個(gè)人讀書(shū)心得通用15篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的個(gè)人讀書(shū)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
個(gè)人讀書(shū)心得1
一向?qū)苹梦膶W(xué)不太感興趣的我,用了半個(gè)月的時(shí)間把《三體》讀完了。作為文科生讀這套書(shū)還是有些吃力,涉及到物理和天文方面的段落對(duì)我來(lái)說(shuō)很難懂,這在一定程度上影響了我的閱讀體驗(yàn)。總體來(lái)說(shuō),《三體》像一幢規(guī)模宏大的建筑,雖然沒(méi)有太多華麗的修飾,外觀上也有瑕疵,但結(jié)構(gòu)精密,充滿(mǎn)了未來(lái)感。它將觸角伸向了整個(gè)宇宙,數(shù)百年來(lái),盡管人類(lèi)在不斷向地球以外探索,并且取得了一定的進(jìn)步,但每個(gè)人都應(yīng)深知,在浩渺的宇宙面前我們連滄海一粟都算不上,人類(lèi)自以為獲得的一切偉大成就,可能在一瞬間就被摧毀,而且,未必是因?yàn)橛龅搅藰O其強(qiáng)大的敵人。
《三體》的人物塑造不算完美,有些人物流于典型化,但大史(史強(qiáng))無(wú)疑是一個(gè)成功的文學(xué)形象,也是我最喜歡的角色。他出場(chǎng)便是個(gè)帶有一絲痞氣、大大咧咧的中年刑警,沒(méi)有顯赫的地位和財(cái)富,也沒(méi)有肩負(fù)拯救人類(lèi)的使命,而隨著進(jìn)一步的閱讀,他的魅力如沙灘下的精致貝殼,在海浪的淘洗下顯露出來(lái)。首先,大史具備警察應(yīng)有的一切優(yōu)秀素質(zhì),他粗獷的外表下是縝密的內(nèi)心,第一部中,面對(duì)地球三體組織時(shí),在千鈞一發(fā)之際,他向手持核彈的少女編造了一個(gè)謊言,促成了地球三體組織的瓦解,雖然因此犧牲了幾條生命,顯得有些殘酷,但讓我真切的感受到了大史洞察人心和隨機(jī)應(yīng)變的敏銳能力。其次,大史對(duì)愛(ài)與美有極高的領(lǐng)悟力。在羅輯向他描繪了想象中的戀人之后,他不僅畫(huà)出了女孩的肖像,還成功地幫羅輯在現(xiàn)實(shí)生活中找到了這個(gè)“完美的天使”。最后,大史雖然是普通人,但他有著強(qiáng)大的內(nèi)心和過(guò)硬的能力,在第二部中,大史連救了冬眠醒來(lái)的羅輯五次,每次都出手極快,這根本不是一個(gè)普通人類(lèi)能夠做到的。知乎上有人評(píng)價(jià)大史是“救世主的救世主”,我認(rèn)為這樣的評(píng)語(yǔ)很到位。史強(qiáng)不是完美的,但他完全符合我心目中的警察形象。
在歷史的進(jìn)程中,總會(huì)有幾個(gè)關(guān)鍵性的人物要肩負(fù)起巨大的使命,這意味著至高的權(quán)力和責(zé)任,接受它,要么萬(wàn)人景仰,要么萬(wàn)人唾罵。在這些屈指可數(shù)的關(guān)鍵人物里,有些是被迫的,比如羅輯,他是為了妻子和孩子;比如程心,她被“愛(ài)與和平”沖昏了頭腦。有些是自愿的,比如堅(jiān)定到極端理性的章北海,比如嘶吼著“不擇手段地前進(jìn)”的維德。而歷史唯物主義告訴我們,英雄人物并不能改變歷史發(fā)展的方向,真正決定歷史前進(jìn)方向的是人民,是每一個(gè)人的合力。
個(gè)人讀書(shū)心得2
地球是我們生存的家園,是為我們供給棲身之地的母親。
地球以往是多么美麗,是多么的年輕漂亮,可如今她變了,變得灰蒙蒙的,變得衰老了。
此刻清澈的河水被工廠排放的污水染成了黑色;成片的森林被狠心的人們砍伐的一干二凈;可愛(ài)的小動(dòng)物也讓殘忍的人們端上了餐桌,進(jìn)了人們的肚子里了;新鮮的空氣變的渾濁了;藍(lán)藍(lán)的天空也變成了灰色。
地球的未來(lái)關(guān)系之我們的子孫后代,如果我們不斷的破壞地球,不加節(jié)制的開(kāi)采破壞自然資源,在不久的將來(lái),我們的地球就將變成無(wú)資源社會(huì),人類(lèi)也就走到了生命的盡頭。所以讓我們來(lái)保護(hù)地球,造福地球,讓地球長(zhǎng)期為我們?nèi)祟?lèi)作貢獻(xiàn)吧!
個(gè)人讀書(shū)心得3
歌德說(shuō)“讀一本好書(shū),就是和一位高尚的人談話。”在上課的時(shí)候教師叫我們買(mǎi)《假如給我三天光明》,我讀了《假如給我三天光明》。感覺(jué)就像同一位平地高尚的人談了一次長(zhǎng)話。
這本書(shū)的作者是海倫凱勒,自幼患病,因故導(dǎo)致兩耳失聰,雙目失明。在她6歲零9個(gè)月的時(shí)候,安妮?莎莉文教師進(jìn)入她的生活中,她就像又見(jiàn)到了一縷陽(yáng)光,從此改變了她的一生。
在海倫一開(kāi)始見(jiàn)到莎莉文教師的時(shí)候,并不喜歡她,有一次甚至還把莎莉文教師鎖在屋子里,害得她爸爸不得不找來(lái)一把梯子來(lái)就教師。可是之后,在莎莉文老師的啟蒙下,她試著學(xué)會(huì)了拼“杯子”這個(gè)詞,也逐漸喜歡上了莎莉文教師,在她學(xué)會(huì)了許多次以后,莎莉文教師便會(huì)把一些書(shū),把單詞拼寫(xiě)到海倫的手上,海倫很用功,提高也很快。可是有時(shí)候由于迫切想明白書(shū)中的資料,也不由自主地對(duì)莎莉文教師發(fā)起火來(lái),莎莉文教師也毫不介意。在莎莉文教師的幫助下,海倫逐漸喜歡上了大自然,喜歡上了世界上所有的有生命力的小動(dòng)物們。最終,經(jīng)過(guò)不懈的努力,海倫最終最終學(xué)會(huì)了說(shuō)話。莎莉文教師一向陪伴到她自我出嫁,才與海倫戀戀不舍地告別。
海倫一生有許多成就,在一般人看來(lái),也是個(gè)奇跡。比如說(shuō)在海倫20歲的時(shí)候,上了哈佛大學(xué),在她長(zhǎng)大以后,以往獲得過(guò)國(guó)總統(tǒng)獎(jiǎng)……海倫每得到一點(diǎn)提高,她便覺(jué)得倍受鼓舞,心中有充滿(mǎn)了喜悅。
如果給海倫三天光明,在第一天的時(shí)候,她會(huì)把所有親愛(ài)的朋友都叫到身邊,長(zhǎng)久凝視著他們的面龐,把她們內(nèi)在的美的外部跡象深深地刻在心里,看一下那些人所讀的書(shū)。在午時(shí)的時(shí)候,他去森林里進(jìn)行一次遠(yuǎn)足,陶醉在自然的無(wú)窮的美麗之中。
第二天,海倫要看看將黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。晚上,要在劇院里度過(guò),不管劇情怎樣,因?yàn)槲铱释吹矫恳粋(gè)優(yōu)雅的動(dòng)作,每一個(gè)逗人的舉動(dòng),由于僅有看一場(chǎng)戲的時(shí)間,所以只能看一看劇情,并在腦海里記錄下來(lái)。
第三天,她要到花園里,到貧民窟去,到工廠去,到孩子們玩耍的樂(lè)園里去,享受陽(yáng)光和歡樂(lè)。
在珍貴的東西,你擁有時(shí)不久的怎樣。在平凡的東西,你失去時(shí)會(huì)覺(jué)得可惜這本書(shū)讓我懂得了要珍惜生命,懂得了自強(qiáng)不息。我們要學(xué)習(xí)她的這種精神,珍惜機(jī)會(huì),在下學(xué)期的學(xué)習(xí)中我們要加油!
個(gè)人讀書(shū)心得4
我喜歡的書(shū)有很多,可是我最喜歡《我要做個(gè)好孩子》這本書(shū)了。我喜歡金鈴,因?yàn)樗屏迹蓯?ài),可是,她的媽媽卻認(rèn)為她是一個(gè)壞孩子。
金玲雖然成績(jī)不好,可是從不欺負(fù)弱小,反而還樂(lè)于助人了呢!又一次,她把一個(gè)叫幸幸這個(gè)沒(méi)家的小女孩兒領(lǐng)了回家,十分細(xì)心的照料她,為了讓幸幸能夠留下來(lái),金玲在這次考試中得了98的高分。圣誕節(jié)快到了,為了讓幸幸有一件稱(chēng)心的禮物她熬費(fèi)了苦心,買(mǎi)到了一個(gè)連自我都沒(méi)有的芭比娃娃送給了幸幸,金玲不像倪志偉雖然成績(jī)好,可是總是欺負(fù)人,像他那樣的人是沒(méi)有正義的朋友的。
讀完了這本書(shū),我意識(shí)到童年的短暫。金玲的童年雖然失去了,但我相信童年的友誼和幸福永遠(yuǎn)保留在她心中。
個(gè)人讀書(shū)心得5
我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè),看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂,這個(gè)靈魂時(shí)常躲閃,但亦毫不羞怯地袒露著。其深淺難以以厚薄而論,因?yàn)樗鼈冚d負(fù)的無(wú)不是思想的洪流。我時(shí)常想著一本書(shū)的力量,純粹的文字卻沖擊人的視聽(tīng)感受,如海浪般震撼心靈,撞擊思想,潛入意識(shí)。
《活著》就是這樣一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè),猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中,隨著福貴悠長(zhǎng)的笑,娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最后敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)、……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著,這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著,沒(méi)有大悲大慟,這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者,他沒(méi)有評(píng)論,甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息,他只是呈現(xiàn)著,但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
回味的時(shí)候,我常常驚訝,這仿佛是望見(jiàn)一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量,然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)。可到最后,白嫩嫩的,卻留下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性,只留下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著。活著,執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容,也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福,我們無(wú)法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己,也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō):人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。
個(gè)人讀書(shū)心得6
作者王曉春說(shuō),許多人教了很多年書(shū),卻沒(méi)有找到當(dāng)老師的感覺(jué),他們要么把自己看成“當(dāng)官的”“管人的”。要么把自己看成家長(zhǎng),要么就是把自己當(dāng)成技術(shù)工人和教書(shū)匠,雖然這些角色在一定程度上也都是需要的,但他們不應(yīng)成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,王曉春老師的思想讓我一度開(kāi)始思考,給自己一個(gè)正確的定位。
一、不做“腦力勞動(dòng)中的體力勞動(dòng)者”
王曉春老師指出,多數(shù)的教師工作主要靠的是拼體力而不是動(dòng)腦筋,這種工作方式對(duì)人的心靈是一種磨損,其體力則往往會(huì)透支。因?yàn)榻處煴緛?lái)不應(yīng)該主要靠體力來(lái)工作,教師并沒(méi)有體力勞動(dòng)者的體力,這不是在發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng),而是在拼命使用自己的弱項(xiàng)。
新一代的教師,應(yīng)該身體健康,精神愉悅,生活豐富多彩,而不應(yīng)是一副慘兮兮需要他人同情的模樣,總之我們從一開(kāi)始就要避免成為“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”,但是要邁小步不要張揚(yáng)。作者認(rèn)為,一個(gè)優(yōu)秀教師暈倒在講臺(tái)前,無(wú)論上級(jí)怎么表?yè)P(yáng)他,我們都不要學(xué)他,我們可以敬佩他的精神但不需要學(xué)他那樣的活法。
二、新型教師應(yīng)該努力的方向
多數(shù)教師提高業(yè)績(jī)的主要手段之一是靠向外部爭(zhēng)取資源,尤其是爭(zhēng)奪學(xué)生的時(shí)間,比如搶占體音美課,搶自習(xí),多留家庭作業(yè)等。青年教師應(yīng)側(cè)重向內(nèi)部挖掘潛力,以少做無(wú)用功,提高效率,爭(zhēng)取業(yè)績(jī)。
教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點(diǎn)為代價(jià)提高分?jǐn)?shù),教師乙卻是主要靠發(fā)揚(yáng)孩子優(yōu)點(diǎn)的辦法提高孩子的分?jǐn)?shù),兩位老師都是現(xiàn)實(shí)主義者,都希望提高孩子的分?jǐn)?shù)。從可持續(xù)發(fā)展的角度看,顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們,完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分?jǐn)?shù),我們也完全可以在抓分?jǐn)?shù)的同時(shí)把考試的負(fù)面作用降到最低,這樣應(yīng)試教育的負(fù)面作用就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)被蠶食。
三、讀書(shū)要有“學(xué)漁”的心態(tài)
讀書(shū)主要不是看作者的結(jié)論和招數(shù),而是揣摩作者的思路,看看人家是怎樣提出問(wèn)題的,怎樣展開(kāi)思路的,怎樣驗(yàn)證自己的想法的,怎樣質(zhì)疑自己的想法的,學(xué)習(xí)人家的思維方式,提高自己的分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,有了這種能力,即使遇到問(wèn)題一時(shí)不知道怎么辦,你也知道通過(guò)什么路子去尋找辦法。現(xiàn)在很多教師最致命的弱點(diǎn)不是遇事沒(méi)有辦法,而是不知道怎么想辦法,于是只好伸手向別人討招數(shù)。人家要是不給他“拿來(lái)就能用的辦法”,他就說(shuō)人家理論脫離實(shí)際。要想當(dāng)先生,先要當(dāng)學(xué)生,如果一個(gè)人處于學(xué)生地位時(shí),總是一副“買(mǎi)魚(yú)”的學(xué)習(xí)態(tài)度,它處于教師地位時(shí)一定是個(gè)“賣(mài)魚(yú)”的,找不到授人以漁的感覺(jué)。可見(jiàn)我們的學(xué)習(xí)模式?jīng)Q定著我們的教學(xué)理念。要改革我們的`教學(xué),先要改造我們的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)讀書(shū)。
王曉春老師的這本書(shū)給我們的建議貼近教育教學(xué)實(shí)踐,是一本不可多得的好書(shū)。
個(gè)人讀書(shū)心得7
《伊索寓言》是一部家喻戶(hù)曉的寓言著作,其中囊括了許多通俗易懂,卻蘊(yùn)含著人生哲理的故事。我讀過(guò)這本書(shū)之后,就對(duì)其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。
《兩個(gè)口袋》,講述了每個(gè)人的脖子上都有兩個(gè)口袋,一個(gè)裝著別人的缺點(diǎn),另一個(gè)裝著自己的缺點(diǎn)。我們總把裝著別人缺點(diǎn)的口袋掛在自己的胸前,而另一個(gè)則掛在背后,因此人們總能夠看到別人的缺點(diǎn),但卻看不到自己的。
雖說(shuō)這是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但它揭示的問(wèn)題卻真實(shí)存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn),同時(shí),無(wú)視自身的缺點(diǎn)。正如現(xiàn)代社會(huì)中的許多人,解決問(wèn)題十分武斷,在自己也有瑕疵的情況下,僅憑自己的主觀想法就質(zhì)疑他人,并瞬間對(duì)他人置以否定態(tài)度。
沒(méi)有人是十全十美的,再完美的事物都有不可避免的瑕疵,而這才正是每個(gè)人都獨(dú)一無(wú)二的地方。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己,客觀地評(píng)價(jià)別人,把裝有自己缺點(diǎn)的“口袋”掛在胸前,先看見(jiàn)自己的不足,再以正確的態(tài)度去看待事物。
而在我讀到《狼與逃進(jìn)神廟的小羊》時(shí),我對(duì)這本書(shū)就有了更深的感悟:一只小羊被狼追趕,逃進(jìn)了一個(gè)神廟。狼對(duì)小羊說(shuō):“如果你不趕快出來(lái),大祭司就會(huì)抓住你,把你獻(xiàn)給神明。”小羊回答說(shuō):“我寧愿獻(xiàn)給神,也不想被你吃掉。”
這個(gè)故事體現(xiàn)的是一個(gè)通俗的道理:對(duì)于將要死的人,應(yīng)該選擇有意義的死。而這個(gè)道理在中國(guó)文化中也有體現(xiàn):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”不正是說(shuō)明同樣的道理?中國(guó)自古以來(lái)就有這樣的英雄:古代有奸臣蔡京,為自己名利,竊弄權(quán)威,最終客死他鄉(xiāng);也有忠臣顏真卿,面對(duì)叛軍脅迫,從容淡定,最終淡然赴死;后有叛國(guó)之士李士群,投靠日寇侵略者,屠殺無(wú)辜百姓,最終因毒而亡;也有兩彈元?jiǎng)奏嚰谙龋瑸閲?guó)效力,淡泊名利,鞠躬盡瘁。
但最令我印象深刻的,是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事:月亮讓媽媽為她做一件新斗篷,可媽媽說(shuō):“我怎么能做到呢?你現(xiàn)在是新月,然后又是滿(mǎn)月,再接著又是新月,之后又變成滿(mǎn)月了。”
這是一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺,沒(méi)有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化,我們不可能一勞永逸,想要適應(yīng)變化著的環(huán)境,就只有改變自身。若是固執(zhí)的想要一次性解決問(wèn)題,也是不太可能的事。
但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”,隨風(fēng)搖擺飄蕩,也不是讓自己成為一潭流水,僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化,適當(dāng)?shù)淖龀鲎陨淼母淖儯恢皇菃渭兊母淖儯诟淖冎幸惨A糇约旱奶攸c(diǎn)。要不然,我們就會(huì)變成只會(huì)隨波逐流的浮萍。
即使只是一本記錄著寓言故事的故事書(shū),但這之中卻飽含著作者對(duì)這個(gè)世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此,他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中,讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時(shí)至今日,這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。
個(gè)人讀書(shū)心得8
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯’。列寧曾說(shuō)過(guò)‘書(shū)是巨大的力量’。杜甫曾說(shuō)過(guò)‘讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神’。這些偉大的詩(shī)人;思想者,他們對(duì)書(shū)有這深厚的感情,我認(rèn)為只有和書(shū)交了朋友才能得到無(wú)限的知識(shí),而我也有朋友——書(shū)。我給大家講講我與書(shū)的故事吧!
記得我小時(shí)候常常讓爸爸帶我去賣(mài)書(shū),那時(shí)候我自己去選幾本動(dòng)漫書(shū),然而書(shū)架上色彩斑斕的書(shū)勾起了我對(duì)讀書(shū)的欲望,我如饑似渴的看著書(shū)架上的書(shū)好像被勾走了魂魄一樣雙手拿上一本書(shū)就囫圇吞棗般的讀起來(lái)毫不在乎時(shí)間的多少。爸爸在門(mén)口等急了進(jìn)來(lái)時(shí)不時(shí)的叫我?guī)茁曃铱赡芴朊粤耍宦曇矝](méi)聽(tīng)見(jiàn)。不知怎的時(shí)間慢慢過(guò)去一本一本的動(dòng)漫書(shū)已經(jīng)看完了,而我獲得到了快樂(lè)。
漸漸的動(dòng)漫書(shū)對(duì)我沒(méi)有作用,只是供我?jiàn)蕵?lè)并沒(méi)有得到知識(shí)。所以我改看童話書(shū),我的第一本童話書(shū)是《格林童話》,《格林童話》里的白雪公主為了逃避王后的魔爪四處奔波得到了朋友七個(gè)小矮人經(jīng)過(guò)了重重的魔難終于得到了真愛(ài)。這樣的友誼令人神往。
書(shū)是人類(lèi)交流的平臺(tái),書(shū)是人類(lèi)的導(dǎo)師,書(shū)是我們尋找他人的生活經(jīng)歷的日志,書(shū)是你尋找酸;甜;苦;辣的必經(jīng)之路。在你需要傾訴是書(shū)是你的親朋好友,在你高興是書(shū)是你放開(kāi)心去炫耀,在你遇到難題時(shí)書(shū)是為你解答難題的無(wú)聲老師,在你受了委屈時(shí)書(shū)是你尋找另一個(gè)地方去發(fā)泄的好去處。書(shū)我的朋友!
個(gè)人讀書(shū)心得9
近段時(shí)間雖然比較忙,但我還是做了一件我認(rèn)為最有意思的事情。我把余秋雨教授寫(xiě)的《文化苦旅》大致看了一遍。
雖然來(lái)不及仔細(xì)去揣摩但確實(shí)讓我感觸很深,尤其是《風(fēng)雨天一閣》至今都使我記憶猶心。一個(gè)家族背負(fù)著艱守一座藏書(shū)樓(中國(guó)古老文化)的命運(yùn)。范欽一個(gè)擁有強(qiáng)大毅力和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神的藏書(shū)家讓中國(guó)留下了一座具有文化代表意義的藏書(shū)樓,直到現(xiàn)在都有它的痕跡,但是歲月的滄桑,歷史的風(fēng)塵還是將它掩埋了。范氏天一閣之所以留下來(lái)的原因是什么呢?這正式余教授所說(shuō)的“超越意氣,嗜好,才情,甚至是時(shí)間的意志力”而這種毅力有是什么呢?
范欽曾經(jīng)頂撞過(guò)擁有巨大權(quán)勢(shì)的皇親國(guó)戚,而因次遭到仗打這樣的重刑,還進(jìn)過(guò)監(jiān)獄。但他豪不畏懼,始終毫不顧惜堅(jiān)持自己的信仰,相信真理。最后誰(shuí)都奈何不了他,這就是一個(gè)古代藏書(shū)家,一個(gè)真正稱(chēng)職的藏書(shū)家所表現(xiàn)出來(lái)的超越常人的強(qiáng)健的職業(yè)道德品質(zhì)。
說(shuō)到這里,我們是否應(yīng)該反思一下,我們這些教師,有哪一個(gè)能像范欽那樣監(jiān)守正義,監(jiān)守自己的崗位。或許有但也是極少數(shù)的。我不是故意要借古代成功人氏來(lái)諷刺現(xiàn)代人,但是我還是要批判我們不好的地方,包括我自己在內(nèi),所有讀書(shū)的人們,我們?cè)缇蛻?yīng)該反省一下了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)范欽的意志力乍看之下,顯得不近人情,然而我們的毅力呢?可以說(shuō)連他的二分之一都沒(méi)有。我們讀書(shū),在遇到挫折的時(shí)候該怎么辦呢?學(xué)成之后又為了什么呢?等等這些尖銳的問(wèn)題值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
繼續(xù)往下說(shuō),時(shí)間的流逝,光陰的短暫,80歲高齡的范欽中將走到生命的盡頭,但他連生命的最后一刻都要監(jiān)守崗位。他將自己的財(cái)產(chǎn)分成兩部分,一份是他監(jiān)守一生的藏書(shū)樓,另外一份是一張萬(wàn)兩銀票。他讓他的兩個(gè)孩子去選擇自己想要拿的一份。
我想如果事情放到現(xiàn)在,有誰(shuí)會(huì)愿意繼承藏書(shū)樓,又不能賣(mài)而且不但沒(méi)好處還要惹得一身的麻煩。然而有范欽這樣偉大的父親,就會(huì)有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子范天沖毅然的選擇了子承父業(yè),他繼承了藏書(shū)樓。中國(guó)的古老文化就是因?yàn)橛辛讼穹妒细缸舆@樣的真正的讀書(shū)人而保存到現(xiàn)在的。
說(shuō)到這里我又要開(kāi)始批判些什么。想到讀書(shū)人,現(xiàn)在的讀書(shū)人(有些人)說(shuō)說(shuō)是書(shū)生,毫不考慮自己的言行舉止,說(shuō)不該說(shuō)的話做不該做的動(dòng)作。而且讀書(shū)為的盡是一些私人的事情,只為那黃金屋或是顏如玉,而且做人都做的很自我,對(duì)自己要求很低對(duì)別人則很苛刻,只要自己好就萬(wàn)事大吉,毫不顧慮別人,更不用說(shuō)是監(jiān)守崗位和保護(hù)民族的歷史文化了,一點(diǎn)都沒(méi)有范欽那樣的奉獻(xiàn)精神。
還有那些可惡致極的貪官污吏,他們絲毫沒(méi)有一點(diǎn)職業(yè)道德,簡(jiǎn)直像行尸走肉一樣活在世界上比狗都不如。范欽好比是天使,而這些貪官,濫用職權(quán)的人就是惡魔,總有一天這些惡魔,會(huì)被天上的那些像范欽這樣的天使給帶去,進(jìn)化那骯臟的心的。
《文化苦旅》使我對(duì)讀書(shū)有了更深一層的了解,我們讀書(shū)人讀書(shū)不能只為自己,要為這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家奉獻(xiàn)自己的微薄之力,這樣讀書(shū)人才是讀書(shū)人。
而且我們所學(xué)的文化有多少是古人用自己一身的心血換來(lái)的啊,文化的保留是艱難的,因此我們要好好珍惜這來(lái)自不意的文化,不虛度光陰,真正的領(lǐng)悟中華民族的優(yōu)異文化,并且發(fā)揚(yáng)古人身上的良知和意志力,堅(jiān)決不做學(xué)成之后,而忘本的人,也不做半途因?yàn)榇煺酆屠щy而放棄學(xué)業(yè)的人。
一個(gè)人擁有了良知和強(qiáng)大的毅力才能領(lǐng)悟到我們祖先的精神,繼承和發(fā)揚(yáng)炎黃子孫數(shù)千百年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。余教授的《文化苦旅》就如一艘導(dǎo)航船,她將帶領(lǐng)我去深思更多中國(guó)文化的發(fā)展史。我也會(huì)將其細(xì)細(xì)品嘗的。
個(gè)人讀書(shū)心得10
滾滾紅塵中,也許我們見(jiàn)多了人心冷漠、世事無(wú)情;也許我們追尋崇高,自身卻被鄙陋包裹;也許我們向往真誠(chéng),卻總被欺騙嘲笑。但這并不代表人世間缺乏真誠(chéng)與熱情、善良與奉獻(xiàn)。那些為他人不惜犧牲自己生命的人,是真正的偉大者,因?yàn)樯遣豢赡娴模星覂H僅只有一次。
當(dāng)我懷揣著感恩的心看著這一篇篇鮮活的英模故事時(shí),給我感悟最深刻的是那一位位愛(ài)國(guó)英雄們無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)至上的精神。愛(ài)國(guó)是永恒的時(shí)尚。因?yàn)閻?ài)國(guó),我們迸發(fā)出強(qiáng)大的力量。縱有千般不舍,美好終會(huì)謝幕,然而愛(ài)國(guó)依舊。
其中,岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的故事對(duì)我感染極深。岳飛以他卓越的軍事才能,擊退敵軍,因而戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗對(duì)他青睞有嘉,于是親手寫(xiě)了“精忠岳飛”四字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說(shuō):“中興的大事,全部委托給你了。”金人攻打拱州、毫州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō):“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度。”岳飛于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。
但是,后來(lái)宋高宗和秦檜決定與金議和,向金稱(chēng)臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時(shí)年僅39歲。
“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來(lái)激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前,人們總是以岳飛為榜樣,堅(jiān)決抵抗。
愛(ài)國(guó)主義不只是一個(gè)口號(hào),也不是一種精神,而是一種行動(dòng)。在當(dāng)今社會(huì)中,姚明展現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)情懷也尤為讓我欽佩。
姚明受傷之后曾表示,如果因此錯(cuò)過(guò)了北京奧運(yùn)會(huì),會(huì)成為他終身的遺憾。此言一出,立刻引起美國(guó)媒體與民眾的議論,許多人都不理解姚明的愛(ài)國(guó)熱情從何而來(lái)。
當(dāng)然,也有資深的美國(guó)記者贊同姚明的觀點(diǎn)。一部分美國(guó)人可能無(wú)法理解祖國(guó)對(duì)于中國(guó)人的意義有多重要,這種文化差異能夠理解。但是,別用“美式思維”看姚明。他認(rèn)為,與美國(guó)完全職業(yè)化的體育模式不同,盡管中國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)越發(fā)趨向于職業(yè)化發(fā)展,但多數(shù)運(yùn)動(dòng)員從小都是由國(guó)家培養(yǎng)起來(lái)的,因此,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的“國(guó)家概念”很強(qiáng)。“就像姚明,盡管他是一名NBA職業(yè)球員,但國(guó)家的號(hào)召對(duì)他來(lái)說(shuō)肯定是最重要的。”該記者說(shuō)道,“美國(guó)人也許很難理解當(dāng)五星紅旗在奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上冉冉升起的那一刻,中國(guó)人的心情有多么激動(dòng),美國(guó)更多的是崇尚個(gè)人明星主義。
火箭隊(duì)經(jīng)理莫雷對(duì)姚明的話表示理解,并認(rèn)為正因?yàn)橐γ饔羞@樣的態(tài)度,才會(huì)受到中國(guó)球迷和美國(guó)球迷的歡迎。他說(shuō):“中國(guó)的血統(tǒng)對(duì)姚明來(lái)說(shuō)很重要,如果他不代表自己的國(guó)家打球,那么他也不是在打籃球了。中國(guó)人為姚明能代表火箭隊(duì)比賽而感到驕傲,就像火箭隊(duì)為他能代表中國(guó)打球而歡呼一樣。也許,姚明仍然是兩國(guó)之間的橋梁。
當(dāng)然,在日常生活中,也許我們并未感到一個(gè)人是否愛(ài)國(guó),但是,在關(guān)鍵的時(shí)候,有愛(ài)國(guó)的人,會(huì)自覺(jué)地以行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)自己的赤子情。
我們的成長(zhǎng),離不開(kāi)社會(huì)、國(guó)家的培養(yǎng)。當(dāng)我們一天天長(zhǎng)大了,不要只想到炫耀自己的高大,也要回過(guò)頭來(lái),給養(yǎng)育過(guò)我們的父母、社會(huì)、國(guó)家以微笑和擁抱,以示我們能知恩圖報(bào)。今天,我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,以祖國(guó)為驕傲,要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
個(gè)人讀書(shū)心得11
《103010》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,與當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的感傷小說(shuō)素材和人工寫(xiě)作方法相矛盾。它描述了傲慢的單身青年達(dá)西和懷有偏見(jiàn)的第二位年輕女士伊麗莎白以及富有的單身貴族之間的情感糾葛,以及彬格萊和貞潔的大小姐簡(jiǎn)之間的情感糾葛。其實(shí)這本書(shū)在正月初一就已經(jīng)接觸過(guò)了,但當(dāng)時(shí)我對(duì)劇情的復(fù)雜已經(jīng)不耐煩了。看了幾章就沒(méi)了興趣,所以一直放在一邊,直到今天才又撿起來(lái)。然而,當(dāng)我讀前幾章時(shí),我仍然覺(jué)得很無(wú)聊。在那之后,我意識(shí)到未來(lái)的場(chǎng)景有埋伏。一眨眼,30多章過(guò)去了,人物的性格都被作者描繪得一清二楚。
這本書(shū)里似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分,也許除了騙子韋翰。他用自己巧妙的奉承技巧和一副“討人喜歡”的樣子來(lái)魅惑伊麗莎白,不斷為自己洗刷冤屈,詆毀達(dá)西。他那些可笑的話充滿(mǎn)了瑕疵,雖然聰明的伊麗莎白可以和彬格萊小姐爭(zhēng)論,反駁凱瑟琳夫人,但韋翰卻牽著她的鼻子走。說(shuō)實(shí)話,我不認(rèn)為伊麗莎白被騙是為了表明他是個(gè)“傻瓜”。人們總是先入為主。達(dá)西小姐傲慢無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的腦海。她怎么會(huì)對(duì)他有好感?怎么能輕易對(duì)別人的評(píng)論充耳不聞呢?對(duì)達(dá)西有偏見(jiàn)是正常的。我說(shuō)的別人,自然是指長(zhǎng)得好看的韋翰。不可否認(rèn),韓瑋有一張帥氣的臉,表面上假裝是“紳士”。雖然說(shuō)“人不可貌相”、“知人知面不知心”,但即使是生活在21世紀(jì),以旁觀者的身份看完這個(gè)故事的我,對(duì)韋翰還是有好感的。我怎么能怪伊麗莎白這個(gè)活在過(guò)去的女孩呢?合上書(shū)細(xì)細(xì)品味,才發(fā)現(xiàn)整部小說(shuō)因?yàn)轱L(fēng)格簡(jiǎn)單幽默而引人入勝。伊麗莎白的嘲諷和諷刺,暴露了那些自以為是紳士淑女的貴族們的真面目。但是伊麗莎白的父親班納特老師卻為了家庭的歡樂(lè)嘲笑他的妻子和女兒。幸運(yùn)的是?不幸的是?
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達(dá)西這個(gè)富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個(gè)人弱點(diǎn)。所謂“偏見(jiàn)”,就是指出伊麗莎白這個(gè)中產(chǎn)階級(jí)、有教養(yǎng)、機(jī)智的年輕女士的精神弱點(diǎn)。一個(gè)目光敏銳,一個(gè)機(jī)智聰明,都是人杰地靈,但不可避免地被人性的弱點(diǎn)所糾纏。他們第一次見(jiàn)面是在一次家庭舞會(huì)上,但由于彼此印象不好,一個(gè)傲慢,一個(gè)有偏見(jiàn)。第一印象先入為主,再加上女人的八卦,造成了兩個(gè)人的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對(duì)達(dá)西說(shuō):“我們的性情非常相似,我們都不合群,沉默寡言,不愿意說(shuō)話,除非我們能說(shuō)出令人震驚的話,像座右銘一樣光榮,并且流傳千古。”正是因?yàn)檫@種思想上的一致性,我們?cè)诨橐鲋惺艿搅烁鞣N可能的阻礙,也正是因?yàn)槿绱耍腋5幕橐霾抛罱K得以實(shí)現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實(shí)社會(huì),可能是一個(gè)女權(quán)主義者,但關(guān)心自我的姐姐,直接,偶爾不懂禮儀,有點(diǎn)調(diào)皮,但對(duì)達(dá)西如此著迷,最重要的是善于和敢于對(duì)自我認(rèn)同較高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)來(lái)看,伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見(jiàn)、自尊、善于思考。當(dāng)時(shí),就一個(gè)年輕的女士而言,這是值得稱(chēng)贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的見(jiàn)解,并帶領(lǐng)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在這部小說(shuō)中,貝內(nèi)特的五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同對(duì)待之后,顯示了來(lái)自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭的女孩對(duì)婚姻和感情的不同態(tài)度,從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。所以她不僅反對(duì)為了錢(qián)結(jié)婚,還反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)幻婚姻的重要性,認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)夢(mèng)幻婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家庭,深受富家公子達(dá)西的喜愛(ài)。盡管家庭和財(cái)富有差距,達(dá)西還是向她求婚,但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映,只要有這樣的傲慢,他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情,也不可能有夢(mèng)想的婚姻。后來(lái),伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng)。例外的是看到他改變了過(guò)去自負(fù)的態(tài)度,消除了誤解和偏見(jiàn),從而和他締結(jié)了幸福的婚姻。事實(shí)上,對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和權(quán)利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村生活和社會(huì)狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。
情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
個(gè)人讀書(shū)心得12
我讀完《全球氣候》時(shí),我才發(fā)現(xiàn)環(huán)境的嚴(yán)重污染。
里面說(shuō),此刻由于二氧化碳的嚴(yán)重增多,導(dǎo)致全球變暖,從而影響海平面上升0、5厘米。聽(tīng)起來(lái)不算多,可是地球上還有更大的淡水區(qū),那就是南極和格陵蘭島,如果南極的冰全部融化,海平面會(huì)上升60米,再加上格陵蘭島的冰,海平面還會(huì)上升6米。此刻的美國(guó)海邊,經(jīng)常有臺(tái)風(fēng)出現(xiàn),導(dǎo)致巨大的經(jīng)濟(jì)損失,氣候變暖使高山動(dòng)物開(kāi)始遷移,許多動(dòng)物因?yàn)椴贿m應(yīng)環(huán)境而滅絕。
所以我們要提倡:“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”,的號(hào)召。
個(gè)人讀書(shū)心得13
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品,列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū),象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
1805年7月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活,達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會(huì)上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
其中讓我記憶最深的幾句話:生命、生活,只有在這個(gè)時(shí)候才能被人感覺(jué)出它的美好的,在平時(shí)往往被人忽略的內(nèi)涵。其實(shí)生命的真正意義在于能夠自由地享受陽(yáng)光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿(mǎn)足。其它則是無(wú)關(guān)緊要的 ;最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué),這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué),就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”,因此,在認(rèn)識(shí)之前,必須信仰,并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的,在我們心里放進(jìn)了上帝的光,它叫作良心 ;人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來(lái),并且不問(wèn)任何人的趣味和規(guī)則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時(shí)地舉了起來(lái),落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅;沒(méi)有人想到,承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大,不過(guò)是承認(rèn)他自己的沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣。
體會(huì)最深的是,這部小說(shuō)人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。他集中描寫(xiě)有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫(kù)圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場(chǎng)、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿(mǎn)面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛(ài)大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。
個(gè)人讀書(shū)心得14
書(shū)籍是我生活中必不可少的伴侶。在假期空閑時(shí)有它,我便不再苦悶;在發(fā)脾氣時(shí)有它,我便不再煩惱;在旅游回家后有它,我便不再勞累;在學(xué)習(xí)一天后有它,我便不再緊張……
書(shū)在我生活中出現(xiàn)的頻率簡(jiǎn)直比碗筷都高,我也深感到,有一種好的讀書(shū)方法,是十分重要的。一種好的讀書(shū)方式會(huì)使自己閱讀與鑒賞文章的能力不斷提高至一種新的境界。讀了這么多的書(shū),我得出了以下幾條讀書(shū)方法。
首先,也是必要的一點(diǎn),要選準(zhǔn)好書(shū),選讀大家推薦的或適合自己的好書(shū)。
朱熹曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。”讀書(shū)時(shí)要全神貫注,不能動(dòng)不動(dòng)就被外界所打擾。雖然達(dá)不到毛主席在菜市場(chǎng)讀書(shū)的境界,但要能全身心投入到書(shū)中的情景中去。有些文章朗讀起來(lái)又別有一番風(fēng)味,更加如詩(shī)如畫(huà),比只用眼看更加美妙。尤其是一些詩(shī)句,讀起來(lái)更有情調(diào)了。
其次,讀書(shū)時(shí)手中還應(yīng)拿一桿筆,及時(shí)作批注,寫(xiě)下文章所用的修辭手法、寫(xiě)作手法以及自己的理解等,這樣邊讀邊學(xué),更能照應(yīng)出杜甫所說(shuō)的:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”自己的文章也會(huì)越寫(xiě)越好。根據(jù)我多年的經(jīng)驗(yàn)分析判斷,我的寫(xiě)作水平達(dá)到現(xiàn)在的境界,有一半是要?dú)w功于此的。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”讀書(shū)也應(yīng)如此,有些書(shū)是經(jīng)典之作,百看不厭,多讀幾遍便會(huì)有新的體會(huì),也就會(huì)理解得更深,更透徹,等這時(shí)再看看自己以前做的筆記,也就有點(diǎn)小兒科了——那時(shí)候的理解真是太淺了。
最后這一點(diǎn)也是讀書(shū)前首先要做的,就是要清楚作者生活的時(shí)代背景與作者的生活經(jīng)歷,站在作者的角度去看書(shū),便會(huì)有不同的理解與體會(huì),也就能深一層地領(lǐng)悟到文章的主旨和作者的用意所在。
另外補(bǔ)充一條,讀完一本書(shū),要及時(shí)做總結(jié),總結(jié)自己所學(xué)到的寫(xiě)作手法與其在文中的作用,以便在以后的寫(xiě)作生涯中更好地運(yùn)用。
以上是我這些年來(lái)的讀書(shū)方式,“傾囊相寫(xiě),讀書(shū)方式之精華”。
個(gè)人讀書(shū)心得15
讀書(shū)中發(fā)生的故事就像天上的星星一樣多,隨便摘一顆都能看到讀書(shū)時(shí)所發(fā)生的驚心動(dòng)魄的一幕。今日我就摘一顆最大最亮的與大家一齊分享。
記得去年暑假,我做完作業(yè),就捧起最喜愛(ài)的一本書(shū)——《水滸傳》津津有味地看了起來(lái)。這時(shí),鄰居的阿姨來(lái)找媽媽去辦事,媽媽剛好正在廚房煮飯,她放下手中的活,來(lái)到書(shū)房,叮囑我說(shuō):“高壓鍋里正煮稀飯,媽媽跟阿姨出去辦一件事很快就回來(lái),等會(huì)兒飯熟了把電磁爐的電源關(guān)上。”我不耐煩地“嗯”了一聲又繼續(xù)專(zhuān)心致志地看起了書(shū)。沒(méi)過(guò)多久,廚房里傳來(lái)了一陣陣刺耳的聲音,我根本不放在心上,把媽媽吩咐的話拋到九霄云外了,早就被書(shū)中一個(gè)個(gè)精彩而又曲折的故事情節(jié)迷住了。過(guò)了好久,我聞到了一股刺鼻的燒焦味,突然醒悟過(guò)來(lái),放下書(shū)像箭一樣沖出書(shū)房,來(lái)到廚房一看,我傻眼了,高壓鍋里的水由于壓力過(guò)大濺得四處都是,我驚慌失措地關(guān)上電源。我擔(dān)心被媽媽挨批,心想:“還是先把廚房收拾干凈,或許還能隱瞞過(guò)媽媽。”我拿起抹布,細(xì)心翼翼地把廚房里的湯湯水水擦得一干二凈。
媽媽一回到家里,就聞到了燒焦味,明白了發(fā)生的事,她并沒(méi)有批評(píng)我,而是耐心地教育了我,并且語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“無(wú)論做什么事,都不能一心兩用,否則就干不成大事。”從此,我媽媽的這句話一向銘記在我心里。
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