【精】三字經讀后感45篇
當品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的【精】三字經讀后感45篇，歡迎閱讀與收藏。
三字經讀后感 篇1
今天我看了《三字經》，里面有很多有趣感人的故事，其中有一個故事叫做《媽媽我恨你》的故事最打動我。這個故事講的是一個強盜的母親從小就讓她的兒子出去偷東西，燒別人家的房子，從小就養成了不好的習慣，長大后成為一名強盜，悔恨后而埋怨自己的母親沒有好好教育自己。
這個故事告訴我一個道理，就是從小要培養好的'道德品質，否則長大后將成為對社會有害的人；并且告訴我們生養子女要進行良好的教育，這是父母的責任，否則是父母的過錯。如果對學生教育的不嚴格，就是老師的過錯。從中也知道父母和老師對我們嚴格要求是為了讓我們從小養成良好的習慣，長大后成為對社會有用的人。
三字經讀后感 篇2
媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》，里面有《三字經》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經》。
《三字經》里我最喜歡這一句三字經：勤有功，戲無益，節旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學的人一定會事業有成；游手好閑、不求上進的.人是沒有作為的。年輕人應該經常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針。”李白聽了，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。
三字經讀后感 篇3
三字經這本書內容豐富，讓我學到很多的知識，這本書里有原文欣賞、精彩解說、故事鏈接。我們先解識一下吧，如第一句說到人之初，性本善，性相近，習相遠。這句話意思就是說：每個人生下來，本性都是善良的。小時候，這種天性人人都相近，差別不多。但是長大后，每個人受環境和教育的.不同影響，性情也就有了好與壞之分。于是原來都是善良的本性，因此而相差得越來越遠，形成了有善有惡的分別。就如孟母三遷的道理是一樣的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就學下葬祭祀人的樣子，孟母看見了就把家搬到了市場旁，可孟子又學小商販的叫賣聲，孟母只好又把家搬到學校旁，孟子這才開始認真學習了。
每一本書都是一位孜孜不倦的老師讓我更加聰明起來。
三字經讀后感 篇4
在今年的讀書節里，我讀了《三字經》這本書，其中我最喜歡的一句話是“蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟”。一開始我是喜歡這句話的字形結構美，后來我又讀了讀這句話，不理解意思，想更加深入的了解，我便找來有關書籍深入了解它的意思。原來蔡文姬和謝道韞是我國古代的`十大才女，蔡文姬是我國歷史上著名的才女和文學家，精于天文和數理，既博學能文，又善詩賦。謝道韞是東晉女詩人，才學過人，甚是聰慧，且勇敢果斷，品味高雅。
我想她們有這么高的成就，能成為古代的十大才女，一定是離不開她們的刻苦學習、鉆研。我也要向她們學習，學習這種刻苦、鉆研的精神，在以后的學習中，取得更好的成績。
三字經讀后感 篇5
剛拿到《新三字經》這本書，我覺得特別有趣。心想這本書寫的是什么內容，與《三字經》又有什么不同呢？我迫不及待地打開來閱讀。
原來，這里講的是許多學習和做人等許多方面的道理，其中還講述了許多偉人的事跡。比《三字經》更貼切我們的生活，更通俗易懂。
例如：“親養兒，多苦心；報春暉，寸草心。"講的就是父母養育兒女，非常的辛苦，很不容易。子女對父母的孝敬，不足以表達父母養育兒女付出的辛勞。使我感覺到，父母對我們的.細心地呵護，用我們對父母的孝敬，是無法報答完的。
再如：“求學者，貴恒心；磨鐵杵，可成針。"在學習生活中的人，貴于堅持努力不懈。如果肯堅持磨“鐵杵”，終究有一天會磨成“針”的。這使我懂得了，學習如果一直堅持不懈，方法得當，肯定有一天會成功的，在學習中我也一定要有這樣的精神。
《新三字經》讓我們學會做人，學會學習。這可真是一本好書呀！
三字經讀后感 篇6
“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”這兩句話出自于《三字經》，我反復誦讀著這兩句話。媽媽笑著說：“你明白它的意思嗎？這兩句話的意思是說，漢代人孔融四歲就知道要把大的梨讓給兄長。這種尊敬兄長、友愛兄長的'道理，是每個人從小就應該知道的。”聽了媽媽的話，再讀著《三字經》，我感悟越來越深刻，不知不覺書中人的言行舉止已刻在我心中了。
一次，媽媽給我兩個梨，讓我挑一個吃，另一個給奶奶吃。我想都沒想，就把大的那個給奶奶，小的那個留給自己。媽媽笑著撫摸著我的頭說：“我家小雨真懂事兒！”我說：“孔融四歲就能讓梨，我都九歲了，我覺得孔融比我好，我還要向他學習呢！”媽媽聽了，笑得更開心了。
三字經讀后感 篇7
小時候，爸爸媽媽為我買了一冊《三字經》。那時候，我喜歡看漫畫書，這樣的書我一拿到手就頭疼。在爸爸媽媽面前，我迫不得已的打開書。還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來朗朗上口。
愛看《三字經》，只不過覺得很有趣，但爸爸一次次抱著我念《三字經》，老板著個臉，表情很冷酷。其實，爸爸的真目的并不是一味的讓我讀。果不出所料，當我念的《三字經》出口成章時，爸爸便開始給我講解每一句的含義“人之初，性本善”：人的'生命剛開始時，天性原來是善良的，性感脾氣也很親近。在這些經中原來也有有趣的人物和各種生動的歷史故事。還有它本身富有的內涵。當我真對《三字經》產生濃厚興趣時，爸爸又用實驗和實踐讓我知道它的含義，一步一步地深入了解。
好書不厭百回讀。我開始背《三字經》了，一邊背一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經》的詞句，又能知道在生活中對我成長的意義。《三字經》已經深深地刻印在我的腦海里，永遠不忘。
三字經讀后感 篇8
在我升入三年級的時候，就已經讀過許多三字經，其中最難忘的是“孟母三遷”的那一段。
內容是這樣的.：昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。她告訴我們的是，戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了孟子能有個好的學習環境。第一次孟子逃學，孟母就割斷織機來教子。
在我的生活中，也有許多關于這樣的事情。比如，每天下午媽媽陪我練字，爸爸幫我檢查作業。為了我能有個好的學習氛圍，他們每天都不看電視，陪我學習，也從不像有些父母那樣，不顧影響孩子學習，去嘩啦嘩啦玩麻將……
媽媽說：“我也要學習孟子的母親，好好教你知識。”而我，也要向孟子學習，勤奮努力，不斷進步，長大做一個有用的人才。
三字經讀后感 篇9
《三字經》是關于歷史、天文、地理、倫理、教育和道德多方面知識、道理的一本三字一句、瑯瑯上口的`教育類的優品好書。
《三字經》中每句經典背后，都有一個講給孩子的故事，或凝練、或哀傷、或生動、或有趣的經典千字書。
《三字經》中有一些教育人們要好好學習的話語。如”玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。“說的是玉不經過雕琢就不能成為精美的玉器，人如果不學習也不會懂得禮儀。做子女的應該從小知道親近老師和朋友，從他們那里學習禮儀知識。它教育人們應該小時候就知道親近老師和朋友，從他們那里學習禮儀知識。
看完了《三字經》，我開始了對知識海洋的攻打。
三字經讀后感 篇10
今天晚上，我和媽媽親子閱讀了《三字經》里面的內容：“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。”
還一起閱讀了《黃香溫席》和《藥圣孫思邈》這兩個故事，《三字經》我很早就會背誦里面的內容，但并沒有理解里面的意思，這次閱讀讓我有了更深的理解，古人非常重視孝道，孝順父母，尊敬師長，是每個人都應該要做的事情，一個人如果連自己的父母都不孝順，還能干成什么事情呢？
我一定要學習他們，孝敬我的'父母，和弟弟友愛相處，我原來有的時候會不聽父母的話，讓他們生氣，還經常和弟弟發生爭執，不懂得讓著他，我覺得這樣很不應該，我要改正過來，做一個尊老愛幼，懂得孝順的好孩子。
三字經讀后感 篇11
寒假里，我認認真真地看完了國學叢書之一的《三字經》，這本書介紹了很多歷史人物生活和學習的典故，這些故事都用三字詩歌編成，讀起來瑯瑯上口，也便于我們記憶。
書中介紹有孟母三遷、孔融讓梨、四面楚歌等故事，我最為感動的幾句是：”批蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉。“它講的是西漢路溫舒刻苦學習的故事。他家里很窮，買不起書，常常借別人的書來讀，一天，路溫舒在放羊的時候看到蒲草的.葉子很寬大，就想到要用蒲草的葉子來編成席子，在上面抄書、寫字，于是他就趁放羊的時候到處割草、編席，然后再把借來的書抄在上面，他就是通過這種方法讀了很多的書，成為一名大文學家。
看了這個故事我很有啟發，首先就是做事情要有毅力，要堅持不懈地做下去，才能獲得成功。其次，做事情要突破現有條件的束縛，自己去創造機會。最后，和路溫舒當時相比，我們現在的學習環境真是好太多了，我們更要珍惜當下，好好學習。
三字經讀后感 篇12
《三字經》的著作年代雖然離我非常遙遠，但是直到今天，這本書對我們仍然有深刻的教育意義。
這本書用通俗的文字、形象的比喻、對我們講述了各式各樣的`道理；他勸導大家，要做一亇誠實的人、健康的人、勤勞的人、有知識的人、品格高尚的人。具有這種品格的人，才是有用的人。
古今中外，多少英雄人物都具備上述品質。
當然，讓自己造就一亇有用的人，不但要有決心，更重要的是要有恒心。“玉不琢、不成器、人不學、不成義”！
今天我有這么優越的學習條件，又有這么多的人關心著我，我一定要努力學習，將來一定要做一個有用的人！
三字經讀后感 篇13
我從幼兒園開始就讀了《三字經》了。當時，我讀來讀去就只為了一個目的：好玩。現在到了小學，我們學到了國學，我才慢慢的看起《三字經》來……
其實許多人說《三字經》是很無聊的，我剛開始也這么認為，可到了今天，我認真的讀了讀《三字經》，發現了里面許多的知識。
我最喜歡里面的`一句：“犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人？”因為這句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學習，怎么能成人呢？”
也是，如果不學習，就連一個做人的資格也沒有，何談在社會上發展呢？
接下來的這句，是上一句話的后面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。”這句的意思也讓我深受感染：“蠶會吐絲，蜜蜂會制造蜂蜜，人不學習的話，還不如這些動物。”是呀，許多動物會為人類制造東西，而有些人呢，還不如這些辛勤勞動的動物們呢。
三字經讀后感 篇14
這個假期，我反復讀了《三字經》，書中的許多觀點、故事讓我受益匪淺。
書中的每一句話都深深地吸引著我。“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。” 這幾句話講得非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴格，那是老師的懶惰。小時候不學習，長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要努力學習，長大以后回報父母和老師。
《三字經》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶。書里一個又一個的`故事教會我們做人的道理。怎么樣？快和我一起去熟讀這本好書吧。
三字經讀后感 篇15
剛進xx學校老師就布置作業，讓我們背誦《三字經》。通過閱讀、默記我體會到《三字經》韻文極易成誦。內容大致可分為五部分：一、勸教；二、必備知識；三、讀書；四、習史；五、勸學。其中包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。
讀了《三字經》我清楚的知道了中國這個有幾千年歷史的泱泱大國，是怎樣在歷史的長河中不斷發展、不斷生存下來的，讓我對歷史有了一個概括的了解；讀了介紹古時候的成功人士的部分后，我知道了我們中國曾經有許許多多的能工巧匠和才華橫溢的文人墨客，他們是我學習的榜樣。
讀了書里講孝敬那一部分，我知道了如何去做一個孝敬父母與長輩的人；讀了仁、義、禮、智、信我堅信它對我們現代21世紀的學生同樣適用；《三字經》講述了我們中華民族的許多優良傳統與經過幾千年不斷流傳下來的美德，蘊涵著許多人生哲理，等待我們在漫漫的人生道路上去實踐、去學習！
《三字經》中說到“有孟母，擇鄰處”，講的是孟子的母親為讓孟子有一個好的學習環境，先后三次搬家，讀到這里，我不由得想起我的父母，他們為了能讓我來北京讀書，調換工作并不辭辛苦尋找好的學校，我從心里感謝我的.爸爸媽媽！
如今早已將《三字經》熟記在胸的我，每當回顧這篇流傳700多年，家喻戶曉、膾炙人口的文章時，仍有啟迪心智的感悟，讓我百讀不厭，收益非淺。這瑯瑯上口的一千多字、中國傳統文化的精華令我折服！
三字經讀后感 篇16
教養”，中國古時《三字經》就提到了，它指的是人從小就應該養成的一種規矩，待人接物處事時的一種敬重態度，特別指出，人若沒有教養，便是家長老師的失職。
“教養”，在西方文化中寫作“MANNER”指的是禮貌、規矩、態度、風度、生活方式、習慣等等。英國王太后曾說：“MANNER”實際上是英國皇室存在的一個象征。“教養”在我們當今的文化中，更多被歸類到“禮儀”“素質”“道德”一類。
我曾經在一篇文章中看過這樣一段話：我以為“別人尊重我，是因為我還不錯”，后來才明白，“別人尊重我，是因為別人很優秀”，優秀的人對誰都尊重，因為尊重別人是一種教養和能力。無論生活、工作、學習中無一不體現一個人的`教養，如工作中尊重同事、患者，禮貌待人，晨交班對患者的一聲問候，翻身時及時為患者蓋一下被角，夜間巡視輕柔的開門，操作失敗的一聲歉意等等，既是對患者的一種尊重，又體現著我們的素質和教養。
心中有愛才有度，愛人先愛己，責任先問心，心中有愛，人生何處不花開？內心有陽光，有愛的人，無論走到哪里，都不會畏懼黑暗。
路，不在他人的行動里，而在自我修為里。
三字經讀后感 篇17
《三字經》把我國從古到今的許多故事、知識、以三字經文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學習的等等。
《三字經》里故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”講的就是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的.環境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。
又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”這段話講的是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。
再比如“玉不琢，不成器，人不學，不知義。”意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來要做對社會有用的人。而“一而十，十而百，百而千，千而萬”的意思，就是要求我們要逐步做事，一步一步來。
《三字經》里還有很多哲學故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮！
三字經讀后感 篇18
人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷……我幼兒園的時候就能背誦了，但是不知道是什么意思。這個寒假，學校的大隊部布置了品讀經典傳承國粹閱讀活動，《三字經》是我國著名的啟蒙讀物，所以這個假期我把《三字經》拿出來重頭到尾認真地看了一遍。
通過看三字經的解讀，我知道了三字經它是告訴我們要尊老愛幼、勤學刻苦、孝順父母、禮貌待人，這些都是我國的傳統美德。
子不學，非所宜。幼不學，老何為？玉不琢，不成器。人不學，不知義。這幾句話的意思說年輕的時候不好好學習，是很不應該的。這樣，等到老的時候，什么都不懂，什么也不會做，又有什么用呢？一塊好的.玉石，如果不經過玉工雕琢，就不能成為一件精美的玉器。一個人如果不努力學習，就不會明白事理，沒有辦法讓原來的優良天賦得以充分的發揮。我就得這句話說的太對了。我們小時候一定要刻苦學習，不能怕辛苦。還有我特別喜歡“頭懸梁”這個故事。“頭懸梁”講的是：我國古代晉朝的孫敬，他學習非常刻苦，常常讀書讀的很晚，困倦得眼皮都睜不開了，為了防止自己在學習時睡著了，因此在讀書時他就弄根繩子把頭發綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候，揪一下頭發就驚醒了，繼續讀下去。后來他成為了一個很有成就的人。這兩個故事告訴我們，從小要刻苦學習，只有認真努力的付出，才能有收獲。我平時在學習的時候，不是很認真，做作業也不是很及時完成。看了《三字經》以后，我要改正這些缺點，刻苦學習，長大以后成為對社會有用的人。
《三字經》就像一個老師，教導著我們，讓我們成為有用的人。我很喜歡這本書。
三字經讀后感 篇19
每次當我讀《三字經》的時候，我總想起以前的子女是那么孝順、善良。想到現在的子女小時候那樣的幸福，長大出國留學，在國外生活，卻對自己家鄉的親人不理不睬。
看看現代的人和古代的人差別怎么這么大呢？以前大多數的人對兄弟姐妹都很好，《三字經》里提到的孔融讓梨的故事讓我學會了有好的東西要讓給弟弟。雖然有時候不是很懂他們的做法，但也會細心地觀察。還有最讓我崇拜的是里面孟母三遷的.故事，孟子的母親為了小孩子的學習環境不怕麻煩，不怕辛苦，搬了三次家，直到最后搬到適合她小孩學習的地方，才安心居住下來。她的用心實在偉大！
《三字經》教會我們一些為人處世的道理，通過不斷的學習獲得知識，才能出人投地。想想他們，我感覺我們真幸福，有這么好的條件來學習。
三字經讀后感 篇20
我很小的時候，媽媽就教我三字經了，其中有一段讓我印象深刻。“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞，知某數，識某文。”
黃香九歲就知道替爸爸暖被窩，；孔融四歲就知道把大的梨讓給哥哥吃。孝悌為人之本！仁慈而和善的情性是所有各種品性中最可愛的。
烏鴉長大了，還要反哺自己的父母，作為小朋友的我們也要孝敬自己的父母的！
“首孝悌，次見聞！”古老的文字已一語道破做人的輕重之處啊！我很小的時候，媽媽就教我三字經了，其中有一段讓我印象深刻。“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞，知某數，識某文。”
黃香九歲就知道替爸爸暖被窩，；孔融四歲就知道把大的梨讓給哥哥吃。孝悌為人之本！仁慈而和善的`情性是所有各種品性中最可愛的。
烏鴉長大了，還要反哺自己的父母，作為小朋友的我們也要孝敬自己的父母的！
“首孝悌，次見聞！”古老的文字已一語道破做人的輕重之處啊！孝悌為人之本
三字經讀后感 篇21
寒假期間，學校要求背誦《三字經》，我想：背《三字經》有什么用？我極不情愿地向書店走去。誰知拿起這本內容豐富，讀起來瑯瑯上口，便于記誦的《三字經》，我竟一眼不眨地看了兩個多小時，直到肚子唱起了空城計，我才匆匆付完錢，興高采烈地向家里奔去。
每天寫完作業，我沒心思看曾經讓我朝思暮想的動畫片，而是拿起《三字經》，津津有味地看了起來。你可別小瞧它，這里面含意無窮呢！其中書中有一個故事讓我最受感動。
這個故事講的是東漢時，有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務，而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡；冬天天氣寒冷，她又會在父母睡前，把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀就這么懂事，懂得為父母減輕負擔，知道父母在外工作十分勞累，主動承擔家里所有家務，還細心地照顧父母，真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現在雖然讀五年級了，卻還是一個衣來伸手，飯來張口的小公主，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食，每天上學也是由爸爸媽媽接送，就連老師布置的作業也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個小小年紀的'黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學習，做一個懂事的、孝順父母的孩子。
三字經讀后感 篇22
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節目中講解《三字經》，學習國學的熱潮也悄悄興起。于是，我對比講解，開始認真閱讀起《三字經》這本古老卻經典的著作。
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根于傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。今天學習《三字經》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績當然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經》采納敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的.許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳奇，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經》也啟發了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，許多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”還有“養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現在的獨生子女有許多嬌生慣養，以自己為中心，而《三字經》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。現在好多家長只看重學習成績，而輕視了教導孩子怎樣做人。假如我們能從小好好學習《三字經》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優秀的文化傳統？
讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，進行中國經典文化的教育可以陶冶情操，提高修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
我覺得讀《三字經》、習《三字經》，把《三字經》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發揚。
三字經讀后感 篇23
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”，這樣的三字經對每個人都不陌生，回憶自己的兒時，那時候，對三字經中的所表達的含義都不能完全弄懂，但是依舊會乖乖地一字一句地重復著長者的誦讀，時間久了就能倒背如流了。那么到底是什么樣的魅力讓這本《三字經》在中國流傳上千年，它們又是怎樣能夠成為孩子們的啟蒙之物呢？現在的我又一次翻開幼時的三字經，才發現自己又有新的感悟。
兒時讀《三字經》更多的對里面延伸的故事感興趣，孔融讓梨，孟母三遷……但是如經發現《三字經》包含了中華上下五千年的歷史，不論是帝王君主的成功失敗，還是平凡百姓的生活瑣事，都是對人性提出的思考。“人之初，性本善”，是全書正文的開頭，一個人的`一生之初應是善良的，這樣做出來的事情也會朝著善的方向發展。那么反過來想，是否有性本“惡”的情況出現呢，中國上下五千年中，有昏君，也有賢明之主，從他們降生的那一刻，并非就注定他們是帶著惡或善的，歷史上也有賢明者最后被權力腐蝕，墮落成昏君的例子，甚至到最后禍國殃民者更是不在少數，他們曾經善過，但同樣也變惡了。這樣還算他們性本善嗎？
人之初時期，嬰兒是沒有善惡之分的，而“性本善”更多的是對幼兒啟蒙時期的一種要求，即一個在幼兒啟蒙時期就要懂的道理，現在起你要有一顆向善之心，做事要有善的念頭，這也是幼兒啟蒙最關鍵的一點，從小樹立他們的向善之心，善也是需要培養的，而非直接告訴他們人性本就是善良的，這樣告知一樣的結論，在他們長大之后就很容易被推翻。
我想這也就是為什么《三字經》作為幼兒經典啟蒙讀物地位不可撼動的重要原因之一。結合如今的社會，家長們在孩子啟蒙時期就灌輸他們一些帶有個人主義，享樂主義色彩的觀念，將培養向善之心完全的拋之腦后，只是淺顯的解釋字面上的意識，而不去深入了解《三字經》是無法發揮他們真正的作用的。現代家庭中，孩子們重新拾起國學，識《三字經》，習國禮，又有多少孩子們和家長們是真正將這些經典有意義的人生啟蒙哲理理解到了。
中國國學博大精深，一千個人有一千種理解，小小一本《三字經》卻能產生影響人生的重要使命，更需要越來越多的人真正的了解國學背后帶來的文化、觀念、意識。
三字經讀后感 篇24
經歷了多少滄海桑田，經過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經》的`開頭，一語雙關，既從人的本性開始寫起，結構明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，經過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創立者孟子。在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點能夠使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內心世界真是的寫照。
性相近，習相遠。
人的本性差距不大，可是由于受到后天外來環境的熏染，差距越來越大。可見在古代，就有人對“后天環境”做出了評價，認為導致人性不一樣的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓”一向沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去理解教育，善良的本性就會受到變遷，而學習的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鐘，因為人性格的養成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的能力，很容易受到不良因素的影響，上網、打游戲、逃學、說臟話，這些現象在中學生中已經是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態度，這才是社會發展的要求。
對于學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不專”而受到教師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經超過了他的教師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢？
《三字經》的經典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發芽。
三字經讀后感 篇25
熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟“是家曉戶知的詩句，但你們知道”熟讀三字經，便知天下事“嗎？
“人之初性本善性相近習相遠……”翻開了三字經我被那一組組簡潔易懂的詞語震撼了，同時也被它深深的吸引住了。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這句話我看了，震驚了，形容的'多好，玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物。人也是這樣，人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
三字經讀后感 篇26
今天晚上，我和媽媽親子閱讀了《三字經》里面的內容：“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百，百而千，千而萬。”
還一起閱讀了《黃香溫席》和《藥圣孫思邈》這兩個故事，《三字經》我很早就會背誦里面的內容，但并沒有理解里面的`意思，這次閱讀讓我有了更深的理解，古人非常重視孝道，孝順父母，尊敬師長，是每個人都應該要做的事情，一個人如果連自己的父母都不孝順，還能干成什么事情呢？
我一定要學習他們，孝敬我的父母，和弟弟友愛相處，我原來有的時候會不聽父母的話，讓他們生氣，還經常和弟弟發生爭執，不懂得讓著他，我覺得這樣很不應該，我要改正過來，做一個尊老愛幼，懂得孝順的好孩子。
三字經讀后感 篇27
《三字經》是我國古代的啟蒙教育讀本，記得我上小學一年級的時候，老師就天天教我們唱讀，讀起來真的是瑯瑯上口。自從學校下發三字經那天起，我都在認真的讀，理解其中的意思，三字經不愧是優秀的傳統文化，它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說，這么優秀的傳統文化是需要后人繼續傳承的。
《三字經》里的每一個字，每一句，都講述著一個個深刻的道理，其中我印象最深的是“昔孟母、擇鄰處、子不學、斷機杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚、養不教、父之過、教不嚴、師之惰，”這短短的`36個子字，概括了當今教育的核心理念，家庭、學校、環境的教育作用，我想只有三者之間形成合力，才能更好的教育好學生和自己的孩子。
昔孟母，擇鄰處、子不學、斷機杼講的是孟母和孩子的2個故事，第一個故事講的是孟母為了孩子的學習搬了三次家，第二個故事講的是孟子逃課，被孟母用斷機杼的方法來教育他。這兩個故事告訴我們，在孩子成長的過程中，環境很重要，為了孩子的成長，必須給孩子營造一個良好的環境。
孩子天生調皮，活潑，好動，往往會犯下一些小錯誤，這時家長們就會打罵孩子，以至于孩子的心靈受到打擊，長此以往，孩子就會和父母在心靈上產生溝通阻礙，孩子就會不想學習，厭學、怕學、慢慢的放棄自己。所以作為家長，要找到正確的教育方法。
在孟子的成長過程中，母親對他的教育起到了至關重要的作用。家長是孩子的第一任老師，確實如此。現在很多家庭條件都很優越，把孩子送到學校來就認為是老師，學校的事，家長們都忙著去娛樂。不會關注孩子的學習和身心健康發展。教師還不能體罰他的孩子，只要稍有體罰，動不動就對學校、老師興師問罪。
不管怎樣，我們只能說干一行愛一行，作為教師，我們應該不斷提高自己的教育教學水平，在教學方法上應不斷改進。教不嚴，師之惰，要求我們在教學過程中不要懶惰，要創新教法，要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神，我覺得創造一個良好的學習環境是我們應該做的。我們是為人師表，為人父母，應多讀一些經典書籍，在教育后人中才會增加一些說服力，只有這樣，才會向真正的教育目標靠攏，使孩子健康、快樂成長。
三字經讀后感 篇28
自從學校開展"誦讀經典"以來，我一直堅持背誦《三字經》。每每讀過幾句話以后，我還要仔細揣摩一下，遇到不懂的地方就請教媽媽。今天早上我讀到了"融四歲，能讓梨"。講的是一個叫孔融的孩子，年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當媽媽把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時，孔融主動拿起了一個很小的梨，而把大梨讓給了哥哥，他說："我應該吃小梨。"我當時真是吃驚，這么小的孩子就知道歉讓，想想我自己的做法，真覺得臉紅。
在家里，我總是和弟弟搶著吃，搶著玩，從沒有想著弟弟小，我應該有個姐姐的樣子，為這事爸爸媽媽也沒少跟我講道理，可我就是不服氣。現在我讀了這幾句話，覺得自己確實不應該那樣做，應該懂得謙讓。再想今天發生的一件事更讓我臉紅了。今天媽媽用面蒸了一條小魚，非常漂亮，當時吃飯的時候我還在屋里躺著，跟媽媽慪氣呢，弟弟敲門說："姐姐快來吃飯，有小魚。"我想我不出去，你也不敢給我吃完了，后來弟弟又來喊我，唉，再不出來估計媽媽又要生氣了，算了，吃飯吧。我出來一看，那條小魚一動也沒動，我看看媽媽，媽媽說："弟弟本來已經拿到手里了，想了想還有你呢，說等你呢。"我二話不說幾口就吃沒了，弟弟端菜來了一看說："你怎么這樣啊你！"當時我還沾沾自喜，現在想起來覺得羞愧不已，弟弟還知道讓著自己，而我卻從來不體會弟弟的.感受，真的不應該。
《三字經》這本書，讓我懂得了許多深刻的道理。以后，我不僅要堅持背誦《三字經》，我還要堅持學習主人公們良好的行為習慣，讓自己越來越優秀。
三字經讀后感 篇29
小時候，爸爸媽媽為我買了一冊《三字經》。那時，我喜歡看漫畫，這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前，我迫不得已的打開書，哎...還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
愛看《三字經》，只不過覺得很有趣，但爸爸一次次抱著我念《三字經》，老板著個面孔，表情很冷酷。其實，爸爸的真實目的并不是一味地讓我讀。果不出所料，當我念的三字經出口成章時，爸爸便開始誘導地給我講解每一句的含義。“人之初，性本善”：人的生命剛開始時，天性原本是善良的，性格脾氣也很接近…….在這些經中原來也有趣的人物和各種生動的歷史故事。還有它本身富有的。當我真對《三字經》產生濃厚興趣時，爸爸又用實驗和實踐讓我知道它的'含義；一步一步地深入了解。
好書不厭百回讀。我開始背《三字經》了，一邊背一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經》的詞句，又能知道《三字經》在生活中對我成長的意義。不知不覺《三字經》已經深深地刻印在我的腦海。
三字經讀后感 篇30
“幼不學，老何為？”是三字經當中的一句話，告訴我們少年時不努力學習，老了就不會有所作為。我喜歡這句話，因為這句話一直激勵我努力學習，古往今來許多名人也是從小努力學習，才有很大的成就。
楚國的屈原是我國偉大的愛國主義詩人，他從小家境貧寒，吃不飽，睡不暖。但是每天清晨，太陽還沒有升起，屈原已經起床，他坐在窗前，對著江水，高聲誦讀《詩經》、《尚書》等詩文。他的誦讀聲幾乎與公雞的.報曉聲同時在朦朧的天空下響起嘹亮的聲音隨風飄得佷遠佷遠，連長江上的船夫都能聽見他那抑揚頓挫、充滿激情的誦讀。時間一天一天地過去，一年一年地過去，屈原日復一日地堅持著，終于學有所成。毫無疑問，少時的基本功訓練，為屈原以后的政治生涯和文學事業奠定了堅實的基礎。
曾國藩是我國清代的政治家和軍事家，他有這樣的成就，也是因為從小努力讀書。一次，一個小偷進了曾國藩的書房，不料，剛進書房，曾國藩也進去了，小偷只好跳上房梁，曾國藩一直在背書，小偷聽他背了很久，都背得出了，可曾國藩依然在背，小偷只好又睡了一覺，從深夜到凌晨，曾國藩一直沒停，小偷一覺醒后，天快亮了，曾國藩還沒有停，再不走就會被發現，小偷不耐煩了，跳下來，到曾國藩面前，把書從他手中搶過，一把扔在地上，氣沖沖地說：“背什么背，你不睡覺，我怎么偷？”接著小偷一溜煙跑了，曾國藩驚呆了。
“幼不學，老何為？”不正是我們常說的“少壯不努力，老大徒傷悲”嗎？周恩來總理從小為中華之崛起而讀書，今天，我們就是那湛藍天空下的小燕子，想要飛得更高，就得從現在出發，從我們的幼年開始努力。
三字經讀后感 篇31
最近，媽媽和我一起誦讀了《三字經》，她還給我解釋了其中的含義。《三字經》的每一句話都蘊含著有趣的故事和深刻的道理，它教導我們要孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟、禮貌待人。
“人之初，性本善”，讓我知道了每個人生下來都是好的，都有一顆善良的心。我們在生活中就要有一顆感恩的心，以善心去對待每一個人。
“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”，讓我明白了連動物都知道通過自己的辛勤勞動，才能換取勞動果實，人如果不學習，還不如動物呢。
“融四歲，能讓梨”，講的是《孔融讓梨》的故事。孔融四歲時，鄰居家送來一筐梨，孔融毫不猶豫拿了一個最小的梨，大人問他：“為什么挑小的？”他說：“哥哥大應該吃大的，我年紀小應該吃小的，以小居大是不好的行為。”這個經典的故事，讓我知道孔融是個明白事理的.好孩子，從小就懂得尊敬和謙讓，我要向他學習，在生活中做到長幼有序，做一個孝順長輩、懂事的好孩子。
“昔孟母，擇鄰處”講的是《孟母三遷》的故事，孟子的母親為了讓兒子有一個優越的學習環境，先后搬了三次家，最后把家遷到了學堂邊，使孟子學到了不少禮儀和文化知識，成了古代著名的思想家、教育家。這個故事讓我更加體會到了“可憐天下父母心”的含義，我的父母為了我的成長和成才，不知操了多少心，可有時候我不理解，還會埋怨他們，現在想想，真是慚愧。從今天起，我要更加體貼和關愛我的父母。沒有他們就沒有我的今天和未來。
我喜歡《三字經》這本經典讀物，因為它通俗易懂，讀起來瑯瑯上口，更重要的是它向人們傳誦了中華民族的傳統美德。
三字經讀后感 篇32
利用學習的空余時間，我讀了《三字經》這本書，書里面的道理真的很令人感觸，道理很中肯，很有教育意義。就說說開始部分吧：人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。它的'道理是人在剛出生時，本性都是一樣善良的，只因各自后來的成長環境不同，所以各人的性格都變得不一樣。如果從小不好好教育，好的本性就會變壞。我有位同學，原來無論學習成績還是組織紀律，都是我們班里數一數二的，但近來不知怎樣，整個人都變了，變得簡直讓人不敢相信。每次考試他都是不及格，上課不是遲到就是早退，上課時總是扒在桌子上打磕睡，老師提問，他就張大嘴巴回答不出。
有一天他趴在桌子上睡覺，我忍不住了，問他：“你怎么上課時總是打磕睡？”他慢條思理地說：“別吵我，我在做游戲機的夢，我喜歡上了游戲機，我媽媽說我長大后，沒有學習也能找到工作。”我聽了之后，驚訝極了。原來，是他媽媽寵壞了他。一天，一個同學叫他去游戲機室玩游戲，他說他不會，于是，那個同學說教他，他就去了。到了晚上回家，他問爸爸拿錢去打游戲機，爸爸不同意，媽媽聽見了，說：“沒關系，讓他玩一會兒，就算沒有學習，長大也能找到工作的。”最后，爸爸也在他的爭辯下同意了。他現在整天逃學，我真替他擔心。《三字經》里說的一點也沒錯。
三字經讀后感 篇33
《三字經》是一部流傳甚廣，家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育我們孝順父母，友愛兄弟，禮貌待人，勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統美德。最近我認真地讀了這本書。“人之初性本善，性相近，習相遠。"我被這種簡潔精湛的哲學雋語所吸引：“孟母擇鄰”，“黃香溫席”。“孔融讓梨”。我被一個個寓意深遠的故事所感動。我特別喜歡“讀孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，“擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近，他就常常模仿那些辦喪事的人哭泣。孟母就把家遷到了鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂邊，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環境對人的'成長很重要。所謂“近朱者赤，近墨者黑。”有了良好的環境，自身努力也很重要。“玉不琢不成器，人不學不知義。”我們小學生尤為一塊璞玉，不經雕琢，怎么能成在器？我們應立鴻鵠之志，該苦學習，勇攀高峰，長在要做對國家，對社會有用的人。還有“周武王始誅紂，八百載，最長久。”講的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統治，贏得了百姓的信任，周朝是我國歷代王朝中最長久的朝代。
讀了《三字經》后，我對這段歷史印象更深了。《三字經》使我學到了許多做人的道理。如果你還沒讀過，建議你去讀一讀，它一定給你帶來很大的收獲。
三字經讀后感 篇34
中國是一個擁有五千年悠久文明歷史的泱泱大國。中華文化博大精深，源遠流長。它是一本神秘的著作，值得人用一生去解讀；它是一條奔流不息的大河，承載著博大精深的民族文化。
在這些傳統文化所傳達出的思想精髓中，人們最推崇的當屬孝心，擁有七百多年歷史的《三字經》，可謂家喻戶曉、膾炙人口。不知向人們訴說了多少個孝順父母的故事。“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。”講了這樣一個故事：黃香九歲喪母，與父親相依為命。黃香除了幫父親操持家務，冬天還為父親暖和被子，夏天為父親扇涼席子，對父親十分盡孝。這樣的故事許多小孩都能娓娓道來，但并不是人人都能做到的。
喜歡白云游弋空中的飄渺意象，喜歡約上柔柔東風，邀來綿綿細雨，喜歡與萬物一起，住進泛著鮮活的時節里。這深邃的瓦藍，那澄潔的棉白，被熱情的春神簇擁著，以自然而然之式，開啟了在幽徑里獨行的春人、心城里的那扇夢之門。
我曾聽說過這樣一個真實的故事，一位姓陶的老人將自己的房子和土地分給了兩個兒子。自己到外地租房子，以撿垃圾為生。當他年邁體衰，再也撿不動垃圾時，想得到兩個兒子的贍養，兩個兒子卻互相推諉，老人十分傷心。請問兒子們的孝心何在？
雖然，我們現在的生活豐衣足食，不需要像黃香那樣為父母付出。但我們在生活中為父母做了些什么呢？洗衣、做飯、洗腳等，少之又少吧？甚至一次也沒做過的都有。而我們的父母為我們堅持做了多少年，還將做多少年呢？
同學們，還記得嗎？在我們遇到煩心事時，第一時間聽我們傾訴的是父母；在我們傷心痛哭時，第一時間安慰我們的是父母；在我們犯錯時，能二話不說原諒我們的是父母；在我們獲得成功時，能真心祝福我們的是父母。已經身為初中生的我們，仍然是父母心里的`牽掛。父母為我們付出這么多，而我們呢？嫌棄自己的衣服不是名牌，不是新款，沒有誰的高檔；父母精心為我們做的飯菜太普通，沒有餐館里的鮮美……常常因不理解父母而斗嘴，又往往將自己的揮霍建立在父母的血汗之上。
同學們，孝順并不是要為父母買什么，也不是要為父母做什么驚天動地的大事。一句關心的話語，一份優秀的成績單，一回為父母捶背的經歷，一次在周末為父母做飯的過程——這就是孝！“滴水之恩必當涌泉相報，”更何況父母為我們付出的不僅僅是一滴水，而是一片大海。我們還有什么理由不孝呢？
同學們，讓我們從今天做起，共同努力，在繁忙的學習中抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母沐浴在溫暖的愛心陽光下，把孝的種子撒遍在世界的每一個角落吧。
三字經讀后感 篇35
自從我讀了《三字經》之后，感到特別慚愧。我們這些小皇帝，小公主們天天都是衣來伸手，飯來張口的，如果有一天我們離開了父母的懷抱，不知道我們還能不能在這個世界上生存下去，下面讓我來給你講講黃香和孔融的故事吧。
黃香九歲的時候，他的母親就匆匆離去了，留下他和爸爸的'生活非常艱難，因為他爸爸冬天怕冷所以黃香就己幼小的身體來幫爸爸把席子溫熱，爸爸回來后看見黃香睡在自己的床上，知道原因后，抱著黃香痛哭了一場。夏天黃香的爸爸怕熱，睡前黃香用扇子把爸爸的席子扇涼，然后把爸爸扶到床上去，爸爸熱的時候給他扇風，直到爸爸睡著了，他才回到自己的房間。
孔融四歲的時候，別人家送來一筐梨，母親說可以吃了，哥哥們都先搶著拿大的，等哥哥們搶完后，孔融才拿了一個最小的梨，別人問他原因時，他說：“我是弟弟，應該拿最小的，大的應該讓給哥哥們。”
除了以上的兩個小故事，《三字經》里還有許許多多這樣的故事，都會讓我們懂得許多的道理，教我們學會做人最應該懂得的是孝道——-百善孝為先！
三字經讀后感 篇36
閑暇之余，信手翻閱《錢文忠解讀三字經》下冊，恍若在閱讀一本通俗的中國二十四史，恍忽間隨錢文忠先生在字字溯源中一起走近歷史事件，并從文字的推敲中，探查歷史的真相。
林肯曾說“讀詩使人聰慧，讀史使人明智，”在二十四史的演變中，我能更深層次的感受到“得民心者得天下”至理；并深刻感受到唐太宗在魏征去世后感嘆的“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”錢文忠先生說：“《三字經》是中國傳統文化的關鍵詞集，《三字經》之所以能流傳到今天，它在今天就是有生命力的，它的生命力一定還在，一定是超越時空的。”我對這個說法相當認同。在閱讀中，我看到幾乎所有的朝代在開始時都是勵精圖治的，但在滅亡時都是因為長期腐敗造成的。在讀史的過程中，既能感受到皇帝奢靡的生活，又能感受到生于皇家的不易，如唐后主李煜“愿生生世世莫生于帝王之家”的無奈；又如齊恒公竟被手下關了禁閉，活活餓死，尸體被撂了67天；再如在魏晉南北朝時，只要有人奪位一當了皇帝，就要把前朝皇帝的直系親屬全部殺光一個不留。
在讀的過程中，我看到不同的具有鮮明個性的歷史人物。如禮賢下士的周文王，親自為姜太公拉車請其輔佐朝政；荒淫無道的周幽王，為博美人一笑，峰火戲諸候；堂吉訶德式的宋襄公，演繹著迂腐與仁義；求賢如渴的秦穆公；“不鳴則已，一鳴驚人”的楚莊王；豪氣干云的項羽與深通“厚黑”的劉邦；“假圣人，偽君子”王莽；勵精圖治的李世民，疑心的.崇禎等等。
錢文忠先生尊重歷史事實的探尋。如在講解“贏秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭”時，對秦王國的一統，他肯定了從秦孝公開始的“商鞅變法”，并點評秦朝是經過六代人的努力，才使秦王贏敗有施展雄才大略的機會。并充分肯定秦始皇的功績：即一統六國，書同文，度同制，車同軌，行同倫。并對歷史批評的“焚書坑儒”進行了探尋，所焚之書主要為“六國史書”，所坑之儒主要是練長生不老藥的“術士”。在講解“唐高祖，起義師，除隋亂，創國基”一段，介紹到“玄武門”之變，錢老師這樣敘述“李建成和李元吉，在正史上歷來被說得一無是處。但是大家別忘了，歷史是勝利者書寫的，所以未必客觀……”，然后又對該事件進行了探尋，寫出了歷史完人李世民的“不完美”之處，并指出貞觀之治是在隋及開唐的基礎上，勵精圖治的結果。錢文忠在品評歷史的時候，注意從歷史事件對后世的影響入手，去品評功過，對皇帝的生活作風問題有些輕描淡寫，我想或許是錢文忠先生認為皇家皆如是吧。包括對短命隋朝的兩位皇帝的政績的肯定，對個人成就大于政績的皇帝，如創造“瘦金體”的宋徽宗、擅長木工的明思宗朱由儉進行了嘲諷。我覺得這些批評是客觀的，因為他們在浸淫于愛好之中的時候，忘了歷史賦予他們的沉甸甸的責任。
錢文忠先生注重對細節的描述。如在講解“迨至隋，一土字，不再傳，失統緒”時，介紹愛照鏡子的隋煬帝時，他是這樣寫的。“隋煬帝有一個喜好，喜歡照鏡子，照鏡子的時候，他時不時做一件事，一邊照鏡子一邊摸著自己的脖子說‘哎呀，好一個腦袋，可惜不知道將來誰來砍他。’”
總之，讀《錢文忠解讀三字經》下冊，更像讀中國厚重的歷史。就像《三字經》自己總結的那樣――“廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實錄，通古今，若親目。”我們在工作和學習中，只有像錢文忠老師那樣“考實錄”，采用實事求是的態度，才能真正做到“若親目”。讀一本好書，仿佛自己在與心靈對話；我想，如果有機會我一定會把《錢文忠解讀三字經》上冊也細細讀完，進一步感受民族經典中郁郁的芬芳。
三字經讀后感 篇37
《古人讀書的方法》這篇文章主要講了：讀書的方法有很多，因人而異。古人歐陽修的讀書方法，我們可以借鑒。歐陽修非常善于積少成多。他選了《論語》、《詩經》等十部書來讀、背。他只用了十年半的時間就把這十部書讀熟、背熟了。歐陽修積少成多，學到了大量的知識。
通過對這篇文章的學習和閱讀，我體會到了古人歐陽修學習的好方法——積少成多、堅持不懈。其實做任何事情都是離不開積少成多的方法的.。
記得我六歲剛上一年級的時候，體育課老師辛老師讓我們練習跳繩，我不會跳，所以只能跳完一個停頓一下，就這樣斷斷續續地跳了一堂課。回家后，總覺得這樣跳方法好像不對。因此我又開始默默地跟著媽媽練習。一開始，我怎么練都跳不好，但經過媽媽的幾次師范以后，我似乎發現了技巧。首先跳繩的時候要有好的姿勢：自己給自己搖繩的時候不是手臂擺動，而是手腕擺動。再一個就是要有協調性，也就是手和腳的配合度。這就需要一個慢慢熟悉的過程了。就是這樣，我每天回家練習20分鐘，一天一天的積累，今天連跳兩個，明天連跳三個，積少成多，堅持了10天左右，終于掌握的技巧，也能夠連著跳了。記得有一天，爸爸媽媽都在我最前面幫我數著；“一個、兩個、三個、四個......一共十個！”媽媽爸爸高興地說道。
“耶——！我成功了！我能連著跳十個了！”我驚訝地說道。
體育課考完試后，辛老師公布成績：孟園五十一個、李明昊四十九個、宋妍霏四十六個......王梓懿四十二個。下課了，大家都在草坪上休息，我坐在草坪上，想：積少成多、堅持不懈的方法讓我跳繩的成績從斷斷續續的一個變成一個接著一個的四十二個。
其實積少成多、堅持不懈的方法，可以用來學習大量的知識和本領。從小到大，我用積少成多、堅持不懈的方法學習和感悟到了很多，在今后的學習和生活中也一定會起到作用。
三字經讀后感 篇38
中國古代的歷史傳承歷史悠久。這個文明古國有著許多充滿著歷史傳承的詩文，就像《三字經》、《論語》等。歷史像一條韌帶一樣，穿著一顆顆歷史傳承的珍珠。讓歷史的文明古國璀璨奪目。這幾天，學校讓我們接近祖國悠久的歷史傳承歷史，讓大家背誦《三字經》。這是我們班級的第一次接觸。同學們興致大發，我們在文學的海洋中遨游著。看完了《三字經》，我有許多的感觸，我的感觸是：《三字經》似兒歌又似歌謠，讀起來瑯瑯上口。它是每三字一句，每四句一組而且每句表達的意思都不同。這些簡潔明了的詞語竟保存著中國千古年來璀璨的歷史歷史傳承，含意深刻，引人入勝、回味無窮。
細看《三字經》的時候，我被《三字經》那種博大精深的文字深深地吸引住了，《三字經》啟迪了我們的心智，使我們輕松的進入了《三字經》的深刻含義。《三字經》的知識也是多方面的，歷史故事、古今賢文、人生哲理等等，《三字經》還可以勸學、提高品德方面、教做人的方面等等。一句話就被分成了幾組，簡潔明了，我們一讀就懂，而且含義十分深刻，使我們受益匪淺。它讓我們懂得了人生哲理，講文明，懂禮貌。讓我們少年時代走上正確的成長道路。還使我們的'知識面又擴大了。《三字經》的句子里包含著深刻的的意義，讓我們受益匪淺。文中還有許多經典故事，如孔融讓梨等。我來講講古人好學的故事吧：披蒲編，削竹簡。彼無書，且知免。意思是路漫把文字抄在蒲草上，公孫弘將春秋刻在竹片上。他們買不起書，還勤奮的學習。想想我們在明亮的教室里讀書，還有老師來領進人生的道路，古代沒有錢上學，他們還擠時間看書，想法抄書。我們的條件優越，為什么不好好學習呢？《三字經》還教我們一些典故。我還知道了，一個人在少年時代要奮發圖強才能長大成才，報效國家。
《三字經》是我們中華悠久的歷史歷史傳承，是中華的瑰寶。現在也是一本啟迪我們的好書。是我們學到了許多做人之道，這將是陪伴我們一生的好書。
三字經讀后感 篇39
讀書有法，開卷有益。做一個愛讀書的人，因為讀書可以讓我們的內心充實，讀書可以令浮躁的生活獲得寧靜。讀書也可以借鑒前人的智慧，獲得對人生的思考……
無論怎樣讀，用什么方法讀，只要適合你自己就好。在讀書的過程中，我們了解知識、常識，形成品格習慣。努力做到知行統一，也就達到了讀書的目的。
隨著年級的升高，同學要了解、學習的內容增加了，學習的任務也增多了。那么大家為此準備好了嗎？一個人，在學習生活的過程中，要形成一定的，良好的習慣，這樣才能在每日周而復始的生活中，形成一個良性的循環。今日事今日畢，不要明日復明日。即便我們只是一名三年級的小同學，我們也要去體會堅持的意義。
比如，現在學校為同學們提供了課后服務的工作，七班一部分同學選擇在學校上課。那么我們就應該抓緊這個在校的時間，努力完成作業。作業完成以后，再適當的'閱讀一些課外讀物。那樣讀起來也會更輕松，不是嗎？
希望同學們從讀書中獲取成長的養分，而不是僅僅看個熱鬧。做一個學習的有心人，做一個自律的人，為自己樹立目標，做一個持之以恒的人。不要因這樣或那樣的理由為自己找借口，現在的努力，都是為了你自己成長不是嗎？所以想明白了這個道理，大家在行動努力的時候也會更明確。
三字經讀后感 篇40
最近，我在媽媽的陪同下讀完了《三字經》，這本書列舉了大量故事、典故，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。其中《香九齡，能溫席》讓我自私的心靈受到了深深的震憾。
東漢時，有一個叫黃香的人，九歲時母親便去世了，黃香為了讓父親盡量少操心，在炎熱的夏天，黃香用扇子扇涼父親的枕席趕走蚊蟲，讓父親安然入睡。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更別說什么取曖的設備了，躺在被窩里，半天都是冰冷冰冷的，確實很難入睡。為了讓父親少挨凍，黃香用自己的體溫把冰冷的被子溫熱，再招呼父親來睡。黃香用自己的孝敬之心溫暖了父親的心。
讀了這個故事后，我的內心受到了深深的觸動。在我的眼里，父母為我們做飯、洗衣服、打掃衛生、輔導功課……這一切我都看作是理所當然的事。而我呢？衣來伸手，飯來張口，稍不如意還要發脾氣。就拿前兩天的事來說吧！媽媽下班后疲憊地回到家里，還沒來得及坐一下。由于我特想要一個小鬧鐘，一見媽媽回來，就迎了上去，囔囔著：“媽媽，媽媽，我看上了個小鬧鐘，你陪我去買好嗎？！”媽媽面露難色說：“讓媽媽歇一歇，等吃過飯再去買好嗎？”“不行，不行！現在就去買，我現在就想要嘛！”我不依不饒地哭起來……媽媽只好又拖著疲憊的身子出了門……每次我都是這樣，想要什么總想馬上買到手，如果父母不同意，我就又哭又鬧，讓他們不得安寧，最后只得同意給我買了。我曾為自己的`這一絕招深感得意。現在跟同樣九歲的黃香比起來，我真的覺得自己太自私了，一點沒為父母著想過。父母把我養這么大，我何曾為父母煮過一次飯，洗過一次碗呢？
為了彌補我的過錯，臨睡前，我輕輕地來到媽媽身邊，摟著媽媽的脖子，深情地說：“媽媽，您辛苦了！早點休息，晚安！”沒想到，就是這樣一句簡單的話語，卻讓媽媽的眼里溢滿了淚光……可見，只要我們一個小小的舉動，一句輕輕的問候，我們的父母就會心滿意足了！
用心地想想父母對自己的好吧。如果這種與生俱來的愛我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其他人給你的愛？愛人，要先學會愛父母。
三字經讀后感 篇41
朗朗乾坤。它獲得了永恒的精神和千年文化的精髓。古往今來，它已經成為一本非凡的書。《三字經》生來就有一個橫空！這個男孩被這本精彩的書，也就是書中的文章所感動，這也是一個個人的意思，也是一個笑話。你不應該當真。
這本書的奇怪之處是什么？首先，它的`獨特之處在于，它用三個字符的押韻句子構成句子，這些句子自成一體，易于閱讀和記憶，也易于理解。其次，它是幾千年來中國文化的精髓。這本僅有1500字的小書綜合了“歷史、地理、數字、天文、氣象、詩歌、書法、音樂、教育和歷史教育”的重要性。《三字經》也濃縮了整個中國的歷史，易于學習和記憶，并特別談到學習歷史的方法。
總之，這些都體現了中國古代兒童的傳統美德和我國優秀的傳統文化，是我們中國兒童的驕傲。
但是，我必須重申，由于當時的歷史和政治原因，有許多問題是不可忽視的，這些問題給《三字經》、《三綱五常》增添了一些糟粕。所謂“三綱”，即“君為臣，父為子，夫為妻”，“三綱，君為臣，父為子，夫為妻”，這表明當時人們愚蠢地認為，有了“三綱”，就會形成君臣、父子、夫妻的社會穩定；所謂“五個常任理事國”是“仁、義、禮、智、信”和“義、禮、智、信”。不允許混淆這五個常任理事國。”這是每個人都必須遵守并且不能打破的基本道德底線。只是可憐當時的人們！他們相信三綱五常能夠維護家庭和國家的秩序，于是發表了一個大宣言并親自實踐。事實上，這只是富裕的統治者在道德和法律上對被統治者施加的魔法。
三字經讀后感 篇42
“人之初，性本善，性相近，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專……”我喜歡讀《三字經》，不僅因為它讀起來朗朗上口，讓我陶醉在古文化的海洋里，更因為它告訴我們許多做人的道理。
《三字經》的第一個句子，第一行字，都在講述著一個個人生哲理。“幼不學，老何為”“玉不琢，不成器，人不學，不知義”讓我明白少年時代要懂得珍惜時間，發奮學習，將來成為對社會有用的人才。“親師友，習禮儀”是我們做人的基本道理，要知道尊敬親人，老師和朋友要必須要敏而好學。
古人常云：百善孝為先。只有在家能恭敬地侍奉父母，尊敬長兄，在外才能尊師重教，誠待友人。古往今來，凡是孝子，莫不受人尊敬。所以《三字經》里就有這么一句：“首孝悌，次見聞”。雖然我現在還不能深刻體會這句話的含義，但我相信隨著年齡的一天天增長，它將影響我的一生。
《三字經》里我最喜歡的'一句話：“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。”因為這里面講了兩個非常有名的典故：孟母三遷和斷機教子。
孟子從小喪父，全靠母親仉氏一人織布，挑起生活重擔，但孟母非常重視對孟子的教育。他們原來居住在鄒城以北馬鞍山下，附近有一塊墓地，年幼的孟子便時常跟著別人埋墳頭、哭喪，跟著喪葬隊伍玩鬧。仉氏認為在這樣的環境，孟子很難成才，便搬家到城西的廟戶營。這里離鬧市近，年幼的孟子無心學習，整日受商賈影響。孟母認為這樣下去，依然無法讓孟子成才，于是再次攜帶孟子搬家。這次他們搬到了學堂附近。每月初一，官員進入文廟，行禮跪拜，孟子也依樣模仿，學習禮節。孟母見了，心下寬慰，把孟子送入學堂讀書。
可是有一天，孟軻逃學了。孟母知道后非常生氣，她當著孟子的面，拿起剪刀把已經織好一半的布匹剪斷，并對孟子說：“你荒廢學業，就如同我剪斷織布。布要一線一線地織才能連成一寸，繼而才能一尺，才能一丈。學習也要日積月累，只有堅持不懈，方能成才。你今日如半途而廢，就像這被剪斷的布匹，成為無用的東西。”孟子聽后，猛然覺醒。他羞愧之余，發奮苦讀，終于成為一代大儒。被人尊為“亞圣”。
這兩個典故告訴我們，一個人的成長環境是多么的至關重要，而孟母教子有方是多么令人尊崇。
熟練《三字經》，便可知天下事，通圣人禮。《三字經》將伴隨著我快樂成長！
三字經讀后感 篇43
“人之初，性本善；性相近，習相遠。”
剛出生時，光著身子，不會說話，沒有任何選擇的權力，只能任人“擺布”，吃喝拉撒自己都說了不算，還能做什么“惡事”？雖然每個人家庭情況不盡相同，是否是良好基因也不得而知，但是大家的基本情況是差不多的，都是7、8斤肉，都是家里的“香餑餑”，看著如此可愛的嬰兒，誰能覺得這是令人厭惡的事情呢？因此，我們認為最初人性都是善良的，都是純潔的。后來，隨著成長環境千差萬別，有人含著“金鑰匙”出生，從一開始就好吃好喝，沒有經歷人事冷暖，而有人從小就歷經磨難，能長大成人都不容易，加之受教育程度不同，沒有改變自己人生道路的機會，勢必會造成性格、思想、格局方面的差異。最終在面對同一個問題時會產生不同的反應，讓“觀眾”產生好與壞的感覺和區別。
其實，仔細想想，沒有選擇是一件挺可悲的事情。是否想來到人世間自己說了不算，同樣更沒有選擇家庭出生的權利；小時候需要父母照顧，吃穿是現成的，也不知道自己是不是喜歡；后來懂事了，知道自己喜歡吃什么，玩什么了，也不是完全自由；再后來上學，即使到大學畢業，能有多少人是自己選擇的'工作，多少人知道自己真正喜歡哪個行業？只有經歷了才知道吧，再后來結婚、成家，不知不覺年紀大了，等知道自己喜歡什么的時候，發現需要承擔的責任更多了，需要考慮的方面也多了，還有勇氣去選擇嗎？
一開始，每個人都一樣，都是善良的，為什么后來會有善惡之分？誰又能定義善？惡？一直隨波逐流是“善”嗎？大膽選擇自己喜歡的是“惡”嗎？
三字經讀后感 篇44
我放假這么長時間就讀了一本書，就是《三字經》，剛開始媽媽讓我讀的時候我不是太理解，這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎，有什么意義，我直接說“封建糟粕吧”，媽媽說：“你好好讀讀，看看有沒有意義，這本書讀完以后，中華五千年的文明發展，朝代更迭，帝王興衰的紛繁歷史，還有人文教育，史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的信息你都掌握了。”這么好呀，我翻開了滋養心靈的篇幅。
確實是語言非常簡練，內容非常豐富。原來我基本是把這本書背下來的，“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”，孟母為了孟子小時候有個好的學習環境既然搬了三次家，后來有一天孟子逃學回來，孟母竟然拿起剪刀，剪破了整片布，只為了告訴孟子，讀書就像我織布一樣，要腳踏實地，若逃學就像我剪斷布匹一樣，前功盡棄，孟子聽了母親的教誨，深感慚愧，從此專心讀書，發憤用功，終成為一代大儒，后人稱為“亞圣”震撼吧，原來圣人小的時候也和我們一樣有那么的缺點，但孟母愛子教子的行動使我非常感動也很受啟發。“香九齡，能溫席，孝于親，所當執”黃香九歲，便知道在冬天，用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺，孝順父母是每個子女應當做到的，我們現在的孩子生活在蜜罐里，只知道衣來伸手，飯來張口，我們為父母做個什么呢。“論語者，二十篇，群弟子，記善言，孟子著，七篇止，講道理，說仁義”，哦我算知道了《論語》是二十篇，是孔子的弟子和再傳弟子，把孔子和孔子子弟的至理名言，記載編輯而成，《孟子》是七篇，記錄了孟子的事跡和言論，整本書的主旨，就是在談道德倫理的`道理，我原來知道這兩個圣人和這兩本書卻不知道是誰寫的，講的是什么，這下算弄個明白了。接著“自羲農，至皇帝，號三皇，居上世”，我明白了什么是三皇，伏羲、神農、和皇帝從這開始一直到“清太祖，膺景命，靖四方，克大定，至世祖，乃大同，十二世，清祚終”清太祖，領兵入關，平定各地的亂事，使百姓安定下來，到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國，清朝一共經歷了十二位皇帝，到宣統皇帝時，清朝滅亡。一個完整的中國歷史發展軌跡大致輪廓已經清晰的展現在我的眼前。
這真是一本好書，我確定了在好好的讀幾遍，一直到我明白里面所有的人生哲理，那些離我們雖然有些遠的偉人是如何尊師重道、嚴格自律、勤勞節儉、知錯能改、中國歷史發展也是我們的隗寶，讓我們吸取經驗并借鑒，不會重蹈覆轍，讓我在傳統文化熏陶中更進一步。
三字經讀后感 篇45
自從學習了名為《三字經》的經典之后，我有了很大的收獲，明白了很多做人的道理。
“昔孟母，選鄰處。子不學，斷機織。“從前，孟母為了給孟子創造一個良好的成長環境，曾三次搬家。孟子學習不好，孟母生氣地割斷了織布的紗線，告訴他要好好學習。它讓我想起了我的父母，他們也像孟的母親，為了我的.學習更上一層樓，給我買了一些閱讀機器，給我買了一張桌子，星期六和星期天也送我去老師家補課。從前，我不明白我父母的痛苦，認為我買的東西是理所當然的，所以我不知道如何珍惜它。當我玩的時候，我的父母說我，我會不相信，認為他們不應該限制我的自由。在學習了《三字經》之后，我終于明白了為什么我的父母會這樣，希望我努力學習，成為一個對社會有用的人。
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