涵養(yǎng)德性名言

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧，名言蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的涵養(yǎng)德性名言，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　1、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯

　　2、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

　　3、無聽之以耳而聽之以心 ；無聽之以心而聽之以氣。《人間世》

　　4、我們所行的惡，還不及我們的善良品質(zhì)那樣給我們招來那么多的迫害和仇視。

　　5、我度深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——問盧梭

　　6、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《山木》

　　7、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。《莊子·雜篇·天下》

　　8、大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運(yùn)》：在圣人治理的時代，天下是公有的。

　　9、厚者不毀人以自益，仁者不危人以要名。——劉向

　　10、德可以分為兩種。一種是智慧的德，另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來的，后者是從實踐中得來的。——亞里士多德

　　11、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。

　　12、以為智慧比美德更重要的人，會失去自己的智慧。

　　13、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

　　14、你們卑鄙的人類就是這樣——老是扯謊，老是自以為具有那些實在不具備的美德，卻否認(rèn)那些較高等動物具有它們（其實只有它們才具備）。野獸從來沒有干過一樁殘酷的事情——這是有道德的動物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無意的，這就沒什么不對，因為對它來說，根本就漢有“不對”的事情，它叫旁的東西受苦痛，并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。——馬克吐溫

　　15、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

　　16、少而不學(xué)，長無能也；老而不教，死無思也。

　　17、求之而后得，為之而后成，積之而后高，盡之而后圣。

　　18、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭權(quán)到不幸。—— 王通

　　19、木受繩則直，金就礪則利。

　　20、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。《胠篋》

　　21、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

　　22、與朋友交，言而有信。——《論語-學(xué)而》

　　23、蓬生麻中，不扶自直。

　　24、君子之于子，愛之而勿面，使之而勿貌，導(dǎo)之以道而勿強(qiáng)。

　　25、既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。——巴爾扎克

　　26、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩

　　27、謙遜的人常思已過，驕傲的人只論人非。——諺語

　　28、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。——《論語》

　　29、為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。——霍海

　　30、生而同聲，長而異俗，教使之然。

　　31、患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

　　32、當(dāng)我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。——泰戈爾

　　33、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

　　34、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素

　　35、夫天下莫大于秋豪之末，而太山為小；莫壽乎殤子，而彭祖為夭。 天地與我并生，而萬物與我為一。《齊物論》

　　36、感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

　　37、天下興亡，匹夫有責(zé)。

　　38、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎？”跖曰：“何適而無有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，義也；知可否，知也；分均，仁也。五者不備而能成大盜者，天下未之有也。《胠篋》

　　39、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。《莊子·外篇·在宥》

　　40、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。《莊子·外篇·天地》

　　41、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。《莊子·外篇·秋水》

　　42、惟天下之至誠，為能化。——《禮記·中庸》

　　43、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

　　44、你要記得，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。高爾基

　　45、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

　　46、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。《陳毅同志詩詞選》

　　47、一個最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的`程度。——陀思妥耶夫斯基

　　48、商人不言商是不道德的。——佚名

　　49、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根

　　50、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遙游》

　　51、有志者事竟成。《后漢書》

　　52、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

　　53、對于事實問題的健全的決定是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

　　54、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗師》

　　55、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

　　56、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。——布萊克

　　57、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。《胠篋》

　　58、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。 —— 蕭伯納

　　59、輕諾必寡信。——《老子》第63章

　　60、人們的丑行就像刻在金石上一樣，與世長存，而他們的德行，我們就寫在水上。——莎士比亞

　　61、人人都抱怨他的記憶力，卻沒人抱怨他的判斷力。

　　62、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄百德羅

　　63、對于事答實問題的健全的判斷是一版切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

　　64、凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。——高爾基

　　65、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。——孟德斯鳩

　　66、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。《齊物論》

　　67、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。——清·龔自珍

　　68、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

　　69、不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》

　　70、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。蘇軾

　　71、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也

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