關于調查報告（通用10篇）
在學習、工作生活中，我們都不可避免地要接觸到報告，報告根據用途的不同也有著不同的類型。那么報告應該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的關于調查報告，希望對大家有所幫助。
調查報告 篇1
一、引言：
（一）調查時間：
20xx3.11——20xx.4.3
（二）調查地點：
河北省秦皇島市經濟技術開發區第一中學小學部
（三）調查對象：
一（六）班全體學生
（四）調查方法：
由于一年級小學生的認知水平和識字能力比較低，不易實施問卷調查，所以我選擇的調查方法是訪談法（于教師）和觀察法（于學生）
（五）調查目的：
通過本次實習，我發現低年級的小學生的注意力很不集中，上課效率較高年級而言比較低，所以教師大多采用獎勵的方法來吸引孩子的注意，調動其學習的積極性。但經過觀察我發現不管什么形式的獎勵，都存在兩個明顯的弊端：
1、“獎勵效應”維持的時間很短，時間過后，小學生還是很難集中注意力聽講；
2、小學生為了獲得獎勵，爭著搶著回答問題，導致課堂紀律混亂，經常導致預定教學目標不能達成。
所以，我確定了我教育實習調查報告的選題——“關于低年級課堂教學中獎懲機制應用的調查報告”。
二、材料分析：
本次我實習的班級是一（六）班，所以我所面對和接觸的小學生是比較年幼的，平均年齡6——7歲。對于這些剛入學不足一年的小孩子來說，讓他們上課認真坐著聽講是很難的，在我第一周實習聽課時，我發現任課教師在上課時，都會以在書上扣印章、貼星星等方式對表現好的學生進行獎勵，有了獎勵，大部分學生的積極性都被調動起來，也使課堂氣氛輕松活躍。
所以我在第二周實習講課時，每節課都會準備一些各不相同的小東西作為獎勵，以此來調動他們學習的積極性和主動性，希望能夠幫助我更好地組織和管理課堂。
經過觀察和與老師的溝通，我發現的問題是：由于我的經驗不足，課堂控制力還很弱，這種獎勵雖然能幫助我短暫維持課堂紀律，調動學生回答問題的積極性，可它維持的時間很短，作用并不大，而且，小學生為了獲得獎勵，爭著搶著回答問題，導致課堂紀律混亂，預定教學目標未能達成。
所以，在此我想就“如何讓獎懲機制在低年級課堂教學中發揮最大效用”談一下自己的幾點看法。
三、對策和建議：
“獎勵機制”源于斯金納的操作性條件作用理論中的強化理論，即通過呈現愉快刺激來增強反映概率。
斯金納的操作性條件作用理論是操作（R）——強化（S）連結的過程，強調的是跟隨操作后的強化。而強化理論是斯金納的最重要部分和基礎，在凡是能增強反映概率的刺激和事件都叫強化物，積極強化通過呈現愉快刺激來增強反映概率。
根據以上理論基礎，我提出的建議如下：
（一）教師要針對班上不同的學生提供不同的強化物系列。
教師要注意觀察和了解學生對什么強化物感興趣，對不同的學生使用不同種類的強化物。如：教師可以事先讓學生填寫一個問卷：“在課堂上你喜歡通過什么方式學習？你希望收到怎樣的獎勵？”等等，當然，這些問題還可以針對不同的年級加以修改。
（二）在低年級學生學習新功課或新技能時，對學生進行獎勵的幾點建議：
1、在學習的早期階段，獎勵每一個正確的反應。隨著學習的發生發展，對比較正確的反應優先獎勵，逐漸地轉到間隔式獎勵。通過小步反饋幫助學生達到目標，即“塑造”，教師通過獎勵每一步的成功以引導學生達到學習目標。
2、進行即時獎勵，不要進行延緩獎勵。在行為主義學習理論中有一條重要的原理就是，后果緊跟行為比后果延緩要有效的多。即時反饋有兩個作用：首先它使行為和后果之間的聯系更為明確，其次它增加了反饋的信息的價值。
3、可適當提高獎勵頻率。因為低年級小學生的認知水平比較低，所以當他們學習新功課或新技能時還是比較吃力的，在此，為了鼓勵學生，教師可以適當提高獎勵頻率，并盡力讓每一位學生都有機會接收到獎勵。
（三）定期與不定期獎勵相結合，獎勵與懲罰相結合。
因為獎勵的實施似無規律，學生并不知道何時將得到獎勵，他們對獎勵的依賴較弱，并且偶爾的獲獎還使他們體驗到一種出乎意料的驚喜。所以在獎勵完全停止后，他們仍能保持相當長時間的正確反應。因此，應該有意識地對學生的某些積極行為予以忽略，給學生的積極行為以部分的間歇性的鼓勵。
當然，獎勵要與懲罰結合使用，對表現好的學生進行獎勵的同時，也要對表現不好的學生實施懲罰，懲罰力度視情況而定。
（四）采取小組競賽獎勵制度。
讓小組派代表比賽，這個時候小學生都格外積極，評比還包括了坐姿、發言等各個方面，在保證課堂常規的基礎上，實現教學目標，更可以提高課堂效率。也可以采取評分制度，紀律最好的小組加十分，回答問題最積極的小組加十分等。
（五）將獎勵融入到低年級課堂教學中的每一個環節。
如果在教學設計時，每個環節都設計一個小評比、小獎勵，小學生的注意力就會相對集中，課堂氣氛也會比較活躍。
在課堂中，不僅可以進行大組比賽，還可以有個人評比。對上課認真聽講，積極動腦筋的小朋友給予個人獎勵，頒發兌換券。累積到5張兌換券的學生，就可以獲得一個小紅旗，貼在班級評比欄中。
（六）獎勵和教師期望效應結合使用。
教師期望效應即“皮格馬利翁效應”，教師如果根據對某一學生的了解而形成一定的期望，就會使該學生的學習成績和行為表現發生符合這一期望的變化。如：教師可以通過表現出某一學生（特別是“學困生”）的期望，鼓勵學生，培養學生的自尊感和自信心，并調動學生的學習興趣。
調查報告 篇2
引言
在信息網絡應用日益發展的今天，隨著網上購物越來越流行，與家人和朋友之間相互寄送物品也越來越頻繁，快遞成了我們生活中不可缺少的一部分。為了了解我校學生使用快遞業務的情況，特進行此次調查，分析大學生校園快遞消費市場以便籌建物流工作室，發展校園快遞業務。
一．調查目的
了解我校在校學生快遞使用現狀，并以此分析校園快遞消費市場情況。
二．調查設計
（一）調查目標
1.了解在校大學生使用快遞頻率
2.大學生選擇快遞公司主要考慮因素
3.校園快遞業務開展的必要性
4.對校園快遞服務要求
（二）調查方法
本次調查主要針對我校在校學生，以系部為單位，共發放問卷155份，收回問卷141份，有效問卷135份。
三．資料分析
1.收回有效問卷135份，其中沒有使用過快遞的有25位，使用過的有110位，占總問卷的81.5%，由此可以看出校園快遞消費市場十分可觀。
2.使用快遞的目的
由上表可以看出因網上購物而使用快遞的人最多，占56.3%，其次為寄送文件，節日寄送禮品所占比例較少。這三方面的業務物流工作室都能夠承接，因此校園快遞業務來源有所保障。
3.快遞公司的選擇
從上表可以看出使用申通公司快遞的消費者最多，其他快遞公司消費份額較低，因此若籌建物流工作室開展校園快遞業務，可首選作為申通的業務代理。
4.選擇快遞公司主要考慮因素
由上表可以看出，大多數的學生在選擇快遞公司時，主要考慮該公司的業務速度，而考慮價格因素的學生只占23.7%，因此開辦校園快遞業務代辦點最先考慮的應是提高服務速度。
5.在校期間快遞使用頻率
6.領取快遞的不便之處
目前，在學生所選的快遞公司中，都存在一些讓消費者不便的地方，首先，由于校園內沒有這些快遞公司的業務代辦點，消費者需要去離校距離較遠的地方領取物品，其次是時間，因為沒有統一的安排，快遞公司業務人員經常會在學生上課期間取、送物品，時間不合適。
7.是否有必要建立校園快遞業務代辦點
由上表的數據，學生認為在校園內建立快遞以為代辦點是有必要的，比例為84.4%
8.關于校園代辦點額外收費的合理性
大多數學生對額外費用的收取抱理解態度，因此只要校園快遞服務質量有保證，盈利還是可觀的。
四．總結
根據上文關于學生快遞消費需求現狀數據分析可知，我校在校學生對快遞的使用和需求很大，因此校園快遞消費市場較大。此外，被調查者表示對于校園快遞的要求主要要有合理的價格，較快的寄送速度，簡便的業務辦理程序以及貨物的完好性。
調查報告 篇3
目的：
為了讓人們有一個好的生活環境。
時間：
20xx年3月8日
地點：
我家附近的`一條河。
調查人：
xx
指導老師：
張xx
調查記錄：
我家附近有一條小河。以前，這河水非常清澈，非常干凈，人們經常去洗衣服，游泳，洗菜玩水……可是不久小河旁的岸邊建造起了很多的房子，很多的工廠，人們不斷地往河里排污水，倒垃圾……
過了很多年這條河因為沒人清理，所以變得很臟很臟，而且還散發著一股臭味，河里也沒有了魚蝦。路過的人都會皺起眉頭說：“唉，真臟啊！”
建議：
1、我希望能夠有人來清理一下河道，希望人們以后不要再往河里倒垃圾排污水了。
2、希望人人從我做起，愛護環境，保護環境。
調查報告 篇4
改革開放三十余年來，我國經濟建設取得了輝煌的成績，但是由于地理和歷史等原因，我國不同區域的經濟發展很不平衡，西部落后而東部經濟發展迅速。在市場經濟迅猛發展的推動下，大量農村剩余勞動力為改變生存狀況外出務工，大規模的人口涌向東部沿海地區，其中大部分為夫妻一同外出，因經濟等原因無法將子女帶在身邊，由此引發“留守兒童”問題。據第五次人口普查普資料顯示，我國農村留守兒童近2000萬人。有專家推算和保守估計，近年14歲以下的留守兒童至少在4390萬以上。在一些農村勞動力輸出大省，留守兒童在當地兒童總數中所占比例高達18-22%。父母雙方都外出流動，兒童不能與父母在一起生活的情況在全部留守兒童中超過了半數，比例高達56.17%。因人口流動引發的農村留守兒童問題已經成為不可忽視的社會問題。
眾所周知，陜南處于秦嶺深山中，交通不便，多山地，工業和第三產業幾乎很少，而隨著社會的發展，大量閑置的農民工選擇外出打工，從而使陜南人均收入，成為陜南人民脫貧致富的重要途徑。與此同時受戶籍、經濟、居住等客觀條件的限制，他們的子女大多在家鄉接受教育，或生活在有父母一方撫養的“單親家庭”里或由祖父母親戚朋友代為撫養。有的孩子甚至獨自留在家中，從而形成了一支龐大的“留守兒童”隊伍。“留守兒童”的教育問題不僅成為義務教育階段的重要課題，而且關乎農村乃至全社會的發展，問題的解決已刻不容緩。
一、總體現狀
絕大多數留守兒童是單親監護或是隔代監護。在被調查的留守兒童中，75%的留守兒童是父母一方在外務工，一方在家。其中85%以上是父親在外打工，母親在家務農，及撫養孩子。其中有15%的留守兒童是父母同時外地打工，。一是監護不力，九年義務教育難以保證。據統計，80%以上的留守兒童是由祖父母隔代監護和親友臨時監護，年事已高、文化素質較低的祖輩監護人基本沒有能力輔導和監督孩子學習。農村學校受辦學條件、師資力量、教學理念的局限與制約，針對留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關愛力不從心，學校與家庭之間缺乏溝通。家庭和學校監護不力，導致相當數量的留守兒童產生厭學、逃學、輟學現象。留守兒童學習成績及初中教育的在學率都低于正常家庭兒童，中國人民大學人口與發展研究中心的研究顯示，進入初中階段以后，留守兒童在校率大幅度下降，14周歲留守兒童的在校率僅為88%。由于家長長期在外務工，留在家中的單親也忙于家務與農活，與孩子溝通、交流較少，疏于對孩子的關愛，更談不上對子女進行應有的家庭教育。因此，留守兒童在生活、學習、行為乃至心理等方面的問題較同齡兒童要多，這些孩子中50%以上不同程度存在生活無助、學業失控、道德失范、心里失衡、生病得不到及時照顧等困難和問題留守兒童基本能按要求完成學習任務。約80%的孩子能按時完成作業，生活自理能力較強，但是90%以上學習成績中等或偏下，成績優秀的較少。由于父母長期外出務工，留守兒童均為幼兒或小學至初中階段的學生，孩子由于年紀小，對學習沒有一個正確的認識，在小學階段的學習多取決于家長的引導和督促，但由于托管老人年紀較大，文化水平較低，不能及時糾正孩子在學習中存在的問題，給予孩子學習中必要的幫助，加之有些老人心存“再學不好就跟你爸媽學手藝，一樣能賺錢”的思想，致使一些孩子造成“學不學習都行”的思想。
留守兒童行為習慣欠佳。在受調查的留守兒童中，行為習慣好的占25%，中等占45%，其中，說謊、打架、好吃懶做、沉迷于看電視、游戲、網絡，抽煙等不良現象的約占30%。二是缺乏撫慰，身心健康令人堪憂。據西部某勞務輸出大省在一縣域內的調查顯示：70%的父母年均回家不足3次，有的甚至幾年才回家1次；近30%的留守兒童與父母通話、通信頻率月均不足1次。由于父母長期外出，留守兒童的情感需求得不到滿足，遇到心理問題得不到正常疏導，極大地影響了其身心健康形成人格扭曲的隱患，導致一部分兒童行為習慣較差，并且極易產生心理失衡、道德失范、行為失控甚至犯罪的傾向。南方沿海某省一項調查顯示，19.6%的留守兒童覺得自己不如人，11.4%覺得自己受歧視，9.5%有過被遺棄的感覺。北方某省的一項調查顯示，在青少年犯罪中留守兒童所占比例已高達20%。
二、存在的問題
1、隔代教育力不從心。從調查情況看，留守兒童家庭隔代教育占43.5%，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農活維持生活沒有時間監護孩子，有的體弱多病無能力監護孩子，加之缺乏科學的家庭教育知識，往往只滿足孩子物質、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育引導，甚至嬌生慣養、放任自流。父母不在身邊他們就好像失去了堅強的依靠和保護，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產生自卑的心理障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學習上不求上進。據調查，僅有15％的孩子能夠自覺學習，大多數孩子需要在督促下學習。還有不少孩子上網成癮，荒廢學業，義務教育沒有完成就流落社會。父母長期在外覺得欠孩子太多，因而在財、物方面盡量滿足孩子的需要，而對孩子其他方面的需要關注較少。這類留守兒童由于處在青春期初始階段，易受外界影響，發生問題較多。
2、學習成績一般。由于臨時監護人文化水平低，沒有能力輔導孩子學習，或沒有這個意識，重養輕教，致使留守兒童的學習得不到有效的督促和引導；特別是父母雙方均在外地打工，由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看，大部分重監護輕教育，甚至對留守兒童嬌生慣養、放任自流；加之兒童本身自控能力較差，無法抵制現代社會中不良誘惑，厭學、逃學甚至輟學的現象時有發生。調查中我們發現，全鎮567名留守兒童中學習優秀的不足10%，90%以上成績中等或偏下。
3、性格發展不健全。臨時監護人一般只管吃穿，致使部分留守兒童長期缺少親情和家庭教育，養成任性、放縱、隨意的性格。由于父母常年在外，孩子心靈孤獨、情感淡漠，親子關系發生了消極變化，這對留守兒童心理的健康成長將產生諸多不利影響。另外，在缺乏父母關愛和正常家庭氛圍的環境下成長起來的兒童，往往缺乏安全感，性格柔弱內向，留守兒童年齡幼小就離開父母，父母關愛嚴重缺失，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流，性格內向。在調查中發現。很多父母半年以上回家一次，有的甚至幾年不回家，這種長期的父母分離導致孩子自卑封閉，逆反心理嚴重。
4、社會對留守兒童關注不夠。農村社會教育薄弱，教育資源缺乏，教育觀念陳舊，不能有效地彌補留守兒童家庭教育關懷的不足；對一些娛樂場所不能有效管理，在互聯網、電視、電影、錄像、影碟、書刊等文化傳播媒體中，有的為了追逐市場賣點，牟取暴利，滲入不少庸俗、低劣、暴力等腐蝕內容，對缺少親情關愛、性格孤僻、苦悶無聊的留守兒童具有腐蝕性和誘惑力，也使一些留守兒童沉迷其中而不能自拔。
三、解決方法
留守兒童問題涉及面廣，影響深遠與解決同等重要，也是解決農民工后顧之憂，保證他們安心在外務工的愛民措施，因此不能只停留在呼吁層面上，應從教育管理體制，政策法規方面解決。社會、學校、家庭三方面共同努力促進其心理健康發展。
1、家庭教育方面。
首先，努力營造一個良好的家庭教育氛圍。慎重選擇代理人員，外出務工的父母及留守兒童的代理監護人員，應盡量為留守兒童營造一個溫暖、關愛的學習和生活環境，促使“留守孩子”健康成長。其次，外出務工的父母也應加強與子女的聯系和溝通，讓孩子感到父母的關愛，家庭的溫暖向老師和臨時監護人即使了解孩子學習生活等個方面的情況，盡可能做到多關心孩子。第三，還要加強與代理監護人、學校的聯系。
1、慎重選擇。父母外出打工要三思而后行，多考慮考慮孩子，孩子的前途比金錢重要。如果家庭經濟確實困難，可讓文化程度稍高的一方留在家中監護子女，一般以母親為主，母親心細，有耐心，孩子更愿意與她們交流。父母都外出務工的，如果條件允許，可讓其在打工地接受義務教育。
2、學校教育方面。
學校方面要重點加強對留守學生的教育與管理。要充分的利用春節外出務工人員返鄉的“黃金季節”，召開家長會與家長交流，使學校內外對留守學生的教育影響產生合力效應。加強對留守學生的思想道德教育，開設心理輔導活動課，幫助指導留守學生解決各種困惑和疑難，對其顯性和隱性的心理壓力進行疏導，加大支持力度，優化留守兒童學習成長環境。要加大學校義務教育投入，管理好寄宿學校，對無人照看、學習和安全得不到保障的留守兒童，可到寄宿學校讀書，給予他們更多的關愛，彌補留守兒童家庭教育的缺失。學校加強教學管理，營造健康向上的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的教育活動，有序的培養學生的文明習慣，組織學生廣泛參加社會實踐活動，把鄉土文化引進課堂，形成有地方特色的校園文化氛圍努力提高教學質量。在這種情況下，學校對“留守兒童”產生了一定的吸引力。大力開展校園活動。每年學校都要開展大規模的校運會、廣播體操比賽、慶祝六·一等活動。這些活動的開展緩解了學生的學習壓力，增加了校園生活樂趣，對“留守兒童”也是有吸引力的，推行中小學生綜合素質評價體系，幫助他們走出自閉的心理障礙，幫助他們改正不良的行為習慣，樹立正確地人生觀和價值觀。
3、政府及社會方面。
留守學生教育問題是一個極其復雜的、綜合的社會問題，僅靠學校、教育行政部門難以解決，需要有關部門和社會各界統一認識，積極配合，協同努力，形成對留守學生齊抓共管的良好格局。要充分發揮職能部門的重要作用，整合資源形成合力，在涉及教育教學、扶貧助困、法制宣傳、預防犯罪、權益保護等領域扎扎實實開展工作，逐步形成家庭、學校、社會密切配合的留守學生教育管理體系。農村留守兒童問題其實是“三農”問題的衍生物，解決好農村留守兒童的問題，是構建和諧社會、建設社會主義新農村對我們提出的時代要求。留守兒童問題的妥善解決，不僅有利于義務教育在農村的落實，提高農村的教育質量，還有利于促進農村社會的和諧與穩定，更關系到廣大農村青少年的健康成長。
農村孩子是未來社會主義新農村建設的主力軍，留守兒童問題是伴隨工業化、城鎮化進程和勞動力轉移產生，并將長時期存在的社會問題，解決好這個問題，關系到未來人口素質和勞動力的培育，關系到農村經濟和社會的協調發展，也關系到社會穩定和可持續發展，關注“留守兒童”就是關注農村的未來，為他們創造良好教育和健康成長的環境和空間，有利于促進學校教育和農村社會的良性發展。
調查報告 篇5
調查目的：
為響應院系對寒假實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬學習空間，激發學習體驗，并與專業緊密結合，增強專業素養，我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉開展了體驗民俗文化，感受節日氣氛的社會實踐活動，結合新春的契機，依靠自己所學的專業知識，順利完成了此次寒假社會調研活動。通過此次調研，我們能夠了解各地春節的節日特色及民俗民風，并進行比較，從而繼承和發揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
調查內容：
春節是最具特色的中國傳統節日，也是中國最隆重，最熱鬧的節日，歷史悠久，千百年來在每個華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤，不同地區都有著不同的民俗，春節亦是如此，春節的習俗在不同地區有著不同的特色。而春節民俗文化是一個地區民俗文化的重要組成部分，但現今隨著社會的發展和全球化進程的加快，春節的習俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調研就是希望能夠具體了解各地春節的節日特色和民俗文化，進行簡單比較，繼承和發揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
春節，即農歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。
春節歷史悠久，起源于殷周時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。春節期間，漢族及很多少數民族都要舉行各種活動予以慶賀，近些年，東北亞的韓國，東南亞的泰國，南亞的馬來西亞等中國周邊國家也開始注重春節舉行各種活動或儀式。在中國大陸，這些活動也
祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內容。
在xxx地區，廣義的春節是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而在xxx地區，春節在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天，廣義的春節則一直延續到正月十五。一般xxx地區的民眾過春節的時候都只過四天，過完就算是春節完畢，開始新一年的準備和活動了。等過過完了十五，大人們都會說年也過完了，節也過完了，忌諱也可以除掉了，同時，小孩們也不能調皮了，不然就不會像過年那些時間不管孩子怎么淘氣也不會責罰的那樣簡單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當地自古就延續下來的文化傳統在發揮作用。
臘月初八，即我們平時俗稱的“臘八”。
xxx地區的農村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，馓子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。關于臘八粥的傳說，有一種是朱元璋（安徽鳳陽人）當皇帝后，為不忘從前的艱難經歷而教育后人的，也有別的相關的傳說，但大都與勤儉節約相關，這也表達了不忘先祖的勤儉之美德。而在xxx地區，當地居民是不過臘八節的，這樣的猜測可能和臘八節的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關，反正xxx地區的民眾是沒有臘八節的概念的，這也符合南方地區的飲食上主產大米有關。臘八節畢竟是八中糧食的綜合食用，這在xxx地區是沒有生存的飲食文化土壤的。
小年，xxx地區一般是臘月二十三，xxx則是臘月二十四。
稱為“辭灶”。舊時，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡稱“九天司命”，而作為一家的保護神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子，所以要在他走之前要對其進行祭拜，望其上天后多說好話，以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時候，農村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，并在庭院中置供桌祭祀。但是現在全國各地的大部分農村中的小年似乎已經名存實亡，沒有任何的活動，只有少數老年人嘴上念叨。這樣飛春節習俗的改變也當代人生活節奏加快有關。快速的生活節奏下，人們日益受驅使于豐富的物質，對繁瑣而單調的春節習俗而能免則免，加上農村地區青壯年大部分開始脫離土生土長的土地，而開始去城市打工，留守農村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習俗，再加上就算遵循了，也覺得沒人理解而怠倦，久而久之，小年的習俗則開始丟棄了。
臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節的氣息，因為這幾天的在農村的活動并沒有固定的哪一天，所以在一起進行闡述。
在xxx農村這幾天要蒸饅頭和包子，并不是像平時一樣，首先數量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時候要放鞭炮，并拿兩個饅頭，兩個包子（一個饅頭一個包子在放在一個碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚，從時間上的忙碌也凸顯對春節的重視。另外在xxx農村地區多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱這一天為“過油”。xxx地區則是開始準備長達四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今，禮物則開始用簡單實用的現金代替了，這和現在農村青壯年大多平時不在家，過年匆忙趕回來過個年，在對年長親戚表達感情的務實觀念有關。同時，一年一年的，農村地區打工返鄉過年的青壯年對自己的顏面也是越發的看重了，這體現在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數量和質量上有所體現。如果一家中的鞭炮放的時間越長，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過去的一年中財源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。
臘月二十九，對于祖先的崇拜，在我國由來已久。
春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數地區在二十九日早晨請祖。xxx地區上墳的習俗則是在正月初一清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家長，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經是春節中一項十分重要的活動了。xxx農村仍保留這一風俗，去上墳的多為家里的長者，但是現在也有年輕人，沒有女性，這也是古代重男輕女的表現。同樣的，xxx地區的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩，表達對祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區則有所改變，體現在家族女性開始進入族譜中了，這是社會上女性地位提高的表現之一，代表了現在文明的進步。
除夕，多為大年三十，是指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天晚上。
（20xx年春節沒有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子，張貼春聯，福字等。
xxx地區當地有個風俗，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯，去世三年以上方可重新貼紅色春聯。許多地區在當天晚上全家團圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時吃餃子。在xxx農村過年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長的鞭炮，表示對這一天的重視和紀念。xxx地區則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準備過年的錢，讓祖先過個好年，表達子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛生的全面打掃，寫、貼對聯和福字，大人們同時準備中午的團年飯，飯準備好后，家中男性成員必須洗手靜臉，準備香燭鞭炮和祭祀食品，去當地土地廟祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢后，家中開始吃團年飯，在擺放碗筷餐具時候，都要多準備一到兩幅，菜肴中也必須要有魚，以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過年，堂屋大門則只能半關，后門全關，只有全家人吃飯都吃完比后才能開門，然后年飯吃完了則開始個人的活動，所謂個人的財路而已。走訪拜年此時可以開始。同時，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡污穢，迎新發財之意。
大年初一，除夕夜晚，春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風生，守歲過節。
當凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴，這也昭示著新的一年的到來。大年初一，不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據說這樣可以聚集財氣。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。xxx農村地區仍保存著一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當地俗稱“扁食”，初一的早上不能吃葷。早飯過后，給老年人拜年，會象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術的進步，電話，信息，網絡也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五，這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。
因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。元宵節全國各地都有燃放煙花炮竹，點燈過節等共同習俗。在這里我只首先簡單介紹一下xxx農村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數量較多，但是與其不同的是，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨蒸“月燈”，代表十二個月（每個“月燈”上都有花邊，花邊的數量代表月份）。
據老人說，剛蒸好的十二個月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量，而且比較精準。如貼春聯一樣，當年家里有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的，到傍晚時分，村莊里其余各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈，在茅山派術數中據說是需要“集萬家燈火，借以還陽或者轉世”。xxx則簡化些，食物跟春節一樣，加上在祖墳上點燈籠，和自己點燈籠之外，與xxx地區無異。
結論
隨著現代社會發展和時代的進步，春節有著新的內涵，同時春節也面臨著新的挑戰。作為文化遺產專業的學生，自身存在著對民俗和民風的敏感性，我們身處于一個中華民族的全面復興的偉大時代，自然應為春節這個古老的節日增光添彩，因為民俗本應是大眾生活中自發形成和傳承的，來體現民眾的文化訴求。春節，是中國最具特色的傳統節日，我們要在保持傳統文化和接受現代生活方式中找到一個契合點，構建一個新的民族文化體系，在與時俱進中解讀我們的春節文化，繼承和發揚民俗文化的精華。
調查報告 篇6
調查時間：
20xx年11月18日
調查地點：
超市、菜市場、路邊
調查材料：
1.菜市場有一地攤上賣蘿卜，而他把“蘿卜”的“蘿”錯學成了“羅”，成了“羅卜1元”；
2.某一灌湯包店來自天津，然而他把“湯”錯寫成了“蕩”，從而成了“天津灌蕩包”；
3.在一家暑假班旁邊寫著“門口亭車”，他把“亭”寫錯了，應該是“停”；
4.還有一家家具店把“家具”的“具”寫成了“俱”，變成了“鴻運家俱店”；
5.某小店售賣筷子，但他把“筷子”的“筷”寫成了“快”，成了“快子3.5一包”；
6.某食油日雜連鎖店的“連”錯寫成了“鏈”，變成了“鏈鎖店”；
7.某餛飩店的招牌就是餛飩，可他把“餛飩”的“餛”寫成了“混”，從而成了“混飩”。
通過討論，同學們認為錯別字的出現主要有以下幾點成因：
1.現代人的文化水平有點兒低，有些人明知道是錯的，卻還習慣性的寫錯；
2.有些同音字容易搞混，如：以，已；在，再；想，響等；
3.有些形聲字容易搞混，如：己，已；概，慨；既，即；極，級等；
4.現代人對漢字的態度太不認真了，導致街頭的一些招牌字出現了錯誤。
針對上述現象，同學們提出了如下建議；
1.監管部門應該加強管理，使街頭錯別字徹底消失；
2.倡議商家制作標準、規范的牌；
3.建立調查小組，向監管部門反映情況。
調查報告 篇7
調查時間：
xx
調查地點：
新村
調查目的：
自從倉頡造字以來，漢字經過了數千年的演變，一直沿用至今，成為了中國古代燦爛悠久的歷史文化的瑰寶之一。但是如今錯別字現象非常普遍，商店的、招牌，街頭，社區標語等常出現錯別字。這些街頭錯別字影響了市容，污染了祖國的語言文字，急需得到治理，以凈化祖國的語言文字。
調查材料：
今天，我就帶著相機到我居住的園嶺小區轉了一圈，在短短的半個小時內，竟發現了不少錯別字，我拍了三十五張，下面是只是一部分。我發現有的是亂用漢字，亂寫漢字；有些是簡繁體字混用，方言亂用；有的是中英文不規范使用，不符合標準等。下面我分類進行了整理：
第一種是“亂用漢字，用錯漢字”。
這種亂用漢字，亂寫漢字的情況，大多數是文化修養不高的人手寫的，比如說：賣雞蛋的小販把雞蛋的“蛋”寫成了元旦的“旦”；把公“廁”寫成了“公則”；把“庫”寫成了“褲”；收破爛的把“留”寫成了莫名其妙的字；但是，我發現正規商店的和路牌也有錯誤。比如說：眼鏡店把“需”寫成了“須”；通心嶺社區的標語牌把通心嶺的“心”寫成了新年的“新”。
第二種是“簡繁體字混用，方言亂用”。
現在在深圳，簡繁體字混用，方言亂用的情況十分普遍，因為深圳靠近香港，很多香港人來這里工作，所以用了很多繁體字；而且有些商家錯誤地認為繁體字體現了這家公司的國際化，于是趕時髦也采用。還有些從外地人來到深圳，仍然保持著自己的方言。例如照片中的“樓什”、 “波鞋”等，雖然大家都明白，但這是一種很不規范的用字，真讓人擔心。
第三種是中英文不規范使用。
在調查中，我還發現：在一些路牌上，出現了中英文不規范使用，不符合國際化大都市的要求。例如，市少兒圖書館用的是漢語拼音卻有大寫；園嶺一街和牌是中英文并用；紅荔天橋是英文。都不統一，讓人眼花繚亂，可能更讓外國朋友如墜云霧中。這些也屬于用字不規范的行為之一。
第四種是網絡新語亂用漢字。
現在網絡越來越發達，在網絡中也出現了一些新名詞，雖然這是時代的發展導致的漢字的變革，但也不能亂用漢字，有些人為了時尚，也就用上了；有些為了吸引顧客，故意把成語亂用。你看，上面幾幅網絡新派流行的漫畫，雖然很幽默搞笑，但是里面的錯別字卻觸目驚心，尤其會讓青少年兒童產生誤解和歧異。牌竟然把“長久安”寫成了“腸久安”。
看到這些觸目驚心的錯別字，我感到真后怕，我平常在作文和作業中也常出現錯別字，想來真臉紅呀！真對不起老祖宗的漢字！我建議：商家應該制作標準的牌，應該加大對使用規范漢字的宣傳，城管和文化稽查部門應該加強監管力度，整治措施。讓我們共同努力，凈化祖國的語言文字，促進它的發揚光大！
調查報告 篇8
調查時間：
20xx年11月18日
調查地點：
瓜渚湖附近的街頭
調查目的：
搜集街上的錯別字，交流感受
通過一天的調查的中有50%個牌上出現了錯別字，而且錯別字的樣式也是五花八門。就比如：將“打折”的“折”寫成了“拆”，“尋人啟事”的“事″寫成了“示”，“廚房”的“廚”寫成了“櫥”，更可笑的是有人把“防火栓”的“防”寫成了“放火″的“放”，看后真讓人想笑哇！
當然了，那些錯別字還不止那些，就比如：將“默默無聞”的“聞”寫成了“蚊”，“得力主將”的“主”寫成了“煮”，“刻不容緩″的“刻”寫成了“咳”，“馬到成功”的“馬”寫成了“碼”，“百依百順”的“依”寫成了“醫″，“其樂無窮”的“其”寫成了“騎″，看了以后，真是讓人啼笑皆非呀！
通過議論，同學們認為街頭錯別字的出現主要有以下幾條原因：
1、寫字人的文化水平比較低，對漢字的使用比較隨意，有的明明知道是錯別字，但還是習慣性的寫上了。
2、有關部門監管不力，缺乏力度。
針對上述現象，同學們提出了如下建議：倡議商家制作標準，規范的牌。
3、建議城管和文化稽查部門加強，監管力度，整治措施。
通過一天的調查和發現我們知道了一個同樣的道理，那就是，我們干什么事情都要堅持，只有這樣，我們才能獲得真正的勝利。
調查報告 篇9
調查時間：
20xx年11月19日
調查地點：
從家到下方橋
調查目的：
搜集街頭錯別字，向商家提出改正建議。
調查：
一路走過去，發現許多招牌和一些上都有錯別字。我們共調查了36家招牌與，其中有15家據有錯別字。門口物流的“停車場”寫成了“仃車場”，途中一家洗車店“洗車打蠟”寫成了“洗車打臘”，來到大街上，一家服裝店把“衣吧”寫成了“伊吧”，飾品店把“十全十美”寫成了“飾全飾美”，裝潢店門口把“潢”寫成了“璜”。現在些店門口的中，把“一網情深”寫成了“一往情深”，眼鏡店的一“明”驚人，藥品店的“咳”不容緩……
調查結論：
經過，我們認為街頭錯別字的出現主要有以下幾點原因；
１、商店的人不注意諧意，同音不同字。
２、大多寫成繁體字。
３、寫字或打印文字的人把不認識的字隨便輸入，商家對于錯別字也不在意。
４、有些特意寫錯字，目的是為了吸引更多的顧客。
調查反思：
漢字是世界上最古老的文字之一，是祖先留下的文化遺產，是我國名民族團結的紐帶，是國家統現在的象征，是中華民族的瑰寶。我們希望人們都能重視起來，正確、規范現在使用祖國的語言文字，傳播祖國的優秀文化，而不是濫用它們的來提高店里的名譽。
調查報告 篇10
為促進全縣農村公路養護管理工作的開展，縣人大常委會于2月中旬組織部分委員和人大代表，對全縣農村公路養護管理工作情況進行了全面調查。在聽取縣交通局匯報的基礎上，到縣財政局了解了農村公路養護資金的籌措與管理情況，實地查看了辛寨、寺頭、五井等鎮部分路段的養護管理狀況，組織有關鎮村負責人、村民代表、農村公路管理站工作人員召開座談會進行了全面了解。現將有關情況報告如下：
一、基本情況
近年來，我縣認真貫徹落實《中華人民共和國公路法》、《山東省農村公路條例》等相關法律法規，改革創新，強化措施，農村公路養護管理工作逐步邁入了正規有序的軌道。主要有以下幾個特點：
一是各級重視。縣政府高度重視農村公路的養護管理，多次進行研究部署，并結合我縣實際制定下發了《臨朐縣農村公路養護管理辦法》、《關于進一步做好農村公路管理養護工作的意見》，探索確立了統一領導、分級管理、保障投入、確保暢通的管理原則。縣交通主管部門和各鎮(街道)積極改革和創新，實行了縣道縣管、鄉道鄉管、村道村管的養護管理體制。各級認真負責，緊密配合，精心組織，農村公路養護管理工作得到了扎實穩步推進。
二是措施得力。縣政府及交通主管部門對縣級農村公路養護管理機構進行了調整充實，統一在各鎮(街道)設立了農村公路管理站，落實了人員和責任。通過爭取上級補助、加大財政投入、吸收社會資金等多種渠道廣泛籌集養護資金，并加強資金的使用、管理和監督，保證了養護資金投入。認真開展農村公路狀況調查，將156條主要縣鄉道路及橋梁建立了養護管理檔案。堅持每年下達公路養護計劃，定期組織對養護管理工作進行考核。注重加強養路員隊伍的業務培訓，不斷強化路政執法能力，提高了農村公路養護和管理水平。
二、存在問題
(一)農村公路養護管理工作還沒有引起足夠的重視。調查中發現，有相當一部分干部群眾對有關農村公路養護管理的法律法規知之甚少，依法維護路產路權的意識不強；部分干部群眾存在重建設、輕養護的思想，公路建成后缺少養護管理，甚至有的道路基本上處于無人管理狀態；個別基層干部對養護管理的責任不明確，缺乏積極性和主動性。農村群眾自覺愛護公路的意識薄弱，道路兩側亂搭亂建、橋梁附近非法采砂、集貿市場占道經營等現象普遍存在，全縣29處集市占道經營，對道路通行安全帶來了許多隱患。
(二)農村公路養護管理資金不足。首先，縣、鎮(街道)投入不足，2008年縣鎮兩級共投入養護資金135萬元，基本用于養路員工資和正常的辦公支出。其次，大部分村集體積累少，缺少資金用于公路養護管理。尤其是山區村公路里程長、地質災害多，養護任務重，養護資金很難保證落實到位。
(三)農村公路養護管理難度較大。一是對農村公路養護管理的覆蓋面較小，全縣仍有近一半的道路沒有列入養護管理計劃。二是有的村道路里程長，全靠村級來養護管理，存在很大的難度。三是在2003年實施村村通工程之初修建的部分路段，由于建設標準低，養護不及時，損壞程度嚴重，如不及時維修，行路難的問題將很快出現。四是在一些地方的一些路段上超限車輛屢禁不止，對路面造成嚴重破壞，路政執法和養護工作困難很大。部分路段為限制超限超載車輛通行設置路墩，盡管在保護公路方面起了一定的作用，但也阻礙了道路的暢通，有時導致人員傷亡，特別是使救護、消防等應急車輛難以通行。
三、幾點建議
一要加大宣傳力度，營造良好的氛圍。要充分利用多種宣傳媒體和手段，深入宣傳農村公路養護管理工作的相關政策法規，增強廣大干部群眾依法治路和自覺愛護公路的意識。要注重加強對沿路群眾、經營業戶的教育，提高他們維護路產路權、保障道路暢通的自覺性。要充分發揮社會監督和輿論監督作用，對損毀公路、破壞路產等違法違規行為及時舉報、公開曝光，營造良好的養護管理氛圍。
二要保證養護投入，提高養護質量。要積極做好工作，加強與上級部門的聯系溝通，確保更多的道路列入上級補助范圍，爭取更多的養護補助資金。縣鎮兩級財政要遵循政府投入為主的原則，將農村公路養護資金按照縣道每公里5000元、鄉道每公里3000元的標準列入本級財政預算，并切實撥付到位，同時注重采取市場化運作方式積極吸收社會資金，彌補財政資金的不足。有關村民委員會要采取多種形式，積極籌集資金，必要時可以按照《山東省農村公路條例》等方面的規定，通過一事一議方式籌資籌勞，保證村內道路的養護投入。要積極引進專業技術人才和新設備、新技術、新工藝，增加養護工作的技術含量，提高養護質量。
三要嚴格執法，維護好路產路權。縣政府要組織交通、工商、公安、砂管等部門，會同有關鎮政府、街道辦事處，對超限超載運輸、集貿市場占道經營、公路兩側亂搭亂建、亂堆亂放和橋梁附近非法采砂等行為進行嚴厲查處，依法嚴管重罰，并建立起行之有效的長效管理機制，確保道路安全暢通。要不斷加強路政執法隊伍建設，組織深入學習公路管理法律法規及其他有關行政法律法規，加強教育培訓和管理，不斷提高業務素質和執法水平。
四要齊抓共管，形成合力。農村公路管理養護工作任務重，涉及方方面面，需要各級各部門樹立大局觀念，密切配合，相互協調，共同抓緊抓好。縣政府要真正把加強農村公路養護管理擺上與規劃建設同等重要的位置，進一步明確各級各部門的職責，并進行嚴格考核，搞好獎懲。交通部門要發揮好職能作用，加強技術培訓、監督檢查和質量評定，對新建農村公路要堅持高標準規劃設計、嚴要求組織施工，保證建設質量，為養護管理工作奠定基礎。審計部門要加強審計監督，確保養護資金使用效益和安全。財政、發改、國土、林業、水利等部門要做好配合工作，為養護管理工作提供良好的外部環境。各鎮(街道)、村和農村公路養護管理工作機構要真正發揮職能作用，切實把養護管理工作的各項任務要求落到實處。
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