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修養的演講稿

時間:2023-10-28 15:10:24 致辭致謝 我要投稿

關于修養的演講稿20篇

  演講稿特別注重結構清楚,層次簡明。在日常生活和工作中,演講稿應用范圍愈來愈廣泛,那么,怎么去寫演講稿呢?下面是小編收集整理的關于修養的演講稿,歡迎大家分享。

關于修養的演講稿20篇

  修養的演講稿1

  敬愛的老師、親愛的同學們,大家早上好!今天我們演講的題目是——在提高修養中升華自我。

  那么,什么是修養呢?修養是指修身養性、陶冶品行。修養體現了一個人的品位與價值觀,修養是我們心靈中的潛在力量,修養是內在人格魅力的表現。

  修養會對我們的人生產生重要影響。修養好的人溫和謙虛、平和自然,與人容易相處;困難面前不退縮,名譽、利益面前淡然置之。修養差的人容易趾高氣揚、不知內斂、夸夸其談、唯我獨尊。

  一個有修養的人,不僅有志氣,而且能拼搏,不僅熱愛事業,而且上進,不僅有著高尚的道德和情趣,豐富的閱歷,而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。

  培根曾經說過,“形體之美勝于容顏之美,而氣質之美是最高境界的美,而人的這種氣質跟一個人的修養是分不開的”。

  為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問候、接聽電話時都會給人一種親切、舒服的感覺?這就是個人修養的魅力所在。從內心深處,每個人都欣賞這種良好修養自然流露出來的'美。這種美,不在外表,不在裝飾。具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢?

  其實,微笑是一種很重要的修養,微笑的實質是親切,是鼓勵,是溫馨。真正懂得微笑的人,總是容易獲得比別人更多的機會,從而取得成功。

  《大學》里有這樣一句話:“古之欲明明德于天下者,必先治其國;欲治其國者,必先齊其家;欲齊其家者,必先修其身。”這告訴我們,修身是一切成功的基點,做大事的基礎是要具備良好的自身修養,提高修養對我們個人發展具有決定意義。那么,我們到底應該如何提高修養呢?

  首先是學習,同學們,去閱讀吧。“腹有詩書氣自華”,閱讀是學習最重要的方式,在身心倍感愉悅的同時,你的知識淵博了,你的眼界提高了。無論是清新自然的民間文化,還是華麗繁復的詩詞歌賦;無論是我國傳誦千年的經典,還是外國獨具特色的名著;無論是神秘富有哲理的科學,還是輕盈靈動的散文,都讓我們自身的修養在潛移默化中得到提升。

  其次是實踐,同學們,去參與吧。“實踐出真知”,在各種各樣的社會實踐活動中,你能通過體驗學會思考與總結;學會處理人際關系等方面的問題;你的閱歷會增長,視野會更開闊,處理事情、解決問題的方式也會更成熟,在這樣的磨練中,我們的自身修養也會得到很大的提升。

  20xx年,我們把溫暖的雙手伸向了一個省級貧困村,把溫存的目光投向革命老區銀廠村。在這個1000多口人的村子里,貧窮和落后充斥著每一個角落,村里的銀廠小學有500多名學生,雖然缺吃少穿,但仍追尋著自己的夢想。貧困山村那一雙雙渴求知識、充滿期待的眼神,每時每刻都觸動著我們的心弦,沒有人希望無數夢想和笑容折戟在黑夜與荒漠中。就在上周六,我們舉行了第五屆“因愛而生”新年慈善音樂會,實名出售門票并面向全體師生和社會各界愛心人士募集善款,只是為了在新年到來之前為銀廠小學捐建一所圖書館,送去心靈的慰藉、精神的寄托,給予這些孩子成長的力量。一本本書,一份份愛心,在一一傳遞,而愛與修養的種子已在心中悄然綻放。

  在漫漫的成長路上,文明而美好的環境環繞著心靈。氤氳著文明的引領。原樣交接,各個班級與餐廳中擺放整齊的有序的桌椅;垃圾分類,醒目的環保垃圾桶和綠色銀行煥發著新時代綠色生活的宗旨;閱讀書吧,這里蘊含豐富的書籍,讓我們得以在書海里盡情遨游;每周一歌,培養了我們高雅的情操與深厚的涵養,悅耳動聽的歌聲在校園中傳送。

  同學們,良好的修養是一種美德。加強修養,是每個人一生的必修課。“讓我們從細微處做起,從自己的言行舉止做起,勤于學習、勇于實踐,在提高修養中不斷升華自我。”

  修養的演講稿2

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  “云想衣裳花想容,春風拂檻露化濃”,這是牡丹,雍容華貴的牡丹,國色天香的牡丹。可你是否知道,在牡丹精致的外表之下,幾乎沒有花香,只有外表的華麗炫目,內在卻空空如也。這,是美嗎?

  我所知道的美,卻不是這樣的。

  “出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的評價。蓮,正是這樣以柔韌平凡的花瓣,穿透重重淤泥與清水,生出清香的。這,才是美麗,也是一種修養。

  香港女星關之琳,典雅漂亮,被媒體稱為“搪瓷娃娃”,卻在嫁給富商一個月后就被曝出婚姻不合,不久后離婚。她那樣美,嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因為她美而空洞吧。而同時期的劉嘉玲,則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心,事業順風順水。美,不只是皮囊的精致,而更是一種內在的修養。

  美國女孩埃莉諾,從小就因為長相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒有自暴自棄,努力學習,成為著名的才女。再后來,她遇到了富蘭克林·羅斯福,并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的'母親不喜歡她,但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結了婚。最后,她成了總統夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”,這份美,是內在的修養。

  若你說我國古代四大美女,“閉月羞花,沉魚落雁”她們為何獲得如此高的贊譽?僅僅是因為那張傾國傾城的臉蛋?我國古代美女多的是,若是她們沒有內在的修養,只憑美麗的皮囊,又怎么會留名青史呢?楊玉環,雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛,可是美貌之外,她還擅長歌舞音律,著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施,憑借著精心設計的“響屐舞”得到吳王寵愛,并施美人計助越王滅掉吳國;貂蟬,為了報答義父的養育之恩甘愿獻身完成連環計除董卓;王昭君,自愿嫁給呼韓耶單于,并努力維護邊界的繁榮穩定……這些女子,不僅僅有外貌的美麗,內心的修養更美。

  其實,美麗這種東西是相對的,就像花的顏色和香氣一般,太艷麗的花不香,太香的花不艷麗……若是過于注重外在的美麗,你的內心將是一片荒蕪,那樣的美,美卻沒有靈氣。古語有云:“腹有詩書氣自華。”內在的修養所產生的美,靈動秀麗,才是真正的美。

  修養的演講稿3

  良好的修養,反映著一個人的自身素質水平。

  一個人的修養怎樣,從日常生活中的“小節”上就能體現出來,當我們身為學生的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、亂寫亂畫。

  當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

  當我們乘坐公交車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;火車跑得快,全憑車頭帶。

  在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

  加強自己的修養,必然會煥然一新,同學們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的學校氛圍中!

  修養強調的是“尊重為本”。

  想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

  那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。

  一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!

  當我們作為子女的時候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的問話送上天,對于父母的生日,天才曉得;

  修養不是華麗的外表,不是高雅的姿態。

  它可以只是對陌生人的一個微笑,可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊候車時的秩序,可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”,也可以是難為人家之后的一聲“對不起”;

  可以是上學準時到校,可以是上課認真聆聽;可以是一句問好,一次點頭;可以是一次諒解,一點寬容……一些屑小的細節都是修養,一些微不足道的暖意就是修養,舉手投足間的關愛其實就能消融心中的冰雪,“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”,修養是聯系人心的橋梁,是化解矛盾的良藥。

  如果說人生是樹,功績是果實,才能是枝干,而修養是不起眼的樹葉,是那深扎地底的根須。

  想讓你的樹碩果累累,就應增強修養,從我做起,從細節做起!

  在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的`同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,

  扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。

  我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。

  事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。

  在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。

  相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。

  我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。

  現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,

  同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,

  一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。

  文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  要養成良好的修養。

  那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。

  我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。

  試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

  修養的演講稿4

  中華民族是一個有著長久歷史的文明古國,也是一個響譽世界的國家。進入社會主義后,在迅速發展的同時,雖然人民的生活水平提高了,但自然的改變、環境的污染卻日益嚴重,不容樂觀。

  這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創造自己所需的時候,所給生存環境帶來的負面影響。如今,我們都已經是大學生了,在自身的問題上更應該重視文明的體現。要時刻注意個人的言行、舉止和思想表現。其語言的美是心靈善良的體現。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭,使人虛榮,驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂使失去生活信心的人變的對生活充滿激情;使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的,對人有利的,從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。行為的舉止也是內心思想的表現。

  有些人不道德、損人利己的想法,他會用一些好的行動來蒙蔽別人,從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻,露出他做這件事內心真實的目的本質。這種不文明的行為,在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為,別人會看在眼里、記在心里敬佩你的,可做些不文明的行為,即使你付出再大,做得再好,別人也只會看在眼里,在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現實,只有實事求是、順從自然,才是文明行為的體現。

  如果學些不良的文化,不僅會損害自己,也會損害到別人,給自己、給別人帶來些不必要的傷害。社會的發展也是文明的,如果你沒有做到文明,那你有可能不適應社會的發展,而是逆著社會的發展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。因而,我們要遵從社會道德,做文明的大學生。讓我們告別不文明的語言,告別不文明的行為,告別不文明的文化,讓中國的文明能夠走進社會發展文明的前列,享受著春風般的溫情。如今在大學校園里,我們生活的地方,我們學習的地方,要達到好的學習效果,就必須有一個良好的學習氛圍,塑造一個良好的學習環境。要做到這一點公共衛生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣,才能使人靜下心來專心的思考、學習。如果教室、宿舍、圖書館都是亂糟的,地上到處是垃圾。

  可想而知,誰能夠靜下心來去學習、去思考呢?而校園的環境能直接反映大學生的思想道德、文化修養如何,也能夠影響同學們的學習生活。好的.學習環境,會給我們帶來有利的學習空間,也會促進我們去自覺的創造一切學習的樂趣。假設,我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙,那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘,那就要花費清潔工三個多小時來清潔地面上的所有紙張,更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢?這些不必要的事情,如果我們隨手把它扔到垃圾桶里,那么清潔工的心情會如何?所以,當自己快樂的同時,也不要忘了別人的快樂。

  同樣的道理,當你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候,除了埋怨那個人外,我們也應該檢討一下自己;不要做一些沒有必要的事情,我們應該和善對待所有事物。走在校園里,看著校園的一切,遵守校園里的規章制度,愛護校園里的花草樹木,是我們每一個大學生的義務。讓我們從現在開始,從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好,也為了我們的將來能如愿依償,就讓我們管好自己的嘴,不隨地吐痰;管好自己的手,不亂丟垃圾;管好自己的腳,不踐踏草木。

  做一個有文明具道德含修養的大學生吧!

  修養的演講稿5

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  都說文化根于內心的修養、無需提醒的自覺、以結束為前提的自由以及為別人著想的善良。人生在世,為提高內心的修養,學會寬容對待,不論事物。

  然而,在現實生活中,又有多少人能夠在受到委屈后依舊保持原有的氣度、風度、大度呢?委屈——對于人生來說,其實是一種磨練,就像曾白手起家到現在風光無限,創造億萬資產的馬云,在談起創業艱辛時說過:“胸懷是委屈撐大的。”生活中,人們常常會遇到很多的委屈,使之內心受到折磨。但又不可否認,每個人,尤其是成功者,都是伴隨委屈成長起來的:因為他們意識到——屈膝是為了跳的.更高。

  年輕人應有著:有則改之,無則加勉的原則。對自己提出更進一步的標準和要求,要把委屈當做砥礪自己提高的硎石,委屈是對一個人的必經考驗,也是對個人的能力的砥礪。艱難困苦,玉汝于成。

  聯想創始人柳傳志說過:“一個人越是成功,他所受到的委屈也越多。想要自己的生命獲得極值和炫彩,就不能夠太在乎所受到的委屈,也不能夠讓它們揪緊你的心靈,擾亂你的生活。你要學會一笑置之,你要學會超然待之,你還要學會將其轉化為勢能。智者會懂得隱忍,原諒周圍的那些人,讓我們在寬容中壯大。”想要成為一個智者,我們要學會寬容。

  在我們的日常生活、人際交往中,難免會產生誤解、摩擦和矛盾。通常遇到這種情況,有的人惡言相侵、針鋒相對,甚至還會大打出手,最后的結局無非就是兩敗俱傷。有的人在受到委屈后會發狂動怒,歇斯底里的進行各種控訴來宣泄自己的情緒,我也亦是如此。盡管知道這般地生氣實質上是毫無意義,或是說其消耗的我們的時間與精力,是得不償失的。在生活中,我們需要更多的耐心和寬容來和睦相處。

  “海納百川,有容乃大。”大海,就是因為不擇細流,不拒大河的胸懷,才有如此的壯觀。從古至今,凡事業有成者,無不有“海納百川”的寬宏氣度,無不具有寬容的美德。

  寬容是一種修養,亦是一種美德,它來源于內心深處;寬容既不是膽小,也不是怕事,而是海納百川;人生在世,為提升內心的修養,我們要學會寬容對待,不論事物。

  修養的演講稿6

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  “修身,齊家,治國,平天下。”修身在其首,可見重要。孔子亦云:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這警示我們應該不斷完善自我,反省自我,以達到修身,只有這樣,我們才能看清自己,更好地正確評價他人。

  古人有云:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。正如老太太認為是對面老太太太懶惰,洗出來的衣服總是不干凈一樣,她沒有看清事實,沒有正確審視自己,以致于使她看錯了他人。由此可鑒,對別人我們需要給予正確的評價,就必需先對自身擦亮雙眼,認清自己,找到自己的不足之處,并且不斷完善自己,做最好的自己,才能不斷被其它的世俗所左右。

  在《鄒忌諷齊王納諫》中我們學到,鄒忌與城北徐公比美,問三人皆說美玉徐公,但鄒忌卻能夠正確地看待自己,以此得出了正確地評價:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”此外,他還能夠進諫齊王,讓齊王借群臣吏民之諫言來不斷完善自我,修養人格,最后戰勝于朝廷。

  孔子在世時,就以學識淵博和重視個人道德修養而享譽天下。但他在盛名之下,仍能保持謙虛的態度,清楚地認識自己。他教育弟子說:“三人行,必有我師焉!擇其善者而從之,擇不善者而改之。”以別人自鑒,取他人之長補自己所短。孔子的一生都對自身不斷地進行著人格的自我修養和完善,所以他才能為天下之大家,眾人之名師。

  古往今來,只有能認清之人才能夠不被外物所迷惑;只有不斷完善和進步的人,才能到達成功彼岸;只有修身養性,達到心靈純凈之人,才不會空嘆人世的無奈,用美麗的心情來看待人世的繁華多彩。“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”高祖能夠正確看待自己,取張良之諫來完善自己,所以大破霸王,贏楚漢,登高位,納賢士。

  君子的`力量在于人格和內心,內心充滿富足,先修繕了自我修養,而后才表現出一種從容不迫的風度。我們應該把有限的時間,精力用來苛責內心,而不是外在世界。讓自己不斷完善,不斷提高,用正確的眼光看待自己,才能做最好的自己,能不被世俗外物所左右,給予他人正確的評價。

  修養的演講稿7

老師、同學們:

  大家早上好!我講話的題目是《修養——人的第二張臉》。

  曾經聽說過這么件事:一位中國小伙子到澳大利亞求學,有許多人圍過來猜他是哪個國家來的。有的說來自日本,有的說新加坡,有的說韓國……小伙子很納悶,反問道:你們為什么不說我來自中國呢?他們都笑了,其中有一個告訴他:在我們這兒,一開始就猜別人是中國人是極不禮貌的,因為在我們澳大利亞人的眼里,中國人是既邋遢又沒修養。

  我想,那位小伙子當時的心情和眼下同學們的心情是一樣的:憤憤不平。憑什么這樣評價我們中國人?到底是哪些不爭氣的同胞在毀壞我們國人的形象。修養,人的第二張臉,壞習慣會使第二張臉毀容,好習慣會使第二張臉增色。

  海明威曾說:在生活中,才智的效用遠不如性格;頭腦的效用遠不如心性;天賦的效用遠不如自制力、耐心與教養。現如今,中國的許多有錢人把孩子送到英國上貴族學校,希望他們畢業后也能成為貴族,但當他們發現即使是英國最好的學校————__公學的學生,睡硬板床,吃粗茶淡飯,每天還要接受非常嚴格的訓練甚至比平民學校的學生還要苦時,他們怎么也弄不明白這些苦行僧式的`生活同貴族精神究竟有何聯系。西方所崇尚的貴族精神不是爆發戶精神,從不與平民的精神對立,更不意味著養尊處優,悠閑奢華的生活,而是一種以榮譽、責任、勇氣、自律等一系列價值為核心的先鋒精神。伊頓公學也確實用這種方式培養出了很多優秀的人物,比如打敗拿破侖的那個威靈頓將軍,當時他冒著炮火在前線觀察敵情,參謀人員多次勸他早點撤下去,因為前線太危險,可是威靈頓就是不動,參謀人員只好問他,您萬一陣亡了有什么遺言?威靈頓頭也不回地說,“告訴他們,我的遺言就是像我一樣站在這里。”

  在我們許多同胞眼里,富與貴是一回事,其實富是就物質而言的,貴是就精神而言的。不是住別墅、買賓利車、打高爾夫就是貴族,超出常人的修養才是貴的重要標志。1793年1月21日,在巴黎的協和廣場,一個行將被處死的囚徒皇后,上斷頭臺時不小心踩到了劊子手的腳,她馬上下意識地說了句:“對不起,先生。”而此刻她的丈夫路易十六,面對殺氣騰騰的劊子手,留下的則是如此坦然高貴的遺言:“我清白死去。我原諒我的敵人,但愿我的血能平息上帝的怒火。”幾分鐘后,路易十六及皇后便身首異處。兩個世紀之后,時任法國總統的密特朗在紀念法國大革命200周年的慶典上,真誠地表示:“路易十六是個修養極高的人,把他處死是件悲劇……

  做一個高貴的人,就要做一個有修養的人。華麗氣派、揮金如土不是高貴,是虛榮;言語偏激、行為散漫不是瀟灑,是幼稚。真正的貴族精神包括的是高貴的氣質、寬厚的愛心、悲憫的情懷、良好的習慣以及承擔的勇氣。張愛玲所說的,舊上海公寓里的那個電梯工,一定要衣冠楚楚,領帶打得整整齊齊,才肯出來給顧客開電梯,這也體現了一種貴族風度;許__教授所說的,有一個下崗的三輪車夫,靠自己蹬三輪車的微薄收入,養活了幾十個孤兒,一個一個送他們去上學,這個人具有一定的貴族擔當精神。

  誰說中國沒有貴族精神?誰說中國沒有精神貴族?

  校園的三月美不勝收:美在自然,桃李芳菲,繁花似錦;美在同學,苦讀奮進,志在凌云;美在老師,嘔心瀝血,杏壇追夢。但最美的還在于我們全體開中人的第二張臉——良好的修養。讓尊嚴和榮譽成為我們的表情,讓美德和品行成為我們的名片。

  垃圾不落地,頗帶貴族氣,何不從我做起!

  我的講話結束,謝謝大家!

  修養的演講稿8

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家晚上好!首先很榮幸的在這里做關于“文明修養”社會調查的總結。這次社會調查以問卷的形式,提出了十二道問題,所有問題全部圍繞文明修養這個主題。調查對象主要是我學院09級學生及部分07、08級學生。下面,我分別從幾個方面,總結這次社會調查的結果。

  首先,同學們普遍反映對校園中出現的各種不文明現象持厭惡或者不支持的態度。這些行為包括:闖紅燈,不排隊,占座,公共場合情侶間過分親密等等。同學們在面對這些不文明現象的時候,應當勇于站出來,指出對方行為不當之處。但是根據我們的調查結果顯示,80%的同學在公共場合不能主動上前制止各種不文明行為。并且70%的同學認為別人在公共場合指出自己的行為不當之處很難為情,只有30%的同學會選擇欣然接受并努力改正。所以,希望同學們在以后的生活中勇于指出他人的不文明行為,并且接受他人的意見并努力改正。

  其次,調查結果顯示大學生各種文明行為缺乏主動性。例如,50%的同學在食堂吃飯偶爾會主動收盤;30%的同學不會收盤;而只有20%的同學用餐后會主動收盤。50%的同學在沒有人的時候,偶爾會撿起地上的垃圾;40%的同學不會撿起地上的垃圾;而只有10%的同學會主動撿起地上的垃圾。通過以上的數據表明,同學們的主動性有待提高。

  第三,同學們對自身的行為規范較差。如大部分同學為了取捷徑,會踐踏草坪。而在一個“以下現象你在教室中存在哪些”的'問題中,“垃圾隨手扔在課桌里,在桌子上亂涂亂畫,課間和同學大吵大鬧,在教室里吃東西,上課做與課堂無關的事”。以上種種現象都頻繁的出現在我們的教室里。并且,只有30%的同學會帶走自習時制造的垃圾;有50%的同學偶爾會帶走制造的垃圾。所以,希望同學們要嚴格要求自己,杜絕上述不文明現象的發生。

  第四,80%的同學能注意到自身的不文明行為并努力改正,只有小部分同學沒注意過自身的不文明現象。說明同學們還是有主動改正錯誤的決心和勇氣。

  文明修養是為提高大學生思想道德素質而開展的系列活動。它具有較為深遠的理論意義和實踐意義。從理論意義看,文明修養活動體現馬克思主義關于人的全面發展的基本理論;貫徹了“以學生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統的修養思想。從實踐意義看,文明修養活動抓住了大學生的薄弱環節,具有針對性;傳承了為人師表的師范精神,具有教育性;創新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實效性。

  最后,送給大家諸葛亮的一句話:夫君子之行,靜以修養,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

  謝謝大家!

  修養的演講稿9

尊敬的各位領導、老師們、親愛的同學們:

  大家早上好!今天我在國旗下講話的題目是:養成良好習慣,提高自身修養。

  曾經看到過這樣一則報道:一名職專生前往單位應聘,在應聘的隊伍中,大部分都是大專生、本科生、還有碩士生,面對這些高學歷的競爭者,這名青年的成功率幾乎為零,然而結果卻大大出乎人的意料,這名職專生競成了唯一的聘用者,因為只有他隨手撿起了應聘現場里無人問津的一張廢紙!這就是修養的力量,如果一個人沒有一個良好的品德修養,就算他再有才也只是一個殘次品,不會有多大的成就。

  也許大家還聽說過這樣一個故事:我國東漢時期有位少年,一個人住一個房間,屋里又亂又臟。他父親的一個朋友批評他,問他何不掃掃干凈房屋來迎接賓客。他說:大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋?父親的朋友當即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”

  一屋不掃,何以掃天下?這是什么意思呢?簡單地理解:就是從身邊小事做起。

  誠然,打掃房屋,隨手撿起地上的廢紙,這都是日常生活中的小事,可就是這些不為人注意的細節,卻能流露出一個人對待生活的態度,顯示出一個人品格、素質的高低。

  樂百氏公司總裁何伯權先生曾說:“我們用人的原則是德才兼備,以德為先。打個比方說,人品就像火車的方向和路軌,而才能就像馬力。如果方向、路軌偏了,馬力越大,造成的危害也就越大。”

  那么什么叫“德”呢?“德”就是好的品性。一個人的道德修養并不是一朝一夕能夠形成的。所以我們要養成好的道德品性,就必須從現在做起,從身邊小事做起。比如說,下課了,離開教室時,你把書本收好、放好,把桌椅擺放整齊;自習課上,你不打著討論題目的幌子和同學目中無人似的談天說地;起床鈴響了,你不貪戀那兩分鐘的溫暖,一骨碌從床上爬起;與人交談時,你友善、和氣;學習上,你確定目標,爭分奪秒,力爭趕上等等。如果你在日常生活中養成了這些看似不起眼的習慣,那就等于你在自己的道德銀行里存下了一筆不小的財富,日后,它必將用雙倍的利息償還給你!

  在這里,我想提醒每一個人都要重新審視一下自己。因為凡人都有欠缺。每一個人都可以看成是真善美與假惡丑并存的世界,只有我們不斷審視自己,反省自己,真誠而勇敢的對自身的'欠缺,不斷地改正,完善自己,才能讓自己積蓄起深厚的文明與文化素養,擴大自己心中的真善美的那一片凈土。

  魏書生老師在總結教育與習慣時說:“行為養成習慣、習慣形成品質、品質決定命運”,“教育就是幫助人養成良好的學習和生活習慣”,一語道破了教育與習慣的本質問題。大凡有些成就的人,他們都有一個良好的習慣,這些習慣,使得他們有著鮮明的個性、頑強的毅力和良好的品質。我們不但要有良好的生活習慣,還要有良好的學習習慣。一名考取清華大學的學生在總結她的學習方法時說道:“所謂方法,不如說是一種習慣,是在一定時期內在學習中不斷總結、修正、發展而來的習慣。每個人的環境不同、性格不同、生活的狀況也不同,那么方法也就不同。要想找到真正開啟成功之們的‘金鑰匙’,就一定要找到最適合自己的學習方法,即養成最適合自己的習慣。”習慣主宰人生,習慣決定命運。

  好習慣讓人終身受益!同學們,讓我們在嶺南學校全體老師的精心教導下,從身邊小事做起,養成好的習慣,形成好的品性!做立志人,成棟梁才!

  我的講話完了,謝謝大家!

  修養的演講稿10

親愛的老師,同學們:

  大家好!

  路旁的燈亮了,驅走黑暗,讓膽怯的心靈不再害怕,讓碎小的腳步變得寬大,心中的那片陰暗與寒冷,逐漸變得光明與溫暖。長長的夜路,有人舉手之勞為你亮著一盞明燈,心中有多大的溫暖啊!那不是長長的夜路,而是充滿著人性光輝美的一條路,正如一盞亮著的燈!

  我喜歡光明。當太陽從東方升起,透過云層的那一刻,第一縷曙光將黑暗吞噬,我喜歡陽光溫暖的感覺。當太陽緩緩從西方墜下,云層遮住太陽的那一刻,最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時,我努力抓住每一絲溫暖,想用一面鏡子將它折射!

  但,太陽還是帶走最后一絲光明。夜幕早早的將臨,盡管我對黑暗是充滿恐懼的,但在黑暗中我依舊能尋得光明,正如“上帝給我一雙黑色的眼睛,我卻拿它尋找光明。”3年來,每天晚上放學已是近9點,黑色籠罩著我的周圍,一盞盞路燈為我照明,驅走黑暗。我家住在5樓,每當走到樓下面時,望著黑洞洞的樓道,不禁會倒吸一口涼氣,腦海中不斷浮現黑色的圖片。我站在樓梯口不住地東張西望——有沒有同行的人?我兩手緊緊拽著書包帶子,膽怯的向前走了幾級臺階。隱約聽到從樓上下來的腳步聲,我心中有一絲喜悅但還是害怕,我抬起頭向樓上望去,原來是住在七樓的張爺爺,他常年一個人住,偶爾子女來望他。他下樓十分緩慢,用腳摸索著,每走完一層他總是在墻上摸上好一下,然后用手按下去--燈亮了!我心中無限安慰!于是,我大膽的向前走!每走一層,我也把燈按下!呵,好亮,我不再畏懼!張爺爺從樓上下來,按下所有的燈,我從樓下上去,也按下了所有的燈!在樓梯拐角處,我和張爺爺都相視一笑。在家門口開門時,我隱約聽到一陣輕快的上樓聲

  一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕,這是人世間最美麗的燈!這盞燈為他人照亮了前行的路,同時,也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己,這盞燈,他珍貴而有價值。

  電視屏幕上曾出現這樣一個公益廣告;一個深冬,天已經很晚,一個女孩騎車進了小巷,小巷口有一個賣番薯的老人,女孩騎車經過時,對那個老人說:“大爺還走呢?”老人笑著回答道:“這就走了。”說完,老人把頭頂上的燈斜了一個角度,為女孩照亮了前行的路,女孩回頭很感謝地說:“謝謝您,大爺!”老人看著女孩走遠了,放下了燈。自言自語地說道:“不早了,大家都來了,我也該走了。”

  老人的燈,為女孩照亮了小巷的路,也為每天晚上路過的行人照亮了路,照得每一個人心里都暖暖的。

  老人的'燈,一定是世界上最美麗最亮的燈。

  抬起頭,此刻望著窗外,暮色早已籠罩四周,我看到小區巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人,盡管手電筒的燈光很微弱,但對于那些路人而言,再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈,保安的燈,他們用舉手之勞,溫暖他人。因為他們心中都有一盞明燈,正熠熠生輝,照亮自已,溫暖他人。

  此時,望著窗外為他人而亮著的燈光,我想一個簡單的詞“道德”……

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

  修養的演講稿11

  仰望蒼穹,蒼穹無語,卻有鳥兒為他歌頌贊歌;俯視大地,大地無言,卻有花草為它妝點美麗。同樣,一個人即使不言不語,他所表現出的自身修養也自會為他贏得他人的贊譽。而自身的修養也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分。可以這樣說,一個真正文明的人,一舉一動中往往會散發出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現,道德的升華。會讓每一個接觸他的人如沐浴春風般溫暖,并接受到無限的.正能量。不錯,這是文明的一種傳遞。

  雖然已成家,但我仍舊保有一顆童心,還記得一次與丈夫一同去看動畫電影,《哆啦A夢之南極大冒險》,但就在我們進入影廳后卻發現我們買好的位置上坐著一對母女,因為是剛入場,旁邊還沒有什么人,所以我便對那個母親說:不好意思,這個好像是我們的位置。可出乎我意料的卻是那位母親卻態度強硬的說了一句:旁邊還有那么多位置,你不會坐嘛?我有一瞬間的愣神,反而卻弄的我有些不知所措。那個母親看我沒動,極不情愿的挪了個位置,同時嘴里還不停念叨著:坐哪看不是看啊,事兒真多......

  其實當時的我是很震驚的,因為她也就五六歲的孩子就在旁邊,對于一個懵懂無知的孩子來說,也許她并不能夠意識到,母親是所作所為意味著什么,都說父母是孩子的老師,一言一行也許都會影響她的一生。正如孟子所說“惻隱之心人皆有之,羞惡之心人皆有之,恭敬之心人皆有之,是非之心人皆有之。”在孩子的未來也許會有一個時刻不得不在德和物之間做出選擇,可能會有那么一個瞬間你心里有個聲音悄悄告訴你,我只是向物質的方面稍微挪動一點點,不會偏差的太多,在那個時刻你偏差的那一點也許就是讓洪水決堤的那個蟻穴,在那個時刻如果你因為想起了我今天的演講而守住了底線,那么,我今天的努力就是值得的。

  我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

  中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

  修養的演講稿12

敬愛的老師們親愛的同學們:

  早上好!

  今天,在我講話之前,我想問大家一個問題:如果給你一臺相機,讓你在校園內拍一張最具有東外特點的照片,你會選取何處的風景?想必大多數人的第一答案都是圖書館前的九十九個“養”字,我也不例外。沒錯,今天我講話的題目就是“素養花開”。

  素養花開,繽紛多彩。

  “我們的校園,依山傍水,滿園素養,滿園丹桂。”東外建校以來便奉行“培養學生終身受用的高素養”的辦學宗旨,恪守“守正出奇”的校訓,秉持“素養教育”的核心理念和辦學特色。辦學成效卓著,已逐步發展成為以素養教育聞名的特色學校。

  也許你會說,素養是個很抽象的概念,其實不然,素養就在我們身邊。東外六好“穿好衣、吃好飯、睡好覺、走好路、上好課、做好操”就是我們日常生活中的習慣。衣著得體,穿著校服;吃飯時自覺排隊、堅持光盤理念;食不言,寢不語,遵守東外作息時間表;上下樓梯靠右行,不打鬧;上課認真聽講,尊重老師,遵守課堂紀律;參加學校活動排隊做到快靜齊,無故不缺席早操跑操。校內遇到老師,主動問好;同學之間互相尊重;微笑待人,友好相處。素養正體現在生活中的這些細節、習慣中,高素養的養成要從自身做起,從細微處做起。

  素養與我們的生活息息相關,素養讓我們的生活更加多彩。

  素養花開,香遠益清。

  當被問及,東外對你現在生活影響最大的是什么時,許多畢業生的答案都是東外的素養教育,日常行為習慣的養成。相比寒窗三年學習的知識,素養教育對我們影響更深遠,更長久。

  東外的一塊石頭上刻著當代仁厚的名言:“素養好,不怕考。”此處的“考”不僅僅是中考、高考,更是以后生活中的各種考驗。面試時因為舉止高雅、談吐得體而被錄取;與他人見面時因素養好而留下好的印象,之后得到了好的機會;面對突發狀況時,因素養好而鎮定自若,順利地解決了困難;在公眾場合因素養好不大聲喧嘩、顧及他人,受到他人的贊許的目光。這樣的例子不勝枚舉,更體現了素養對我們今后生活的遠大影響。

  不知道大家有沒有思考過一個問題,學校挑選了九十九個“養”,為什么不再選一個,湊成一百這個圓滿的數字呢?我認為,那面墻上雖然只有九十九個“養”字,但東外卻有一百個“養”字,并且這第一百個“養”是不斷發展不斷完善的,他就是東外的`莘莘學子,正處青澀年華的我們。午睡期間回班、晚自習回宿舍時,考慮他人感受,不大聲講話,影響他人休息,這就是有素養;安排好課間休息時間,不打鬧不喧嘩,做好課前準備工作,這就是有素養;就餐后,自覺清理餐桌、倒餐盤,這就是有素養。同學們讓我們行動起來,注重自身素養的培養,從自身做起,從小事做起,從現在做起。期中考試將近,誠信考試,誠實做人,遵守考場紀律,這也是高素養的表現啊。通過考試達到檢驗自己學習水平、查漏補缺的效果。

  尊重和寬容,讓人緊密相連。誠信和擔當,道路越走越寬。素養,在舉止言談之間,在生活細節之中,讓素養伴我們向前,共享美好明天!

  在此,我代表學生會全體成員及校方呼吁大家積極參加,展個人風采、現個人素養;從“素”出發,以“養”為道;做舉止高雅,氣質高貴的東外學子,做高素養的東外人。讓素養之歌,飄蕩在校園的每個角落;讓素養之花,盛開在每個人的心中!

  修養的演講稿13

老師們、同學們:

  大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《良好的修養從小培養》。

  去年,我的一位朋友到英國去參加培訓,她說如今回想起英國之行,一些有趣的行程和見聞都已遺忘,唯獨難忘的是英國的人民那燦爛的笑臉。她走在英國的街頭,只要一抬頭,無論是誰,都會送給她一個大大的笑臉并點頭致意。這溫暖的笑臉如同明媚的陽光照進了她的心靈,心情瞬間美好起來。

  一個燦爛的笑臉讓我的朋友深深感受到英國人民的善意與熱情,也由衷地贊嘆英國人民良好的修養。同學們,每天我們都會迎著朝陽跨進校門,見到我們的同學和老師,你是否也能熱情地向他們展現一個大大的笑臉呢?

  也許你會想,向一個熟悉的同學或老師展示你的笑臉并不難,但向一個不熟悉的人展示自己的熱情似乎不太習慣。事實上,如果你主動地展現你的笑臉,周圍的同學和老師都會感受到來自于你的友善。因為你主動的問好,人與人之間的交往就會變得簡單溫暖。每天遇到老師,快樂地叫聲“老師好!”,見到同學,快樂地叫聲“你早啊!”,回到家,大聲地告訴你的父母“我回來啦!”你的友善和快樂就會傳遞給大家,大家也會被你的快樂所感染。

  主動向他人問好是一種能讓你更受大家歡迎的法寶,當你每天這樣做,這個法寶就會慢慢變成你的.習慣,長大后就一直陪伴著你,表現為你的個人修養。

  一個有修養的人不僅表現為能主動向人展示你熱情的笑臉,更多的表現在一些細節,一些小事上。

  走在校園里,有修養的人不會隨手扔垃圾,一定會把垃圾帶到教室扔進紙簍。看到地面的紙屑,他不會視而不見,而會隨手撿起,因為他懂得環境是大家的環境,要把美好整潔留給別人和自己。

  有修養的人,他懂得節約的意義,不喜歡浪費。他看到教室、走廊的燈在白天亮著就會隨手關掉,他看到廁所里水龍頭在滴水也會把它擰緊,因為他知道水電資源都是有限的。

  有修養的人,他的行為是優雅的。行走時,他抬頭挺胸,步伐有力;排隊時,他遵守秩序,整齊劃一;用餐時,他輕聲細語,細嚼慢咽;集會時,他準時到達,安靜聆聽……因為他知道,大聲的喧鬧會影響別人的學習和生活,遵守規則,不隨意破壞是一個人應該做到的。

  一個有修養的人,他的心靈是包容和友愛的。他感謝為他付出的人,關心身邊的親人和同學,與同學不愉快時會先反思自己有沒有錯誤……因為他知道愛要珍惜,愛也要回報。

  同學們,每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息。良好的修養需要一天一天的培養與堅持。走進學校,我想除了學知識與技能外,更重要的就是要學做一個有修養、有善心的人。一個友善、優雅、自信的人到哪里都是受人歡迎的人,愿你們每一個都成為這樣的人。

  修養的演講稿14

親愛的老師、同學們:

  修養,是文化、智慧、善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在的力量。講究情操修養,是我們中華民族的好傳統。我國古代就有“修身、齊家、治國、平天下”的說法。

  要想成為有修養的人,必須具備三個品質:

  1、淵博的知識

  2、思考的習慣

  3、高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗。

  同學們,當早晨第一抹朝陽照在我們身上,當五星紅旗冉冉升起,嘹亮的國歌聲在校園上空回蕩的時候,你也許會感嘆生活實在是太美好了,當你和一個有涵養文明的人談話的時候,你會覺得人性是那樣的淳樸,當你在一個優美潔凈的環境中散步的時候,你總說這是大自然給你的最好的饋贈,當你鉆進知識的海洋里遨游時,你感覺到生活是那樣的充實、快樂。可是,在我們這個美麗的校園中,也出現了一些不盡人意的地方。在我的耳邊、常常可以聽到一些不堪入耳的粗話、臟話;我也曾親眼目睹一些同學因為沒有良好的修養而引起的不必要的糾紛,在上課時也可以發現一些同學在課堂上無所事事、進行打鬧和無聊的喧嘩,難道、這就是我們校的學生應有的形象嗎?

  同學們,做一個有修養的人,不能只有一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美,也都希望做一個有修養的人,那為什么不付諸實際行動呢?“勿以惡小而為之,忽以善小而不為”,這是古訓。親愛的同學們,行動起來,從自身做起,從生活中的一點一滴的小事做起。上課的.時候專心聽講、尊重老師,與同學交往真誠禮貌、文明待人,受到委屈要不失君子風度,被誤解也能夠寬容他人;遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;嚴格遵守學校的規章制度,相互監督,共同促進。修養,不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會使自己變得更美麗,變得更高尚。多一份修養,就多了一種人生的崇高完美;多一份修養,就多了一種生活的純真、愉快。

  讓修養在自己的心中生根,實際上就是要讓平等的意識和善待世界萬物的人生觀,真正地在自己的心靈里扎下根來。讓我們都來做一個有修養的學生吧!與同學們共勉。

  修養的演講稿15

  什么叫社會公德?簡單的說,社會公德就是社會上每一個公民都必須遵守的公共道德。比如說:說話文明,行為高尚,尊師尊紀,尊老愛幼,團結友好,相互幫助,愛護公物,誠信對人,等等等等。這些都是社會公德的具體表現。

  一個社會的文明程度高不高,可以從人們社會公德水平高不高去衡量。只有社會公德水平高了,這個社會的文明程度才能高。而我們的社會是由一個個的人組成的,所以,只有我們每一個人的社會公德水平提高了,我們的社會文明程度才能高起來。

  一個學校就是一個小小的社會。生活在學校這個小社會里的每一位成員,都必須遵守學校的公德,提高我們的公德水平。然而,我們很遺憾地經常看到這樣一些不講公德的現象:

  ——上課不用心,干擾老師講課、影響別人聽課。

  ——課余時間追追打打,甚至用粉筆頭、掃把作為追打的工具。

  ——亂丟垃圾,隨地吐痰;

  ——公然在廁所里抽煙被同學老師發現卻不以為然;

  ——將剛剛安裝好的水籠頭、廁所門、課室門窗、監控設備嚴重損壞;

  ——把垃圾桶踢得“砰砰”直響甚至讓它面目全非;

  ——更有甚者,給老師起不文雅的綽號,不接受老師的正確批評教育,頂撞老師;

  ——經常曠課、遲到、不參加集體活動卻還要編造各種借口。

  ……諸如此類,不勝枚舉。

  這些都是嚴重不遵守學校公共道德和違反中學生守則的現象。然而,在我們同學當中卻或多或少地存在著。有上述這些不道德行為的同學今天就在我們的隊伍里。在這莊嚴的國旗下,我不知道你現在臉紅不臉紅,我不知道你此刻覺得不覺得羞恥。

  那么,怎樣才能消滅這些不文明不道德的現象?怎樣才能提高自己的公德水平?我認為,除了加強自我修養外,沒有其他更好的辦法。要加強自我修養,起碼必須做到以下幾點。第一,加強自我修養,必須提高思想認識、端正行為態度。我們每一個同學都要深刻認識到,遵守公共道德是我們做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分認識到遵守學校公共道德不是可有可無的東西。而是必要的、必須的。這就好比每天都要吃飯一樣,不吃就是不行。第二,加強自我修養必須從點點滴滴做起,從每一件小事做起。比如說,你要丟垃圾或隨手丟了垃圾,你要想到不該亂丟或馬上撿起來,然后將它放在應該放的'地方。又比如,沒心上課要講話,你就要想到上課講話會影響別人,不道德,于是不講了。同學們,做這點小事其實不難,關鍵是你愿不愿意去做。第三,加強了自我修養,必須持之以恒。要做到這一點很難但也不難。假如你不想去做那當然就很難。但如果你每做一件事之前都問一問自己:“我該不該做這件事?”“我做了這件事會不會有損自己的形象,會不會有損他人、學校的形象?”只要你做事情之前“三思而行”,只要你經常“三思面行”,那么你就能持之以恒,就能持之以恒地擁有一份公德心了。

  總之,講究社會公德,人人都有責任;遵守學校紀律,個個必須做到。只有人人負起責任,個個嚴格遵守,我們的學校才是一個文明的小社會,八中的校園才是一個文明的校園,和諧的校園,幸福的校園。

  讓我們共勉!

  修養的演講稿16

各位老師、同學:

  早上好,我是初三(2)班的xx。今天我發言的題目是《提高自身修養,爭做文明學生》。有一句話叫做“習慣成自然”,一旦養成好的習慣,你將受益頗多,相反壞毛病會給你給他人帶來許多困擾。我為大家講述一個事例。新加坡是一個通用英語的國家,公共場所的各種標語是用英語書寫的,但其中一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答;有這些不文明行為的,大多是中國大陸的游客。為此,我們完全可以說:不文明行為是國恥。文明的一切都是由細節構成的,通過細節我們看見,文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學生都應養成文明習慣,做文明學生。

  文明是什么?文明是路上相遇是的微笑,是同學有困難時的熱情幫助,是平時與人相處的親切,是不小心撞到對方的一聲“對不起”,是自覺將垃圾倒入垃圾箱的文明舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止。其實文明是一種品質,一種修養,一種受人尊重并被大家推崇的行為,它伴隨著我們成長,也將伴隨著我們走向社會。現在,我們正處于人生中最關鍵的探索時期,在這個時期的所作所為將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質。

  其實,我認為要做到文明并不是一件難事,只要時時刻刻注意自己的言行,那自然就做到了文明,第一要做到禮貌待人。中國素有禮儀之邦之稱,禮貌待人是中華民族的傳統美德,良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒,禮貌待人應該是最容易做到的事,但它卻是生活中最重要的.事。因為它在人與人之間架起了一座最高貴的感情橋梁。第二,要做到文明交往,我們應真誠的關心和幫助別人,同時,我們也應該學會寬容和體諒,這樣會使自己的人際交往天空更為廣闊。第三,要有文明的行為,一個有良好文明習慣的人,不僅可以為人際交往提供有利條件,更加可以陶冶自己的情操。文明的行為有很多種,例如,在學內遵守校紀校規,在校外遵守交通法規等。第四,要做到尊重他人,我們應該尊重理解老師,尊重長輩,尊重同學,做到尊重他人,同時也尊重了自己。

  只要做到以上幾點,我相信我們都能做一個文明的人。也許現在的文明需要我們刻意去遵守,但在不只不覺中,文明將成為一種修養,由內而外的改善我們整體素質,融入內心生活。

  讓我們用自己的行動來塑造更清新的天空。讓文明的畫卷布滿整個校園,讓文明的長調回旋在我們的耳邊。讓我們共同祝愿,祝愿我們的生活處處開放文明之花,祝愿我們自己一步步向文明邁進。老師、同學們,在學校常規管理中,我代表初三(2)班向全校學生發出倡議:讓我們遵循守時、守紀、文明、禮貌、循規、專注、衛生、健體十六字原則,養成良好習慣,為港中明天的美好前景作出自己的積極努力。

  修養的演講稿17

  大家好,我是一年級九班的邵玉成。我演講的題目是做一個有修養的快樂人。

  同學們,每天早上,當你背著書包走進一個美麗干凈的校園,你覺得我們的生活真的很美好嗎?在這個最美最燦爛的青春里,你有沒有想過,我們都應該是有修養的幸福的人?

  修身養性是一種美德,是高尚生活的內在力量。中國古代有句話叫“修身,齊家,天下太平”。注重情操和修養是我們中華民族的`優良傳統。

  怎樣才能成為一個有修養的快樂的人?

  首先,你要有淵博的知識。今天,我們的職責是努力學習。從開學開始,在老師的指導下,我們養成了認真聽講,踴躍發言,獨立按時完成作業的好習慣。每天下午,學生可以安靜地自學。他們有的修改作業,有的認真復習,有的已經在預習新內容,有的堅持帶病上課。總之,努力的例子數不勝數。在我們的校園里,外面有一種濃厚的泥塑氛圍。同學們,三年很短,請不要給自己留下任何遺憾,好好學習!讓我們為二中爭光,為祖國建設貢獻力量。

  其次,要養成勤于思考的好習慣。偉大的科學家愛因斯坦說過“問問題比解決問題更重要”。是的,知識只有通過積極的思考才能獲得。我們學校高一(1)的曹俊義和高一(10)的齊磊名列前茅。為什么他們的成績總是名列前茅?我覺得他們一定是勤于思考,是我們學習的好榜樣。

  做一個有修養的人,一定要有高尚的情操。我們應該采取實際行動,從自己做起,從生活的每一點開始。以我們班為例。每天中午學習前,值班的同學總是把地板拖得干干凈凈的,但這個時候全班都認為沒有人會隨意走動。因為人不忍心踩在又臟又濕的地上。這樣的好習慣能在一天內養成嗎?我班有一個比較好的習慣——每天學生都會有意識地把空瓶存放在垃圾桶里。周末的時候,一個大箱子已經滿了。收廢品的奶奶來了,不管誰在,大家都像主人一樣對待。這樣不經濟環保嗎?在學校之外,我們應該說文明的話,做文明的事。我們應該永遠記住我們是二中的學生。我們的一言一行,標志著二中的風采。人們應該讓全社會為二中豎起大拇指。

  修身養性不僅能給人滿足感和幸福感,還能讓自己變得更優秀、更高尚。多一份成就,多一份成功。“只是一個同學和一個少年,盛開”,讓我們都成為有修養的快樂人,讓文明和修養的花朵綻放在美麗的校園里。

  謝謝大家!

  修養的演講稿18

親愛的同學們:

  大家好!

  很高興今天我能衣食無憂地站在這里向大家表達對“衣食與修養”的看法。

  衣食與修養是否有必然的聯系仍需商榷,但我認為二者是有一定的聯系的。衣食是物質層面的,而修養是精神層面的,離開物質談精神就會成為無稽之談。宋明理學家提出“穿衣吃飯是人之私欲應當盡量摒棄”,遭到李贄“衣吃飯即是人倫物理”的無情批判,正如管仲所言“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”,都把衣食充足作為修養的基礎。

  衣食不足導致過于貧困時,修養是很難形成的,猶如貪瘠的土地難以培養出絢麗的花,困頓的.生活中或許有溫暖的真情存在,但很難形成高尚的品德,因為人們住往聚焦于如何生存下去,而非如何生活下去,試想只有一碗粥,卻有一群難民,幾乎毫無疑議,他們會大打出手,這時沒有人顧及謙恭禮讓的修養,因為生存的殘酷不允許。

  而當衣食無憂時我們本以為可以看到“盜竊亂賊而不作,外戶而不閉”的大同景象,但現實生活中卻頻頻出現高官貪污、明星偷稅的現象,他們的生活已經優于常人許多,為何卻飽暖生淫逸了呢?究其根本,地位越高生活越優越,所得到的的權力也越大,離“天花板”更近了,人的欲望是沒有邊界的,它不會件自己畫地為牢。相反,它會隨著權力世界無限蔓延滋生。這時很多人難以抗拒運用手中的權力,竭盡全力再去追求物質生活的極致,而修養再一次被拋諸腦后,沉迷于物質享受,使他們的大腦瘋狂。

  所以,衣食固然影響修養,但卻并非其決定性因素,真正最具有決定力的,是那個穿衣吃飯的“人”孔子有言:“芝蘭生幽谷,不以無人而不芳,君修道立節,不以窮困而改節。”可見真正有修養的君子,都大抵可以做到“飯疏食飲水,曲肱而忱之,樂亦在其中矣”。倘若人在穿衣時念及紡織工人的辛苦,在吃飯時想到農民的汗水,感恩自然在心中生長,而修養也在不自覺中流露出來,儒家早已提出修養的標準,“達則兼濟天下,窮則獨善其身”,倘若衣食不足也不爭不搶,做好自己的分內之。事;倘若衣食有余也不妨與人分享。佛說人生在世要報三重德,這樣的修養也是報眾生之德了罷。

  今年我國將邁入小康社會,我們要對社會主義建沒充滿信,發揮好我們青年傳播者、參與者的作用,從自身做起,在言行舉止之間培養好修養,聚少成”多,相信祖國有一—天一定會形成“衣食足而知榮辱的美好社會!

  我的發言到此結束,謝謝大家!

  修養的演講稿19

親愛的同學們:

  大家好,今天我發言的題目是“低調于衣食,高貴在心靈”。

  古人有云:“衣食足而知榮辱。”孔子亦有言曰:“”士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。”如今,我國將全面建成小康社會,百姓將少有為衣食生憂,但衣食溫飽問題解決了,浪費、奢侈問題卻接踵而至,這不得不引起重視。我們不難見到有人衣食足而恥惡衣惡食

  但我們更應該低調于衣食,高貴在心靈。

  所謂低調于衣食,并非拒絕享受,堅持最低級的生活質量要求。“一單食,一瓢飲,在陋巷”的艱苦求學精神固然值得稱頌,但這種生活方式卻不必模仿,生活在小康社會,卻拘泥于苦行僧般的生活,只會自討苦吃。人民生活水平的提高,標志著社會經濟的發展,更高的生活質量也可以增強個人的體質,從而更好的工作與學習,推動社會發展。

  而與之相對的奢侈浪費行為應當堅決杜絕。勤儉節約是中華民族的傳統美德,“富貴不能淫,貧賤不能移”,“有錢任性”的奢靡中揮霍的.不僅是財富,還有個人修養;買來的不是奢侈品,而是高傲卻脆弱的虛榮心。有錢人與暴發戶的區別,不僅在于財富的多少,更重要的是修養和對待財富的態度。只懂得揮霍卻不思積累,浪費卻不愿節約,再多的財富,也只是杯水車薪。

  所以彰顯一個人高貴的不在于外物而在于心靈。衣食住行是為了生活而非用來炫耀。生活水平的提高是為更高遠的追求。物質上的享受是最膚淺的追求,為何我們不站得更高一點,看得更廣一點,將視野從自身投向社會,投向仍處于貧苦的地區,投向世界其他的角落,甚至看向將來。“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,能力越大,責任越大,貪圖享樂終不可取,提高自我修養,增強社會責任感,并多為社會做貢獻,才是有擔當的表現,正向馬云、任正非、馬化騰等大企業家做的那樣,不只顧自家企業,帶著許多小型企業共同發展,并且熱心于慈善事業,還推出“螞蟻森林”軟件,關注環境保護……相比于高昂的身價,這些才是真正的“高貴”。

  同學們,我們青春學子將是祖國未來的棟梁,低調于衣食,高貴在心靈不只是口號,更應落實行動,從點滴做起,共享節儉生活。

  我的發言結束。謝謝大家!

  修養的演講稿20

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  嘆宇宙萬物,渺滄海一粟,羨白云紅葉兩悠悠。駕一葉扁舟,遨游于大海之上,面對浩瀚無垠的藍天,回首花季人生,不禁仰天長嘆:與修養相伴,我亦青春無悔。

  與修養相伴,你將是一個高素質的人。世界無時無刻不在變化,不變的是我們的文化底蘊,是我們內在的修養。孟子,古時圣賢,人們尊重他,是因為他學識淵博,仁者愛人嗎?我并不認為這是最直接的原因,而是由于他道德品格高尚,修養好。修養可以體現一個人的靈魂美,也可以揭示一個人的丑惡的嘴臉,一件小事就斤斤計較,完全沒有修養,就是有這樣一些人讓修養蒙羞,讓靈魂塵封。與修養相伴,你塵封的靈魂會蘇醒,你心靈的污點會褪色。

  周總理一個后世敬仰的偉人,他拋棄自身榮譽,為人民奉獻一生,因為他是有修養,有涵養的人,他的身上詮釋著修養的內涵。每個人都不是十全十美的,有修養的人雖逝去,可他們名垂青史。我們如果把自己與生得來的修養拋棄,就等于拋棄了自己的人生,自己的前途。我們雖不及古人,但我們也不能遜色給后人,我們應該活得瀟灑,活得有修養,與修養相伴,人生亦無悔。

  災難面前,你退縮了,你為了身外之物,選擇了放棄人格與尊嚴,更加拋棄了一個炎黃子孫的修養。中華民族生活在一個文化古國。中國人則是有修養的佼佼者。世界面前,我們展示中華風采。如果我們是有修養的人,如果我們在乎自己內心的'呼喚,我們就不該讓別人看不起,我們不該讓“郭跳跳”再次出現,也許你忘記了這十幾年來讀書的目的,如果你忘記了祖祖輩輩的教訓,那么請你從現在開始,關注自身修養,做一代人人贊揚,不負重望的青年人。與修養相伴,提升自我形象。

  沒有星星裝扮的天空是黑暗的,沒有生命的宇宙是枯燥的,沒有修養的人生是暗淡的。與修養相伴,靈魂的呵護。

  各位老師,各位同學,大家好!我是高一(1)班的楊子彥。

  今天,我演講的主題是“拒絕零食,珍愛健康”。

  開學一段時間了,學校已經禁止外出購買零食,有些同學是否覺得少了點什么,有的同學是否還在想方設法地到校外的貨攤上購買零食,以解一時之饞?可是同學們,你們知道經常吃零食給我們帶來的嚴重后果嗎?

  首先,這些零食本身是不衛生、不安全,對身體有害無益的。零食好吃,那是因為大量調味品的作用,零食好看,那是大量色素的功勞。經常吃零食,會破壞正常的飲食習慣,打亂胃腸消化規律。拖垮你的身體。身體是革命的本錢,沒有健康的身體,你的任何理想也都很難實現!

  其次,常吃零食還易引發同學們的貪圖享樂和無意義的攀比心理。有一段時間,你是否曾經因為自己有零食吃而眉開眼笑,而忘記了學習呢?你是否曾經看到別人在吃零食時自己控制不了也想過一把癮?你是否曾經為了吃零食而偷偷地把家里的零錢帶來用光?同學們,警惕啊!你已經被零食“毒害”了!

  另外,常吃零食還給校園環境帶來了與我們校園極不相稱的一幕幕。有的同學吃過零食后將包裝紙或果皮隨處亂扔,整潔的校園一會兒功夫就變成了“花臉”;有的同學吃過零食后盡管把“殘余物”扔進了教室的垃圾桶,卻引來了一只只大頭蒼蠅,同學們,我們忍心看到這樣的校園嗎?愿意在這樣的環境中學習嗎?

  那么,我們怎樣才能拒絕零食的誘惑呢?

  第一,我們要真正從思想上認識到零食給我們帶來的各種危害,只有這樣才能從根本上抵制零食的誘惑。

  第二,要控制身邊的零花錢。把零花錢用到學習上和其他有意義的事情上。

  第三,同學們要相互提醒,相互監督。即時提醒身邊買零食的同學對自己的身體負責,響應學校的號召。

  同學們,讓我們大家攜起手來,共同拒絕零食,還自己一個健康的身體,還自己一個良好的心境,還校園一個潔凈的空間!

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