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悲慘世界觀后感（通用23篇）
看完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，何不寫一篇觀后感記錄下呢？那要怎么寫好觀后感呢？以下是小編精心整理的悲慘世界觀后感，歡迎閱讀與收藏。
悲慘世界觀后感 1
在《悲慘世界》里，我見證了寬大博愛的精神和令所有人肅然起敬愛的靈魂，在電影中，他，冉阿讓僅僅只是偷了一塊面包卻做了十九年的牢，出來以后雖然他被四處通緝，使別人無法接受他，但他后來憑著自己的意志當上了市長。因為他被艾主教給感化了，當他成功之后，還不忘記幫助窮人們，他用自己的愛給他們信心，讓他們走出那道黑暗的大門，走向光明和平的道路，這個世界是平等的，沒有窮人和富人，沒有歧視，到最后窮人和富人發生了戰爭，冉阿讓站在了窮人的一邊，他相信愛是能感化一切的，在打仗過程中，他抓住了一個間諜，如果解決他，就能結束一切，可他卻把他放了，因為世界上沒有對錯，那個人只是一個盡責任的'警察。到后來窮人和富人打了個兩敗俱傷，后來冉阿讓也死了，但他幫助過的人傳程了他的精神。最后，兩方終于和平了，這讓我明白一個道理，寬容可以容納所有的罪惡，和平對所有人是一個解脫。雨果說過一句話“世間有一種比海洋更大的景象，那便是人心。”
原來——愛，本身是一種力量，一種偉大的力量！
悲慘世界觀后感 2
相信大家一定都有看過很多書籍，也一定有自己喜歡的書中人物。而，我最喜歡的書中人物是雨果筆下悲慘世界的米歇爾主教。
尚萬強，是一個罪犯。他剛出獄時每個人都怕他，有些調皮的.小孩還拿石頭砸他，有個大人甚至拿槍瞄著他說你再不滾別怪我不客氣了，他其實只是偷了面包而被捉了起來，又因為兩次逃獄而被判了十九年。后來一位中年婦女看他可憐就叫他去米歇爾主教那兒，那時米歇爾正和他的女仆在談論尚萬強的事，尚萬強一踏進屋內，女仆嚇得渾身發抖，但主教冷靜地說請先生在這兒做好等等和我們功進晚餐吧并在這過一夜吧，尚萬強看著銀碟子和銀燭臺和其他屋內的其他物品，吃完飯尚萬強就睡了，他睡著前時心里念念不忘那些碟子，于是他就起來把碟子偷走，但不一會兒就被警方抓了起來，他被押到了主教家警察對主教:說這家伙搶了你的碟子，還說這是你送他的。主教:回答說這的確是是我送他的。啊對了為什么你沒把銀燭臺一起拿走呢?并叫女仆到一些水給警察喝。主教認認真的跟尚萬強說:我已經用這些銀製品買下你的靈魂，你的靈魂不再屬于惡魔了，而是屬于上帝。尚萬強離開后化名為馬德廉，變賣了銀器開了工廠，為貧窮的人提供就業機會，對于需要幫助的人總是義不容辭，成為人人口中的大善人，甚至大家都推舉他當市長。
經由這個故事讓我們知道一個好人的舉動可以影響壞人的一生，所以我們也一定要像米歇爾主教一樣只要看到有人需要幫助就一定要伸出援手幫助他人。
悲慘世界觀后感 3
"只有愛，才能消滅世界上的一切不幸"這是作者想告訴我們的，雖然我們的愛沒有冉阿讓那樣偉大，但在現實生活中，平凡的愛也是隨處可見的。還記得當你沮喪不已時那溫暖的懷抱;當你激動萬分時那熱情的擊掌;當你憤怒難堪時那理解的目光;當你驕傲自滿時那嚴厲的皺眉…還記得那溫暖的語言，友善的微笑，溫柔的目光和那輕柔的拍撫…
社會需要愛，世界需要愛，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!
愛、善良、和睦、光明
比草原更寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是愛。
每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的'一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
曾經的他是個被人嫌棄鄙夷，兇殘孤獨，心中沒有愛的逃亡者，而后來的他是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了;曾經的他是惡魔的化身，而后來的他經常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。是什么力量促使一個兇暴的人棄惡從善?是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關系的人，給予無微不至的關愛呢?我想這個答案很肯定--愛。
悲慘世界觀后感 4
悲慘世界是法國的作家雨果寫的，雖然是譯文，但依然表達出了法國人冉阿讓在法國經濟戰爭的悲慘命運。
書中講述了經濟戰爭中青年冉阿讓因過度饑餓，偷了一家面包店的面包，被判做牢1年，但他不顧一切的想逃出去最終以坐牢，越獄，被抓，坐牢，越獄，被抓，坐牢，越獄，被抓，坐牢……結果他在監獄中度過了人生中最美好的十九年光陰。出獄后，他的身份成了一名市長，并且受人愛戴，因為他是一個有信仰的人，以市長之名使城市生活變得繁榮，人們生活其樂融融，就在人們都懷著敬仰的眼光尊重他們的市長時，一位名叫沙威的警察改變了這個市長的后半生命運，他調查出了這位市長之前的真實身份，并且就是之前獄中呆過的冉阿讓，他欲以冉阿讓越獄的罪名逮補這位受人尊敬的"市長"，并由此展開了一系列的'"追殺"。冉阿讓一度連續遭受厄運，但心中并不悲涼，依然堅定的為自己和為需要被他保護的人們堅強又虔誠的活著，直到生命的最后一刻。情節曲折動人，人物形象豐滿個性鮮明。
即使是一名不小心犯過罪的人，只要懷有一顆虔誠的心，不管身順境還是逆境，堅守和追求心中最初的信仰，就算活在一個悲慘黑暗的世界里，依然會有陽光和希望，照亮未知之路，因為他們永不放棄，才創造出自己的人生價值和社會價值。我被此書中冉阿讓的精神感動和打動，我愿我心中燃起信念的種子！相信奇跡的人，自己本身也是一種奇跡。
悲慘世界觀后感 5
開頭夜晚里冉阿讓走投無路，最后敲開了神父的門，神父出乎意料地像貴賓一樣款待他，用最好的飯菜，唯一的銀餐具招待囚犯冉阿讓。冉阿讓卻在深夜里將銀餐具偷走，神父不僅沒有責怪他，還一口咬定是自己送給他的，還給了他兩個銀燭臺。這成了冉阿讓改過自新的轉折。
神父的那一句Live is to give，not totake。深深感化了我，他用自己的.銀餐具，贖回了冉阿讓的靈魂，讓他成為了一個善良的人。這就是神父的境界，慷慨，不會去責怪，而是用愛感化了冉阿讓冰凍的靈魂，如果他也像別人一樣將他送進監獄，那么冉阿讓還是那個無惡不作的壞人，故事也就到此結束了。所以我們在生活中也要像神父一樣，少一點責備，用自己的愛對待每一個人，讓世界多一點感動，少一點仇恨和黑暗。
學會變通電影后面沙威抓住了冉阿讓，可他在前面冉阿讓救他于危難之間意識到了冉阿讓已經從之前的囚犯變成了一個慷慨善良的好人，他釋放了冉阿讓，卻因為自己執法公正的信念而選擇投河自盡。
沙威所秉持正義限制在了法律當中，過于死板。而冉阿讓的種。種善行讓他開始懷疑自己的觀念，最后選擇了自殺。也許他不是一個壞人，只是沒學會變通，只是死板地執行公事并且過于固執。我們也要在生活中學會變通，多方面地傾聽別人的意見，不可固執己見。
悲慘世界觀后感 6
看過電影《悲慘世界》之后，我的心情久久未能平靜，很多的感想涌上心頭。
還記得最早在大銀幕上看到休叔當然是因為他的金剛狼，后來看到在致命魔術中看到他的表現也驚嘆大長腿的出眾的演技。單從人物刻畫方面來說，休叔很好地演繹了一個從掙扎到新生，從背負責任到最后成為革命一部分的Valjean.
而由于電影因為不受舞臺布景的局限，人物的`情緒在各處自然場景中得以放大，于是相比音樂劇僅靠聲音傳達情感，電影版的Valjean讓我們看到了更多的人物內心世界。比如Valjean逃出監獄后在山間面對陽光時那種獲得新生卻又前途渺茫的感覺，后來走投無路紅著雙眼怒斥著這個可悲的不能接受他的世界，再后來面對Javert要重新逮捕他時的悲憤，到最后臨死前看著Cosette笑，然后對天上的Fantine說我完成了責任的那種交待了一生的解脫幸福感表現空間一旦被擴展，那么呈現出的人物完整性是任何一版音樂劇Valjean都無法表現的。
《悲慘世界》打動人心靈深處的電影!
悲慘世界觀后感 7
《悲慘世界》出自法國著名作家雨果之手，他的一生都在于創作，這本書深受人們的喜愛，有些作家又紛紛寫出了續集。《悲慘世界》就像是一輪太陽，燦爛輝煌、光彩奪目，照耀我們成長。
《悲慘世界》主要描述：冉阿讓是因偷了一塊面包，所以在監獄里做了十九年的.苦工犯人；出獄后，他又死性不改，在主教家里偷了一套銀器，被警察抓住。他們帶著冉阿讓來到主教家，主教寬容了他，并把銀燭臺送給了他，這使冉阿讓備受感動，決定以一種全方位的目光、思想，重新審視一切、反思一切；于是，冉阿讓遠走異地，并改名馬德蘭，他勤奮工作，最終成為巨富，后來一直廣施仁愛，被提升為市長；他救下了被壓在車下的割風、接濟了貧困的方汀和撫養孤女珂賽特……警察沙威一直對市長不滿，不經意間發現了他就是冉阿讓，此后處處想讓他死，在沙威受不了良心的譴責跳河自殺，但他又復活變成了正直的人。珂賽特找到了好的歸宿，冉阿讓在他們的陪伴下，毫無遺憾的走了。
當我們用心觀察周圍人時，也突然感覺該給他們送溫暖和安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞，喜歡熱鬧，即使只有一小會也讓他們心滿意足。老人需要陪伴，正如書中那樣，多陪陪老人，把歡聲笑語傳染給他們。其實，也不是到了老才會覺得寂寞，主要是心經歷了太多、痛苦了太久，冉阿讓不就是這樣嗎？久而久之，我們要把自己的生活充實起來、把生命點亮！
悲慘世界觀后感 8
雨果 書中的主人公，冉阿讓由于生活所迫偷了一塊面包，由于多次越獄，殘酷的社會與法律判處他苦役十九年。出獄后，他處處碰壁，沒有一個人敢收留他，哪怕是個吃飯的地方也沒有，他已經徹底地被這個社會所拋棄。當他如此無助的時候，一個主教改變了他的命運，使他放棄了邪惡的念頭，樹立起了重新做人的信心。
后來通過自己的努力，在商業上取得了巨大的'成就，由于他的仁慈與善良，又成為馬德蘭市的市長。天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷污后，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨。好景不長，一位名叫沙威的盡心盡職的好警察發現了他的秘密，認出了馬德蘭市長正是當年的苦役犯冉阿讓，于是乎他們兩個人之間的較量就從此拉開了序幕，兩個人之間就上演了一出出貓捉老鼠的游戲。冉阿讓被抓后逃出，并救下柯賽特，從此再次隱姓埋名把珂賽特當女兒一樣撫養成人，讓珂賽特像公主一樣成長。
晚年的冉阿讓似乎有過那么一段幸福的時光，他與自己收養的小女孩珂賽特度過了一段相依為命的日子。但是老天似乎還是不太眷顧這位“滿身是傷”的老人，他還是被認識的人發現了，因此他也差點就葬送了女兒的幸福。在這種抉擇的時刻，他再一次選擇犧牲自己，在心愛的女兒和女兒的幸福之間他選擇了后者，他寧愿一個人孤獨終老。直到他生命的最后一刻，他的內心還是深深地愛著自己的女兒，為自己對社會所奉獻的愛無怨無悔
悲慘世界觀后感 9
看《悲慘世界》心口像壓了塊巨石，刻骨的愛同刻骨的恨都是支撐一個人活下去的強大動力，有一天這樣的愛或恨釋懷了倒像是人生的燈塔熄滅了，不知所措。
這大概是劇中最打動我的一句臺詞，那樣的平和又那樣的揪心，我們大概都是活在不滿和抱怨中的人，那些求而不得和欲求不滿每天纏著你就像被詛咒了一樣，有些心魔必須自己親手除掉才能發現海闊天空。
也是最近一些事情的`發生也更讓我感慨萬千，和同事因為一些瑣碎、和沈先生因為自己的一些情緒…總是很容易被點燃原地爆炸，好在事后及時反省，劇中那個罪犯放走了一直追殺他的警察，兩個男人的戲既沒有煽情也沒有啥臺詞卻讓我淚目，是那種胸懷和氣度讓我看的慚愧，仇恨就像個牢籠其實囚禁的是自己，而愛則是那把鑰匙，解救了自己。想到曼德拉在被關押數幾十年后被釋放當領秀后說的一句話“如果不去原諒，其實說明還在牢獄之中”。
想來一生短暫，無論和誰遇到任何事，把時間的維度拉長一些，回頭再看真的不算什么，遇到的不喜歡的人，放過對方也是放過自己。
悲慘世界觀后感 10
在《悲慘世界》中，主教克利的寬容與博愛給我留下了深刻的印象。克利對主人公冉阿讓偷竊教堂銀燭臺行為的寬容，挽救了冉阿讓的一生。世界因為人與人之間的寬容而博愛，因為人與人之間的博愛不再是那么的冷酷與悲慘。
在《悲慘世界》中，在主教克利寬恕了冉阿讓后，冉阿讓痛改前非，最終成為一位人人愛戴的好市長。合上厚重的書籍，我在感動于主教克利的寬容之余，心中一直在暗暗慶幸冉阿讓的幸運。主人公冉阿讓的幸運在于他的人生路口遇到的'是寬容和博愛，在于克利主教對人生深深的感悟和理解；在于克利主教對待錯誤的不同于世人的超凡脫俗的正確態度。
然而在物質文明高度發達的現代社會，人與人之間的寬容與博愛卻在逐漸地流失。在錯誤面前，人們津津樂道于法律的嚴懲，卻不屑于人性的寬容；人們過分地追求名利，卻將博愛拋到腦后；人們常常為蠅頭小利而爭得面紅耳赤，吵得不可開交；人們經常為一己私利而大打出手，甚至不惜發動戰爭……相比雨果筆下的主教克利，人們難道不應該感到羞愧嗎？
在舉國共建和諧社會的今天，我們應倡導主教克利的這種寬容和博愛。在社會生活中，人與人之間缺少的正是這種對待錯誤的理解，喪失的正是人性博愛的溫暖。世界必將因寬容而博愛。
悲慘世界觀后感 11
這本書以冉阿讓剛剛出獄的情景為開頭，講述了法國大革命前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢，其中企圖越獄的四次，就占了十四年！他因為用石頭砸破了面包店的玻璃，拿走了一個面包而被判刑五年。當刑滿釋放時，他已經是個中年人了。而他當初拿走面包，只是為了讓姐姐和她的兩個孩子不再挨餓！
冉阿讓的罪行只代表過去，但人們還是對他冷嘲熱諷，即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風的老人，卻暴露了真實身份——他撐起了馬車，讓老人能從車輪底下脫身，而警探沙威知道，只有被稱為"千斤頂"的冉阿讓才能撐起馬車。他結識了一位窮苦的婦女芳汀！她為了維持生活把女兒珂賽特寄養在了陰險、惡毒的唐納迪夫婦家。可是唐納迪媽媽卻把她當奴隸，讓自己的兩個女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒，就有一種沖動——把珂賽特帶回自己家。
讀完這本書，我深深體會到了社會上的.各種矛盾。我憎恨它，亦想除掉它。可是，社會的文明需要我們一起努力。我號召大家做一個正直的人，用公平、公正的眼光看待事物，為社會的文明發展作出貢獻！
悲慘世界觀后感 12
《悲慘世界》講的是一名叫冉阿讓的囚徒終獲自由，卻受人鄙視，衣食無著，受到好心主教的關照。因為他有前科，好意被人誤解，最終被捕，卻機智逃脫。后來，冉阿讓又在法國大革命戰場上奮斗，結果勞累過度而死。
縱觀冉阿讓一生，你可以知道他是一個懂得感恩，樂于助人，誠實善良，奉獻自己的人。說他懂得感恩，是因為他曾為幫助過他而已逝世的主教作祈禱；說他樂于助人，是因為他為法國窮苦百姓捐助100萬多法郎，并為萍水相逢的'貧苦女人找到女兒將其撫養長大；說他誠實善良，是因為他得知一個不相識老頭被當做冉阿讓判刑，不惜放棄市長職位為老人頂罪；說他奉獻自己，是因為他一輩子都在為別人做事，卻不要求他人回報。
不過讓我疑惑的是，這樣一個老好人怎是個重刑犯？他應該比那些官員更高尚！略加思考，我得出了答案：原因就在于當時統治階級太苛刻，互相傾軋，上行下效，導致人民貧困。窮不行了，偷！冉阿讓就是饑腸轆轆，偷塊面包被判19年。
從冉阿讓身上，我學到了很多。比如，感恩他人。要知道，我昨天還因為媽媽沒滿足我的一個要求對她大發脾氣呢！如今想來，真是不該呀，如果對父母都這么苛刻，更別提無怨無悔為他人無私奉獻了。
我合上了書，可這本《悲慘世界》似乎還在向我傾訴當年如歌如泣的偉大的歷史……
悲慘世界觀后感 13
這個星期，老師給我們看了新版的《悲慘世界》電影，雖然只看了部分，但我依然感觸萬分。
新版的《悲慘世界》電影并不是根據原著小說改編，而是以音樂劇為藍本。《悲慘世界》的主人公冉阿讓本是一名奴隸。由于饑餓過度偷了一個面包而被人告發，使他入獄，在監獄中度過了19年。出獄后，他的思想麻木、無情，對于這個社會有無限的憤恨之情。因為他的身份，人們都遠離他、逃避他，這樣的情景讓冉阿讓感到了絕望，然而奇跡出現了，一位善良的主教請他留宿，而且在他偷了主教家里的東西被人帶回后，主教非但沒有告發他，反而為他開脫罪行，令他無罪釋放。
再后來，冉阿讓成為了一名市長。他真的是一名很好的市長，開了一家紡織廠給婦女提供崗位工作，他不剝削工人，讓市里的人們過上好日子。然而，當他知道有一名無辜的人被誤認為冉阿讓時，在經過一段心理矛盾過后，他毅然挺身自首。這令人十分感動。與此同時，劇中還有一名悲劇人物，芳汀正遭大難，臨死前，她將自己女兒托付給冉阿讓。接下來，是他與老朋友沙威的對話，冉阿讓只希望完成芳汀的遺愿便隨沙威離去。我們一直看到他將珂賽特領走便結束。
沙威這個人物的形象可以說是很有爭議。在電影中，他始終有這么一句對主人公唱的臺詞，……24601！（two four six o one）。這是冉阿讓的編號，旋律、音調始終在我腦海中揮之不去。沙威在一方面是正直公正無私，不輕言放棄；剛正不阿，是一名合格的警察，始終捍衛著法律的公平公正。而在另一方面，鐵石心腸，無情無義，冷酷無情，頑固不化，況且他是主人公的對頭。
電影里側重對人物內心的刻畫，比如冉阿讓在馬車上抱著熟睡的珞賽特時的一段獨白。對珞賽特來說，冉阿讓是她的救贖，讓她脫離了可怕的德納第夫婦；但同時她也是冉阿讓的救贖，讓他不再是孤獨的`一人。
冉阿讓的懺悔仿佛就如同我們每個人懺悔，我們都是渺小的個人，我們曾經不斷的犯錯，我們曾經豪情萬丈、理想豐滿，我們曾經深陷又掙扎，日子日復一日，年復一年，我們還在不斷地重復舊路，我們還在不斷地犯錯，我們不可原諒，我們美好的一切仿佛早已遠去，永不再來，我們孤單影只，匆忙恐慌，為五斗米而賤賣尊嚴，我們不斷追問自己，心中的向往是否不再，希望是否已凋謝，我們要追求什么？我們曾經的夢想還有沒有努力去追逐過、實踐過？
當我們讀過或者看過《悲慘世界》后，都應該擁有冉阿讓一樣的精神品質，去感化我們周圍的人，用善和愛來對待身邊的每一個人，讓社會變得更溫暖，讓整個世界都充滿愛的陽光！
看過電影之后，我渴望去看原著。所翻拍的電影如此，原著必是巨著中的巨著！
悲慘世界觀后感 14
這是成長以來少有的與世界名著的碰撞。事實證明真正的大師是無人可以替代的，是很難被超越的。
在觀看《悲慘世界》的過程中，長達3小時的情節使我沉浸在一段歷史的氛圍中。貧困與等級、革命與自由、生與死、恩情與愛情。文字的累積竟然可以涵蓋最簡單的道理和最寬泛的涉及，這就是經典，就是大師對文字功效的升華。 這個故事最讓我觸動的是作者的道德理想，一種對人物“以德報怨、無私無畏”的精神塑造。
讓·阿讓將人性的善發揮到極致，近乎于一種宗教式的精神境界。而這種以德報怨、無私無畏則是使得社會成為理想社會的基本個體素質。共產主義理想和共和國理想都是基于公有制，基于公民極高的道德和精神素養。同時，之所以將共產主義或者烏托邦稱為理想社會也源于這種道德理想的'不切實際。因為它違背了人之所以為人的基本欲求和滿足，也就是違背了人性。
即使高于普通的動物，人所具備的基本需求也使得人無法成為精神世界的絕對王者。我認為物質水平對人性并沒有絕對的決定關系。人性的自私源于不安全感，而并不是極高的物質水平可以解決人類內心的這種不安的。因為人類本身其實渺小，在龐大的宇宙空間，地球的微小幾乎可以忽略不計。因而不論生產力發展到怎樣的水平，沒有人可以絕對地確定自己安全穩定的生存狀態。在面對未知的自然，未知的他人的時候，人性的自我保護意識決定了他們的自私與分化。因而絕對的共產主義只能是理想社會，絕對的無私也只能是一種對道德境界的想象。這也是宗教和哲學只能作為精神層面的建構而很難成為人類的行使準則。
但是即使如此，我們并不能放棄對這種極致道德理想的追求和接近。因為我們都知道這是美好的，對美的追求本身也是一種美德。完美本身就是一種理想，但是渴望完美則是人類基本的行事原則。所以人類會被一些欠缺所困擾，也依然會知其不可為而為之。 勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡。宗教的修煉方向某些程度上決定了人類的一種理想境界。所以宗教精神很多時候是純美的，安全的。
有些時候必須說，雖然我們面臨很多的不可能和無奈與壓抑。雖然我們知道處境決定了我們的行為和靈魂。但是好在靈魂還具備很大的伸縮性已經可能性。所以身體無法實現的可以借助靈魂與精神，只要理想不死，生的意義就永遠存在。無關乎理想實現的普及性和可行性，至少我們內心存在這種火焰，我們可以借由我們的熱量溫暖哪怕一兩個人。這也是力量，有實踐就有收獲，有收獲就有意義。
就像電影最后的旁白：他安息了，讓阿讓幸福地死去，因為他真正地活過。他把他的精力、他的愛、他的美德獻給一個人，把這個人從悲慘的境遇中解脫出來。當這個人走進了生活的時候，他死去了。正像白天消逝、夜晚來臨一樣。 對的，只要真正活過，沒有什么不幸福的。幸福一定是自己一手創造的。幸福，是一種美德。今天和果汁一起觀看了這部電影，這部雨果大師晚年才完成的小說。到現在為止我依舊記得我們一起看完后的感觸。深深地，深深地刻在心里。
果汁說：“他所有的幸福被自己親手毀掉了，現在晚了，我們都已經不是小時候的自己”。我知道，雖然他總是一次次的說我沒有變，其實他何嘗不是沒有變呢。變得是時間而已！幸福是自己一手創造的！果汁，我們都要用自己的雙手一起創造幸福！
悲慘世界觀后感 15
一個人的身體站在危險的懸崖上，推他一把，他就會墜下深淵;拉他一把，他就能得救。而一個人的靈魂也是如此，站在危險的邊緣推他一把，他就會墮入地獄;而拉他一把，天堂燦爛的陽光就將照亮他的靈魂。
冉阿讓就是這樣一個站在危險邊緣的孤魂。
他的靈魂已經被罪惡嚴重侵蝕，心中只想著怎樣對全人類進行報復土倫監獄非人的虐待早已使他人性盡失。他的靈魂面臨著一道深淵，地獄在深不可測的懸崖下張著血盆大口。可他冉阿讓仍然視而不見地盲目前行著。
一對銀燭臺放在懸崖邊上，他撲上去把它們貪婪地抓在手中。他已經失去了平衡，馬上就要墜入那無底深淵。此時，一雙溫暖的手拉住了他。
就在那位德高望重的主教米里哀先生表示銀器是自己送給冉阿讓而要警察放掉他時，冉阿讓終于感到天堂溫暖的光芒重新照耀在自己身上，那早已被罪惡和創傷封凍得如寒冰一樣的心靈復蘇了。
冉阿讓已不是惡人了，米里哀先生已經用善良和寬容從地獄中贖回他的靈魂，他從無邊無際的黑暗思想和自暴自棄的墮落狀態中掙脫出來了。
從此，舊的冉阿讓死了，新的冉阿讓重生了。作為馬德蘭市長，他使這個小城繁榮昌盛;作為可敬的馬德蘭伯伯，他使所有善良的人們感到了溫暖;作為柯賽特的養父，他使這個無父無母，童年受盡折磨的孤兒得到了真正的幸福作為冉阿讓，他從相同的懸崖邊緣，救下另一個可能將要墜入深淵而永世不得重見天日的靈魂。
擁有這個靈魂的人就是沙威。
這個忠實于帝國的警探，靈魂早已麻木。作為警探，他不顧一切地追捕冉阿讓;作為帝國的忠實奴隸，他瘋狂仇視一切革命活動，甘愿為主子當炮灰。
于是，他被革命者毫不留情的`逮捕了，也許他這樣的人命中注定要以一顆子彈終了而被打人地獄，畫上一個可悲的句號。他的執行者正是他的獵物冉阿讓。
他安息了。他活著，盡管他的命運曲折離奇。他死了，只因為失去了他的天使。生死有常，就像白天離去后夜晚來臨。他，就是雨果筆下的一個偉大的苦役犯冉阿讓。
悲慘世界觀后感 16
與《國王的演講》不同，湯姆霍伯這次搬上大銀幕的是大文豪雨果的作品，名著的故事大家都爛熟于心，但是作為一部歌劇電影來說，還是太過于冷門，結果是，他攬蓋了奧斯卡的一眾獎項。2012年的時候，喬懷特也將一部名著搬上銀幕，以音樂劇的形式，《安娜卡列尼娜》，進影院的人們都抱有太大期望，但卻因為過于舞臺化，還是稍稍有些失望的。所以我對這次的《悲慘世界》，稍稍有些懷疑。而進了影院看完，真心覺得，它是可以被寫入影史的高水準制作。
《悲慘世界》通過冉阿讓的后半生，將法國拿破侖統治的后期的各色人等和各種思想都展現出來，一片面包換來了十九年的牢獄生活，這就是所謂的絕望吧。全篇給我最大震撼的，是安你海瑟薇的演技，讓人震驚，而她也憑借此片拿到了最佳女配的小金人兒，但是如果沒有蘇珊大媽的歌聲，她也很難達到這樣的演繹效果吧，I dreamed a dream, 海瑟薇一鏡到底，一面流淚一面歌唱，歌聲宛若一片厲風中破碎顫抖的殘瓣，如泣如訴，錐心處，氤氳著落花流水春去也的無奈悲戚。
這部戲讓歌劇重新達到了巔峰，卻非常考驗人的耐性，對于只能聽懂中文的我們來說，看下來全篇是很累的，不僅眼睛累，身心都會很疲憊吧，可是，腦海中卻只剩下了“蕩氣回腸”四個字。為什么會累呢?因為音樂劇加深了影片的感情色彩，它讓悲傷更悲傷，激憤更激憤。
那個時代的'法國，充滿著殘酷和悲憫，破滅的夢想、失落的愛情、生命的犧牲、痛苦的革命和一個人的自我救贖。其實中國的黃花崗也發生過這樣事情，而且結局也一樣，一群學生因為自己的理想和正義，紛紛涌上街頭，可是反抗的勢力永遠沒有鎮壓的勢力強大，無論他們創造了多么偉大的歷史作用，他們都成為了時代的犧牲品，這也是雨果所要呈現給我們所謂絕望的悲慘世界吧。
悲慘世界觀后感 17
《悲慘世界》是由法國大文豪雨果一部小說，小說構思長達40年與1982年出版，是十九世紀最著名的小說之一。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓（Jean Valjean）試圖贖罪的歷程，融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。小說先后被改編為音樂劇、電影、電視及動畫等，對世界的影響，非三言兩語可說清。
當故事從新被翻拍成電影的時候，我就對這部電影格外關注。從半年前第一款預告片就看了好幾篇，對影片的上映也滿懷期待。不過當電影在美國公映之后爛番茄metacritic的評分相比同時期的《被解放的蒂亞戈》低很多，還是讓我有些震驚和失望，不過自己看過之后感覺還是不錯的。當然媒體的評分大可不必在意。如果你過于糾結原版小說和之前的音樂劇相比或許還是稍感失望的。比較電影和小說在表達方面還是不同的。
影片的故事背景發生在1815至1932年，先后橫跨27年。冉·阿讓為快要餓死的姨甥孩子偷了一個面包而被捕，服役中嘗試逃獄失敗，最終被監禁20年。 1815年，冉·阿讓終于假釋出獄，但因為身份關系被人嫌棄，最終被主教米里哀主教 救回。幾年之后，他化名為馬德蘭，成為一個工廠主人與市長，卻被他遇見了追捕他多年的警官沙威。另一方面，冉·阿讓也遇上了芳汀，答應她為她照顧女兒柯賽特。這一切的悲傷，痛苦，凄慘，無奈，憤怒，絕望的情緒交融在一起。直到最后冉·阿讓紫色身亡。
如果不喜歡聽音樂劇的朋友，看電影之前還是要好好考慮，雖然相比音樂劇，電影有了畫面，情感，狀態和環境在里面，但作為一個超長的電影，估計有2小時40分鐘，而且絕大部分時間都是在唱。，盡管演員對唱法的處理都是很合適的。如果之前對小說不了解或者音樂劇不熟悉的情況下，最好看看歌詞，否則在聽不懂唱什么的情況下很容易審美疲勞。我有的時候，就略顯尷尬，因為真的沒幾句是說出來的。
這部電影就是把音樂劇搬上銀幕，以唱歌代替對白，幾乎幾分鐘便出現一首歌曲。電影看音樂是無容置疑的動聽，加上耳熟能詳的`歌曲讓人很早陶醉在音樂之中。曾經有人跟我說過，以前看這套音樂劇的時候，經常被音樂所吸引，忽略了劇中的內容，今次終于正式了解故事背后的意思。電影的改編其實就是把音樂劇視覺化，其實沒太大改動，中規中矩，非常忠實于原版音樂劇。這一點上真的跟導演湯姆霍伯前作《國王的演講》有那么幾許相似的感覺——非常工整的作品。影片的藝術指導，化妝，服裝設計，攝影，視效和混音都相當了得，畫面唯美，構圖考究，設計精致，視覺化的成果相當好看。Sound mixing的處理也非常好，有幾處是多人合唱，每個人的唱詞和旋律又不同，混音很好地調整了不同演唱者之前的強弱變化，又與電影畫面的狀態契合。
總的來說觀感還是很享受的，很推薦，好看又好聽的電影也難得。不過，電影改編自同名音樂劇，很多小說情節被刪，以致當中很多細節未能交代。當然，故事主線未被更改，內容清晰，而且其他部分亦有互相補足，但對于鐘情于劇情片的觀眾，也許算是一點的不完美。影片大量的歌唱部分讓你在觀影的時候都有些情不自禁的跟隨影片角色哼唱起來。作為五音不全的我有些考驗。
悲慘世界觀后感 18
最近看來一部好看的電影，名字叫做《悲慘世界》，我想很多同學也曾看過這部電影，也一定跟我一樣留下了深刻的印象吧!電影中的許多畫面都常常在眼前浮現，令人久久不能平靜!對于電影的感受，我有很多想要說的，在這里和大家一一分享一下。
電影里開創性地添加了一個新的唱段在Valjean救出小Cosette后在馬車里的那一曲suddenly(這個詞在雨果的法語原著中以brusquement反復出現)，這個音樂劇中沒有的唱段很好地刻畫了Valjean突然變成了一位父親的心情變化，填補了音樂劇里Valjean面對小Cosette的感情空白。而休叔在和小Cosette對話時滿眼的`慈愛，也預示了他未來那些年對于這個女孩的責任。
對于一部從頭唱到尾的電影來說，我們無法忽略演員的音樂表現力。當年托尼獎頒獎禮上休叔和Neil Patrick Harris一起又唱又跳anything you can do的時候讓人驚嘆休叔的能歌善舞，oscar的主持秀也證明了他的舞臺才能。不過僅僅停留在主持水準的唱功能并不能保證一定可以撐起所有男主角的唱段，畢竟Valjean這么經典的角色已經有太多的音樂劇大師演繹過了，超越并非易事。休叔最后交出的答卷令人滿意但是卻并非完美，例如那首爭議頗多的bring him home.
看過25周年版Les Miz的人應該都記得，那一版的encore曲中有各個時期音樂劇中的Valjean大合唱，大合唱的第一個選段就是技巧要求極高的bring him home.當時每一個Valjean都表現出了千回百轉的音色，而那種開始祈禱然后悲憫最后赴死般的情緒，卻在電影里被休叔全部處理成了從頭到尾都是缺少層次感，甚至讓人感覺是一直都吊著嗓子的平鋪直敘。既然老版Valjean和休叔演了對手戲，不知道這位老前輩會給休叔的演唱怎么樣的評價。我想一定是很高的評價吧!
《悲慘世界》值得觀看!
悲慘世界觀后感 19
最近在公選課音樂鑒賞上，老師讓我們觀看了《悲慘世界》的音樂劇，本來我對于音樂劇是不抱任何興趣的，但是在音樂劇開幕后不久，我便被它的藝術魅力深深地吸引住了，但是由于時間問題，老師只播放一半，于是回到宿舍繼續看接下來的一半，看完后還是很想再次了解，通過百度知道《悲慘世界》改自法國作家雨果的著名小說，在英國公演于1985年。之后，在世界各大洲都有不斷的演出，在近幾年，它的影響也波及到亞洲，《悲慘世界》有日文版（其他語種還有法語、西伯來語、匈牙利語、西班牙語、德語等），而在新加坡、香港、印度以及中國都已經或是將要有它的演出。也因為如此，它被稱為世界上最有名的`音樂劇。于是最后寫下了我的感想。
“大膽是取得進步所付出的代價。”“應該相信，自己是生活的強者。”為什么不能靜下來好好思考下，到底《悲慘世界》給我的思想上留下了什么？對現在的我又有哪些方面的啟示？《悲慘世界》中有親情、友情、愛情。我曾為之震撼，為之感動。
就像冉阿讓一樣，以自己的方式生存，不會因為誰而改變自己的初衷。就像冉阿讓因偷了一片面包而被沙威一直窮追欲將其投進監獄。
冉阿讓有冉阿讓的悲哀，沙威也有沙威的無奈，說他們有錯，他們都有錯，若說他們沒錯，其實也都沒錯。沙威只是以自己的方式來維持他的生活模式而已。即使是正確的人，在錯誤的時間、錯誤的地點出現了，他就成了所有人都痛斥的對象。這對沙威也是很不公平的待遇。我覺得。
在這樣荒唐的時代里，珂賽特無疑是個幸運兒，有芳汀這樣愛她，為她付出的母親，失去了母親之后，還有冉阿讓這樣保護她的父親。我記得冉阿讓把珂賽特救出來之后，他那份不惜任何代價都要保護她、照顧她，不讓任何人傷害她的毅力，讓她的整個人生變得完整了。
我不喜歡相同的文字出現，因為我相信每次文字的組合都是一個創造奇跡的過程。就像，這部作品中，我最喜歡的那兩句話：“大膽是取得進步所付出的代價。”“應該相信，自己是生活的強者。”就像冉阿讓一樣，用自己的方式生存，用自己感化周遭的人。
悲慘世界觀后感 20
數十年的打磨，法國文豪雨果終于發表了《悲慘世界》，他戳穿了社會表面的光輝，反而贊頌的了將人性的光輝發揚光大，卻不自吹自擂的平民英雄冉阿讓。
他是一個平民甚至可以說是貧民，為了不至于餓死，他去商店偷面包，卻不曾想到，一個面包竟然讓他在監獄里度過了十九年光陰。
出獄后，他拿著在監獄里賺取的微薄工資，開始了生活。他拿著特殊的通行證，處處被排擠，后來遇到了卞福汝神父、沙威、割風先生、珂賽特和馬呂斯等人。終于在甘愿被人誤解的情況下去世了。
反觀現實生活，何曾不是這樣，有的好人一心幫助他人，卻被誤解。有人因身份原因
備受歧視。其實生活與書中一樣，沒有明顯的'惡人形象，但仍然能泯滅人性，又有多少人能像冉阿讓一樣，堅守自己的人性，卻只顯露出光輝表面的不堪。
如今社會物欲縱流，亂花迷人眼，冉阿讓那樣的人甚至已經可以說是圣人，畢竟，在現今社會，不為功名利祿的人越來越少。更多的是像沙威一樣，當現實與信仰背道而馳時，陷入迷茫的深淵，無可抉擇。
反觀馬呂斯，更是充滿諷刺，他不是一個反派，他為人民而奮斗，對救了自己的英雄充滿崇拜，而對自己的岳父充滿厭惡，認為冉阿讓是個惡人，在得知冉阿讓就是他的恩人，他激動又羞愧。他嫉惡如仇，充滿正義感，但缺少明辨是非的能力，從他身上，不難看出現代人的影子，追求自己心目中的正義，目中無他，卻忽視了正義的標準。
珂賽特是一個特殊的孤兒代表，她出身貧苦，童年悲慘，但這并不影響她的快樂，她積極向上。處境的悲慘并不能讓她沉淪，正如底層的人民仍然擁有追求幸福的權利。
而卞福汝這樣的人，更是可遇不可求的，他能理解人們心中的困擾，能給予他們關注，能饒恕他們的無奈之舉，這種人是人們一生中的貴人，他們不問目的，用行為感化別人。
《悲慘世界》看似描述一個悲慘的社會，其實反襯出了人性的光輝，以及這光輝表面的波濤。其中蘊含的人文關懷以及精神力量是人類永世的瑰寶。
悲慘世界觀后感 21
《悲慘世界》原著雨果，有了這一權威，我因此更確定這部電影會比較虐心。咋一看，竟是充滿著閃閃的人性光輝！
主人公冉阿讓只為了挨餓的外甥偷了一小塊面包，就被判了19年的苦役，照射出了時代的悲哀。十幾年的苦役生活，因一首具有恢弘氣勢的開頭曲《Look Down》，得以完美詮釋。
獲釋以后的冉阿讓卻因身份的低賤而走投無路，被好心的米里哀主教收留，誰知冉阿讓卻恩將仇報，半夜里偷了教堂里的銀器，然后逃跑。特別緊張，一旦他再次被抓，等待他的將是無盡的牢獄生活，永遠也沒有翻身之日。戲劇性的是，主教在官兵面前，為冉阿讓洗脫，才讓他逃過這一劫！這一劫，對他來說，意義有多大！
善良的主教把冉阿讓帶回了教堂，還另外的多贈送冉阿讓兩個更貴重的銀器，然后做了個祈禱的姿勢，祝福眼前這位可憐的`朋友。看來，西方的宗教信仰跟東方的“人之初，性本善”的信念還是有相通之地。
深夜里，空曠的教堂里，面對博愛的神像，冉阿讓唱出了那曲蕩氣回腸的《Bring Him Home》，那是一個人對欲望、誘惑、人性最重要的自省。其實善惡之間本就沒有明顯的界限，稍有不慎，一個人便會陷入深淵，萬劫不復，正如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，慎獨，是一個人多么重要的能力。
冉阿讓后來改名換姓，努力恪守著內心的那一份善良，最終收養了一個女兒。
但洗心革面并不代表將功補過！多年來，警官沙威一直未放棄對假釋的冉阿讓的追捕。沙威像極了那個年代法律的化身，正直，鐵面無私，甚至不講情面。忠于法律的沙威不放過每一次逮住冉阿讓的機會，甚至在冉阿讓千鈞一發救芳汀、馬呂斯之時。別人的生命危在旦夕，似乎也激發不了沙威警官的善心，他一直想的便是，抓住冉阿讓，回去復命。
終于，沙威沒有抓回冉阿讓，因為沙威自盡了。在沙威被抓的時候，冉阿讓卻意外放了他。一個自己痛恨的夢寐以求追捕到的犯人卻救了自己，如何，如何面對嚴明公正、至高無上的法律？一個人盡職盡責到一定的地步，會把之當做一種“信仰”，哪怕一次失誤，一點自責，都足以讓自己毀滅！這種近乎患了強迫癥的心態，讓堅守法律的沙威選擇了這種極端方式離開人世，似乎，這樣，可以免受內心的譴責！
摳門旅館老板的女兒愛潘妮愛上了熱血青年馬呂斯，而冉阿讓的女兒（柯賽特）卻與馬呂斯兩情相悅，最后，愛潘妮為愛為馬呂斯擋了一槍，最后看著眼前的愛人在雨中微笑死去。而冉阿讓為了成全女兒與馬呂斯的婚姻，不顧生命危險救了馬呂斯。之后，成全了，自己卻孤獨離開。如此偉大的父親，因為有了一個女兒，他從此對這個世界有了留戀。可到最后，女兒長大了，為了不讓自己的過去連累女兒，為了女兒的幸福而選擇離開了他世上最愛的人！
死去的那一刻，他隱約看到了芳汀（魂靈），最終可以無憾死去。
《悲慘世界》是一部洗滌人類靈魂的經典電影。
悲慘世界觀后感 22
《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一，它是一部聞名世的界名著，它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現象。它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里，卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。
生存在“善與惡”的永恒主題中，《悲慘世界》以其獨特的魅力贏得了一代又一代人們的喜愛，成為世界文學殿堂中一道絢麗多彩的'風景。在這部作品中，作者將同情的眼光投向在社會底層苦苦求生的人們，對資本主義社會的黑暗進行了有力的揭露和批判。雨果以他細膩的文筆，淋漓盡致地描繪了處于水深火熱的人們地獄般的生活。雖然他們的命運是悲慘的，但是他們的心靈是高尚的，他們心里都有一個強有力的信念——愛。有了這種愛，一切都變得美好;有了這種愛就能抵抗痛苦，消滅痛苦。愛或是一句親切的問候，或是嚴厲的責罵，或是人們之間的互幫互助，愛或許還是一個微小的動作……冉阿讓死了，他安詳地閉上了他的雙眼，然而在他身后，卻留下了一曲曲用愛編織的篇章，久久流傳…… 本文以一串問句開頭，造成懸念，并引出作品主要內容，以便讀者有所了解。接著，適時提出文章感點：“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸。”在此基礎上，作者又聯想到社會人世的博愛，并簡述了一個令人震撼的“愛的故事”，使作品主題升華。結尾也意味深長。
也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受嫌棄鄙視。社會的不公與排斥，消弭了他重新做人，改過向善的信心。是寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投無路的冉阿讓，他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”我終于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切使我既感動又欣喜。然而欣喜之余卻又陷入了深深的思緒之中。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切進行詐騙，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權丑陋賄賂者;在重大賽事中為得到好成績而服用刺激劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創造我們的生活，創造出一個善良、和睦、光明的世界!
悲慘世界觀后感 23
孟子說：“人之初，性本善。”這句話我一直不太明白。社會上這么多惡人做壞事，難道他們原本也是善良的嗎？但讀了《悲慘世界》這本書之后，我對這句話有了新的認識。
這本書講述了一個苦役犯讓·瓦讓悲慘曲折的故事，他跌宕起伏的命運時刻牽動著我的心。讓·瓦讓為了他饑餓難捱的孩子偷了一塊面包，被判19年苦役。刑滿釋放后，向往自由的他逃離了政府指定居住地，被警探雅維爾追捕，從此一生過著逃亡的生活。幾年后他改名換姓當上了市長，大辦慈善，盡自己最大努力幫助窮人。工廠女工芳蒂娜因生活所迫過著屈辱卑賤的生活，臨終前把自己的女兒托付給了讓·瓦讓。為了這個承諾讓·瓦讓歷盡艱辛找到珂賽特，并哺育她長大成人。為了救珂賽特深愛的戀人——馬里尤斯，他參加了巴黎ABC友社的革命戰爭，并冒著生命危險就出了馬里尤斯。當馬里尤斯和珂賽特結婚時，讓·瓦讓將自己的身份告訴了兩位年輕人，卻不料被馬里尤斯誤解，帶著珂賽特離他而去。他終日郁郁寡歡，日漸衰弱，內心無法原諒自己的罪行。當馬里尤斯消除了誤解，和珂賽特趕回修道院時，他已經奄奄一息。此時的他內心平靜祥和，迎著上帝的召喚，問心無愧地與世長辭。
合上書，我的`眼前出現了一位高大消瘦、目光炯炯、一臉正氣的人物形象——讓·瓦讓。他心地善良，自身的經歷讓他深深地關懷和同情生活在底層的貧苦群眾。當他有了錢之后，他不是附庸于上流社會，也不是滿足于自身的享樂，而是救助窮人，開辦工廠，幫助他們渡過難關。他重承諾、守信用。芳蒂娜與他非親非故，只為一個臨終囑托，他重金贖回被酒店老板折磨的珂賽特，盡心盡力養育她長大，讓她遠離貧窮、疾病和冷漠，最重要的是有尊嚴地活著。在安穩平靜的環境下，珂賽特出落成一位美麗、善良、純潔的姑娘，并與馬利尤斯相識相愛，收獲幸福。
更難能可貴的是，雖歷經種種生活的不公正，讓·瓦讓仍然保持著一顆寬容博大的心。ABC友社抓到雅維爾，交給讓·瓦讓處死，面對這個追捕了他一輩子的警探，讓卻放走了雅維爾。起義失敗后，雅維爾又抓住了讓·瓦讓和馬利尤斯。在這里，讓·瓦讓沒有被苦難和不公摧毀他的精神世界，沒有用仇恨來對抗仇恨，沒有用暴力來對抗暴力，而是用寬容完成了自我信仰的升華。而雅維爾的結局也完成了自我靈魂的救贖，兩個人的行為都折射著人性的光輝。
是的，每個人生來都是善良的，那么為什么仍有人犯罪？這個世界仍有罪惡？作者雨果說：只要法律和習俗造成的社會懲罰依然存在，在文明鼎盛時期人為地制造地獄，在神賦予的命運之上人為地妄加噩運；只要本世紀的三大問題——男人因貧窮而沉淪，女人因饑餓而墮落，兒童因黑暗而愚蒙——得不到解決；只要在有些地區，社會窒息的現象依然存在，惡性就會存在。所以，在我看來，人性雖本善，但善的人性需要健全的制度和法律來維護，需要社會上所有的人用寬容來呵護。
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