優(yōu)秀讀書心得(15篇)
我們有一些啟發(fā)后，可以記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編整理的優(yōu)秀讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀讀書心得1
這本書是英國女作家奧斯汀的代表作。作品的開頭就寫到“每個有錢的單身漢，都需要一個美麗的太太。”這句話其實正是當時社會現(xiàn)實的寫照。作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族賓格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。
這本書似乎僅有兩種人：聰明的和愚鈍的，沒有絕對的好壞之分，騙子偉瀚也許除外。他利用了自我的巧妙的奉承本事以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明的伊麗莎白雖能與賓格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被偉瀚牽著鼻子走，我覺得這是一種諷刺。伊麗莎白雖然冰雪聰明，但還是被偉瀚的外表蒙蔽，而對傲慢的達西產(chǎn)生了偏見，這說明每個人都有愚昧的一面。身在其中而看不清事情的真相。而偉瀚長著一副英俊的面孔，表面上也裝的十分紳士，但內(nèi)心卻充滿著心機與邪惡，反映評價一個人的品質(zhì)不是從表面上的而在于他的內(nèi)心住著的是天使還是魔鬼。
這部小說，吸引人之處就是諷刺的語言。作者經(jīng)過伊麗莎白的眼睛，將那些自視紳士、淑女的貴族丑惡得到內(nèi)心暴露無遺。文中的傲慢就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點，而所謂偏見是指中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，他們在一次家庭舞會上初次見面，卻因彼此的印象不佳，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”正是因為思想上的一致才促成美滿的婚姻，伊麗莎白最大的品質(zhì)是敢于向比自我身份高貴的人說“不”，善于思考問題。正是所以，才使她在感情問題上有獨立的見解，并導致她與達西組成美滿的家庭，而伊麗莎白的其他兩個妹妹為了嫁入豪門而不惜放下自我的尊嚴襯托出伊麗莎白的高貴，她不拜金，漠視高貴，并且改變了達西的傲慢個性。
《傲慢與偏見》是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。奧斯汀的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣的語言襯托人物的個性特征。
優(yōu)秀讀書心得2
世間之書多矣，有些書讀后如雁過無痕，在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪，雖有一時的蕩漾之美，可終究輕拂而過，難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書，教師的第一修煉》，讀后則讓人體驗到醉后的清醒：醉是因為書中的文字像美酒一般，讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因為文字背后所蘊含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀，在他看來一個氣象萬千的讀書人，不拘泥于個人習見，不執(zhí)著于一己私念，而是將生命打開，向一本本好書打開，向豐富多姿的生活打開，善于吞吐吸納，如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書，則如同走進一個氣象萬千的生命，領略生命深處的詩與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書沒有意義
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴，沒有華麗的修飾，卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬，他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》，代表著外表堅硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來，銳利的刺容易傷害別人，而乏力的優(yōu)雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故，圓潤而不圓滑，正如徐飛老師所獨具的文風特點：安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時應伴隨思考，反觀生活。本書中，四大思考貫穿始終：對經(jīng)典的思考，對閱讀本身的思考，對人生的思考以及對教育的思考。
對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學者情懷，這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程，通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼，找到精神家園。對閱讀本身的思考，使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗，在讀書中學會讀書，自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀，還是以言傳言的表述性閱讀，以及觸類旁通式關聯(lián)性閱讀，這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘，讓我們遇見越來越好的自己。對于人生，徐飛老師用了成全一詞，我想，這里的成全是對讀書人的期許，是對人生的釋然，人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師，徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考，書中的思考不僅包括對語文學科的思考，還有對教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會伴隨思考，大多寫成讀書筆記，近幾年，他單發(fā)表的讀書筆記就達二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們：未經(jīng)思考的讀書沒有意義。
讀書本身就是最好的獎賞
徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段：第一階段，浪漫滿足興趣;第二階段，現(xiàn)實應對工作;第三階段，綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利，才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現(xiàn)象的思考，而是抽象于自身的意識世界，反復咀嚼，將書中有價值的東西吸納，內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當讀書超越功利層面到達審美層面，讀書本身就是讀書的目的。實際上，功利式閱讀在短時間內(nèi)或許見效，但這種片段式、割裂式的閱讀，會逐漸讓讀書成為一種負擔，將思維僵化于單獨的場域內(nèi)，難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學生讀書，為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進了自己的生命里，他提倡，為學生讀書，讓讀書提升自己的教育情懷與教學智慧。我想起著名關懷倫理學家、美國斯坦福大學教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點：好教育就應該極大地促進個人和集體的幸福。往深處說，為學生讀書與為自己讀書并不是二元對立關系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè)，因為教師在閱讀時將職業(yè)角色與自我人格合二為一，讀書的過程是個人滿足與服務學生的雙重行為，它本就存在于教師本職工作的范疇，是教師實現(xiàn)自我的必然過程。從這個意義上說，徐老師所倡導的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話：在最后審判的那天，那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時，他轉(zhuǎn)過身來，不無歆羨地對彼得說：瞧，這些人不需要獎賞。我們這里沒什么東西可以給他們，他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞，因為讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點，在徐老師的這本書里也會有最好的呼應。
讀書貴在轉(zhuǎn)化
一個真正的讀書人，一個十足的讀書人，這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛，恰如呼吸，它一定會聯(lián)結(jié)著心肺，呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時，徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道，跳出書本的視野，與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己，是從價值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學會讀書，是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光，體現(xiàn)出學科特點，介紹了語文學科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆，來一次思想的遠行是哲學、教育學經(jīng)典著作的讀書隨筆，心靈修行的藝術是文學作品的讀書隨筆，且教且讀是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述，更有具體生動的讀書示范，我們可以從中汲取更多的'讀書智慧。
徐老師讀書，既有欣賞、接納，也有批判、否定，但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書，真不值得拿來說事，正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉，是不值得炫耀的，關鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人，不是看他讀了多少本書，而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人，但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實用主義的讀書取向，但他不會功利世俗。
柏拉圖說：思維，是靈魂的自我談話。而我認為，讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書，教師的第一修煉》這本書，我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的，我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音，我也像徐老師一樣，在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
優(yōu)秀讀書心得3
我是一名光榮的人民教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也體會到了作為教師的崇高與快樂！
在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一齊做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然我年紀大了，但仍有拼命的工作熱情，我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續(xù)，直到生命的最后一刻。
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自我也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的完美的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。個性是在學習了蘇霍姆林斯基的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤，就要當場表演一個節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認真的為學生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅僅師生之間的關系逐漸融洽，班級學習的氣氛也極為濃厚。也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近幾年來，我因此收到學生許多賀年卡，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
教師的成功，來自學生，要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自我的學生，首先務必認識學生是什么？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生就應學會的，更就應是我們教師要學會的！
我覺得，作為一位教師，首先務必做到：
一、說到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴于律己，寬于待人；
六、精讀細講，教學相長。
我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，必須會實現(xiàn)理想的。
優(yōu)秀讀書心得4
《弟子規(guī)》是一門國學，已經(jīng)開課一個學期了，學了它后我也有了很多的體會，然而，在眾多的體會中最大的就是我變了。
以前的我總是衣來伸手，飯來張口的生活著。而如今學了《弟子規(guī)》后的我，變的勤勞懂事了。早晨不再讓媽媽叫著起床了;一些該做的事我也不會不做而讓媽媽做了;此刻每一天晚飯后都由我來刷碗、擦地，也經(jīng)常給父母洗腳，替他們分憂。
此刻的我也深刻地感受到了農(nóng)民們的辛苦。所以我此刻變的十分的節(jié)儉。在飯桌上時，我都會細心翼翼地吃飯，怕把飯粒掉到外邊來。浪費了農(nóng)民們用辛勤汗水澆灌而出的果實。并且每當吃飯前我都會在心中默背"感恩詞".
我不光懂得了珍惜事物也懂得了珍惜時間。以前我總是說一句話："還有時間呢!不著急!"往往也都是因為這句話使我總是在最終一分鐘才開始著急，而前面的大好時光也都白白地浪費掉了。此刻可不一樣了，有事我不會再拖時間做了，總是很進取地做著，很快就會做完，剩余的時間我也不浪費掉，用它來干一些有意義的事，讓我的生活中沒有空白的部分。
除了珍惜我還懂得了愛惜和環(huán)保。我不再亂扔垃圾了，反而開始遇到垃圾就撿起來仍進垃圾箱里。鄰居家的叔叔總是喜歡在草坪里遛狗，小狗也經(jīng)常把糞便排到草坪里，造成了環(huán)境影響，我也開始經(jīng)常到他家做客，總是給他和他的家人講一些環(huán)保知識，勸告他們不要帶狗到草坪中去，讓他們好好保護環(huán)境。
我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣。此刻的我十分的有禮貌，在學校遇到教師就問"教師好!"并深鞠躬，遇到客人也熱情問候，在家中我不再那么刁蠻了，懂得了關心父母，不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說我長大了，懂事了。在外邊我更是做的講禮貌了。串門時受到親人們的贊賞，在路上時也會受到路人的好評，此時此刻我真的覺得自我長大了。《弟子規(guī)》使我徹徹底底地變了，變的成熟了，變的懂事了，變的越來越好了!相信我以后會繼續(xù)的變，變的更好!
優(yōu)秀讀書心得5
《昆蟲記》這本書，將我們帶到一個神奇的昆蟲世界，使我特別著迷。書中記載了十幾種昆蟲的生活方式，上演了一幕幕昆蟲大戰(zhàn)，原來昆蟲之間的愛恨情仇竟然和我們?nèi)祟愺@人地相似，太精彩了，真讓人愛不釋手……
先讓我們認識的是掠奪者——紅螞蟻，他們驍勇好戰(zhàn)，以搶奪為生。他們不會哺育兒女，也不善于尋找食物，它們需要有人伺候。它們的目的是搶奪黑螞蟻的蛹，孵化成自己的奴隸。在紅螞蟻進軍的途中，作者——法布爾先生耐心地設下了四次圈套“阻擾”紅螞蟻的集團大軍前進，難度一次次增加，結(jié)果還是沒能阻止紅螞蟻前進的步伐。看來它們不僅有著堅強的毅力，而且還具有準確度極高的記憶力。雖然紅螞蟻很頑強，但我并不欣賞它們，因為它們總想不勞而獲，是一群以強欺弱、不折不扣的強盜!
每種昆蟲都有它們自己的特性：蜘蛛是不動聲色、老奸巨猾的;蟋蟀是夏夜里的演奏大師;蜜蜂是組織嚴密、分工明確的;蜣螂是裝模作樣、投機取巧的。關于執(zhí)著于愛情的蝎子，我就有點弄不明白了：為什么他們結(jié)婚后，雌蝎一定要吃掉雄蝎呢?真是殘忍，太讓人不可思議了!或許另有原因吧?
法布爾先生很有耐心，他認真觀察蟬幼蟲的地下生活，才知道它們要在地底下生活四年之久，正如他所說的，這是觀察者的優(yōu)秀品質(zhì)。他很有智慧，每當研究沒有進展的時候，他總能別出心裁，使問題迎刃而解。他很有愛心，在他的悉心照料下，蟋蟀卵一個個被順利孵化，每次實驗完成后都會將它們送回家——大自然!
我也很喜歡小動物，偶爾也會細心地觀察一會兒，可是遠不及法布爾先生那么執(zhí)著、那么癡迷。他讓我們了解了在我們身邊，還有這么多小生命是以另一種狀態(tài)生活著的，他的這種求知欲和探索精神非常值得我們學習，這部偉大的著作更是我們寶貴的財富!
優(yōu)秀讀書心得6
在成功與家庭背景、種族民族、血統(tǒng)、財務狀況，甚至是教育成果之間，絕對不存在任何研究意義上的相互關聯(lián)，只有一個因素與成功相關聯(lián)，那就是：態(tài)度。
所有生物活著都是為了生存，他們花費一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者。人類有一個成功的本能，這是人類區(qū)別于其他生物的不同之處，他們希望獲得成功，他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗，如果你對自己的行為和表現(xiàn)設置很高的期望，你自己也遵守，你就可以同學生一起完成任何事情。
兩種期望：積極或高期望；消極或低期望。
積極與消極的期望，知道你可以，或無法實現(xiàn)什么？被稱之為期望，期望就是你相信將會發(fā)生，或不會發(fā)生什么？
積極的期望：一個樂觀主義者，相信無論你教誰或者無論你做什么，都能走向成功，獲取得成就，如果你期望獲得成功，你會不斷的流行病意識到幫助你，獲得成功的機會。
消極的期望：一個悲觀的人會認為，不管你交什么，或者不論你怎么做，都沒有什么效果，或真會失敗，何必麻煩去做任何事，或者去教別人呢，如果你期望失敗，你總是在不斷尋找理由和證據(jù)來說明你為什么失敗了。
優(yōu)秀讀書心得7
在這個暑假，我閱讀一本書《穿越天空的心靈》，讀完這本書，我已是淚流滿面。
這本書主要寫了：自從媽媽病逝后，盛欣怡沉浸有孤獨無依的恐懼中。一個偶然的機會，她和丸子軍團的幾個小丸子成為了好朋友。受小丸子們的影響，盛欣怡也開始接觸以前幾乎都不敢碰的漫畫。她開始沉迷于宮崎駿的世界……雖然三次元的不現(xiàn)實，但二元次的動漫世界卻給她了一種奇特的力量。那是讓心靈飛翔在天空之城的美好和純潔，是成長中的又一次跨越和進步。
在這個故事里，我懂得了人生意義從何而來，人的一生，就是經(jīng)歷過無數(shù)次進步和挫折得來的。而這些都不算什么，最重要的是能在經(jīng)歷過這些之后，重新開始新的路程，認識新的自己，重新交友，嘗試自己之前不敢做的事情，正如故事中的主人公，嘗試了自己不敢看的漫畫，從而得到了更懂自己的自己。我們也要這樣，讓更懂自己的自己從而得到美麗的人生。
人的一生，不容易活，有太多的挫折和困難。所以我們應該不怕困難，克服挫折我們要有活的意義，我們要活的瀟瀟灑灑，我們要追求完美的人生，我要向著自己的路走，讓那些年都過去吧，勇敢嘗試，失敗再起!
“每條路，走過了，都留下故事，甜或苦，只為了美麗的果實，我也是在眼淚中，慢慢看清楚，所有的夢想只為最初的堅持……”。
優(yōu)秀讀書心得8
這個暑假，我如饑似渴，讀了好幾本書。這些書恰似可口的飯菜，填飽了我的肚子;猶如甘霖滋潤了我的身心。故事中的人喜，我喜;故事中的人憂，我憂。這些書中的人物給我留下了頗深的印象。但最讓我刻骨銘心的是《假如給我三天光明》
故事中的海倫·凱勒是一位殘障的教育家，被認為是20世紀美國歷史上最偉大的女性之一。她在19個月的時候，一場大病殘忍地奪走了她的視力與聽力。從此以后，海倫·凱勒再也聽不見美妙動聽的聲音，看不見絢麗多彩的世界。但她并沒有絕望，她與父母給她找的教師——安妮·莎莉文小姐一起努力，最終考入了哈弗大學，并嘗試寫作。
海倫·凱勒是一個意志堅強的人，由于她又盲又聾，學習對她來說就如登天那樣難。剛進入劍橋中學的時候就遇到了困難。老師開始上課時，海倫卻遲遲沒有得到所修科目的凸版課文，由于班上學生人數(shù)多，老師也不能給一些特別照顧。這時，她并沒有放棄，而是以更堅強的意志頑強的拼搏精神迎頭而上，最終如愿以償，考上了哈佛大學。
與海倫·凱勒相比，我覺得太慚愧了。當自己遇到困難時，就像一只縮頭烏龜，不敢勇敢面對，現(xiàn)在，我不打算做縮頭烏龜了，我要像海倫那樣永不停歇，做一個真正的男子漢，學會用陽光般的愛心擁抱這個世界!
優(yōu)秀讀書心得9
人們常說活到老，學到老，每個人對知識的渴望都是無窮的，這個假期有幸讀了《你能成為優(yōu)秀教師》一書，我又一次享受到了閱讀帶來的樂趣。作為教師只有時刻保持學習的心態(tài)，學習先進的教育教學理論，學習專業(yè)的理論思想與技能，才能始終使自己的知識結(jié)構(gòu)得到及時的更新，永遠站在一個嶄新的高度上審時度勢，不斷激發(fā)勤奮工作的熱情，實現(xiàn)教學工作的創(chuàng)新。書中認為一名優(yōu)秀教師必須具備以下素養(yǎng)：對工作敬業(yè)--敬業(yè)是創(chuàng)造價值的基礎；對學校忠誠--忠誠是信賴的前提；對領導服從--服從是步邁協(xié)調(diào)的保證；對自己信任--自信是成長的基點；對他人欣賞--欣賞是快樂的源泉；對社會奉獻--奉獻是卓越人生的境界。
我們每一個人都希望成功，成功就掌握在自己手中，但它不會一蹴而就，成功蘊藏在平凡的工作當中，生命的價值也蘊藏在平凡的工作當中，生命的價值離不開工作，工作是我們創(chuàng)造價值的平臺，是體現(xiàn)人生價值的最佳場所，因此我們必須重視自己的工作，并投入全部的熱情。大家都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，干的是良心活，是呀，我們的身上擔負著教育好祖國下一代的重任，所以我們更應該要投入自己全部的熱情與精力。我熱愛我的工作，它讓我得到尊重，得到幸福的滿足，光有熱愛是不夠的，我要做的事在熱愛的基礎上如何讓自己一步步變得更加優(yōu)秀，更加受人喜愛和尊重。每個孩子都是一塊閃閃發(fā)光的金子，我們應該多看到他們身上的優(yōu)點和長處，盡可能的給大家創(chuàng)造一個自我的舞臺，時刻用積極樂觀的心態(tài)面對工作和孩子們，用陽光般的笑容感染周圍的人，快樂是可以傳播的，你快樂所以我快樂!
我們努力工作是為了更好地實現(xiàn)人生價值，所以要努力讓敬業(yè)成為一種習慣，從小事開始，堅持天天把簡單的事情做好，把容易的事情非常認真的做好，學會欣賞他人，多向同事學習與同事之間相互合作，相互欣賞。有句話叫“成功不必在我，團隊的成功就是我的成功。”人人都有我們值得欽佩的地方，真誠的為我們身邊的每一個人喝彩!做人比做事更重要，要做事，先做人，做好工作固然重要但為人之道才是根本。做人要時刻保持一顆自律的心，看到自己的不足，守住自己的道德準則，老老實實做人踏踏實實做事。
優(yōu)秀讀書心得10
雖當了十幾年的班主任，但接手的都是小班化的班級，所以覺得平時應付自如，但自從踏進九小校園，面對這么大一個班級時，感覺力不從心，經(jīng)常在同事面前訴苦我們班的孩子怎么那么難教育。同事們就給我推薦了一本書：《走進孩子的心靈》，讀了這本書之后，我從中收益了很多。
《走進孩子的心靈》書中收錄了百余篇典型教育案例，按“個性天空”、“心靈交融”、“成長煩惱”、“ 家校溝通”、“綿綿愛心”、“情感風鈴”、“寬容理解”、“無聲的藝術 ”分類，字里行間表現(xiàn)出班主任們強烈的進取心和不倦的創(chuàng)新精神，充分體現(xiàn)了他們的聰明才智。
泰戈爾說過：“教師與學生的關系是一種心靈與心靈的約會的關系”，所以我們必須采用多種形式與學生的心靈進行約會。那么，熱愛學生就是做好班主任工作的核心。因此每個班主任都要實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，做孩子健康成長的引路人。
一、愛是理解
有話說，“愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種觸及靈魂、動人心魂的教育過程。”在我們的教育中，應該始終貫穿著愛，這是我的教育主線。班上有位聰明又調(diào)皮的孩子王景鋒，每次我檢查作業(yè)時，不是沒做完成，就是說忘帶了，放在家里，有時說被家里的小妹妹撕壞了??因此每次檢查時總是很頭疼，對于他的每次不同的借口我都非常生氣，我總是很嚴厲地訓斥他，可是總沒成效。一次，我在辦公室跟同事談過這件事，一位年長的老師告訴我說我們要理解兒童的心靈世界，要理解兒童在錯誤中成長的規(guī)律，于是我靜下心來思考，是呀，在我們小的時候，也抄過作業(yè)，而且不止一次；在我們小的時候甚至也撒過謊，或者到現(xiàn)在也經(jīng)常撒謊??既然我們在成長的時期也犯過如此之大的“錯誤”，甚至成年了還犯，那么，我們?yōu)楹尾荒軐⒆佣嘁恍├斫狻⒍嘁恍⿲捜菽兀课艺f心里話，我真的能理解他們犯錯誤，只要你也有一顆不老的童心。此后，我就很少責備他，而是多方面地了解他，找出他的閃光點，經(jīng)常與他談心，和他做朋友，甚至經(jīng)常跟他談起自己小時候的事，漸漸地他從心里慢慢接納了我，和我成了鐵哥們，也慢慢認識到了自己的行為是不對，慢慢地把自己的錯誤改正了過來。從此，他熱愛上學習，也成了我的得力助手。
二、愛是智慧
在學校里與學生朝夕相處生活在一起最辛苦的莫過于班主任。班主任每天清晨走進班級的那一刻起，就要面對著許多需要你去處理解決的事情。而在日常班級發(fā)生的事情中有許多是偶發(fā)事件，對于偶發(fā)事件的處理，更能體現(xiàn)一名班主任的工作技巧。在我十幾年班主任生涯中，對一些偶發(fā)事件的處理深有感
觸。有一次，課間，蘇毅超和楊燁兩個學生發(fā)生口角。上課鈴響了，我勸他倆進教室。一個學生很快進去了，另一個學生因吃了虧，不愿進教室。我沒有硬拖他進去，而
是根據(jù)楊燁平時樂于助人的優(yōu)點，親切地對他說：“你看我雙手拿著這么多東西，你能幫我把文件夾拿進教室嗎?”這位學生看了看老師，就接過文件夾走進教室。我馬上對大家說：“剛才兩位同學吵了架，但是有的同學顧全大局，為了讓大家上好課，還幫老師拿文件夾進來，我相信他定能上好課，有問題課后解決。”后來，那位同學回到自己座位，比較安心地聽課了。當然平時還有很多偶發(fā)事件，都需要班主任及時利用自己的教育機智，來智慧地解決這些偶發(fā)事件，讓不利因素成為有利因素，來更好地教育學生。
三、愛是公平
班主任不僅要關注人的一般發(fā)展需要,而且要關注每一個人的發(fā)展特點,根據(jù)每一個人的發(fā)展需要來給予受教育者以有效的幫助,這就需要班主任有正確的學生觀———公平、公正地對待每一個學生一碗水端平，做到一視同仁，不能僅憑自己的主觀印象或道聽途說看待、評價學生，這樣一定會被假象所迷惑，定會越搞越糊涂，越評越亂套。記得一次，班上一位同學陳一諾來向我報告說劉忠杰偷了他的蠟筆，我一聽，那還得了呀，一個小孩子，那么小就開始學會偷東西，長大了豈不是要成大盜了。于是，我快步流星地走進教室，一下了就搶下了他正在畫畫的蠟筆，還給了陳一諾，并大聲地責罵劉忠杰：“你怎么能這樣，你喜歡別人的東西，應該找別人借，不應該用偷的。”這時，我看到，劉忠杰流下了眼淚。正在這時，陳一諾突然說：“老師，我的蠟筆找到了，不小心掉在地板上。”聽到這句話，我的臉瞬間紅了，我為我剛才的行動而感到羞愧，我竟然不分青紅皂白，草草地做出了判斷。我的這一舉動，真?zhèn)诵∶鞯淖宰鹦摹Ｎ亿s緊向劉忠杰道歉。從那以后，我處理班級的事都會慎重，做到公平、公正。
讀完這本書后，我深切懂得了：要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”這也一直是我對自己的要求，而事實證明：種瓜得瓜，種豆得豆，種愛得愛！的確是這樣，走進孩子的心靈，與孩子共同成長是辛苦的、勞累的、艱難的，但卻又是充實的、快樂的、幸福的。
心靈是智慧的發(fā)源地，是人類的靈魂所在，而孩子的心靈,是一方奇妙的凈土，只有在他們幼小的心靈里播下健康、美好、快樂的種子，他們才可能健康、快樂地成長。
優(yōu)秀讀書心得11
在給教師角色定位之前，我們應該了解一下什么是新課程？新課程的理念應當是：以學生發(fā)展為本。所謂“學生為本”，就是指一切為了學生的價值觀，高度尊重學生的倫理觀，全面依靠學生的行為觀。這就是新課程改革的核心。在這個理念的解讀中，學生，這個元素無疑是居于核心位置，自然，相應的教育教學行為都應當圍繞著這個核心元素來進行。
我們先弄清楚在新課程中課程環(huán)境發(fā)生了或者即將要發(fā)生哪些變化。傳統(tǒng)課程環(huán)境中教師的位置是處于中心，現(xiàn)在這個位置應由學生來占領；對學生發(fā)展變化的關注范圍也由單向發(fā)展變?yōu)槎喾矫姘l(fā)展，這其中包括學生的學習方式、學習狀態(tài)、學習反應，即由獨立學習變?yōu)楹献鲗W習，由接受學習變?yōu)樘骄渴綄W習，由被動反應變?yōu)橛杏媱澋男袆樱欢虒W活動內(nèi)容也由固有知識的教學變?yōu)榕兴季S的訓練和基于選擇、決策的學習。再概括點說，教師在教育過程中已由一線的運動員變?yōu)槎�的教練員，對學生的關注卻由一個結(jié)果意義上的一點變?yōu)檫^程意義上的一面。為適應新形式的發(fā)展，在新課程背境下，作為知識傳授者他的角色將發(fā)生變化。
一、由重“教”向重“學”轉(zhuǎn)變
在以前課堂教學中，教師牽著學生走，學生圍繞教師轉(zhuǎn)，以教定學，讓學生配合和適應教師的教。長此以往，學生習慣被動學習，學習的主動性也漸漸喪失。顯然這種以教師“講”為中心的教學，使學生處于被動的狀態(tài)，不利于學生潛能開發(fā)和身心發(fā)展。新課程提倡，教就是為了學生的學，樹立學生的主體地位，重視學生的主體作用，根據(jù)教材內(nèi)容，結(jié)合學生現(xiàn)實生活中的所見所聞的社會現(xiàn)象以及新鮮事、新難點、新社會熱點問題組織學生思考討論及爭論，讓學生在課堂上“活”起來，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性。
新課改中的教學過程是師生交往、互動的過程，教師要堅信：人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才。新課程帶給我們且要求我們做到：教學過程是師生交往，積極互動、共同發(fā)展的過程。把教學本質(zhì)定位為交往，是對教學過程的正本清源。對教學而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
二、由“一言堂”向平等融洽轉(zhuǎn)變
在以往的課堂教學中，教師對學生處于“我教你學”、“我講你聽”的地位，學生完全任教師擺布，受教師的灌輸，教師處于居高臨下的地位，師生之間的關系顯然是不平等的。
現(xiàn)代教學論研究表明，學生的學習存在兩個心理。一個是“感覺—思維—知識、智慧（包括知識技能的運用）”的過程；另一個是“感受—情緒—意志、性格（包括行為）”過程。前者是一種認知過程，是智力活動；后者是情感過程，是非智力活動。兩者密不可分。缺一項都不成其為真正合理的學習過程。只看重認知過程，卻忽略情感過程，丟棄了非智力因素在學生學習過程中的巨大作用，是當前學生厭學和課堂教學效率低的一個重要原因。
教學過程中最活躍的是師生之間的關系，教師和學生都是有情感、有思維的教學統(tǒng)一體，教師應通過特定情境的創(chuàng)設，（我們現(xiàn)在的公開課基本上都有情境的創(chuàng)設），著眼于激發(fā)學生的情感，讓學生通過觀察、思考、想象進入一種情境，讓學生盡情體驗某個典型角色或特殊事件過程。教學中教師充分地接近和了解每一個學生，強化民主輕松的教學氣氛，尊重每一個學生的看法、意見、疑惑、質(zhì)疑，尊重學生的人格，同時學生尊重教師的勞動。師生在教學中情感交融、氣氛和諧，才能達到師生情感上的共鳴，才能建立新型的、平等和諧的師生關系，才能實現(xiàn)知識、能力、覺悟三者統(tǒng)一的教學目標。
此時的教師已不再只是知識的傳授者和管理者，而是學生發(fā)展的促進者和引導者，教師由教學中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。在課堂教學中，強調(diào)學生的自主性，重在啟發(fā)，貴在引導，妙在點撥，巧在如何幫助學生設計正確的學習線路，選擇正確的學習方法，讓學生在課堂中始終處于一種積極、活潑、興奮的狀態(tài)，讓學生有自己的空間去探究、合作、體驗、創(chuàng)造，完成教學活動。
優(yōu)秀讀書心得12
經(jīng)歷磨難，報恩報仇，等待希望。這是法國著名作家大仲馬的經(jīng)典之作、膾炙人口的小說《基督山伯爵》。
他，善良正直的大副在即將當上船長之際，因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢寐以求的復仇之路，讓所有有罪的人受到應有的懲罰，用他的話說，他做著本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
我愛愛我的人，我恨恨我的人，這是基督山伯爵的思想。確實，我們應該知恩圖報，但對于那些陷害我們的人，復仇是必然的，因為“善有善報，惡有惡報”。似乎，這并不是這本書想要告訴我們的。
他在監(jiān)獄里苦熬了14年，一直在等待一個機會，復仇的機會。為此，他學會了隱忍，即使在無數(shù)次的逃脫失敗后，他還是在等待，永不放棄，甚至在逃出生天后，他還學會了物理、數(shù)學、高級金融、天文學、三種死的語言和七種活的語言。這是何等的意志力!
等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，待機遇來時才能緊緊抓住，實現(xiàn)我們堅守的夢想。
有人說過，人的一生必然經(jīng)歷風吹雨打，陷于絕境的時候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境，因為只有等待和希望，才能綻放出美麗的花，你就會擁有豐富的財富和智慧。
優(yōu)秀讀書心得13
今天我讀了童年有感，高爾基的童年寫出了自己當時的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的媽媽就帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放**，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢，為了個人的利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情，可憐的媽媽改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……
主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨煉了一身堅強的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎。
在社會生活中，每一個學生都會在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時是多么的美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退的，只有離兒時越遠。我有時就像，如果時間停在小學四年級是多么的好啊。可是這不是真的，只是自己的虛想罷了!童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，有著老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長.在這知識的海洋中，我們結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。
總結(jié)像我們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧!讓我們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧!
優(yōu)秀讀書心得14
如何讀書才能快樂?讀書絕不是為了名利，如果你要出人頭地，要發(fā)財致富，讀書絕不會讓你快樂。
習慣塑造人格，好習慣可以塑造高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)在讀書已經(jīng)成為我的一個好習慣，我想和大家分享一些我的讀書心得體會。
我喜歡讀書，讀書帶給我無限的樂趣。讀書的時候，就像與智者和名人對話，就像和知己聊天。讀書的時候，與作者思想碰撞，偶爾會有靈感之花，啟迪之花，為什么不驚喜呢?生活中有一個知心朋友就足夠了，博覽群書，如知心朋友無數(shù)。得到知心朋友的理解與共鳴，何樂而不為呢?讀書能知天下事，為什么不去讀呢?
如何讀書才能快樂?讀書絕不是為了名利，如果你要出人頭地，要發(fā)財致富，讀書絕不會讓你快樂。快樂的讀書應該是“想怎么讀就怎么讀”。古人說：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味。”這兩者都可能導致精神上的軟弱，失去閱讀的真正樂趣。
你不能完全相信你讀過的書，也不能對它們上癮。每本書都有自己的特點，作者的認知和情感是有偏見的。比如有的嫉妒粗俗，有的激情澎湃，有的夸夸其談，無拘無束。如果你長期沉迷于某種書籍，你可能會變得癡迷，無法自拔。書可以動性情，所以君子應該廣泛閱讀，互相參照，以免聽不清。
讀書有苦有樂，好書難以尋找，這不是一種痛苦嗎?讀書苦，是因為你急于了解作者的思想?yún)s往往晦澀難懂，難以推測。又因為外面的世界太吵太精彩，難以靜下心來讀書。還因為不能與遠方知心朋友對話或見面，書友難以聚在一起，讀書變成了一種孤獨。
讀書使我結(jié)交了很多朋友，從書中我看到了一個不同的世界。
優(yōu)秀讀書心得15
這學期看的第三本書，前兩本是《史記》和《親愛的安德烈》，第三本就是這本《當我們在跑步，我談些什么》。
這本書，本是我抱著因為打算跑步減肥的決心，想看看別人的經(jīng)歷啥的，在書店央求媽媽購買的，可是沒有想到看了前言的時候發(fā)現(xiàn)此書其實與跑步關系不大。準確地說是與我想要看到的資料大相徑庭，所以我基本就看不下去了，一度以為這又將是一本列入我看不懂所以放棄的書堆里的一本書了。
這幾日小長假，空閑時間隨手拿起翻看，想著還是不應當一概而論地將它否定，因為我連第一章都還沒有看完呢。所以，我打算按照自我看書的習慣安排，先看上個至少45分鐘，就這樣，在內(nèi)心拒絕的情景下，重新拾起這本書來翻看。
看完第一章的時候，我還是覺得這本書不適合我看，因為無論是從作者的生活環(huán)境還是心態(tài)上，跟我本身相差太大，有一種自我大概又買了一本“假書”的感覺。
第二章，村上開始講述他在開始跑步之旅之前的人生是這樣的，以及是在何種情景下成為了職業(yè)小說家，有兩點我想當震撼。第一，的確沒想到這位日本著名小說家在30歲之前居然完全沒有接觸過寫小說領域，只能說運氣有時候也真的相當重要。第二，我沒有想到他居然在跑步開始后的差不多大半年后，就能夠一次性跑15公里了，再過了一個月，就能35公里了，之后，就是一些比較精辟的話，看得出來，他是一個很有原則，對人生有著明確目標的人。
看了這本書后，我改變了自我以往選擇書目的一些習慣，我感覺任何一本書既然出版了，都是有其價值所在的，更不能因為興趣的原因就放棄，只要仔細翻閱必須是能夠閱讀到其中的意義
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