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精選遇見古詩作文錦集7篇
在現實生活或工作學習中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。什么樣的古詩才經典呢？下面是小編幫大家整理的遇見古詩作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
遇見古詩作文 篇1
自然進化，是按美的規律，人成百靈之長；上帝造人，是按美的原則，人便體曲流暢；耶穌塑人，給予美的內涵，人便心地向善。 繆斯更青睞詩人，便給他們一雙雙慧眼和用之不竭的靈感。詩人們沒敢辜負神靈的厚愛，將那醇如瓊漿的自然美，景觀美，心靈美，社會美灌注在人，事，物象之中，凝聚在審美的詩格之間。只要你漫步詩林便領略到那千姿百態，風情萬種的古詩意象之美。
晚照昏鴉，空山落葉，柳堤斷橋，悲情系于其中。 飛泉含響，菊花冷艷，黃鸝鳴翠，美情寄于其里。 高山斷霧，讒巖摩天，大江東去，驚濤拍岸……何其壯美！以其雄渾，曠闊而激蕩人心。 綠村環村，紅杏出墻，春草幽生，漁舟蓮動……何其雋秀！以其端麗，纖婉而怡人之情。 古詩意象之美，可謂美不勝收；意象之多，可謂不勝枚舉。那林林種種，琳瑯滿目，五彩繽紛的古詩意象組成了一道靚麗的風景。當你展開詩卷，涉足詩林，你猶如步入一片美的山野，一所美的園林，一列美的畫廊，一條美的街巷……觸及那紛呈的美學現象，便能觸摸詩人的內心，探索往昔的生活，翱翔在想象和幻想的浩渺世界。
這由自然界和人類心靈構筑的世界，愉悅人心，陶情怡性，令人興喜萬分。 二、藝海拾貝 1。明月古今有，常照詩詞間 ——談古詩中明月意象 明月因其有皎潔、圓滿、曠遠、神秘等特性。貼近人們的心靈，詩人們便以含情脈脈的審美眼光觀照蟬娟，從這冰冷的自然之物中發現了溫情的.詩意。固此中國古代詠月的詩篇可謂是積累盈箱，汗牛充。
最早寫月的要數《詩經？陣風？月出》 月出皎兮，使人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。詩人思念他的親人，是從看到冉冉升起的皎月開始的，因為月兒總是孤獨地懸在無垠的夜空，普照一切，籠蓋一切，可謂是“隔千里兮共明月”。這便容易使人產生一種曠遠或是迷離，悵惘的感受。這種感受正與人們的相思之情相吻合的，因此詩人們常借月抒情，并能翻古為新，悠悠托出綿綿情思，如張九齡的《望月懷遠》 海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。 滅燭憐光滿，披衣覺露滋。 不堪盈手贈，還寢夢佳期。 詩人由望月而懷遠，對月相思而久不能寐，只覺長夜漫漫，怨情頓生，怨誰呢？怨燭光而滅之，披衣出門那姣好圓滿的明月又是如此地撩人心緒，更讓人難以入睡。相思贈物吧，只有滿月光，它飽含我滿腔心意可又無以傳送，只好借夢歡聚。全詩圍月而寫，情由月生、由月而深，構思奇妙，意境幽清，情深意厚。 借月寄相思，李白就有佳句“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”（《靜夜思》） 杜甫的《月夜》中寫道：今夜鹿 州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。更是望月思家的千古傳誦的名作。
遇見古詩作文 篇2
古詩詞，想說愛你不容易。
我想乘一葉孤舟，重游歷史長河。
抬頭，便會想到“一行白鷺上青天”;俯首，便會想到“疑是地上霜”;觀河，便會想到“一江春水向東流”;葉凋，便會想到“我言秋日勝春朝”。
古詩詞，我喜歡。吟一首《江南好》，優美的意境便會令人流連，我喜歡。唱一首《龜雖壽》，“老當益壯”隨機浮現在眼前，我喜歡。哼一段《無題》，無私奉獻，蠟燭春蠶，我喜歡。
不過在我看來，白話文太過單調，文言文又太過枯燥。唯有古詩詞，我真是打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時，想想杜甫那句“會當凌絕頂，一覽眾山小”，那滿腔的熱血，那豪情壯志，我欣賞，我敬佩，我說要向杜甫學習，我要吃透這句詩，我要奮發，要拼搏，我也想在努力的汗水揮灑過后，一覽成功的喜悅!
從詩詞中，我看到了美，無與倫比的美，獨一無二的美。
陶淵明那“采菊東籬下，悠然見南山”的.閑適，我看到了;孔子那“登泰山而小天下”的壯志，我看到了;李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯，我看到了;李清照那“物是人非事事休”的惆悵，我也看到了。
夜深人靜之時，我便會細賞古詩詞，皎潔的月光灑下那凄美的種子，我徜徉在小巷中，抒寫出“散荃染別離，落苕抑割舍”的原創。哦，可愛的古詩詞，領我步入美妙，怡人的意境。
日落黃昏之跡，花敗葉凋之痕，皆被古詩詞攬入心中。閱讀后，便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線的紙鳶，無人懂就任其消散。化為一縷炊煙，歲月將其擱淺，又拂詩篇，可別越走越遠。有了“?，。”般的這些字眼，我不再是斷弦。風又瀾起，我的心扉依舊不散。”
從古詩詞中，我學會了好多。我知道人生不可能風平浪靜。既然這樣，那我就學會承受，攜手我最愛的古詩詞，與所謂的命運抗衡!我的世界，只有一葉孤帆，風浪太大。我曾因此而沉淪，是古詩詞教會我要堅強。“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”我立誓要驚起人生中最美的那道波瀾!
未來的航程，不會一帆風順。我有古詩詞，我會穩坐我的小船，為夢而揚帆。“疾風知勁草，歲寒見后凋。”小草尚此堅強，我自然不該怯步。我們大家，都該如此。古詩詞，對你，言無盡、情更是無盡!
遇見古詩作文 篇3
春，鳥語花香，花團錦簇；夏，烈日炎炎，荷花綻放；秋，秋高氣爽，碩果累累；冬，鵝毛大雪，冰天雪地。
那一首首詩，譜出的是錦繡山川、離情別緒、風花雪月……但最打動那天真無邪的心的，便是那古詩中的春夏秋冬。春天絢麗多姿，有“新年都未有芳華，二月初驚見草芽”的早春。夏天多熱而又不失清涼，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”秋，有的收獲也有的是傷感寂寞梧桐深院鎖清秋。冬天有驅寒喝小酒的“晚來天欲雪，能飲一杯無。”
春、夏、秋、冬、四時之景不同，一年四季在詩人筆下是那么美麗。
韓愈的《春雪》描寫的是春天的景色；“新年都未有芳華，二月初驚見草芽，白雪卻嫌春色晚、故穿庭樹作飛花。”新年已經來到，然而還沒看到鮮花，才驚奇的發現地上已經有了綠芽，白雪卻耐不住春天姍姍來遲，竟下了起來，在庭前灑下一片片飛花。其實這首詩可見作者急切的心情，在盼望春天。
楊萬里的《小池》寫了夏景，清泉無聲愛惜著細流，映在水里的樹蔭喜歡晴天中的柔光，鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛落出水面，早早就已經有蜻蜓落在了上頭。
李煜的《相見歡》寫的.是秋景，當他一人緩緩登上空空的西樓，抬頭望天，只有月亮。低下頭，見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在秋色之中。雖然這首詩，有寫秋色，但最多寫的是離別愁，離鄉去國的愴痛，寫了作者的寂寞。
白居易的《問劉十九》描寫了冬，“晚來天欲雪，能飲一杯無？”天色陰沉，看來要下小雪了，你能否留下來與我共飲一杯？他描寫了雪天將要邀請好友一起喝酒的樣子。
古往今來，描寫春、夏、秋、冬四季之景的詩也很多，但大多是借景抒發自己的情感。是古詩詞讓這些文人借景抒情，在他們的詩中能看到景物，還能領悟作者內心的情感。
遇見古詩作文 篇4
終于放假了，終于下雨了。雨不大，卻給我的“五一”增添了另一種味道。獨自在家里，我將臉貼在玻璃上，望著外面淅瀝的雨，心在雨聲中漸漸沉寂，幾句古詩像雨中被浸潤的草芽，在腦海中冒了出來。
林語堂先生說過：“詩歌教會了中國人一種生活的觀念，通過諺語和詩卷深切的滲入社會，給予他們一種悲天憫人的意識，使他們對大自然寄予無限的深情，并用一種藝術的眼光來看待人生。”
古詩，文有盡而意深遠，是美的享受;古人，時有盡而智恒遠，是愛的`凝聚。古詩，滲透生活的每一個角落，即使在新世紀的今天也無處不在。
在我們的生活中，古詩到處可見，雖只有寥寥幾行字，卻是中華民族文化的靈魂。古往今來，誦讀古詩的人很多，但懂得欣賞、細細品味的人卻不多。用心領會吧!古詩會引領你穿梭在歷史的長河中，暢覽在中華民族的古典文化里，盡情遨游在智慧的海洋上，讓你回味無窮……
李清照才華橫溢，身世卻凄慘悲涼。她一心關心國事、著書立說、傳道授業，到頭來只落得個報國無門，連個哀怨的地方都沒有。她獨自茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚，不知曾經感動過多少人的《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得?
那哀婉的凄苦情，讓我們撫肺痛心!《聲聲慢》這首滿含凄苦情的詞。堪稱千古絕唱!
我喜歡李清照，喜歡她那非人的才華，喜歡她寫的每首詩詞。
遇見古詩作文 篇5
古詩詞是中華民族的精髓，也是世界文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。誦讀古詩詞已列為一項重要內容：要求小學階段的學生能夠熟練背誦一定篇目的古代詩詞。古人云：為文之道在于厚積而薄發。小學生只有背誦大量的古詩文，實現“量”的積累，才能充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，從而豐富自己的語言。
學校一直就非常重視學生古詩文的背誦與積累，開闊了學生的視野，提高了學生的人文修養，取得了良好的效果。為了更好的推動與傳承悠久燦爛文化。本學期，我校對六年級學生的積累背誦情況進行了綜合素質競賽，本次競賽學校要求我們六年級采取全員參與、活動展示的方法，這實施過程中我作為校本老師有幾點感受：
1、從積累的數量上就要求我們校本老師需要抓在平時，練在日常，真是：不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。
2、學校開展的中華經典誦讀活動意義深遠。而最能代表中華民族五千年文化精髓的經典有《三字經》、《弟子規》、《千字文》、《大學》、《中庸》、《論語》、《老子》、《中華古詩詞經典》等重要著作。在每個年段分別體現出來，可想而知，經過六年的學習積累，我想學生的收獲將是極大的。小學是學生記憶的黃金時期，孩子們能將經典詩文爛記于心，用一生的時間去感悟，去踐行，定會終生受用的。在實施校本課程的時候，學校要求學生試著作詩和改詩呢！班中有一學生在自己的作文中寫到：“我喜歡中華經典誦讀，它讓我學會了許多知識，懂得了許多道理。”的確，在活動中，我們看到了孩子的進步。
3、在老師和學生的努力下，古詩文誦讀逐步走向深入。古詩文誦讀最大受益者是學生。誦讀大量可以振奮精神，溫潤生命的詩文，將使學生受益終身。師生情感誦讀，字字句句，抑揚頓挫，入情入境，令人陶醉。那一首首工整優美，寓意深刻的詩詞，宛如一只短笛，吹奏出誘人的曲調，使人遐想，讓人感嘆，給人振奮，催人奮進。
4、古詩文的誦讀要常抓不懈。開展古詩文誦讀是一項長期的工作，要長期堅持下去，不能流于表面化、表演化。我班利用晨讀、課前三分鐘說話、語文大課活動等多種方式，采用靈活多樣的評價方式，向家庭延伸，喚起學生背誦古詩的'熱情，并使這種熱情經久不衰。
5、我個人覺得古詩文誦讀要和讀書結合起來，班級要有自己的計劃，不要面面俱到，但要有班級的特色。
6、古詩文背誦要求四、五、六年級在背的基礎上要落實到筆上，要求會背的古詩要會默寫，這就要求教師要幫助學生歸歸類，從季節、花草樹木、帶有數字的、描寫邊塞或軍旅生活的、描寫友情送別的、珍惜時間的古詩等積累背誦。這一點上，因為正逢畢業，學生相對掌握的較好。
中華經典誦讀，好似一根無形的教鞭，鞭策著我們教師在工作之余，勿忘“充電”。
學生們朗朗的誦讀聲至今縈繞于耳，通過開展古詩文的誦讀活動，不僅使中華民族的文化遺產得以廣泛傳播，而且使學生在此活動中，提高了誦讀的興趣，同時，學生的綜合素質也得到了提高。我們將在以后的教育教學工作中，繼續深入地開展這項活動，讓“古詩文”這一華夏精髓真正沁入每個孩子的心田。
遇見古詩作文 篇6
我心中的一首詩，博大精深，讓我仰之彌高，鉆之彌堅;我心中的一首詩，樸實無華，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是它的真實寫照。
小時候,我以為你很美麗,領著一群小鳥飛來飛去;小時候，我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂趣;小時候，我以為你很有力，總喜歡把我們高高舉起。于是，心里便暗下決心——長大后要成為你。
在一次作文中，自己把心中隱藏己久的秘密傾吐了出來。作文本發下后，您在上面寫了紅紅的批語——只有現在努力學習，長大后方能為人師。且要給學生一滴水，自己必須得是一條河。
似懂非懂的自己，心中便有了一個堅定的目標，刻苦努力地朝它奔去;懵懵懂懂的自己，心中便有了一盞指路明燈，夜以繼日地朝它邁進!
終于，自己如愿以償地跨進了夢寐以求的學府。“要給學生一滴水，自己必須得是一條河”，那句話時常在耳畔響起，鞭策著自己前進。
自己便猛地一頭扎進了知識的海洋：學舞蹈、說英語;練彈琴、繪繪畫;讀語文、做數學……
20xx年，自己以優異的成績的畢業了，踏上了那三尺講臺。用自己所學澆灌那嬌嫩的芽兒;用自己辛勤的汗水培育燦爛的花朵。
那時的自己才明白：那支粉筆，畫出的是彩虹落下的是淚滴;那個講臺，舉起的是別人奉獻的是自己;那間教室，放飛的是希望守巢的總是自己。
20xx年5月12日，一場突如其來的罕見災難降臨到了中國大地，四川汶川發生了幾十年不遇的8級地震。
王忠洪——搶救了學生而犧牲了自己。那天，正在上課的他，一發現異常情況便迅速疏導學生脫險。在所有人都奮力奔向完全地帶時，他卻不顧一切地跑回教學樓，原來還有幾名學生躲在里面不敢出來。無情的災難奪去了他的生命，他壯烈而光榮的'犧牲了。
譚千秋，用自己的身軀護住講臺，因那下面可以躲藏幾個學生。他用自己的血肉之軀換回了學生的新生;他用自己的生命詮釋著神圣而光芒奪目的“教師”二字!
此時的自己方明白：自己心中的那首詩如巍巍昆侖;自己心中的那首詩如波濤大海;自己心中的那首詩如神秘宇宙!
我心中的一首詩，是一截蠟燭，總是燃燒自己照亮他人;我心中的一首詩，是悠悠五千年文明史，歷久而彌新;我心中的一首詩，是一首激情昂揚的歌，催人奮進!
遇見古詩作文 篇7
夕陽不僅會勾起我們那些未解的惆悵，夕陽有時候也有一種門掩黃昏，漁樵晚歸的靜謐和溫馨。
而如果說斜陽照亮的只是一己憂傷，那它不會留下古今這么多的吟唱，之所以如此，更重要的是因為斜陽照徹古今，見證江山更迭。比個人心事更開闊的是黃昏的那份莊嚴，是斜照里的興衰。
一天之中最意味深長的時候，莫過于夕陽西下。這個時刻，光影迷蒙，熟透了的溫暖中隱隱含著一絲感傷，夕照把影子映得細長細長，人心中的眷戀也如絲如縷，綿長悠遠……龔自珍說：“吟到夕陽山外山，古今誰免余情繞？”只需要念到、想到“夕陽山外山”這幾個字，千古以來的詩人騷客們，就都被重重疊疊的情思纏繞住，無法逃避。這里的情，可以是男女的愛情，可以是親朋的感情，還可以是人感時傷懷的一種情愫。“夕陽山外山”，到底牽絆著我們多少歌唱呢？
夕陽西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜。這一瞬間，人心百轉千回。李白說：“暝色入高樓，有人樓上愁。”為什么暝色使人愁呢？就是因為，有歸來就有未歸，有未歸就有思念，有思念就有哀愁。當歸不歸，一天的流光和心愿，都無法安頓。
其實，歸來是人的永恒心愿。我們一次次地出發，就是為了一次次地歸來。《詩經·王風》里，看著茫茫暮景，一個思婦想念她在遠方的愛人，“君子于役，不知其期。曷至哉？”我的良人出去服役，走的時候也沒告訴我歸期，這個時候你在哪兒呢？什么時候你才能歸來呢？接著，她細數眼前風景：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？”太陽西斜了，雞上架了，羊啊牛啊全都回家了，我的良人啊，你叫我怎么能不想你呢？這是中國人對日暮晚歸的`最早歌唱，平白如話。“歸來”的心愿在中國詩歌中，曾經如此樸素啊！
就是這樣的樸素情懷，喚醒了人心中掩埋的情感，開啟了詩歌史中的“閨怨詩”題材。清代許瑤光評價《君子于役》這首詩：“雞棲于桀下牛羊，饑渴縈懷對夕陽。已啟唐人閨怨句，最難消遣是昏黃。”看到雞上架、牛羊回家，就開始想到遠方的人，想到自己的等待沒有盡頭，內心纏繞著百折千回的思念，怎堪面對夕陽？一天之中，最難面對的時光，最難排遣的情緒，就在黃昏時分。所以錢鍾書在《管錐編》里說：“蓋死生別離，傷逝懷遠，皆于黃昏時分，觸緒紛來，所謂最難消遣。”
人心中所有的懷遠、離別，在這個時刻，都裹在了一起，紛至沓來，涌上心頭。它有美好，有眷戀，它有失落，有感傷。著名的“夕陽無限好，只是近黃昏”，千古絕唱，短短十個字，蘊涵著遼闊的意象和豐富的回味。“夕陽無限好”講的是空間，籠罩著天地景象的溫馨、歡愉；“只是近黃昏”講的是時間，黑暗漸漸逼近，留下的是悲傷，是蒼涼。空間的迷茫和溫馨，時間的蒼涼和短促，組合成了荒煙落日、斜陽晚照，組成了中國人千古以來的日暮情思、不舍歌唱。
每每讀到“近黃昏”三字，生命匆急之感撲面而來，倉促與疲憊，感傷與哀愁，面對時間流逝，人心中的那一點點不甘，都在這三個字中泛起，讓人不由得渴望傾情投入這一刻，抓住黃昏時分這最后一點點流光。
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