風俗習慣的作文（通用34篇）
在學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編整理的風俗習慣的作文，歡迎閱讀與收藏。
風俗習慣的作文 篇1
在我心中最難忘的風俗習慣，就是每年春節里的風俗習慣了。春節里，人們會放鞭炮，燃煙花，還會相互拜年，送新年紅包等等。
春節是我國的傳統節日，人們都很重視這個節日，每年春節一來，家家戶戶的人們都會準備著年貨。等到新年這天一來，家里會來很多的客人，人們相互拜年，大家都會吃到很多好吃的東西。
小時候的我最期待的也就是春節了，因為這天我有新衣服穿，還能接到很多的紅包，紅包大大小小的揣在我的兜里，別提我有多么高興了。
這天的鞭炮聲在清晨的一大早就響了起來，隨著鞭炮聲響起，接下來的一天里，鞭炮聲都斷斷續續的響著，可熱鬧了。等到人們用過早飯之后，家里就來了拜年的人們。人們抱拳，相互說著新年的祝福語，家里響起了喧鬧的人聲，又是好一番熱鬧的景象。
在春節的各種風俗習慣里，我最喜歡的就是新年紅包了。每當家里來了客人的時候，我都笑得特別歡快，因為我能接到一些小紅包。紅紅的紅包被我拿在手上，我咧開了嘴，高興的笑了起來。
如今，已經長大的我，收不到什么新年紅包了。但是這一點也不妨礙我在每年春節這天開心樂呵的笑著。因為在這個春節，我還能夠看到很多的美麗的煙花，尤其是新年的這天晚上，黑色的天空上燃放著各種顏色的煙花，在這些美麗的煙花之下，這個新年都變得讓人難忘的了起來。
春節的風俗習慣由來已久，并且很多的習慣都已經融入到了人們深深的記憶之中。現在有不少人說春節不復以往那般熱鬧了，但是我卻沒有這種感受，在我度過的每一年春節里，我都高興快樂在迎接著。
風俗習慣的作文 篇2
談到風俗，一些人當即會想到“飯前便后要洗手”這種人人皆知的風俗，他們其實不認識風俗的真正含意。風俗是指人們自然而然地完成某些動作的舉動體例。葉圣陶師長教師說過：“風俗不嫌其多，只有兩種風俗養成不得，一種是不養成甚么風俗的風俗，又一種是妨害別人的風俗”。風俗是要分好壞的，壞的風俗正如葉老先生所說的兩種。囊括統統的欠好風俗在內，咱們應當堅決地加以唾棄。
咱們是首倡人人發揚好的風俗而去改掉壞的風俗的。
但是，凡事都是說著比做著容易。高爾基曾經談到：“把說話化為舉措比把舉措化為說話難題很多”。咱們總說要改掉壞風俗又沒有恒心，風俗不是一下子就有的，也得逐步樣成。在沒有養成的時刻若干是必要用一些強制性的措施來束縛自己的舉動。這就是咱們同硯的難處了——沒有毅力給自己長時間施加一種逼迫力。但是壞風俗是不需要這類逼迫力的，以是養成一種壞風俗比養成一種好風俗容易很多。
然而要是咱們有毅力，有恒心，時時警覺，時時脅制自己。時候久了，風俗一經養成就會自然而然的因循下去，這便是“習慣成自然”了。不用逼迫與警覺，也能行所無事的做去，這就養成了畢生受用的好風俗了。
但咱們養成了壞風俗就會不益于身心健康，學習和工作的順遂完成，不益于社會影響。對咱們是有百害而無一益的。相反地，咱們會畢生受用于咱們所養成的好風俗，就有助于咱們的學習的前進，身心的健康，對咱們是有所裨益的。
既然如此，咱們又何樂而不為呢？
風俗習慣的作文 篇3
江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。桂花鴨于桂子飄香之時應市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。桂漿，取名自屈原《楚辭·少司命》援北方閉兮酌桂漿。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩中的詠物，變為桌上佳肴。南京人合家賞月稱慶團圓，團坐聚飲叫圓月，出游街市稱走月。
2中秋佳節中國各地有什么風俗習慣！
明初南京有望月樓、玩月橋，清代獅子山下筑朝月樓，皆供人賞月，而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時，結伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂。玩月橋在夫子廟秦淮河南，橋旁為名******馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩，故稱此橋為玩月橋。明亡后，漸漸衰落，后人有詩去：風流南曲已煙銷，剩得西風長板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫。長板橋，即原先的玩月橋。近年來，南京夫子廟已重新修葺，恢復明清年間的一些亭閣，疏浚河道，待到中秋佳節時，就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安縣在中秋節的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
風俗習慣的作文 篇4
五十六個民族，五十六朵花。不同的民族有著不同的文化及風俗。
身為土家族的我，就要向大家介紹自己家鄉的文化與風俗。
早在2000年前，土家族先民就在貴州等武陵地區一帶繁衍生息，逐漸形成了單一的民族。土家族自稱華茲卡，歷史上被稱為武陵蠻或五溪蠻，為古代巴人后裔。
土家族人民熱愛藝術的魔力，是所有人都無法抗拒的力量。村里過喜事，都要請村里的藝術團唱歌跳舞。土家歌舞有山歌、蓑秧歌、擺手舞、八寶銅鈴舞、茅古斯、肉蓮花等歌舞，并特有嗩吶，木葉、咚咚喹樂器伴奏。這些歌舞要演到深夜才結束。在哪家表演哪家就要弄宵夜招待表演的人們，旁觀者與長者也要起吃宵夜。整個寨子沉浸在那高聲激昂的歌聲與人們大笑聲和震耳欲聾的掌聲中。
土家族食品雖不是什么山珍海味，但土家族的食物卻有著香濃、地道的味道。土家族以大米、包谷為主食，以小麥、紅薯、土豆為副食，飲食普遍喜酸好辣，具有鮮明的地方特色，茶文化、酒文化異彩紛呈，飲食器具和烹飪器具中鐵器具具有鐵銹的味道而不影響主菜的味道；木器具有木香的味道，吃著有一種大自然的美味；竹器煮的竹筒飯，甚是好吃干燥、香濃的米飯吸收竹子的味道特香。烹飪的方法靈活多樣有煎的、煮的、熬的、蒸的、炒的，生活在土家族這個寨子里簡直像到了美食倉庫里任你吃任你選。
土家族手工藝品各式各樣，種類很多。土家族的工藝美術包括土家織錦、挑花刺繡。制陶、印染、雕刻。編織等各種門類。在土家寨里可以欣賞到各種工藝品時常讓人流連忘返。它們既為世世代代土家族人所創造，又為其所享用。從而深深植根于土家族風俗習貫之中，默默地與土家族人的生活常在，真真切切地表現自己著為土家族人的審美觀和藝術魅力。
風俗習慣的作文 篇5
今天，我體驗到畬族的婚嫁習俗。我們跟著講解員，她說需要四個人分別來扮演新郎、新娘的舅子和兩位伴娘。趙老師自告奮勇的扮演“新郎”，另外三人都是我的同學。
新娘在哪兒呢？我正好奇著。該不會在一旁的轎子里吧，想著，便探著腦袋往轎子里看，一旁的導游似乎聽到了我的心聲，接著說道：“我們現在還不能見到新娘呢，要新郎闖過一道道難關后，才能見到新娘。
在一扇大門前，我大家停住了腳步，我看到前方的地上放著兩把交叉的掃把，掃把上還有尖刺。它們擋著我們的去路，必需要對出歌才能繼續前走，村里的姑姑們都說畬族自己的語言，讓我們聽得云里霧里，也真難為趙老師了，他不但沒知難而進，反倒知難而退，只好被新娘家的人罰了三碗酒。
畬族的不少人家還會上山打獵，正因為這樣，新郎的箭法一定要很準。對新郎的第二項挑戰就是射箭，我們在一旁竊竊私語：“趙老師恐怕連弓怎么拿都不知道�！薄靶⌒�，別被趙老師射到啦。”聽了這，我們都躲得遠遠的，生怕被箭法不準的趙老師射到，果不出所料，五支箭，趙老師一支也沒射到。
要進到新娘的家中，還得猜出哪一位姑娘是女祭司�！皯撌穷^上盤著鶴的吧�！薄翱赡苁巧砩系囊路C著鳳凰的吧�！薄安粚�，可能是身上背一個包的！”大家七嘴八舌地給趙老師支著招。是啊，三個姑娘都不一樣，哪一個才是呢？最終，趙老師選了那位繡著鳳凰的。結果，講解員說，應該是身上背著包的。
趙老師最終沒見到新娘，在真正的婚嫁中，需要全是滿分才能娶上新娘呢。
風俗習慣的作文 篇6
每個人的家鄉都有自己別具一格的風俗，處處彰顯著中華文化的魅力，而我家鄉的風俗也是別有一番風味。
天色未亮，一切都還在被晨霧籠罩，父母起的很早，因為今天是除夕。在這一天，春運的人還是很多。汽車行駛在高速公路上。大約兩個小時后，我的老家云夢就到了。路過集市看見旁邊有的孩子們玩鞭炮這些鞭炮還有響亮好聽的名字，比如孔雀開屏，五光十色小金魚。鞭炮的款式也是讓人應接不暇，父親停車下，買了許多。有些是拿來討好小孩子的。還有一些則是除夕晚上才能放的，除夕又叫大年三十，在這一天我們也要祭祖。并以年糕三牲飯，還有三茶五酒祭祖希望祖宗回家過年，爺爺拿來一個鍋底生銹，但鍋內完好的一口鐵鍋。爺爺身穿灰色棉襖，下著卡其色棉褲，他把鐵鍋放在了右門的門后，再拿了一些紙錢，然后和海綿墊子之類的就緒，開始祭祖了。這些是由大伯父，二伯父和父親（按照長幼的順序），再次輪到，哥哥姐姐和我，就開始祭祖了，而且燒紙的過程中，還得念叨著說出自己的愿望，希望祖宗保佑我們能實現
等祭完祖就要吃團年飯了，我們一家共有16口人，所以坐在了大圓桌上，每個人的臉上都洋溢著幸福的笑容。換上了新衣，穿上新鞋。每年桌上必不可少的一道菜就是排骨藕湯。吃完飯后要在客廳放炮竹告訴別人家已經吃完了，到了晚上，爺爺會帶我還有哥哥姐姐上街，我們那里的小商鋪是不會關門的，大街上人來人往，在熙熙攘攘的人群中，我們感受到了十足的年味兒。
回家以后大家整齊劃一地坐在電視機前看春晚�？尚『⒆觽儏s總是也閑不住。在村里四處亂跑，到處串門兒，給人家拜年要壓歲錢。晚上12點就會有一場舞獅子，大多數孩子都跑去湊熱鬧，那獅子跳來跳去眨一下眼睛活靈活現，時不時還做一些有趣的動作，小孩子看了十分喜愛，拍手叫好。
這就是我家鄉有趣的風俗，這些風俗傳遞著中華文化的魅力。那么你的家鄉的風俗是什么樣的？有機會一起來分享吧。
風俗習慣的作文 篇7
今天我來為大家介紹土家族的幾個節日。第一個是過春節，土家族過春節，一般比漢族提前一、兩天，也有提前六、七天的，稱為“趕年”。
“趕年”的時間，因姓氏宗支而異。以酉陽縣為例；老寨鄉彭姓，臘月二十九過“趕年”；后溪鄉彭姓，臘月二十四過“趕年”；可大鄉和沙灘鄉李姓，臘月二十八過“趕年”。過“趕年”的方式，也不完全一樣�？纱�、沙灘鄉李姓過“趕年”時，禁止殺雞、殺豬，晚上禁點油燈，只能點燭，并通宵不熄。部分彭姓過“趕年”時，清晨得由男子做飯。
飯做好，祭祀祖先完畢，再喊女人、孩子起床。飯后，全家出門游玩。土家人平日用鼎罐做飯，過飯“是將肉切成，加上佐料，一層米一層肉，’蘿卜等，合煮一鍋�！澳觑垺弊龊�，要先祭祀祖先。祭祀時，焚香燃燭，燒錢化紙，三跪九叩，懷念祖先功德。第二個是趕年，“趕年”，或曰“提前過年，是土家族最隆重、祭祀活動最豐富，民族特色最濃厚的一個節日。漢族過年，是臘月三十。土家族過年比漢族要提前一天；若是臘月大，為29天；月小，為28天。
若家里有亡人還要再提前一天過年，人們稱之為過“趕年”。關于提前過年的來歷，土家人有幾種傳說，但流傳最廣的一種說法是明嘉靖年間，土家將士奉命出征到江漸沿海，參加抗倭，為不耽誤戰事，土家人提前一天過年，后取得“東南戰線第一功”凱旋。過趕年便是從那時沿襲下來，讓土家后人不忘記先輩的赫赫戰功。
土家人過年時，要在堂屋神龕下擺祭品、敬家神、祭祖先。 我們土家族的節日還有許多我就不一一介紹。
風俗習慣的作文 篇8
按照我們家鄉的習俗，春節就是在除夕那天開始的。到了除夕，家家戶戶都忙碌起來。大人們要上街買很多菜和零食回來，還要打掃衛生，而且家家戶戶都要貼上對聯和紅艷艷的“福”字。有一些人家帖的是倒“�！�，有一些帖的是正“�！�。我就問媽媽：“為什么有一些家是倒“福”呢?”媽媽笑瞇瞇地說：“倒“�！焙驼案！倍际且粯拥�，它們都是代表福氣來到了�！眿寢層謱ξ艺f：“除夕要守歲，不到十二點是不能睡的。守歲，就是全家人要在除夕的夜晚用虔誠的心守住平安�！蔽缫故c整，家家戶戶都放起鞭炮和煙花，頓時，整個城鎮響聲四處，真是震耳欲聾，熱鬧非凡呀!
到了正月初一，爺爺.奶奶會煮我們最喜歡吃的東西，比如：龍蝦.蝦菇.螃蟹.海蟄皮.蝦.跳魚等。吃過了飯，小孩子們都要去給長輩們拜年，拜了年，長輩們會給小孩子們壓歲錢，有的孩子會拿錢買玩具，也有的會把錢存起來，將來再買學習用品。拜完了年，大人們就要上寺廟去進香。在我們老家有很多寺廟，每個寺廟都要進香。等大人們進完了香就會帶著小孩子去游樂園.公園等。正月初一就這樣過了。到了元宵節，是我們家鄉最熱鬧的一天，也是我們小孩子最渴望的。最歡喜的時刻到來了，因為家家戶戶都擺上了年貨，每家都要殺雞來拜神，桌子上堆滿了糖果點心等之類的東西，小孩子都喜歡吃的，有一些嘴饞的孩子會忍不住偷一個吃呢!讓孩子們開心的不止這個，是在公廟上，擺著許多各色的旗子，讓人來拿著，干什么呢?
對了，就是游村，還有醒師，每逢家節，都有機會的，這就是我家鄉的春節風俗習慣。春節過后，小孩子們要上學了，大人們也去做平時該做的事了。我真是難忘家鄉的春節呀!
風俗習慣的作文 篇9
有誰不愛自己的家鄉呢？有誰不說自己的家鄉美呢？要問我的家鄉在哪里，當然是美麗的寶清，它是一個山清水秀，土地肥沃的地方，是全中國的優質大糧倉，它在過春節的時候很熱鬧，有許多好玩的，好吃的，好看的，我愛寶清春節的熱鬧，如果你不信的話，那你就往下看。
除夕真熱鬧，家家做年菜，到處都是酒肉的香味，男女老少穿上新衣服，門外貼好紅紅的對聯，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不覺。
在家宴上，寶清的特產菜肴必不可少的就是殺豬菜，首先，將腌制好的酸菜清洗干凈，切成絲，盡量切得越細越好，細得像頭發絲一樣，口感非常好！接著，再往鍋中加入適量的水；這時再拿出大塊的五花肉洗干凈，切成片放進鍋中一塊兒燉上，等肉和酸菜燉好之后再放入血腸，這樣的殺豬菜就做好了，每當我們看到這道菜肴，就覺得有過年的味道。
過春節時還得有一個代表作，那就是鐵鍋燉魚。把捕撈上來的魚切成大塊兒，起鍋燒油，放進鍋里，鍋旁貼上玉米餅子，鐵鍋燉魚就做好了，特別美味，做好之后盛在盤子上放到桌子的中間，寓意就是年年有余。
白天的時候，我們可以到外面觀看大秧歌，還有滑雪，打冰嘎，放爬犁，許多好玩的東西。我們寶清過春節實在是太有意思了。
晚上，家家戶戶打開電視，準備看中央電視臺春節聯歡晚會，等到12點鐘的時候，家里的老人，小孩兒都準備好吃年夜飯，桌子上的.菜肴非常豐富，關鍵是必須得吃餃子，放鞭炮，放煙花，整個天空放射出五彩繽紛的顏色，美極了！
總之，我們寶清的春節就是這樣過的，歡迎你們來到我們美麗的寶清過春節吧！
風俗習慣的作文 篇10
今年春節，我和姑姑一家來到了表弟的奶奶家。剛到他們家，我對一切都感到好奇。在北方，那里的人們都睡炕，我從來沒有見過，原來炕是用水泥砌成的，與灶臺相連通，只要灶臺里生了火，炕上就非常暖和。
北方人不愛吃米飯，他們要么就吃面，要么就吃稀飯和饃，大年三十那天，我和弟弟聽說要包包子和餃子，都高興得不得了。下午，奶奶把大蒜、肉、韭菜和粉絲加上鹽、油拌均勻，做成包子的餡，再把早就和好的面拿出來，揉成長條，在切成瓶蓋那么大小的塊，壓扁搟成薄薄的皮，搟好以后，就可以包了。奶奶左手拿著包子皮，右手夾了些餡放進去，然后捏著一點包子皮，好像折扇子一樣折出一些小褶皺，讓包子更好看，折好以后再捏緊了一轉，一個小巧玲瓏的包子就展現在我們面前了。
我和表弟看了一遍后就照葫蘆畫瓢開始動手做，我放好餡后，就不知道該怎么折了，只好叫爺爺再示范一遍，我照樣子胡亂折了兩三下，再把它捏緊，就算做好了，放在桌上一看，和奶奶做的真是天壤之別！我真羨慕奶奶那雙巧手呀！我就偏不相信我就做不好了，在家里，他們可老是夸的，于是我又開始做第二個，可是腦袋就是轉不動，手也不聽使喚，做出來還是老樣子。我看看表弟做的，真是笑得我們前俯后仰，比我做的還糟糕呢，他太小了，做出來的根本不是包子，倒是挺好像一朵花的。
我們把包子皮包完以后，又搟了餃子皮。包餃子可比包包自容易多了，我拿了一張餃子皮，放了點餡，然后把兩邊的皮捏在一起，一個小小的餃子就完工了，雖然說還是比不上爺爺做的餃子，但還是比包出來的包子好多了，表弟包的餃子也不錯，就是餡兒放少了點，做出來的餃子扁扁的。既然包餃子這么容易，我們倆一時來了興趣，一下就包了幾十個，實在是太有趣兒了。
晚上，我吃著自己包的餃子和包子，心情特別好，雖然包子的形態各異，但是并不會影響我的心情，因為那天我是我第一次包餃子和包子。我真是太興奮了！在西安過年，感覺就是不一樣呀！
風俗習慣的作文 篇11
住房以土木結構的瓦房為主。住在壩區的白族以稻米為主食，兼食小麥面；山區白族以玉米、蕎麥為主食。喜酸辣，愛吃涼菜，愛飲烤茶�？静瑁怯眯√展拗糜诨鹛辽�，將茶葉烤黃，然后用開水沖泡而成，味極香醇。
服飾：崇尚白色，以白色衣服為貴。男子一般纏白色或藍色包頭，上穿白色對襟衣或黑領褂，下穿白色、藍色長褲，出門時，常背掛包，有的還佩掛長刀。婦女服飾更富民族特色，各地有所不同。大理地區的婦女多用繡花布或彩色毛巾纏頭，穿白色上衣，外套黑色絲絨領褂，下穿藍布褲，盤辮于頂，圍腰下擺的邊緣多繡有幾何圖案。劍川一帶的婦女都裹黑包頭，衣褲用藍色布料做成，并有披羊皮披肩的習慣。婦女的首飾有耳環、頭簪、項鏈、戒指和手鐲等�；樗祝耗信嗄昕梢宰约哼x擇對象，自由戀愛結婚。喪葬：行土葬。節日主要有年節、三月街、繞三靈、火把節、漁潭會。
禮節：熱情好客，即使是陌生的不速之客，也會受到主人熱情款待；在人稱謂前往往加一個“阿”字，表示尊敬和親切；客人光臨，必以烤茶招待，白族茶禮一般斟三道，俗稱三道茶，即頭苦、二甜、三回昧，一道為純烤茶，二道加核桃片、乳扇和紅糖，三道加蜂蜜和幾顆花椒，三道茶是白族對尊貴的客人的招待；吃飯時，長輩坐首位，晚輩依次坐在兩旁或對面，隨時為長輩添飯加湯，熱情侍候。
禁忌：訪友或探望病人，不要在上午，以下午或晚間為宜。年節正月初一這天，不能到別家串門。斟茶只能斟半杯，喝完再續，斟滿杯茶端給客人，被視為不禮貌，婦女分娩，忌外人上門。
風俗習慣的作文 篇12
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。壓歲錢春節拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，也可在除夕夜孩子睡著時，家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。民間認為分壓歲錢給孩子，當“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢讓它化兇為吉。壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來買鞭炮、玩具和糖果等節日所需的東西�，F在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲餞的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。貼春聯春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。
這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、等�！伴T心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上。貼窗花和倒貼“�！弊衷谫N春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“�！弊�。
春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗�！案！弊种父狻⒏＿\，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“�！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
風俗習慣的作文 篇13
白族基本上實行一夫一妻的小家庭制。兒子成婚后即行分居，父母一般從幼子居住。在地主階級中，有少數是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。無兒無女的也可以抱養同族弟兄的子女（過繼）或養子。有女無兒的可以招贅，贅婿和養子要改名換姓，才能取得財產繼承權。
白族婚姻中有入贅的婚俗，入贅的男子不僅在社會上享有同不入贅的男子一樣的地位，而且還受到鄰里鄉親，女方家成員、親友的尊重，并享有繼承女方家財產的權利和贍養女方父母、照管年幼弟妹直到他們成長成人的責任，人們把這種人贅俗叫“上門”。有的白族人家還有意把兒子“嫁”出去，討姑爺進門，故民間還有“打發兒子招姑爺”的俗話。白族婚姻，雖受父母包辦，但青年人的戀愛活動比較自由。如果戀愛關系確定，男子愿意到女方家上門，在征得雙方父母同意后，定婚時，女方家把男子及男方家長輩親友數人邀請到家，由女方家在宴請賓客時，長輩要當著眾親友的面為他改姓取名。從此他就隨妻姓，不再使用原來的姓氏名字，并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后，男子結婚后在女方家成了一員，同輩人之間只能互相稱兄弟，禁忌把人贅的男子稱為“姐夫”。“妹夫”或“姑爺”。
白族在元代以前全民信仰佛教密宗，受此影響白族地區盛行火葬。元代以后，因受內地漢族和漢文化的影響而改為土葬。喪葬儀式一般比較隆重。
平壩地區白族人食稻米、小麥，山區的則以玉米、蕎子為主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓魚、油雞棕、豬肝酢等菜肴，又喜吃一種別具風味的“生肉”或“生皮”，即將豬肉烤成半生半熟，切成肉絲，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民還喜喝烤茶。
風俗習慣的作文 篇14
我的家鄉在茂名，我們茂名有一個獨特的節日——年例。顧名思義，年例就是年年有此例。年例來由歷史悠久，早在明清時期的地方志就有記載，光緒《茂名縣志·風俗》載：“自十二月到是月(農歷二月)鄉人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例�！币簿褪钦f，在年例那一天要進行游神，用于驅鬼。
“游神”就是把神像抬起來，繞著村子走一圈，據說這樣做可以驅鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康，五谷豐登。說起游神，這里面還有一個小故事：傳說在光緒時期，有一個地方出現罕見的大旱災，當地的縣官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中，便開倉救人。誰知縣官因為這件事得罪了朝廷，有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個晚上，他夢見了一位神仙，神仙對他說：“你是個好人，你不應該死的，當你重新生活后，要把我抬出來繞著村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登。”第二天，他果然沒死，他再三回憶著夢，發現夢中神仙與小廟里的安濟圣王長得一模一樣。于是這個地方便有了年例，也就是游神這樣一個習俗。當然，每個地方抬的神像不一樣，我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。
年例不僅要游神，還要在家中擺上十幾圍的酒席，菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每戶都要趕回家鄉，準備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝，這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染，而且越養越多。
年例是我們家鄉一個獨特的節日，它擁有獨特的習俗，所以我們一直保留著這個節日。
關于風俗習慣的范文3:家鄉的民風民俗
風俗習慣的作文 篇15
仲夏之初，正逢端午佳節，在我的家鄉江城武漢，正在展開一場“江上角逐”所謂“江上角逐”，是武漢千百年來亙古不變的風俗——賽龍舟。
驅車前往江灘，平時清閑的江灘都是人潮涌動，磚地廣場上很難尋出落腳地兒，江畔楊柳下，也都是人聲鼎沸，就連標語牌旁，也站滿了人，江邊的人們，都是賽龍舟的觀眾，他們都翹首以盼，等待著鼓聲響起。在萬眾期盼下，震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲，驚天地，泣鬼神；這鼓聲，震的飛禽走獸俱散，激起了龍舟上荊楚兒女的斗志；這鼓聲，傳出了幾千年的回音。
汨羅江畔，一位壯志未酬，滿腔悲憤的詩人屈原為國捐軀，縱身一躍，跳出了壯志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人們為了紀念這位偉大的烈士，造出龍舟在汨羅江上打撈他的。又是一陣驚天鼓聲，龍舟真的出現在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢浩蕩。全舟是由木雕而成，龍頭張大著嘴巴，大有氣吞山河之勢，龍身鱗片都霸氣外露，龍身也朝天，有一番招搖之意。
龍舟上，是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿，右側使勁劃槳一起一落，激起的水花伴著流下的汗水映出太陽的影子，順流進了漢江，從此漢江也多了幾分豪情。到了最后一百米是鼓聲最響，喊聲最高，劃的最奮進的時候，每一支隊伍都想拔得頭魁，每一聲高呼都好像在告訴屈原，“你為之奮斗了一生的國家，孕育出了勇于拼搏敢為人先的子孫！”
在這廣袤的荊楚大地之上，流淌著拼搏的熱血，不止是賽龍舟。如今我們面對殺人于無形的病毒，我們依舊，用幾千年傳承下來的。炎黃精神奮斗在一線，從未言敗。
風俗習慣的作文 篇16
安徽婺源，中秋節，孩子們用磚砌了一座空心寶塔。
除了吃月餅，四川人中秋節還得殺鴨、吃麻餅、吃蜜餅。在一些地方，橙色的燈也被點亮，掛在門口慶祝。還有孩子在柚子上放香，沿街跳舞，叫“舞流星香球”。嘉定縣的中秋節，以祭祀土地神、播放戲劇、聲樂、文物等形式，稱為“觀禮”。
在北方，山東省慶云縣的農民在8月15日祭拜土谷神，被稱為“青年會”。諸城、臨沂、即墨除了祭月還要上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒、有成的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨在中秋節吃一種叫做“麥健”的季節性食物。中秋節，山西省六安市為女婿舉行了宴會。在大同縣，月餅被稱為團圓餅，中秋節晚上有守夜的習俗。
河北省萬全縣稱中秋節為“小年初一”，月光紙上繪有太陰邢俊和關帝夜讀春秋的圖像。河間縣人認為中秋雨是苦雨。如果中秋節下雨，當地人認為蔬菜一定很難吃。
陜西西鄉縣，中秋之夜男人去劃船，爬懸崖，女人安排好宴席。無論貧富，一定要吃西瓜。中秋節，小號手沿著門打鼓要錢。洛川縣中秋父母帶領學生給老公帶禮物，午餐比學校聚餐多。
有些地方還形成了許多特殊的中秋節習俗。除了賞月、祭月、吃月餅之外，還有香港的跳火龍、安徽的堆塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔、蘇州石湖的賞月、戴的、苗的跳月、董的偷月菜、高山的舞球。
風俗習慣的作文 篇17
中國傳統文化是一種反映民族特色和風格的民族文化，它是由中國人的禮貌演變和融合而來的。它是國家歷史上各種思想、文化和觀念形態的總體表現。是指中華民族及其生活在中國的先民創造的具有鮮明民族特色和悠久歷史的文化，是中華民族世代傳承和發展的文化，具有博大精深的內涵和優良傳統。它是中華民族幾千年禮貌的結晶。在這個少雪多暖的季節，春節不知不覺地掩埋了平淡的日子，匆匆向前�？粗鴫ι闲沦I的掛歷，數著本世紀最后一個春節即將來臨的日子，我不禁感嘆歲月匆匆，又一個安靜忙碌的年份已經過去。
每年春節，街上都熙熙攘攘。每個人都穿著漂亮的新衣服，一家人一起吃餃子。我們的孩子也能收到很多壓歲錢。你明白為什么叫“壓歲錢”嗎？那里有個小故事！
從前，有一個叫“鬼鬼祟祟”的怪物。每次孩子睡覺時，它會在他的頭上放一點，第二天孩子就會變傻。有一次，一個孩子把用紅紙包著的錢放在枕頭旁邊，嚇得“鬼鬼祟祟”地走開了。因為“鬼鬼祟祟”和“老”是諧音，所以有“壓歲錢”的說法。這就是“壓歲錢”的由來。
除夕夜，每家每戶都掛上彩燈為新年做準備。我父親也給我買了很多煙火。除夕晚餐后，我會和父親一起去玩。當我開始燃放煙火時，我看到父親小心地點燃了它。帶著一個顫振，煙花飛向天空。有些像盛開的花朵，有些像我
風俗習慣的作文 篇18
談起春節，我也想起了打鞭炮，我又聯想起它的由來﹑特點﹑你們想不想聽呀！就讓我來為你們介紹介紹吧！
先說說它的由來吧！從前，有一個怪獸，它住在河里，每年都會上來吃人。有一年，人們在逃跑之中遇到一個老神仙，他看到人們慌亂的逃跑，就找了一位人問，他疑惑不解的問：“你們為什么要逃跑��？”
那位人說：“這位老年人��！您可是萬萬不知道啊！我們村子里有一個怪獸，它可是每年都會吃很多人呢！您老人家還不逃�。 崩仙裣陕犃寺�，說道：“那你們為什么不用放火柴的方法把它趕走呢？”
那位人想了想，笑著說道：“謝謝您老人家，我們當時咋沒有想到呢！”那位老神仙笑了笑，說道：“不用謝！”慢慢地人們用火柴趕走了怪獸，隨著科技的發達，人們采用了打鞭炮的方法又一次成功的趕走了怪獸。這就是打鞭炮的由來。
再說說它的特點吧！那一次晚上，我們全家人一起坐在長沙發上看春節聯歡晚會，看著看著，我們便睡著了，差不多到了12點鐘左右的時候，我被噼里啪啦的聲音給吵醒了，到了外面，好像我的鼓膜都快被震破了。
現在的鞭炮叫做“關門炮”，早上起來打鞭炮的時候叫做“開門炮”。那鞭炮有些是綠色的；有些是紅色的；有些是黃色的，真是五彩繽紛�。�
小朋友，你們覺得很新奇吧？
風俗習慣的作文 篇19
春節是中國最重大的節日，也是最隆重的節日。
過年了，過年了，家家戶戶忙著貼春聯，剃頭發，做年夜飯……要做的事情太多了！有些習俗還很怪，無奈之下，我去問正在貼春聯的媽媽。
我看見媽媽將“�！钡惯^來貼，“�！钡怪N是一種習俗，“�！钡拐f明“�！钡梗ǖ剑┝耍〉胰匀粏柕溃骸斑^年是怎么來的？”媽媽說：“相傳，古代有一種叫做”年“的怪獸，非常兇猛。每到除夕，”年“就會吞食生畜，傷人性命。因此，人們只好逃往深山。
一天，村里來了一位老人，他在這兒住了一晚�！蹦辍皝砹�，老人讓村民點燃爆竹，”年“嚇得狼狽逃竄。原來，”年“怕紅色、光、炸響。從此，每年除夕家家戶戶貼春聯、放爆竹。這一天就成了中國傳統節日——春節�！�
我們全家準備吃團圓飯。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚圍在桌邊，桌上有鴨、蝦……餐桌上必有的兩樣東西一樣是魚，一樣是火鍋�；疱仧釟怛v騰的，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”，最后一道是甜品，代表家人甜甜蜜蜜。吃完了年夜飯，我們就來到前門放鞭炮。
開始放鞭炮，“砰——砰——”，一個個五顏六色的鞭炮飛上了天空，“噼哩啪啦”好響的聲音，多么美：有的像仙女撒下的花瓣，有的像綻開的花朵，還有的像正在翩翩起舞的蝴蝶……這時，天空就成了百花園�！氨衤曋幸粴q除”，就這樣，除夕過去了，新年又來到了。
中華民族的節日多姿多彩，而春節是我最喜歡的節日。
風俗習慣的作文 篇20
白族，是我國西南邊疆一個具有悠久歷史和文化的少數民族，主要分在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、桑植縣等地也均有分布。
火把節，于每年夏歷六月十五舉行，是白族的傳統節日。節日當天，男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點火把、�；鸢�、跳火把等活動，預祝五谷豐登。節日前夕，全村同豎一根約一二十米的大火把。用松樹做桿，上捆麥稈，松枝，頂一面旗。旗桿用竹竿聯三個紙篾扎成的升斗，意為連升三級。
大理白族地區的日常飲食，隨當地物產不同而有所差異。白族人民喜歡吃酸、冷、辣等口味。平壩地區的百姓以稻米、小麥為主食，住在山區的則以玉米、養子為主食。平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習俗中，“白皮”“海水煮海魚”“下關砂鍋魚”“燉梅”“雕梅”“鉺塊”“乳扇”等較具名族特色。白族人民還喜歡喝燒茶。
白族的服飾，各地略有不同。大理等中心地區男子頭纏白色或藍色的包頭，身著白色對襟衣和黑領褂，下穿白色長褲，肩掛繡著美麗圖案的掛包。大理一帶婦女多穿白色上衣，外套黑色或紫色絲絨領褂，下著藍色寬褲，腰系綴有繡花飄帶的短圍腰，足穿繡花的“百節鞋”，臂環扭絲銀鐲，指帶戒指。白族，雖然人數不夠漢族的多，衣服不夠漢族的漂亮，節日不夠漢族的多；但是，白族的人民都過得很開心，過得舒舒服服。
風俗習慣的作文 篇21
56個人民族，56朵花，每個民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾……百里不同風，千里不同俗。
滿族里的所有鞋子，上面都繡著花朵，當一縷縷微絲的風吹過去，那美麗的花，在搖曳的擺動著。在他們的民族里看了都是很平常的事，但在我看來，那可是嘖嘖贊嘆��！ 滿族的婦女的服飾原為寬松肥大型，鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。
滿族男人騎馬時穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，而且還……
滿族男子的帽子，夏天的時候戴著涼帽，戴著不僅涼爽，冬天的時候，戴著又厚又舒服帽子，顯出萬象更新的氣象。
滿族人是非常注重禮節。平時滿族人互相見面時都要行請安禮，如果遇到長輩的時候，要先行禮請安才能說話，以表示尊敬。
滿族人最隆重的禮節是抱見禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風俗，旗也叫門箋，窗箋。在春節的時候每家都要在門楣上，窗戶上掛旗，有的還貼上對聯，增加了節日的喜氣的氣氛。
滿族我國 少數民族之一，它是—朵鮮艷的花，它有其它民族沒有的不同風俗，不同的特色！
風俗習慣的作文 篇22
今天，我們接受藏民邀請參加藏族歌舞晚會。
一到夜晚，藏族家里就跳起了舞蹈歡迎各方游客。我們走進一家藏族大院，熱情好客的“扎西、卓瑪”為我們獻上哈達，敬一杯青稞酒。青稞酒真香，我嘗了一小口，心里甜滋滋地。走上樓一看，喔！這里的人可真多。扎西、卓瑪在跳舞，游客們在歡唱，好熱鬧。我趕緊找了座位坐下來，小桌上擺放著許多小吃，有青稞面，酥油茶，炸青稞小米，還有香香的奶酪、青稞酒。美麗的卓瑪阿姨為我們倒滿酥油茶，教我們做“掌巴”。我把青稞面放入酥油茶中，加點白糖，攪拌均勻，成了一塊灰色的面團，然后放在手中揉起來，揉成自己喜歡的樣子，這就是我做的“掌巴”。你想來品嘗、品嘗嗎？歌聲越來越歡快，人們都圍著柱子跳起了“迎賓舞”。我也加入了舞隊和“扎西、卓瑪”手拉手跳起了熱情的藏族舞蹈。我們開心地跺腳，歡唱“亞雄、亞雄、亞亞雄－扎西得樂”。卓瑪阿姨美妙的歌聲－“青藏高原”把晚會推向了高潮，歌聲、舞蹈、歡笑聲，大院里沸騰起來。穿著盛裝的扎西端著香噴噴的烤全羊上來了。真香啊！我忍不住都流口水了。烤得金黃、透紅的小羊，背上插著一把藏刀，真誘人！我迫不及待地用兩手撕著羊肉往嘴里塞，太美味了
！真想留下來做藏族小扎西。院子里燃起了篝火，人們圍著篝火載歌載舞歡慶這美好的時光，久久不愿離去，再見了，好客的扎西、卓瑪、再見了，美麗的香格里拉，我還會再來的，帶上我的好朋友一起來相會。
風俗習慣的作文 篇23
如果有人問你，你最喜歡春節的那些風俗，你也許會回答：守歲、發壓歲錢、放鞭炮、吃灶糖……而我則會毫不猶豫的回答：吃餃子。并且我在這一天會吃很多餃子，不錯我就是為了錢餃而吃的，因為吃到錢餃就寓意著這個來年會發財，所以我要多吃些餃子。
餃子里包的錢都是消過毒的一元、五角硬幣，雖然錢餃為數不多，不過我幾乎年年吃到，想知道我的秘訣嗎？其實當包好錢餃之后，我會在其中一個做上一個不引人注目的小記號，到了盛餃子時再找到做記號的餃子盛到自己的碗里，如果盛到別人的碗里，就找借口和他換一下腕。
可是，到了今年，我失算了。當我正準備找到在別人碗里的我做記號的餃子時，卻怎么也找不到它了，可能是一煮，記號被煮沒了。于是，我決定碰一碰運氣，然后用筷子在我碗里每個餃子上都扎一下，看有沒有扎到硬東西，可我一無所獲，剛開始吃餃子，爸爸便得意地說：“我吃到了錢餃！”我和媽媽便祝福爸爸，我祝福之后，又加快了吃餃子的速度，希望下一盤能吃到錢餃。正當我要消滅碗里最后一個餃子時，突然，我的牙被咯了一下，我一吐，吐出了一個五角硬幣，我一蹦三尺高：“我吃到錢餃啦！”過了一會兒，媽媽也吃到了一個。
過年吃餃子可真是一個有趣的春節風俗��！
風俗習慣的作文 篇24
春節里，我發現了許多有趣的習俗比如。
壓歲錢：春節，大人都要給小孩壓歲錢。這不是沒有由來的。相傳，古時候的中國曾經有個怪獸叫“祟”，這個怪物經常在除夕夜到小孩家里吃小孩。于是家里的大人都把錢裝在紅色的包里，夜晚悄悄地放在小孩的枕邊。等“祟”來到床邊時，紅色的包就會發出耀眼的光芒，將“祟”嚇跑。因為“歲”與“祟”同音，后來，長輩就將事先準備好的壓歲錢送給小孩，這樣小孩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲了。到了現在，壓歲錢已經變成了在新年的第一天，晚輩給長輩拜年時，長輩會拿出壓歲錢給晚輩。
春聯：春聯是對聯的一種，原本寫在桃花木上，桃花木是紅色的，有驅邪避難的寓意，所以選擇桃花木為春聯的選材。現在的春聯不再用桃花木了，而是用紙來代替桃花木。并且模仿桃花木的紅色。演變成了現在的春聯。
貼倒福：曾經有戶人家，有個奴才不識字，春節把“�！弊仲N倒了，主人火冒三丈。但一個奴才急中生智，說：“我常聽人說，這家的福到（倒）了！這不是意味著您家的福氣大了、到了嗎！”主人一聽，轉怒為喜。重重的獎賞了不識字的仆人和急中生智的那個仆人。后來，就演變成了現在的家家都貼倒福。
中國的習俗真多！中國有趣的習俗真多！
風俗習慣的作文 篇25
“五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家�！笔前�！我們中華民族地大物博，有著悠久的歷史，燦爛的文化。五十六多民族之花競相開放，美不勝收。下面，我就想大家介紹一只美麗的“花”——傣族。
在傣族的眾多的風俗習慣中，最吸引人的就是傣族的飲食。
傣族以大米為主食，尤其喜歡吃糯米。以竹筒飯為代表。傣族把一節竹子一端挖通后裝米。這些米要洗干凈泡水后才能裝。再用竹葉把竹筒口塞緊，要使米掉不出 來，但同時也要留些空隙，才能使米更柔軟。裝好以后，放溫火上燒烤，待竹筒表面燒焦后飯也就熟了。剖開后是香噴噴的竹筒飯。用酸菜、酸筍配上這帶有竹子香 味的米飯，百吃不厭，令人滿口留香。
除了主食竹筒飯以外，傣族人的副食酸味兒食品、水產和昆蟲菜也是別有風味。
酸味食品是傣族人的最愛，像什么酸筍、酸菜、酸螞蟻……這些幾乎每家每戶都有。
而水產，如魚類、青苔、蛙類也是傣族人無法割舍的食品。
最特別的是昆蟲菜。這一特色符合傣族人的一句話：“只要是靜的都是菜，只要是動的都是肉�！睙o論是較小的田鱉、蜘蛛、螞蟻蛋，還是較大的竹蟲、蟬、沙蛆、竹蛆只要一加佐料就能立刻變為餐桌上的一道美味佳肴。
傣族的食品還有苦瓜、苦筍，甜米酒，檳榔、酸肉、狗肉……而且個個美味無比。
聽了我的介紹，你是不是已經垂涎三尺了呢？那趕快去傣家的竹樓中好好過癮一番吧！
風俗習慣的作文 篇26
56個人民族，56朵花，每個民族都具有不同的民居，不同的飲食，不同的服飾……百里不同風，千里不同俗。
滿族里的所有鞋子，上面都繡著花朵，當一縷縷微絲的風吹過去，那美麗的花，在搖曳的擺動著。在他們的民族里看了都是很平常的事，但在我看來，那可是嘖嘖贊嘆��！ 滿族的婦女的服飾原為寬松肥大型，鑲嵌著不同的花紋大花邊。在布料上，貴人和新婦女先用朱紅、大紅的顏色，中年的婦女 喜歡藕荷色，青年少女喜歡粉色、綠色、月白色，長輩一般用深紫色，婆婦惟蘭灰素色。旗袍布料多為綢緞，比較貧窮、農家婦女多用棉麻布料。
滿族男人騎馬時穿白褂子，這樣不僅顯出他們的帥氣，而且還……
滿族男子的帽子，夏天的時候戴著涼帽，戴著不僅涼爽，冬天的時候，戴著又厚又舒服帽子，顯出萬象更新的氣象。
滿族人是非常注重禮節。平時滿族人互相見面時都要行請安禮，如果遇到長輩的時候，要先行禮請安才能說話，以表示尊敬。
滿族人最隆重的禮節是抱見禮，也就是抱腰接面禮。掛族也是滿族的一種盛行的一種風俗，旗也叫門箋，窗箋。在春節的時候每家都要在門楣上，窗戶上掛旗，有的還貼上對聯，增加了節日的喜氣的氣氛。
滿族我國 少數民族之一，它是—朵鮮艷的花，它有其它民族沒有的不同風俗，不同的特色！
風俗習慣的作文 篇27
我的家鄉在江門，每年春節，市民們舉行的活動可多了！
農歷年的最末一天稱除夕，江門習俗稱“過年”。除夕前人們就忙碌各式年貨了：買雞、鴨、鵝、魚肉、衣飾、家具、器皿、畫、春聯……樣樣都有。餐桌上擺的大魚大肉和糖果，讓人直流口水。人們還會買柑桔、青橄欖那些象征吉祥如意的水果。
舊俗過后，男的必新理發，女的必“挽面”。農歷十二月二十四日是“神明”上天和“述職”之時。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗，謂之“采囤”。
春節外出的家人一定要趕回來團聚。家里還會吃團圓飯。如果是晚農家的水缸要貯滿水，米缸要填滿米，燈火不能夠熄滅，這樣才能夠年年好運氣。
農歷二十三晚，俗稱小年夜，人們為表示灶君一年來保護各家各戶灶火不斷、飲食平安的謝意，在灶君向玉皇大帝述職時，特地給他賤行。謝灶要擺設貢品，主要有：一碗清水，一碗白米，幾棵帶尾葉的甘蔗，還有炒米餅、柑桔、紅糖和一封利是，以及一份“灶君疏”，大意是向灶君請罪，請他上言好事，下界保平安。這就是謝灶。
臨近春節，香港人都喜歡按照習俗購買年花，取其“花開富貴”之意。
那香港的花市和江門的花市有什么不同？人們可以趁到香港過新年的時候去人潮擁擠的地方年宵花市湊湊熱鬧，看看那金橘、水仙、牡丹、芍藥的年花，以及近年流行的“五代同堂”，據說桃花能夠為未婚男女帶來“桃花運”，連著葉子的柑桔則代表姻緣“開花結果”……
風俗習慣的作文 篇28
每個人的家鄉都會有獨特的風俗習慣，我也不例外。我的家就在水秀山青的寶清，這里的風俗習慣可是非常有趣的呢！讓我帶你去感受一下吧。
冬天到來之時，東北的農家菜就可以大顯身手了——殺豬菜。提到殺豬菜，必不可少的是酸菜，它是由白菜腌制而成，這又是東北的一大特色。殺豬菜的制作過程也是很復雜的，酸菜切得越細越好，而且還需要血腸，血腸也是東北人的口福。殺豬菜可謂是東北特色的融合啊。經過一番辛苦制作，—大盤美味殺豬菜就大功告成了。在這里，不管哪家做了殺豬菜，大家都會去幫忙，然后大家坐在一起，笑談之間，酒足飯飽。
深冬時節，遍地白茫茫一片，河面上結了很厚的冰，足足有一米深。這時是最適合滑雪和冰釣的時候了，冰釣就是在冰上釣魚，首先要把冰鉆開，鉆冰需要專業的工具，鉆好以后還要把帳篷支在冰洞處，再把小爐子放在冰洞旁，以防冰洞被凍住，而且需要足夠的耐心才可能有收獲，但冰釣不是為了釣魚，而是等待時跟朋友說說話，增進友情，重在享受�；﹦t是一種刺激又略顯危險的運動，滑雪時摔跤是不可避免的，—不注意就有可能人仰馬翻了。
我家鄉的風俗習慣十分有趣，而且可以增進感情，并不是為了得到什么，而是重在參與和享受。你是不是也想到我的家鄉來感受一下這里的風土人情呢？
風俗習慣的作文 篇29
在青藏高原上，居住著藏族人民，他們以從事畜牧業為主，兼農業。
藏族人民最喜愛白色，這與他們的生活環境、風俗習慣有著密切的關系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環繞，看上去一片銀白；地上的羊群和牦牛，三五成群地聚集在一起，遠遠望去，像一張白毛毯；以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽，也都是白色。所以藏區人民喜愛白色，并視白色為吉祥、勝利的象征。
酥油茶你知道嗎？這可是藏族人民最愛喝的飲料呢！它具有極高的熱量，淳香可口，喝上一口，精神頓爽。甜甜咸咸的，有濃濃的奶香味，是美味可口的飲料。有趣的是，喝酥油茶還有個規矩呢！一般是邊喝邊添，不一口氣喝完，但對客人的茶杯總要添滿；假如你不想喝，就不要動它；假如喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添滿，客人就擺著，告辭時再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規矩，你也是不是覺得很有趣呢？
西藏的酥油茶的確好喝，因此你可別忘記它的原產地——牦牛啊！牦牛是一種渾身是寶的牛類，它的“臉皮”可厚了！聽說連子彈都打不進去呢！話說這個頭較粗重，額寬平，面稍凹，眼圓有神，嘴方大，唇薄的大家伙，還是藏族人民的“寵物”呢！別看笨拙的樣子，它還有識路的本領，也難怪西藏族人民總是牽著它去草原上散步。
這就是藏族，一個暗藏著寶貝的少數民族。
風俗習慣的作文 篇30
“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！卑橹淇斓母杪�，一年一度的端午節就要來了。每年農歷的五月初五為端午節，又稱端陽、重五。
先說說它的由來：端午節由來最多的說法還是指屈原。當時屈原是楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊擠秦，遭官宦強烈反對。楚懷王得知此事，把屈原流放在楚國邊境。沒過幾年楚國就被滅了。屈原得知后，心如刀絞，便抱石投汨羅江身死。楚國百姓得知后哀痛異常紛紛涌到汨羅江邊去悼念屈原，漁夫們劃起船只想撈起屈原的真身。有位法師把飯團、雞蛋“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的尸體。有一位藥師把雄黃酒倒進汨羅江里，說是要把水龍藥暈。后來人們怕飯團被蛟龍所食，人們想出用楝樹葉子包飯，外纏絲帶，現在發展成了粽子。此后的每年農歷的五月初五定為端午節，以此了紀念愛國詩人屈原。
每年的端午節奶奶都會包粽子。具體的步驟如下：先將竹葉清洗，泡一會兒，在這泡的過程中，準備餡料：將糯米準備好，然后按個人喜好放食物。可以放肉、紅棗、紅豆……然后拿泡好的葉子拿兩片，一頭朝外一頭朝內，然后裹成一個圓錐，在里面放上準備好的餡料，接著用線纏好，最后把它放進蒸鍋里，不一會兒就好了，蒸出來的粽子香噴噴的，看著都就好吃。
現在每年的端午節，奶奶都會包粽子，門上掛艾葉、菖蒲。以后我長大了，也會把這美好的習俗給延續下去。
風俗習慣的作文 篇31
從我能記事起，我就記得每年除夕都要守歲。大概是在立春前后公歷二月份。
關于除夕有一個風俗就是守歲。這其中還有一個故事呢。很久以前有一頭怪獸。頭長觸角，尖牙利齒，目露兇光，兇猛異常�！澳辍背Ｉ砭佑诤５祝康匠Ρ闩郎习秮�，吞食家畜殘害人命，因此每到除夕這天，人們就會攜老幼潛往深山，以躲避“年”的傷害。
有一年村里來了個乞討的老人，幫助了村東頭老婆婆一家驅趕了年獸。人們逃命回來，發現了驅趕年獸的方法，于是從每年的除夕開始，家家戶戶都會貼上紅對聯，燃放爆竹，燈火通明。初一一大早還要走親串友，道喜問好，這風俗越傳越廣成了中國民間最隆重的傳統節日
除夕清早，陽光如同頑皮的小手肆意在我臉上游走，睜開眼，向街上望去，熱鬧非凡。我趕快洗漱完畢。還沒等吃上早飯就慌忙擠入龐大的人潮之中。這人山人海，一眼望不到頭。場面無比壯觀，時光飛速流逝，眨眼間便到了日暮時分。人已少了許多，天邊漸白了，橙色的晚霞，街道逐漸人煙稀少，我也趕緊回到家中，爸媽早已打開電視，準備了一桌熱騰騰的團年飯。觀看今年春節聯歡晩會“八，七，六，五，四，三，二，一”新年到！三百多個日日夜夜不動聲與我們擦肩而過，新春開啟了新的希望。
這就是我們家鄉的風俗，是那樣的熱鬧喜慶和隆重。
風俗習慣的作文 篇32
“百里不同風，千里不同俗”，我們中國有56個民族，是個“大家庭”。
對于蒙古族，大家肯定不陌生吧！那么，對于蒙古族的禮節，大家又了解多少呢？
當你來到蒙古的大草原時，你會不由得陶醉在其中，有種愜意的感覺。不久后，你就會看見路邊出現一位蒙古族人，你不用奇怪，這是蒙古族主人來迎接你們來啦！接著會不斷有蒙古族主人來迎接，他們會在你車子的前后左右圍成一個圈給你們帶路。
當你來到蒙古包時，你肯定會由衷地贊嘆起來：“這里真是一塊好地方，草原的大自然景色多美好！”你要是用臨時學的蒙古語“賽怒！賽怒！”來贊嘆的話，蒙古族人會更加高興的。
接著，主人會給你倒上自己釀制而成的香甜的奶酒，醇香的奶酒會使你更加喜歡這個民族，甚至會深深愛上這個民族。這也是對主人的尊重和親密。
品嘗完了香甜的奶酒，主人會帶你到美麗無邊的大草原上游覽一番，觀賞那美麗的風景。既然，生活在大草原上，馬是必不可少的。蒙古族人的主要交通工具是馬。主人會給你挑上一批上等的好馬。有主人帶路，先熟悉一下蒙古的地理。接下來，主人會目視你在綠色的海洋里自由馳騁。
蒙古族，是不是很特別呢，有這么多的特色。五十六個民族，有著如此多不同的風俗，真是令人贊嘆不已�。�
風俗習慣的作文 篇33
大年初一是我感到最快樂的一天。我不僅可以穿漂亮的新衣服，而且還可以收到許多壓歲錢與新年禮物呢！
一大早，我就被此起彼伏的鞭炮聲吵醒了。我一睜開眼，就往枕頭下面摸，哇！我摸到了兩個紅包。原來是爺爺奶奶與爸爸媽媽給我的壓歲錢。我打開一看，啊，里面有這么多壓歲錢呀！我高興極了，大聲喊道：“祝爸爸媽媽工作順利，永遠幸福；爺爺奶奶身體健康，長命百歲！”全家人都高興地笑了。
吃完早飯，我就與爸爸一起去他的朋友家拜年了。我們來到了大伯伯大媽媽家，他們熱情地接待了我們。大伯伯在一旁和爸爸說話，而我就與大媽媽在一起看看電視，嗑嗑瓜子，好不快活。忽然，大媽媽起身走進書房里去了，我正感到納悶。不一會兒，大媽媽出來了，原來大媽媽是去拿送給我的新年禮物和壓歲錢了呢！我打開禮物一看，原來是一只正在跳舞的芭比娃娃。她長著一頭柔美的秀發，身穿一件潔白的粉色紗裙，真是漂亮極了！我非常高興，連聲說：“謝謝大媽媽。”
離開了大伯伯大媽媽家，我又準備與爸爸媽媽一起去外婆家拜年了。當然我又可以收到非常多壓歲錢嘍！
有了這么多的壓歲錢，今年我又可以參加學校組織的“元宵燈會義賣”活動，我要用自己收到的壓歲錢為學校里生病的同學獻上一份愛心。
風俗習慣的作文 篇34
泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花�！鞍倮锊煌L，千里不同俗。”不同的地區、不同的民族，都有著自己獨具特色的節日。
比如說傣族的潑水節。這是傣族最盛大的節日。這一天大家都會用臉盆、水壺盛滿水，大家像一陣風似的吹過大街小巷，逢人便潑。一粒粒晶瑩的水珠像一片片飛舞的雪花飄到人們的頭發上，衣服上，鞋子上。這是吉祥的水，祝福的水，像鉆石一般在陽光的照耀下閃閃發光。人們盡情地潑灑，盡情地澆水，大家都異常高興，笑聲朗朗。
潑水節是用水帶來祝福，火把節則是用火祝福平安�；鸢压澥且妥遄钍⒋蟮墓澣眨彩且妥迦嗣褡顨g樂，最隆重的日子。熱鬧的場面，可絲毫不比中國最盛大的傳統節日春節遜色。到了火把節之夜，全村人都會聚集在一起，在一處空地上，點燃熊熊篝火。大家手拉著手，圍繞著跳動的火苗，一起唱啊，跳啊，相互祝福。
在火把節上，大家除了跳舞以外還會斗牛、賽馬、選美等。最有趣的要屬選美活動了。彝族人生來愛美，追求美。在選美活動上，姑娘們穿著七彩的裙子，戴著各式各樣的花頭帕，披著繡花披肩，好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花，又似天邊那火紅的云彩，美不勝收，把評委們和觀眾們的眼球都牢牢吸引住了。
我們有我們的節日，少數民族也有他們自己的節日。這些節日與習俗就像是一塊絢麗的瑰寶，綻放在中華大地上，構成了博大精深的中華文化。
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