《包法利夫人》讀后感（精選29篇）

　　當賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《包法利夫人》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《包法利夫人》讀后感 1

　　這本書的故事背景是在資產階級社會下形成，作者之寫作手法充斥著浪漫抒情卻又寫實諷刺。揭露資本主義社會殘害人性，甚至吞噬人的罪惡本質的黑暗面。一切取自于人性的根源與環境的影響，以冷靜客觀的筆調描述一位被社會壓榨的婦女的悲慘一生。

　　包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿于醫生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。

　　包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時，就注定了它的'悲劇結果，無論過程如何使人沉淪，結局都只有一個。是誰使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服？最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的！

　　現實與理想總會有差別，當現實于理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。當命運在現實社會中不妥協時，這就是現實的殘酷。不是想象的會和現實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現實與理想的化身。

　　包法利夫人造成的悲劇啟發我們如果遇到這樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最后弄得家毀人亡。所以我們要時刻保持一顆清醒的頭腦，大致明確自己的傾向，珍視自己身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生一定要定位好，認清自己的經濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量符合自身經濟狀況的消費才可能長久的發展。

　　在現實面前，夢想和許諾是多么可笑！生活還在繼續而悲劇還在不斷上演，現實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現實生活中活出自我，誰都不會代替你，應為你為自己而活。至于夢想，誰沒有夢想在自己的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開！

　　《包法利夫人》讀后感 2

　　剛剛讀完《包法利夫人》，作為一名單純享受閱讀的讀者，我更多地感受到愛情的無關緊要。

　　身為與艾瑪同樣患有浪漫狂想癥的女生，對于她的遭遇我深表同情，但與此同時，我又十分慶幸與她相比，我尚有那么一絲理性存在。

　　1、認清愛情的樣子，摒棄文字的蒙蔽。

　　首先，一定不要和自己不愛的人結婚。

　　讀完全文，在我看來艾瑪所有的不幸皆歸結于她對愛情的懵懂。在她不諳世事之時，未經歷戀愛的過程，誤把最初的新鮮感當作愛情，就這樣懵懵懂懂地步入婚姻。后來幡然醒悟，才發現為時已晚。

　　為什么她會如此堅定執著地向往愛情呢？究其原因，還是受到書本里對愛情大肆渲染的文字的蒙蔽。

　　荏苒冬春，誰還沒有體驗過過年少懵懂的青春，誰還沒有幻想過初遇心上人之時的悸動？但很不幸，并非所有人都是那么幸運地擁有自己的命定之人。

　　匪夷所思的是，從小到大我們受到的文字的熏陶，從童話故事到散文小說，這些讀物絕大多數都在放大這少有的幸福，為我們勾勒出虛幻縹緲的完美愛情，并且堅定地種下種子，告訴我們，一定會遇到的，愛情就在前方，它是你生命中不可或缺的一部分。

　　冷靜想想，真的是這樣的嗎？追根溯源，寫出這些動人愛情的作者們真的擁有能與其筆下之物相提并論的愛情嗎？我看未必。

　　2、生命只有一次，為你想要的生活而活。

　　其次，一定要找到自我的價值。

　　為什么艾瑪會任憑自己沉浸在虛無縹緲的幻想當中無法自拔，很大一部分原因是她沒有找到自己的價值所在。

　　如果她立志于鉆研音樂，或者沉浸于自我提升，那么愛情在她的生活中就居于次位，與之相應，那些虛幻的.奢侈行為也會隨之淡化，至少不至于最終被高額的借貸逼得服毒自盡。

　　我一向認為，生命只有一次，如果不能抓住機會活成自己想要的樣子，那么最終你會被迫過上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法會被不斷地擠壓在心里的某個角落，直到消磨殆盡，到這時，你尚且還能稱之為“你”嗎？至少對我來說，這樣的自己是一具行尸走肉，與死亡無異。

　　3、在生活和金錢面前，愛情微不足道。

　　最后，表達一下我的個人觀點：在生活和金錢面前，愛情真的不堪一擊。

　　要說全書中唯一的愛情，我相信那就是夏爾對艾瑪的感情。他一心一意地付出，最終換來了什么？是那永無止盡的借條還是艾瑪臨終前對他的感激？

　　至少在我看來，沒有一樣回饋可以與他的付出相提并論。

　　《包法利夫人》讀后感 3

　　包法利夫人她出身小康之家，不僅樣貌出眾還精通琴棋書畫，更是在修道院接受過教育。就是這樣的一手好牌，最后打了個全軍覆沒。她為了追求自己渴望的愛情經歷了兩次婚外戀。為了過上紙醉金迷的生活弄得家庭負債累累。最后高額的債務讓他深陷泥潭，她不得已向婚外戀對象尋求幫助，可是每個人都躲著他，只有包法利陪在自己身邊，悲痛和羞愧之下，她選擇了自殺。而她不切實際的浪漫主義也將親人送到了地獄，自己所謂的愛情也終究是黃粱一夢。

　　勇敢的追求愛情

　　她出生在殷實的農戶之家，曾與貴族小姐們一起在修道院接受教育，自己長得漂亮，琴棋書畫也是樣樣精通。在她看來她和貴族小姐是沒分別的，她理應享受揮金如土的浪漫愛情。當她遇到了體面的包法利后，以為自己的愛情來了。很久見不到包法利時，她會讓父親找到包法利表達自己的思念之情。她勇敢的追求自己的幸福，向包法利表達情感。自此以為他們要過上幸福的生活，實不知悲劇自此展開。

　　夢破碎了

　　她結婚的第一天，便因為婚禮的普通而思考婚姻是否正確。幻想的夢破碎后，失望便像雨后的彩虹悄然而至。在后來的日子中，包法利的木訥和恪守陳規總更是讓她感到枯燥乏味。她越發覺得這不是自己想要的愛情。她的'愛情應該是浪漫的，奢華的，而不是這些柴米油鹽。她應該像貴族小姐那樣，每天沉迷于舞會，享受生活。她對浪漫積攢了太多期望，所以當現實照進生活，她的心就開出了別樣的花朵，而這花朵本不應在包法利的花園中。

　　遺憾收場

　　不滿現狀的她開始了婚外戀，同時執著于紙醉金迷的她在商人的哄騙下開始賒賬。漸漸地，賬單越來越厚，即使自己抵押了房產、當掉首飾可依舊是債臺高筑。無奈之下她向情人求救，可憐的她等來的卻是拋棄，她也因此悲憤自殺。她雖推開了地獄的大門，悲劇卻沒有隨著她生命的結束而結束，身邊的親人也跟著受到牽連，這樣的結果任誰不氣憤。我認為她追求愛情是沒有錯的，但是成為包法利夫人的同時還享受婚外戀的快樂，這就是大錯特多。如果她離開包法利去追求自己的愛情，即使結果是失敗了，我也是會佩服她的勇敢。

　　《包法利夫人》讀后感 4

　　書柜里老早以前放著一本國外小說《包法利夫人》，最近取出細細品讀，薄薄的一本書，我花了二周的時刻把它讀完，雖談不上喜愛，卻也在腦海中勾勒出一位法國市井小民的人物形象，她就是包法利夫人，一位超級自戀狂、愛慕虛榮、自私、丑陋靈魂的女生，延伸至今，便是一位十足的“拜金女”。

　　包法利夫人原名叫“愛瑪”，是19世紀法國的一名鄉下女孩兒，她家境殷實，容貌嬌好，以前受過貴族式的教育。然而造化弄人，愛瑪嫁給了一位開著小診所醫術平庸無能的包法利先生，跟她自己理想的夫婿相差十萬八千里。命運的作弄、現實的殘酷，很快，愛瑪的嫁妝消失殆盡，而感情混肴在衣、食、住、行中，結局往往是脆弱的，經不起歲月的磨練，偏偏愛瑪又愛慕虛榮，生活之中極盡奢華之能，追求上流社會的物質刺激，原本無能的`丈夫本沒有多少的積蓄，生活頓時失去了原有的浪漫與熱情，感情也隨之黯然失色。愛瑪最后移情別戀了，她愛上了一個同樣擁有丑陋靈魂的有錢男生羅多爾夫，這個視女生為衣服的男生并不愛她，他只愛愛瑪的身體，當他占有了愛瑪之后卻又狠狠地拋棄了她，而愛瑪這個傻的可憐的女生，以為自己就要進入上流社會了，更加變本加厲的享受奢靡帶來的“快感”，為此她欠下了一屁股債，更為可笑的是，羅多爾夫并未在她身上花了多少錢，而那位深愛著愛瑪的“傻”丈夫對此事卻渾然不知。當羅多爾夫這個卑鄙的男生拋棄了愛瑪之后，愛瑪大玩姐弟戀，與另一個道德敗壞的年輕小伙子萊昂展開了一場畸形的戀愛，用這天的話講就是“養二爺”，債務越欠越多，最后到了破產的那一天，這個思想墮落的“拜金女

　　”破產了，以前說過天長地久的羅多爾夫、萊昂從愛瑪的生活里徹底消失了，愛瑪絕望了，走上了一條服毒自盡的不歸路。

　　愛瑪——包法利夫人年輕的生命終結了，這位“拜金女”命運是悲慘的，卻不值得同情，甚至讓讀者憎惡她，感情是不能夠用物質來交換的。放眼此刻，何嘗沒有像愛瑪這樣的“拜金”女孩兒呢？她們虛偽的面孔之下隱藏著一顆“拜金”的心，房子、車子、鈔票一樣不能少，更鐘情于“海龜派”，難道錢是通向婚姻殿堂的絆腳石嗎？褻瀆感情就是褻瀆自己的幸福，不好要求別人，而要充實自己，感情才會來得更加真實。

　　《包法利夫人》讀后感 5

　　很久之前就知道《包法利夫人》的內容梗概。今天夏天終于有機會讀它。

　　夏爾其實并沒有真才實學，他莫名其妙地通過了醫學考試，成了一名醫生。他的第一任妻子是個中年寡婦，妻子死后，他又娶了鄰村的一個農民的女兒愛瑪。他開始行醫就名聲大振，在治好了愛瑪的父親的病后，愛瑪稀里糊涂地嫁給了他，成了包法利夫人。婚后愛瑪生活孤寂，她開始思考愛情和男人。她認為自己的丈夫應該有異于其他一切男人，他應該是漂亮的、有靈性的、出類拔萃的`、迷人的。然而，她的丈夫卻粗俗不堪。一個偶然的機會，他們應邀參加一個舞會，她見到了一些上流社會的男人和女人。她和男人跳舞，玩得很開心。回到家后，她還想念著她的舞會。包法利見他整天郁郁不樂，便決定搬家。

　　他們從道特到了永鎮。她懷孕了。到了永鎮，她遇到了青年男子雷宏，他是個文書。她和他談戀愛。女兒出生后，交由木匠的妻子喂養。她有更多的時間和雷宏談情說愛。不久雷宏離開了永鎮，她要跳樓，被夏爾發現并阻止了。很快她又遇到了羅道夫，羅道夫三十出頭，有和女人交往的豐富經驗。他們相愛了，偷偷交往了三年。最后愛瑪要和他私奔，他逃跑了。愛瑪失戀了，她病得要死。夏爾細心照顧她，她慢慢恢復健康。在魯昂看戲時，她又遇到雷宏。雷宏這次一定要得到她，他們在一起了。她愛得太瘋狂，不停地給情人送禮物。以至最后負債累累，法院要扣押她的不動產。她的情人幫不了她，她服毒自殺了。在她死后不久，夏爾發現了她兩個情人寫給她的情書。他說這是命。再后來他也死了。他們的女兒被送給一位姨媽撫養，姨媽生活窮苦，把她送去做工。

　　整個小說寫得就是一個女子企盼更絢麗的人生，在幻想與現實之間掙扎。我理解她。她的悲慘結局，不能怪她喜歡幻想。她一開始就錯了。她年輕還讀過書，不應該按著父親的意思嫁給沒有才學而又粗俗的夏爾。她并不了解他，只知道他有名氣。婚后才感覺和他生活并不幸福。她內心孤獨，渴望有激情的生活。當她遇到比夏爾好得多的男人，她就開始外遇。夏爾粗心大意，什么都發現不了。為了向情人表達愛意，她大肆揮霍錢財，欠了很多賬。于是就有了最后的悲慘結局。

　　歸根結底，她失敗的原因有兩點。第一，她不該嫁給夏爾。第二，她不應該給情人送禮物。約會中應該男人付賬，女人不應該為錢煩惱。外遇沒有什么，她那么漂亮、又聰明，怎么甘心呆在家里無所事事？只不過什么都得有個度。

　　《包法利夫人》讀后感 6

　　夏娃之所以存在是因為上帝取下了亞當的左肋骨。可見女人之于男人，就是靈之于肉的關系。

　　愛瑪死了，兩個多月的時間就能完全見證一個女人一生的欲望和悲愴。所以，對于福樓拜來說也許是不公的，二個月的時間是完全不能滲透到小說里邊的，何況不是精讀。

　　一開篇小說真的沒有什么，就是介紹包法利先生不幸的童年和不幸的婚姻，可能是因為之前的種種遭遇才鑄就了他對愛瑪的溺愛。對，是溺愛，像一個父親般的溺愛。第一次見到愛瑪的包法利先生就被愛瑪的清純、美麗、勤勞所吸引。當然，對于一個在鄉下莊園士生土長的美麗女孩來說，會醫術的包法利先生是具有強大吸引力的。這種情況下，包法利先生是再也難以承受比他大很多歲的妻子，在不幸婚姻的籠罩下，愛瑪的出現更多的是一種救生，無休止的精神出軌折磨著他的身體。還好，他那可憐的妻子合時宜的去世了。理所當然他娶了她，她也帶著夢幻般的憧憬嫁給了她。新生活應該開始了，新婚燕爾他們都是幸福的…

　　我忘了愛瑪的不滿是從什么時候開始的，因為她的不滿包法利先生才從住了許多年的小鎮搬到另一個小鎮。對于一個男人來說，一個做醫生的男人來說，搬家無疑是傷筋動骨的大事。所以，我才覺得他是溺愛愛瑪，非同一般的溺愛。于是乎愛瑪首次碰到一個暗戀她，而她也欣賞的情人--萊昂，一個年輕小伙子。不過，他們可能是在道德的.束縛下并沒有開始就做出出軌的事，萊昂走了，去深造了。

　　愛瑪是憂怨的，萊昂的離開并沒有讓她的生活平靜起來，反而更加加重了她對現實生活的不滿，對包法利先生的不滿。她一在懷疑自己嫁給他的初衷，一再否定自己的婚姻和愛情。那種懷疑是揪心的、極具破壞力的。她脾氣變得越來越壞，生過孩子的她似乎像現在的"產后憂郁癥"，和包法利老太太關系的不和諧，更加讓這個對生活充滿想象和不甘平凡的女人受到打擊。她不停詛咒自己年輕時的決定，她無限夸大自己重新選擇應該是怎樣的幸福和不可一世。在這種情況下，有兩種情況：一是心力交瘁，二是瘋狂去改變現有的生活。愛瑪選擇了后者，她開始去享受自己的生活…

　　《包法利夫人》讀后感 7

　　在一個不顯眼的日子，當我無意間翻到《包法利夫人》這個書名時，不禁怦然心動，似乎，心中某條隱秘的河流被牽引而出。這是講述了一個平庸的人的一段平淡無奇的生活，但卻可以把這段生活寫成一兩個人作為主角的浪漫主義故事。化腐朽為神奇。

　　包法利夫人艾瑪，在我看來，她只是一個為追求愛情的女人，“我們正在上自習，忽然校長進來了，后面跟著一個沒有穿學生裝的新學生，還有一個小校工，卻端著一張大書桌。正在打瞌睡的學生也醒過來了，個個站了起來，仿佛功課受到打擾似的。”書中的開頭這樣寫到。這是一種多么另人難以忘懷的節奏。我想想，我還能說什么呢，后來我想起自卡夫卡以降的小說家都奉福樓拜為祖師。這么說來，他就是現代主義小說的源頭的源頭。當然，這對于福樓拜并不重要，對包法利夫人不重要，對《包法利夫人》也不重要。

　　重要的是他改變了自巴爾扎克以來現實主義就是一切的小說的寫法。為小說提供了另一種實際上的可能。小說技巧的革新為小說的重生準備了必要的條件。存在這個詞在更多程度上已經不是現實所能替代。一個好看的故事僅僅是小說的一件華麗的外衣。因此我在讀到《包法利夫人》的時候，那是在一個天氣陰沉的下午，五月，屋外的世界綠意洶涌。我想起第一次讀到這本書時，歡喜雀躍不知所謂的情形。其中除對女主人公悲慘命運的悲嘆，想必也包含著一種對奇異的語言之美的歡躍。

　　我現在似乎可以這樣說：《包法利夫人》在小說的原本意義上，開拓了小說語言所能帶來的更大的閱讀空間和審美愉悅。它借助提煉語義、復述的手段讓意義——小說本身的存在，始終保持充盈、在場，它以喪失小說本體為代價而獲得語義和快感。這似乎讓我在更大程度上獲得了對小說閱讀體驗和寫作的可能。因此，我想，如果第一次的'閱讀愉悅是一場經歷。那現在，很明顯的，是一場冒險。

　　對于艾瑪，我并不認為她是哪里做得不好，或者對不起夏爾。她也只是為了追求自己所謂的愛情。她有思想有欲望但似乎卻得不到上帝的眷顧，其實她也是屬于一個悲慘的可憐人物了。這也讓人側面看到了人情的冷漠和束縛，和當時的世界觀、某些人的人生觀。

　　或許我們很幸運，由于所處的時代和環境，我們沒能象愛瑪那樣不幸地可以去隨意做自己所喜歡的事情。否則或許我們中許多人也。同樣會經歷、相類似的遭遇。

　　《包法利夫人》讀后感 8

　　這周剛好看完了《包法利夫人》，很久以前就想看的一本書，但一直嫌太厚，沒啃下來。

　　恰好看到了一篇叫《無聊會殺死一個人嗎》的推文，發人深省，立馬去找了這本書來看。

　　全文講述了一個女人如何在追求刺激的過程中香消玉損的故事。

　　一部分人認為這是追求虛榮的惡果，另一部分人覺得這是精神空虛的悲劇。我也比較同意后者的看法，那么到底什么是精神空虛?

　　我想講一個例子，大概兩個星期前，我的一個好朋友跟我說她辭職了。我問她為什么辭職?她說她接受不了不用帶腦子上班的工作。并接著說她一個月的工作，一周是復制黏貼，一周半是撕紙塞紙，一周是整理憑證，半周是對一下數據。

　　我說，聽起來很豐富多姿呀，我的才是重復的，每天求人借錢和催人還錢。

　　前幾天誠品給我發了一封招聘邀請郵件，我第一時間特別感動，甚至開始蠢蠢欲動。

　　誠品是我一直以來的夢，像是我人生最崇高的使命。我猶豫了良久，最終沒有去。我怕真的有幸去了誠品，不久我也會乏了倦了。

　　這么多年來，我太清楚的一件事情就是我總是以為算了一個陌生的環境就能有一個全新的開篇，能迎來人生新的希望。但是在上大學時已經離開了那個讓我覺得壓抑的高中后，我仍然抑郁得不能自拔，盼望離開廣州。而在工作后逃離了交通讓我窒息的廣州后我在二線誠市又安逸得發慌，我實現了年頭向曹植許的愿：一份走路能去上班的工作。但我依舊心頭烏云重重。

　　看到包法利夫人在挪換了幾個地方還是抑郁寡歡。我明白了那場東奔西走同樣無法掃除我的虛無之感。事實上地方和環境是沒有任何需要改變的，需要改變的`反而是我自己。

　　過了幾天我問那位好朋友，你找到工作了嗎?她說沒?我問你想找什么工作?她說不知道。

　　現在有這樣一股風氣，很多人在鼓勵大家去勇敢追求自己的理想，不要單調無趣地度過一生。我也曾經堂而皇之對別人灌這碗雞湯，但我現在不敢這么做了。

　　那些所謂的理想最后就像《布魯克林有棵樹》里寫的：“我把一生要做的事一條一條寫了下來。我發誓要一條一條去實現。然而這些計劃根本沒有實現。我成人后，大部分時間得去拼命工作，養家糊口。”

　　我想說的是：跟我的朋友一樣，我也渴望著激情澎湃、豐富多彩的人生。但我也不知道自己畢生的理想是什么。這才是最致命的，我們不知道自己有什么夢想，卻高舉實現理想的旗幟。大概這就是所謂的精神空虛。

　　《包法利夫人》讀后感 9

　　福樓拜所著《包法利夫人》中的人物，留給我深刻印象。

　　愛瑪，一個富裕農家的女孩，從小在修道院里接受教育。修道院的生活讓她厭倦，而小說里浪漫、刺激的愛情，讓她憧憬不已。那種浪漫，在她心中生了根，發了芽；那場奢華浪漫的舞會，更讓她渴望上層人的生活。后來羅多爾夫給了她一些浪漫，于是她淪陷了，為兩人的“愛情”付出了一切。最后，這個渴望新奇、追求浪漫、熱愛幻想的女人，因為對“浪漫”的一味追求，毀掉了自己，毀掉了家。

　　她的悲劇，雖然有一定的社會因素，但更多的是她個人觀念的原因。因為她愛慕虛榮，追求奢華，用包法利辛苦賺來的錢來為自己“珍貴”的愛情買單，甚至留下大量債務，毀了家庭。

　　她自怨自艾，認為自己可憐，嫁了一個懦弱無能木訥的人；不滿足于自己已有的生活，不甘于平淡；看不到包法利對她的寬容和愛；甚至看不到女兒的可愛。愛瑪她太過于渴望新鮮、浪漫的愛情，到了分不清虛幻與現實的境地。

　　當我看到包法利賣掉不少東西，卻唯獨保留著妻子的遺物，甚至因為不肯將妻子的披風送給母親而與母親決裂時；當我看到包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫時，我感動了——包法利真的很愛愛瑪。雖然他懦弱，膽小，無能，無趣，但他用盡全力愛愛瑪，守護著他們的`家；他奔波勞累，只為滿足愛瑪的物質需求；他給不了愛瑪心中幻想的愛情，只能用自己的方式愛她。能夠盡力守護家、力所能及給予愛人愛的男人，是否就真的懦弱，膽小，無能，無趣？

　　愛瑪是自私的。她只顧自己享受，不能明白和承擔自己的責任與義務，從未想過自己已為人妻、為人母了。她已為人妻，卻還如少女般追求愛情；她己為人母卻不關心孩子，到最后讓自己的女兒受苦！她是可悲的，因為她不明白什么才是真正的快樂，只知道追求刺激，沉溺于感官上的享樂。

　　包法利懦弱無能，卻給了愛瑪最真的愛。像白開水的愛，固然平淡廉價，卻于人有益。包法利是可憐的，他全心全意地愛愛瑪，可到她死后，才知道，原來，她背叛了他，讓他倍受打擊。

　　因為那虛幻如海市蜃樓的“美好”，毀掉了她，傷害了他，苦了幼小的她。

　　一個只能給予如涼白開的愛，一個卻渴望如烈酒的愛，這兩者注定不能長久。道不同，不相為謀。我，你，到底需要什么樣的愛？

　　《包法利夫人》讀后感 10

　　“明艷艷的太陽暖烘烘，小姑娘做著愛情的夢。”終于，愛瑪的一生在瞎子的歌聲中落下帷幕，而此時她的愛情早已香消玉殞。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被愛情背叛，真夠悲戚哀傷遭人憐憫的了。當然夏爾又何其無辜，一直碰不到糊口與婚姻的真相，身處假象的世界竊竊自喜，最后窘迫至極，只落得一長綹黑發陪他悄悄地窒息在涼棚里的板凳上。而小貝爾黛在失往父母后，被迫到紗廠做工委曲生活。

　　愛瑪的骨子里潛躲著浪漫叛逆的因子，她渴想美妙難言的愛情，也一直是這么追尋的。當初急于改變環境，受一時的悸動蠱惑，匆忙又盲目地嫁給了醫生夏爾，而夏爾的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悅仿若好景不常，經由婚姻帶來的短暫新鮮感后統統消失不見。愛瑪的反骨注定讓她無法甘于現狀，一次契機她終于叛變，開始走向了另一個世界。

　　她不切實際，老是對愛情布滿幻想，在愛情眼前永遙保持著十足的活力與暖情。對于出軌，她好像義正辭嚴，她望不到丈夫的任何長處，甚至望不到他愛她，仿佛只是自己在受苦，老是渴想一段新的感情新的糊口來知足自己的精神世界。而過于依附感情的代價是一再遭到背叛，魯道爾夫扔下她，萊昂亦丟下她，在現實與愛情之間，他們永遙選擇現實，這或許才是愛情的本質，可她從未參透。

　　愛瑪愛慕虛榮矯揉做作，追求物質糊口，對待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣評論里有這樣一段，“關于包法利夫人，她代表著這樣一群人，有著不錯的物質基礎，卻不甘心糊口清淡如水；讀過一些書，卻沒有讀得良多；布滿了浪漫的幻想，卻未觸及到真實的糊口——活在自己的世界里，又敏感脆弱。”由此，倘若沒有很好的現實基礎承載她們虛幻的`理想主義，結局注定只能是悲劇。

　　想到毛姆的《面紗》，固然沃爾特也因婚姻丟掉了性命，但凱蒂在經由不忠和糊口種種變故后自我意識終極覺醒，完成了自我救贖，找到了屬于自己的安寧，就像她在最后說的，“我覺得自己就像個一輩子都住在小池塘邊上的人，忽然間望見了大海，讓我有點喘不外氣來，但心里又布滿了喜悅。我不想死，想活下往，于是感到了一股新的勇氣。我就似乎那些老水手，起駛向未發現的海洋，我的靈魂渴求未知的一切。”

　　凱蒂有機會選擇與過往和解，而愛瑪終是沒有那么幸運，她結束的那樣倉促，以至于到死都沒有試圖悟出糊口的真諦，狼狽地躺在床上癲狂盡看失往理智。她可憐，可憐到可悲，這注定是她的結局，她的命。

　　《包法利夫人》讀后感 11

　　看完《包法利夫人》，不，也可以說看到一半左右，就想起了《紅與黑》還有《項鏈》。我能想起他們，我想原因在于艾瑪、于連、瑪蒂爾德都錯誤地追求著對于他們來說難以企及或者根本就不屬于他們自己的東西。

　　艾瑪追求著自己心目中的理想愛情，它首先得是衣食無憂甚至可以錦衣玉食的，是日日夜夜的歡歌笑語，是沒完沒了的夜夜笙歌。它的主角要和風度翩翩、面如冠玉、令人傾倒產生聯系，彼此之間情話綿綿，雙宿雙飛。我認為，對于她來說，有這種幻想卻是正常不過了。她沒有結婚之前的人生里滿是修道院和瑣碎的家務事，她對于愛情的所有感覺都來源于書本和道聽途說，換句話說，是張白得不能再白的白紙。再說了，她遇見的第一個男人，她的丈夫，是個平淡無奇的'人，不能滿足尚處于小白期的小妻子對于愛情的種種期待。那句話說得好極了，“一個人的出場順序也是很重要的”。所以才有了她兩次偷人。而她最后對于丈夫夏爾的柔情蜜意，我想，她是終于經歷了后，找到了自己真正需要的人。可惜太晚，而她太沖動盲目。

　　在一般的設定里，女人要愛情，男人嘛當然要事業咯。于連就是遵循內心的意志，雄心勃勃地想要做出一番大事業的人。可笑的是，如此有野心的人，卻想要依靠女人上位，依靠女人獲得資源。這不就是大寫的小白臉嘛~與此形成對比的是，在男權社會里，人們還認為一個女人不可能有出息，她們的成就全是男人給的。（那你還靠女人？）好吧回到于連身上，他的野心和他的努力，不相配。他想要的，注定不屬于他。

　　愛情、事業都有人要去，瑪蒂爾德想要財富，想要可以揮霍無度的生活。她確實享受了一天這樣的好日子。可因為此，反而賠上了自己十多年青春。不得不說，她確實是好女孩，只不過是有一個愛攀比愛錢財的毛病。這病說大不大，說小不小，看你怎么對它咯。瑪蒂爾德放任自己的幻想，嘗到了苦澀的果實。

　　其實他們也不是沒有機會獲得自己所想要的，或許是錯誤地理解了那樣東西，或許是沒有找到好方法成全自己。

　　有時候，努力的方向比努力本身更重要。

　　《包法利夫人》讀后感 12

　　“明艷艷的太陽熱烘烘，小姑娘做著愛情的夢。”終于，愛瑪的一生在盲人的歌聲中落下帷幕，而此時她的愛情早已香消玉殞。背叛婚姻和家庭，又因自己的盲目被愛情背叛，真夠悲戚哀傷遭人憐憫的了。當然夏爾又何其無辜，一直碰不到生活與婚姻的真相，身處假象的世界竊竊自喜，最后窘迫至極，只落得一長綹黑發陪他靜靜地窒息在涼棚里的板凳上。而小貝爾黛在失去父母后，被迫到紗廠做工勉強糊口。愛瑪的骨子里潛藏著浪漫叛逆的因子，她渴望美妙難言的愛情，也一直是這么追尋的。當初急于改變環境，受一時的悸動蠱惑，匆忙又盲目地嫁給了醫生夏爾，而夏爾的平庸使他缺乏她所幻想的浪漫，幸福愉悅仿若曇花一現，經過婚姻帶來的短暫新鮮感后統統消失不見。愛瑪的反骨注定讓她無法甘于現狀，一次契機她終于叛變，開始走向了另一個世界。

　　她不切實際，總是對愛情充滿幻想，在愛情面前永遠保持著十足的活力與熱情。對于出軌，她似乎理直氣壯，她看不到丈夫的.任何優點，甚至看不到他愛她，仿佛只是自己在受苦，總是渴望一段新的感情新的生活來滿足自己的精神世界。而過于依附感情的代價是一再遭到背叛，魯道爾夫扔下她，萊昂亦丟下她，在現實與愛情之間，他們永遠選擇現實，這或許才是愛情的本質，可她從未參透。

　　愛瑪愛慕虛榮矯揉造作，追求物質生活，對待感情又敏感多疑患得患失。豆瓣評論里有這樣一段，“關于包法利夫人，她代表著這樣一群人，有著不錯的物質基礎，卻不甘心生活平淡如水;讀過一些書，卻沒有讀得很多;充滿了浪漫的幻想，卻未觸及到真實的生活——活在自己的世界里，又敏感脆弱。”由此，倘若沒有很好的現實基礎承載她們虛幻的理想主義，結局注定只能是悲劇。

　　想到毛姆的《面紗》，雖然沃爾特也因婚姻丟掉了性命，但凱蒂在經過不忠和生活種種變故后自我意識最終覺醒，完成了自我救贖，找到了屬于自己的安寧，就像她在最后說的，“我覺得自己就像個一輩子都住在小池塘邊上的人，突然間看見了大海，讓我有點喘不過氣來，但心里又充滿了喜悅。我不想死，想活下去，于是感到了一股新的勇氣。我就好像那些老水手，起駛向未發現的海洋，我的靈魂渴求未知的一切。”

　　凱蒂有機會選擇與過去和解，而愛瑪終是沒有那么幸運，她結束的那樣倉促，以至于到死都沒有試圖悟出生活的真諦，狼狽地躺在床上癲狂絕望失去理智。她可憐，可憐到可悲，這注定是她的結局，她的命。

　　《包法利夫人》讀后感 13

　　在清晨的課間十分鐘，我合上了這本書。世界明媚靜喜，而我的心卻仿佛千浪過境，不能平息。在感嘆于女主人公——艾瑪沉淪欲海無法自拔的同時，我繼而沉思了：其實，說到底，我們每個人都是包法利夫人。

　　一個滿心浪漫而又美麗的女性嫁給了一個老實愚鈍而又無趣的男人，悲劇就這樣展開了。夏爾普通無奇，寡淡無知，空有一片仁心，對艾瑪百般呵護，言聽計從。他以為她快樂，殊不知她怨恨的，正是這種雷打不動的穩定，心平氣和的遲鈍。他與他心愛的妻子從未交流過思想，對她的心思一無所知，缺乏溝通的兩個靈魂，就算身體的距離再近，靈魂間的距離也仿佛越來越遠。她不滿足于瑣碎無趣的日常，不滿足于平凡無能的丈夫，在每個跳動著的清晨及日暮，怨恨與遺憾深深地交織在她的內心深處，她悔，她恨，可是，她又能怎樣呢?劇幕已然拉開，中止與繼續都自有它的代價。

　　她也曾如春天一般美好，只是后來突然發現了現實與理想之間的落差，慢慢地步入了歧途。艾瑪先后有了兩個情夫，為了追求聲色犬馬的享受，追求理想中不切實際的'幸福生活，不惜欺騙夏爾，債臺高筑。最終，她夢想中的幸福都一一湮滅了，就連手中的幸福也被揮霍得一干二凈。

　　艾瑪的行為在道德與倫理方面，都是不值得提倡的，但我同情她;夏爾的性格何其令人厭倦，但他的深情卻讓人無語反駁。福樓拜曾說：我就是包法利夫人。是啊，她與當今的我們多么相似，不甘平庸，向往著大城市高階層的生活;不愿說服著自己，在無聊的小鎮里了此余生;幻想著今后種種美好的生活，卻在最終步入社會的潮流時幻滅成泡影。

　　難道，在面對這種欲念時，我們就只能束手無策，付之一嘆嗎?在春秋戰國時期，就曾有柳下惠坐懷不亂的典故。那日，在柳下惠遠游回來時，城門已經關閉，于是他不得不在城郭外邊露營。這時，有一個女性也跟他一樣進不去城門，因此便與他一同住下了。大約是這個女性衣著單薄，于是柳下惠生了惻隱之心，讓這個女性坐到他的懷中取暖，直到天亮，他也沒有越軌的行為。我想，柳下惠就算作為一介君子，但在面對女性時也難免會心生欲念，但他克制住了自己，因而被后世稱贊，名留青史。

　　一念成魔，一念成佛，天堂地獄，僅在一念之間。包法利夫人在面對欲念時，也曾推卻過，但最終還是沒能守住初心，讓罪惡的惡魔掙脫了桎梏，沖破了牢籠，鑄成大錯。我們所能做的，就是在現實與幻想中尋得一個平衡點，那里面藏著柔美的詩歌，藏著盎然的春意，藏著漫天燦爛的星辰。

　　《包法利夫人》讀后感 14

　　包法利夫人是我看的第一部法國長篇小說。說實話，初讀時我幾乎提不起興致，情節淡如清漣，幾乎毫無起伏，只是平平上演最日常生活中的樁樁件件，但漸漸就覺出隱藏其幕后的人生況味。直到愛瑪出現在查理的視野中，這個故事似乎才開始鮮活起來：田莊里的寧靜安袢，房屋里精致的器皿灼爍熠熠，比第厄普象牙還白凈令人驚訝的指尖，愛瑪拾鞭時臉頰漲紅，陽光下微揚的灰塵，精細散漫的勾勒描繪氤氳著霧一般浪漫的氛圍一一但這些只是一場霧，一下子又晴朗照舊起來;這不是個風花雪月的故事。

　　這時候我才開始讀出興致來，覺得這就像一杯茶，初呻時索然無味，但靜靜閉上眼睛才可細嘗到舌齒間縈繞的氣息，有一點甘甜，更多的是苦澀，卻哀而不傷。因為早已知曉結局，所以從頭到尾都沒有激蕩的心情，沒有因懸念而滋生的懷疑≌饈俏彝反謂喲サ劍因為在國內的作品中最忌憚這個，(當然也有列外V皇俏頤豢吹)雖然也有情節的高低幅度，但都很滑順，似乎理所當然。我在前言里曾看到這樣一段話：“福樓拜主張從作品排除自我，不流露感情，不插入議論，不讓一字一句留下作者的觀點或意圖的.痕跡。”當時還糊里糊涂，直到接近結尾才慢慢領悟，福樓拜用“我們”的純客觀視角的一縷線，將我們牽引進了他事先編排好的境界中中，燕子在路上顛簸激起的塵土飛揚，教堂里清越的鐘聲，永鎮寺的一草一景，人們忙碌時的陰影憧憧，雞在鳴狗在吠，讓我們影影綽綽看見那個時代社會的生活。而不見作者一絲身影。他不是在陳述而是在演繹這個故事，所以他能如此隱藏。

　　愛瑪是浪漫主義與現實主義激烈沖撞下的犧牲品，更是一個被上流的社會所遺棄的可憐人。她出生在農莊，擁有麗質卓絕的美貌，在修道院里不但沒有因宗教信仰而受到制約，相反還被那些浪漫主義所熏陶，她耽溺于小說里的愛戀如癡，月光下的喃呢，情意綿綿，漸漸背棄了宗教信仰，而宗教里的“避世離俗”讓她越發遠離現實真諦，她將自己的靈魂囿于她編織的與自我現實格格不入的綺麗的夢中，她永遠不知道這其實是一種不可達成的虛妄，一直竭力尋找。農莊里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于靜，日日翹首有一個契機達成愿望，于是當查理出現時，她本能認為這就是那個契機，那個驟然而至的愛情。她不加考證，不假思索，急不可耐就隨之而去。但卻愴涼地發現這不過是大漠里的綠洲，在生活與期待的脅迫中的彷徨急躁的錯覺，于是后悔莫及。而那場宴會恰逢打開了她心中的欲望之門，讓她越發渴望

　　《包法利夫人》讀后感 15

　　《包法利夫人》講的是平庸的人物和平淡無奇的生活，女一包法利夫人是現實主義里面的庸人，浪漫主義里面的怨婦，盡管她喜歡閱讀，盡管我喜歡熱愛閱讀的人，但是她讓我厭惡的一點是她對書中的人物和現實生活中的人抱有太多的幻想，這樣只會陷入泥潭，不能靈活地切換。她應該認識到自己的命運，自己既然沒有嫁給一個有地位或者富裕的人，就應該好好地做好自己本職，三心二意或者移情別戀只會讓自己非常痛苦的，何必呢？

　　我個人認為夏爾在他所在的那個地方已經是一個很好的人了，他有的榮譽和能力已經是讓我很羨慕了，因為夫人每天只要負責美和讀書就夠了，想要什么，夏爾都會滿足她，這該是多么優越的生活，還有什么奢侈的想法呢？在包法利夫人死的時候才明白夏爾是唯一讓她愛和讓她依戀的那個人，可是這個時候已經晚了，真的晚了。

　　夏爾雖然是平庸，但是人老實，善良，正直，忠厚，大方，愛一個人就會把自己的.全部都交給這個人，書中每每寫到他要出門，要離開夫人和即將要見到夫人的那種撕心裂肺的愛與夫人不耐煩的表情的時候，我都是那么的心痛，為夏爾感到不爽。在艾瑪死后，他寧可負債累累，也不肯變賣房里的東西，反而要厚葬亡妻，當時他的那種傷感的情愫真的讓我的心有種絞痛的酸楚感，而另外兩個算是情人的人，一個唯利是圖，一個膽小怕事，艾瑪根本就沒有走進他們的心里，他們只把她當做自己的玩物，玩完就會像垃圾一樣扔掉，這是多么的可憐和可恨。

　　說到這里，又想到夏爾，這個人真的好好啊，如果女孩子遇到這樣的人，那就請你嫁了吧~癡情又善良的人是多么的難以遇到。在讀這本書的時候，我誓自己一定要忠心于自己的感情，一旦結婚，我的感情只屬于那個與我同甘共苦的人，沒有別人能夠干預到我，而阻撓平靜生活的人我都會毫不猶豫地排除掉，靜靜地喜歡一個人就好，也已經足夠。書的結尾，也讓我安心了，夏爾在一片祥和中逝去，而不是被逼債，破產，浪蕩中歸去。

　　《包法利夫人》讀后感 16

　　這個標題如果是在讀大學時看到，第一個念頭肯定是先去找一些類似的文章參考一下。那時的自己，還不懂得去細細品味一部作品。完成任務和欣賞品讀是完全不同的閱讀境界。大學時的閱讀，頗有暴殄天物之嫌。

　　重讀包法利夫人，對愛瑪充滿理解與同情。也看到了她毀滅的必然。一種不切實際的對虛幻愛情的追求最終讓她無法面對現實的世界。在殘酷的社會面前，她只有選擇死亡。

　　人性中不僅有善的一面，也有惡的一面，任何一個只取其一的人物，都是在自欺其人。沉湎于愛情中的愛瑪把所有的'熱情和夢想先后寄托在了羅多爾夫和萊昂身上，幻想著和他們在一起時的世界永遠都充滿著浪漫和溫馨。現實摧毀了這一切。就象所有燦爛的焰火后面都是平靜遼闊的天空和一望無際的黑暗，如果希望焰火是永恒的，只有燃燒自己，在焰火沒有熄滅之前。

　　浪漫是一個人個性里的情緒，如果把浪漫和約會等同起來，而且永久地等同起來，最后的結果，只有毀滅。

　　除了愛瑪。文中給我震撼的，不是假借愛情獵取女人的羅多爾夫，也不是有愛但在緊要關頭離開愛瑪的萊昂，是包法利先生。這是一個極易滿足沒有思想的男人。平庸，瑣碎。但是他對愛瑪非常包容。愛瑪是他的愛，也是他的驕傲。也許包法利認為自己的一生是幸福的，因為他執著地愛過，并且用生命闡釋了他對愛瑪的愛和眷戀。

　　人的一生，本來無所謂對也無所謂錯，每個人都在為自我活著，同時也或多或少地為別人活著。自在平衡是比較正常的狀態。一旦失衡，生命的天平自然就要傾斜甚至倒塌。

　　福樓拜把愛情的現實展示給世人看，既殘酷又冷靜，但是不無道理。

　　非常欣賞福樓拜追求完美的精神，一部小說，可以寫的象散文詩一樣優美，不對哪怕一個小細節妥協。很遺憾我不懂法語，否則讀原著應該能感受到一種音樂的節奏美在里面。譯作者很用心，力求文章節奏忠于原文，讓我也品味到了法蘭西的優雅和精致。

　　《包法利夫人》讀后感 17

　　在法國浪漫的田園中，本是夫妻相互嬉戲相互放松的好去處，但就是在這么浪漫的一個地方卻發生了一件讓人永不能遺忘的悲慘故事。這就是《包法利夫人》。

　　福樓拜的這部小說讓人再一次意識到人性的冷淡和殘漠，在故事中，主要講述了女主人公愛瑪對于愛情的幻想和貪慕虛榮的現實，在不切實際的幻想中中她慢慢走向了出軌，最后又在追求理想的愛情中走向了最終的毀滅。

　　雖然會有很多人覺得，愛瑪的結局是她自己用自己的雙手親手毀滅的，她幸福可以依靠的`家也是讓她自己毀掉的，所以愛瑪看似可憐但是她并不值得我們去可憐去為她傷心。

　　但是在我看來，愛瑪的結局，也許很大程度上是因為她自己的不珍惜，但不可否認的是，這個結果在她們所處的那個時代可能是不可避免的。在那個虛無縹緲，任何時候都需要金錢和權力去支撐的時代，任何一個人可能都有過要通過任何方式去獲得金錢獲得權利來滿足自己那貪慕虛榮的心。

　　但是在故事的后半段，在愛瑪死后，我看到包法利先生為了他死去的愛妻的一些遺物而與自己的母親發生了決裂后，我的心再一次被震撼了，包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫后再一次用他的真情打動了我。雖然包法利他不懂浪漫、膽怯、木納，沒有一點情趣，也不能給愛瑪帶來她想要的高端的上層生活，但是他對愛瑪的真心卻是別人所不能相比的，別人對于愛瑪只是出于一種玩弄、游戲的心態，而包法利對于愛瑪是真的喜歡，也許愛瑪是被愛慕虛榮給迷了眼所以才自覺屏蔽掉了對她真心真意的包法利。

　　而很多人都在看完這本書后，對于出賣愛情、背叛婚姻的愛瑪，大家大多數都選擇一種批判、說教的態度來對待愛瑪的愛情觀，但是大家從來就沒想過，也許我們不應該一味的去批判去說教，而是借用這個例子來正確自己對待愛情對待事情的態度。

　　我們要切記，不要讓虛無縹緲和虛幻迷掉了自己的真心。

　　《包法利夫人》讀后感 18

　　在某個平凡的日子里，當我無意中翻到《包法利夫人》這本書時，我的內心快速地跳動著。仿佛內心深處的一條河流被悄悄牽引出來。這是一個故事講述了一個平凡人的平凡生活，但卻能夠以兩個人為主角的浪漫主義故事的方式呈現出來，從而將平凡變為神奇。

　　艾瑪這位包法利夫人在我看來，只是一個為了追求愛情而奮斗的'女子。我們正在上自習，忽然校長進來了，后面跟著一個沒有穿學生裝的新學生，還有一個小校工，卻端著一張大書桌。正在打瞌睡的學生們也跟著站了起來，仿佛功課受到影響一樣。開頭是這樣描述的。這種情節讓人難以忘懷。重要的是，福樓拜改變了自巴爾扎克起一直占據小說主流的現實主義寫法。他提供了小說另一種可能性，這種變革為小說的重生準備了必要的條件。存在這個詞已不僅僅是現實的代名詞。一個好看的故事只是小說的外衣。因此，當我讀到《包法利夫人》的時候，天氣陰沉，是五月，屋外的世界綠意盎然。我想起第一次讀這本書時，歡快的場景讓我不由自主地開心起來。除了對女主角悲慘命運的惻隱之心外，我也體悟到了奇妙語言的美。

　　現在，我可以說，《包法利夫人》在原意義上開拓了小說語言的閱讀空間和審美愉悅。它通過提煉語義和復述手法，讓小說的存在感始終保持充盈和在場。它是以失去自身本體為代價而換得的語義和快感。這使我更容易體驗和閱讀小說。因此，第一次閱讀的愉悅變成了一場冒險。

　　對于艾瑪，我并不認為她做錯了什么或讓夏爾難過。她只是為了追求自己所稱之愛情而奮斗。她有自己的思想和欲望，但好像得不到上帝的眷顧。她可以算得上是一個悲慘的可憐人。這也讓我想到了人性的冷漠和束縛，以及當時的世界觀和某些人的人生觀。

　　或許我們很幸運，由于所處的時間和環境，我們沒有像艾瑪那樣不幸地隨心所欲。否則，許多人也將經歷類似的遭遇。

　　《包法利夫人》讀后感 19

　　很久以前，書柜里有一本外國小說《包法利夫人》。最近拿出一本薄薄的書，仔細看了看。我花了兩個星期看完了。雖然不喜歡，但也在腦海里勾勒出了一個法國普通公民的性格形象。她就是包法利夫人，一個超級自戀，虛榮，自私，丑陋的女孩。到現在為止，她是一個完整的”。

　　包法利夫人，原名“愛瑪”，是19世紀法國的一個鄉下姑娘。她家境殷實，容貌姣好，之前受過貴族教育。然而，結果艾瑪嫁給了一個醫術平平的包法利老師，開了一個小診所，離理想的丈夫相差甚遠。捉弄的命運，現實的殘酷，很快，艾瑪的嫁妝不見了，但她的感情卻混在衣、食、住、行之中，結局往往是脆弱的，經不起歲月的磨練。然而艾瑪虛榮，一生奢華，追求上流社會的物質刺激。她無能的丈夫沒有多少積蓄，她的生活一下子失去了原來的浪漫和熱情，感情黯然失色。艾瑪終于戀愛了。她愛上了一個靈魂丑陋的富家公子，魯道夫。那個把女生當衣服看的男生不愛她。他只愛艾瑪的身體。當他占有艾瑪時，他粗暴地拋棄了她。艾瑪這個又傻又窮的`女孩，以為自己要進入上流社會，享受奢侈帶來的“快感”。因為這個原因，她欠了一筆債，這就更可笑了。當卑鄙的小男孩魯道夫拋棄艾瑪后，艾瑪和姐姐弟弟一起玩耍，和另一個道德敗壞的年輕人利昂開始了畸形的愛情。用這一天的話說，就是“養二當家”，欠債越來越多。最后，在破產的那天，這個頹廢的“拜金主義者”，

　　“破產，曾經說過魯道夫和萊昂已經從艾瑪的生活中徹底消失，艾瑪絕望了，走上了不歸路。

　　艾瑪——包法利夫人的年輕生活結束了。這個“拜金主義者”的命運是悲慘的，但不值得同情，甚至讓讀者討厭她。感情不能用物質來交換。看這一刻，是不是沒有艾瑪這樣的“拜金”少女？在他們虛偽的面孔下，隱藏著一顆“拜金”的心。房子、車子、錢，缺一不可，他們更喜歡“海龜派”。錢是婚姻殿堂的絆腳石嗎？褻瀆感情就是褻瀆自己的幸福，不是要求別人，而是充實自己，感情才會來得更真實。

　　《包法利夫人》讀后感 20

　　當我偶然翻到《包法利夫人》這個書名時，我的內心深處似乎被牽引出一條難以言表的河流。這本書描寫了一個平凡女子的平淡無奇的生活，但卻將這段生活塑造為浪漫主義故事，讓它化腐朽為神奇。

　　艾瑪，這位飽含渴望的女性角色，為了追求她所謂的愛情，鋌而走險。正如小說開頭所寫道，這段故事節奏明快動人，令人難以忘懷。這種優美的節奏也許可以追溯至卡夫卡以來的小說家，紛紛奉福樓拜為源頭祖師。盡管福樓拜對包法利夫人的寫作沒有直接影響，但正是他改變了自巴爾扎克時代的現實主義小說寫作方式。新興的小說技巧為小說帶來了新生命，使其成為一種超越現實的可能性。

　　小說不再需要完全依靠現實來呈現存在的意義。多年前的五月天，我在一個陰沉的午后讀到《包法利夫人》，那時外面的綠色世界令我心曠神怡。回憶起當時歡喜雀躍的心情，我深刻認識到，《包法利夫人》不僅在小說的意義上開創了更廣闊的審美空間，同時也讓讀者在語言美感中心流連忘返。

　　小說能夠以提煉語義、復述的方式，始終讓意義得以充盈。然而，為了獲得語義和快感，小說不得不放棄自身的`物質存在。這種為了得到更鮮明的閱讀體驗而犧牲自身的小說方式，是對傳統小說的另一種革新。

　　就艾瑪而言，我不認為她做錯了什么，也不認為她辜負了夏爾。她只是為了追求自己的理想和欲望，卻得不到上帝的眷顧，淪為了一個悲慘而可憐的人物。《包法利夫人》展現出來的冷漠和束縛，揭示了當時的世界觀和某些人的人生觀。

　　我們或許很幸運，生活在沒有隨心所欲條件下的時代和環境中。但是，如果我們也像艾瑪一樣過于追求自己的欲望，或許我們也會遭遇類似的人生陷阱。

　　《包法利夫人》讀后感 21

　　缺乏智慧的幻想產生怪物，與智慧相結合的幻想是藝術之母和奇跡之源。——哥雅

　　這部小說的主人公艾瑪（即包法利夫人）就是個充滿愛情幻想的人，但由于缺乏理智與思考，她的愛情幻想最終把她拉進死亡的深淵。

　　艾瑪，是一個深受浪漫主義文學影響的富裕農家獨生女，原期待通過結婚來實現她的愛情幻想，但丈夫包法利的平庸和無能卻使她大為失望。她先后碰到了年輕的實習生萊昂和情場老手羅多夫，渴望在他們身上得到她所向往的愛情和激情，但一個軟弱無能，一個對她始亂終棄。最后，在她最需要幫助的時候，這些人卻一個個斷然的將她拋棄，艾瑪的`心靈受到重創而又走投無路，最后選擇了自殺。她終于為她的浪漫主義幻想和行為付出了最慘重的代價。

　　幻想不只是停留在腦海之中，更多的是付出行動。

　　像張海迪，從小時就高位截癱，在別人看來她的一生是無望了，做什么都是徒勞的，可她卻不甘命運的蹂躪，發奮學習，用鏡子反射來看書，最后張海迪以她驚人的毅力學會了四國外語，還成為了碩士、博士！她用行動闡述了幻想變成現實的奧秘。

　　愛因斯坦，小時被認為是傻瓜、笨蛋，可后來人家不也成為了名譽全球的物理學家了嗎！

　　自古人們就有上天、飛翔、探索宇宙的幻想，這在以前看起來似乎不可能，可如今，隨著科技的發展，飛機、火箭不照樣造出來了嗎！

　　可見，無論做什么，努力才是硬道理！古人云“吃得苦中苦，方為人上人”，所以即使是幻想，只要努力去實現，就一定能夢想成真！可千萬不能像小說中的艾瑪一樣整日停留在幻想之中，最終走向毀滅。

　　幻想雖貶，但不努力只怕連一點點念想都將成為奢望。所以，朋友，請讓我們腳踏實地地向夢想前進！

　　《包法利夫人》讀后感 22

　　愛瑪的人生中，最愛她的男人，除了她爹，就是夏爾了。但愛瑪卻不懂得珍惜這個在生活中處處包容她、滿足她、愛她的男人，一次又一次的傷著夏爾的心。

　　愛瑪先后愛上了萊昂和羅多爾夫，過程都很甜蜜浪漫，但他們對愛瑪都是始亂終棄，沒有一個愿意給愛瑪一個家。愛瑪只顧著一次又一次的傷心，卻始終看不見身邊一直默默陪伴著她的丈夫。

　　愛上了不該愛的人，就該及時止損。

　　但愛瑪顯然并不懂得這個道理。她只顧著沉浸在自己美好的對愛情的想象中，忽略了丈夫，也忽略了女兒，這些在她生命里真正重要的人。

　　愛瑪被羅多爾夫的甜言蜜語哄騙了身心；愛瑪坐上了萊昂的馬車，和萊昂在馬車里做著不可描述的事；愛瑪一次又一次淪陷在漂亮的包包首飾里，欠下了難以負擔的高利貸，陷入了生活的沼澤。

　　所有自身負擔不起的放縱，都會迎來生活最猛烈的打擊報復。

　　愛瑪被勒侯追債，被萊昂和羅多爾夫拋棄，被鄰居熟人所鄙夷。唯獨夏爾，依舊用著自身那份略顯遲鈍的愛情呵護著愛瑪，時刻都在關心著她，從來也沒有想過放棄她。

　　夏爾雖然在生活中，顯得很平庸無能，但卻是個不可多得的好丈夫，好父親。夏爾盡自己最大的`努力，想要給愛瑪一個更好的人生。

　　和愛瑪一起參加舞會、為了愛瑪搬家到更大的地方、替愛瑪還清債務......愛瑪身邊的男人，只有夏爾是真正不計較得失的愛著她的，但她卻不懂得珍惜。

　　如果愛瑪改過自新，她依舊可以迎來閃閃發光的人生。

　　如果愛瑪能夠看清渣男的本質，回歸生活本身，珍惜自己的丈夫和女兒，那么她的人生，也不會那么凄慘。如果她在發現愛錯了人的時候，能夠及時止損，該有多好。

　　《包法利夫人》讀后感 23

　　居斯塔夫·福樓拜（Gustave Flaubert，1821.12.17—1880.5.8），19世紀中法國偉大的批判現實主義作家，莫泊桑就曾拜他為師。他于1821年12月17日出生在魯昂一個的外科醫生家庭。其作品反映了1848—1871年間法國的時代風貌，揭露了丑惡鄙俗的資產階級社會。從小生活在醫院環境培養了福樓拜實驗主義傾向，使他注意對事物的縝密觀察，而與宗教格格不入。

　　他與青年哲學家普瓦特萬很早就結成了親密的友誼，普瓦特萬的悲觀主義思想和唯美主義觀點對福樓拜有相當影響。福樓拜思想上還有著斯賓諾莎無神論思想的明顯影響。他在上中學時就熱心閱讀浪漫主義作品，并從事文學習作。這些作品表現了“惡魔式的利己主義”和無政府主義式的狂熱，帶有濃厚的浪漫主義色彩。短篇小說《狂人回憶》（1838）寫他對一位音樂出版商妻子的熾熱感情，這位出版商的妻子就是《情感教育》中阿爾努夫人的原型。福樓拜同時也是杰出的文體家，他的“客觀而無動于衷”的創作理論和精雕細刻的藝術風格，在法國文學獨樹一幟。

　　其主要作品有長篇小說《包法利夫人》（一八五七年）、《薩朗波》（一八六二年）、《情感教育》（一八六九年）、《圣安東尼的'誘惑》（一八七四年）、《布瓦爾和佩庫歇》（一八八〇年）和短篇小說集《三故事》（一八七七年）等作品，早期作品《狂人回憶錄》《十一月》帶有浪漫主義色彩和憂郁情調。對19世紀末及至20世紀文學，尤其是現代主義文學的發展有著極其深遠的影響，被譽為“自然主義文學的鼻祖”、“西方現代小說的奠基者”。是法國19世紀的文學泰斗，寫作講究“肯吃苦，勤練習”。

　　《包法利夫人》讀后感 24

　　嘗試了幾次，終于把這本書讀完了。不要相信需要堅持的不是真愛，有些時候你得逼自己做一些事情，而不是完全靠興趣。你每天下班刷抖音，看短視頻，可以一直刷到睡覺，難道這是你的興趣。

　　為什么讀不下去，我讀完后，找了找原因。譯本很平淡，讀起來費勁不流暢，人物也是一會兒叫醫生，一會兒叫名字。反正我看這本書，完全沒有感受出書評人說的那么偉大，不知道是不是翻譯的原因。

　　唯一感到欣慰的是，故事里面的場景現在還在發生著。就跟高曉松說金瓶梅一樣，人還是那些人，什么都沒有變，唯一變的只有時間。或許這才是一部作品最偉大的地方，無論放在那個年代，你都能感受到它的生命力，仿佛就說著身邊的事情。看看現在的，各種借貸平臺靠世界第八大奇跡，復利來賺錢。無需抵押，輕松貸款。不知道多少人妻離子散，命喪黃泉。看看現在的出軌，娛樂圈尤甚。吃瓜群眾熱議的就是這些話題，明星出軌曝光，頭條幾天不散。

　　積極的事情也有，包法利深深地愛著包法利夫人，哪怕她出軌，都百依百順。愛情從來都有，只是看是一個人的`事情，還是二個人，或者三個？

　　讀完感嘆，壞人總是在當道，好人總是被欺負。藥劑師，典型的小人，欺上瞞下，兩面三刀。最后得到騎士勛章。包法利，被帶綠帽，被搞破產，依然選擇原諒她。

　　或許再過百年，還是會發生這樣的事和這樣的人，人性的進化是漫長的，可能永遠也進化不了。如果你也讀不下去，我建議你還是努力的讀一讀這本書，或許會帶給你不一樣的收獲。

　　《包法利夫人》讀后感 25

　　看完后，感覺到這部文學作品把人性寫的非常真實，與現實生活很近。包法利夫人是典型的充滿幻想的浪漫主義感性派，也代表了大多數女性的心理，是一個在愛情面前單純而狂熱的女子，對待感情多憑感覺與想象，對愛情寄予了太高的期望，總是在尋找一種虛無縹緲的東西，忽視了現實的生活，這種心態就像是一個活在童話故事里的小女孩，對待眼前的愛卻視而不見，完全將希望寄托在美好的幻想之中，日日無法安心。而且在愛情面前愛得失去了自我，沒了尊嚴，到后面甚至到了哀求的姿態，還讓自己債臺高筑。這種愛不是真正的愛，是自我的情欲需求。包法利夫人的內心是無比匱乏的，也是非常脆弱而缺愛的。真正的原因：一方面是包法利夫人對愛情有不切實際的幻想;另一方面是包法利夫人對自我的'認知是盲目的。

　　沒有思考清楚自己真正想要的是什么樣的生活？為什么想要那樣的生活？思考的非常淺顯，只是知道自己想要浪漫而優雅的奢華的生活。但是浪漫難道就一定是穿著優雅在舞池和紳士跳舞？奢華的生活真的能夠讓自己快樂？愛是什么？答案當然因人而異。從現實生活的角度看，我覺得包法利夫人的選擇是不理智的，一個女人進入了婚姻生活，當盡好一個做妻子和孩子媽媽的責任，況且夏爾是一個對她很好的男人，也有一定的賺錢能力。如果真的很痛苦，也當和夏爾開誠布公，不可腳踏兩只船。追逐自己幻想的東西是一種勇敢，但也要兼顧現實生活，做些理性思考，做到感性與理性的結合。

　　很不錯的一本女性心理成長教科書，推薦女性朋友們閱讀！

　　《包法利夫人》讀后感 26

　　今天，我讀了一本十分經典的書，是法國作家福樓拜的書，世界十大文學名著之一，被譽為“最完美的小說”。

　　《包法利夫人》描寫了女主人公愛瑪一生的悲劇。愛瑪是法國外省一個富裕農民的女兒，少年時深受宗教和浪漫主義文學的影響。長大后，她與平庸老實的醫生包法利結了婚。她不滿足于家庭生活，幻想追求理想的愛情。她涉足上流社會，對奢華生活的向往和對浪漫的追求使她走上了墮落的道路，終因債務纏身，屋里解脫而服毒自盡。本書是奠定福樓拜文學聲譽和地位的杰出作品，被稱為“最完美的小說”。

　　看了這本書，我們都會同情包法利醫生，而討厭愛瑪，但是我們現在正像愛瑪一樣，人心不足蛇吞象，最終什么都沒有得到，反而使原本擁有的變得一無所有，愛瑪的故事值得我們謹記，值得我們作為一個教訓而不去犯這種錯誤。

　　愛瑪最后選擇了服毒自盡，她這種做法也許很懦弱，但是也許這是她想到的最好的'一種解脫的辦法吧！可能她是不想連累包法利醫生，也可能是她自私的選擇了離開這個世界。但是無論是哪種方法，都看出了愛瑪的懦弱。

　　我們不能學習愛瑪，要珍惜現在，把握現在，不奢望一些不可能實現的事情在生活中實現。把握現在，才有未來。應該珍惜現在所擁有的，而不是向著未來，想著不可能發生的事情，人們往往會忘了現在的處境，想著以后的生活，所以才一腳踩空，掉入深淵。

　　珍惜你現在的生活，以后才不會像愛瑪一樣，落得這樣的結局。

　　《包法利夫人》讀后感 27

　　在看完這篇小說后，我并不討厭愛瑪那樣的不安于室，甚至對她悲慘的一生給予深切的同情。作者在寫這樣一個主人公時也有此用意，但作者將她的不安，她內心的躁動及她一生的命運融入法國當時的大背景下，認為一切結果都是環境因素造就的。我不這樣認為。除了社會因素的影響，我覺得一切應該都是愛瑪自己的選擇。她從小生活在富裕的家庭，接受良好的教育，本身就擁有追求上流社會的條件，也就是說，她的婚姻給她了致命的一擊，破壞了她所有的憧憬和向往。試問，世間哪個女子不希望擁有浪漫的愛情和美滿的婚姻，愛瑪就是這樣一個對未來有著美好希望的.單純的女子，她的背叛，只是因為家里沒有讓她幸福的的理由，丈夫的平庸，木訥，讓這可充滿熱情的心不得不在外尋找情感的慰藉。受到愛情滋潤的愛瑪變得更加嬌艷，魅力四射。可見愛情對于男人來說不足輕重，而對于女人來說卻是她們的全部。

　　理想和現實的距離有多遠，只有事實知道。或許很近，或許很遠，不僅在于這個社會發展怎樣，也在于你自己的努力程度。在現實生活中，耽于幻想是最不切實際的，不要想象未來會是怎樣，因為事實的發展不是因你的意志而轉移。人生是有太多的無奈，不知道要怎樣把握，命運的舵該往哪邊，只有心知道。不要幻想自己的幸福會是怎樣，那樣純粹是在浪費是時間，用現在有限的時間做一些有意義的事，不要為以后會怎樣，該來的終究會來，屬于你的，誰也搶不走，但是，要想有好的收獲，就不要只是或在想像的世界里，而是從理想的幻影中走出來，好好努力的播種，用自己的雙手見證未來的幸福。

　　《包法利夫人》讀后感 28

　　小說主人公包法利夫人愛瑪本是一個天真聰穎的農家女，家務樣樣精通，在藝術上也很有造詣。愛瑪有一雙深邃的大眼睛，渾身散發著迷人的氣質。她接受的‘‘扎實的教育”更為她的美麗增添姿色。可惜的是在她少女懵懂時嫁給了一個平庸的.丈夫。

　　夏爾·包法利從小儒弱老實，逆來順受，沒有個性和自由的思想見解。即使他善良淳樸，卻仍抓不住愛瑪的心，他總是盡力滿足其一切物質需求，但還是填補不了她內心的空虛。

　　因受浪漫主義小說影響，愛瑪頭腦里有很多天馬行空的幻想，她把對愛情和幸福的追求理想化，終陷泥潭，不可自拔，也對現實生活失望至極。

　　第一次對她無聊生活產生沖擊的是參加侯爵的舞會，她對那種奢華的生活充滿向往。再次就是搬去永鎮，遇見列翁。兩人有許多共同愛好和興趣，因此也產生了心靈的碰撞，享受了一段寧帖悠長的愛情。但愛瑪做了一番掙扎后還是決定恪守婦道，故意疏遠列翁。列翁對這段沒有結果的愛情厭倦，離開永鎮。失去列翁后愛瑪感情陷入極度空虛狀態，也就走入了紈绔子弟羅多爾夫的虛假圈套，成為他的情婦。被他拋棄后又與列翁開始新的愛情之旅。

　　同時為了滿足自己的虛榮心，她負債累累導致最后不堪重負服毒而死。留下老實且深愛著她的丈夫。

　　這是愛瑪的悲劇，是包法利家的悲劇，更是當時那個黑暗無情社會的悲劇。

　　所以當愛瑪意識到在家中對著無味的丈夫沒有辦法幸福愉快的生活下去后，她該怎么樣去追求自己的幸福呢?在那個虛假成風，豺狼當道的社會恐怕是見不到黎明的曙光了。

　　《包法利夫人》讀后感 29

　　理想（文學、閱讀）與現實（生活）的矛盾從古至今一直存在，而《包法利夫人》在探討這個問題時，比《堂吉訶德》更進一步。總體來說，我的閱讀體驗認為，《包法利夫人》不僅僅是現實主義的，它往往還現出現代主義的端倪。福樓拜呈現出來的世界讓人絕望，生活是庸常的，似乎一切都是命運所致，而愛瑪的悲劇在于她并未清楚地認識到生活的本質是雜亂無章與平淡，毫無意義。她向往的只是海市蜃樓，這就涉及到如何處理好理想與現實的矛盾。在這里，我僅僅說文學（閱讀）與生活的思考。

　　米蘭昆德拉說過：“小說不研究現實，而是研究存在。存在并不是已經發生的，存在是人的可能的場所，是一切可以成為的，一切人所能夠的。”這里也強調了小說研究的不是現實，只是一種虛空，是必須在現實的前提下才能實現的一點補充。對我來說，文學無用，但是是每個人都會做的夢，只是，我們必須認識到，只是夢而已，如鏡中的世界，可望而不可即。

　　同時，料想作者企圖尋求生活的本質，或者說是世界的真理，即盡管此書以一種看透悲劇高度的寫法，但并未揭示出解決問題的辦法。當然，作者可能已經意識到，一切都是命中注定，生命中充滿著喧嘩與騷動，但找不到一點意義。我們對此無能為力。不難想象，福樓拜在寫到愛瑪服毒自殺時的失聲痛哭，不僅僅是對自己筆下人物的同情，同時也是他對于自己的.境遇，關于人生的思考的痛苦和無奈。愛瑪或許并沒有錯，錯的只是命，不用去感嘆命運的不公平，因為那是人力不及的。這也就是我閱讀勵志小說《平凡的世界》帶給我的感受只是絕望，不管你怎么掙扎，結局，到最后，只是平凡，如此而已。所以，到現在，思考也變成了無意義。所以，我認為《包法利夫人》具有現代主義的氣息。

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