關(guān)于民俗作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于民俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于民俗作文1
因?yàn)槊總�(gè)瑤族小姑娘一出生，家長(zhǎng)就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上，只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛?lái)。那么，如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項(xiàng)圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲了，應(yīng)該問(wèn)：“你家酸魚(yú)淹多久了”她就會(huì)告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲了？”她理也不理你。原來(lái)，她們從剛生下來(lái)的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下，直到她結(jié)婚那天，這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個(gè)小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一腳，你千萬(wàn)別生氣的.也揣她一腳。因?yàn)椋阋荒_是表示她喜歡你，揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話(huà)，說(shuō)明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會(huì)請(qǐng)全寨的長(zhǎng)老來(lái)訂親，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢？他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會(huì)和他對(duì)唱，如姑娘沒(méi)看上她，就會(huì)灑一盆冷水下來(lái)，那他就會(huì)知趣的走了。
同我的家鄉(xiāng)是湖北省宜昌市。那里不僅風(fēng)景美，而且風(fēng)俗也很有趣，比如說(shuō)端午節(jié)。
關(guān)于民俗作文2
七月十四至十六是中元節(jié)，俗稱(chēng)鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開(kāi)始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì)的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對(duì)難得相會(huì)的夫妻。但壯人還另有說(shuō)法，認(rèn)為今天是仙女沐浴的日子，用水來(lái)染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶(hù)戶(hù)中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當(dāng)女兒節(jié)，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過(guò)鵲橋?qū)し颍炊x開(kāi)夫家回到母親的懷抱。
初七過(guò)后，人們便為中元節(jié)辦貨，忙著趕圩采購(gòu)香燭和鬼衣紙。節(jié)日到，家家戶(hù)戶(hù)殺雞宰鴨殺豬，一派節(jié)日氣氛。有的`地方從初七開(kāi)始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開(kāi)始大祭，供桌上擺滿(mǎn)了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過(guò)祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著一個(gè)很大的紙包袱，里面塞滿(mǎn)了藍(lán)、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢(qián)。每次祭奠都燒一些，燒過(guò)之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿(mǎn)載而歸。
關(guān)于民俗作文3
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起，經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段，歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事，其中一個(gè)說(shuō)，很久以前兒子吃老子，殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林，別人要來(lái)殺他的.父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開(kāi)水澆了螞拐，誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈暎疹^紅似火，天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請(qǐng)螞拐回村過(guò)年，這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō)，螞拐是雷王之子，被當(dāng)作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說(shuō)，都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
關(guān)于民俗作文4
每當(dāng)中秋節(jié)，我就想起了賞月，所以我在中秋節(jié)那天，吃飯吃得很快，吃完后，就高高興興地到陽(yáng)臺(tái)賞月。
月亮圓圓的、黃黃的。我看到了月亮，好像看到了一塊香噴噴的玉米餅。表妹在我身旁說(shuō)道：“我覺(jué)得月亮像一個(gè)美味可口的奶油蛋糕，要是能吃就好了。”我的`媽媽說(shuō)：“你們仔細(xì)地看看，月亮的旁邊有幾顆星星呢!好像星星在圍著月亮跳舞。”然后，爸爸拿來(lái)口味多樣的月餅，我們就大口大口地吃月餅。我一邊吃月餅，一邊賞月。我看著月亮，想起了嫦娥奔月這個(gè)故事。
中秋節(jié)的月亮真美啊!我希望天天都是中秋節(jié)，那么我就天天能看黃黃的、圓圓的月亮了，又可以天天吃到美味的月餅了。表妹也說(shuō)：“要是月亮真的能變成美味的蛋糕就好了。”
難怪俗話(huà)都說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。”
關(guān)于民俗作文5
泱泱華夏，盛開(kāi)著五十六朵民族之花，不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。
白族，是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服飾，因?yàn)槭恰鞍住弊澹砸路前咨模袔锥浞凵男』ɡC在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同，白族人稱(chēng)女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥。”
有一次，我去云南大理玩，導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦。第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的'，味道很甜。”一位阿姨說(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情。”
這就是白族，雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
關(guān)于民俗作文6
一年一度的元宵節(jié)。晚上我和爸爸媽媽一起上街玩。
大街上車(chē)水馬龍，到處張燈結(jié)彩。市中心周?chē)臈l寬闊的馬路上燈火通明，使整個(gè)城市籠罩在燈的海洋里，到處洋溢著節(jié)日的氣氛。我們一家來(lái)到商之都門(mén)口，那里圍著一群人，里三層外三層圍的水泄不通。人群中還搭建了一個(gè)露天舞臺(tái)，上面有8個(gè)小孩在吹氣球看誰(shuí)先吹炸。別看那些小孩十分瘦小，樣子有些弱不禁風(fēng)，但吹起氣球來(lái)還是能露一手。在一旁的.主持人手里拿著麥克風(fēng)不停的吶喊加油，使全場(chǎng)的氣氛推向高潮。
我們穿過(guò)熙熙攘攘的人群來(lái)到大廳內(nèi)。大廳里的大牌子引起了我強(qiáng)烈的好奇心，湊上前一看原來(lái)是猜燈謎，猜到了就到總服務(wù)太兌現(xiàn)。我看了渾身都是精神，連忙拉著父母上二樓。到了二樓抬頭看天花板，哇好多的燈籠，有些燈籠下面還掛著紅色的紙條，那上面寫(xiě)的便是謎面。有的是打一個(gè)成語(yǔ)，有的則是一個(gè)字，有的則是一名球星的姓名，有的還是一本書(shū)名、一道菜名。形式各種各樣，讓人傷透腦筋。到了賣(mài)內(nèi)衣的地方有一個(gè)謎面讓我一看就知道謎底：水上健兒(打一成語(yǔ))我猜的是如魚(yú)得水，因?yàn)檫@則謎語(yǔ)曾在電視上播過(guò)。正當(dāng)我興奮的準(zhǔn)備到總服務(wù)臺(tái)報(bào)謎底時(shí)，爸爸的一句話(huà)讓我猶豫不決：“肯定不對(duì)，‘如魚(yú)得水’和‘水上健兒’有什么關(guān)系？”我想是啊，可我明明記得是對(duì)的呀，對(duì)，要相信自己。元宵燈謎真好玩！
關(guān)于民俗作文7
新年到，新年到，噼里啪啦真熱鬧，爸爸叫我快來(lái)貼春聯(lián)，我趕緊跑過(guò)去幫忙。
貼春聯(lián)是我家年年不變的習(xí)俗，紅紅的春聯(lián)映在眼前，上面的金色字閃閃發(fā)光。上聯(lián)寫(xiě)到“東風(fēng)化雨山山翠，”下聯(lián)寫(xiě)到“政策歸心處處春，”橫批是“四季如春。”中間是玉兔鬧春，紅紅的`春聯(lián)貼好了，年的氣氛更濃了。
為什么要貼春聯(lián)呢？相傳在很久很久以前，有一種怪獸叫做年，年在每年臘月的最后一天出來(lái)傷害人類(lèi)。人們?yōu)榱祟A(yù)防它，經(jīng)過(guò)調(diào)查，得知年怕三種東西，一怕光、二怕響、三怕紅顏色。所以說(shuō)人們就放鞭炮、貼春聯(lián)來(lái)驅(qū)逐年。后來(lái)，貼春聯(lián)就成了一種民俗流傳至今。
現(xiàn)在，春聯(lián)承載了太多太多的內(nèi)涵，不斷被人們發(fā)揚(yáng)光大，成為我們家鄉(xiāng)一種亙古不變的風(fēng)俗。
關(guān)于民俗作文8
白族主要信奉本主教和佛教。“本主”所指內(nèi)容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂(lè)、舞蹈、戲曲和手工藝品，白族的音樂(lè)、旋律優(yōu)美，曲調(diào)動(dòng)聽(tīng)，感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致，木質(zhì)雕刻著名，在房屋大門(mén)、廟字、橋梁、樓閣等處，雕龍刻鳳，顯示出精美手工藝技術(shù)。婦女的挑花、繡花圖案變化無(wú)窮，有豐富的想像力。
白族人民歷來(lái)重視學(xué)習(xí)文化，不僅有豐富多彩的民間文學(xué)藝術(shù)，而且還有書(shū)面文學(xué)。傳統(tǒng)的民間文學(xué)有詩(shī)歌，故事、傳說(shuō)、民歌、童話(huà)、民瑤和諺語(yǔ)。特別是有豐富多彩的民間神話(huà)傳說(shuō)，如“創(chuàng)世說(shuō)”、“族源說(shuō)”，都以豐富的'想像力和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的相傳和不斷的藝術(shù)加工，使之通俗易懂，語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富。它反映了白族先民的生產(chǎn)、生活、與大自然發(fā)展變化，以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。其民歌、民謠、童謠等，也都充滿(mǎn)著古樸的哲理，反映了白族人民處理人際其生產(chǎn)、生活。有較強(qiáng)的民族特色。
關(guān)于民俗作文9
跟其他地方比，安陽(yáng)的民俗基本與內(nèi)地一樣。
春節(jié)吃餃子，放鞭炮，穿新衣服，走親訪(fǎng)友；端午節(jié)基本只有吃粽子；中秋節(jié)吃月餅，走親訪(fǎng)友。義烏物產(chǎn)豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱(chēng)為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內(nèi)外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn)，歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽(yáng)的送羊卻很獨(dú)特：女兒結(jié)婚生子后，每年農(nóng)歷五月，備上燒餅、油條等四樣禮品，攜子回娘家看望雙親，稱(chēng)“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng)，誰(shuí)家閨女不瞧娘，瞧娘不是瞧娘，是讓娘家去送羊“之說(shuō)。
六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè))，兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家，謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意，教育外孫長(zhǎng)大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故，由舅父、妗子送羊，民間有“妗不倒，羊不了“之說(shuō)。送羊時(shí)間一般是在農(nóng)歷六月二十日之前，二十日之后送的羊稱(chēng)為瘸羊。有的只送3年，有的.送到外甥結(jié)婚后，有的只要外甥在一直送。安陽(yáng)城鄉(xiāng)頗為重視此俗。
豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗，倒也不是只有安陽(yáng)這樣。
關(guān)于民俗作文10
過(guò)年了，這是一年當(dāng)中辭舊迎新的時(shí)刻，而且過(guò)年是我們國(guó)家一個(gè)非常重要的節(jié)日，從很早的時(shí)候我們就開(kāi)始慶祝新年了，而且還流傳下來(lái)了許多習(xí)俗，至今人們都保留著，比如貼對(duì)聯(lián)，吃年夜飯，拜新年。
每一年的大年三十下午，爸爸和我就開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)，我們先準(zhǔn)備好漿糊，然后我拿著對(duì)聯(lián)來(lái)到大門(mén)下，爸爸把漿糊涂在門(mén)墻上，我們急忙把對(duì)聯(lián)貼了上去，看著那大紅吉祥的對(duì)聯(lián)，把我家的大門(mén)裝飾的很漂亮，我們的心里就非常美。
貼完對(duì)聯(lián)后，到除夕的.時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都要吃團(tuán)圓飯，我們也不例外，我們一家子團(tuán)聚在桌子邊，一起吃團(tuán)圓飯，喝團(tuán)圓湯，歡迎新的一年到來(lái)，媽媽一邊吃一邊吩咐我說(shuō)：“不能打破東西，也不能說(shuō)”壞話(huà)，呀！
過(guò)了除夕后，到大年初一的時(shí)候，我們就穿上新衣服，去拜年了，一聲聲“新年好！”道出了人們心中最大的祝福。
關(guān)于民俗作文11
節(jié)日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營(yíng)養(yǎng)成分，賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵巧妙地結(jié)合起來(lái)，成為比較典型的節(jié)日飲食文化。大致可分為三類(lèi)：
一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的'宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的地位。在當(dāng)代漢族的多數(shù)地區(qū)，這種現(xiàn)象早已結(jié)束，只在少數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些特定場(chǎng)合，還殘存著一些象征性的活動(dòng)。
二是供人們?cè)诠?jié)日食用的特定的食物制品。這是節(jié)日食品和食俗的主流。例如春節(jié)除夕，北方家家戶(hù)戶(hù)都有包餃子的習(xí)慣，而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習(xí)俗，另外，漢族許多地區(qū)過(guò)年的家宴中往往少不了魚(yú)，象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，千百年來(lái)傳承不衰。中秋節(jié)的月餅，寓含了對(duì)人間親族團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開(kāi)春時(shí)食用的春餅、春卷，正月十五的元宵，農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥、寒食節(jié)的冷食，農(nóng)歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節(jié)吃新谷，結(jié)婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等，都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。
關(guān)于民俗作文12
今天，沈家門(mén)漁港民間大會(huì)開(kāi)幕了。十里漁港，彩旗飛揚(yáng)，禮花飛濺，掌聲雷動(dòng)。
披紅掛綠的漁船，浩浩蕩蕩地行駛在海面上，“綠眉毛”仿古船成為領(lǐng)航船，１６名鼓手身穿龍衣龍褲擂響了舟山鑼鼓，“咚隆咚，咚隆咚，咚咚隆咚鏘。”。鼓聲敲響了海港節(jié)日的'喜慶氣氛，敲出了漁民心中的喜悅，緊隨其后桃花島的“黃藥師”仿古船帶來(lái)“射雕”武術(shù)表演，一個(gè)個(gè)“射雕英雄”盡顯風(fēng)采，讓觀眾仿佛走進(jìn)了金庸筆下的“射雕”世界。
大街上游行的隊(duì)伍慢慢地開(kāi)過(guò)來(lái)了。有舞龍舞獅，漁歌，高蹺，秧歌，跳蚤舞，俄羅斯民族舞蹈，還有濟(jì)公向“火神爺”嬉耍取樂(lè)，人群中不時(shí)爆出陣陣笑聲。尤其是漁家姑娘組成的銅管樂(lè)隊(duì)吹出了人們喜悅的心情。
今年的沈家門(mén)漁港民間大會(huì)開(kāi)得棒極了。
關(guān)于民俗作文13
我國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，有一種節(jié)日要賽龍舟，吃粽子，你們知道是什么節(jié)日嗎?那就是端午節(jié)了。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)，相傳這天是我國(guó)古代偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投汩羅江的日子。每當(dāng)端午節(jié)，老百姓就會(huì)賽龍舟、吃粽子。老百姓為了找到屈原的尸體，賽龍舟的時(shí)候，就會(huì)扔粽子給汩羅江的魚(yú)蝦吃，生怕魚(yú)蝦咬掉屈原的尸體，人們以此來(lái)紀(jì)念屈原。從古至今賽龍舟這個(gè)習(xí)俗保留下來(lái)，已經(jīng)成為了中國(guó)端午節(jié)不可缺少的事情了。
吃粽子也是端午節(jié)不可不干的事情。粽子分為很多類(lèi)，有豆沙粽、紅豆粽、肉棕等等一些香甜可口的粽子。如今，吃粽子、賽龍舟來(lái)過(guò)端午節(jié)已經(jīng)成為家家戶(hù)戶(hù)不能不過(guò)的重要節(jié)日，國(guó)家特別規(guī)定端午節(jié)這天為全國(guó)法寶假日，就是要讓這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。
這就是我了解的端午節(jié)，這是屬于每個(gè)中國(guó)人的`節(jié)日。每當(dāng)端午節(jié)到來(lái)之時(shí)，我們就會(huì)自然地想到吃粽子、賽龍舟;想到詩(shī)人屈原;想到屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這句話(huà)激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人戰(zhàn)勝困難、勇往直前。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐富，我們要更加了解中華傳統(tǒng)文化，當(dāng)一個(gè)傳播傳統(tǒng)文化的小使者!
關(guān)于民俗作文14
俗話(huà)說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人。”在我們溫州，美食是琳瑯滿(mǎn)目，食品更是數(shù)不勝數(shù)。為了迎接新年，我們大家都開(kāi)始準(zhǔn)備著很多東西了。
從除夕到正月十五，各種酒席鋪天蓋地。每桌酒席上都有獨(dú)具特色的美味佳肴：有螃蟹、血蛤、魚(yú)圓湯、年糕等等。這些美食靈驗(yàn)了一句話(huà)，就是“溫州人可以不吃肉，但絕不可以不吃海鮮。”
我們那兒的螃蟹腿可是非常有名，把活螃蟹殺了，但不煮熟，而是粘著精心調(diào)過(guò)的醬，那味道讓人吃了贊不絕口。這功勞大部分都?xì)w于這醬了，這醬加了醋、醬油、蒜蓉等調(diào)料。當(dāng)螃蟹沾著這點(diǎn)醬后，誘人的香味便會(huì)散發(fā)出來(lái)。嘗一嘗這鮮嫩而鮮美的'螃蟹肉，入口即化，美味極了。所以這道菜是我們溫州的獨(dú)特美食。
還有一個(gè)小吃美食，也是過(guò)年南方人必吃的食物——年糕。我們那兒樣式可多了：有炒年糕、煮年糕、炸年糕。那年糕的滋味更是好吃，那味道細(xì)膩香甜，讓人咬一口還想再吃。因?yàn)槟旮馐沁^(guò)年時(shí)吃的，而且年糕意味著節(jié)節(jié)高、年年高。也是討個(gè)好彩頭呢。
溫州是一個(gè)以海鮮聞名的城市，血蛤、螃蟹等都是我們獨(dú)特的美食。我們這還有炒米粉、炸排骨，都是讓游客吃了念念不忘的味道。
這就是我們家鄉(xiāng)的美食，隨時(shí)歡迎你的到來(lái)。
關(guān)于民俗作文15
彝族是一個(gè)少數(shù)民俗，它的服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬腳長(zhǎng)褲。婦女較多地保留民族特點(diǎn)，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長(zhǎng)裙的習(xí)慣。
彝族生活中的主要食物，大部分地區(qū)是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食切成大塊大塊煮食，漢族稱(chēng)之為“坨坨肉”。彝族喜歡食酸、辣、嗜酒，有以酒待客的禮節(jié)。酒為解決各類(lèi)糾紛，結(jié)交朋友等各種場(chǎng)合中必不可少之物。
彝族的房屋結(jié)構(gòu)有的地區(qū)和周?chē)鷿h族相同。涼山彝族居民住房多用板頂、土墻；廣西和云南東部彝區(qū)有形似“干欄”的'住宅。
各種地區(qū)彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。婦女地位較低。遺產(chǎn)有諸子平分。
一夫一妻是彝族婚姻的基本制度。建國(guó)前云南部分彝族地區(qū)還保持著公房制度。
【民俗作文】相關(guān)文章：
家鄉(xiāng)的民俗作文06-04
家鄉(xiāng)的民俗作文12-31
節(jié)日民俗作文01-30
關(guān)于民俗的作文05-27
關(guān)于民俗作文12-18
民俗小學(xué)作文12-20
關(guān)于民俗的作文06-11
傳統(tǒng)的民俗作文03-08
有趣的民俗作文05-05
家鄉(xiāng)的民俗作文02-06