和睦和社會和諧的音符,是世界上所有孩子都應(yīng)該遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。
“孝是美德的基礎(chǔ)。”源于對父母的孝順,是博愛,也就是學(xué)會愛別人,愛人,愛祖國,愛人類。每個人都出生在家鄉(xiāng),成長在祖國的大家庭里。他要喝水,要想到源頭,要懂得報恩,要有做兒子的感覺,長大后要報效家鄉(xiāng),報效祖國,報效人民。源于孝道,一個正直的人也應(yīng)該明白自己的社會責(zé)任:扶貧滅惡揚(yáng)善,以愛填充世界,以真、善、美填充社會,讓人們生活在溫暖和諧的環(huán)境中。這就是大忠孝,這就是孝,這就是“天下為公”。
關(guān)于孝道的演講稿5
(當(dāng)你走上講臺時,觀眾有掌聲)
各位老師同學(xué)好。我很高興今天站在這里給你們演講。許多學(xué)生試圖在沒有手稿的情況下發(fā)表演講。我覺得這是一個很大的進(jìn)步。今天,我想挑戰(zhàn)自己。我將做一個沒有手稿的演講。上臺之前沒有任何文稿,只是收集了一些資料。接下來,我將闡述我今天演講的主題。
(在黑板上寫“孝”字)
如你所見,我今天演講的題目是“孝順”。
看到這個話題你想說什么?(與以下學(xué)生互動)
百事以孝為先,中國禮儀以孝為先。孝子在中國古代頻繁出現(xiàn),我國報紙研究過的_ _和_ _是典型的孝子。他們的行為在當(dāng)時的社會上似乎是一個標(biāo)準(zhǔn)的孝子。“舉孝廉”是指漢代的為官資格。漢代科舉制度的意義與西方國家各級議會和官員的意義相似。所以“孝”在當(dāng)時是很受重視的!
在現(xiàn)代社會,“孝”這個詞可能會從現(xiàn)代人的心中淡出。有些人很反感父母的嘮叨,其實是對自己的一種關(guān)心。害怕孩子在生活中犯什么錯誤。年輕人就是不能理解老人的想法,卻用MoMo的態(tài)度對待父母的嘮叨。看到父母一遍又一遍的嘮叨,一天又一天的為孩子擔(dān)心,而孩子卻一副滿不在乎的表情,真讓人心寒!
其實在現(xiàn)代社會,“孝”體現(xiàn)在方方面面。孝,以“順”為主。一切都要跟著父母走。父母不能傷害你,也不能從你身上得到任何好處。所以有些事情要“順從”父母的意見,都是有經(jīng)驗的人。我們不提倡“孝”,就像三年不吃肉吐血的古人一樣……我們現(xiàn)在是文明社會,要用文明的眼光看待“孝”。
在當(dāng)今社會,很多人努力成為“孝子”的.唯一途徑,就是看自己有多少錢給父母,能提供多奢侈的生活。其實“孝”并不是這樣。人老了,需要能夠和孩子在一起,吃飯,和家人聊天。僅此而已。我不想讓我的孩子為他們做任何事。有些孩子每個月給父母很多生活費(fèi)。但是父母不能用這筆錢。他們正在保存它。如果他們說了什么不好聽的話,總有一天會閉上眼睛,把錢還到自己手里。與其給父母錢,不如和他們一起去旅行,拉近彼此的感情。這種溫度的感覺,比冷錢還體貼。
所以,“孝順”是一件很簡單的事情,父母多陪陪父母,多陪陪父母聊聊天就夠了。
今天回家請向父母孝順。不管你采取什么方法,我想你的父母都會很高興的。從現(xiàn)在開始,以后不要留下任何遺憾。
我今天的演講到此結(jié)束。謝謝你。(熱烈鼓掌)
關(guān)于孝道的演講稿6
俗話說“善良的烏鴉還在吃食,小羊還在跪著”。人不孝順親人,不如鳥獸。耶!小烏鴉也懂得為父母吐槽,小羊吃奶也懂得跪謝母親;如果一個人不孝敬父母,連動物都不如!
誰給了我們生命?誰用大便和尿把我們養(yǎng)大的?是誰把我們帶大,教會了我們很多做人的道理?父母!他們把我們帶到了這個美麗可愛的世界。尤其是十月份懷孕的`母親,工作很努力。自從我們來到這個世界,父母就要給我們換尿布,喂我們吃飯,教我們說話走路。如果有人問我第一任老師是誰?我會毫不猶豫地說:“是父母!”當(dāng)我們長大后,父母會教我們一些道理,送我們上學(xué),讓我們接受更好的教育。另外,父母每個月都給我們零花錢。可是我們不知道怎么做,亂花零花錢,根本不知道父母在想什么。當(dāng)我們做錯事惹父母生氣時,父母會教育我們。當(dāng)我們考試成績好的時候,父母會獎勵我們;衣服臟了,父母用雙手洗干凈。當(dāng)我們考試不及格時,父母會鼓勵我們下次更加努力。當(dāng)我們。
父母給了我們太多的東西,也給了我們太多的努力。父母對我們的愛凝聚了他們的血汗!他們什么都不要,只希望自己的孩子做個好人,父母就滿足了!
父母無私的愛著我們,默默的為我們工作。如果你仔細(xì)一點,你會發(fā)現(xiàn)你的父母臉上多了一點皺紋,頭上多了一點銀發(fā)。父母愛我們比山高,比海深。所以我們現(xiàn)在要好好孝敬父母,哪怕幫媽媽做家務(wù),給媽媽泡一杯熱茶,給父母留好吃的。而且現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母的期望。長大后要好好報答父母,孝敬父母!
“孝敬”是每一個少先隊員應(yīng)該做的,就像晉代作家李米一樣,我一定要好好孝敬父母!
關(guān)于孝道的演講稿7
親愛的老師,敬愛的同學(xué)們:
大家好!
俗務(wù)纏身一直拖到今天才開始寫這篇讀后感,煽情的書有很多,而這樣的主題卻是很多人著實不敢輕易碰觸的地方,比如我。想起自己每每看到關(guān)于親情關(guān)于父母的帖子常常故意忽略,那是一種近鄉(xiāng)情卻的感情,我害怕那些和父母相處時日的倒數(shù)害怕那些年少無知傷過父母心的提醒。因為我深知,這世上嚴(yán)肅的事情不多,這樣貼近生命的東西是不可輕易談?wù)摰摹?br/>
生離死別最是煎熬的事,敢于直面這樣的悲傷,記錄下這所有點滴不是誰能輕易做到的。
想起一年多前的這個時候在給老師調(diào)劑的郵件中在簡述的諸多想調(diào)劑來這里的原因中,放在第一位的是因為這里離家近,便于照應(yīng)家里至親,殷殷之情無需贅言。那時候諸多選擇中最后還是覺得來這里,放下本校喜歡擅長的規(guī)劃設(shè)計方向來這里日日奔波于田間地頭,很多人追問過懷疑過原因,我不愿多言,只道是沒得選擇熱愛著專業(yè)。其實心里一直是覺得,離家的這四年,我覺得自己錯過的太多對父母的陪伴,在未來的匆匆時光中,不容我再錯過更多。
我想每個人可能都會遇到這樣的矛盾,看著父母一旦出現(xiàn)老態(tài)就越是不低時光流年四利劍,雕刻出蒼老銀絲,想到這些任誰也會心里著急失落,可是又覺得不能蝸居家鄉(xiāng)任由老去天天年年如一日,我也不喜瑣碎小日子,覺得年輕就該出去遨游,我的翅膀現(xiàn)在充滿了張開的力量,只要有機(jī)會,我還要流浪四方。我和老媽交流這個問題的時候,她連連擺手道你們千萬不要因為我們被羈絆住。但是我明白這樣的羈絆是我們每個人都心甘情愿的,因為我們牽絆住了你們的前半生,后半生我們甘愿奉陪。
我似乎聽到過很多大家說自己父母就是為了孩子而活,老爸和朋友聊天時也常常說到日子還不都是為孩子過的,但是我常常開導(dǎo)他們,生活是他們自己的,我們很重要,但是也是他們生活中的`一部分,不是全部,我希望我的父母也可以享受自己的人生,在生活的風(fēng)浪中奮斗的大半生也找到了自己的價值,這才是我最希望我父母享受到的狀態(tài)。所以每每老爸老媽說道退休后絕對不搭理你和你弟弟,要自己去旅游去開店怎樣怎樣的時候,我都發(fā)自內(nèi)心的問他們自豪,我的父母那么愛我們,但是他們沒有在這親情中失去自我,他們的人生充實而圓滿。
班會的時候看到大家談及往事種種都有熱淚盈眶,我也常常想起年少無知犯下的錯,想起沖動時候說出的傷人心的話,常常為此悔恨萬分,所幸,他們還那么健康忙碌,還會時不時嫌棄我,還一直彼此牽掛,所幸,一切還都來得及……
關(guān)于孝道的演講稿8
中華民族是一個有著五千年歷史和文化的古老民族。“孝”作為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深影響著每一個華夏子孫。
《三字經(jīng)》有句名言“香九歲,能暖桌”。是關(guān)于蕭的,漢代孝敬長輩,流傳千古。他九歲就失去了母親,這讓他懂得了如何孝敬長輩。
夏天,他幫父親扇床墊,驅(qū)蚊;冬天,他用自己的身體溫暖父親的床,然后讓父親睡在床上。蕭學(xué)習(xí)刻苦勤奮,不愧為“大話西游,江夏黃桐”。
相傳漢朝有一個叫郭巨的人,他的母親已經(jīng)90歲了,家里還有一個剛出生的'嬰兒。因為家里窮,他只能選擇贍養(yǎng)母親或者子女。為了報答母親的恩情,郭巨和妻子連夜將孩子們抬到山里,埋在山里。
在所有的美德中,孝順是第一位的,像小黃翔和郭巨這樣的孝子數(shù)不勝數(shù)。我們對孝道并不陌生。似乎從認(rèn)識開始,我們就經(jīng)常聽長輩的教育:“做一個尊重長輩的孩子。”但事實并非如此。
我上小學(xué)的時候,老師給我的學(xué)生布置了一個特別的作業(yè)——幫父母洗腳。但是現(xiàn)在的孩子大多是家里的“小皇帝”,父母不愿意讓孩子受苦。只是孩子作業(yè)本上處理作業(yè)的一個標(biāo)志。
不僅是孩子,《常回家看看》的歌曲也反映了現(xiàn)在人們生活的特點。不斷找理由不回家,空巢老人越來越多。老人不想讓孩子回家做很多事情,只想讓孩子回家看看。
前段時間電視上經(jīng)常播一則廣告:一位老母親忙了一天,做了一桌子菜,滿心歡喜地等著孩子回家吃飯。但是她接連接到家人和孩子的電話,說不能回家吃飯。老人放下電話,獨(dú)自坐在沙發(fā)上,直到深夜…
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,中國五千年的歷史文化逐漸被人們遺忘。我忍不住問:“怎么了?”
現(xiàn)在,我們不需要孩子像小黃翔那樣溫暖父母,也不需要大人像郭巨那樣埋葬母親。那是不是意味著我們可以拋棄孝道?
沒有!不是!孝道不僅僅體現(xiàn)在這兩個地方。孩子聽父母的話,讓父母少操心;成年人從繁忙的日程中抽出時間,經(jīng)常回家陪父母。是孝道的體現(xiàn)。
父母要對父母更加孝順,總找不到不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師,他們贍養(yǎng)父母,經(jīng)常回家看望父母,不僅是為了孝順,也是為了給孩子樹立榜樣。
如果連大人都不孝順,孩子讀“香九齡,能暖桌”也沒用。因為他們不知道怎么做才能孝敬父母。
“孝”在中國已經(jīng)存在了五千年,要發(fā)揚(yáng)光大,傳承下去,不能讓它在21世紀(jì)消失。
關(guān)于孝道的演講稿9
看完《孝心不能等待》這本書,我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個故事:周文王從小以孝順聞名。每天日出時問候父親,日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康,他會幸福;如果他父親身體不好,他就很擔(dān)心,晚上多次起來看望他,直到他父親好了才回去好好睡覺。
一個接一個,他們向來以禮儀著稱。“孝、忠、禮、誠、恥”八個字相信大家都聽說過,其中“孝”是第一位的。中國是“禮儀之邦”,所以“孝”自然是最重要的。作為中國人的后代,我們一定不能忘記這一點。
誰都知道誰生了我們;誰養(yǎng)育了我們;誰照顧我們的日常生活;誰在忍著心痛懲罰我們,教我們做人——我們的父母!
眾所周知,10月份我媽懷孕是很難的.。事實上,我父親在這段時間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命,連覺都睡不好。說到分娩,就更急了。是那個在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來很可怕,但是母親還是生下了我們,那么她要為此忍受多少痛苦呢?甚至要付出一生的代價!你和我想過這個嗎?
我們出生的時候,父母為了滿足我們的物質(zhì)需求,整天忙著工作。為了滿足我們的精神需求,他們寧愿犧牲休息時間陪伴我們。如果我們身體不適,我們的父母會整夜擔(dān)心失眠,呆在我們的床前。我們有沒有對父母為我們做的事情心存感激?
作為一個多愁善感的人,我們能對父母為我們做的事情視而不見嗎?這還不夠讓我們孝順嗎?父母不想讓我們?yōu)檫@個家庭做出太多貢獻(xiàn),但當(dāng)它是一個溫柔的問候,一杯溫暖的茶,一個甜蜜的吻.它能讓他們快樂和舒適。如果你不愿意這么做,那和女魔頭有什么區(qū)別?連動物都不如:“羊有跪乳之恩,鴨有反哺之意”!
有人說,孩子學(xué)習(xí)好是對父母最好的回報,其余的不必理會。你覺得這樣對嗎?錯了,大錯特錯!“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個人如果不孝,怎么稱得上賢惠?就算你學(xué)歷高,誰敢給他祖國偉大的母親?-他甚至不想孝順父母。要說振興中華,承擔(dān)建設(shè)社會主義新國家的重任,就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動告訴我們:“孝為先”!
最后,我們用孔子的一句話來結(jié)束這篇文章:“子女進(jìn)則孝,子女出則孝。我們信誠,愛大眾,親仁不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”。
關(guān)于孝道的演講稿10
直到今天我才開始寫這種讀后感,因為有很多煽情的書,但這個主題是很多人真的不敢輕易觸碰的地方,比如我。
想起經(jīng)常看到關(guān)于家庭和父母的帖子,經(jīng)常故意忽略。是一種接近家鄉(xiāng)的感覺,但又害怕和父母在一起的時光倒計時,害怕被父母提醒自己的青春和無知傷害了父母的心。
因為我很清楚,這個世界上嚴(yán)肅的事情并不多,所以貼近生活的事情不容易討論。
去哪里最痛苦。他敢于直面這樣的悲哀,記錄下所有這些誰都做不到的小事。
想起一年多前的這個時候,在給老師發(fā)的配藥郵件里,我之所以要來這里配藥的諸多原因中,第一個原因就是離家近,方便照顧家里的近親,沒必要說。當(dāng)時在眾多的選擇中,終于覺得自己來了,放下了學(xué)校喜歡擅長的規(guī)劃設(shè)計方向,每天都來這里田間地頭跑來跑去。很多人質(zhì)疑,懷疑原因。我不想說很多話,但是我別無選擇,只能熱愛我的專業(yè)。其實我一直覺得在離家的四年里錯過了太多父母的陪伴,以后再錯過也是承受不起的。
我想每個人都可能遇到這樣的矛盾。看著父母老去,越是把時間花在四劍上,雕出老銀。當(dāng)他們想到這些事情的時候,每個人都會感到焦慮和失落,但他們覺得自己不能生活在家鄉(xiāng),讓自己的晚年像一天又一天一樣繼續(xù)下去。我不喜歡瑣碎的生活,我覺得年輕的時候應(yīng)該出去逛逛。我的翅膀現(xiàn)在充滿了開放的力量,一有機(jī)會就想到處流浪。我和我媽談這個問題的時候,她連連搖手說:“別被我們羈絆了。”。但是,我明白,我們每個人都愿意被束縛,因為我們已經(jīng)束縛了你的前半生,我們愿意陪伴你的后半生。
我好像聽過很多人說父母是為了孩子而活。爸爸經(jīng)常和朋友說,生活不全是為了孩子,但我經(jīng)常開導(dǎo)他們,生活是自己的.。我們很重要,但也是他們生活的一部分,不是全部。我希望我的父母能享受自己的生活,并在他們的大部分生活中找到自己的價值。這是我最希望父母能享受的狀態(tài)。所以每次父母說退休后再也不會照顧你和你弟弟,想自己去旅游開店,我都從心底里問他們有多驕傲。我的父母那么愛我們,卻沒有在這份感情中迷失自我,生活充實而完整。
當(dāng)我看到每個人都在談?wù)撨^去時,我熱淚盈眶。經(jīng)常想起自己年少無知所犯下的錯誤,沖動時說的傷人的話。經(jīng)常后悔。還好他們還是那么健康忙碌,會時不時的嫌棄我,一直互相關(guān)心。
幸運(yùn)的是,一切都還來得及.
關(guān)于孝道的演講稿11
最近幾天過年了,家里人忙著到處拜年。我爺爺奶奶也叫我們回家吃團(tuán)圓飯。我和爸媽提著大包小包的東西來到奶奶家門口,咚咚咚,奶奶開門了。奶奶的笑容讓我們趕緊坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥進(jìn)了房間,所以房間有點擁擠。奶奶臉上帶著笑容說:“孫子,我一年沒見你了,我已經(jīng)成了年輕人了。”阿姨也回答說:“對,我們都不認(rèn)識你了。”是的,我想我最后一次見到他們是去年的這個時候和這個地方。年會可以說是無比珍貴。這一年我們所有人都發(fā)生了這種驚人的變化,再次見面時感到驚訝是正常的。我想象我們一年吃一次飯的家庭應(yīng)該不在少數(shù)。我們連時間都沒花,怎么孝順?
當(dāng)今社會,世界越來越近,親人、兒子、父母之間的距離卻越來越遠(yuǎn)。不知道大家有沒有聽過《常回家看看》這首歌,里面有一句歌詞是這樣的:找點空閑時間,找點時間,經(jīng)常帶孩子回家。我覺得歌詞里的“求”字很貼切,也很悲傷。看望父母是我們應(yīng)該做的,但現(xiàn)在已經(jīng)成為我們的業(yè)余安排。我們把賺錢和過上好的富裕生活放在首位。我們現(xiàn)在想的是給父母足夠的錢,這樣豐衣足食才算孝順。我想說這沒什么不好,但是父母更需要的是心理上的.財富,我們希望能經(jīng)常去看望他們,和他們聊聊天。也像那首歌里唱的:即使你拍著父親的背,揉著他的肩膀,老人也不希望自己的孩子為家庭做出多大的貢獻(xiàn),卻總擔(dān)心自己一輩子都圓不圓。
所以,請放下工作,帶著家人去看望老人,和他們發(fā)自內(nèi)心的交談。孝不能等,只有現(xiàn)在,馬上,馬上才是孝的初衷,當(dāng)父母離開我們的時候,什么都來不及做!
關(guān)于孝道的演講稿12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位委員:
近期,“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然”三關(guān)愛志愿服務(wù)活動正在全國如火如荼的進(jìn)行,在全國熱烈慶祝黨的召開之際,三關(guān)愛活動無疑為創(chuàng)建和諧社會、促進(jìn)社會建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用,不論是關(guān)愛老弱病殘孕、關(guān)愛建設(shè)美麗家園、關(guān)愛保護(hù)自然環(huán)境都是在向所有人展示,關(guān)愛身邊的一切其實就是在關(guān)愛我們自己,因為我們是社會的一員,我們也有需要幫助的時候,只有人人伸出溫暖的手,陽光才能普照、生活才會美好。
關(guān)愛他人體現(xiàn)了社會的互助精神,中國從古至今就是一個提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國家,很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法,而百善孝為先,孝為德之本,感恩父母,孝敬長輩,便是關(guān)愛他人的首要責(zé)任。
我國從20世紀(jì)末就進(jìn)入老齡化社會,到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰,并將一直持續(xù)到22世紀(jì),人口老齡化成為我國必須面對的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會的主體,解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)”的問題,需要靠政府、社會,關(guān)鍵還是每一個家庭的努力。作為子女,我們有義務(wù),有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長輩,孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋,生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護(hù)家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng),也可以這樣說,家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢?夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。人們在戀愛的時候,滿眼盡是浪漫色彩,沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里,看到的都是對方的好。但是,結(jié)婚后,遇到家庭瑣事,產(chǎn)生分歧,妻子總會抱怨:你沒有以前那么愛我了,那么聽話了,你變了。沒變,你還是你,他還是他,只是你們的關(guān)系摻進(jìn)了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟(jì)來源和精神支柱,只有夫妻和睦,同甘共苦,家庭才更有生命力,才能興旺發(fā)達(dá);第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關(guān)系,沒有與生俱來的感情基礎(chǔ),親情更需要培養(yǎng),所以說,婆媳在相處的過程中,必須互相包容,互相體諒,更要相互欣賞。婆媳和諧,家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系,婆媳之間要坦誠相見,彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛,兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招:保持你的笑容,一笑泯千愁。你會發(fā)現(xiàn),笑是可以互相感染的,抬手不打笑臉人!
孝老愛親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實真的沒那么貴,幸福也不是金錢能買到的,誰敢告訴我,世界首富就是最幸福的。有的人說:“情愿在寶馬車上哭,也不愿意在自行車?yán)镄Α!边@就是個人的價值觀之間的區(qū)別。幸福是什么?相信答案都是不同的`。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起,相夫教子,維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時期,楚國隱士老萊子,非常孝順父母,辭官歸隱,想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了,父母還健在,為了不讓父母保持年輕的心,他從不在父母面前提老字,還把自己打扮成小孩,他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上,走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次,他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳,一不小心摔了一跤,水盆也掉到地上,這時候,其實他是感覺疼痛難忍,終于哭了,但是他怕父母親傷心,又假裝像小孩一樣,躺在地上耍賴,父母親見他的樣子開心的,拄著拐杖,一拐一拐的到他身邊說“乖孩子,起來吧,別鬧啊!”人老了,什么事情是最浪漫的,是坐著搖椅和你一起慢慢變老?還是到了80歲,還能跟曾孫子賭氣爭玩具,然后,你曾孫子說:“太爺,你別跟我搶了,讓我爸爸給你再買一個吧”。這才是最浪漫的事情。
關(guān)于孝道的演講稿13
“孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅,也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽,也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣,也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢,也許只是含著體溫的一枚硬幣??
但“孝”的天平上,它們等值。
孝心孝道
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝.
可惜,人們忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪以及的脆弱.
是的.,每個子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子,但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù),因為我們總有一天要長大,總有一天要離開,總有一天翅膀回硬,回飛出那照著我們的呵護(hù)傘,去尋找那屬于自己的一片天.可不管我們走的再遠(yuǎn),家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿,家里也有我們最親最愛的人.
孝心是無價的,它不需要任何的賠償.那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有.或許,你會認(rèn)為自己的父母有手有腳,這樣簡單的動作都不會,根本就用不著那樣做,再說讓人看見了多尷尬.其實,這些人想錯了,萬萬全全想錯了.孝心不是一種儀式,也不是讓別人看的,而它兩代人心與心的溝通.現(xiàn)在,父母都還健在,不需要子女去照顧,反而還需要父母花心思去關(guān)心子女.倘如有一天,父母老了,不能在有力氣動了,你是否這時又會嫌棄他們,埋怨他們,責(zé)怪他們,去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了,棄他們在馬路上于不顧.其實呀,這些人我們隨處可以看到,他們是殘酷的,冷血的,甚至是沒有人性的,他們也根本就沒有良心,何談什么孝心呢?
我們不要為了個人利益,而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn),而讓父母左右為難.我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力,為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅,也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁,也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味,也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢,也許是只是含著體溫的一枚硬幣......無論用什么方式來回報,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心,那么這種感情都是無比珍貴和美好.
孝,是捎縱即使的眷戀;孝,是無法重視的幸福;孝,是一失足成千苦恨的往事......誰言存草心,報的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在,孝心是無價的.
關(guān)于孝道的演講稿14
什么是孝?
一般人認(rèn)為,只要自我對父母盡奉養(yǎng),那就是孝順,我不反對這種看法,這是孝順,可這種孝順只限于父母罷了。
但此刻,也有一些人會反對這種看法,因為他們認(rèn)為該孝順的不僅僅是父母、長輩、晚輩,更要孝順那些養(yǎng)育了我們的人。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,可是孝順的為什么只是父呢?不可否認(rèn),是父母養(yǎng)育我們了,給我們了生命,所以我們要盡孝道,但我們?yōu)槭裁床恍⒈M教師呢?要明白,教師不是我們的'家長,可他們還是早出晚歸,。是誰在我們生病的時候,在旁邊照顧我們,沒錯,是教師,是教師,是我們敬愛的教師。他們就像我們的第二個父母一樣養(yǎng)育我們,所以我們應(yīng)當(dāng)孝盡他們。
孝道一個永遠(yuǎn)不變的話題,隨著時代的提高,也應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大范圍,也許要我們對整個民族盡孝,很難,可是只要我們努力就必須能夠成功,更何況,民族養(yǎng)育了我們。
關(guān)于孝道的演講稿15
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
我801班的王xx,今天演講的題目是:承繼孝道文化
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中,我們一代又一代的先輩,自強(qiáng)不息、百折不回,創(chuàng)造了人類無數(shù)光輝的思想和業(yè)績,薪火相傳,形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如:孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界,是全人類進(jìn)步思想的'奇葩。作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
中國有句古語:“百善孝為先。”意思是說,孝敬父母、老師是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母、長輩,就很難想象他會熱愛祖國和人民,會有所作為,有所成就。
“挨杖傷老”的故事,。 我想大家都接觸過。漢朝時,大梁有個叫韓伯愈的人,本性純正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴(yán)格,稍微有點過失,就舉杖揮打。有一天,伯愈在挨打時,竟然傷心哭泣。他母親覺得很奇怪,問道:“往常打你時,你都能接受,今天為什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我,我覺得疼痛,知道母親還有力氣,身體健康,就能放心,但是今天感覺不到疼痛,就明白母親身體衰退,體力微弱。所以禁不住流下了淚水,并不是疼痛而不甘心忍受。”這個故事說明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩頌曰: 體念母親情至忱,母棰輕重甚關(guān)心; 一朝知母力衰退,頓起心酸淚濕襟。
同學(xué)們,聽完這個故事你們應(yīng)該明白:父母平時對我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們,他們把對我們的愛轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語,只是希望我們長大以后能少吃些苦、少走些彎路。所以我們要多“盡孝”,來報答父母對我們的愛、對我們的良苦用心。其實,我們只需要多抽出一些時間來陪陪父母,和父母嘮嘮嗑,幫父母倒杯茶,給父母洗次腳。。。。。。對父母來說就已經(jīng)足夠啦!我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情,不要在將來留下遺憾后追悔莫及。
我們青少年是祖國未來的建設(shè)者,是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情,提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下,快樂學(xué)習(xí),為祖國增光,為人生增彩!
我的演講完畢,謝謝大家!
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