自由演講稿（通用19篇）

　　演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在日常生活和工作中，我們可以使用演講稿的機(jī)會越來越多，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編幫大家整理的自由演講稿，歡迎閱讀與收藏。

　　自由演講稿 篇1

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　我是xx班的xx。今天，我為大家?guī)�來：《�?guī)則與自由》。

　　在多數(shù)人心中，規(guī)則與自由，是一對老死不相往來的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由，似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。

　　最近讀到一篇短文，是嘲笑循規(guī)蹈矩的德國人的：中國的留德大學(xué)生見德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們在相鄰的兩個電話亭上分別標(biāo)上了“男”、“女”的字樣，然后就躲到暗處，看“死心眼”的德國人到底會怎么做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話亭打電話的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標(biāo)志那樣，毫無怨言地進(jìn)入了自己該進(jìn)的那個亭子。有一段時間，“女亭”這邊電話閑置，“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”這邊走。中國大學(xué)生驚訝極了，不知道德國人何以“呆”到了這個分上!面對大學(xué)生們的疑問，德國人平靜地聳聳肩說：規(guī)則嘛，不就是讓人來遵守的嗎？

　　德國人的刻板可以讓我們開心地一連笑上3天。但是，在開心之余，嘲笑之后，我們是否也該靜下心來，想一想我們漠視規(guī)則已經(jīng)多久了？我們總是聰明地以為：規(guī)則是死的'，可人是活的，活人為什么要被死規(guī)則套住呢？

　　課堂教學(xué)，要有人人都應(yīng)該遵守的課堂紀(jì)律，如果沒有紀(jì)律，允許學(xué)生走來走去，隨便說話，各干自己想干的事，課，就上不成。也許，你會覺得，學(xué)校有那么多校規(guī)，班級有那么多班規(guī)，上課時要把背挺直，見到老師要問好，不能隨處亂扔垃圾。每天，我們都生活在這些框框條條的規(guī)矩中，孩子們“玩”的本性也被扼殺，哪兒來“自由”呢？

　　但是，河水是不是只沿著河床奔流？樹木是不是只生長在土地上？魚兒是不是只在水中游動？鳥兒是不是只在空中展翅？

　　也許你會不屑一顧地回答：河水若不在河床中奔流，那叫泛濫；樹木若不長在土地上，那會枯萎；魚兒離開了水，怎能游動？鳥兒在地底下，如何展翅？

　　是啊，河床是河水自由奔流的規(guī)則，土地是樹木自由生長的規(guī)則，水中是魚兒自由游動的規(guī)則，天空是鳥兒自由飛翔的規(guī)則。

　　所以，要我說，規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。

　　人們還常說：“斷線的風(fēng)箏會落地。”不錯，風(fēng)箏在空中的自由，是靠著人在地面上拉著的線維持的，是通過長長的線的束縛而得到的，是借助風(fēng)的力量而翱翔的。不是嗎？一旦系著它的線斷了，風(fēng)箏就會一頭栽到地上；假定風(fēng)不再吹動，結(jié)果可想而知，風(fēng)箏將失去飛翔的自由。

　　規(guī)則限制人的自由，但只有掌握規(guī)則，才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖，懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則，是我們進(jìn)入社會的一張通行證。那么，就讓我們的生命之船，在規(guī)則的護(hù)航中到達(dá)自由的彼岸！

　　謝謝大家，我的演講完畢！

　　自由演講稿 篇2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。”這是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當(dāng)然，自由的擁有也有一定的約束。

　　自由需要約束，沒有約束的人便得不到自由，還會反而失去更多自由。20xx年5月7日晚，著名音樂家高曉松在北京東城區(qū)，因醉酒駕車并且發(fā)生四車追尾事件，而導(dǎo)致四人受傷。他對此這樣說：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由。”人人都渴望自由，每個人都希望無拘無束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產(chǎn)生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說的那樣“一旦離開了規(guī)則，每個人都自由行事，結(jié)果將是每個人都得不到真正的自由。”

　　自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他，失去了自由便等于一無所有。美國第一個黑人國務(wù)卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的.奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識仍很強(qiáng)烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價值，為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一屆美國黑人總統(tǒng)的機(jī)會。一個人一旦失去了自由，生活便會黯然失色，生命也會失去光彩。的確，“誰因為害怕貧窮而放棄比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)的做奴隸。”

　　自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳；因為有了峽谷的限制溪水才得以自由流淌；因為有了海的阻擋，魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會擁有其它一切的美好。

　　自由演講稿 篇3

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　自由是大眾所渴望的。人們肯定會認(rèn)為，自由就是為所欲為。事實并非如此。自由是在不影響他人的情況下，在法律和道德標(biāo)準(zhǔn)下，合理地控制自由。

　　每個人都會經(jīng)常在心里抱怨父母老師對自己的限制太多：沒有游戲，沒有挑食，沒有瘋狂的游戲，沒有……作為一個學(xué)生，作為一個孩子，我經(jīng)常抱怨：為什么我不能這樣那樣？我想快點(diǎn)長大，這樣我就可以做我想做的事情。但實際上，長大后，你不一定能隨心所欲。為什么？因為父母和老師為了讓我們健康成長，給了我們有限的自由，但卻對我們充滿了無限的愛和責(zé)任。

　　不允許我們挑食，這樣才能擁有健康的身體，獲得成長所需的各種營養(yǎng)。我們不允許玩游戲，因為害怕影響視力，占用太多時間來耽誤學(xué)習(xí)。不允許我們瘋狂的追來追去，怕我們受到傷害，可能會造成終身遺憾。從小到大，父母和老師給了我們自由，也約束了我們自由，讓我意識到什么才是真正的`自由。

　　自由是想象力的刺激。我們可以在學(xué)習(xí)和研究中發(fā)揮無限想象的自由，使我們在藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、娛樂等方面都有新的研究和發(fā)展。這是腦力自由發(fā)展的結(jié)果。

　　我們也可以在精神和精神層面自由追求，因為“生命寶貴，愛情更貴。如果是自由，兩者皆可拋。”放下靈魂的自由，就能追求更大的目標(biāo)。

　　所以，他們雖然有自由，卻像天上的鳥，水里的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而，隨著季節(jié)的變化，鵝會向南飛，魚會根據(jù)洋流游回來。在一定規(guī)范下的自由可以創(chuàng)造一個開放、創(chuàng)新、溫暖的和諧社會。這樣的社會足夠我們安居樂業(yè)了！

　　自由演講稿 篇4

敬愛的教師，親愛的同學(xué)：

　　大家好！

　　鳥兒渴望的是飛翔；馬兒渴望的是奔跑；魚兒渴望的是游動；人，渴望的是自由。

　　“在原始大森林里，鳥兒自由自在的飛翔，羚羊無憂無慮的奔跑”。可這一切，只是夢，一個又短又深的.夢。夢與現(xiàn)實相比，那真是相差的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。夢總是豐滿的，而現(xiàn)實總是殘酷的。

　　現(xiàn)如今，我國的鳥兒已經(jīng)死了太多太多，那血腥的場面令人哀嘆；羚羊也已經(jīng)任人宰割，降臨滅絕。然而，這一切又是誰做的呢？沒錯，是我們，是人類；是我們傷害了一個又一動物；是我們傷透了動物們的心。我們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綉土P，而他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶杂桑�也�?yīng)當(dāng)去追尋屬于自我的“夢想”，他們也是生命!

　　花是死的嗎？樹是呆的嗎？生命是不存在的嗎？這一個個疑問究竟該由誰去解答？同學(xué)們啊，當(dāng)你們看見花被采摘，樹被砍伐，草被踐踏。你們又是怎樣做的呢？是袖手旁觀？還是出手相助？無論你是怎樣做的，那我都得告訴你，“花”它是活的，它也是生命，它也應(yīng)當(dāng)擁有生存的權(quán)利，擁有自由。既然如此，那你們是瞎了？還是聾了？

　　都看不見，聽不見嗎？朋友啊，我們已經(jīng)得到該擁有的和不該擁有的了，那為什么還執(zhí)迷不悟呢？我們已經(jīng)有上天賦予我們最珍貴的東西了，那為什么不好好珍惜呢？既然你們明白生命僅有一次，那為什么不好好利用呢？人的生命僅有一次，那花的生命是長久的嗎？動物的生命是永存的嗎？既然如此，那我們就應(yīng)當(dāng)珍惜它們，愛惜它們；而不應(yīng)當(dāng)破壞它們，傷害它們。我們應(yīng)當(dāng)這樣做。

　　鳥的自由是尋；馬的自由是奔；魚的自由是游；人的自由是幫。我，渴望自由。

　　自由演講稿 篇5

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　“人生而自由，卻處處被枷鎖束縛”，一個響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)下是自由的；第二，自由人一旦進(jìn)入社會狀態(tài)，自然自由就受到社會的束縛。簡而言之，在當(dāng)今社會，我們都是自由的人，但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。

　　最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的，自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰，讓物種適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情淘汰。

　　人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來，在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們在尋求個人需求和利益時必須考慮的前提。從當(dāng)今社會的各種犯罪來看，可以分析出，這些犯罪的根源是滿足人的欲望，肆無忌憚地追求利益，最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說，規(guī)則雖然限制自由，但最后其實是保護(hù)自由的。因此，當(dāng)個人需求與法律、社會秩序等基本社會規(guī)則相矛盾時，個人必須放棄“自由”，滿足社會整體利益。這就是“沒有規(guī)則，就沒有方圓”，當(dāng)然，社會生活中不僅有“剛性”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有很多規(guī)則。面對這些，首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分，同時要靈活運(yùn)用，甚至主動修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住，變成井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時期，墨子就提出了“互愛互利”的思想，主張改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的'社會環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊規(guī)則，創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則，給每個人更大的自由。科學(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓，有了敢于實現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生，人類才能突破萬有引力，擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云，20年前別人眼中的騙子，用創(chuàng)新打破原有的實體商業(yè)模式，建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。

　　由此可見，自由和規(guī)則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由，什么是真正的規(guī)則時，我們自然學(xué)會了如何享受自由，如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時，我們的創(chuàng)造力來了。

　　自由演講稿 篇6

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎？

　　有一次，一位科學(xué)家畫了一個形狀。他主要想知道學(xué)生的想象力。首先，他把照片拿到小學(xué)一年級的一個教室，問他們是什么。學(xué)生們對此爭論不休：有人說是香蕉，有人說是月亮，有人說是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室，問了同樣的問題。學(xué)生們異口同聲地說是月亮，科學(xué)家們聽后非常沮喪。

　　我想科學(xué)家之所以惱火，是因為那些孩子的心被灰塵封住了，他們不是自由的。就像八股一樣，只有廢除它，才有進(jìn)步，才有新發(fā)現(xiàn)，才有新精神的誕生。

　　我們永遠(yuǎn)忘不了秦始皇焚書坑儒對社會文明的嚴(yán)重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風(fēng)箏，永遠(yuǎn)飛不到更高的天空。

　　喜歡看著人哭啊哭，喜歡聽人狂吼，喜歡吐出一些埋藏在心里，喝完發(fā)酵的往事。我喜歡過去安靜平和的人，無休止的訴說自己的苦難。喜歡群星失寵后傷心地微笑，喜歡英雄暮年勉強(qiáng)回首，喜歡官場失意者獨(dú)自品綠茶。因為這些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊，是真誠，是可貴的精神。

　　草要自由，就要積蓄力量，等待破土而出的那一刻；未馴服的野馬的自由也是由于它的努力；靈魂要想自由，必須經(jīng)過一番努力和勤奮，等待“忠實妻子”的`時刻。

　　在青春里，我們要像舞者一樣，舒展自己的感情，把自己最美的一面，靈魂最閃亮的部分奉獻(xiàn)給觀眾。

　　在我們年輕的時候，我們應(yīng)該像鋼琴家一樣，用優(yōu)美的旋律釋放我們的心，把生命中最響亮的時刻獻(xiàn)給關(guān)心我們的人。

　　拋棄世俗觀念，忘記世俗的忽視，就像但丁說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。

　　自由演講稿 篇7

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　自由是被大眾所渴望的。人們肯定會認(rèn)為自由就是隨心所欲，想要什么就有什么。事實并非如此，自由其實是在不影響他人的情況下，在法律與道德規(guī)范下，合情合理地支配自由。

　　大家一定會常常在心里埋怨著父母、老師對自己的約束太多了：不準(zhǔn)打游戲，不許挑食，不許玩得太瘋狂，不許……作為學(xué)生與孩子的我也經(jīng)常抱怨：為什么我不可以這樣，不可以那樣？我想趕快長大，就可以隨心所欲。但是其實長大后也不一定能隨心所欲。為什么呢？因為父母和師長給我們限定自由是為了讓我們健康成長，是飽含了對我們無限的愛與責(zé)任。

　　不許我們挑食是為了讓我們擁有健康的體魄，攝取多種成長所需的營養(yǎng)。不許我們打游戲是怕影響我們的視力，也擔(dān)心占用太多時間耽誤學(xué)習(xí)。不許我們上竄下跳瘋狂追逐，是怕我們受傷，有可能造成終生遺憾。從小經(jīng)過父母、師長對我們自由的`給予與約束，讓我無形中領(lǐng)略到什么是真正的自由。

　　自由是想象力的激發(fā)，我們可以在學(xué)習(xí)研究中發(fā)揮無限想象的自由，致使我們可以擁有藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、娛樂的各新研發(fā)。這是腦力自由開發(fā)的成果。

　　我們也可以在心靈與精神層面去自由地追尋，因為“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”放飛心靈的自由，我們可以追尋更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

　　所以雖然擁有自由，但好似天上的鳥兒，水里的魚兒，它們看似自由飛翔與游憇，但隨著季節(jié)的變化，大雁也要南飛，魚兒也要依洋流回游。在一定的規(guī)范下的自由，方能創(chuàng)建開放、創(chuàng)新、溫馨的和諧社會。這樣的社會才足以讓我們安身立命、安居樂業(yè)!

　　自由演講稿 篇8

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家下午好!

　　自由是海中航行的帆，時刻遭到漿的控制；自由，是海中的魚兒，時刻遭到水的控制；自由，是地上的樹，時刻遭到土的控制；自由，是樹上的果實，時刻遭到枝條的控制。我渴望自由，我厭惡束縛。

　　不做海中的帆。狂風(fēng)卷集著烏云，烏云在大海中怒吼，海浪翻滾著，洶涌澎湃著。一望無際的大海，飄蕩著一只孤零零的船。船頭左搖右晃早已看不出方向。船頭怒吼著顫抖的帆，罵他為什么老是走錯方向。

　　帆無奈的扎著淚水朦朧的眼睛，不只是淚水，還是海水。船頭瘋狂地怒吼著，最終帆忍無可忍，他乞求著上蒼，將他身上的束縛解除。狂風(fēng)將帆吹得鼓鼓的，帆堅持不住了，他破爛不堪的身子被狂風(fēng)吹離大船，帆高興極了，因為他最終擺脫了束縛，重獲自由。

　　不做樹上的果實。眼睛還沒有睜開，樹條就逼迫著果實快快長大，果實累極了，他還沒有睡醒，自從他生出來以后，就被樹條逼迫著快快長大。要超過其他人，將來能賣到國外去，樹條這樣說，可是果實很累，他根本沒有力氣去吸收陽光。水分。

　　他明白，他需要休息。于是，果實不聽枝條的話，一向睡到自然醒。當(dāng)他醒來后發(fā)現(xiàn)，自己長大了。枝條下的`土地說，飯要一口口吃，你也要一點(diǎn)點(diǎn)長。果實明白了他的意思，但枝條不懂，他更加的變本加厲讓果實吸收陽光和水分。果實太累了。他拼命的擺脫枝條的束縛，最終，他飛起來了。果實高興極了，因為他明白他自由了，不在被枝條束縛。

　　我不要做樹上的果實，不做海上的帆，我不要束縛，我要自由，因為僅有自由了，我才能健康長大。所以，我渴望自由，擺脫束縛。

　　自由演講稿 篇9

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　“生命寶貴，愛情更貴。如果是自由，兩者皆可拋。”這是匈牙利詩人裴多芬寫的一首詩。這說明了自由的珍貴。如果你失去了自由，金錢、名譽(yù)和財富就失去了意義。當(dāng)然，對自由的占有也有一定的約束。

　　自由需要克制，沒有克制的人得不到自由，也會失去更多的自由。2011年5月7日晚，音樂人高在北京市東城區(qū)酒后駕車，4人受傷。他這樣說：“我一直以為喝酒可以給人自由，但是我因為喝酒而失去了自由。”每個人都渴望自由，每個人都想自由地做自己喜歡的事。但是自由是在約束下產(chǎn)生的。沒有約束的自由，就像美國的亨利羅伯特說的，“一旦你離開規(guī)則，每個人都會自由行動，結(jié)果，每個人都不會獲得真正的自由。”

　　自由是最寶貴的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他。失去自由毫無意義。科林盧瑟鮑威爾，美國第一位黑人國務(wù)卿，出生于紐約，成長于南布朗克斯區(qū)。他的父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困，苦難并沒有阻礙鮑威爾的成功，在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過他的不斷努力，他贏得了美國白人和黑人的尊敬和愛戴，在美國，種族意識仍然很強(qiáng)，為美國黑人的自由做出了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價值，為了自由生活，他也放棄了成為美國第一位黑人總統(tǒng)的機(jī)會。一個人一旦失去自由，他的'人生就會黯然失色，他的人生就會失去光彩。的確，“誰因為害怕貧窮而放棄了比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠(yuǎn)做奴隸。”

　　自由需要約束，有了道路的約束，汽車才能自由馳騁；由于峽谷的限制，溪流可以自由流動；因為大海的阻擋，魚可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由，就擁有了其他一切。

　　自由演講稿 篇10

各位老師，同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天我演講的題目叫《青春·理想》。

　　我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。青春，讓我們肆無忌憚，暢然釋懷，體味風(fēng)那樣的自由，感受云那般的自在，因為青春賦予我們的是生命的巔峰，我們無須成熟，我們不再無知，我們唯有執(zhí)著。

　　人生是對理想的追求，理想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里，同學(xué)們，你是否想到了自己的理想？人生的花季是生命的'春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國的希望，民族的未來。每個人主宰著自己的明天。

　　有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上。”它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活。是的，人不僅要有理想，還要大膽幻想，但更要努力去做，在理想中躺著等待新的開始，如果不僅遙遙無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去。同學(xué)們，你們是否也正在夢幻的理想中彷徨呢？

　　前人說得好，“有志之人立長志，無志之人常立志”，那些無志之人的“志”，就是美夢，就是所謂的“理想”，他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好，再完善，也只是空中樓閣，海市蜃樓罷了。同學(xué)們，你是立長志之人，還是常立志之人呢？最后我想用梁啟超的話來結(jié)束今天的演講：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾�，飲一路風(fēng)塵。

　　自由演講稿 篇11

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的情緒。

　　或許有人會抱怨說，上天是如此的不公平，努力奮斗多年的我到此刻為止還是一個經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學(xué)。然而，這些抱怨無法改變現(xiàn)實，只能加重自己的煩惱，何不以積極樂觀的心態(tài)看待呢？

　　相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員與副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可應(yīng)對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放下自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)自己的理想。

　　相信，假若沒有積極樂觀的.生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。

　　親愛的朋友們，雖然我們無法預(yù)知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們的生活是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光與快樂。

　　謝謝大家！

　　自由演講稿 篇12

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　今天，我們演講的題目是——守規(guī)是最大的自由。

　　自由，是我們每個人心中快樂的代名詞。然而，有一些人卻曲解了自由的含義，認(rèn)為自由就應(yīng)該無拘無束，為所欲為。實則不然。真正的自由都要受到一定的限制，沒有任何限制和約束的“自由”是不存在的。我們中國有句老話：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”“規(guī)者，正圓之器；矩者，正方之器。”正所謂無規(guī)不成圓，無矩不成方。遵規(guī)守紀(jì)，是我們每個人最基本的行為準(zhǔn)則，是我們?yōu)槿颂幨碌母�本。只有人人遵�?guī)守紀(jì)，營造出和諧有序的社會環(huán)境，我們才能享有充分的自由。遵規(guī)守紀(jì)，是我們獲得自由最根本的保障。

　　假如行人和汽車都不遵守交通規(guī)則，那么將會有多少慘劇事故發(fā)生；假如警察不認(rèn)真執(zhí)法，那么將會有多少不法之徒擾亂治安；假如學(xué)校沒有規(guī)則，我們怎能在明亮的教室里安靜地學(xué)習(xí)；課堂將處于一種混亂無序的狀態(tài)，午餐時，幾千名學(xué)生上下樓梯你推我擠，一哄而上，如離弦之箭飛奔向餐廳，這樣的環(huán)境，我們還能享有所謂的“自由”嗎？大家一定記得，有些同學(xué)不顧學(xué)校的.紀(jì)律，中午私自在操場上玩籃球、踢足球，摔傷、砸傷的事件，時有發(fā)生；更有少數(shù)學(xué)生不顧學(xué)校的要求，將刻刀帶入校園，劃傷了周圍的同學(xué)，雖是無意，但是卻對他人造成了人身的傷害。可見，紀(jì)律并不單純是束縛個人自由的枷鎖，它更像一盞指路明燈，保障我們自由、安全的生活，點(diǎn)亮我們前行的道路。，

　　大江東流，日月交替，大自然生生不息，用規(guī)則演繹著生命的軌跡。火車之所以能夠奔馳千里，是因為它始終遵循著堅實的鐵軌；風(fēng)箏之所以能高高飛翔，是因為它總是情系著身后的長線。

　　今天，在同一片藍(lán)天下，茵茵綠場上的我們，以整齊劃一，井然有序的陣容，以站姿標(biāo)準(zhǔn)，精神高昂的風(fēng)貌，彰顯著濟(jì)外的精神。迎著朝陽，向著希望，是何等的英姿颯爽，朝氣蓬勃。

　　校規(guī)校紀(jì)是他律，而比他律更進(jìn)一步的，是自律。讓我們從自己做起，從規(guī)范使用手機(jī)做起，從不倒剩飯做起，在原樣交接中傳遞文明，在垃圾分類中踐行文明，在音樂引領(lǐng)中體驗文明……提升自我、超越自我，同學(xué)們，讓我們在守規(guī)中獲得最大的自由，在自律中成就優(yōu)秀的自己；讓濟(jì)外的明天因為我們而更加輝煌、燦爛！

　　自由演講稿 篇13

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　小時候想過自由就是沒有人管教，想做什么就做什么。但是畢達(dá)哥拉斯曾經(jīng)說過“不能制約自己的人，不能稱他為自由人。”直到現(xiàn)在自己也慢慢明白自由是在自己可以控制好自己的情緒并且要學(xué)會制約自己這樣我們才真正擁有自由。

　　我們常常說著渴望自由，坐在教室里的學(xué)生吶喊著作業(yè)真多，老師管的真多，學(xué)不學(xué)又不是她的事情，去了學(xué)校就沒有了自由。呆在牢房里的人群呼喊著我雖然犯了錯但是你們不能限制我的自由啊，人生的自由你去哪里了？在工作的工人卻不想干活就在工作時間里休息了，老板的責(zé)罵，他卻說自己沒了自由被老板管著。

　　自由啊!你是多么美好的東西，可我要怎樣才能得到你呢？我想要尋找自由了解自由到底是什么。于是我好奇學(xué)生為什么要學(xué)習(xí)？讀了七八年的書我們也懂了吧!讀書學(xué)習(xí)就是我們走向自由的一扇門，只有讀書我們才可以學(xué)習(xí)到這個社會需要什么從而我們就能找到生存的出路，有了生存我們才有自由。讀書學(xué)習(xí)也不僅僅是為了生存，還能讓你在世界上更自由的尋找生活的美妙世界的神奇。

　　這個世界是有制度的如果你犯了錯誤那么就必須受到懲罰，在牢房里的人你可以說他失去了自由嗎？如果說他失去了自由那么這也是他自找的結(jié)果，開始他的自由并沒有消失只要他能悔改世界總愿意給人改正的機(jī)會，因為每個人都會有犯錯的時候，只要認(rèn)真改正那么就并不恐怖，可怕的是知錯不改的人。所有要想得到自由那么我們就要能管住自己。有時候我們犯錯就是因為一時的情緒問題所以學(xué)會控制情緒，是可以避免犯錯的。

　　工作的`人你可以說他沒有了自由嗎？就算是工作時間他的自由同樣存在，因為工作是你自己找的要做什么是你自己選擇的，這就是屬于你的自由。既然自己已經(jīng)選擇了那條路那么就自信的走下去，以前總不會太差的。我們的工作是自己的選擇所以我們是有自由的。

　　如何有自由？學(xué)生告訴我自由的一扇門是學(xué)習(xí)，犯錯者告訴我走向自由就要不斷改正自己的錯誤，工作的人說自由就是你選擇的路你就要好好的走下去，如果錯誤那么就請不斷改正讓我們更好的走向自由。

　　謝謝大家！

　　自由演講稿 篇14

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家下午好！

　　漸漸地，我長大了。學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)重了，臉上的笑容少了，身上的枷鎖越勒越緊，勒得我快喘可是氣來。

　　漸漸地，我有了自己的想法與思想。當(dāng)我每一次感到無助，感到孤獨(dú)的時候，我明白，我長大了。

　　漸漸地，我變得愛哭臉了。每次與父母發(fā)生爭論后，我只能在晚上睡覺時，一個人裹在被窩里，睜大眼睛，無聲地哭泣……

　　我從那個天真無邪的小女孩，走到了此刻，原本應(yīng)當(dāng)是個成熟的`女孩，但我卻依然堅持著那個天真無邪的心靈。對，我是童心未泯，但這不能改變現(xiàn)實，我意識到，我要換一顆更成熟的心。我需要一種精神上的支撐，它能夠讓我收放自如。我能夠笑，能夠哭，能夠隨心所欲。它是自由的，我渴望自由。

　　自由，它能夠讓我釋放自我，讓我懂得什么叫歡樂。其實自由對我來說是很簡單的，父母的理解、關(guān)心，甚至一句問候與安慰。對我來說那猶如飛在天上一般，輕飄飄的，能夠為我換來動力，讓我永遠(yuǎn)是滿格狀態(tài)。

　　爸爸經(jīng)常對我說：“人要?dú)g樂，歡樂能使人身體健康，驅(qū)走所有煩惱。”可是人同時也要獲得自由，這樣才能放簡便地去歡樂、去瘋、去跑，能夠使自己仿佛擁有了全世界一般。

　　去購物，不，那不是自由；去玩耍，不，那不是自由……

　　自由，能夠讓我有堅持下去的理由。自由，能夠讓我感受到世界上充滿愛……所以，我渴望自由。

　　自由演講稿 篇15

親愛的老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　在人生的旅途中，我們常常會遇到這樣那樣的挫折和失敗，陷入各種意料之外的困境之中，這時，請不要自卑，不要輕易就說：我不行了。要以積極樂觀的態(tài)度對待人生，勇于給自己鼓勁，敢于對自己說：太好了。

　　有這樣一個故事，父親因兒子成績平平，家中整日“戰(zhàn)火不斷”，在打罵聲中，兒子的成績一落再落，最終成了倒數(shù)第一名。父親想，反正打罵沒用，干脆換一種心態(tài)試試。于是，他看著兒子的'試卷笑著說：“太好了，真是太好了！”兒子吃了一驚，父親說：“你想，一個跑在最后的人，不必?fù)?dān)心別人會超過自己，而只要你一努力就一定能超過別人。”兒子聽了，恍然大悟，以后的學(xué)習(xí)，他特別努力，幾次考試后，兒子的成績升到了前幾名。從這個故事看我們的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)從中受到啟發(fā)：考試不理想，沮喪中，我們也不妨來一句“太好了！”因為考試指出了我們學(xué)習(xí)中的弱點(diǎn)，告訴了我們努力的方向。

　　現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)問題總比中考時栽跟頭再醒悟要好得多呀。失敗為昨天畫上了句號，新的生活從這里開始，成功從這里起飛。讓我們在面對挫折時對自己說“太好了”。對于成長中的我們，酸甜苦辣都是營養(yǎng)，挫折是人生的大學(xué)。讓我們在面對困難時，對自己說“太好了”，在克服困難中，我們不斷成熟。

　　只要我們無愧于自己，無愧于父輩，讓我們以樂觀的態(tài)度對待我們的學(xué)習(xí)和生活，不斷努力進(jìn)取，譜寫人生燦爛的樂章！

　　謝謝大家！

　　自由演講稿 篇16

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《知法、守法，更自由》。

　　同學(xué)們，我是一名政治老師，在這里想帶大家復(fù)習(xí)一個政治考試的常考考點(diǎn)，“我國公民應(yīng)盡的義務(wù)中，根本行為準(zhǔn)則是什么？”答案是“遵守憲法和法律”，剛剛能答來的同學(xué)，期中考試肯定是妥妥的！因為“遵守憲法和法律”不僅僅是考試中的考點(diǎn)，更重要的是我們每個人的行為準(zhǔn)則，遵守和使用法律能夠更好的保護(hù)我們享有自由。所以，我們應(yīng)該把“遵守憲法和法律”做到內(nèi)化于心、外化于行。

　　第一，內(nèi)化于心，是要求我們要知法，即學(xué)法、懂法。大家知道，我們每周都進(jìn)行的升國旗儀式，與哪兩部法律有關(guān)嗎？是《國旗法》和《國歌法》，法律要求我們愛護(hù)、珍視國旗，國歌的奏唱要嚴(yán)肅和規(guī)范。就在本月初，某網(wǎng)紅主播就因公然篡改國歌曲譜，戲唱國歌博出位，行為惡劣被依法處以刑拘5日，全面封禁其賬號。這就是典型的不知法、不懂法給自己帶來嚴(yán)重的后果。作為青少年，我們應(yīng)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等，必須知道應(yīng)該履行的義務(wù)，為守法打基礎(chǔ)。作為在校學(xué)生，我們要充分學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》和學(xué)校的校紀(jì)校規(guī)。要知道，進(jìn)入校園，手機(jī)和違禁物品不可入內(nèi)；進(jìn)入課堂，要認(rèn)真聽講，不違反課堂紀(jì)律；課間時分，要文明休息，不可喧嘩；體育節(jié)時，要坐在規(guī)定區(qū)域，無故不得進(jìn)入比賽場地。

　　第二，外化于行，是要求我們要守法，即把法律的規(guī)定轉(zhuǎn)化為我們的.自覺行為，如遵守《道路交通安全法》，不騎飛車；遵守《預(yù)防未成年人犯罪法》，不得出現(xiàn)不良行為，如曠課、抽煙、偷竊等；遵守《旅游法》，自覺愛護(hù)旅游景點(diǎn)景觀等。作為在校學(xué)生，遵規(guī)守紀(jì)是遵紀(jì)守法的前提。如，與他人發(fā)生沖突時，保持冷靜，不使用暴力；與異性同學(xué)交往時，保持距離，以學(xué)業(yè)為主；參加考試時，保持誠信，絕不抄襲舞弊；使用網(wǎng)絡(luò)時，保持清醒，不傳謠信謠。

　　同學(xué)們，我講話的主題是“知法、守法，更自由”。什么是自由？我們政治課上的知識點(diǎn)就可以解釋，“沒有絕對的自由，自由是相對的”。“無法無天”的后果不是更自由，是紀(jì)律處分、是牢獄之災(zāi)。我們常外的學(xué)生是要走向世界、面向未來的，為了自己能更自由的追求理想生活，請你一定要知法、守法！謝謝大家！

　　自由演講稿 篇17

同學(xué)們，老師們：

　　大家好!

　　我今天演講的題目是“自由”。

　　自從我上了六年級，每天的日子就像關(guān)在籠子里的鳥，飛也不是逃也不是，每天只能是做作業(yè)，做作業(yè)，還是做作業(yè)!我常常望著窗外的小朋友，他們的歡聲笑語使我想起了童年，那無拘無束的日子是現(xiàn)在的我渴望不已天堂般日子。

　　以前的我，不怕作業(yè)多，不怕家長批評考試考不好，而現(xiàn)在的我，天天是提心吊膽，作業(yè)多、家長罵等等，本來是“我要學(xué)”，這時卻變成了“要我學(xué)”，這種受壓抑的.生活簡直是讓人受不了。

　　有時我常常想，為什么有些人不怎么讀書卻考得很好，而有些人天天做練習(xí)題、背課本卻每次名落孫山，這就是在“自由”的這兩個子上出了問題。因為他們都是在抱著不同心理在考試，有些人抱著“考不好就會被爸爸媽媽罵”，而有些人卻抱著“我要盡自己的力去考”，這樣子結(jié)果就出來了，抱著“考不好就會被爸爸媽媽罵”的心理的同學(xué)會考不好，而抱著“我要盡自己的力去考”的同學(xué)就會考得很好。

　　這些都是家長所施壓的壓力造成的，有些重，有些輕，而就是這些壓力而造就了一些成功者和失敗者。

　　我真希望大人們可以給我們自由，他們是人我們小孩難道不是人么，我們也有選擇自由的權(quán)利，他們無法給我們施加壓力，更沒有權(quán)利，因為我們同樣是人，有著一樣的生存權(quán)利!

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

　　自由演講稿 篇18

親愛的同學(xué)們：

　　你們好！

　　我想要是在以前的時候，我是萬萬不會想到有一天我居然會跟我媽媽說你有對象，我沒有的這種話。

　　難道在同學(xué)們的催促下和大家的嘲諷之下，我真的變得這么俗不可奈了嗎？

　　我從來都沒有否定過我是一個庸俗的人。從一開始我就大大方方的承認(rèn)我就是一個庸俗的人啊，我從一開始就看得清楚，我喜歡錢帶給我的自由和快樂并不是因為依靠某一個人，而給我的安全感并不是因為經(jīng)歷過風(fēng)吹雨打之后，那種隨著其他人去飄搖的不安全感在作祟。

　　我只是希望無論以后還是現(xiàn)在我的生活都能一直掌握在自己的`手中，無論是一個人獨(dú)立，還是和其他人一起群居生活，都能有著自己所要的生活狀態(tài)。

　　而不是一直以來為了達(dá)到某種目的，都要始終看著別人的臉色行事。

　　不是想要這種奴隸一般的生活。

　　或者是那種卑微到讓別人瞧不起的生活。

　　在這里我最喜歡的都是我的自由，我想要的是最大限度的自由，不需要任何人去管，不需要那種各種禁錮和束縛的生活。

　　自由演講稿 篇19

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　“人生而自由，卻無往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思：

　　第一，人在自然狀態(tài)中是自由的；

　　第二，自由人一旦進(jìn)入了社會狀態(tài)，自然的自由就被社會的枷鎖所約束。

　　簡而言之，當(dāng)今社會，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。

　　最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規(guī)則使萬事萬物都在自己的軌道上運(yùn)行著。弱肉強(qiáng)食的`叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境，變得更快更強(qiáng)，不適應(yīng)規(guī)則的生物會被自然法則無情的淘汰。

　　從自然規(guī)則中演變而來，人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個體需要以及利益時必須考慮的前提。從當(dāng)今社會的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿足人的欲望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來說，盡管規(guī)則限制了自由，但實際上最終是保護(hù)了自由。因此，當(dāng)個人需求與法律、社會秩序這些社會基本規(guī)則相矛盾時，個體必須放棄“自由”，滿足社會的整體利益，這就是“沒有規(guī)矩，不成方圓。”

　　當(dāng)然，社會生活中絕非只有“死板”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動中也有許許多多的規(guī)則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別，同時必須靈活運(yùn)用，甚至主動修改完善規(guī)則，絕對不能被條條規(guī)則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，早在春秋時期，墨子就提出了“兼相愛、交相利”的思想，主張通過人們之間互動的相愛來改善人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，建立良好的規(guī)則使每個人的利益都能得到滿足，打破舊有規(guī)則，創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則，讓每個人獲得更大的自由。科學(xué)界更是如此，每一次技術(shù)革命，都是對舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛迪生這樣敢于實現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家，人類才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個在20年前別人眼中的騙子，正是運(yùn)用了創(chuàng)新將原來的實體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。

　　由此可見，自由與規(guī)則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白了什么是正真的自由，什么是真正的規(guī)則的時候，我們自然就學(xué)會了如何享受自由不放任，如何適應(yīng)規(guī)則不僵化，這個時候，我們的創(chuàng)造力就來臨了。

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