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高二讀后感
當(dāng)看完一本著作后，大家一定都收獲不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的高二讀后感，歡迎閱讀與收藏。
高二讀后感1
海風(fēng)吹。
一直很向往海邊，當(dāng)我真正站在沙灘上看海時(shí)，內(nèi)心卻難以平靜。
大概是海太浩瀚，我太渺小。
坐在飛艇上，那是一種如何真實(shí)的感受。海水湛藍(lán)，眺望，是海天相接。
于是，想起《老人與海》。
老人出海打魚，他會(huì)遇到狂風(fēng)暴雨，他會(huì)遭到鯊魚襲擊，他曾經(jīng)在海上漂泊84天而一無(wú)所獲，他孤身與一條甚至是一群登多索鯊殊死搏斗……老人一個(gè)人在海上應(yīng)對(duì)著這些。
他說(shuō)，你最好自己也毫無(wú)畏懼，并且信心十足。
曾經(jīng)認(rèn)為，老人是用堅(jiān)強(qiáng)的信念支撐自己，如今在海上，才明白需要一個(gè)更強(qiáng)大的支點(diǎn)，那就是勇敢。
海面可以風(fēng)平浪靜，也可以波濤洶涌，一望無(wú)垠的大海讓我感覺(jué)不到一絲安全感，那是一種會(huì)讓人不由心生恐懼的浩渺。我不知道遇到狂風(fēng)暴雨時(shí)的海浪會(huì)有多兇，我也不知道遭到鯊魚襲擊的船艇會(huì)有多險(xiǎn)，螞蟻般大小的我在如此平靜的海上已經(jīng)感到些許害怕，而老人在那一無(wú)所獲的84天里，僅靠金槍魚充饑，用魚叉與鯊魚戰(zhàn)斗，與他從來(lái)沒(méi)見過(guò)的大馬林魚竭力搏斗兩天兩夜……盡管有狂風(fēng)的怒吼，有饑餓的威脅，有殊死的搏斗，老人依舊勇敢。
他說(shuō)，一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗。
但，在現(xiàn)實(shí)中，很多人卻被打敗了。
富士康集團(tuán)的員工跳樓事件轟動(dòng)一時(shí)。縱身一躍，一個(gè)如花的生命就這樣消失。外界關(guān)于他們跳樓的原因猜測(cè)很多，工作壓力大，生活節(jié)奏太快，心理壓力大，思念家鄉(xiāng)……當(dāng)然這只是猜測(cè)。可是我真的不明白，這些只是人生中的`小波瀾，他們完全可以揚(yáng)起勇敢的風(fēng)帆去面對(duì)挫折與失敗。或許內(nèi)心的空洞與思想的孤獨(dú)會(huì)讓人感到徘徊，可是這不過(guò)是追求人生價(jià)值的過(guò)程而已，他們可以選擇以勇敢、積極的心態(tài)去面對(duì)，即使受傷，即使頭破血流，可是能有什么比勝利的曙光更耀眼？
只要他們依舊勇敢，就會(huì)像老人一樣到達(dá)成功的彼岸。
古巴老人圣地亞哥，不言敗，不氣餒，海浪再大，暴雨再猛，再兇的鯊魚再惡劣的環(huán)境，只要依舊勇敢，總會(huì)看到希望的燈塔。
海風(fēng)依舊。
海水正藍(lán)，面對(duì)壯闊的大海，我已不再感到害怕。
高二讀后感2
春風(fēng)古道，細(xì)雨紛紛。荷風(fēng)微擺，西鏡東瓶。思念不朽，夢(mèng)縈魂?duì)俊ｌ橙换厥祝缫延晟锨迕鳌Ｄ镜窳鹘穑瑴嫔q月，不經(jīng)漣漪四起。七年前封筆，今生揮毫只為你。如今我在人間彷徨，何處是你的天堂。淚水奪眶，恨不能遺忘。琴聲凄凄，悄然空靈，聲聲催天雨。來(lái)年雨上清明，折菊而來(lái)，唱起你深愛(ài)之歌。
——題記
今天我很有幸的看到了許嵩《清明雨上》的歌詞，有感而發(fā)，遂寫下了題記。這是一首悲愴的悼亡歌，復(fù)古的風(fēng)格深深的吸引了我。歌詞中的意境更是更上一層樓。這也是我寫這篇讀書筆記的因素之一。
早上醒來(lái)，透過(guò)窗欞外望，太陽(yáng)照在小橋上，想起當(dāng)年的她，荷風(fēng)吹拂著裙擺，令人心醉，他怦然心動(dòng)。流金歲月，時(shí)光荏苒，他已不再為任何姑娘寫詩(shī)作詞了，因?yàn)樗粸樗蝗颂峁P揮毫，他對(duì)她的愛(ài)早已封鎖在內(nèi)心最深處。淚眼蒙蒙，年復(fù)一年盼著愛(ài)人能歸來(lái)，可是就這樣期盼著，凝望遠(yuǎn)方，不覺(jué)淚珠兒已經(jīng)滑落臉龐。
遠(yuǎn)方悠悠琴聲哀婉，他空靈愀然的痛苦落淚，現(xiàn)在有什么心事都不能再跟她傾訴了，只能在心里默默對(duì)自己說(shuō)。屋內(nèi)，紅燭幻影，影像重重，那些凡間之事都已煙消云散、夢(mèng)斷紅塵了。在人間已沒(méi)有目的，彷彷徨徨，卻感受不到她在天堂的幸福。他雖然極力想要平靜生活，掩飾心中的苦楚，卻依然抹不去痛失所愛(ài)之人的遺憾，他恨不得將愛(ài)人遺忘在意識(shí)里，可怎么也做不到，只能每每在清明時(shí)節(jié)雨紛紛，折支菊花寄到她的身邊，輕輕哼著她愛(ài)的歌，表達(dá)對(duì)她眷戀。
這是一首唯美的歌，也是一首凄涼的歌，更是一首哀婉的歌曲。復(fù)古的旋律與清脆的.曲風(fēng)結(jié)合在一起，給這個(gè)在清明時(shí)節(jié)悼亡的歌聲增添了色彩。婉婉而來(lái)的歌聲夾雜著清明時(shí)節(jié)的雨聲，帶給了我身臨其境的感覺(jué)。讓我似乎可以理解當(dāng)年“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”的感覺(jué)。為何“欲斷魂”，每年的清明節(jié)的雨聲總是伴隨著淡淡的哀傷。
聽完這首歌，仿佛飄飄欲仙，魂不守舍。一位祭奠亡妻的男子形象躍然于腦海。在如今中國(guó)風(fēng)格歌曲與音樂(lè)缺失的年代里，這首歌可謂是復(fù)古的，傳情的。如同一劑良藥注入心靈，在浩如煙海的音樂(lè)海洋里遨游，良多趣味。
雨上清明的《清明雨上》。
高二讀后感3
《老人與海》集中體現(xiàn)了海明威的世界觀和海明威的人生哲學(xué)，而小說(shuō)中的桑提亞哥是海明威塑造的最后一位悲劇英雄，也是他一生塑造的硬漢形象的最后總結(jié)，貧窮而不走運(yùn)的桑提亞哥的命運(yùn)是悲哀的，而他又是一個(gè)失敗的英雄，小說(shuō)中一個(gè)年邁孤單的`老人——桑提亞哥，他84天出海沒(méi)有釣到一條魚，人們認(rèn)為他倒了“血霉”，可他并不灰心，在第85天他獨(dú)自在茫茫大海上架著一葉孤舟去捕魚，沒(méi)有人會(huì)想到他，也沒(méi)有人會(huì)來(lái)幫助他，只能靠自己的力量來(lái)取得自己想要的東西，不久他撈到了一條比他的船還長(zhǎng)的大馬林魚，并和他展開了殊死爭(zhēng)斗，老人終于戰(zhàn)勝了馬林魚，但在返航時(shí)又遇到了鯊魚，最后只剩了一堆骨架，他一無(wú)所獲，值得返航回家。
老人雖然遇到了比他換強(qiáng)大的“敵人”，注定是打不敗的，但他卻不放棄對(duì)抗，毅然決然的靠自己的力量去抗?fàn)帲K究是力量懸殊，是注定失敗。因此在桑提亞哥身上充分顯示了他的悲劇性，同時(shí)也說(shuō)明了人類挑戰(zhàn)命運(yùn)但最終未能拜托命運(yùn)的悲劇，因而桑提亞哥在優(yōu)于自己力量是所表現(xiàn)出來(lái)的從容與反抗，體現(xiàn)出了明知不可戰(zhàn)勝卻超越絕望的悲劇精神，也顯示出了海明威的人生哲學(xué)“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的你盡可能把它消滅掉，可就是打不敗他，”因此作者把個(gè)人生存的價(jià)值提到了高于一切的地步，同時(shí)也具有了悲觀主義色彩，桑提亞哥作為一個(gè)年邁孤單的老人，他的力量是脆弱的，但她卻沒(méi)有屈服于兇狠的鯊魚，惡劣的氣候和多舛的命運(yùn)，充分展示了他的剛毅與堅(jiān)韌，也證明人性是強(qiáng)悍的，老人一次一次地向極限挑戰(zhàn)，超越他們，這個(gè)限度一次擴(kuò)大，明智毫無(wú)結(jié)果卻在整個(gè)過(guò)程中不斷追求自身價(jià)值的精神，讓人震撼，同時(shí)也讓我們明白了不管是老人挑戰(zhàn)限度是成功換是失敗，都是值得敬重的，因?yàn)椋鼛Ыo我們的是人類最有價(jià)值的東西——不屈不撓的精神。人生就是一種永無(wú)止盡的追求，他的道路充滿坎坷和艱難，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一可自信的心去迎接挑戰(zhàn)，不管成功與否，都是一個(gè)真正的勝利者，老人是渺小的但卻又是偉大的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)，同時(shí)也顯示了人類在面對(duì)困境絕望時(shí)所持有的態(tài)度，那就是勇敢的面對(duì)，無(wú)謂的超越，積極的奮斗。
高二讀后感4
《論語(yǔ)》有很多切實(shí)可行的東西，比如教人如何交友。
人的一生中，很多時(shí)候是因緣而聚，緣盡即散。
聚聚散散，身不由己。
所以，交朋友往往是被動(dòng)的，沒(méi)有選擇的余地，這是很可惜的事實(shí)。
人生無(wú)法選擇父母，無(wú)法選擇生辰八字，無(wú)法選擇種族、國(guó)家、文化傳統(tǒng)，無(wú)法選擇成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。
如果連朋友也無(wú)法選擇，那么這一生剩下能選擇的實(shí)在很有限了。
人的價(jià)值在于以某種方式突破限制，突破的程度越高，自主性也就越強(qiáng)。
人生有許多無(wú)奈，但所有的無(wú)奈都比不上與和諧生存相去甚遠(yuǎn)。
交朋友要化消極被動(dòng)為積極主動(dòng)，且不要對(duì)朋友存有太多的幻想，不要渴望一定要結(jié)識(shí)到高度合乎理想、心曲完全相通的朋友。
朋友少一些不要緊，尋覓不到完美無(wú)缺的朋友也不要緊，要緊的是相知投契、和諧相處。
讀《論語(yǔ)》后，不免捫心自問(wèn)，人的一生的目標(biāo)是什么？我想，就是對(duì)自己的一種交代。
交代什么呢？那就是我一旦覺(jué)悟自己是一個(gè)人，可以作出有限的選擇之后，我就要去辨明我的選擇應(yīng)該往哪里發(fā)展。
自我選擇來(lái)自于了解自我，認(rèn)識(shí)自我，必須考慮人類共同的追求途徑——真、善、美，以及個(gè)人特別的途徑——志向與興趣。
我覺(jué)得，應(yīng)該把這兩者結(jié)合起來(lái)，努力在人的一生里既滿足自己的志向和興趣，又能夠接近人類共同的價(jià)值取向。
具體說(shuō)來(lái)，就是努力追求人與人之間和諧關(guān)系的充分實(shí)現(xiàn)，而不是因?yàn)樽约旱拇嬖冢尡舜说年P(guān)系變得更復(fù)雜，更混亂。
故此，人只要活著，就有一個(gè)內(nèi)在的使命，這使得他在世間任何地方都不會(huì)覺(jué)得很委屈、很貧困、很失意。
其實(shí)，外在的世界所借以判斷的名利權(quán)位，種種所謂得意或失意的價(jià)值判斷，對(duì)于內(nèi)在自我的'實(shí)現(xiàn)都沒(méi)有必然性。
人活在兩個(gè)世界里，一個(gè)是社會(huì)意義上的，這差不多是命定的、必然的、難以選擇的。
人生在世，還有一個(gè)很重要的世界——內(nèi)心世界。
所謂向善，當(dāng)然不是抽象的虛無(wú)的，而要放在人與人的具體社會(huì)關(guān)系中來(lái)衡量。
所以，儒家思想還是入世的，關(guān)懷人世的，是以人作為中心來(lái)思考的。
讀《論語(yǔ)》，批判地領(lǐng)悟儒教思想，也會(huì)產(chǎn)生一種使命感，自覺(jué)有一種責(zé)任，努力想要使自己的存在而惠及身邊的人。
高二讀后感5
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的'每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛(ài)之書！
高二讀后感6
好書，我認(rèn)為應(yīng)該是從題目開始就吸引人，直至結(jié)尾都一直好的書。而“好”，則是作者嘔心瀝血地把無(wú)與倫比的語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)在書或故事中，讓讀者感覺(jué)身臨其境，無(wú)法自拔。
最近我看了《第七條獵狗》，我認(rèn)為這是一本好書。這本書是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫的，它生動(dòng)地描繪了狼、狗、豺在自然界中的地位以及它們?cè)谌嗣磦冃哪恐械男蜗螅⒏嬖V人們要保護(hù)自然界中的所有動(dòng)物。
《第七條獵狗》中以狼、狗、豺?yàn)橹黝}分別講述了幾個(gè)故事，沒(méi)一個(gè)故事都感人至深，催人淚下，使我久久難忘。比如“狼‘狽’”中的黃狼與“黑狽”，它們?cè)讷C捕母豬時(shí)同心協(xié)力，讓它們?nèi)缭敢詢敚凰鼈冊(cè)诿媾R獵狗的包圍圈是，丈夫黃狼對(duì)妻子“黑狽”——斷了前肢的黑狼不離不棄，在能逃脫包圍圈的情況下義無(wú)反顧地去援救黑狼。再比如“災(zāi)之犬”中的花鷹，由于前任主人艾香宰的迷信被拋棄，后來(lái)新主人也發(fā)生了不幸的事，也產(chǎn)生了花鷹會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)的想法，就想方設(shè)法地丟棄花鷹。可花鷹忠心耿耿，一直守護(hù)在主人身旁。不就主人發(fā)生危險(xiǎn)，花鷹不棄前嫌，犧牲自己救下主人。
最讓我感動(dòng)的是“暮色”。這個(gè)故事講述的'是豺王索坨帶著饑餓的豺群行走在尕瑪爾草原上，它們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)野豬窩，豺王索坨需要一只苦豺。它有兩個(gè)選擇，第一是老公豺達(dá)曼洪，第二是索坨的親生豺娘霞吐。如果選擇達(dá)曼洪做苦豺，那么索坨的豺王王位則不保，最后是豺娘霞吐做苦豺。如果選擇豺娘做苦豺，那索坨的王位還在，但它會(huì)受到良心的譴責(zé)。在這進(jìn)退兩難的情況下，索坨自愿代替豺娘做苦豺，豺娘不忍兒子這么年輕就犧牲，還是跳出來(lái)接受苦豺的命運(yùn)。著母愛(ài)是偉大的，著母愛(ài)是值得歌頌的。同樣的，索坨身為至尊王者卻愿為生命快走到盡頭的豺娘獻(xiàn)身，也令人震撼。
《第七條獵狗》讓我明白，動(dòng)物也是有感情的，就算在我們印象中最差的狼，也有屬于它們的感情。而且動(dòng)物的感情比我們?nèi)祟惖母星楦鼒?jiān)固，更忠貞，它們不會(huì)因?yàn)槔婧驼T惑而背叛，而不會(huì)因?yàn)槔щy和危險(xiǎn)就拋棄。這種感情應(yīng)該受到人們的尊敬。人們更應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，和動(dòng)物和平共處。
高二讀后感7
寥寥千把字，短小精悍文，足以引起我眼球的停駐。
季老聞名已久，卻一直沒(méi)有深入接觸的機(jī)會(huì)。隨手翻閱季老散文集，無(wú)意發(fā)現(xiàn)此篇佳作，內(nèi)心種種得以釋懷。
季老深刻地知曉，人生不是用文字能敘述得完的，故力求精簡(jiǎn)。
人生的主題必然是人性。告子有言“食色，性也。”季老毫不避諱的引出此言。再者，誰(shuí)又可否認(rèn)？“食”，解決人生存的問(wèn)題，“色”，解決人發(fā)展的問(wèn)題。生存和發(fā)展是人類存在不變的主題。對(duì)于入世極淺之人來(lái)說(shuō)，如我，這個(gè)答案無(wú)疑是現(xiàn)實(shí)而確切的。
萬(wàn)物皆通人性，這便有了“桃李無(wú)言，下自成蹊”一說(shuō)。
同樣是生命，或缺水少光而死，或忍辱負(fù)重而生。這便是植物的“人生觀”。主動(dòng)權(quán)在自己手里，何去何從，均由自己掌控。
入世，有些人善始善終，處變不驚，任外界環(huán)境對(duì)其產(chǎn)生任何影響，始終堅(jiān)持著既定的道路。從此便又有一道分岔：一種人果不其然地到達(dá)了終點(diǎn)，他可以理由充分地向世人宣告，見證自己的明智，但他不會(huì)這么做；另一種人鬼使神差地偏離了航向，甚至不知所從，最終將被人唾棄、恥笑，但他不得不這么做。
且人性的發(fā)展必須有所終止。萬(wàn)物得以有規(guī)律地生存與發(fā)展，正應(yīng)驗(yàn)了這一道理。從細(xì)微處講，凡事都須有個(gè)“度”。一類人人生一世無(wú)所不為，張張揚(yáng)揚(yáng)地度過(guò)了一生，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)忽略了不少致命的細(xì)節(jié)，遺恨終生。另一類人，與生俱來(lái)的退縮性，使得他一生碌碌無(wú)為，雖平安無(wú)事卻缺乏幾分激情，同樣遺恨終生。此上兩例雖為極端的狀況，只為說(shuō)明本性的發(fā)展不可無(wú)度，無(wú)度則不成大器。
季老能有這樣的覺(jué)悟，完全體現(xiàn)在他自身的為人處世上。自其對(duì)語(yǔ)言著迷，就一心鉆研梵文等，終有所就。老來(lái)平心靜氣，卻依然為事業(yè)奮斗著，即便在抗擊病魔的.病床上，其頑強(qiáng)的毅力依舊展露無(wú)遺。把持有度，便能盡善盡美！
中國(guó)哲學(xué)史上，曾爭(zhēng)論人性善還是性惡，其實(shí)大可不必。“人”和“生”絕對(duì)都是被動(dòng)的，我們所要做的，就是賦予它不盡相同的色彩，實(shí)現(xiàn)最高的價(jià)值。
也許這正是季羨林先生的文學(xué)魅力所在，直言不諱，言簡(jiǎn)意賅，令人回味。走進(jìn)文學(xué)大師，讓大師指引我們走向成功！
高二讀后感8
《魯濱遜漂流記》，一本充滿探索、驚險(xiǎn)和刺激的歷險(xiǎn)小說(shuō)。才讀了幾行，我就愛(ài)不釋手了。
這本書是英國(guó)作家丹尼爾·笛福寫的。小說(shuō)主人公魯濱遜是一個(gè)聰明、勇敢、機(jī)智而具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。魯濱遜本是一個(gè)富裕家庭的孩子，可是他不聽從父母親的勸告，執(zhí)意走上了航海這條路。在一次航海中，船在南美洲海岸一個(gè)荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客都淹死了，只有魯濱遜活了下來(lái)。海浪把他卷上了岸。這座小島荒無(wú)人煙，魯濱遜長(zhǎng)達(dá)28年的歷險(xiǎn)生涯開始了。
魯濱遜初到孤島時(shí)，他是絕望的：沒(méi)有食物，沒(méi)有房屋，沒(méi)有衣服，沒(méi)有武器，沒(méi)有出路，沒(méi)有被救的希望……無(wú)數(shù)個(gè)“沒(méi)有”壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。但是魯濱遜沒(méi)有放棄，而是用他的聰明才智克服了種種困難。他慢慢對(duì)生活充滿希望，不再整天沉浸在悲傷中，開始一心一意的安排自己的所有事情。也許，正是他的堅(jiān)強(qiáng)和勤奮感動(dòng)了上帝，一次偶然的機(jī)會(huì)將他送回了自己的家鄉(xiāng)……
正如老子所說(shuō)：福兮之所倚，福兮禍之所伏。這個(gè)世上從來(lái)就沒(méi)有單純的苦難或幸福。上帝給了你多少天才，就會(huì)搭配你多少苦難。無(wú)論何時(shí)，特別是在最困難的.時(shí)候，堅(jiān)忍永遠(yuǎn)是成功的不二法門。就像魯濱遜一樣憑借堅(jiān)忍不拔的意志，頑強(qiáng)地拼搏到底。
魯濱遜的遭遇不禁讓我想起一件令我膽戰(zhàn)心驚的事。
那天下午，我在回家的路上。瞄到一個(gè)人一直跟著我，當(dāng)時(shí)我心想：怎么辦？他為什么一直跟著我？會(huì)不會(huì)是壞人……一連串的問(wèn)號(hào)出現(xiàn)在我腦子里，使我不得不越走越快。我向四周看了一下，這里挺僻靜的，要真遇到麻煩，喊救命也沒(méi)有用。于是，我向人多的地方走去。我回頭望了望，他仍跟在后面，一副鬼鬼祟祟的樣子。到了人多的地方，我就直接跑起來(lái)，跑向家里。進(jìn)家門前我還特意看了一下后面有沒(méi)有人跟著，還好沒(méi)有！
就這樣，我擺脫了那個(gè)人的“跟蹤”。事后，我仔細(xì)想了一下，也許是我誤會(huì)了，說(shuō)不定他只是跟我同路。但是經(jīng)過(guò)這一次事情，我有了經(jīng)驗(yàn)，在遇到有人跟蹤，就往人多的地方去，不要走偏僻的路。
在慢慢人生路上困難何其之多，雖然有失敗的痛苦，但更多的是成功的喜悅。所以，請(qǐng)記住這個(gè)公式吧！——“智慧+勇敢=成功！”
高二讀后感9
一提及《西游記》，耳邊就響起了那承載著無(wú)數(shù)人記憶的旋律，眼前仿佛浮現(xiàn)了六小齡童所飾演的孫悟空大鬧天宮的樣子。
偶然看了一集最古老那一版的《西游記》電視劇，喚醒的我對(duì)《西游記》原著的好奇：那倒底是一本怎樣的書呢?
于是我捧起書，
想要窺見兩百多年的思想、智慧，開始了同作者的心靈交談。
《西游記》講述了唐僧一行，克服重重困難終于在西天取得真經(jīng)而歸的故事。
說(shuō)到這本書給我的印象，我立馬會(huì)想起一個(gè)“人”，他長(zhǎng)得尖嘴猴腮，有一張標(biāo)準(zhǔn)的“雷公臉”，帶著一個(gè)漂亮的發(fā)箍，全身上下無(wú)一處不長(zhǎng)毛，卻是一個(gè)地道的和尚，他手持金箍棒，煉就一雙火眼金睛。他可謂天不怕，地不怕，膽兒比天大。
他就是孫悟空，敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人士。
他是一只石猴，天地孕育而成。他又是一個(gè)山大王，性子野，不懂章法。你看，他在天界做個(gè)弼馬翁，因?yàn)橄庸傩。苯映戳死习弭滛~;這還不算，他又被請(qǐng)到天上做有官無(wú)祿的“齊天大圣”，因王母娘娘未請(qǐng)他參加藩桃盛會(huì)而大鬧天官。
為了將功贖罪，他加入了取經(jīng)的隊(duì)伍，成為這支隊(duì)伍中較核心的人物。
不知道大家是否記得那個(gè)最令人叫絕的片段：孫悟空三打白骨精。在贊嘆孫悟空不畏艱險(xiǎn)努力保護(hù)師父的同時(shí)，我也在疑惑：為什么孫悟空的好意在唐僧看來(lái)就是殺害無(wú)辜老百姓?后來(lái)我很快明白，那是因?yàn)樗麄兛磫?wèn)題的`角度不同。
唐僧只是一個(gè)僧人，任何事以自己看到的為準(zhǔn);而孫悟空可是有著火眼金睛的人，他習(xí)慣以真相為主。既然看到真相，就應(yīng)該與師父溝通，交流清楚了再做。但他是個(gè)急性子，往往還沒(méi)有說(shuō)好就開始按自已的心意做。這使得師傅懲罰他回到老家好好反省了不少時(shí)間。
都說(shuō)挫折能使堅(jiān)強(qiáng)的人有所成長(zhǎng)。孫悟空就是個(gè)極好的例子。在以后的取經(jīng)路上，他果然成長(zhǎng)了不少。做每一件事都經(jīng)過(guò)了思考，做事有章法，遇到困難不放棄，成為了人人羨慕的斗勝戰(zhàn)佛。
在我們的生活中也是一樣，不要一味地抱怨挫折，抱怨失敗，應(yīng)該找到最關(guān)鍵的原因，成長(zhǎng)起來(lái)。
高二讀后感10
窗外，月光皎皎，一瀉千里。
隨手翻開一卷《哲思》，齊心月夜里的文字深深觸動(dòng)了我。她的文字，讓這寂靜的黑夜里溫情融融，芬芳四溢。
你是我見過(guò)的最漂亮，秀，最有才氣的女子。這一語(yǔ)，多么溫柔馨然。20年后，齊心為她高中時(shí)代的好友如是寫道。曾經(jīng)的羨慕、嫉恨，像漫天飛絮繾綣天涯一般，漸漸遠(yuǎn)去。當(dāng)繁華落盡，在深沉的月夜里，憶起的，只有那時(shí)深厚的情誼，還有她最美的容顏。
驀然，我想起了她。姹紫嫣紅的春天，總是能渲染滿身詩(shī)意繁華，擁有不邀自到八方賓朋。她亦如此。她說(shuō)，你是我的俞伯牙。我笑了。我的初中時(shí)代，就是有她的日子。我們形影不離，是彼此最要好的.朋友。但小小的我，還是有她所不知道的秘密。面對(duì)她的活潑開朗，還有文采飛揚(yáng)的文章，我的自卑，就像爬山虎的觸須一樣，在內(nèi)心不為人知的角落里恣意生長(zhǎng)。而她給我的笑容，卻始終真誠(chéng)而溫暖。
我多么希望我能比得上她，像她一樣，綻放沁人心脾的微笑，像她一樣，擁有眾星捧月的光環(huán)。我也多想擁有一個(gè)博大的胸懷，來(lái)心懷坦然地欣賞她、祝福她。
在矛盾中度過(guò)的初中時(shí)代，漸行漸遠(yuǎn)，已然成為我永恒的過(guò)去。而今在這月夜里，讀著齊心的文字，想起她，還有那時(shí)微妙的情感，一陣暖流緩緩地涌上了心頭。再也沒(méi)有當(dāng)初的畏葸害羞，再也不會(huì)去爭(zhēng)競(jìng)嫉恨，只想靜靜地聽一曲《高山流水》，重溫那段精致的友情；只想像齊心一樣，輕輕地對(duì)她說(shuō)，你真的很優(yōu)秀，很可愛(ài)。
成長(zhǎng)，也許就是這般奇妙，在不經(jīng)意間，我們便學(xué)會(huì)了放下青春的架子，變得輕盈、成熟。我們的好朋友，她們?nèi)缤募镜膭倬埃b點(diǎn)著我們的生活。只要多一點(diǎn)坦然，多一些善良，和彼此相處的日子，就會(huì)成為我們?nèi)松凶钫滟F的財(cái)富。如果太多的私欲占領(lǐng)著內(nèi)心，也許我們的友誼就不會(huì)在歲月的沖擊下仍然能夠精致完整地在心中保存。所幸，在18歲的成人禮上，因?yàn)辇R心一個(gè)淡淡的提醒，我學(xué)會(huì)了這節(jié)人生必修課。
望著窗外如水的月光，這一刻，心懷溫暖，心懷感恩；這一刻，我只想握住這時(shí)光的手，靜靜地走。
高二讀后感11
暑假里，我讀了一本書，令我深有感悟，這本書當(dāng)然非《愛(ài)的教育》莫屬了！
這是一本日記體的小說(shuō)，以一個(gè)學(xué)齡前男孩恩里克的眼光，從10月4年級(jí)開學(xué)的第一天寫起，一直寫到第二年7月份。記載了小學(xué)生安利柯整整九個(gè)月的四年級(jí)生活。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主旨，就在最平凡的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)：老師之愛(ài)、父母之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)……每一種愛(ài)都不是轟轟烈烈的，但卻感人肺腑。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉，有品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)代洛西的樂(lè)于助人；也有華梯尼的虛榮狹隘，諾琵斯的傲慢無(wú)禮；還有樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”，堅(jiān)強(qiáng)不屈的克洛西……完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，引起了我的興趣，在這本書里，到底寫的是什么愛(ài)呢？母愛(ài)、友愛(ài)、真愛(ài)、父愛(ài)……誰(shuí)也不會(huì)真正知道愛(ài)的意義，因?yàn)閻?ài)是無(wú)限的。在電視里、報(bào)紙里，有多少條爸爸媽媽在地震中，為了保護(hù)好自己的孩子，不幸被塌落的房板砸死的新聞，這不就是世間最平凡無(wú)私的愛(ài)嗎？
“愛(ài)”是一個(gè)很普通的'字眼，如爸爸媽媽對(duì)我們無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生的細(xì)心教導(dǎo)、同學(xué)之間互相幫助……這些小事可能我們看作是理所當(dāng)然的，其實(shí)，假如我們能夠靜下心來(lái)，觀察著我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，有那么多人愛(ài)我、幫助我。在生活中，假如沒(méi)有了愛(ài)，那么就像一盤菜里沒(méi)有加鹽一樣，淡淡無(wú)味。
愛(ài)是什么？永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。愛(ài)可能是在失落時(shí)的一聲聲安慰，在成功時(shí)的一句句祝福，在發(fā)脾氣時(shí)的一次次包容……愛(ài)每天都在我們身邊，雖然我們有時(shí)發(fā)現(xiàn)不了它，但愛(ài)是我們不可缺少的。予人玫瑰，手留余香，可能在你眼里對(duì)別人微不足道的幫助，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，卻是無(wú)比珍貴的溫暖。當(dāng)你做了一件善事，相信你自己也會(huì)感到很快樂(lè)。假如只懂得索取，而不付出的話，那快樂(lè)就會(huì)和你失之交臂。愛(ài)在哪里？沒(méi)錯(cuò)，愛(ài)看不見，摸不著，好像空氣，圍繞在我們四周，我們卻沒(méi)有察覺(jué)。
其實(shí)，愛(ài)一直如影隨形地跟著我們，只要我們留心觀察，愛(ài)，就永遠(yuǎn)陪伴著我們。
高二讀后感12
近日讀朱先生的《談美》，頗為喜愛(ài)，感覺(jué)收獲頗多。對(duì)于《談美》其精辟、客觀的分析和論證實(shí)為欣賞。
《談美》全書共有15個(gè)話題，也就是15封信首先他先提出了美感涵養(yǎng)的問(wèn)題，用我們的話來(lái)說(shuō)便是免俗。這是對(duì)利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些理想與情趣，此中藝術(shù)活動(dòng)就可以起到這種逾越利害干系的作用，在無(wú)所為而為中污染心靈，得到品德精神的提拔。談美讀后感
鄙諺講：距離孕育發(fā)生美。賣火柴小女孩讀后感其實(shí)朱老師在此明白的指出了藝術(shù)和生存的距離。真實(shí)世界包圍了霧、雪或雨就容易給人們另外一種遐想，其形態(tài)使真實(shí)世界同你我之間孕育發(fā)生了距離，因此有了從古到今的詩(shī)情畫意等及賦美感的意境。所謂：藝術(shù)泉源于生存又高于生存。應(yīng)該也是此中原理。藝術(shù)是主觀的情趣、感覺(jué)，而又有些客觀的控制和計(jì)劃在此中，太過(guò)接近真實(shí)容易使人孕育發(fā)生功利心，太過(guò)主觀也不容易讓人明白，畢竟藝術(shù)是給人們欣賞的。
談美讀后感不同藝術(shù)各有其不同的表現(xiàn)形式，如同京劇有唱、念、坐、打。相聲有說(shuō)、學(xué)、逗、唱。等其有規(guī)矩的表演方式，是經(jīng)過(guò)人們多年在舞臺(tái)上磨礪總結(jié)出的表演形式，而這些形式是經(jīng)過(guò)人們運(yùn)用藝術(shù)紀(jì)律如夸張、變形等方式，拉開同現(xiàn)實(shí)生存的距離，而其內(nèi)容又不脫離生存。
人們對(duì)于熟習(xí)的'事物總是容易紕漏它的美，因?yàn)樘^(guò)熟識(shí)沒(méi)有了距離感和神秘感，容易從現(xiàn)實(shí)生存中的利害干系出發(fā)看眼前的事物，而奇怪的、不相識(shí)的事物有距離感就容易孕育發(fā)生美感，這也如同《圍城》般的效果，我看你的好，你看我的好，無(wú)非是因?yàn)橛芯嚯x，有神秘感而迸收回美感，使人向往。如此所謂：政府者迷，觀看者清。做卓越的教師讀后感
一天的時(shí)光轉(zhuǎn)瞬即逝，而就在本日，我度過(guò)了一個(gè)故意義的時(shí)光。我讀完了第一三封信。然而通過(guò)這第一三封信，我對(duì)美有了一個(gè)深入的認(rèn)識(shí)，這便是朱光潛老師在八三歲那年寫給青年的美學(xué)認(rèn)識(shí)讀物《談美》。
高二讀后感13
苦難是可怕的，它能陷人于水深火熱中，摧殘人的身軀，毒害人的心靈；苦難又是可貴的，它能孕育奇跡，鑄就偉人。
苦難中的音樂(lè)大師
你的一生可謂是命途多舛。而立之年時(shí)雙耳失聰是你致命的一擊。“耳聾，對(duì)平常人來(lái)說(shuō)是一部分世界的死滅，對(duì)音樂(lè)家是整個(gè)世界的死滅。”傅雷如是說(shuō)。身體的病痛，情場(chǎng)的失意，經(jīng)濟(jì)的困窘都沒(méi)將你打敗，你仍然挺直腰桿，高喊：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它永遠(yuǎn)不可能讓我屈服。”是的，困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。
靜靜地聆聽著《歡樂(lè)頌》，想像著在一個(gè)月光似水的夜晚，你把一根木棒的一端插進(jìn)鋼琴的音箱里，另一端則用牙咬著，然后雙手平放，輕撫琴鍵，用一種神秘而莊嚴(yán)的神情緩緩彈起……
苦難中的雕塑家
你的一生可謂是哈姆雷特式的悲劇。有著英雄的天才，卻沒(méi)有英雄意志的你，是一個(gè)包含了許多人性弱點(diǎn)的集合體，猜疑、軟弱、卑怯、沉淪……教皇的束縛，家人的糾纏，同行的.排擠讓你苦不堪言。你掙扎過(guò)，反抗過(guò)，卻無(wú)濟(jì)于事。無(wú)奈，你只能致身于忘我的工作中，超負(fù)荷地勞作，直到生命的盡頭。
靜靜地凝視著《勝利者》，健美的身軀，卷曲的頭發(fā)，低低的前額……每一處都洋溢著勝利的光芒。
苦難中的文學(xué)巨匠
你的一生都在斗爭(zhēng)，與社會(huì)斗爭(zhēng)，與教會(huì)斗爭(zhēng)，與內(nèi)心斗爭(zhēng)。你痛恨可恥的貴族生活，向往簡(jiǎn)單樸素的農(nóng)民生活；你厭惡像屠格涅夫那樣的藝術(shù)家，渴望并追求真善美；你是“俄國(guó)革命的鏡子”，毫無(wú)保留地照出了俄國(guó)的美丑。與貝多芬和米開朗琪羅相比，你算是幸運(yùn)的了，至少你擁有《夫婦間的幸福》。
細(xì)細(xì)地品味著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，青春的火焰，熱情的朝氣將我吞沒(méi)。可愛(ài)的小彼佳，迷人的娜塔莎，他們的每一顆童心像泉水般明凈，像音樂(lè)般婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。在這里，我讀出了熱愛(ài)和平憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)的心聲，讀出了戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄氣概。
人生難免會(huì)遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花與歡樂(lè)，要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)中的種種困難。
讀《名人傳》，貝多芬告訴我，扼住命運(yùn)的咽喉，奏出烈的生命樂(lè)章。
讀《名人傳》，米開朗琪羅告訴我，人要靠自己，靠自己創(chuàng)造財(cái)富，靠自己雕刻人生。
讀《名人傳》，托爾斯泰告訴我，做人要真，要敢于斗爭(zhēng)，要用雙手書寫自己的人生。
高二讀后感14
“‘執(zhí)子之手，與子偕老’，這是最荒涼的句子。”張愛(ài)玲說(shuō)，“因?yàn)闋渴诌^(guò)后必然是永久的放手。”然而，我卻不怕，因?yàn)閷?duì)我來(lái)說(shuō)，只要與它相攜，就難以放手一生一世。故而也不用感受放手后的哀愁。
“它”亦書。
“生活里沒(méi)有書籍，就好像地球失去了陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書籍，就好像小鳥失去了翅膀。”在莎翁眼中，讀書成了一個(gè)給予的過(guò)程，它讓地球得到了陽(yáng)光，它讓小鳥擁有了翅膀。
難以放手的是那份對(duì)紅樓的夢(mèng)。
“噓”……聽！是誰(shuí)坐在閨房中把那淚兒落？
淚眼朦朧中，她抬起密長(zhǎng)的俏眉毛，哦，是黛玉。此時(shí)通紅的大眼早已沒(méi)有了昔日的神采飛揚(yáng)，呆滯的目光透過(guò)粉色的窗紙落在窗外蕭瑟的秋景上，似要將這無(wú)情的世界洞悉。或許是她的心病過(guò)于嚴(yán)重，亦或許是她思想過(guò)于超前，與時(shí)代格格不入……她——哎！老天的心眼還是太小，小到容不下一位紅顏，紅顏總是薄命。沉重的淚水已化成利劍打在她的心上，直叫她的心鮮血直流，透過(guò)翠綠的手帕仰視窗外的天穹：昏庸的天帝，你為何造出了人美命卻苦的顰兒！
難以割舍的'是那份對(duì)紅樓的情。
“噓”……聽！是誰(shuí)彈起了那架滿落灰塵的古琴？
寶玉的迎親隊(duì)伍鑼鼓喧天，然而瀟湘館中，卻甚為凄涼。本以為寶、黛二人是天設(shè)一對(duì)，而命運(yùn)卻開了個(gè)大大的玩笑。也就是寶玉、寶釵拜堂成親的那刻，黛玉帶著對(duì)寶玉隱隱的愛(ài)與怨魂銷玉毀……一時(shí)間，瀟湘館內(nèi)一切都仿佛入睡了一般，只有紫鵑隱隱的抽泣聲和那來(lái)自天外的樂(lè)聲，或許，這就是天意？那架久放于角落的古琴已有數(shù)月無(wú)人問(wèn)津，銷魂的人兒對(duì)著古琴在空中悲嘆：寶玉啊！你可還記得顰兒對(duì)你的一片癡情？
掩卷而臥，我靜靜地嗅聞著文學(xué)長(zhǎng)廊上時(shí)時(shí)散發(fā)著的墨香，久久沉醉……
書亦友。
伴著友，我洗去了浮華，透出青綠。在清閑午后，在落日黃昏下，愿我與書相牽，直至終老。
高二讀后感15
不管你喜歡不喜歡三國(guó)，不管你喜歡三國(guó)中的哪些人物，都不可否認(rèn)的是，這的確是個(gè)群雄逐鹿，展示才華的大時(shí)代。《三國(guó)演義》正是這樣一部對(duì)于三國(guó)時(shí)代故事加以演繹修飾的書籍，也是中國(guó)古典四大名著之一，可見其重要程度。讀后感欄目為您提供了《三國(guó)演義》讀后感范文，希望對(duì)您有所幫助!
在家的時(shí)候一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手，里面塑造了許多栩栩如生的人物，如：足智多謀的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;仁義的劉備;陰險(xiǎn)毒辣的曹操這些都被我深深吸引，我用了一個(gè)月把它看完
這本書里勾勒出了很多生動(dòng)故事，令我最難忘的還要數(shù)“官渡之戰(zhàn)”“赤壁之戰(zhàn)”“夷陵之戰(zhàn)”，這三場(chǎng)戰(zhàn)役把每個(gè)人的特點(diǎn)都淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。
《三國(guó)演義》中令我欣賞的.人是曹操，雖然大家都認(rèn)為曹操奸詐，但他對(duì)于人才的求賢若渴，是值得學(xué)習(xí)的。他為了選拔的更多的有用人才，打破依據(jù)封建德行和門第高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，頒布了一道《求賢令》，引得無(wú)數(shù)英雄競(jìng)相來(lái)投奔。那里形成了猛將如云的場(chǎng)面。其中，張遼的威武兇猛更是讓人害怕，“張遼”兩字，都嚇得不敢哭了。在我們平時(shí)的工作學(xué)習(xí)生活中，對(duì)人才的渴望也是一樣的，每個(gè)團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)軍人物，也應(yīng)該善用人才，使每個(gè)人都人盡其才，共同讓自己的團(tuán)隊(duì)邁向成功。
但曹操也是有很多缺點(diǎn)的，在人才濟(jì)濟(jì)的曹營(yíng)里目空一切，驕傲自滿，在“赤壁之戰(zhàn)”“夷陵之戰(zhàn)”中，本來(lái)曹操的兵力是占有優(yōu)勢(shì)的，卻被周瑜用火攻破，落了個(gè)敗仗，這不就是驕兵必?cái)〉谋憩F(xiàn)嗎?因此，一次考試的成功是不能驕傲自滿的，要謙虛謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取每次都取得好的成績(jī)。
《三國(guó)演義》這本書也讓我明白一個(gè)深刻的道理：驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，這個(gè)陷阱還是我們自己親手挖掘的。
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