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北京的春節課后反思(精選12篇)
在學習、工作、生活中,教學是我們的工作之一,反思自己,必須要讓自己抽身出來看事件或者場景,看一段歷程當中的自己。反思我們應該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的北京的春節課后反思,僅供參考,歡迎大家閱讀。
北京的春節課后反思 1
老舍先生的作品堪稱中國白話文的典范,再難懂的道理,再難敘述的事件,到了語言大師老舍的手中,都會變得那么直白,通俗易懂,由此可見老舍先生的語言功底之深。我在教學本文時,是卯足要認真了勁,下透了功夫,光花在查資料上的時間,足有一周之多。你想,老北京風俗習慣多了去了,尤其是春節這個隆重的慶典。
讀過老舍先生作品的'人都知道,老先生的語言風格與眾不同,大多作者都是盡量的把文章寫的深奧,多使用術語,而老舍的作品語言風格是北京韻味、通俗明白、幽默詼諧。沒有做作,語言少了雕飾,樸實自然。小學生初讀老舍的作品,往往產生誤區。初讀課文,就有學生提出:老師,這篇文章太淺顯了,全文連一個成語都沒有,好學。我忽然發現,如果不下功夫指導朗讀,就不能理解好作品的思想內容,我及時調整了教學預設,把重點轉向閱讀,重點部分、重點句子老師及時范讀,稍難理解的句子在講解的基礎上在重點讀。讀著讀著學生的情緒上來了,漸漸讀出來老舍的語言風格,對文章的整體有了較好的把握。
北京的春節課后反思 2
《北京的春節》是老舍先生的作品,語言真摯感人,字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗,語言簡潔生動,字里行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情,反映出老北京人熱愛生活,追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,學生喜聞樂見。教學時,我主要以讀為主,輔以靈活多變的`教學方式,使學生樂讀。使學生在讀中感悟,讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣,感受春節的熱鬧氣氛。通過閱讀,找出春節"開始"高潮"和"結束"的日子。有感情地朗讀課文,體會作者熱愛北京,熱愛生活的思想感情。
在教學中我重視"熏陶感染作用,注意教學內容的價值取向,同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。"讓學生接觸豐富的語文學習資源,重視各種語文學習實踐機會。"本課進行了扎扎實實的讀的訓練,讓學生初讀讀通,再讀感知,精讀品味,讀的質量逐步提高。并在讀的訓練中培養學生良好的語感。積極利用課外的語文學習資源,增加學生語文實踐的機會。安排了搜集資料、資料交流共享等,增強了學生語文的綜合實踐能力。
隨著年齡的增長,學生有一定的感悟能力,如何引導學生進行感悟,而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮,成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了你認為他讀的怎么樣及讓學生當評委談出自己的理由等形式,充分調動學生學習的熱情,使精彩的發言,獨到的見解,有滋有味的讀書聲充溢課堂。
北京的春節課后反思 3
舍先生的《北京的春節》所寫內容時間跨度較大,場景描述較多,教學中一定要引導學生理清思路路,把握住整體內容。文章包含的內容如此之多,教師就要教給學生作者的取材方法,怎樣才能安排好這些材料,使文章的表達有詳有略,詳略得當。再者,將敘述和描寫融為一體的表達方法,如腌制臘八蒜,熬制臘八粥等句子。作者要表達的不僅僅是北京的春節習俗,實際上是向我們展示這種民俗的內涵,她代表親情、鄉情、祝愿、期盼、團圓,以及由此反應的中華民族的心理特征和文化傳統。這些表達方法我在教學中及時對學生進行點撥,收到的效果還是蠻好的。
語文教學的落腳點是看小學生的作文水平。我認為,一位老師的語文教學成績的評價,但從學生的作文水平就可看出。如果小學畢業了連一篇記敘文都寫不出來,甚至前言不搭后語,這位老師的語文教學一定不能算成功。春節是中華民族的'節日,我們這兒過春節有什么習俗,你從中又收獲了什么?我讓學生到社會上去采訪,去搜集材料,以《我家的春節》為題寫一篇文章,事實證明,學生還真的領會了老師的意圖,大部分同學的文章挺有感染力。對此我還是滿意的。
北京的春節課后反思 4
《北京的春節》是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文,文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特別的日子,文章按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗,語言簡潔而生動,字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情,反映出北京人熱愛生活、追求美好的心愿。文中列舉了大量的習俗,情趣盎然,又使人讀后增長見識。
本課教授的目的是引導學生了解北京人是怎么過春節的,從而引發探究民族傳統文化的興趣;學習作者按時間順序詳略得當地敘述的寫作方法。
在教學設計中,我力圖做到以下幾點:
一、在教學這篇課文時,我首先引導學生在默讀課文的基礎上,初步了解課文內容,說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象,然后細讀課文,了解詳寫的幾個日子,畫出每個時間人們都在干什么,在這個過程中,讓學生通過初讀體會年的味道。再感知,批注這幾個節日里自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式,引導學生邊讀邊思,提出問題,展開討論。在讀書討論中,師生共同參與評價,融入其中,感悟除夕的'熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有詳有略地處理講讀,引導學生體悟作者寫作手法的精妙。
在課文中,老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中,除夕、初一和十五三個時段為詳寫,其它為略寫。要是在學習時處處點到,胡子眉毛一把抓,只能達到囫圇吞棗的效果,所以,我主要引導學生抓住三個重點時段來品讀,從而感受到北京春節的隆重與熱鬧,喜慶與歡樂,體會本文表達方法的精妙之處。
三、要想使學生對一節課感興趣,教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節課的。我的情緒也極大地感染了我的學生,大家學得很投入。我重視了讀的訓練,學生讀的質量逐步提高。
課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程,而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說:兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子,而是一顆需要點燃的火種。是啊,生活是最好的老師,豐富多彩的生活,豐富多彩的體驗,開闊了學生的視野,喚起了學生真實的情感體驗,學生才能在課堂上暢所欲言,欲罷不能。一節課下來,我欣喜地感受著課堂教學中生命的涌動和成長,這一切都源于生活這個最好的老師。
北京的春節課后反思 5
《北京的春節》是六年級語文上第二單元的一篇精讀課文。作者老舍先生,用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷,展示了中國節日習俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。針對本課的教學,我作如下反思:
一、在教學這篇課文時,首先用童謠引入,讓學生從童謠的內容中初步了解北京春節的時間及風俗習慣。接著引導學生在預習課文的基礎上,初步了解課文內容,說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象,然后瀏覽課文,畫出北京春節的時間段,并找出詳寫部分。重點放在學生自主研讀“臘八、除夕、正月初一、元宵”這四部分。引導學生通過競賽,邊讀邊思,提出問題,展開討論。在讀書討論中,師生共同參與評價,融入其中,感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后,還是用童謠來概括本文主要內容,讓學生加深對文本的理解。
二、有詳有略地處理講讀,引導學生體悟作者寫作手法的精妙。在課文中,老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中,臘八、除夕、初一和十五四個時段為詳寫,其它為略寫。要是在學習時處處點到,胡子眉毛一把抓,只能達到囫圇吞棗的效果,所以,我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀、討論,從而感受到北京春節的隆重與熱鬧,喜慶與歡樂,體會本文表達方法的精妙之處。
通過反思這一節課,我發現仍然存在很多不足之處:
1、在教學中,學生自主合作探究的機會少,教師講解成了主導,沒有把課堂真正還給學生。
2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠,老舍先生的語言是很有風格的,對作者京腔京韻語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟,本課的感悟程度不深,不能達到學生理解語言和積累語言的目的。
3、讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一,也是學生與文本對話的最有效的途徑之一。所以,以讀為主的教學才是真正的'教學。本節課教學缺乏對學生讀的訓練,學生讀的方法少,讀的形式少,學生感悟理解就很膚淺。為此在今后的教學中要下大力氣進行扎扎實實的讀的訓練,讓學生初讀讀通,再讀感知,精讀品味,在讀的訓練中培養學生良好的語感。
當然,在實際教學活動中,我也有幾個不足之處:首先,我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中,教學語言的感情不夠,語調比較平淡,肢體動作也比較僵硬。第二,在導入環節中,可能由于緊張,一些本想講的話語忘記講了,內容的銜接略有點生疏,對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進,更上一層樓。
北京的春節課后反思 6
本文是人教版小語第十二冊第二單元的一篇講讀課文。作者老舍先生,他用“俗白”的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷,展示了中國傳統春節習俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文章語言簡潔通俗,描寫細膩生動,結構清晰。
教學這一課,我先讓學生熟讀課文,解決生字詞方面的問題;接下來略讀課文,理清文章的寫作順序,知道作者是按時間順序來進行敘述的,并按時間順序列舉出這些日子;然后讓學生默讀課文,弄清在不同的日子里,那里的人們都有些什么風俗習慣,并完成表格填寫;在此基礎上,學生再次瀏覽課文,看作者是將哪幾天作為重點來寫的,你最感興趣的是哪部分,這樣寫有什么好處;再接著就是找出文中精彩的句段,仔細研讀,體會老北京人過春節的感受;最后,再回顧全文,看你從作者的敘述中感受到了什么,體會文章的主題。針對本課的教學實際,結合教學過程,我作出如下反思。
做得比較好的方面是:
1、本課教學設計合理流暢,把握教材準確,制定的教學目標合理,基本上達成預定的目標。
2、基礎知識點把握準確。對修辭手法、重點詞句進行體會,在充分引導學生去感悟的基礎上,引導他們善于表達。在平時的教學中,注意滲透體會句子的方法。教學分析中貼近學生生活,教師注重讓學生結合自己的`生活實際暢談過年的感受,同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解,整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚。
3、在教學中,從整體入手,抓大放小,在學生理清課文順序,分清詳略重點之后,放手讓學生自學最感興趣的部分,充分發揮他們主動性的同時,也不忘教師的引導作用。
但是,這一節課,依然有幾點做得不夠:
1、課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗,應該在課堂上有所展示有所側重,否則以后孩子們會對資料搜集失去興趣,慢慢變成純粹的應付或者耳邊風。
2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠,老舍先生的語言是很有風格的,對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟,本課的感悟程度還不夠,不能達到學生積累語言的目的。當然,感悟的基點是“讀”,也就是本課的教學中,學生讀得不夠充分,讀的形式也比較單一,這是以后必須重視的。
對于現在的畢業班教學,我對每篇課文都盡量做到教學扎實,努力去深挖可以訓練的知識點,思考文章的重點在哪一方面,學生在這一次課堂上應該學會什么,即使一次學不會,再在以后課堂上多接觸幾次,直到他們有這些意識為止。比如體會修辭手法的好處,破折號、雙引號、省略號等的用法;分段的方法,主要內容及段意的概括等等,盡力做到每節課都能訓練這些,我就不信,久而久之,學生不會學以致用。
北京的春節課后反思 7
一、情趣盎然,感受語言的魅力。
《老北京的春天》是老舍先生的作品,語言真摯感人,字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情,由于學生的年齡小,如果不創設一定的情境,學生很難體會到老北京春節的熱鬧。因此我把落腳點放在了讀書上,運用觀看圖片、學生評一評、教師語言渲染等形式,調動了學生學習的積極性。在讀書的過程中,學生能結合自己的情感體驗來感悟課文內容。例如學習除夕一段,學生在評價同學讀書時這樣說: “書上寫到男女老少都穿起漂亮的新衣,我在過年穿上媽媽給我買的新衣服時,特別高興,所以在讀這句話時我覺得應該讀的高興點。”“鞭炮聲日夜不絕,應該再讀的再熱鬧一些,因為鞭炮這一家響過之后,那一家又放起來了,響聲不斷,所以要讀再熱鬧一點。”“家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,我覺得家家都做年菜,香味都飄了出來,感到特別香,應該再讀得香一點。”學生的精彩發言,充分聯系他們的生活實際,體現出他們對語言文字的感悟能力。
二、注重培養學生的感悟能力,形成各抒己見的課堂氛圍。
隨著年齡的增長,學生有一定的感悟能力,如何引導學生進行感悟,而且能將自己的感受得以淋漓盡致地發揮,成為備課的一個難點。我又把落腳點放在了學生身上。設計了你認為哪個日子最熱鬧,找出來讀一讀,和前后桌討論討論、引導想象等形式,充分調動學生學習的熱情,使精彩的.發言,獨到的見解,有滋有味的讀書聲充溢課堂。讀到除夕的熱鬧時,通過教師的導語,讓學生充分調動感官,走在北京的大街小巷中,你仿佛看到了什么?聽到什么?聞到了什么?例如在學習元宵節這一部分,啟問學生:“從哪兒感受到元宵的熱鬧?”學生有如下的發言: “有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來,家中也有燈,走馬燈,宮燈,紙燈,有的燈里還有叮呼作響的小鈴鐺呢……燈很多,所以很熱鬧。”從這個省略號中我們猜想一下還可能出現什么的花燈?但是由于學生的生活積累不夠,很多孩子都表述不很清楚。
總之在這堂課上,我運用靈活多樣的教學策略,給予學生充分展示自己的空間,在自主合作中進行探究式學習,培養學生的閱讀能力和對語文的濃厚興趣。但通過上課,發現在評價學生時,語言還不夠豐富,評價還不夠及時。在今后的教學實踐中要進一步增強應變的能力。
北京的春節課后反思 8
一、成功之處
在教學中,我主要引導同學抓住三個重點時段來品讀,從而感受到北京春節的隆重與熱鬧,喜慶與歡樂,體會本文表達方法的精妙之處。在教學中滲透作者的表達方法。
為此,讓學生在熟讀文本的基礎上,通過說話訓練,進行語言積累的同時,突破教學重難點。所以,我特意設計兩個語言訓練句式:
1.你們交流的句子那些是寫燈的數量多?那些是寫燈的種類多的?同桌之間互相討論歸納、練習說一說。
2.請試試看,能否用從燈的數量多和燈的種類多,用一句話完整地表達出來。
如和除夕相比,正月初一全城都在休息。人們都干什么去了呢?請讀課文第9自然段。學生通過讀中進行交流。針對學生的交流、表達,我特意有針對性地進行了評價理答:
1.這兩個同學交流的時候,不僅恰當地用上老舍爺爺的話,還巧妙地運用了老師引語進行表達,真令人佩服!
2.各種各樣的花燈,加上五彩斑斕的花炮,加上香甜美味的元宵,令人陶醉,誰能不喜歡呢?這么熱鬧的燈會,你們想不想讀一下呢? 這樣的選點訓練,充分利用理答這一種特殊的教學對話,仔細傾聽學生的問答,通過有層次、有秩序、有針對性的“追問”、“轉問”、“提問”和“反問”等理答有效方式,把學生的思維能力、觀察能力和想象能力充分調動起來,對學生進行語言表達能力的訓練,讓學生在升華情感的同時,必然會激起表達感情、抒發情感的欲望。此時,此處語言訓練點的設計和教師對學生有個性的評價語言的設計,更好地讓學生敞開心扉去接觸語言,去感受語言,去體味語言,使學生在沉浸于文本語言和情景的基礎上,自由述說、自由運用本課習得的語言,從而培養了學生的語言表達能力。
二、不足之處
1.教學的節奏把握還應該明快一些,在教學時間的把握上還應該確切些。
2.在語言訓練點的選擇上,選擇面較窄,達不到以點帶面的'作用。說話句式訓練的設計,只針對多數學生,而對一些表達能力較差的學生來講難度較大,甚至難于掌握,應該對這些學生多謝關注,設計合適、樂于讓他們進行語言表達的語言訓練句式。
三、改進措施
通過本課的教學,我對如何在語文課堂上開展以讀為主的閱讀教學研究有了更深的認識和體會,同時我也認識到在教學中還需要更多細節的思考,在實踐中不斷提升自己的教學能力。
北京的春節課后反思 9
《北京的春節》是老舍先生的作品,介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗,描寫細膩生動,結構清晰。上完這篇課文我用了6個課時,教學過程總體上是順暢的,上課過程中有兩個地方同學們給了我不小的驚喜。
一.讀課文,說說作者是以什么為記敘線索的?
當我給了足夠的時間讓學生反復讀課文之后,學生對這個問題竟然沒有選擇沉默,有同學根據自己的讀書收獲,說出了課文是以時間為順序來寫的……那一瞬間,我的內心如花般燦爛綻放。上一屆的學生學習這一課的時候,我拋出這個問題,無奈全場是一片寂靜,沒有一個學生能夠找到課文的行文線索。時隔三年,重教這篇課文,我備課時在問還是不問或者以怎樣更好的能讓學生理解的方式去問這個問題,是我糾結了許久不能釋懷的難題。最后我準備了兩套方案,先試著亮出這一問題,看看學生的反應如何?如若這一石塊激不起一絲漣漪,那便帶著學生逐段逐段讀出文中被時間之手串起的一個又一個關于春節的那些不尋常的日子,再將這些日子依次排列下來,學生也就不難回答出文章的記敘線索了。
二.作者課文中記敘的春節的這些日子中哪些是詳寫?
哪些是略寫?關于“詳寫”和“略寫”,從七年級開始便有接觸,但是考慮到我們聾生的認知特點是“學得慢,忘得快”,因此在提問時,我也是抱著試試看的心態拋出這個問題。一開始,同學們也都有些摸不著頭腦。過了幾分鐘,吳清任同學自告奮勇說他能告訴同學們什么是詳寫和略寫,我便順水推舟讓他來當“小老師”給同學們補習這方面的.知識。吳清任用聾人手語將詳寫和略寫解釋了一遍:詳寫就是寫得很具體,寫得比較多、比較長的內容就是詳寫;反之是略寫。我又順勢而導,你說的很對,那你能不能以課文中寫的關于春節的幾個重要的日子來給大家現場舉例說說哪些是詳寫的、哪些是略寫的?于是,在吳清任同學的娓娓道來中,之前提出的關于詳寫和略寫的問題就迎刃而解了。
這兩個教學環節給我的啟示是:任何時候都不要低估我們聾生的潛能。在閱讀理解上,我們一直認為這是聾生的弱項,稍微有些難度的問題,我們都會在心里掂量半天,總在想這個問題這樣問學生能理解嗎?我們怎樣用更通俗易懂的話來問比較合適……我們總是徘徊在問與不問、如何問的邊緣,其實只要我們放開手給學生留一片可以自由進出小天地,他們未必回饋我們的都是失望,有時很可能是令我們喜笑顏開的天清地闊。
北京的春節課后反思 10
《北京的春節》是老舍先生的作品,是一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文。文章運用通俗易懂的語言對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹,勾起讀者對年味兒的向往,對傳統節日文化習俗的留戀。
針對本課授后的教學實際,我作出如下反思:
1、在教學過程中能貼近學生生活,注重以生為本,注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時,我們的新年剛剛結束不久,學生對自己的家鄉及習俗還記憶猶新,所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受,同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解,學生們在課堂上自始至終保持著濃厚的興趣,課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的.興趣,通過他們彼此之間的交流還拓展了學生的知識面,有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。
2、本課教學設計采用列圖表的形式合理流暢,能全面把握教材。學生不僅理清了文章的脈絡順序,還一目了然地辨析出作者的寫作方法。
3、注重課本和閱讀銜接的聯系。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。
4、老舍被譽為“人民藝術家”,他的作品語言很有特色。在本節課上。我引導學生感悟老舍作品淳樸、風趣、通俗的語言。達到學生積累語言的目的。
但是,教學是門遺憾的藝術,每節課都有值得反思的地方,在教學的過程中,這節課,也有以下不足:
1、在教學中,我努力地想讓孩子們多說一點,把課堂還給他們,卻忽視了教師的指導作用。在今后的授課中,我應該學會更好的把握教材,做到收放自如。
2、指導學生整理資料不到位的情況。學生課前收集了大量的資料,他們還沒有學會處理資料,不知道去除一些關系不太緊密的內容,從一大堆資料中提煉有用的精華資料。因此,我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生,讓學生真正地學會學習。
3、對于教學生字的環節,我忽略了問題即課題,立足于教學實際的研究必將有利的促進教育教學的發展。
北京的春節課后反思 11
春節,是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節,都有著自己獨具特色的風俗習慣。《北京的春節》是第十一冊第七單元的篇一篇講讀課文。作者老舍先生,用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言,描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷,展示了中國節日習俗的溫馨和美好,表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。
有機會可以研究老舍的《北京的春節》并且可以和老師們探討怎樣能更好的教學本課。在設計本課時,我首先要定位自己教學本課的教學目標。課文很長,但是文章每一節都很精妙,越品越有味道,因此不知如何取舍,最后還是決定將本課分為三課時來完成,而我要教學的為第二課文,引導學生體會人們準備過年的忙碌、喜悅。在本課的教學中,我以“談年”的方式,主要運用交流,體會的方法,通過對文本的學習及聯系自己的過年感受,體會出人們盼望新年,準備過年的忙碌,喜悅的心情,及我們中國傳統新年在每一個中國人心中的特有地位。整節課,我努力的調動學生對新年的美好回憶,利用了一些圖片及喜洋洋的樂曲給學生創設情境。學生在教師創設的情境下,很快的進入角色,沉浸在了喜慶的氣氛中。在本節課中,我充分的讓學生聯系自己的生活體會老北京人是如何過年的使之與文本產生共鳴。
針對本課的教學實際,結合老師們的評課,感覺教學中還是留下了一些遺憾。縱觀《北京的.春節》這堂課,感覺教師的引導過多,課文的每個方面都想要學生掌握到,重點句子、表達方法、語言特色等等,不舍得撇開,結果卻適得其反。一堂課下來,重點沒突出,難點更不能突破。可見,教師在教學的時候更要抓住文章的詳略,運用多而有效的方法,讓自己的教學過程實而有效。此外,在感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的,對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟,本課的感悟程度還不夠,不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究,結合自己的生活實際暢談過年的感受,課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。
北京的春節課后反思 12
關于本文的教學,我一直苦于找不到一個合適的“抓手”。課文這么淺顯,內容這么熟悉,語言這么俗白,教什么能讓學生有收獲呢?怎么教能學生感興趣呢?后來根據團隊的備課意見,逐漸捋清了思路。我的教學分為很明確的四個板塊:概說課文、初識規矩、探秘規矩、領悟寫法。
在“概說課文”這個板塊,我故意設置了一點“障礙”,就是得用固定的句式來說,這樣就不僅僅是對內容的理解和感受了,還涉及到語言的組織了。孩子們得在腦海里搜尋“有……有……”的四字詞語,還得找課文內容與之匹配,這樣,孩子們的思維就活起來了。
“初識規矩”這個板塊,就是要求提煉出文章中的主要詞句,知道北京人是怎么過春節的,以及初步懂得為什么要這樣過春節。這也是對課文脈絡的梳理。
“探秘規矩”這個板塊,是本節課教學的重點,意在引導學生感受到“規矩”背后的東西——情。這個“情”里面,既有親情,也有友情,還有鄰里情。是這份情,把大家聯系在了一起;也是這份情,讓大家感受到了生活的幸福與美好。在這個教學環節里,必須引進一些教學資源,對文本部分內容進行補充闡釋,這樣方能揭示“規矩”背后的文化內蘊。我很自然地想到了很多關于過年的歌曲、兒歌、祝福語,最后經過挑選,我主動為孩子們鏈接了三份資料。而其他相關資料,則由孩子們課前根據自己對課文的理解去搜集整理。從課堂效果來看,這些資料的鏈接是很有必要的。
“領悟寫法”是我幾乎教學每篇課文前都要去好好思考的`好好琢磨的。我們的語文教學,首先要“得意”,然后要“得言”,也就是先要理解文本的言語內容,然后感悟文本的言語形式。尤其是一些寫法很有特點的表達形式,我更是著力尤多,以期學生能達到模仿、借鑒、運用的程度。有些方法,即便學生當下不能運用,作為“種子”播在這兒也是不錯的,待到有朝一日,條件成熟了,也許它就發芽了呢!這篇課文的寫法之奧妙,我們在課前研討時已經提出來了,不再贅述。在課堂上,我通過引導孩子們對幾篇文本進行比較,比較順利地達到了預期目的。另外,我想說明的是,《兒時的春節》是我幾年前寫的下水文,沒想到這次教學竟派上用場了。
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