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《三字經(jīng)》讀后感

時間:2023-02-05 18:46:09 讀后感大全 我要投稿

《三字經(jīng)》讀后感(合集15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《三字經(jīng)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《三字經(jīng)》讀后感(合集15篇)

《三字經(jīng)》讀后感1

  對三字經(jīng)最早的記憶,停留在小時候父親的口頭禪人之初,性本善上。那會少讀私塾的父親只提到了人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)這幾句,其他的就不得而知了。后來上學(xué),在學(xué)校里學(xué)習(xí)過許多之乎者也之類的文言文,感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理,但在淺薄見識的制約下,很難體會到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂趣。

  我讀三字經(jīng)時,是在為人母親自覺父母學(xué)習(xí)是硬道理為教兒子知書明理才跑到書店看到了各種各樣版本的三字經(jīng)。靜下心來字斟句酌時,才禁不住為中國古代的語言而贊嘆

  《三字經(jīng)》確實是一本千古奇書。只用了一千多字就概括了中國五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說故事,廣泛生動又言簡意核。

  三字經(jīng)"開篇首句就是人之初,性本善蘊意深刻,發(fā)人深思。孩子天性都很好,關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)。昔孟母,擇鄰處說明環(huán)境對人的成長的重要性。曾經(jīng)看過一個博友的文章春來草自青。他說春是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績;春,則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。自古就有龍生龍,鳳生鳳的說法,其實說的就是培育孩子的環(huán)境。茍不教,性乃遷如果孩子生下來父母給不了一個良好的'環(huán)境,他本來是善的性也就遷走了,取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。

  首孝悌,次見聞。寫出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母,自己就要刻苦學(xué)習(xí),從尊敬身邊的朋友開始,培養(yǎng)自己的愛心。友善對待他人,不計較個人得失,才能得到他人的尊敬和歡迎。知某數(shù),識某文寫出了要能文能武,做一個德才兼?zhèn)涞娜恕S癫蛔模怀善鳌H瞬粚W(xué),不知義。我們每一個小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不啄,怎成器?我們應(yīng)該立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),長大要做對國家、對社會有用的人。

  三字經(jīng)真是一部袖珍百科全書,可謂字字珠璣,蘊義深刻,早讀早獲益!

《三字經(jīng)》讀后感2

  今年的寒假作業(yè)里有要求誦讀國學(xué)經(jīng)典,我和母親在書店里買了《三字經(jīng)》。以前也背過其中的幾段,也不是很有興趣,但拿起這本書時,我發(fā)現(xiàn)里面內(nèi)容豐富,讀起來瑯瑯上口,還有明確的注釋和小故事,里面含意無窮,有些故事讓我很感動。

  “香九齡,能溫席。”在東漢時,有個叫黃香的小女孩,才九歲就開始幫父親母親做家務(wù),而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷,她又會在父母睡前,把被窩躺暖才讓父母睡……她懂得為父母減輕負(fù)擔(dān),還細(xì)心地照顧父母,真是一個懂事的`、孝順父母的小女孩。看看她,再看看我,真是有天壤之別。我今年也是九歲,卻還是一個衣來伸手,飯來張口的小公主,在家不但不用幫忙,有時還會對母親發(fā)點小脾氣,每天上學(xué)也是由父親母親接送,就連有時候老師布置的作業(yè)也需要母親幫我檢查。雖然有時候也會做些力所能及的事,但也是出于好玩……所以我要向黃香學(xué)習(xí),做一個懂事的、孝順父母的孩子。

  “融四歲,能讓梨。”孔融四歲時就懂得謙讓,把大梨讓給哥哥弟弟吃,小的留給自己。這是我們這些獨生子女最缺乏的美德。我們在很多長輩的呵護(hù)寵愛下成長,所以養(yǎng)成了唯我的性格,很少懂得謙讓,特別是同學(xué)之間。看了這個故事,我覺得同學(xué)之間應(yīng)該像兄弟姐妹一樣,相互關(guān)愛,有事情相互謙讓,就會少很多的爭執(zhí)。

  《三字經(jīng)》古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏。一篇又一篇的寓意能增進(jìn)我們的知識和見聞;一個又一個的故事,教會我們做人的道理;請和我一起去讀讀這本好書吧!

《三字經(jīng)》讀后感3

  《三字經(jīng)》是我國古代禮貌送給每個中國人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語句蘊含著古人的智慧,展現(xiàn)了中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

  在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。

  嬴政,是一位偉大的'政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只但是是一個順應(yīng)了“勝者為王,敗者為寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國,加強訓(xùn)練精兵。雖然,每一個訓(xùn)練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們此刻身處這個完美的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎?

  時光流逝,有些東西會被遺忘,但有些東西卻被傳承下來,《三字經(jīng)》在歷史的長河中,被保留了下來。她是中國古代禮貌中的精華,也為中國古代禮貌也留下了光輝的一頁。

  《三字經(jīng)》這壇窖藏千年的美酒,愈久彌香,在新時代的這天,教化人心,必將永遠(yuǎn)地散發(fā)出醉人的芳香。古人說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。“一本好書就是一個良師益友”,讓我們靜下心來,捧起書,在淡淡的的墨香中與哲人會面,與良友交談,增識長慧,開悟人生。朋友,讓我們一齊來愛書,讀書吧!

《三字經(jīng)》讀后感4

  暑假里,爸爸要求我把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來重讀,并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時,其中很多語句的意思我都不懂,現(xiàn)在上學(xué)了,經(jīng)過爸爸的講解,我能理解了書中的一些含義。

  特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:昔仲尼,師項橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒有因為點不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。

  在讀懂了這一段后,我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的`學(xué)習(xí)條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識。

《三字經(jīng)》讀后感5

  自從學(xué)校開展”誦讀經(jīng)典“以來,我一直堅持背誦《三字經(jīng)》。每每讀過幾句話以后,我還要仔細(xì)揣摩一下,遇到不懂的地方就請教母親。今天早上我讀到了”融四歲,能讓梨“。講的是一個叫孔融的孩子,年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當(dāng)母親把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時,孔融主動拿起了一個很小的梨,而把大梨讓給了哥哥,他說:”我應(yīng)該吃小梨。“我當(dāng)時真是吃驚,這么小的孩子就知道歉讓,想想我自己的做法,真覺得臉紅。

  在家里,我總是和弟弟搶著吃,搶著玩,從沒有想著弟弟小,我應(yīng)該有個姐姐的'樣子,為這事父親母親也沒少跟我講道理,可我就是不服氣。現(xiàn)在我讀了這幾句話,覺得自己確實不應(yīng)該那樣做,應(yīng)該懂得謙讓。再想今天發(fā)生的一件事更讓我臉紅了。今天母親用面蒸了一條小魚,非常漂亮,當(dāng)時吃飯的時候我還在屋里躺著,跟母親慪氣呢,弟弟敲門說:”姐姐快來吃飯,有小魚。“我想我不出去,你也不敢給我吃完了,后來弟弟又來喊我,唉,再不出來估計母親又要生氣了,算了,吃飯吧。我出來一看,那條小魚一動也沒動,我看看母親,母親說:”弟弟本來已經(jīng)拿到手里了,想了想還有你呢,說等你呢。“我二話不說幾口就吃沒了,弟弟端菜來了一看說:”你怎么這樣啊你!“當(dāng)時我還沾沾自喜,現(xiàn)在想起來覺得羞愧不已,弟弟還知道讓著自己,而我卻從來不體會弟弟的感受,真的不應(yīng)該。

  《三字經(jīng)》這本書,讓我懂得了許多深刻的道理。以后,我不僅要堅持背誦《三字經(jīng)》,我還要堅持學(xué)習(xí)主人公們良好的行為習(xí)慣,讓自己越來越優(yōu)秀。

《三字經(jīng)》讀后感6

  你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書嗎?它在我們中國可以說是家喻戶曉了,古人的第一本書就是《三字經(jīng)》,這本書經(jīng)歷了多少滄海桑田,是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。

  《三字經(jīng)》以少兒啟蒙讀物為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂,還有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識,正所謂古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”

  其中,令我印象最深刻的是“香九齡,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”它的意思就是說:東漢時有個叫黃香的人,從小就非常孝順。他九歲時,常常在冬天父親還沒上床睡覺之前,自己先躺在冰冷的床上,把被子溫?zé)崃瞬耪埜赣H睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了,才請父親歇息。

  讀到這里,我慚愧地想:我和黃香相比,真是天地之別呀,生活中的我,放學(xué)回到家,就一屁股坐在沙發(fā)上看電視,過著“飯來張口,衣來伸手”的生活,從來沒有想過為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時既要上班,又要無微不至地照顧我,多么辛苦呀!記得有一次,媽媽剛下班回來,叫我把碗筷端去客桌,我死活都賴在紅木椅上,大聲喊:“你自己吧,大結(jié)局了。”說完,又賴在椅子上看電視。吃飯了,媽媽沒幫我拿碗筷,我也無可無奈,拖拖拉拉去拿。

  《三字經(jīng)》的.經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》讀后感7

  國學(xué)《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧,讓后人讀后感悟如何做人的道理。

  《三字經(jīng)》中有一句話:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。”這句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由于后天的成長過程中,學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。

  《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯,什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。”意思是說孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

  這些故事有著深刻的哲學(xué)道理,生動而有教育意義。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼”,講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事,告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的`環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事,我很受啟發(fā),我覺得我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個孝敬父母的好孩子。

  《三字經(jīng)》還講了許多孝子的故事,比如說“黃香溫席”講的就是黃香在寒風(fēng)習(xí)習(xí)的冬天先上床把被窩捂熱,這樣父親上床睡覺就不會感覺冷了。這些孝子的故事告訴我們要好好報答父母對我們的恩情。確實,父親母親將我們帶到這個世界上,時時刻刻陪伴在我們的身旁,養(yǎng)育我們、關(guān)愛我們、教導(dǎo)我們。現(xiàn)在我們已經(jīng)長大了,我們也要學(xué)會為父母做一些事來回報父母。

  除了上面的這些道理,《三字經(jīng)》教育我們的還有很多很多。讀《三字經(jīng)》真的讓我受益匪淺。

《三字經(jīng)》讀后感8

  人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷……我幼兒園的時候就能背誦了,但是不知道是什么意思。這個寒假,學(xué)校的大隊部布置了品讀經(jīng)典傳承國粹閱讀活動,《三字經(jīng)》是我國著名的啟蒙讀物,所以這個假期我把《三字經(jīng)》拿出來重頭到尾認(rèn)真地看了一遍。

  通過看三字經(jīng)的解讀,我知道了三字經(jīng)它是告訴我們要尊老愛幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人,這些都是我國的傳統(tǒng)美德。

  子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。這幾句話的意思說年輕的時候不好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的.。這樣,等到老的時候,什么都不懂,什么也不會做,又有什么用呢?一塊好的玉石,如果不經(jīng)過玉工雕琢,就不能成為一件精美的玉器。一個人如果不努力學(xué)習(xí),就不會明白事理,沒有辦法讓原來的優(yōu)良天賦得以充分的發(fā)揮。我就得這句話說的太對了。我們小時候一定要刻苦學(xué)習(xí),不能怕辛苦。還有我特別喜歡“頭懸梁”這個故事。“頭懸梁”講的是:我國古代晉朝的孫敬,他學(xué)習(xí)非常刻苦,常常讀書讀的很晚,困倦得眼皮都睜不開了,為了防止自己在學(xué)習(xí)時睡著了,因此在讀書時他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候,揪一下頭發(fā)就驚醒了,繼續(xù)讀下去。后來他成為了一個很有成就的人。這兩個故事告訴我們,從小要刻苦學(xué)習(xí),只有認(rèn)真努力的付出,才能有收獲。我平時在學(xué)習(xí)的時候,不是很認(rèn)真,做作業(yè)也不是很及時完成。看了《三字經(jīng)》以后,我要改正這些缺點,刻苦學(xué)習(xí),長大以后成為對社會有用的人。

  《三字經(jīng)》就像一個老師,教導(dǎo)著我們,讓我們成為有用的人。我很喜歡這本書。

《三字經(jīng)》讀后感9

  《三字經(jīng)》,它短小的人篇幅蘊含著許多深刻的道理,它是中華民族的文化,一直毅力于燦爛之巔,多少年來一直伴隨中華兒童的人成長。

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”放在《三字經(jīng)》的開頭,講出了人的本性是天生善良的,但由于后天的教育和自己的勤奮程度而差距越來越大。“茍不教,性乃遷,教之道,貴以專”講述了如果學(xué)習(xí)時不專一,那么善良的.人本性就會受到變遷,最后與人的差距就會越來越大。現(xiàn)在的我們很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、逃學(xué)在中學(xué)生中都時有發(fā)生,我們要學(xué)會專一,“一心不可二用”,才可有所成就。

  在《三字經(jīng)》中,有一段是“昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論,彼既仕,學(xué)且勤。彼蒲編,削竹簡,彼無書,且勉。頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。”這段話告訴我們:圣人孔子曾拜7歲的小孩項橐為師,古代圣賢且能如此勤奮學(xué)習(xí),跟何況是我們;宋朝中書令趙晉讀了一輩子《論語》,做宰相之后,仍勤奮讀書;公孫弘為了學(xué)習(xí)削竹片抄書,他沒錢買書卻如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在梁上,蘇秦學(xué)習(xí)疲倦時用錐子刺自己的大腿,;晉朝車贏晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)做燈來看書,孫康依靠雪的反光來看書,他們雖然貧窮,卻沒有因點不起燈不學(xué)習(xí);漢朝朱買臣邊砍柴邊看書,隋朝李密邊放牛邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí),又有老師的悉心呵護(hù),我們 太幸福了。

  《三字經(jīng)》概況了中國上下五千的歷史知識豐碩,它獨特的語言表達(dá)能力讓人耳目一新;《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可生動有趣,記載了大量的歷史人物和故事,這讓人在學(xué)習(xí)中增加了不少樂趣,也讓讀者對為人處事、求學(xué)交友等方面有了更為直觀的認(rèn)知;《三字經(jīng)》通俗易懂,還可也陶冶情操,提高人民的涵養(yǎng)。

《三字經(jīng)》讀后感10

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”《三字經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典,人們耳熟能詳,代代傳誦。它朗朗上口,就是幼兒園的小朋友都會背上幾句。但是,《三字經(jīng)》中一個個經(jīng)典故事及其蘊含的深刻道理,并不是每個人都知曉的。這幾天,我認(rèn)真閱讀了《三字經(jīng)》,書中的.許多故事讓我受益匪淺。

  細(xì)細(xì)品讀《三字經(jīng)》,我發(fā)現(xiàn)書中的每一行字,每一段話,都在講述著一個個人生的哲理。其中,有教我們做人的,有教我們做事的,有教我們學(xué)習(xí)的……“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”這句話的意思是玉石不經(jīng)過精雕細(xì)琢,是不能變成美玉的;人不勤奮學(xué)習(xí),就不會懂得知識和道理。

  “如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。”意思是一個人把螢火蟲裝進(jìn)紗袋里,以此照明看書,家雖貧窮,但從來沒有停止過讀書。這讓我感受到古人對讀書的熱愛。沒有燈,用螢火蟲當(dāng)燈,家里貧困,也堅持讀書,為了長大能成為有用的人才。古時候的條件那么艱苦,人家學(xué)習(xí)卻那么用功。而今,我們的條件又是何等的優(yōu)越,所以我一定要更加努力學(xué)習(xí),長大后做一個對社會和國家有用的人!

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”這段話講的是黃香九歲時就懂得孝敬父親,冬天把被窩焐暖后再請父親睡。讀了這個故事,我很受啟發(fā),我覺得我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個孝敬父母的好孩子。

  《三字經(jīng)》不僅僅是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。讀完了《三字經(jīng)》,我懂得了很多,成長了許多,與書為友,其樂無窮!

  讀書更是一種享受,我愿永遠(yuǎn)在這書香中享受著陽光的沐浴,快樂成長。

《三字經(jīng)》讀后感11

  在這個暑假期間,爸爸幫我買了本《三字經(jīng)》,剛開始看的時候我覺得很無趣,可讀著讀著,讓我越來越感興趣。因為我經(jīng)過一次次的閱讀,感觸也越來越深。

  在《三字經(jīng)》中的“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”是最令我感動的一句話。它講的是東漢時期,一個叫黃香的孩子,九歲的時候,母親早故,從小跟著父親相依為命,家里很窮,而黃香對父親非常孝順。炎炎夏日,他用扇子把父親睡的席子枕頭扇涼,伺候父親安寢。寒冬臘月,黃香自己先睡下,用自己的.體溫去溫暖席子和枕頭,等把席子和枕頭弄暖和了,再讓父親安寢。

  黃香年紀(jì)雖小,做事卻不顧勞苦,對父親極為孝順。而作為當(dāng)代小學(xué)生的我,年齡和他差不多,行為卻與他恰恰相反。我早已習(xí)慣了衣來伸手,飯來張口的生活。為了讓我多吃長個子,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了讓我不用步行回家,爸爸媽媽總是無論多熱還是多大雨都等在學(xué)校門口接我回家;為了輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我寫作業(yè),為我檢查作業(yè)……而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,不喜歡吃的還嫌七嫌八,卻不會主動幫爸爸媽媽干家務(wù)活;學(xué)習(xí)累了還不樂意爸爸媽媽關(guān)心我的學(xué)習(xí),喜歡沖他們發(fā)脾氣;爸爸媽媽總是半夜起來看看我有沒有踢被子,我卻從沒想過關(guān)心下他們有沒有休息好……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧。從今以后,我一定要像黃香一樣,做一個孝順的孩子。

  《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著我們每一個中國人,中華民族的美德鑄造了它,讓我們都來繼承這些美德吧!

《三字經(jīng)》讀后感12

  《三字經(jīng)》,它是一部廣泛流傳,家喻戶曉的啟蒙讀物;它也是記載歷代發(fā)生大事小情的歷史結(jié)晶;它還是一部具有高度概括的健康讀物。

  它雖然只有短短的三個字,但卻蘊含著極為深奧的哲理。這本書教育我們孝順父母,友愛兄弟,立志勤學(xué)和尊敬師長等等,這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。這不僅給你的一生指出一盞明燈,它還講述了天時、地利、人和相生相息的關(guān)系。除此之外,還介紹了古代歷代君王的豐功偉績和,以及歷代名人平民的大事小情。

  《三字經(jīng)》一開始提到了“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。這種簡練精湛的語言,想一想,還真蘊藏著深刻的哲理。人剛出生的時候,本性天真無邪、善良。由于后天所處的`環(huán)境不同,所受教育不同,彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。雖然哲理很深,但是讀一遍也便知一二了。只要像品茶一樣地細(xì)細(xì)品味,這哲理就是顯得輕而易懂了。

  當(dāng)讀到“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼”。就被孟子母親的用心良苦,三次搬家的毅力所感動。她前兩次搬家,孟子在墓地附近住,模仿喪人的哭泣;孟子在鬧市區(qū)住,便整天模仿商人吆喝做生意;直到第三次搬到學(xué)堂附近住,孟子才懂得學(xué)習(xí)禮儀和文化知識。正所謂:近朱者赤,近墨者黑嗎。

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”。其實人一生最寶貴的東西是什么?是他有豐富的知識。要想有知識,首先就要努力學(xué)習(xí),如果不用功的話,反而會使你不能掌握知識,懂得真理。正如玉石不經(jīng)過玉匠的細(xì)細(xì)琢磨,也就不可以成為精美的玉器。

  黃香九歲為父母溫席,孔融四歲把大梨讓給哥哥。他們這種“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感動。

  “周武王,始誅紂”。周武王推翻商紂王的殘暴統(tǒng)治后,建立了周朝,贏得了老百姓的信任,使其延續(xù)了八百五十五年,是歷史上最長久的一個朝代。

  《三字經(jīng)》是值得讓每一個人去品讀。不論是作為兒童的啟蒙讀物,還是成為指引你在人生路上不偏離航向的明燈。我相信《三字經(jīng)》會改變你的一生。

《三字經(jīng)》讀后感13

  寒假里,我看了一本國學(xué)經(jīng)典,名字叫巜三字經(jīng)》

  這本書的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫成的。中華民族有著數(shù)千年的文化,其中中國傳統(tǒng)國學(xué)是我國輝煌燦爛的核心部分,它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近,性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來,本性都是善良的,善良的`本性彼此都很接近。只是由于成長過程中,后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好和壞的差別。

  有一個故事令我印象深刻:有兩個兄弟,他們剛出生,一個哭了,另一個也哭了可是,他們辦滿月酒算卦的時候,一個孩子是狀元命,另一個是乞丐命。那個乞丐命的媽媽不信這命,努力教育孩子,最終變成了狀元。而另一個算卦是狀元命的孩子,媽媽忽視教育,結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時,哥哥感到很羞愧。

  我想根本沒有命中注定的事情。人與人之間的不一樣,不是與生俱來的。因為孩子從小都是一樣的,都是善良的好孩子。只可是是在他們長大的過程中,由于受到了不一樣的教育,才使他們有了不一樣的人生。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。”釋義是戰(zhàn)國時期,孟子母親三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就斷織機的布來教子。我讀了這個故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問之道,最貴用心,用心思索才能有所收獲,不然就不會有所得。

  這本書讓我懂了許多道理:比如一個人不能認(rèn)命,要改變環(huán)境,主動找人學(xué)習(xí),我以后學(xué)習(xí)會持之以恒,而不能一步登天。相信只要努力就會成為一個有用的人!

《三字經(jīng)》讀后感14

  經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個人思想,讓你在體味韻律的同時,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

  人之初,性本善。

  這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點以“仁“為主,我同意這種看法,因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花“,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。

  性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

  人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。可見在古代,就有人對“后天環(huán)境“做出了評價,認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)“一直沿用至今。在這個繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的'同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。

  茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

  “如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一“。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨鐘,因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度,這才是社會發(fā)展的要求。

《三字經(jīng)》讀后感15

  我上二年級的時候接觸到了《三字經(jīng)》,我就喜歡上了這本書,因為它告訴我們許多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。

  在生活中我用過的《三字經(jīng)》有“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文”。在學(xué)校里我尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),向大哥哥大姐姐們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點,同時也愛護(hù)小同學(xué),在家我孝敬父母,有了好吃的東西,我總是先給父親、母親嘗后我再吃。 我知道一個人從小要學(xué)習(xí)做人道理,首先做到孝敬父母,恭敬兄長、友愛弟妹,因為這是人類最基本的德行,其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽到的知識,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語文等各種文化知識,這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。

  “子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”呢?告訴我們在小的時候,不肯好好學(xué)習(xí),是不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的'時候既不懂做人的道理,又無知識,能做什么呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),就要不恥下問,讀書必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過求知無坦途,學(xué)問無捷徑而得來的。“玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長大后就不能成大器。

  讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因為我明白了許多做人的道理。比如說:“做人要做一個誠實守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。用你那純樸的心靈去體驗別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會與大自然。

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