有關春節的調研報告（通用23篇）
在不斷進步的時代，報告與我們愈發關系密切，其在寫作上有一定的技巧。相信很多朋友都對寫報告感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的有關春節的調研報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
春節的調研報告 1
一、調查目的：
在這新春佳節里希望可以了解到關于春節的一些風俗，和他們的意義，過一個愉快的春節。
二、調查提綱：
從網上去查找資料查找資料，看看，城鄉的人是怎么過新年的
三、調查背景：
在感嘆“到底該咋過年”的時候，人們也在尋覓過年的新方式、新體驗。狗年春節，城鄉老百姓“換位”過年成一景。于是，我決定展開調查。
四、調查成果：
趕超市、逛景點，鄉下人進城不含糊。春節前夕，在鄭州各商業街上，經常可以看見操著鄉音、忙著挑選年貨的農民工。劉衛民老家在新密市茍堂鎮，在鄭州一家汽修廠打工。他說，“在外辛苦一年，得帶些拿得出手的東西回去。這不，丹尼斯搞促銷、打折，就買了DVD、電飯煲、冰箱。讓村里人看看，俺在城里混得不錯！”這兩年，鄭州市容市貌改觀很大，城區景觀煥然一新，從正月初一開始，不少鄭州近郊和區縣的鄉下人紛紛到城區參觀游覽。不少人來到世紀歡樂園、鄭東新區，參觀高樓大廈，欣賞霓虹閃爍。農歷正月初二，家住滎陽市高山鎮的.李慶民帶著一家人，租了輛昌河面包，把二七廣場、碧沙崗公園等景點逛了個夠。李慶民說，種地不交農業稅，政府還有補貼，兒子打工還往家寄錢，年收入七八千元，這次進城，就是感受城里人的生活，在優美的環境中讓勞作一年的放松放松。
鄉下人進城趕時髦，城里人則來到鄉下，住農家、品民俗，有滋有味過大年。家住鄭州市金水區的張建國說，在城里生活很富足，天天像過年，逢著春節就覺得空空落落。今年，一家三口一合計，乘車回農村老家過年：從農歷小年起，殺豬宰羊、制年食、辦年貨、貼門神、祭祖、走親戚、演社火……值得一提的是，近年來，不少農村發展城郊型觀光農業，“農家樂”式景點讓人耳目一新。“城里人過年方式簡單，總過不出味。今年攜全家回農村過年，就是想陪陪父母、敘敘家常，讓子女感受到純樸的過年風俗，體驗到農民的生活，感知新農村和人們新觀念的嬗變，接受一次再教育。”家住二七區的馬福順說，在鄭州，許多來自農村或在農村有親戚的城里人，幾乎年年都回老家過年。
春節從“正月朔日子夜算起”。長汀客家人認為，春節才算是真正的過年。百節年為首，對新的一年寄托著無限的希望。春節大約分3個階段：從入年界至除夕為準備階段：年初一至年初五為過年階段；年初六至元宵節為余興階段。
入年界：
農歷十二月二十四日開始為入年界。入年界后積極籌備年料，送年禮、大掃除、洗曬被褥衣物、理發沐浴、添置新衣等。
蒸歲飯：
除夕前一天蒸歲飯，歲飯要供數日，取“歲有余糧”之意。初三早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。
過年：
除夕（年三十晡）晚上合家團聚飲酒，稱“食年酒”，即“過年”。除夕在門前、廳堂貼對聯，家庭用具上貼紅紙，叫做“封歲”、“上紅”。
守歲：
吃完年夜飯，全屋到處燈火通明直至天亮，叫“點歲火”，家中親人歡聚一堂，共敘天倫，通宵達旦，謂之“守歲”；長輩用紅紙做紅包給孩子，叫“壓歲線”；將紅包放在供桌上，稱“壓歲”。
開大門：
正月初一凌晨，以“通書”為準擇吉時，打開大門，口頒“開門大吉，萬事如意，腳踏四方，方方得利”，燃放鞭炮，辭舊迎新。
拜年：
農歷正月初一，人們打開大門，擇吉利方向，以示“出天方”迎喜神。同時前往親朋好友家互相拜年，互祝新年好。
游樂：
春節期間傳統游樂活動頗為豐富。民間踩船燈、舞龍燈、舞獅燈、踩高蹺、迎花燈、打花鼓、演戲、提傀儡等活動遍布城鄉，熱鬧非凡。
春節的調研報告 2
一、前言：了解春節
春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始，人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。春節，是農歷正月初一，又稱陰歷年，俗稱“過年”。
這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的別稱是過年。在過去的傳說里，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來，樹木凋蔽，百草不生;年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢?需要用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。
二、內容：春節習俗
春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日。在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
小孩小孩你別饞，
過了臘八就是年! 臘八粥，
喝幾天;哩哩啦啦二十三;
二十三，糖瓜粘;
二十四，掃房子;
二十五，做豆腐;
二十六，去割肉;
二十七，宰年雞;
二十八，把面發;
二十九，蒸饅頭;
三十晚上熬一宿;
大年初一扭一扭!
●小年——臘月二十三
北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。
小年也叫祭灶節。祭灶，即祭送灶神升天。據民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
●“臘月二十五，推磨做豆腐”
在古代每逢這天，各家各戶都推磨做豆腐，而在現代，由于物品豐盛，人們早已不做這項習俗了。
●“臘月二十六，殺豬割年肉”
這一天主要籌備過年的肉食。殺豬，當然是殺自家養的豬;割肉，是指沒養豬的人到集市上去買過年吃的肉。
●“臘月二十七，宰年雞，趕大集”
是說這天除了要宰殺自家的家禽，還要上店趕集，集中采購。主要是買賣年節物品。例如：鞭炮，春聯，香燭、燒紙，牛羊肉等。總之，春節所需物品都在置辦之中，因此，這天街上也十分紅火熱鬧。
●“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花，題寫桃符”
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯和窗花。貼春聯的習俗源于古代的桃符。古人以桃木為辟邪之木，《典術》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。”到了五代時，后蜀君主孟昶雅好文學，也每年都命人題寫桃符，成為后世春聯之濫觴。后來，造紙術問世，才出現了以紅紙代替桃木的張貼春聯習俗。
●“臘月二十九，上墳請祖上大供”
對于祖先的祭拜，在我國由來已久。大多數地區在二十九日早晨請祖。
●“大年三十是除夕”
指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天晚上，一般這一天，是人們吃喝玩樂的日子，北方人包餃子，餃子形似“元寶”，是吉祥如意的好兆頭。
●大年初一，開門炮仗
大年初一早晨，家家戶戶開門第一件事就是燃放紅炮竹，即保證爆炸以后，紅的'紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時滿院瑞氣，喜氣洋洋，這就是“開門爆竹”一說。而且滿院的爆竹碎紅是不能掃的。如果非要掃，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據說這樣才可以聚集財氣。同時，這一天，不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。
●年初二，媳婦回娘家
農歷正月初二初三，是出嫁女兒回娘家的日子，依照古時習俗，女子無故不得擅自回娘家，所以這一天娘家的兄弟必須前往男家迎接，邀請姊妹們回娘家聚會，一頓家宴之后，再回家探親。但這一道手續在現代已簡化成了電話邀請。
●年初三，呆一天
通常不會外出拜年，希望避免容易與人發生口角爭執。
●年初四，接神遲
俗話說“送神早，接神遲”，所以送神要在大清早，接神卻在下午四點左右。家家戶戶備牲禮果菜，并焚香、燒紙、放鞭炮以示恭敬。
●年初五，趕窮無 ●正月十五——元宵節
元宵節是新年第一個月圓夜，有觀燈等習俗，故又稱燈節。
三、結尾：春節的意義
春節是個歡樂祥和的日子，也是親朋好友團聚的日子，在這一傳統節日期間，人們祭奠祖先，除舊布新，祈求豐年，活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色!
春節的調研報告 3
調查時間：春節期間
調查地點：甘肅省天水市
很多人在最近幾年都在抱怨春晚太枯燥、乏味，與此同時，其他電視臺很多咋春節期間有很多聯歡晚會或者其他吸引人的節目，喜歡看春晚的人數驟減。其中，每年都會全程觀看的占30%；會看，但不一定看完整占45%；一般不看占25%。
調查對象：家中及附近男女老少，風俗習慣，網絡，書籍
調查方式：通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網絡，實地考察進行查詢，觀看家鄉春節節目
“過個大年，忙亂半年”，古人從臘月開始忙“年事”，一直到過了元宵，這年才算過完了，我居住的天水市甘谷縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗，上街走訪，網絡書籍我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹：
1、臘月二十三—“送灶爺”
在臘月二十三這天下午，家里的婦人，尤其是經常在家做飯的女人會準備好“獻飯”（是一種由小碗盛裝的、用土豆絲，粉條，炸豆腐片，炸雞蛋等做出來的色香味美的飯菜），通常家里廚藝好的婦女會將它做的色香味俱全，而且食材更多。不過，婦女們將會使出自己的最好的廚藝獻給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈，在灶前放一碗水、一把草、一把五谷，這是給灶神坐騎的草料。然后拿來獻飯供奉在鍋灶的正中心，讓灶神享用，以示堵口。燒香畫馬，磕頭作揖打發灶神上天匯報主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時，念念有詞，最為普遍的頌詞“今年又到二十三，敬頌灶神上西天，有壯馬，有草料，供的糖果甜又甜，見到玉皇說好話，回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究：婆媳做飯是要說說笑笑，就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹慎。因為灶神爺時時觀察你的一舉一動，否則會得報應。
2、臘月二十四到二十五—“掃房”
這兩天家里人都會忙著打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過個干干凈凈的年，萬象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。
3、臘月二十五到二十九—“辦年（家鄉讀音pàn’jián）”
家里的年輕人會去街上（gai’shang）買年貨，不過現在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數人都去甘谷縣城里，有的還去天水市里面買。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買下。說到肉我們甘谷縣人大多是自家養豬的，所以豬肉一般不會買了。買些魚肉等等。還有寫對聯的紅紙或者直接買寫好、印刷好的，門神，香。
點點心意點點情，信息聲聲傳真情，祝福問候送不停，愿你天天好心情，親情愛情樣樣行，工作順心事業成，鈔票天天賺不停，一生幸福笑盈盈！
小伙子，姑娘們都打扮得神采飛揚、花枝招展。說不定就找個好對象，等到年后初五、六就準備定親。
4、臘月二十九—蒸饅頭，炸“塊塊（kuokuo）”
饅頭一般常見的，不過有大小兩種。“塊塊”有很多種，面是前幾天就準備，已經發酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會使出十八般武藝，將“塊塊”做得最好。得到正月里來的客人、親戚的贊。
5、臘月三十日—“耙對紙（ba`dui`ci）”，“接先人”，“年夜飯”，“守歲”。
“耙對紙（ba`dui`ci）”即春聯，在我的家鄉，家家戶戶要貼上新的春聯，其含義是以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節，它也暗藏著每個家庭對新一年的期待，例如家里做生意的：〃生意興隆通四海，財源茂盛達三江〃；家里有當兵的：“人軍屬門上光榮匾，戰士胸前英雄光”等等。“對紙”一般是由村里的老師，老文化人寫的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙，去老文化人家去寫；
“接先人”是一種北方的祭祀活動，也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時，一個家族的男人和小孩在下午5、6點聚集在放排位的一家，年長者拿著香盤（有香，斟餞即漿水或者茶水，），中年人拿著紙錢（有印刷和自己用模印的），少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發到大路上朝著埋葬先人的方向，磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮，表示將先人接回來了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會做好獻飯供奉在排位之前。
年夜飯有餃子，煮骨頭（其實是煮豬肉），等等；
守歲是全家都在一起吃著瓜果，看著春晚，聊著這一年來的見聞及收獲，青年們打著撲克，喝著酒，吃著菜，等著00：00點的到來。等到00：00是準時放炮，迎接新年的到來。
媽媽告訴我說：“‘臘月二十四，撣塵掃房子’，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳不新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要清掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內塵垢蛛網，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內外衛生，立春后就不可在打掃了，防止把新春的財氣，新春的喜慶掃了出去。”
6、大年初一—“去拜年”，“迎喜神”，“壓歲錢”，“去廟里燒香”
“去拜年”：早上6點起來穿好衣服，青年和孩子們一起去各家的親房（家族的人）給先人燒香，給長者拜年。
“迎喜神”其實是迎喜神和財神，一般都是男人和孩子去打麥場上拿著香，斟餞，去迎接喜氣和財氣。
“壓歲錢”，“去廟里燒香”和平常一樣。
7、大年初二到初六—拜丈人（changren），走親戚
8、正月“抬老人家（神像）”
唐代，宮廷里春日散錢之風盛行。當時春節是“立春日”，是宮內相互朝拜的日子，民間并沒有這一習俗。《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這里說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的'意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護身符。
（4）我們班有58％的同學有偏科現象，原因是老師表揚或批評了他（她），所以導致了偏科現象。偏科是一個嚴重的問題，這個問題會影響我們部分科目的成績。
張xx（研究成員）：自主學習落到了實處，合作學習中同學們能幫助別人或尋求別人的幫助，教師做到了一位恰到好處的引導者，讓學生成為課堂的主人。
長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。
“抬老人家”的具體時間各個村子都不一，我們火石蘢槭竊詿竽瓿躒。我們村子里沒有“老人家”的神像，我們村人信仰的是龍王爺，去隔壁河南村“抬”，
這是老祖宗遺留下來的，老一輩人說是認為將神像抬出來游街，與民同樂，神保佑四方百姓和驅散邪魔。
9、正月初九—煙花表演及社火，耍秧歌表演
正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演，因為這天是眾神的節日，也可以說是我們貫寺村的廟會，到時會有周圍3個村子的社火表演齊聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火樹銀花，精彩絕倫。
大學生作為特殊的消費群，本調查旨在分析大學生特別是貧困生大學生的消費行為，了解他們目前的消費情況，以期挖掘潛在的問題，并提出相應有效的改善措施。結果表明，大學生月消費總額貧富差距大，“游玩費”、“通信費”、“戀愛費”逐漸增長，消費呈現向多元化發展，理財和儲蓄觀念仍十分淡薄。因此，應形成更好的消費氛圍，指導大學生合理規劃自身消費構成，增強理財意識，注重精神消費，樹立科學合理的消費觀。
10、正月十五—元宵節，“送先人”
對教育環境的認識測查顯示，我園教師教育環境的認識不足，答題的正確率只為57.5%。說明多年來，我們教師雖然也是本著體、智、德、美全面發展的教育方針對幼兒進行教育，也對教育環境進行了創設，但忽視幼兒是環境的主人、忽視幼兒要與環境的交互作用才能獲得發展、忽視創設發揮教育作用的環境體系、忽視良好精神環境的創設。
過元宵節就是吃一個“餃團”也是一種面食，有漿水的（酸的），有湯水的。
還有就是“送先人”：家族的人去原先接來的地方送別先人。
調查心得：
通過這次寒假社會實踐，我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節，給了每一個人暢舒胸臆的機會。春節還意味著團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“常回家看看”，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著春意融融，春天來了，萬象更新，憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當春風輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時，每個人都能體會到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實在是一個與眾不同的節日。春節是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發，所以多一點期望，就多一份珍惜；多一點幻想，就多一份激情。
春節的調研報告 4
今年我是在農村過的春節，看到家鄉修了公路，通了公共汽車一些可喜的變化，我心里十分高興 。春節前后，走訪了武漢市黃陂區長堰鎮周家石橋，田家畈，侯家村，玉枝店四個村，發現：
一、農村變化較大較好的方面
（一）長堰鎮已實現村村通公路，環境比以前有很大的變化，路面干凈整潔，每天早上，村子里都有人打掃。村村建了公共廁所，以前每家的一個廁所大多拆了，只有少數幾個較好的私人廁所還在。家養的牛、豬都圈養，不像以前那樣到處跑，隨地可見，牛糞、豬糞。養得多的雞也實行圈養。
每個村子在最顯眼的墻上都貼有文明標語的牌子：“不隨地吐痰”、“文明是立村之魂，美德是立村之本”、“不亂潑污水”、“良好習慣一小步，社會文明一大步”等標語。其中周家石橋村因為是一個有40多戶的大村，還建了廣場，里面有籃球場，乒乓球臺，村支書發了籃球，乒乓球，羽毛球供農民使用。春節期間許多大人、小孩都集中在這里鍛煉身體，游玩很是熱鬧，在水塘旁建了一個休閑場地，那里大樹云集，是夏天人們乘涼的好場所。
以前村中有三個水塘，現在就剩一個大水塘，四周都用水泥圍著，還修了六個洗衣、洗菜的臺子，水塘不像以前那樣是死水，而是流水，從一個水溝引進夏家寺水庫的水，從另一個地方排出污水，塘里的水清亮透明。村長告訴我今年五月周家石橋村，田家畈，侯家村將會有自來水，家里有的井都要拆了，使家家吃上干凈的'自來水，怕農民不愿意，一年不收水費，以后再看。長堰街早就有了自來水，玉枝店因為是一個小集市08年11月就來了自來水管。我看了一下我走訪的三個村，水管都安到村中央了，看來真是村長所說的今年五月就能吃上自來水了。我問十幾個農民對有自來水的看法：他們都說自來水干凈、沒有污染，要安上才行，井水雖然好，但有雜質，沒有經過進化，水是一輩子的事，花600元安自來水都愿意，再說國家也鼓勵農民安，村里離夏家寺水庫近，一年肯定不收水費，家里都要安自來水。
以往農民大多使用柴灶，這次調查了20個人家后，我發現家家都有柴灶，煤爐子，電飯鍋，有12家有液化汽灶，其中經常使用柴灶的有15家，其余5家則偶爾使用柴灶，大部分用液化汽灶，這樣村里也少一些污染。
農民生活有一個干凈、整潔的環境中，比以前舒適多了。
（二）、精神面貌煥然一新，這幾年國家扶植農業，讓農民得到了很多實惠，農民切實的感到農村也有發展的潛力。周家石橋村竟有兩個大學生主動從武漢市回鄉辦起了養雞場、養蝦場。他們蓋起了樓房，里面有太陽能熱水器，筆記本電腦等現代化的先進設備，在農村是一大亮點。農民家家都有彩電，他們絕大部分都知道今年省里取消了農業稅，知道中央一號文件的部分內容，例如兩減免三補貼等，但對中央提出的提高農業綜合生產能力的具體政策不很清楚，對中央決定5年解決通鄉通村公路的政策比較了解，對目前國家對農村的水利建設也很清楚，積極性很高。
春節期間大家聚在一起談起國家政策，都喜笑顏開，感受到國家給自己送來的溫暖，就連村中的聾啞人，盲人也吃上了低保，每月拿100元錢，也知曉國家對農村的某些政策。
農民通過電視、收音機、報紙等媒體專注著國家新出臺的政策，有的是通過交談了解到的。村中上了八十歲的老人看到家鄉的變化，越來越知足，說自己趕上好年頭，沒白活。
（三）、尊老愛幼。春節農村最能體現尊老愛幼。家庭和諧，分家的農民，春節也要講年邁的父母接到自己家中吃個團年飯，無論以前有多少矛盾，春節也似乎化解了。春節在農村是不準打罵孩子的，那樣會帶走一年的好運，所以孩子們過的也十分開心。
一個村的都要給村中的長輩，年齡大的拜年。我外公在村中的年齡大、頗受人敬重，村中的老老少少大年初一都來給他們拜年，就連村支書也來了，還談論國家政策呢。我也被村中的小朋友們約著給村中不大相識的爺爺奶奶拜年。
二、農村春節不好的方面。
（一）、水塘污染嚴重，因為農村尚未使用自來水，加之春節期間人們要洗的東西很多。水塘中的魚鱗、魚腸、雞腸、菜葉隨處可見，塘水雖然清澈，但塘底那些魚鱗等雜物卻一目了然，塘面漂浮著的菜葉、塑料袋成了一道退色的風景。
水塘利用頻率很高，又是洗菜、又是洗衣、洗雜物，還有人在那洗拖把，雖然是流水，但這也不衛生。
（二）、垃圾成堆，無人清理。村中現在建了一個垃圾站，專門在那倒垃圾。春節期間因為家家打掃衛生，那里垃圾成堆，村長告訴我過完春節就有人用車拉走，但時間也太長了。
（三）、成風，麻將桌隨處可見，因為春節期間天氣好，好多人把桌子搬到外面打牌。農村沒有什么娛樂，只有打牌，有的玩，輸贏達到上千，連小孩都可以在旁邊釣魚。
通過調查三點感受。
一、中央農村政策溫暖了農民的心，農民打心眼擁護，城鄉差別越來越小，農民不再瞧不起自己，對孩子的教育也不再立足于跳出農門，在農村立足也是一個不錯的選擇。
二、農民的養老問題還是一個大事。尊老愛幼雖然在春節得到了充分的體現，但聽說平時就大相徑庭，農村的媳婦不大孝順公婆，只敬重娘家。這需要好好的改變。
三、解決問題從上面做起。
通過和村干部交談，我切實地感受他們的確肯為農民辦實事，他們還虛心地問我有什么建議。我真希望他們能夠真心實意地為群眾辦實事、辦好事，這樣農民的日子就會越來越好過，農村現在很重視教育，但知識可以改變命運，個人卻很難扭轉乾坤，希望國家政策越來越好，農村基層干部也能為農民著想、務實，起模范帶頭作用。
春節的調研報告 5
調查目的：
春節是中國最大的傳統節日，人們在這個節日都很高興。為了讓人們了解春節的民風民俗，特作如下報告：
調查時間：
20xx年1月22日至2月4日
調查地點：
自己家里及鄰居家親戚家
調查方法：
查書查電腦問長輩
調查結果：
春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統節日。年節是除舊迎新的日子。年節雖定在農歷正月初一，但年節從臘月二十三已經開始。民間俗語有“二十三，祭灶官”這一天，遠在外面的孩子都要準備回家過春節了；“二十四,掃房子；二十五，吃豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，殺只雞；二十八，貼年畫；二十九，去灌酒；三十下午，吃餃子”等。所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。
大年三十也稱除夕，全家歡聚一堂，吃餃子，放鞭炮。最令人興奮地是觀看一年一度的.《春節聯歡晚會》。《春節聯歡晚會》上全國著名的主持人、相聲演員、演唱家等都會上臺演出，給大家拜年。每當看到這樣的演出，我都興奮不已，我會一直看到節目結束。除夕子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達于高潮。大年初一這天凌晨5點多鐘我們就起床了，包好餃子先祭列祖，再給爺爺、奶奶送餃子、拜年，爺爺奶給孩子們分發“壓歲錢”。然后，我們再去給街坊鄰居拜年。這天中午，全家人還會吃一次豐盛的午餐。
大年初二這天，是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年，娘家要盛情款待。“姑爺”被稱為“貴客”，吃飯喝酒要坐在首位子上；回門的女兒則陪著久未見面的母親和姐妹們說說知心話。初二閨女回娘家的習俗至今流行不衰。初三、初四還會去姑媽家或姨媽家拜年等。
元日以后，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動到正月十五，再次形成高潮。
正月十五元宵節是主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。燈會元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長。因此，春節就成了中華民族最隆重的節日。近年來，春節等傳統節日越來越受到社會各界的重視和關注，并成為我國人民的法定節假日。
春節的調研報告 6
根據《xx市人民政府辦公室關于印發xx市20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作方案的通知》文件要求，為切實保障環境安全，維護社會穩定，預防環境安全突發事件的發生，我鎮高度重視，認真組織在全鎮范圍內集中開展了環境安全隱患排查整治行動，現將工作情況匯報如下：
一、領導重視，成立機構
鎮黨委、政府高度重視環境安全隱患排查整治工作，成立xx鎮開展環境風險和隱患問題大排查大整治行動工作領導小組，組長由鎮長高巍擔任，副組長由分管副鎮長黎余蓮、副鎮長楊其堂擔任，成員由鎮政府干部、企業站、水產畜牧獸醫站、派出所、工商所、國土所和供電所等部門負責人組成。
二、召開會議，落實行動
為確保我鎮20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作取得實效，鎮制定和印發了《xx鎮20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作方案的通知》，并組織召開了由全鎮全體干部職工、相關單位一把手、各村支書主任、相關企業負責人參加的全鎮開展環境安全隱患排查整治工作會議。會上，分管副鎮長傳達了上級文件精神，并對我鎮20xx年春節期間環境安全隱患排查整治工作進行了具體的安排部署，要求我鎮深刻吸取各類環境污染事故教訓，切實加強我鎮環境隱患排查治理，堅決遏制我鎮環境污染事件的發生。
三、深入基層，扎實排查
按照通知要求，我鎮組織了企業站、水產畜牧獸醫站、工商所、國土所、供電所及各村支書、主任等對我鎮環境安全隱患進行了排查整治，重點排查整治我鎮轄區內的企業、養殖戶及農業方面污染源。
（一）通過對企業排查，掌握了企業生產工藝環節、產污工序、污染物種類和排放數量，污染處理設施建設和運行，危險廢物處置和轉移情況，摸清企業底數，污染途徑、范圍、程度以及重點區域污染情況，重點檢查環保和安全設施“三同時”，安全生產責任制、規章制和監控責任制的落實。此次專項行動中，我們對全鎮的企業進行了排查，暫時沒有發現非法煉油、廢舊輪胎和非法采礦點，沒有無證無照非法生產的小造紙、小化工、小煉油、小淀粉、小皮革等窩點。通過對各企業進行不定時的排查整治，發現存在如下的`問題：
1、位于xx鎮田心村黃崗嶺的楊明軍木炭廠存在排放黑煙和臭氣，窯洞空間有限且無排氣設備；
2、xx鎮鑫山工業園區生活生產污水沒經處理便排放，污染共和、木棉村的飲水以及污染坡心村花生地；
3、位于xx鎮鑫山工業園區的xx市食品公司xx養殖場臭氣很大；
針對以上排查發現的問題，已經現場通知要求其限期整改。
（二）對各村養殖戶排查，主要排查各村養殖戶養殖、選址、污水排放、污水處理設施建設等情況。從四月份開始我鎮持續組織企業站、水產畜牧獸醫站及各村對14個村的養殖戶進行了全面的環境安全排查整治，排查情況如下：
1、位于xx鎮西岸村的楊傳東養豬場存在直排污水現場；
2、位于xx鎮西岸村的楊振欽養豬場存在直排污水現場；針對以上排查發現的問題，已經現場通知其限期整改，選址不合適的已責令其搬遷。
四、下一步工作計劃
一是繼續抓好我鎮環境安全隱患大排查大整治工作，進一步加強環境隱患問題排查力度，杜絕污染隱患；二是加強對重點污染企業的日常巡查和匯報，發現安全隱患及時督促企業進行整治和向相關環保部門匯報，切實擔負起維護社會穩定和群眾環境安全的應有責任；三是加強對重點污染行業和涉重企業的督促檢查力度，督促企業切實擔負起隱患排查治理的責任和環境安全責任，預防環境安全重大事故的發生，確保重點企業污染物穩定達標排放；四是加強對鎮、村養殖場（戶）的日常巡查和匯報，發現存在環境安全隱患的養殖場（戶）要及時督促其進行整改和向相關環保部門匯報，切實維護群眾的生產生活用水安全。
春節的調研報告 7
春節將至，1月14日國內最大的旅游集團攜程旅行網發布了《20xx中國人春節出游意愿調查報告》。報告顯示近八成人希望用旅游來度過20xx年春節，出行意愿遠超往年，因害怕國內過于擁擠，超50%有出行意愿的旅游者計劃出境旅游，出境游意愿首次高于國內游。在預訂渠道選擇上，超過8成客戶傾向于通過旅游網站來選擇、比較旅游產品。40%用戶青睞在手機端選擇和預訂旅游產品，春節出游正在走向“移動化”。
此次調查面向來自全國30多個城市的網民，共回收有效問卷1331份，報告全面展示了今年春節國人旅游在出行意愿、費用、時間、目的地、關注點等諸多方面的傾向。
攜程旅游專家分析，受到出境旅游門檻放寬、國內高鐵自駕航空便利化、互聯網旅游技術創新與價格競爭等重大利好因素影響，我國旅游者在20xx年的旅游意愿將進一步提升。今年春節預計將成為游客規模史上最高、“旅游”程度最高的春節黃金周。今年旅游的性價比也創新高，攜程等大型旅游網站和APP已經推出數萬條線路以及“買一送一”、一元門票等優惠活動。從目前春節假期的預訂情況看，出境游、高鐵與自駕游、跟團游與自由行、門票等產品，將會出現爆發式增長。預計國內的東北、海南、華東、云南、四川，出境的日本、泰國、臺灣地區、澳洲、美國等將是春節旅游的熱點，熱門線路游客量有望增長50%以上。
春節旅游意愿超八成九成是家庭同游
距20xx年春節黃金周假期只有1個多月了，調查顯示，有出行意愿的網民達到八成。17%的網民已經訂好了出游計劃，65%的網民仍在考慮中。18%的客戶表示沒有出游計劃。
春節是中國人每年最重要的節日，近9成旅游者傾向與家人一同出游。選擇一個人出游的只有5%。合家團圓、走親訪友也是大部分人極為重要的安排，因此36%的客戶傾向于年初三或初四出行。其次是春節前(23%)、年初一或初二(20%)。在出游天數的選擇上，大部分人傾向在3-6天，兼顧休息和出游時間。 25%的游客選擇春節旅游6天以上。
攜程旅游專家分析，目前處于春節國內游、出境游的預訂高峰，出境游已經預訂過半，歐美、澳洲等部分長途熱門線路的名額已經很緊張。建議有出游計劃的旅游者盡快安排。從訂單分析家庭游客是主力，報名攜程旅游團的兩大一小或者三代同行比例很高，私家團、爸媽放心游、高端小團游等很受歡迎。
出境游意愿首次高于國內游
在目的地的選擇方面，約4成客戶傾向于境外旅游，37%偏好境內旅游，選擇出境游的客人比例略高于國內游,另有23%的客戶表示“不確定”。超過一半的客戶不考慮境內出游，主要是因為境內目的地在節假日人較多。調查發現，男性客戶更傾向境內旅游，而女性則更傾向于境外。
國內目的地集中在傳統、熱門的旅游勝地，如三亞、云南(麗江、昆明、大理等)，其次是廈門、東北(哈爾濱、吉林等)。境外目的地則呈現出百花齊放的姿態，無論是較近的港澳臺、日韓、東南亞，還是中長線的美洲、歐洲、中東線等都有不同需求的客人進行選擇。
春節網友最向往的國內目的地前十是：三亞、云南、廈門、東北、九寨溝、桂林、成都、杭州、張家界、上海
春節網友最向往的出境目的地前十是：泰國、巴厘島、馬爾代夫、歐洲、澳大利亞、日本、港澳臺地區、新加坡、新西蘭、韓國
攜程旅游專家分析，從調查看，出境游意愿首次超過國內游，將是今年春節的旅游熱點。這主要是受到眾多目的地國家簽證條件放寬等利好的影響，攜程網上相關國家的線路產品游客量都出現大幅增長的趨勢。很多報名的游客是第一次出境游或者首次在網上預訂，說明越來越多國人有條件走出國門。
超過8成傾向網上選擇、比較旅游產品 40%青睞在手機端預訂
旅游者調查顯示，今年春節旅游消費方式的最大變化是網絡化、移動化。超過8成客戶傾向于通過旅游網站來選擇、比較旅游產品，4成客人在手機端用旅游APP做出行準備，比例遠超通過傳統旅行社的客人。調查顯示，透明度高、產品豐富、預訂便捷是客人選擇在網絡和移動端預訂的主要原因。
攜程旅游專家分析，在移動信息技術的助推下，客人的旅游預訂習慣從線下向線上轉變，現在正在向手機端遷移。攜程等大型旅游網站與各家旅行社合作把產品都搬上網，今年旅游者在一個網站就可以完成比價、比產品。從目前春節假期的預訂情況看，出境游、高鐵與自駕游、跟團游與自由行、門票等產品，將會出現爆發式增長。其中通過APP預訂的比例將創新高，比如攜程門票訂單預計80%以上來自APP，跟團游產品手機預訂比例在部分城市也可能達到40%以上。
春節旅游花多少錢?三分之一花每人5000元以上
春節出行，客人關注的問題仍主要集中在價格、線路安排、服務幾方面。71%的客人關注價格問題、68%關注線路安排、49%最看重服務問題。另外春節出行的安全、天氣等因素也是客人特別看重的.方面。
在消費水平上，國人也越來越有錢，在春節相比平時旅游更愿意花錢， 30%客戶認為3001-5000元是較為合適的人均消費，有三分之一的被調查者將花每人5000元以上在旅游上。調查還發現，旅游者對價格的關注度隨著年齡的增長而逐步降低。這主要因為40歲以上國人的消費能力相對較強，且更為看重春節出游對家庭的影響，愿意投入更高的旅游費用。
攜程旅游專家分析，因為需求旺盛、熱門的酒店和航空資源較平時緊張，春節出游價格一般都有30%以上上漲。不過今年春節在線旅游網站爆發促銷戰，網上特別是手機APP預訂的性價比創新高。攜程等大型旅游網站已經推出數萬條線路以及500元免費紅包、“買一送一”、一元門票等優惠活動，以及99元國內游等最低1折的爆款產品。消費者獲得的優惠力度最多可以達到50%以上。“春節爆款”的出現，說明消費者對價格依然非常敏感，也體現了市場競爭的激烈。但建議消費者除了價格，也應該在品牌、行程安排、服務保障等方面綜合考慮。
1、 出游計劃安排
17%的客戶已經訂好了出游計劃，65%的客戶仍在考慮中，而18%的客戶表示完全沒有出游計劃。
2、出游同伴
近9成客戶傾向與家人一同出游，另有28%的客戶選擇與伴侶一同出游。
3、出游天數與時間偏好
超6成客戶認為春節假期合適的出游天數在3-6天，36%的客戶傾向于年初三或初四出行，其次是春節前(23%)、年初一或初二(20%)。
4、出游方式與人均消費
超8成客戶偏好自由行;且30%客戶認為3001-5000元是較為合適的人均消費，其次是5001-8000元、20xx-3000元。
5、目的地偏好
約4成客戶傾向于境外旅游，37%偏好境內旅游，另有23%的客戶表示“不確定”。
6、境內游偏好
境內出游目的地方面，大部分客戶比較偏好傳統、熱門的旅游勝地，如三亞、云南(麗江、昆明、大理等)，其次是廈門、東北(哈爾濱、吉林等)。
而在其他項中，超過一半的客戶不考慮境內出游，主要是因為境內目的地在節假日人較多。
7、出境游偏好
客戶偏好的境外目的地比較分散，可能是受出游天數、預算等的限制，東南亞地區，尤其是海島相對較受歡迎。
8、 春節出游關注因素
價格、線路安排是客戶春節出游時較為關注的因素，其次是出行安全、天氣等。
客戶對價格的關注度隨著年齡的增長而逐步降低。
9、 預訂渠道
超過8成客戶傾向于通過旅游網站來選擇、比較旅游產品。
春節的調研報告 8
春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。在新年悠悠的余韻中，人們摸摸荷包發現癟了不少。仔細一回味，不少人都有一個共同的感覺：春節雖然好，但是也是一個消費開支非常大的節日。春節消費集中在食品、禮儀、服裝、文化等方面、對此，我對家里的消費情況做了一次調查，具體情況如下：
一、食品消費
春節還沒開始，家里就忙著買年貨，一回家就看見一大堆各種各樣的食品。在春節消費中，食品消費占的比重最大，基本上占了45%。由此可見,對于春節人們還是比較傳統的。勞動了一年,人們都希望在年尾時好好享受一下犒勞犒勞自己,大部分認為,在年尾時就應該吃好,我們家里也不列外。從食品消費中看,零食方面的東西少了,水果類的東西多了,最多的就是吃的肉和蔬菜,這部分支出又占了食品消費支出的30%。
由調查可見,吃,在人們心中占的位置重大,人們的消費思想還是處與傳統階段。
二、禮儀消費
春節是我國的傳統節日。是家人團聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚，互相送禮也是不可少的。當今社會，春節送禮，許多人已經司空見慣了。許多人認為,春節送禮時一個必不可少的內容。
在我們家里,春節走訪親戚,給小孩壓歲錢,占了春節費用支出的第二位。占消費總額的30%。今天這家,明天那家,不知不覺,錢就出去了。而且春節走親戚,也得送禮,也得花錢。別人家里有小孩的,壓歲錢也時免不了的。
從某些方面看,春節走親戚,送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯系,同時也加深了感情、這樣的消費也時值得的但是,另一方面看,春節走親戚,有時只成了一種純粹的.社交,時一種生存的手段。這大家認為“送禮”往往會讓人在人情往來上有點累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。這是一個弊端。
三、服裝消費
過新年,穿新衣、我想這是一個深入人心的觀念、一到過年,人們便開始忙碌,買衣服之類的服裝消費怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就預示著告別了舊的過去,迎來一個嶄新的開始。而新衣也代表了人們對下一年美好的期望。在家里,買衣服也成了一項忙碌的事情。但有可能是時代觀念的轉變,現在的我們在過年的時候在服裝上面也不怎么講究了,所以服裝的消費相對也就少了。而今年的服裝消費只占了總消費比列的15%。服裝的重要性在降低。
四、文化消費
這好像是在春節消費中最容易忽視的部分。在過春節時大部分人都只注重吃喝玩樂去了,很少有人注意到文化消費方面。在我們家里，文化消費的主要消費者就是我了，不過所占的比列也少的可憐，僅僅只有5%。也不過是買了點書和出去玩。不過隨著社會的進步和人們觀念的轉變,文化消費在春節消費比重占的比列也在逐年上升。而且據報道，在其他大城市，人們現在過年也愛往書店跑了，相信不久之后，文化消費的比例會大大的上升。這是我覺得應該消費的地方，提高自己的文化知識和文化素養又有什么不好呢？
五、娛樂消費
現在的人越來越懂的玩，過年更是該放松的時候，于是娛樂消費的比列便直線上升，大人們就愛打打麻將什么的，小孩就愛三五幾個約著出去玩。我們家的娛樂消費占了總消費的15%，也算合理。
總的來說，過年開支相對平時大多了，人們似乎都愛把東西集中在這一個時候買。而消費的內容也涉及到各個方面，樣樣不缺。吃、玩、穿，是人們消費的大項目。不過從調查來看，人們的消費觀念還是沒怎么變，在有些方面有些盲目，在某些方面有投入太少。消費觀還有待提高。
相信在以后，人們會逐漸合理消費，生活也會越來越好。
春節的調研報告 9
從各方面統計和估算的數字分析，廣東人過春節花錢越來越大方。在廣州一大學做教師的小彭稱，因為供了一套房，加上孩子上學，所以一家人春節花費還是比較節省，但即便如此，置辦年貨加上親戚、朋友、同學人情的走動，還是花去7000元。在白領階層中，小彭的錢花得還不算多。今年天冷，又為逛商場多吃多穿多花費再添一把火，幾乎所有的消費場所全面火爆，春節前后成為名副其實的黃金消費時段。
廣州市的天貿南大、廣百集團等百貨公司，今年春節的期間投放市場的商品總值比去年同期增長20%以上，而銷售增幅也同樣超過20%。其中，廣百初一至初七銷售額達3365萬元，增幅達45.5%，這說明了雖然供應量大，但是需求量也在增大。而且友誼百貨1月前28天的銷售額比去年同期增長10%，王府井這28天的銷售額已達到去年一二月的銷售總和，相當于去年全年銷售額的1/3。
省經貿委市場流通處羅房樞說，今年春節來得早，從元旦開始市場已開始啟動。在前后持續約一個月的春節消費月里，全省社會商品零售總額比去年全年月平均零售總額上漲約30%，達到600億元。分攤到全省近8000萬常駐人口粗略估算，意味著平均每人花費近800元。這還是一個較保守的測算數字。
橫看豎看春節地位有變
消費雖然依然火爆，但年味似乎并不是用金錢能買得到的'。
說到年味，人們的眼前常常會浮現這樣經典的傳統圖景：風雪夜歸，闔家團圓，圍爐夜，守歲至明，開門三聲爆仗。新年游，看花市，百戲競陣，貨郎蟻集。然而年復一年，這樣的簡單圖景反而離我們越來越遠。
中國市場學會理事、暨南大學商學系主任楊建華認為，花錢更多，但品味年味更難的原因很多：
其一，將春節的過去與現在縱向相比，過去過年是人們一年消費的集中體現，雖然現在仍是這樣，但隨著人們收入水平的提高，過年消費遠沒有過去那么高度集中。如果劃曲線圖，過去的曲線更陡峭，現在則平緩得多。
其二，將春節放在全年中橫向來看，過去的文化較為傳統單一，春節地位高企，現在東方西方文化交流，古代現代文化薈集，一年大小節日隔三差五就有一個，沖擊了春節的傳統地位，使得春節在人們的心目中已不再那么神圣化。特別是年輕消費者，傳統觀念更是淡薄。
一位消費者對記者表示：“該買的總是要買！和其它日子一樣，春節只是給了自己一個花錢的理由而已。”
大人小孩不用等到新年就能換上新衣裳，餐桌天天都能擺上以前過年才能吃到的美食，小時候盼望能打打牙祭的“年”也就極大地失去了它的意味，沒有人再炫耀自己的新衣新鞋，因此人們越來越體會不到“年”有什么特別。
別樣消費沖淡年味
剪窗花、放鞭炮、拜祖宗天地等許多傳統過年的習俗，現在已經變成一種文化的符號和標簽。在新興消費觀念的支撐下，日益興起的別樣消費正在逐日沖淡年味。
當然，過年辦年貨，全家老少買新鞋新衣等傳統消費需求仍然存在，且還在增長。以廣州酒家集團為例，其年宵品市場的投放量比去年增加了50%，仍是供不應求；傳統年貨一條街也是各商場、超市的保留“節目”。但是年貨制作的社會化、商品化，包括吃年夜飯的酒店化，極大地沖淡了傳統年味。或者說，這過年味“不地道”了。
雖然如此，“年”的“舊瓶”中更添進了許多“新酒”，別樣的消費更是沖淡了傳統的年味。譬如短信拜年使拜年這一大過年的重頭戲大大簡單化，僅廣州移動除夕一天的短信發送量就達3500萬條以上。拜年在許多年輕人眼中已經淡化為一種形式。
大量市民的出游計劃使得廣州傳統年節市場上部分消費者缺席，不少人已不再堅持“風雪夜歸，一家團圓”。廣州市假日辦的調查顯示，在1960位被訪者中，春節黃金周期間有意出外旅游的比重為57.3%，比去年同期上升了9個百分點。根據測算，出游者人均花費552.9元，預計全市居民旅游總花費21.6億元。同時，隨著私家車擁有量的增多以及節前掀起的一股購車熱潮，今年春節不少市民自己開車回家過年，而選擇了自駕車游的人也明顯增多，自駕游已成為一種過年時尚。
傳統的“年味”還轉移到了車市、樓市。除夕日，在汽車市場仍可以見到不少人在看車買車。他們是懷著節日購車會有優惠的心理來到這里的，而商家也想盡量回籠資金過年。而廣州春節的樓市從早年的“7天不賣樓”到“初三、初四啟市”，到去年的“春節照常賣樓做展”，雖然一年一變，但基本上都是銷售之前的尾貨。今年春節樓市再有新突破，眾多樓盤都將一批保留單位或者新貨在春節期間拿出來入市。不少廣州市民乘春節相互拜年時候順便來看看樓盤，體驗小區的良好居住環境，即使拜年期間不成交，節后也可能付諸行動。
因春節而拉動的像家電、家具、樓房、靚車、旅游等部分消費動輒數萬甚至數十萬，因此傳統型消費雖然也有所增長，但相比之下，其“光芒”就變得十分微弱了。
春節的調研報告 10
到了春節，購買年貨可以說是一項必不可少的“工作”，其實，這買年貨和春節的習俗是息息相關的。不信？我們來做個小調查吧！
一、年年有余篇
在過年期間，許許多多的人都買了魚，就連我們家也買了這個小家伙。為什么要買魚呢？這是因為：在除夕年飯中，魚除了象征年年有余的吉祥意義外，還有隱秘的鎮邪意義。早在漢代畫師所繪門上的扣環，多有魚餙作鎮邪物。唐代的屋門、柜門、箱門等，都盛行魚形拉手，以示鎮邪的功能。這影響了后世除夕年飯的“魚俗”。在我調查的人中，就有80%的人都買了魚呢！
二、團團圓圓篇
民間有過元宵節吃元宵的習俗。起初，人們把這種食物叫“浮圓子”，后來又叫“湯團”或“湯圓”，這些名稱“團圓”字音相近，取團圓之意，象征全家人團團圓圓，和睦幸福，人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。所以到了過年的時候，總有不少人去超市購買湯圓粉、白糖、紅糖……在我調查的人中，就有70%的人買了湯圓粉。
三、甘蔗篇
在大年三十那天上街，總會看見許許多多的人扛著甘蔗，有的還扛著兩根，這是為什么呢？俗話說，過年吃甘蔗，一年甜到頭。在春節，有在家門口放甘蔗的風俗，昆明人俗稱“抵門杠”。人們一般在年三十將兩根甘蔗對稱地放在大門口，到除夕跨年的那一刻，再把甘蔗顛個筋斗，表示“翻梢”，寓意一年更比一年高。兩根甘蔗則代表好事成雙，象征步步高升，甘蔗越吃到后面越甜則寓意在新的一年里日子越過越甜蜜。在我調查的人中，許許多多的人都買了甘蔗，就連我也買了長長的'一根呢！
通過這次調查，我發現，春節時我們買的年貨和春節的習俗都是離不開的，大家都希望新的一年能夠紅紅火火、歲歲平安……希望在新的一年里，我也能如此——學習步步高升，日子過得紅紅火火！
春節的調研報告 11
今年春節期間，我回鄉過年，切身感受到家鄉近年的大變化和農村、農民精神風貌的大改觀。現就本人調研情況，綜合整理如下：
基本情況
我的家鄉分宜縣，位于江西省西中部，袁河中游，東鄰新余市渝水區，南連吉安市安福縣，西接宜春市袁州區，北毗宜春市上高縣。境內屬低山丘陵地形。地勢南北部略高，中部較低平。總面積1389平方公里，下轄6鎮4鄉1場1個辦事處和1個省級工業園區，127個行政村和11個居委會。總人口33萬。
(一)家鄉新事物
隨著新農村建設不斷加快和深入，家鄉的基礎設施建設發生了很大變化：各鄉鎮村級公路升級改造全面完成;現在農民吃穿不愁了，對精神文化生活的需求也越來越迫切;各村設立了農家書屋，書架上擺放著各類書籍，時不時有村民過來看書借書，農業技術方面的書籍最受歡迎、實用。
村支部宣傳人員說，農家書屋給村民創造了聚在一起的機會，常常幾個人圍在一起交流，學習熱情空前高漲，不再像以前農閑時沒事干，整天東家長西家短、打麻將玩小錢。村里的文化休閑廣場的建成，讓群眾有了鍛煉、娛樂的好去處，既豐富了村民們的業余生活，更成為村民們過年時的歡樂之地。
(二)機關新氣象
春節慰問活動開展以來，沒有懸掛橫幅，沒有警車開路，沒有隨行眾人圍繞，更沒有出現干部之間紅包相送的現象。中央“八項規定’實施以來，群眾深深感受到了機關干部的實在與溫暖，樸實的清風隨著節日的喜慶陣陣撲面而來。
“以前，我們擔心領導大老遠來，吃不好喝不好，顯得太寒酸，但現在中央有規定了，必須照辦，大家也輕松。”機關里一名負責后勤的人員說，“現在有領導下來調研，不再去附近的飯館，都在機關食堂就餐，既節省開支，又具有當地特色風味，一舉多得啊!”“以前在接待和被接待上，耗時耗錢耗精力，”機關辦公室一名工作人員說，“八項規定”不僅群眾擁護，體制內的公務員也覺得減負了，可以把更多時間花在實際工作上。
(三)群眾新聲音
親戚家的孩子在分宜中學里讀書，經過一看，嶄新的教學樓和宿舍樓高高矗立，綠樹成蔭，一掃當初破舊落后的印象。不只教學條件改善了，師資隊伍也在不斷增強。學校老師編制是正式編制，去年已經兩度提工資，實現與公務員的“兩相當”。因為待遇好，所以老師們都愿意來到這個地方教書。去年中考，分宜中學就取得了優異成績，孩子能在本地接受好的教育，大人外出打工也放心。“留守在家的老人看著孩子，想起了孩子的爸媽，要是大人也能在本地工作就更好了。”分宜縣受產業基礎和產業資源所限，就業機會少，創業環境差，造成了大量勞動力外出打工的現象。借助新項目的落戶契機，要積極招商引資，引進創辦生態工業企業，加快重點項目建設步伐，促進經濟社會的跨越發展。
二、存在問題
在與鄉親們的交談中，鄉親們對當前農村存在的一些問題表現出了憂慮，歸納起來，大致有以下幾個方面。
(一)留守兒童成長有疏忽。村民們普遍認為，雖然溫飽問題得到了解決，但經濟收入渠道單一，單靠種地獲得的經濟收入太有限，普遍感到沒錢花。經調查，我村52戶人家中，真正只靠種地謀生不在外地打工的僅有9家，其余43戶中至少有一人長年在外打工，打工者全都是青壯年勞力，村內多以老弱婦幼為主。經統計，我村有近20戶人家的未成年子女為留守兒童，其父母長年在外，由爺爺奶奶撫養，這些孩子缺乏父愛、母愛，個別孩子性格內向，學習成績差。在外打工的父母也都看在眼里，急在心里，但無能為力，只得任其發展。
(二)土地經營承包有偏差。改革開放以來，最先調動農民積極性，讓農民解決溫飽問題的便是實行了土地聯產承包責任制。這項制度解放了生產力，適應了當時改革開放的大氣候，深受農民擁護和愛戴。但隨著社會的發展變革，土地經營承包的一些弊端已日漸顯現。首先是農民各自為戰，土地被化整為零，不適應大機器生產，生產效率、農業機械化程度不高;其次是農民在自己承包的土地上耕作有一定的盲目性，傳統的農作物種植利潤微薄，種植一些經濟作物時常跟風市場，價格波動過大，常常出現“谷賤傷農”的情況;第三是土地經營權長期不變的政策在農村落實的不到位，甚至出現偏差。
前些年土地經營權承包30年不變，2022年黨的十七屆三中全會上又提出50年不變，還鼓勵農村土地自由流轉。隨著時間的推移，各農戶家里的人口大都會發生變化。按照政策規定，各村應根據各農戶人口增減情況及時調整土地。但實際情況是，大多數村子調整步伐滯后，使得一些農戶“增人不增地，減人不減地”，顯失公平。據了解，我們村自1998年土地調整過一次后，至今十多年再無調整，有的家庭娶了媳婦有了小孩，但土地并無增加;而有的家庭老人離世，土地并無減少。
(三)村級組織管理有欠缺。目前，農村村一級自治組織人員不足，機構渙散。村里的支部書記、村主任忙于自己的事情，甚至一年連一次會都不開，黨中央、國務院甚至縣一級黨委、政府的'惠民利民政策不能及時傳達至村民。同時包括文化活動在內的各項活動更是十分匱乏。
三、意見建議
當前的農村，雖然有上述種種問題，但這只是個別現象，不是主流。總體上，農村面貌日新月異，村民的物質文化水平正在不斷提高。事實上，黨中央、國務院、省委省政府十分關注農民、農村、農業問題，各種問題得到逐步解決。結合自己了解的情況，現建議如下：
(一)進一步加強鄉鎮村級組織的建設。切實提高鄉鎮干部的待遇，加大鄉鎮一級的交流、提拔工作。絕大多數鄉鎮級干部屬于“天花板”官員，幾無晉升空間，工作缺乏動力。前些年，一些地方試行給連續多年任職鄉鎮的主要領導以副縣級待遇的辦法，建議再調研完善，可以借鑒試行。村一級干部是村民選舉產生的，不屬于公務員系列，待遇更低，建議一方面加大培訓，提高能力，另一方面提高待遇，以調動其工作積極性。
(二)進一步加大農村教育醫療的投入。目前隨著計劃生育政策的普及，農村人口增長緩慢，一些地方的小學已經停辦，建議政府進一步整合農村優質教育資源，加大資金投入，提升教育教學水平。在新農合方面，建議適當提高村民繳費比例，對一些慢性病的農合費用也應予以適當報銷，同時提高住院費用的報銷比例。
(三)進一步加快土地流轉制度的落實。盡快出臺一些具體措施，落實政府出臺的一系列推動農村土地流轉的好政策，盡快把土地集中到種田能手的手里，讓富余人進入城市或在種田能手的“農場”工作，加快農業耕作的機械化程度。
春節的調研報告 12
隨著國家對“三農”問題的高度重視,農村的經濟建設得到了飛速發展,人民群眾的物質生活大幅度提高,農民基本都過上了比較富足的生活。筆者通過對春節期間農村農民娛樂活動的調查發現：物質生活的改善并沒有讓農民群眾精神生活“脫貧”。
一、農村春節期間文化娛樂活動現狀
通過走訪調查發現,當前農村文化娛樂活動形式相對單一,排在前三位的分別是：抹牌賭博、看電視和閑聊。特別春節期間,村民參與抹牌賭博活動的比例劇增,男女老少扎堆賭博已成風氣。此次走訪的幾個村子里,有近80%的農民存在參與打撲克、搓麻將的賭錢行為。而且,賭博場所也在不斷變化,個別農村小賣部成了小賭場,影響惡劣,與當前整個社會風清氣正的風氣格格不入。
二、農村春節期間賭博成風原因分析
1、農民文化素質相對較低。一般而言,農民文化層次較低,法制意識不強,在他們的思想認識當中,認為小賭不是賭博,大賭才是賭博,甚至認為賭博是一種“娛樂”,對賭博的危害性認識不足。
2、農村文化建設相對滯后。一些地方政府受經濟利益的驅動,追求經濟效益,忽視精神文明建設,導致農村文化建設滯后,活動組織缺位,娛樂設施匱乏,活動項目單調,無法滿足農民群眾對娛樂、健身、求知、交流的需求。
3、農村法制建設較為薄弱。農村防范、打擊賭博的綜合治理機制還沒有形成,對賭博危害性和防范、打擊的宣傳教育力度不夠,甚至存在執法機關執法不嚴,逃避責的行為,沒有形成強大的震懾力。
三、幾點建議意見
1、加強宣傳教育,從思想上拒絕賭博。充分利用廣播、電視、報刊等渠道,宣傳法律禁止和打擊賭博違法犯罪行為,使廣大農民知法、懂法、守法,有效地預防和遏制農村聚眾賭博犯罪。堅持“送文化”與“種文化”相結合,努力發展特色村落文化,提升農村文明程度。積極開展豐富多彩的文體活動,不斷滿足、引導和保障農民群眾多樣化的精神文化需求。
2、加強自我管理,從源頭上控制賭博。依托各村的特色文化資源,引導農民以村為單位,建立形式多樣的農民文化社團,比如成立舞蹈隊、器樂隊、歌唱隊等半公益性的農民文化藝術團隊,積極創作具有鄉土氣息的`作品。同時,制定相應的實施方案和激勵機制,加以引導和扶持,激發群眾參與活動的積極性和主動性,使農民真正成為農村文化活動的主體。
3、加強打擊力度,從法規上禁止賭博。公安機關加大打擊力度,消除賭博者的僥幸心理。集中力量重點整治,在打擊上做到“嚴”“準”“狠”,注重效果。對少數賭徒、賭棍、窩主、教唆犯和屢教不改者,司法機關必須予以嚴懲,絕不心慈手軟。但也要防止“以懲代刑”現象的發生,依法治賭。
春節的調研報告 13
一.春節：
1.儀式：
⑴祭灶：
農歷十二月廿四，家家戶戶還要“拜鑊灶佛”。據說這天是灶王爺上天向玉皇大帝匯報凡人功過的日子，據說灶神貪吃，只要有糖吃，他的嘴就會被封住，所以祭灶都少不了麥芽糖，為的是灶王爺在玉皇大帝面前不說壞話。
⑵撣新：
每年農歷十二月廿四前后，沿襲臘月“撣新”習俗，溫州全城家家戶戶掃塵驅垢，粉壁飾室，滌具曬物，準備干干凈凈迎春。
⑶貼春聯：
除夕那天，各家大門、屋柱和房窗兩邊都用紅紙貼上春聯，俗叫“門對”。門楣上貼四個字，俗叫“橫批”，單扇門貼“大吉”兩字。正屋、廳堂、書齋以及豬、羊、牛欄，都貼上不同內容的春聯，內容大多是祈求吉祥平安和各業豐收。
⑷開門炮：
初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭先恐后打“開門炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開門炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱"百子炮";再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發，意謂可解除一年的疫癘災晦，并表示接新年。要求三發都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打“開門炮”越早越好，象征今年隨便做什么事都會順利，如意發財，種田人會五谷豐登。有些地方在打開門炮時，還口中念念有辭：“開大門，放大炮;財亦到，喜亦到。”一般鞭炮的外皮和里皮均一色通紅，燃放后紙花滿地，燦中云錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋。
2.慶典：
端午節全國各地都有劃龍舟活動，這個劃旱龍活動都是在春節之后的，但限于學識所限，我對溫州地區所謂的旱龍活動并不了解。
按照我們本地方言稱之為“劃廊船”(注意，這三個字也只是個人推測而已，非常抱歉，如果有哪位朋友對這里的傳統民俗比較了解，請給與本人批評指正，萬分感謝。)
這里有個郭元帥，指的是本地的一位老祖先，當然，已經被神話過的人物。
在我們這里，基本上每個村子里都有祠堂，供奉的著本姓氏祖先的神位。
同時，在村里還會有宗廟，里面會有道教神仙的神位，比如陳十四娘娘，還有護佑本地生靈的“本地爺”。這位郭元帥也應該屬于本地爺之類的人物。
看看板凳龍的頭部吧，兩面旗幟。八卦圖下面有“風調雨順”四字，另外一面旗幟上是“國泰民安”。看看上面的木刻人物吧，不禁讓人想起舊式家具。板凳龍的后面，就是旱龍風俗中的主角了!如果哪家有新的喜事，就會準備一條紅布，要掛到大的旱龍上面去，這個叫掛紅。這個非常重要。
貢品用來祭祀、祈福。元寶，在每戶的儀式之后，要燒掉。旱龍在全部儀式結束之后，會被付之一炬。
3.敬拜：
望正月：縣西從初三起，未望年夜的挑著金盒去看望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗稱“望正月”。禮物以松糕或搗糕為主，其次為魚、肉。此外，還有荔枝、桂圓等的紅封元寶紙包。習俗規定老親四樣，新親六樣。回盂禮品除兩個紅封紙包外，還有茶食包和柑橘、荸薺之類。上述被望的(包括望年夜在內)長輩親戚，一般都在燈期開始前回拜。倘婿、甥、干兒的祖父母、父母已作古人，則可遣兒子前去回拜。凡正月第一次探親訪友，不論輩分高低，都須攜紅封元寶包兩個。被探望者必須泡茶，煮點心，甚或設宴款待。否則，習俗認為失禮。
4.祈禳：
⑴春節，俗以五天為期，也就是正月初一至初五。但農村到燈期終盡前都叫“正月頭”，有與元宵連而稱之的習慣。初一清早起來燃放雙聲爆竹三個，或兼放百子炮一串，俗稱“開門炮”，表示迎接新年。家庭主婦也隨著起來燒佛茶，盛以江西瓷盞，供于家先與六神神位之前，并焚香燃燭，三拜而止。繼煎紅棗，以備款待拜年客人。老年人或當家人一起床便到社廟或附近寺院點佛燈，而且還有爭先點第一雙蠟燭的習俗，祈求保佑新年吉利。
⑵拜六神：打過開門炮，各家男女穿新衣。主婦燒佛茶，以江西瓷碗盛各種祭品，供于香案。中堂懸掛祖宗圖像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財神)。民間認為這六位神祗，是每家的保護神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家業興旺。
⑶接三神：拜過六神后，又在中庭擺起小方桌，盛米一碗，蓋以紅紙，周圍粘固，端放桌上，燒香點燭，虔誠膜拜，叫做"接三神"(即道教的'玉清、上清、太清)，祭后移到室內，直到正月初四，才送神撤座。
5.禁忌：
在樂清，初一不出本地探親訪友。白溪等地連初二也列為禁忌的日子，如有入鄉不問俗者貿然登門，必將受到當面指責。初三起，未望"年夜"的挑著金盒去望岳父母、舅父母、干父母，兼行拜年，俗稱"望正月"。初一不掃地，倘非掃不可，則須由外向內施帚。三日內不得出尿盆糞桶。五日內不得敲擊地盤，即 桶之類的事，也須在地盤外進行。
6.飲食：
在樂清，“除夕”俗稱為“廿九黃昏”或”三十日黃昏”。為歡度這個節日。家家戶戶都要準備各種過年食品，如要搗制年糕，故又稱年糕為“搗糕”。在搗年糕之前，須擇日撣掃住宅，俗稱“撣新”或“換新”。除夕晚餐，先行祭祖，俗稱“作除夕節”.然后以祭余的菜肴舉行聚餐，俗稱“吃分歲酒”。
雁蕩一帶，正月初一早餐吃粽子。除夕夜，每家要煮一鍋米粽，等歲首之日早起，全家食用。據說，吃粽子有兩義，一是因為粽和"宗"同音，取懷念祖宗之意;二是因為粽又和"中"字同音，取功名得中之意。在樂清，一般人家用紅棗、柿餅、湯圓。在白石鎮，初一晚餐吃湯包、糊邋羹、狀元糕。入睡時，床前擺鞋，求天宮賜福。
二.元宵節
1.儀式：
“火樹光騰城不夜，銀花焰吐景長春。”樂清西鄉一帶有著劃龍船的傳統習俗，一般都是正月初八上燈，正月十七光燈，而龍檔正月初一就開始拼裝。龍檔隨著龍船出游，鑼鼓開道，吹吹打打，好不熱鬧。中央電視臺來樂清市拍攝“千年古縣”時，這條古老龍檔就吸引了他們的目光，被搬上央視的熒屏。
元宵節，樂清各地民俗是以劃龍檔、抬龍船來歡慶元宵，祈求幸福平安。每當正月元宵節前，樂清民間各地紛紛拿出不同的民俗活動，大鬧元宵節。2月15日晚，位于樂清市偏遠山區——四都鄉瑪瑙村的舞龍現場人潮似海，鬧元宵到深夜才結束。當晚，有200位瑪瑙村民舞起了109節200多米長的“泥鰍龍”，這兩條用竹絲與紙張，以現代與古代的不同工藝制作的龍，屬瑪瑙村獨有，據說是為了紀念明朝巡河御史薛宗澄，至今已有500多年歷史。
蒲岐人扮抬閣也有幾百年的歷史，抬閣是指在特制木架上立男女兒童裝扮的戲曲人物。如今抬閣經過變遷，在童男童女帽子上安裝了電珠，夜色中，電光閃爍，更添風采。據悉，蒲岐抬閣于20xx年入選樂清市第一批非物質文化遺產代表作名錄，如今該鎮每年都舉辦一兩次。
白石鎮劃龍船。白石鎮劃龍船紅紅火火迎新年。游龍色彩鮮艷，渾身散發著絢麗的光彩。
馬良人舞龍檔。正月舞龍檔在樂清馬良村已經有幾百年的歷史，近35年來更是從未間斷。正月里，逢村民結婚生子蓋房，龍檔都會到場祝賀，同時也有祈愿來年風調雨順、五谷豐登的含義。
2.慶典：
元宵節即正月十五。元宵迎燈是傳統習俗。主要的燈有下列幾種。
⑴龍船燈 盛行于縣西。龍船燈，下有弧形木條，俗稱“龍船采”，整個骨架就是以此為“脊柱”由竹條和篾絲構成。前頭，下有口狀部分，含珠垂須，作為龍的象征性標志，故稱“龍船”;上有亭臺樓閣，內裝戲曲人物，故又稱“樓船”。左右和后方系復壁狀結構，內壁貼透光白紙，外壁貼欄 式淡綠色刻紙圖案。上插各色三角小旗。內點許多燭燈。還有一種左右和后方也扎亭臺樓閣，并把其中所有戲曲人物各以細鐵絲分別聯結在龍船采上所裝的一個機關中。以手搖動機關，所有戲曲人物便一起開始表演。這種龍船，俗稱“首飾龍”或“手扇龍”，因而又稱前者為“平龍”，以示區別。另有一種和龍船配套的燈叫“龍船月”，因它的形狀像上弦的月亮，故名。龍船月的體型很小，沒有亭臺樓閣，也不貼飾刻紙圖案，只在左右兩邊繪以龍鱗。
⑵檔 也稱“檔龍”。由一截截厚(俗稱檔身)薄(俗稱檔板)相間的狹長木料，以木雕戲曲人物的座柄為栓聯結起來，屈伸自如。檔的兩頭分別裝有鏤雕、浮雕和漆繪兼施的龍頭龍尾。檔板上裝燈籠和旗桿，桿頂系三角小旗和銅鈴。檔身下裝木柄，供人握持負行。檔身和檔板各有圖案花紋，或雕或繪。檔的長短不一，以十一至十七人負行。所謂龍燈，其實是指檔。檔以縣西為最多。凡山區都盛行“板凳龍”，以芙蓉最著名。板凳龍與檔類似，但沒有精致的雕刻，甚至白溪的龍頭龍尾還是用篾編紙糊的。
⑶滾龍 為十多個橫筒狀篾骨篝燈，上以整幅的紅色或黃色綢布聯結起來，前裝龍頭，后裝龍尾。兩盞燈相隔約六米，燈下裝有木柄，供握持負行或舞蹈。舞的形式是模仿蛇、鱔等爬蟲屈伸、結解的動作和還原動作。這種燈散見于全縣各地。
⑷魚燈 通常以十二盞組成一隊，俗稱“十二化龍”。魚燈是仿照江海中幾種常見的魚制成，紙糊篾骨，以彩色繪鱗，下裝木柄，供握持負行或舞蹈。舞蹈所表演的是模仿魚類個體和群體的各種泅水動作。這種燈散見于全縣各地。
⑸馬燈 仿馬的形狀制成，分兩部分，分別綁在人體前后，人居其中，走起來煞像騎馬。“騎馬”的都是少年兒童，俗稱“馬頭軍”。馬燈的活動稱調馬燈，也稱跑馬燈或走馬燈，起源于縣西的嶼頭村，這和該村世代有許多善弄絲竹的道士分不開的。表演的有《哪吒落山》《高機和吳三春》等戲曲。民國15年(1926年)，縣西馬道村繼起，以表演《昭君出塞》著名。扮昭君的唱，其作的和。馬頭軍手執馬鞭，按“ 8”“”等字陣用舞蹈動作前行，并有單打、雙打、倒走等武功動作配合。曲詞優美動聽，感染力很強。
⑹長龍 紙糊篾骨，以彩色繪鱗，像一條完整的龍纏在毛竹上，俗稱“龍纏柱”。迎時由數人豎竹持行，并有火炬配合。這種燈僅流行于樂成鎮。
⑺走馬燈 用許多幅駿馬或戲曲人物的剪紙圖像，裝于六角、八角或圓形紙燈中，借燭光放出的熱量，促使空氣流動而轉動風輪，連續映現出圖像。這種燈以大荊鎮最著名。此外，大荊還有宮燈、紗燈、獅子燈、鯉魚燈、蝦燈、蟹燈和提燈等。
⑻扎肉燈 虹橋、大荊兩地，在迎燈行列中，都有彪形大漢數人，做武士打扮，即頭戴兜鍪，足纏綁腿，兩臂向左右伸直，并扎入鐵鉤，懸以香爐，以木叉拄于腰間，表示受陰司處罰。
⑼抬閣 抬閣似敞車車廂而稍小，且攔板也比較矮，四周披緞或布，上蓋木板為“戲臺”，兩旁有木杠供抬行。凡戲曲人物都是當地的少年兒童所扮，他們藉隱蔽的鐵條、木頭等支撐，以固定手足動作。另外，也有步行演出的。我縣抬閣流行于蒲岐、南岳兩地，歷史悠久，為群眾所喜聞樂見。
⑽拔龍馬 正月初八上午，樂成鎮北門七圣殿(祀“竹林七賢”)的神佛坐騎和龍被拖出在街上奔跑，俗稱“拔龍馬”。初九起抬長龍在街上游行，兩龍或數龍相遇，各力舉以比高，夜間還燃篾纜、打火球進行配合，直到十五日始止。
⑾鰲山 元宵前后，大荊關帝廟演戲頗稱熱鬧，而東門娘娘廟的“鰲山”，更是熱鬧非凡。鰲山以竹木為架，扎有山岳、城墻、房屋等，糊上彩紙，配以各種戲曲和民間故事人的。人物頭像用泥捏塑，繪以油彩臉譜，穿上彩紙衣服，并有禽獸等動物。后臺設置綆盤，用鋼絲、繩線系住鰲山上的人物。當綆盤旋緊時，全體人物開始表演動作，栩栩如生。節目有《岳飛槍挑小梁王》、《劉關張三英戰呂布》等。民間故事則有《鄉下人進城》、《和尚關箱子》、《破雨傘擋老虎》等。臺后還有鑼鼓、樂器配合，熱鬧非凡。
⑿送墳燈 至十五夜，家家戶戶點起蠟燭，俗叫間間亮。墻壁門窗、水缸頭、米缸腳和菜櫥、床前等處，無不燭光融融，十分明亮。是夜，家家都做甜或咸的“糊糟羹”吃。大荊各地還有送墳燈的習俗，即全家出動，將一盞點有紅燭的紙燈送到山上，插在祖先墳頭，讓祖先共度人間元宵節。
3.祈禳：
祭祖：元宵節，芙蓉各地還有祭祖的習俗。是日，把祠堂打掃干凈，張貼對聯，懸掛珠燈、紗燈并祖先容圖。設八仙桌數張和牲架二副于中堂，供上食品和豬羊。由輩分最小、年紀最大的長房子孫主祭。士人為贊禮，宣讀祭文。祭畢聚餐，酒席多達數十桌。是日，凡男丁年滿十六的，由宗族賜“字”，年滿六十的，賜“號”。
4.飲食：
元宵節吃元宵是我國民間傳統習俗。湯圓是節令食品，也是一種吉祥食品。取其“團”、“圓”之音，寓意團團圓圓，有“圓滿”的象征。明清時期在正月十五吃湯圓還是一種時尚。
吃元宵可追溯至1000多年前，不過最早的上元應時食品不叫元宵，其形狀也不一樣。據《荊楚歲時記》記載：南北朝時，上元節吃“豆糜”或油糕。到了唐代則是吃一種用面作成繭狀的面食，已接近于現在的元宵。北宋時，出現“煮糯為丸、糖為臛”的吃法，也就是圓子。宋·周必大的《平園續稿》書中有：“元宵食浮園子，前輩似未曾賦此”的記載
樂清常食的湯圓品種不少，可分為有餡與無餡，有餡的湯圓又可分為甜味與咸味。甜的有餡湯圓，內包豆沙、棗泥、麻心、五子仁等，咸的則內包肉糜，是當地人最喜歡吃的品種;無餡的湯圓，又可分為細顆料湯圓、汆糖圓與油爆圓等。
春節的調研報告 14
為了解四川人民怎樣過春節，以及對春節期間社會治安、出行、消費等方面的認知評價，四川省xx民調中心于20xx年2月初，在全省范圍內組織開展了“四川人民過春節”專項調查，旨在為省委省政府及有關部門了解相關民情民意提供參考依據。
調查采用計算機輔助電話訪問的方式，隨機抽取了年齡在18-70歲之間的城鄉常住居民進行訪問，共計完成有效樣本3000個。從受訪者的基本情況看，城鎮居民占，農村居民占；家庭生活屬于當地中等以上水平（包括中等偏上和上等水平）的占，屬于中等水平的占，屬于中等以下水平（包括中等偏下和下等水平）的占。受訪者的性別、年齡、職業、受教育程度等分布合理，保證了調查樣本的代表性。
調查結果表明：受訪者對20xx年春節的滿意率以及對春節期間治安、消費、省內景區景點等評價均較高；另一方面，春節期間出游的趨勢愈發明顯，交通出行的便捷程度還有待改善。
一、近九成受訪者表示春節過得滿意，中等以下生活水平受訪者滿意率相對略低
當問及受訪者20xx年春節過得怎么樣時，選擇“非常滿意”的占，“比較滿意”的占，“基本滿意”的占；表示“不太滿意”、“很不滿意”分別占、。調查顯示，受訪者對20xx年春節的滿意率[1]為。
分城鄉看，城鎮受訪者的滿意率為，比農村受訪者滿意率xx高個百分點。分家庭生活水平看，中等生活水平受訪者滿意率最高，為；其次是中等以上水平，為；中等以下生活水平受訪者滿意率最低，為進一步追問對20xx年春節過得“不太滿意”和“很不滿意”的受訪者其原因時，主要反映：1.節日氣氛不濃，單位也不組織團年；2.物價高、春節花錢較多；3.經濟困難，仍有老板拖欠工資現象；4.沒有休假或假期太短，不能與親友團聚；5.燃放煙花爆竹影響睡眠、生態環境變差；6.過節應酬過多等。
二、受訪者高度認可居住地附近治安狀況，城鎮優于農村
當問及受訪者春節期間居住地附近的治安怎么樣時，選擇“非常安全”的占，“比較安全”的占，“基本安全”的占；認為“不太安全”、“不安全”的分別占。調查顯示，受訪者對居住地附近治安的認可率[2]為。
分城鄉看，城鎮受訪者的認可率為，比農村受訪者認可率xx高個百分點。
進一步了解認為居住地附近治安“不太安全”和“不安全”的受訪者其原因時，主要反映：1.小偷較多，如西昌市；2.公共場所、景點缺少巡邏人員，秩序較差、治安不好；3.有打架斗毆、搶劫、吸毒、賭博等現象；4.有人在大街上放鞭炮，比較危險。
三、的`受訪者滿意春節期間購買的商品或服務，生活水平越高的受訪者滿意率越高
調查顯示，對春節期間購買的商品或服務“非常滿意”的受訪者占，“比較滿意”的占，“基本滿意”的占，三者相加為；表示“不太滿意”、“很不滿意”的分別占。
分城鄉看，城鎮受訪者滿意率為，比農村受訪者滿意率xx高個百分點。分家庭生活水平看，生活水平越高滿意率越高：中等以上生活水平受訪者滿意率為，中等生活水平受訪者滿意率為，中等以下生活水平受訪者滿意率為。
春節的調研報告 15
風和又拂南山綠，春早更催萬象新。春節期間，我局干部職工，特別是老家在農村的干部職工，利用回鄉過年的機會，訪民情、問民生、聽民意，深入到群眾中去,切身實地的感受到了家鄉近幾年的大變化和農村農民精神風貌的大改觀。現就本局干部職工調研情況進行綜合整理，報告如下：
一、家鄉的變化與群眾生活情況
(一)家鄉的變化
“改革開放好、共產黨好、社會主義好.”、“前些年道路幾乎全部是泥巴路，坑坑洼洼的，到處都是平房，90年代村里只有一棟二層樓，萬元戶屈指可數，全村只有一輛手扶拖拉機，如今私家轎車都有好幾輛”、“改革開放后，務工的人多了，如今小工都有一兩百元一天，都是年輕人的天下，我們看廠門的一月都有一千好幾百”、“破舊的老屋早已被二層樓、三層樓取代了，高樓大廈比比皆是了，都賺了錢，大部分都在城里買了房，都成了城里人”
(二)群眾生活情況
“網絡發達了，足不出戶就可以了解世界各國時事政治、經濟發展狀況及與眾不同文化習俗了”、“生活改善了，雞鴨魚肉天天有，不再是過年的專屬了”、“家家戶戶通了自來水，生活便利了”、“現在的生活在以前我想都不敢想，政策好，我知足了”、“村民辦事方便快捷了，現在又有了便民聯系卡，有什么問題可以直接反映了，政府好啊”......
二、鄉村變化有以下幾點：
首先，交通改善、網絡發達，與外界聯系更密切。
第二，經濟增長、務工創業機會多，人們生活水平得以提高。
第三，環境改善、綠化面廣，逐漸貼近新農村。
三、當前存在的問題和困難以及基層群眾對各級黨委政府工作的意見建議
首先，農村偷盜現象還存在，村民自我保護意識還不是很強，法律知識還比較缺乏。
第二，部分偏遠的村莊交通還不夠便利，沒能實現全村硬化;村里電力設施不是很好，電壓不夠，平時風扇都轉不起來;新增人口無土地，荒田荒地多，沒能好好利用空有的土地資源;小村莊沒有統一規劃。
第三，懂得心存感恩、心存孝老，心存行善，關愛老人，關注留守兒童。
第四，開展黨員干部“結對幫困”活動和“進百家門、知百姓情、解百姓難、聚萬人心”活動，通過走訪慰問、思想引導等措施，幫助困難群眾解決生產生活實際問題，提升群眾滿意度。
第五，加大歷史遺留問題的解決力度，對群眾反映強烈的實際困難和問題，要逐一梳理，認真答復，落實責任加以解決，切實把矛盾解決在基層、解決在萌芽狀態，切實加強治安綜合治理工作，依法打擊各種犯罪活動，切實維護社會大局穩定，強化矛盾排查調處。
春節回鄉調研報告今年過年，我們家人特別齊，兄妹親戚都回去了，真是個團圓年。這次回鄉過年，一改往年假期整天在家聊天、打牌的`習慣，而是全家人一起來了個訪親出游，看了看家鄉的變化。
家鄉交通
老家在吉安縣指陽鄉，屬于山區，發展最大的希望和瓶頸都在路。前幾年，借著新農村建設的東風，村干部才終于在鄉村道路建設上花些心思。村里那條夏天泥濘、冬天顛簸的土路終于真正完成了它的歷史使命。別看只是一條水泥路，它給老家人們帶來的可不僅僅是村容村貌上的改變，村里有些年輕人買了車，搞短距離載人載物運輸等。路修好之后，鄉親們致富的途徑更加寬廣了。但與新建村路功能發揮不相適應的是村路管理養護方面的滯后。路修好才一年多，已有一些路段出現嚴重破損了。可是，鄉村道路管養的主體責任與路政管理工作并不到位，誰來誰負責協調管理？誰來組織維修隊伍？誰支付維修資金？這些都是擺在眼前的棘手問題。俗話說，“修路，建路，二分修建八分養護”，真不知這條承載著鄉親們美好愿景的希望路能發揮多久作用？
家鄉文化生活
每年過年，村里最熱鬧的地方就在村上的小店里，麻將、撲克、骨牌樣樣有，往年特別多。今年，村干部倡議全體村民大年初一進行宗族集會拜年，并舉辦了一些拔河、扛菩薩等積極健康的過節方式。因為外出務工人員多，年輕人回鄉結婚特別集中，新式婚禮流行，強調節約、低碳的文明方式正在散播。
家鄉教育
都說“十年樹木，百年樹人”，在農村老家培養出一個真正走出農村，脫離農業的孩子雖說要不了上百年，卻也不是件容易的事情。鄰村黃老師在村小任教近三十年，他總是感嘆：這些年，學校里走出去真正考上大學，留在城市工作的學生十個手指數得過來。十多年前自己就讀的小學校園已經被廢棄。緊靠公路新建了一所村小，修了圍墻，蓋了新校舍，換了新桌椅，配備了微機室，學校教學的硬件設施完備，環境優良，圖書、文體器材、教學儀器等也都有相應的配套。可是越來越好的教學環境并沒有激發起孩子們學習熱情，目前初中畢業，高中沒念幾天就輟學在家的農村學生特別多，讀書無用論在農村抬頭。
家鄉養老
平日里村里人口少，留守農村的大多數都是老人小孩，春節人氣空前旺盛，一改往常的冷清氣象。在家駐守多年的老人們這個時候是最開心的。但是，年過到了初七、八，農村青壯年又都回到了大城市，留下來的長輩、小孩子們，他們缺少溫情關懷，精心呵護。他們的困境該怎么走出？
春節返鄉，真正深入到中國農村的最基層，雖說只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個小山村由里到外的變化和日復一日的進步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關系更加融洽了，黨和政府的許多強農惠農政策都落到實處了。但同時也必須看到，老家的交通、水利等基礎設施還很薄弱，農業經營方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒有根本改變，鄉村教育的發展阻礙重重，農村人力資本存量嚴重不足等問題仍在很大程度上制約著老家的發展。相信在黨和國家政策的正確引領下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉的面貌會越來越好，人們的日子越過越紅火。
春節的調研報告 16
調查目的：
關于新年慶祝方式、送禮及壓歲紅包的調查調查時間：xxxx年xx月xx日（年初二）。
調查地點：
xxx
調查方式：
問卷調查
調查人數：
xxx
調查過程：
xxxx年xx月xx日，大年初二的早上，雪后初晴，金色的陽光散在白雪上，寒冷的空氣中彌漫著炮竹的味道。我，爸爸，媽媽，小姨，還有歐慶表哥和孝誠表哥，踏著“噼里啪啦”的鞭炮聲，來到草場門附近的金潤發超市門口。今天我們要共同完成一項任務——春節調研！我的計劃是以填寫問卷為主，以采訪和筆錄的方式為輔。
我拿出一沓文件，這是我精心設計的調查問卷，共有三個主要問題：
（1）慶祝新年的方式；
（2）春節送禮是否必可少；
（3）你是否收到紅包。在每個問題下邊都有多個選項，問卷采用不記名的方式，選擇填寫。按照昨晚我們已商定好的行動計劃，分成三小組開始分別發送問卷。我和媽媽一組，我負責發問卷，媽媽負責說明填寫的要求。為了獲得可貴的信息資料，我一掃往日的沉默，主動向一位老奶奶走去，“奶奶好，我要寫份春節調研報告，您能幫我完成這份調查問卷嗎？”老奶奶愣了一下，隨后“哈哈”大笑起來“，當然可以，不過我眼睛不好，你問我好了。”“好的”。我慢慢地讀每個問題，生怕老奶奶聽不清，當她答完最后一個問題時，我開心地跳了起來“耶！我獨立完成了第一張問卷調查！”這時，旁邊走來一位中年男子，“伯伯，能耽誤您幾分鐘嗎？”
我邊說邊遞上調查問卷，“沒時間！”伯伯并沒有放慢腳步，他看也沒看匆匆走過，我好失落啊，“別在意！他一定有事情。”媽媽安慰我說。一對叔叔阿姨從我身邊走過時，好奇的說“這個小朋友在做什么？”“我在做春節調研，能完成這張調查問卷嗎？”我趕忙遞出調查問卷，“哦，是這樣啊，可以的。”阿姨仔細地閱讀上面的問題，認真的完成了這份調查問卷。“你也填一份吧，”阿姨笑著對身邊的叔叔說，“哈哈，阿姨你真好！”我開心的笑著……天漸漸黑了，爸爸組和小姨組都已完成問卷調查，我們手里的問卷已是厚厚一摞，沉甸甸地。
今天的收獲可真大啊，收工我們回家。晚飯后，我快速的按照問卷中的問題做了張表格：行是三欄，分別為慶祝新年的方式、春節送禮是否必可少、你是否收到紅包，列是各問題調查的明細。媽媽負責報問卷的選項，我負責寫“正”字，和完成數據的統計工作。
調查結果
（1）你會以什么方式慶祝新年？調查人員中89%選擇在節日期間邀請親戚朋友來家聚聚，也有11%的人會借著春節黃金周這個機會，出去散散心，去一些山清水秀，環境幽雅的地方去過春節。當然，這也少不了人民幣的支持，旅游消費額在3000元左右的占20%，在5000元以上的占55%，在8000元左右的占25%，看來，春節旅游這也是一筆大消費啊！
（2）你認為春節“送禮”必不可少嗎？對于今年春節送什么禮物好？節日里人們走親訪友，互相贈送禮物，以示關愛。調查人員中78.5%的人認為"送禮"是春節必不可少的內容，僅有8.9%表示”送禮”并非春節必不可少的內容，有12.6%的被訪者表示不好判斷。從我調查的.情況看，其中，50%的人認為送食品比較合適；35%認為送保健品比較高雅；10%認為送煙酒茶類比較時尚；5%認為送什么也無所謂。
（3）春節你收到紅包（壓歲錢）了嗎？過春節，給紅包是春節習俗中重要的一項，收紅包最多的當然是孩子們啦，壓歲錢是我們最大的收入來源，調查給孩子壓歲錢的大人和拿到壓歲錢的孩子中，壓歲錢在600元以上的占40%，在500元左右的占50%，在300元以下的僅占10%。調查結論：我發現人們保持著傳統的春節慶祝方式。在春節里，大人們通常會有一筆很大的開支。但是，我相信人們都愿意花這筆錢，因為在這熱熱鬧鬧的春節里，大家歡聚一堂。那是多么幸福呀！
看，街頭巷尾，人們走親訪友，熱鬧非凡，聽，鞭炮聲中，嬉笑聲中，人們用各種既傳統又時尚的方式慶祝著春天的到來！
春節的調研報告 17
為落實"訂單招工、訂單培養、訂單服務"舉措，再造xx市人力資源新優勢，鼓勵城鄉勞動力本地就業，引導外出務工人員返鄉就業，多渠道引進外地勞動力來宿就業，切實幫助重點企業解決用工問題，春節期間，全市人力資源和社會保障部門，開展了以"春風進萬家就業在家鄉"為主題的xx年"春風行動"活動，現將有關情況進行分析如下：
一、基本情況
春節期間，全市人力資源和社會保障部門共搜集就業崗位51678個，印發各類宣傳資料17萬余份，與新聞媒體合作，對"春風行動"宣傳90余次，懸掛各類宣傳標語10000多條。發放"春風卡"、"農民工進場務工讀本"78000余份，針對進城務工人員舉辦各類招聘會300場，組織2647家/次用人單位進場招聘，15萬余人進場應聘，達成用工意向78767人，占招工計劃的152%。其中重點企業招工總數占招工計劃98.1%;全市開展創業培訓844人次，扶持成功創業456人，帶動3200余人就業。
二、春節后xx市企業用工情況
(一)企業開復工情況：
多數企業正月初十前開工xx年春節，大多數企業放假在7至15天之間，其中放假時間在6-8天的占調查企業的60%左右，92%的企業于正月初十前開工。全市1462家規模企業開工率在100%，春節期間還有5%企業，沒有放假，正常生產。
(二)企業訂單形勢：
半數企業已排到半年之后調查企業中，今年的訂單形勢非常樂觀，絕大多數的.企業都預計今年的訂單情況好于去年或與去年持平，紡織、電子等行業訂單增長最為明顯，50%的企業的訂單都已經排到下半年，少數企業甚至已排至明年。大企業的訂單好于小企業。在行業方面，服裝加工、紡織針織、電子電器等行業訂單增長最為明顯。
(三)企業招工招聘：
90%企業招工能夠滿足當前生產需要活動期間，全市舉辦各類招聘活動300余場次((含縣區鄉鎮逢集、廟會招聘會)，提供51678個就業崗位。正月初三至初五，市縣(區)聯動舉辦了大型招聘會，三天招聘44881人，截止目前，全市已招聘78767人，超額完成招工計劃。可成科技、晨風集團、達利集團、恒力集團、匯源果汁、娃哈哈、箭鹿集團、瑞聲科技、精科智能等規模企業，均已招滿，較好地滿足了企業用工需求。目前，可成科技已招聘7100人，上崗4100人，仍有3000人等待企業安排上崗。
(四)企業缺工情況：
少部分企業缺工依然存在由于部份企業工資福利待遇偏低、職工合法權益受侵害、企業勞動保護意識淡薄、生產生活條件較差、用工年齡限制、性別需求失衡等企業內部因素導致員工流失，到目前為止，全市仍有5589人缺口，涉及企業103家，主要是服裝紡織、化學化工行業以及部分規模較小的電子裝配等企業。
三、目前招工面臨問題
(一)部分企業部分崗位招工難。
從企業來看，用工情況差異性非常明顯，效益好、規模大的企業用工基本穩定，企業員工平均回流率在90%以上，而工作環境差、待遇低的企業常年用工不足，員工流失現象比較嚴重。
(二)用工成本不斷攀升。
隨著對勞動力需求的不斷旺盛，勞動力價格也不斷攀升。據了解，企業今年用工成本同比平均增幅在15-20%左右，個別企業達到25%。企業借助工資待遇的提升來穩定員工隊伍，與此同時，企業增加了勞動力成本。
四、下一步打算
(一)繼續開展"春風行動"，舉辦不同層次，不同形式的招聘活動，為企業招聘提供服務。
(二)加強與周邊地區聯系，組織有招工需求的企業赴外地招聘。
(三)建立政府推動與市場化運作相結合的招聘模式，幫助企業與市內外人力資源服務企業建立勞務合作關系，多渠道開展招工服務工作。
(四)幫助可成科技排出今年用工計劃，提前下達給各職技院校，優先保證可成科技用工需要。
春節的調研報告 18
春節期間，我市機關廣大黨員干部利用回鄉過年的機會，深入基層一線，察民情、聽民意、看變化、謀發展，并積極撰寫調研報告。本報從今日起推出“機關黨員干部春節回鄉調研”專欄，介紹市委辦公室機關黨員干部深入基層調研情況，同時借他山之石為我市發展提供可借鑒的寶貴經驗。
xx年春節，根據省直機關工委通知，我在回家探親的同時，利用同學在家鄉(河南省駐馬店市驛城區)長莊鎮鎮政府工作的便利條件，深入其工作地，對當地基層黨建工作開展情況進行了一番調查了解。
該鎮推進基層黨建的主要做法：一是切實履行基層黨建“第一責任人”職責。該鎮政府年初主持召開黨建工作專題會議，每季度召開一次黨建工作例會，研究制定黨建工作規劃和年度計劃，安排部署黨的群眾路線教育實踐活動、服務型黨組織建設等基層黨建重點工作。
制定黨支部年度考核制度，細化量化指標，加強考核結果運用，確保了黨建各項工作任務的落實。二是著力解決部分黨支部軟弱渙散問題。針對個別村黨支部軟弱渙散問題，及時調整了支部書記，重新選配了支部委員，并由一名副鎮長駐村指導幫扶工作，徹底扭轉了局面。全面推行“四議兩公開”工作法，實施了道路建設、安全飲水、街道亮化、危房改造等 0 件惠民實事。三是加強基層服務型黨組織建設。投資24萬元，狠抓鎮黨員群眾服務中心、 6個村黨員群眾服務站的規范化建設，建立了23個黨員志愿者服務隊，切實為群眾提供貼心服務。全年共化解矛盾糾紛37起，為群眾代辦事項 65件。四是嚴格黨員教育管理。扎實開展黨員黨性定期分析，全鎮23個黨支部陸續開展了民主評議活動，參加黨員870名，總體評價好的有829人，一般的有4 人。五是加大基層黨建工作投入。為各村配備了農家書屋、電視機、電腦、網絡等設備，全年安排大村 .5萬元、小村 萬元經費，保證了黨組織活動順利開展。
同時，在基層黨建工作中，該鎮也存在一些問題：一是個別村黨組織活動陣地建設不達標，硬件設施較差，不能滿足黨員活動需要。二是“兩新”組織黨建工作滯后，對非公和社會組織黨組織建設的重要性認識不足、抓的不夠。三是基層黨支部開展活動方式單一。部分村支部“三會一課”制度堅持的不好，學習沒有針對性，缺少新的形式。四是部分黨員模范帶頭作用發揮的不好。少數參加黨員活動不積極，服務意識差，聯系群眾少，不敢直面矛盾，不能很好的'發揮先鋒模范作用。五是村干部隊伍能力素質不高。該鎮大專以上學歷的黨員有 302名，僅占黨員總數的23.78%，在村里任職的寥寥無幾。六是村干部待遇偏低，與當前經濟社會發展形勢不適應，導致基層干部缺乏干事創業的積極性。
建議：一是增強責任意識。牢固樹立正確的政績觀，堅持把基層黨建工作放在各項工作的首位。認真履行“第一責任人”的職責，進一步細化量化黨建工作目標責任制，對黨建工作突出、成效明顯進行表彰獎勵，對工作不力、群眾滿意率低的全鎮通報批評或誡勉談話。二是加大投入力度。
一方面，持續加強陣地建設，滿足黨員學習教育、黨員活動的需要;另一方面，著力保障基層黨組織活動開展。在保證各村原有村級經費的基礎上，適當增加每個村黨支部黨建工作專項費用。三是強化黨員教育管理。將黨員教育管理工作納入對支部考核的重要內容，要求每個黨員全年集中學習不少于40個學時、黨支部書記上黨課不少于4次、遠程教育平臺學習不少于 2次。堅持每季度舉辦 期培訓班，對全鎮黨員進行輪流培訓，不斷增強黨員的理想信念和宗旨意識。每季度對黨員進行 次民主評議，對評議不合格的黨員進行及時教育轉化。四是提升黨員服務意識。切實加強服務型黨組織建設，在全鎮組織開展服務型黨支部創建和黨員服務標兵評選活動，在政策宣傳、致富技術幫扶、矛盾糾紛化解、困難群眾幫扶等方面評選命名一批服務型黨組織和黨員服務標兵，大力進行表彰，充分發揮示范帶動作用，提升全鎮各級黨組織、廣大黨員的服務意識和服務水平。
春節的調研報告 19
與父老鄉親聊一聊，把“泥土芬芳”帶回來，把發展思路厘清來。今年春節期間，全省機關黨員干部利用春節回鄉的機會，深入基層實際，開展民情調研。大家邊行邊看，且聽且思，親身感受家鄉變化，全面了解基層問題，撰寫出一大批高質量的帶有濃郁家鄉味的調研文章。
走鄉間小路，做調研作業
為進一步鞏固擴大黨的群眾路線教育實踐活動成果，密切黨群干群關系，樹立機關為民務實清廉形象，根據省委主要領導倡議，省直機關工委在今年春節前下發通知，要求全省各級機關黨員干部利用春節返鄉的時機，開展回鄉調研活動。
全省各級機關黨組織迅速部署，結合本行業、本系統實際，給黨員干部“出題”。廣大黨員干部積極響應、踴躍參與，深入了解家鄉的發展變化和當地群眾的生產生活情況以及當前存在的問題和困難，了解基層干部群眾對各級黨委政府工作的意見建議，認真撰寫調研文章。據初步統計，春節期間，全省各級機關回鄉過年的黨員干部采取不同形式進行了調研，撰寫出5200余篇回鄉調研文章，從不同角度反映了各地的發展變化和父老鄉親對美好生活的信心與期盼，為江西的發展建言獻策。
節后上班伊始，全省各級機關黨組織認真組織開展了本單位、本系統的優秀調研文章評審和座談交流，并向省直機關工委報送優秀調研文章。截至目前，省直機關工委共收到來自省直各單位、各設區市黨員干部的調研文章近千篇。為充分運用調研成果，省直機關工委會同江西日報社在《江西日報》開辟“機關黨員干部春節回鄉調研集錦”專欄，選登了30篇調研文章以供交流。省直機關工委相關負責人介紹說，他們將對已收集的近千篇回鄉調研文章中反映的問題和有價值的意見建議進行綜合梳理，向省委呈報綜合報告，并送有關部門參閱。
聊鄉情家事，看發展變化
春節期間，平日在四面八方忙碌的'人們回到家鄉，走親訪友、侃天說地，不受拘束、沒有禁忌。正是透過這些真情表述，回鄉調研的黨員干部結合自己的所見所聞，感受到家鄉發展帶來的新變化、新氣象。
近年來實施的各項惠民政策，讓城鄉面貌大變樣，很多干部聽出了群眾“誰不說咱家鄉好”的感慨。省政府金融辦干部黃源星在家鄉看出了五個方面切切實實的變化：一是住房條件有所改善。家鄉矗立起一棟棟新民居，部分群眾搬進了新樓房過春節;二是生活水平有所提高。各種家電走進了百姓家，有的家庭還買了車;三是醫療條件得到改善。政府建立了農村醫療保險制度，鄉鎮衛生院條件進一步改善，農村衛生室得到普及;四是交通狀況有所改觀。村里基本實現了水泥路全覆蓋。五是教育水平逐步提升。農村適齡兒童也能上學前班，教學條件比以前有了較大提高。
物質生活水平進一步提升的同時，各地城鄉居民的精神世界也變得豐富多彩，這些被回鄉調研的機關干部看在眼里。省委宣傳部干部段克和在家鄉看到，因為一張“身邊好人榜”，讓爭做好人成為當地新潮流;每個月張榜公布的好人好事，成為社區村落的靚麗風景，成為催人向上向善的平臺。省廣播電視臺干部王小平通過家鄉祠堂功能的延伸，看出了由此折射出的文化新生態，對“鄉村文化祠堂工程”給鄉村的變化進行了展望。
找現狀短板，理發展思路
鄉愁是人人皆有的情結。在調研中，大家心系家鄉發展、情牽群眾期盼，以客觀的心態和端正的視角，洞悉現存的隱憂，思索未來的發展。
新常態下農民如何增收致富?在回鄉調研過程中，省工商局干部陳福恪聽村民反映，隨著沿海一些工廠關停，村民外出務工機會減少，另一方面，在家從事苗木、養殖等行業的村民，受產品價格波動影響，經營積極性受挫。針對這些問題，他在調研文章中提出了自己的思考：一是針對農民就業創業喜好親友幫帶的特點，引導形成更多類似“資溪面包”“安義鋁合金”等有地域特色的創業群體品牌;二是加大農村土地流轉力度，提高農村勞動力產出效應，讓更多農民從簡單低效的農活中解放出來。
有的干部憑借本職工作嗅覺，結合自身工作經驗，對家鄉發展中存在的問題進行剖析。針對基層反映的農村黨組織開展活動難這個問題，省委組織部干部潘葉鋒走訪基層黨員干部，發現了問題的癥結：經費不足、老齡黨員多、基層黨務干部缺乏培訓、抓黨建的能力不足等。他綜合分析認為，主要在于農村的“事變了”，黨群之間原有的連帶機制斷裂了，黨組織開展活動的內在動力減弱了。在調研文章中，他結合“強基”工程闡述了自己的一些思考。
春節回鄉調研的時間雖然不長，但很多機關黨員干部認為，這次活動讓機關干部接地氣、強素質，這種經歷是寶貴而難忘的。
春節的調研報告 20
按照省直機關工委開展全省機關開展黨員干部回鄉調研活動的要求，我對我的家鄉井岡山市的部分群眾進行了調研走訪，宣傳了黨的方針政策，廣泛聽取了群眾意見建議，并認真做好記錄，現將群眾提出的建議、疑惑以及自己的看法等調研情況匯報如下：
一、開展調研活動情況
春節期間，我在井岡山市羅浮、新城區等地對多戶人家及交通基礎設施建設情況進行了調研。調研活動采取了實地查看、入戶走訪的形式，向群眾了解家鄉的發展變化和生活狀況，宣傳了上級黨組織的方針政策，聽取了群眾對交通規劃建設領域的意見和建議。群眾們都贊賞這次調研活動，感謝政府對他們生產和生活的關心，普遍反映近年來在中央、省、市強農惠農政策扶持下，群眾一心一意謀發展，勤勞致富奔小康，交通基礎設施建設不斷完善，群眾種植養殖技術不斷提高，人民生活水平不斷提高，相信生活會越來越好;同時也提出了一些好的建議，發表了一些意見。
二、存在的問題
經過匯總和提煉后，在交通運輸方面的問題有以下幾個方面：
1、與新景區景點連接的交通基礎設施規劃建設緩慢，影響新景區發展。
2、井岡山旅游集散中心規劃建設滯后，選址不合理，預計不能很好實現客運快速換乘的要求。井岡山旅游集散中心20**年立項開工建設以來，選址從井岡山市白銀湖改至井岡山市羅浮，兩次選址都與井岡山新城區的火車站、汽車站等需要旅客集散的站場相距較遠，目前羅浮離火車站大約二十公里，且羅浮目前沒有開發出新的景區景點，無法使游客實現順暢的'換乘。
3、由泰井高速通向景區的高速公路連接線管理主體不明確，導致按照高速公路標準建設的高速公路連接線隨意開口，存在嚴重安全隱患。從泰井高速井岡山收費站下高速至羅湖段，當地群眾為方便自己出行，自行拆除高速公路連接線護欄，將通村公路直接通向高速公路連接線，目前仍沒有相應的安保措施。
4、通村公路雖然建設成效顯著，但是當時建設時由于資金等因素的制約，缺乏相應的標志標牌、路面標線等交通工程設施建設，安保工程與會車道的建設在設計時考慮不足，不能滿足當前及未來人民群眾出行的需求。
5、井岡山通25戶以上自然村的公路建設雖然穩步推進，但是隨著地方城鎮化的推進、危房改造項目等民生工程的推進、偏遠自然村整體遷移，必然會有部分自然村存在消亡的情況，可能導致通25戶以上自然村的公路建設總量無法完成。
三、建議
1、在交通硬件設施方面，加快與新景區連接公路的建設，盡量做到同步規劃建設，實現旅游經濟效益最大化;公路網建設方面加強安保設施建設，通村公路增加相應的標志標線、會車道的建設。
2、在交通軟件設施方面，即將建設完工的井岡山旅游集散中心，配套加強軟件方面管理，使游客在火車站、汽車站與游客集散中心之間實現更加順暢的換乘，同時進一步對交通基礎設施選址方面進行科學的管理，綜合考慮各方面的因素，以人民群眾利益最大化為唯一目標。
高速公路連接線應明確管理主體責任，杜絕高等級公路私自拆除護欄開口的現象，科學合理的規劃建設沿線交叉口，渠化交叉口并進行交通控制，既方便老百姓出行，又消除安全隱患。
通村公路如需要通客運班線的路網可以考慮增加交通控制手段，在現有單車道公路的情況下，增設會車道，并在農村公路路網中規劃實施單行道、交通監控等手段，使現有道路發揮更加大的作用，真正做到“人暢其行、物暢其流”。
通25戶以上自然村的公路建設方面應科學合理的核定建設需求，將以目標為導向的建設轉化為以需求為導向的建設，在建設時統一采取“以獎代補”的原則，適當加大補助力度，作為民生工程的一部分，在完成通25戶以上自然村的工作同時，引導建設完成一批為農林牧漁發展服務的公路。
春節的調研報告 21
今年春節期間，我回鄉過年，切身感受到家鄉近年的大變化和農村、農民精神風貌的大改觀。現就本人調研情況，綜合整理如下：
一、鄉村基礎設施建設與群眾生活情況
(一)鄉村基礎設施建設
近年來，在區委、區政府的領導下，通過各級部門的共同努力，我村基礎設施建設得到了較大的改善。一是實現了公路村村通。如今村里的泥路逐漸變成水泥路，改善了村民們交通不便利、雨天行走不安全等問題。二是實現了每家每戶通水通電。每家每戶都用上了大功率電器和自來水，徹底擺脫了無水無電的落后境況。三是實現了全民娛樂，全民運動。村里增建籃球場及部分健身器材，村民們可在平時空閑之余娛樂健身。
(二)群眾生活情況
隨著社會的進步，村民們的生活質量有了很大的提高，主要表現在以下幾個方面：
1、每家每戶都安裝了戶戶通衛星電視，能夠與外界接軌，接收各地電視臺，了解世界各國時事政治、經濟發展狀況及與眾不同文化習俗。
2、大家電擁有率、家用車輛購置率達到70%。如今村里擁有冰箱、洗衣機、農用車輛的家庭越來越多，50%的家庭擁有摩托車作為代步工具，更有2%的家庭已經擁有了小面包車。
3、沼氣池是我村與現代社會發展的一重大標志。由原來的糞池改進為沼氣池，不僅減少了用電燒柴等資源，還能通過化糞池解決腐爛作物以及牲口排泄物無處安置的問題，改善周邊環境，由雜、亂、臟變成了齊、凈、美，漸漸與新時代新農村接軌。
4、全年人均生活性支出相較于前幾年有了一定的改善。一是基本生活支出由原來的1000元增加到了2000元。二是教育支出由原來的4000元降低到2000元，因為有了小學、初中全免學雜費的.政策，村里不僅實現了適學兒童全部上學，更減輕了村民的負擔。三是醫療衛生支出由原來2000元降低到1000元，隨著農村醫保的普及，減少了村民們了高昂的醫療費，進一步降低了農村生病死亡率。四是社會保險支出由無到有，使農村建設有了質的飛越。
5、三留守人員占比分別為留守老人占60%，留守婦女占10%，留守兒童占30%。在此之前，由于我村公路不通，很多人外出打工，致使村里大部分為老人，專門管理田地，兒童留給老人照看。
6、人均收入情況
20xx年前我村人均收入基本靠外出務工人員，家庭年總收入為20000元。其中務農收入3000元、務工收入15000元、其他收入2000元。至20xx年底，村民收入有所改善，我村響應政府號召，開荒擴土大面積種植甘蔗，一年家庭增收至少10000元。
2、 中央八項規定等制度落實情況
群眾對中央八項規定等制度持肯定態度。在村委及市集可看見掛有相關宣傳標語、橫幅，整體民風得到改善，村民們比以前節約，減少了生活中各種浪費，更杜絕了過節送大禮等鋪張浪費。
3、 清潔鄉村活動開展情況
“美麗xx 清潔鄉村”活動以清潔家園、清潔水源、清潔田園為主要任務。一是清掃垃圾，清除雜物，清潔房屋，開展鄉村垃圾分類、收集、轉運和處理工作，整治農村環境衛生。二是清淤治理鄉村水井、水塘、小河流、排水溝清理水面漂浮垃圾，處理廁所、畜禽場(圈、欄)污水排放。三是清收和處理各種農業生產廢棄物，控制農藥、化肥等過量使用，防治農業面源污染。四是建統一的垃圾池，安排專門人員對生活垃圾進行焚燒等。這些在村委的大力宣傳和督促下都取得了一定的成績。
鄉里建立起了清潔鄉村活動長效機制：一是完善各級清潔環境經費投入保障制度和加大基礎設施的建設力度。然后根據實際因地制宜的建立村規民約，建立鄉村保潔隊伍，落實人員和經費，確保垃圾長期有人收集、保潔長期有人管、農村環境長期保持干凈清潔。二是加大宣傳教育力度。現在不管是在文化廣場還是在村里的主要道路及房前屋后都可以看到有關“美麗xx清潔鄉村”的標語，在縣里專門提供的環保垃圾桶上也印刷有“美麗xx清潔鄉村”，時刻提醒著村民們注重環境衛生，美化生活環境。
通過清潔鄉村活動，村民們感受到了鄉村清潔的諸多好處，提高了參與清潔鄉村活動的積極性。
二、村屯綠化活動
隨著新農村建設以及“美麗xx清潔鄉村”活動的開展，現在的我們村不再是只看得到農作物這樣的綠色，更看得到城市中才有的道旁綠化樹。在縣委、縣政府的重視和大力支持下，村里開始了村屯綠化，在鄉村公路兩旁種起了各種綠化樹種。在荒山上開疆擴土，大面積種植核桃，響應政府號召努力打造核桃大縣，通過政府一系列扶持政策既滿足了綠化的需求，又不浪費土地的價值。
三、結論
(一)經此次調查，我村變化有以下幾點：
首先，交通得以改善，與外界聯系更密切。原來是泥路，很少有人出來走動，現今部分為水泥路，摩托車變多，私家車開始出現。
第二，經濟有所增長，生活水平得以提高。由之前僅靠青壯年外出務工變成開始回到家鄉種植甘蔗等各種農作物，有人開始養殖畜牧，收入門路較之前廣。留守人員有所減少，創業人員逐漸出現。
第三，環境大大改善，逐漸貼近新農村。雖然還沒全村硬化，可是通過接收外界信息，村民各方面意識逐步增強，響應政府號召積極參與“美麗xx清潔鄉村”活動，美化周邊環境。
第四，文化氣息愈加濃烈，延續傳統文化。作為壯族傳承者，以前沒有的科技設備也加入到其中，使得過新春佳節更熱鬧，唱山歌、打陀螺、拋球等等各種傳統活動舉辦得風風火火。
(二)存在以下幾個問題：
首先，交通還不夠便利，沒能實現全村硬化，通信還沒解決，網絡沒有連接到屯戶，村民沒法更全面接收外界信息，空有充分的土地資源，沒能好好利用。
第二，文化教育設施不足，師資力量薄弱。只有村口有一所學校，籃球場等各方面教學設施落后，教師數量少，有些屯離學校路途遠，偏僻，致使很多人文化程度低。
第三，空有充分土地資源，沒能形成產業鏈。由于道路、通信等多方面落后，農作物科技含量低，沒有進行大規模生產，村民都滿足于自給自足，沒能好好利用當地資源。
春節的調研報告 22
春節是中華民族的傳統節日，每到春節，在外面打拼一年的人都要回到家鄉，與家人相聚一堂，團團圓圓，一起為一年的結束劃上句號。
一、我的家鄉是江西省宜春市萬載縣。
總面積1719.16平方千米，總人口53萬人。素有“花炮之鄉”、“百合故里”、“儺舞之鄉”之稱，全縣轄轄康樂街道辦事處、株潭鎮、黃茅鎮、潭埠鎮、雙橋鎮、三興鎮、羅城鎮、高村鎮、高城鎮、白良鎮和鵝峰鄉、馬步鄉、赤興鄉、嶺東鄉、白水鄉、仙源鄉、茭湖鄉等9鎮7鄉1街道辦，181個行政村，19個居委會，3360個村民小組。縣城駐地康樂鎮。
二、春節期間，回鄉之路，發現家鄉道路通行狀況、村容村貌狀況、文化設施建設以下三大變化。
1、自推進新農村建設以來，進村道路和村里街道由土路建成了水泥路面。村路入口，標語醒目，彩旗飄飄。村內道路，燈光明亮，清潔衛生，每條村巷都寫有名稱，樹牌立字，井井有條，令人耳目一新;宣傳標語貼近生產生活，時常更新。走在平坦寬闊的水泥道路上，再也不擔心雨天走親戚時滿腳泥濘的煩擾，村里呈現了“路通、寬敞了，街綠、漂亮了，燈亮、熱鬧了”的新面貌。
2、全縣各村屯都設置了很多垃圾桶，各家各戶實行“門前三包”政策，村干部帶頭、老百姓積極踴躍相互配合。現在村民們都知道以后自家垃圾不能隨便在村里的偏僻處亂丟，或者再往繞村河里倒了。村民們很自覺地把生活垃圾歸集到那幾個大垃圾桶，然后由保潔員負責定時清運。
3、近幾年，全縣行政村修建了村級公共服務中心，村級公共服務中心里配套有農家書屋、棋牌室、青少年活動室、多功能室等功能室，并且把村籃球場、健身廣場整合成村級文化休閑小廣場。使村民開會有場地，學習有場所，健身有設施，娛樂有興致。村里定期舉辦籃球賽、舞會、學習日等活動。特別是村干部利用各大假日，積極組織開展各項文體活動賽事，更是增強了全體村民的健身熱潮和自信心。村民現在是“能上微機了、都愛讀書了，健身流行了、跳舞定期了”。農民感覺村里好多方面和城里的差別不大了。
三、家鄉加速發展變化的.同時，建設現狀還面臨著以下一些情況：
有些鄉鎮村由于地處偏遠，道路建設方便還很難達到便利，雖全縣各處有所改觀，但全縣各處通暢還有待進一步的提升，同時還存在許多群眾的清潔意識比較淡薄，這不僅需領導干部帶頭，更需深入群眾的心里去，積極做好發動群眾真正地一起參與清潔鄉村的專項行動來，用行動夯筑幸福家園。
農村文體活動的一些欠缺：
1.專業人才數量少。農村文化方面有特長的人才十分缺乏，由于體制等原因導致鄉鎮文化站編制少、人員少，每個鄉鎮都沒有專業的吹、拉、彈、唱等方面的專業人才。還有許多行政村“五戶”中的文化活動中心戶雖然開展了一些活動，但只停留在自娛自樂的層次上，沒有形成真正的文化大院。在鄉鎮、村開運動會時，沒有專業的體育裁判;也沒有專業的文藝輔導教師，對繁榮農村文化生活造成了很大阻礙。
2.年齡出現偏大或偏小兩個極端、主動性弱。在農村，平時在家都是留守老人和留守兒童，青壯年男女幾乎都外出打工或者在外成家，所以導致村里出現年齡偏大或偏小兩個極端。演員們參加文化活動不積極，往往都是在許多愛好者多次邀請下才參加。有的文藝骨干，在為文藝團體服務中，不是推辭做不好，就是要報酬，從事這種文藝活動在他們看來注重的不是精神上的娛樂，而是經濟上的收入，積極性不高。
3.文體活動開展經常性差。有些村往往只是在春節前后，組織開展一些簡單的文化活動，如舞獅，唱唱歌等，沒有形成規模;有的村搞一些象棋比賽、籃球比賽，但也不經常，也不是很正規。農民在農閑時間文化活動十分單一，集體的文化娛樂活動非常缺乏。除了看電視、錄像，就是打麻將、上網，很少從事其他文化活動。
春節的調研報告 23
在春節期間，我按照市直屬機關工委有關組織黨員干部開展春節回鄉調研活動的要求，利用回鄉走親訪友的機會，深入基層、深入群眾，了解和掌握了不少來自家鄉的第一手信息。這次回鄉主要去了蘆溪縣的七里店村，并沿途去了國家4A級景區武功山。現將有關調研情況匯報如下：
蘆溪縣位于江西省西部，為省轄市萍鄉的東大門，東與宜春市袁州區相交，南與安福縣、蓮花縣接壤，西臨萍鄉市安源區、湘東區，北靠上栗縣。面積960平方公里，轄蘆溪、上埠、宣風、南坑、銀河5鎮及長豐、新泉、張佳坊、源南4鄉，人口30萬（20xx年）。蘆溪居袁水源頭，袁水源頭河古稱蘆溪，因河得名——為蘆溪縣地名由來。境內蘆溪流域面積510平方公里，河長52.8公里。武功山是國家AAAA景區。
（一）基礎設施仍然不夠完善。今天的蘆溪已今非昔比，用繁榮的鄉村來形容最為貼切。直達武功山景區的路很暢通，沿路風景也是美不勝收。但與新建村路功能發揮不相適應的是村路管理護方面的滯后。我看到有的村級路修好才投入使用幾年后，已有一些路段出現嚴重破損了。可是，鄉村道路管養的主體責任與路政管理工作并不到位，誰來負責協調管理，誰來組織維修隊伍，誰支付維修資金，這些都是擺在眼前的.棘手問題。俗話說，修路，建路，二分修建八分養護”，希望這些承載著鄉親們美好愿景的希望路能發揮更持久的作用，要致富，先修路，讓路引領大家走向更廣闊的地方。
（二）村民經濟收入來源單一。村民對集體活動參與度、積極性不高，村民文化水平相對較低，對教育重視不夠，就業、從業門路較窄，經濟來源主要靠農業收入，靠天吃飯的局面未得到根本性轉變。
（三）農村建設主體實力不強，新農村建設后勁不足。農村農戶之間個體條件的差異，給新農村建設的項目實施帶來困難。農民對新農村建設認識不到位，存在等、靠、要思想，農民由于小農思想的影響，不愿將自己的舊房拆除，進行新農村建設，也一定程度上阻礙了新農村建設的順利推進。春節返鄉，真正深入到中國農村的最基層，雖說只逗留了短短幾日，但卻足以讓我感受到這個小山村由里到外的變化和日復一日的進步。老家人民的生活水平提高了，精神生活豐富了，干群關系更加融洽了，黨和政府的許多強農惠農政策都落到實處了。但同時也必須看到，老家的交通、水利等基礎設施還很薄弱，農業經營方式依舊粗放，靠天吃飯的局面還沒有根本改變，鄉村的發展阻礙重重，農村人力資本存量嚴重不足等問題仍在很大程度上制約著老家的發展。相信在黨和國家政策的正確引領下，在各方力量的不懈努力下，在老家人民的辛勤耕耘下，家鄉的面貌會越來越好，人們的日子越過越紅火。
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