詩與遠(yuǎn)方作文（通用20篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的詩與遠(yuǎn)方作文，希望能夠幫助到大家。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇1
一落清居，一片幽林，一人一筆一書，人生不過如此。
春有花開，夏有蟬鳴，秋有清風(fēng)，冬有枯葉。我眼中的詩與遠(yuǎn)方，是遇見。遇見一人；是戲觀，戲觀一生。
詩，不過是人間百態(tài)；遠(yuǎn)方，不過是行走在未來。
人間百態(tài)，人、事、物；人間百感，喜、喪、怒；人間百情，家、友、戀。我眼中的詩是“酒肉朱門臭，路有凍死骨。”的物態(tài)炎涼，卻亦是“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”的勇氣與信心。古詩，是中國文化的獨(dú)有特色；詩道，是中華文化的傳承之美。詩，是美于意境，是“丑”于現(xiàn)實(shí)，是憂于社會(huì)，是興于國家。反影我國古代社會(huì)的詩詞歌賦，是“興，百姓苦；亡，百姓苦。”的百姓之悲；是“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”與“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”的個(gè)人憂愁。看出我國大好河山，是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”的雄壯之巔。是“天階小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”的溫柔之鄉(xiāng)……
行走未來，是展望明天，完成今天，回憶昨天。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，路在腳下。未來又有何妨？是自己的路。遠(yuǎn)方是夢，未來是現(xiàn)在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來是現(xiàn)在，現(xiàn)在的未來將要來，時(shí)光匆匆，不知不覺，人生之旅已有了十幾年的行程。
詩與遠(yuǎn)方在我眼中，是佛曰：美哉！我說：美妙。詩與遠(yuǎn)方是碰撞的情意，思維的火花，詩與遠(yuǎn)方又或是詩與當(dāng)下。握住一支筆，翻開一本書，望著一片林，生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財(cái)富五斗，它可以簡單，樸素，美好。
放下工作，放下手機(jī)，放下憂慮，去吸一吸新鮮空氣，逐一逐田野，追一追春蝶，踏一踏清水，或這便是我眼中的詩與遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇2
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。”數(shù)枝梅花，王安石沒有寫她們的形態(tài)，反而著意于“暗香”，因?yàn)檫@“暗香”的背后是凌寒獨(dú)開的傲骨與不畏艱險(xiǎn)的崇高品質(zhì)。在這首小詩中，梅花已是一種意象，是作者人格的化身，表達(dá)了不屈于命運(yùn)艱險(xiǎn)的決心！
意象在文學(xué)作品中并不少見，它通常蘊(yùn)含著難以具言的形象，寄托了作者的思想感情。在《故鄉(xiāng)犬吠》中，犬吠聲為線索，貫穿全文，通過這聲聲犬吠，我們仿佛順著作者的思緒回到了那個(gè)淳樸的鄉(xiāng)村，領(lǐng)略那份濃濃的故鄉(xiāng)情。“站在這座城市的高高的額頭上，我拉長目光遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng)，那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦，以及黃昏時(shí)分黃犬迎接落日的聲聲吠叫，正將一個(gè)異鄉(xiāng)人瞳孔里的蒼茫放大” 最后，在異鄉(xiāng)的黃昏中，故鄉(xiāng)的犬吠又喚醒作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀。犬吠同時(shí)又是一種意象，象征了作者日思夜想的故鄉(xiāng)，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)無限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。
意象其實(shí)并沒有多么高深玄奧，它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書，一座兒時(shí)的窄橋，一盞陪伴許久的臺(tái)燈，但卻承載著無數(shù)情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒，可以通過意象得以宣泄。
其實(shí)意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉，也能蘊(yùn)含著毀滅與新生！我們的生活并不缺乏詩意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是詩與遠(yuǎn)方，多么令人向往，洋溢著對(duì)生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶，每個(gè)人都可以來一場精神上說走就走的旅行！
詩與遠(yuǎn)方作文 篇3
“云彩，我們?nèi)タ纯葱率澜绨桑饷婵珊猛媪耍�有更好吃的烤魚。”奶酪想讓云彩一起跟她走，去看看外面的世界。
“我才不去，我要在我的小家烤魚，外面有什么好玩的，外面的烤魚說不定還沒有我的新鮮呢！我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面，別開了眼。
“可是……”那行吧，你不想去我也不去了。奶酪沒有再說這件事，又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家，尤其是她的魚。
“奶酪，我們一起去外面的世界看看吧，我想把我的魚帶到外面去，讓他們瞧瞧我的魚。”云彩叫了聲奶酪，奶酪停下了腳步。“怎么了，不是不想去嘛？”奶酪有點(diǎn)驚訝，她為什么突然想去了？
“最近聽你常說，我也想去看看了。”云彩笑了笑。
“那好啊，我們一起去，到時(shí)候可別走丟了噢。”
一起去吧，詩和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇4
變數(shù)之中，見微波才知道動(dòng)感的，聽到歌曲才知道傳神，身處暗處看光明之處，木靜而觀動(dòng)，方為智者所為，更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇，具有優(yōu)秀基因的文化，在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息，創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩詞歌賦似一股清流。滋潤現(xiàn)代人，也就是我們的心靈，近來《中國詩詞大會(huì)》《中國成語大會(huì)》的熱播，還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而，有人化身懷疑論患者，認(rèn)為所為“文化熱”不過是刺激感官，吸引眼球：或者成為無厘頭的人，以看秀方式做臺(tái)下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。
有時(shí)痛批當(dāng)下的漢字危機(jī)，是對(duì)母語情感的消化，是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源說:“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國詩詞大會(huì)》的舞臺(tái)。大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。
重持自信，秉持一流文化的入心。
自強(qiáng)不息。與時(shí)俱進(jìn)，重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國人不僅會(huì)敲擊鍵盤，也會(huì)揮毫潑墨，不僅有科學(xué)精神。也會(huì)有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇5
因臨近初三，這個(gè)暑假?zèng)]少被家人念叨讀高中一事。可能他們認(rèn)為我的成績真的就那樣了，便讓我學(xué)習(xí)藝術(shù)，以便參加藝考，畫畫與電吉他是我可選的兩個(gè)選項(xiàng)。我正猶豫之時(shí)，吉他老師便和我分享起她的經(jīng)歷。
我的吉他老師學(xué)習(xí)音樂，是因?yàn)樗母赣H是開琴行的老師。她畢業(yè)后，繼承父業(yè)，每月都有30萬的流動(dòng)資金……從她的話語里，我確能感覺到對(duì)音樂的喜愛。但她卻跟我談?wù)撐沂欠袢ジ腋赣H學(xué)畫畫，又轉(zhuǎn)了一個(gè)話風(fēng)。我能感受到她開始也許不喜歡音樂，后來可能被迫學(xué)了這個(gè)專業(yè)，因不好找工作，只好回到父親身邊，換掉自己的不如意，強(qiáng)行喜歡上，后來終將它融入自己生活的一個(gè)部分。就像你吃米飯一樣，你不能說：你喜不喜歡吃米飯，只是為了營養(yǎng)，為了填飽肚而去吃米飯。
是啊，現(xiàn)在社會(huì)壓力的確大，又有多少人將自己不太如意的工作變?yōu)樽约荷钪械拿罪埬兀课蚁耄欢ㄓ泻芏嗪芏唷?/p>
大概上個(gè)學(xué)期末，有學(xué)姐來班上分享考試經(jīng)驗(yàn)，并幫助大家解答心中的疑惑。其中有談到夢想、詩和遠(yuǎn)方。還說到，現(xiàn)在怡雅的老師們很難，一般年輕的老師不愿呆在這里，選擇跳槽；但中年老師們不敢，他們有著家庭的壓力，要生存，只好放棄自己的夢想，失去遠(yuǎn)方，選擇停下。
這周，歷史老師教我們“大學(xué)興起”之時(shí)，感嘆到：“現(xiàn)在大家都失去以前做教育的初心了，大家都在大學(xué)時(shí)選擇以后能賺錢的專業(yè)，而不是選擇自己所喜愛的，這樣做是不對(duì)的！”我感觸很深，也可能頓時(shí)間感受到那些追求自己遠(yuǎn)方的人們心中的那團(tuán)燃燒的希望。
假若說，我們選擇自己所愛，就會(huì)把這做到極致，錢什么的應(yīng)是水到渠成的事了。我如今也終能明白：在我青春之時(shí)努力，也可以為自己選擇將來的詩和遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇6
喜歡愛國詩的豪放和悲壯，田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，仿佛看見了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個(gè)冬夜里陸游對(duì)他的晚輩的警示以及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，還有他對(duì)國家的忠心和他的一腔報(bào)國之志；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中，六月二十七日，西湖岸邊。“卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天”，當(dāng)時(shí)，雖然下起大雨，也無法阻擋蘇軾對(duì)西湖的眷戀，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對(duì)西湖戀戀不舍。無論如何，不論他身在何地，自己都可以自娛自樂。“明月幾時(shí)有，把酒問青天”雖然他此時(shí)有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念，但是他不會(huì)因?yàn)楣賵錾系母偁幨Ю艞壣睿@是一種精神上的樂趣，不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄托了自己對(duì)友人的思念，讓我看到了豪邁時(shí)詩人的景象，也有離別時(shí)的情愁，這里，我看到了一個(gè)多情的人。
感謝你們寫下的詩，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會(huì)了我做一個(gè)頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇7
“云彩云彩，你看我給你帶什么好吃的來了，你最愛的魚！”奶酪手里抱著一條魚。
“哇塞，奶酪你對(duì)我太好了，天天給我送魚。”云彩躺在地上，聽到奶酪的聲音馬上就起來了。
“你啊你也太懶了，我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她，坐在她旁邊看著她吃魚的樣子。
“誰說的，我可勤快了。走，我?guī)闳タ次倚陆ǖ募遥抢锟珊每戳恕！痹撇室膊怀贼~了，把魚放在一旁，拉著她就跑。云彩口中的家就很樸素，但是四周被鮮花給包圍了。“哇，你這也太……居然把家建在花的四周！”
“你管不著，我愛怎么著就怎么著。”才怪，這些花都是我種的。傻子。云彩又說了句“以后這里也是你的家，你想來就來。”
“你說的啊，到時(shí)候可不準(zhǔn)嫌我煩。”奶酪好笑的看著她。
“我說的，絕不反悔。”
云彩正帶她參觀自己的杰作，“哇，你這……還把那次給你的桿子留著的啊。”奶酪看到了個(gè)好東西，是她上次救她，還給她抓魚的那根桿子。
“啥啊，那個(gè)就是普通桿子，你想多了。原先那個(gè)桿子我早就丟了！”才怪，這個(gè)就是。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇8
平沙莽莽黃入天｜古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩與遠(yuǎn)方
在古詩的描述中，沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆，其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”。737年，王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問將士，路上有感寫出《使至塞上》，描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村，懷念王昭君來抒寫自己的抱負(fù)，詩中無邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情，青冢有恨的感情。
邊塞詩人高適更是多次在詩中描寫大漠風(fēng)光，“策馬自沙漠，長驅(qū)登塞垣”--《薊中作》，“北上登薊門，茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據(jù)，兼寄郭少府微》，“大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著將士們守家護(hù)國所駐守的地方。天地茫茫，不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下，靜靜地穿越時(shí)光的長河。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇9
人生如詩，不過是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩人寫的詩一般自然、優(yōu)美、順暢，那么人生也能和詩一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地，也寫出了詩人對(duì)未來的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭年代，但他依然能立下“一覽眾山小”的志向，真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩都是表達(dá)憂國憂民以及思鄉(xiāng)之情，可以看出他對(duì)祖國、人民、親人的情感，因此得到“詩圣”之稱。
“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱“詩仙”，寫有許多關(guān)于酒的詩，可見李白對(duì)酒情有獨(dú)鐘，認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩多為灑脫，表現(xiàn)出李白的豪爽性格，以及對(duì)人生的曠達(dá)態(tài)度，沒有愧對(duì)“詩仙”的稱號(hào)。
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”出自《長恨歌》，詩人表達(dá)了對(duì)唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對(duì)，真實(shí)的寫下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。這首詩的作者是“詩魔”——白居易。白居易的詩多半淺顯易懂，并寫出了社會(huì)真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩》，寫出了作者雖然辭官離京，卻依然關(guān)心國家的情感，表達(dá)了龔自珍的愛國之情。
還有很多詩都是賦有深意的，他們一直都在我們身邊，只是看我們會(huì)不會(huì)去尋找它，品味它。人生如詩，如果我們的人生真的能如杜甫的詩一般有遠(yuǎn)大的志向，如李白的詩一般灑脫，如白居易的詩一般真實(shí)，如龔自珍的詩一般愛國……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒，將無比精彩，但如果你不去尋找它，那這些在你身邊的詩將會(huì)毫無意義，所以，請(qǐng)你們記住。詩與遠(yuǎn)方一直都在。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇10
7月8日，太陽火辣辣的，云彩都被燒得無影無蹤，大地像蒸籠一樣，熱得使人喘不過氣來。我無精打采地來到西湖區(qū)圖書館，走進(jìn)四樓報(bào)告廳。看到主講的老師是孔慶根老師，我一下子精神抖擻了起來。因?yàn)榍皫滋旌贾萑請(qǐng)?bào)刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》，寫得很精彩。
周珺老師介紹完后，孔校長來到了講臺(tái)上，他穿著一件藍(lán)t恤，系著一條黑皮帶，帶著一副眼鏡，看上去平易近人，和藹可親。孔老師演講的主題是《“詩和遠(yuǎn)方”與童年成長》，他向我們介紹了詩和遠(yuǎn)方背后的人生哲學(xué)，帶領(lǐng)我們尋找幸福密碼。
在提問環(huán)節(jié)，我對(duì)孔老師說：“請(qǐng)問您在創(chuàng)作過程中遇到過什么挫折，是怎樣克服的？”孔校長回答他在剛開始寫詩的時(shí)候有一個(gè)很大的問題，就是用力過猛，他給別人看自己的作品時(shí)，大家給他的建議是要放松寫，這樣才能寫好。我想起了東晉陶淵明寫的詩“采菊東籬下，悠然見南山”，詩要寫得輕松自然才美。孔校長說他遇到過瓶頸期，他還是沒有放棄，堅(jiān)持寫，最后到達(dá)了一個(gè)新階段。
所以，“九層之臺(tái)，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下”。我們做任何事都要堅(jiān)持不懈，持之以恒，才會(huì)獲得成功。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇11
今日，聽歌。當(dāng)歌曲一首一首的放過，終于，還是《楓》打動(dòng)了我。傳鑫說他不喜歡《楓》，因?yàn)樘珎辛恕Ｎ业棺钍窍矚g，只因?yàn)檎悄菢拥膫拍茏尭枨兊迷娨狻＿@讓我想起了從《讀者》上讀到的話，“生活中，不僅只有眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方。”這正是高三我常對(duì)自己說的話。它是安慰，是鼓勵(lì)，是勸勉，是我的堅(jiān)持。每每感到生活的枯燥，單調(diào)時(shí)，我就用這句話激勵(lì)自己，心靈會(huì)回到溫柔與美好的境地。詩、遠(yuǎn)方，從來沒有感到還有其他詞語像這兩個(gè)詞般帶給我莫大的快樂。只覺得，有詩的生活不孤單，有遠(yuǎn)方的生活不枯燥。
這次，迫不及待地網(wǎng)購《談美》，也正是要用它來充實(shí)現(xiàn)下的自己。朱光潛先生正是用美學(xué)的觀念詮釋詩與遠(yuǎn)方。詩即美，從生活中看到美，感受到美，才可能讓生活充滿詩意，最終擁有藝術(shù)化的人生之路。只有如此，才可能在苦難中享受快樂。人的眼界才能擴(kuò)大，智慧才能明潔，享有生命的安然樂趣。如此，也就對(duì)生活多了一份期待中慰安。
此刻眼下，只聽窗外花瓣掉落的輕響，這景便顯得趣味盎然了。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇12
“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的世界。”我的心愿呢，就是到世界各地名勝古跡欣賞游歷，親眼看看這個(gè)美麗世界的每個(gè)角落，從心感受地球這個(gè)多姿多彩的萬花筒。
去年，我有幸觀賞了我國的西北風(fēng)光，去了天高云淡的青海。那場旅行，令我最為難忘。那兒的風(fēng)光與中原大大不同，與我之前去的其它地方也是天差地別，那兒的純凈令人心曠神怡，令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回來之后，我體會(huì)到了旅行的快樂，便有了去看世界的美麗心愿。
我想欣賞異域風(fēng)光、感受各地的風(fēng)土人情、領(lǐng)略不同的文化習(xí)俗......我想到世界每個(gè)角落走走，來一場精彩的奇妙旅行。我平時(shí)喜歡看一些關(guān)于自然關(guān)于走世界的電視節(jié)目，對(duì)自然對(duì)世界都充滿了無限想象，我還會(huì)制定假期出門玩的旅游攻略。心中的“詩和遠(yuǎn)方”真的太美好了，讓我心生遐想，腦海中立刻浮現(xiàn)出美的詩文，美的景物，以及有關(guān)美和自由的一切東西。
待疫情結(jié)束后，我想先去新型冠狀病毒的爆發(fā)地——武漢，看看這座英雄的城市是否安好;我想去美國的紐約，見識(shí)一下“世界最繁華城市”;我還想去神秘的埃及，看看埃及艷后法老、雄偉壯觀的金字塔，了解歷史悠久的埃及文化。
流星消逝在黑暗的夜空中，美好的愿望在向我招手。未來等著我，向著詩和遠(yuǎn)方前進(jìn)，我一定會(huì)找到那顆屬于我的最美的流星！
詩與遠(yuǎn)方作文 篇13
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。
——題記
好吧！你現(xiàn)在只是一個(gè)青少年，不懂得什么詩，什么遠(yuǎn)方。你所看到的都只能是你眼前的茍且。你知道夢想是遠(yuǎn)方，而通向遠(yuǎn)方的唯一一條大路就是努力。可你找到這條大路了嗎？不，好像你并沒有找到，又好像你根本沒有找。你根本不去努力，也不去理會(huì)。
當(dāng)你到達(dá)不了你想要的遠(yuǎn)方和高度時(shí)，你就只會(huì)吐槽上帝，埋怨他不給你機(jī)會(huì)。少年，你太不懂得珍惜了。
網(wǎng)絡(luò)上有一段時(shí)間有一個(gè)問題熱了起來，“你為什么要努力？”“我想看到更大的世界，我想，長大后賺很多錢，我想要的東西太貴，我想去的地方太遠(yuǎn)，我喜歡的人又太優(yōu)秀。不是的，你努力是因?yàn)槟闾恕?/p>
你不努力，好，可以，你墮落，當(dāng)你墮落到一個(gè)程度，你就會(huì)變成一個(gè)平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人，平庸并不是平凡，平庸是不思進(jìn)取的一個(gè)代詞，而平凡，不是。
你多努力，你就會(huì)有多幸運(yùn)，你越幸運(yùn)就得多努力，你根本沒資格看不起自己，沒資格半途而廢，你更沒有資格懦弱，你要清楚你自己是誰，你沒有退路，你只能讓自己比別人都好，讓自己變得更強(qiáng)大，加油吧，少年。
人生再糟，也應(yīng)該樂觀起來。人生沒有高度看到的都是問題，若沒有格局看到的都是雞毛蒜皮。不要在意眼前的茍且，你還有未來的詩和遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇14
這星期五，上智書院的學(xué)生來我們學(xué)校交流，我們和她們一起上了一節(jié)關(guān)于詩的朗誦的課，我們和她們一起學(xué)習(xí)《再別康橋》的背景并且朗誦。
起初，大家難免會(huì)有些尷尬，但經(jīng)過大家自我介紹，多說幾句話后，似乎也沒有什么了。我們很快就進(jìn)入了朗誦狀態(tài)。我們組是用廣州話來讀的，起初也有一些字詞讀起來很別扭，但經(jīng)過我們的.討論之后就慢慢的熟悉了，我們也分配好了分段朗讀。后來經(jīng)過幾分鐘磨合，大家也是越來越好了。
很快，老師便開始一個(gè)一個(gè)組輪流朗讀不同的詩歌，不久就輪到了我們。
我們站上去，可是大家都有點(diǎn)害怕，不敢站第一排……
隨著紫瀅讀完了《再別康橋》的導(dǎo)言部分，音樂也因此響了起來，我們也開始了朗誦。一開始我們都有點(diǎn)害怕，除了幾個(gè)上過臺(tái)講過話的，包括香港的同學(xué)又有點(diǎn)小聲，怕讀錯(cuò)什么，但隨著幾位同學(xué)的帶領(lǐng)，也慢慢地大聲開放起來。不知不覺，很快就讀完了，也到了我自己獨(dú)誦的一個(gè)詞，兩個(gè)字——尋夢。我的呼吸也有點(diǎn)急促，緊張了起來。我提前做好了深呼吸，隨著大家聲音的靜止，在等待著我，我深沉地誦出了“尋夢”，聲音和節(jié)奏也算不錯(cuò)，我的心也因此放下。
不久大家?guī)捉M都朗誦完，這時(shí)老師竟然要為大家朗誦《鄉(xiāng)愁》，大家聽了都有點(diǎn)感觸，還為老師朗誦深為震撼。
這次活動(dòng)讓我對(duì)詩歌有一種很深的感覺，知道什么，只可意會(huì)，不可言傳，似懂非懂，生活不僅眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇15
以前的時(shí)候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣，盡管那并不意味著歲月靜好，盡管在現(xiàn)實(shí)的平淡流失當(dāng)中有一點(diǎn)點(diǎn)的殘酷，但他仍然不失歲月說藏語的味道。
我有幾個(gè)室友，他們?cè)?jīng)商量著想等到暑假或寒假的時(shí)候去西藏旅游。但是后來不管怎樣，他們都沒有行動(dòng)，因?yàn)樗麄兊纳塘亢孟癯隽藛栴}，又或者說在其中的某一個(gè)過程就變成了中斷的原因，又或者它們本身宅女的性質(zhì)始終暴露無遺，從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠(yuǎn)方的決心。
我們?cè)?jīng)在一個(gè)地方待了很長一段時(shí)間，但是后來真的說要分別的時(shí)候，真的那么干脆地扭頭就走，頭也不回以前的時(shí)候我們沒有想到原來一段感情那么持久，但是同樣也那么干脆，可是當(dāng)他真的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的時(shí)候，你就會(huì)明白其實(shí)沒有什么是不可能發(fā)生的。
好像那些你一直以來都覺得很堅(jiān)固的關(guān)系，但實(shí)際上他們也并不是缺乏維持，他們也許都只是始終在維持著表面上的關(guān)系，看起來很不錯(cuò)的樣子，但實(shí)際上內(nèi)核是空虛干癟的。
等我們真的能夠看清楚生活的現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們就真的能夠有成長的空間，或者是進(jìn)一步長大了。
每個(gè)人都在漫長的人生道路上不斷成長，每個(gè)人都在經(jīng)歷著那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好，可是這一切卻都在告訴著我們一個(gè)道理，人是一直在往前走的，不容回頭。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇16
或許人自古以來都是心向遠(yuǎn)方的，我也不免俗地打小時(shí)候就盼望著有一天去到遠(yuǎn)方。其實(shí)那時(shí)只知道遠(yuǎn)方很遠(yuǎn)，卻又不知道多遠(yuǎn)才算遠(yuǎn)。
我住在西北，想著或許到了海邊，應(yīng)該就算遠(yuǎn)方了吧！懷著對(duì)遠(yuǎn)方的憧憬與幻想，我也漸漸長大了。第一次啟程去“遠(yuǎn)方”是要獨(dú)自求學(xué)，仿佛冥冥中自有注定，我來到濱海城市讀書，看到了我憧憬的大海，第一次來到了“遠(yuǎn)方”，心里被大海的壯闊震撼到了，但卻并沒有多年夢想終達(dá)成的激動(dòng)。寒窗苦讀數(shù)年，我那時(shí)早忘了什么對(duì)“遠(yuǎn)方“的向往，偶爾想起來也知道了那只是從小被大人管著想出來獨(dú)立罷了。
心里對(duì)”遠(yuǎn)方“的疏遠(yuǎn)，卻偏偏去了更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方——出國留學(xué)了。那時(shí)的我實(shí)際已經(jīng)開始懶惰，懶惰得不怎么情愿去重新適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境，卻不得不下決定出國，珍惜這大家都搶破頭的留學(xué)機(jī)會(huì)，只身一人來到大洋的另一邊。完全不同的環(huán)境、人文、社交模式，讓我這個(gè)懶人頗為頭疼，但相比起來，真正讓我覺得難熬的是孤獨(dú)感。在這期間，從來未有的想家的思緒，濃烈無比！但是，家在遠(yuǎn)方。我又欣喜的重新找回對(duì)遠(yuǎn)方的向往，那就是對(duì)家的向往。每次回家都是我踏上去”遠(yuǎn)方“的路程，心里有一種夢想達(dá)成的激動(dòng)。長大了，原來家才是遠(yuǎn)方。
永不停止的是時(shí)間的流逝。隨著日子一點(diǎn)一點(diǎn)過去，我也成家了，養(yǎng)兒育女，悲傷的送走自己親愛的父母。閑時(shí)翻出舊時(shí)照片，總不禁紅了眼眶，這時(shí)才知道，親愛的父母和舊時(shí)的時(shí)光，都已成了我永遠(yuǎn)也到達(dá)不了的遠(yuǎn)方！
詩與遠(yuǎn)方作文 篇17
四周的墻壁回蕩著有力的聲音，如同一個(gè)有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個(gè)年老的身影有力地站著，大聲演說著，與臺(tái)下的寂靜截然不同。
我坐在臺(tái)下，與同學(xué)們靜靜地聽著徐老師的演講——《吟誦》。聽著徐老師大聲地講著吟誦的歷史，講著吟誦的方法，講著吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。
聚光燈下，徐老師筆直地站在臺(tái)上，雙手移動(dòng)著鼠標(biāo)指著一行行的詞，嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩。四周的墻壁一時(shí)回蕩著輕快的詩，一時(shí)回蕩著悲傷的詞。一個(gè)字，一個(gè)詞，一句詩，富含著情感，夾雜在抑揚(yáng)頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩中，身臨其詩境，感受詩歌的韻味。
緊接著，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國的文化瑰寶，吟誦早在春秋時(shí)期就已經(jīng)流行。在那時(shí)，幾乎所有讀書人都會(huì)吟誦，更把吟誦用來學(xué)習(xí)，就連孔子也用雅文吟誦。在現(xiàn)代，人們利用科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)吟誦極具有旋律，屬于旋律性音調(diào)語言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強(qiáng)我們對(duì)古詩詞的運(yùn)用。
正當(dāng)我對(duì)我國文化感到自豪時(shí)，徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作為我國歷史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會(huì)使用，這是我國文化的衰退。
正如書上寫“當(dāng)中國年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的話時(shí)，我們美國人將不戰(zhàn)而勝”，如果吟誦真的失傳，那么我國將失去寶貴的文化底蘊(yùn)，那么中華民族就將崩解，算不上一個(gè)民族了。只有我們加強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)吟誦等文化的學(xué)習(xí)，我國文化的根基才不會(huì)動(dòng)搖，中華民族才會(huì)屹立不倒。
只有我們深刻認(rèn)識(shí)吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠(yuǎn)方的希望。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇18
畫布上，一點(diǎn)一線，一勾一勒，都是詩和遠(yuǎn)方。
——題記
時(shí)光荏苒，流年似水。轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)成了一名翩翩少年。從小愛幻想的我，總想成為一名畫家。即使現(xiàn)在，我總是把許多天馬行空的想法展現(xiàn)在畫紙上。在繪畫中，我總能感受到其中無限的樂趣。
擺好畫架，放上畫板，鋪上畫紙，取出調(diào)色板，拿出顏料和水桶，盛好水。我坐上紅木凳，帶上耳機(jī)，提起畫筆，望著窗外的景色，開始畫想象中的天空。
我先在紙的下方畫了一排黑色的房子，接著萌生了一個(gè)想法：將一幅畫分為兩部分，左半邊畫白晝，右半邊畫黑夜。于是，我蘸了一些淡藍(lán)色顏料涂在調(diào)色板上，混著低濃度的酒精，在紙上筆走龍蛇開始畫起來。
我不時(shí)拿筆涂鴉，不時(shí)站起來打量，不時(shí)思索片刻。我畫上了幾朵浮云，一輪初陽。又將筆頭弄濕，在淡藍(lán)色的空中濺上金黃，表示燦爛的陽光。
白天的部分完工，該畫黑夜了。我粗略地鋪上了一遍墨藍(lán)：取了些許鹽，在未干的墨藍(lán)色上撒著。霎時(shí)，蔚藍(lán)色的筆觸到被融化的鹽緩緩暈開，變作了縹緲的霜藍(lán)，像極了撒在天宇上的點(diǎn)點(diǎn)繁星，又宛若神秘美妙的極光。我點(diǎn)點(diǎn)頭，松了口氣，待畫風(fēng)干。
而今的我已嫻熟地掌握多種繪畫方法，課桌上的都是繪畫工具。在畫畫過程中，我能感受到無比的樂趣，常常因?yàn)楫嬃撕卯嫸椴蛔越治枳愕浮Ｎ颐靼祝嘿だ匝鐾浅剑瑸檠芯亢棋珶o垠的宇宙;柏拉圖仰望星辰，為思考生命的意義;而梵高仰望星辰，是為了把星空的美印在心上、留在畫里。
大千氣象，蒼茫人生，彩色世界，黑白精神;濃淡淺深，經(jīng)緯縱橫，色彩染暈，大寫乾坤。其實(shí)，生命無不像這畫中的風(fēng)景，可以沒有色彩渲染的轟轟烈烈，但只要能畫出“天地之魂”，便是領(lǐng)悟了繪畫的真諦，找到了詩和遠(yuǎn)方。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇19
“生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方”這句話打動(dòng)了許多人，已成為網(wǎng)絡(luò)上的流行語。
它源于高曉松在一篇文章中寫的一段話：“我媽說生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育。誰要覺得你眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是適合遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢沒有，那么就讀詩，詩就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方。”
看看現(xiàn)在的人，被“事情”給捆住了，很難脫身到我們祖國的大好河山去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是我的身邊就有一位“騎”遍天下的人。
他曾騎到阿拉善沙漠，見到過無私奉獻(xiàn)的胡楊，他曾騎到尼泊爾，體驗(yàn)了什么叫“窮游”，他曾體驗(yàn)過什么是最難騎的路，他曾用一架自行車騎遍世界各地，他就是我們熟悉的喬老師，從他身上我明白了一個(gè)道理：詩和遠(yuǎn)方雖然美妙，但前提是你要有一個(gè)充滿知識(shí)的頭腦，不然你會(huì)一問三不知，喬老師怎能騎到過那么多的地方，就是因?yàn)樗泻艽蟮闹R(shí)量，有能支撐起的資源，如果你連學(xué)習(xí)都學(xué)不好，你還想追求詩和遠(yuǎn)方嗎?你會(huì)被人笑的!
詩和遠(yuǎn)方聽起來很美好其實(shí)……
就在前幾天我們騎行大潵原，騎行固然是詩和遠(yuǎn)方，但你們不知道的是，在詩和遠(yuǎn)方背后還藏著痛苦、累，我們從耕讀書院騎到大潵原，我們熱身推了30分鐘，之后才開始騎，一上車感覺那股勁一下就上來了，飛快的騎著，但是到一個(gè)大大的坡一個(gè)一個(gè)都像“慫包”一樣跳下車推著上，最后到達(dá)大潵原我們才體會(huì)到什么叫遠(yuǎn)方。
詩和遠(yuǎn)方是很美好，但如果你不付出你就不會(huì)嘗到這種美好，凡事都要付出才有回報(bào)。
詩與遠(yuǎn)方作文 篇20
終于等到七月初的風(fēng)，也終于等到與西安與你的一場遠(yuǎn)方之旅。
似乎還在昨天，我們還是懵懂的少年在北京的小巷胡同里打轉(zhuǎn)，吹著北方的風(fēng)哼著不成曲的調(diào)
而這次，帶著嶄新的心情，去追尋詩和遠(yuǎn)方。
才是天剛明，便整裝待發(fā)，一蹦一跳的沖向了學(xué)校。哈哈哈哈哈真是興奮啊！
領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谂_(tái)上講著注意事項(xiàng)，我們卻如熱鍋上的螞蟻，焦灼的很。梅雨季節(jié)后難得的晴天，燦爛的陽光熱情的親吻著我們，一如初見般美好。
等啊等，終于可以出發(fā)了！
此刻的我們，正像袁宏道筆下的脫籠之鵠，熱烈而青春。
到了火車上，我癡癡的看著窗外模糊的向后倒退的風(fēng)景，西安這座古城的模樣已在我心中勾勒。我想，在幾千年前，便有了張騫的出使西域，悠悠的駱駝鈴聲在路上回響，當(dāng)初的他，是懷著怎樣莊重的心情走向遠(yuǎn)方，也許就是他的那份執(zhí)著，才有了我們今天的絲綢之路，才有了歷史長河里濃厚的一筆！
身邊朋友們飛揚(yáng)著的聲音，吸引著我，轉(zhuǎn)頭，加入了她們的聊天中。從匆匆行過的旅客眼中，掩映出來的，是一群如風(fēng)似酒的少女，年輕的臉上是青春的氣息，淺淺的梨渦，調(diào)皮的語調(diào)，肆無忌憚的笑容。我想，這就是青春的模樣。
沿途的風(fēng)景會(huì)很美，在如歌歲月里有你們，我想，做不了詩人，卻活在詩里。
遠(yuǎn)方終究很美好，不僅是風(fēng)景和那份期待的心，更更重要的，還是一路有你，有你們，有著一群有鏗鏘有力跳動(dòng)著的初心的你們。
列車呼嘯而過，時(shí)光也打馬而過，十一天不長，我想，它一定是彌足珍貴的，會(huì)如珍寶般，烙在心中。
一切正當(dāng)時(shí)，去追尋詩和遠(yuǎn)方！
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