人際交往心理(精選15篇)
人際交往心理1
大學(xué)人際交往心理要注意什么？大學(xué)就仿佛是一個(gè)小社會(huì)，也是學(xué)生從學(xué)校到社會(huì)的過(guò)渡。但大學(xué)生在這個(gè)時(shí)候會(huì)有一些和以往階段不太一樣的心理。所以大學(xué)生們要好好看今天的文章，因?yàn)槿穗H交往一定要熟悉彼此的心理，這樣可以使溝通更加順暢。
面子心理
大學(xué)生的許多人際沖突，都是發(fā)生在沒(méi)有什么原則問(wèn)題的小事情上，往往是一次無(wú)意的碰撞、不經(jīng)意的言語(yǔ)傷害、或區(qū)區(qū)小利等等，本來(lái)只要打個(gè)招呼、說(shuō)聲道歉，也就沒(méi)事了，但雙方都“賭氣”，不打招呼，不道歉，而是出言不遜，結(jié)果爭(zhēng)吵起來(lái)。更有甚者，一個(gè)不讓，一個(gè)拔拳相向，頭破血流，事后懊悔不迭。從心理學(xué)角度講，則是雙方都在用不適當(dāng)?shù)姆椒ňS護(hù)自尊，即典型的面子心理。仿佛誰(shuí)先道歉就傷了面子，誰(shuí)在威脅面前低了頭，誰(shuí)就孬種、于是層層升級(jí)，以悲劇而告終。
沖動(dòng)心理
大學(xué)生處于特定的生理發(fā)展期，自制能力較弱，遇事容易沖動(dòng)，或者有些同學(xué)認(rèn)為自己做事爽快，實(shí)則也是沖動(dòng)表現(xiàn)。象騎車相撞以及類似的許多事情，是大家都不愿意發(fā)生的，有時(shí)也很難斷定誰(shuí)是誰(shuí)非，雙方謙讓一下就相安無(wú)事了，即使自己有理，也可以忍讓一點(diǎn)，好言相對(duì)，然而大學(xué)生往往一時(shí)沖動(dòng)，氣勢(shì)洶洶，把事情搞糟。
寬容心理
同學(xué)之間坦誠(chéng)相待、互通有無(wú)，有利于增進(jìn)彼此友情，減少不必要的磨擦、沖突。但是，如果你和同學(xué)交流時(shí)遇到意見(jiàn)分歧，或?qū)Ψ接绣e(cuò)誤時(shí)，你是措辭生硬，直道其詳，還是近取諸譬，站到對(duì)方的立場(chǎng)上想一想，委婉地讓對(duì)方接受你的意見(jiàn)，會(huì)產(chǎn)生完全不同的效果。另外，培養(yǎng)幽默感也有助于把本來(lái)緊張的局面緩和得輕松自如;幾句俏皮話能使一個(gè)窘迫的場(chǎng)面在笑話中消逝。
封閉心理
大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂(lè)于與人交往，然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理，阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因?yàn)樾愿駜?nèi)向，情感沖動(dòng)的強(qiáng)度較弱，外露表現(xiàn)不明顯，被人誤認(rèn)為封閉。實(shí)際上他們是情感深沉，能幫人一幫到底;有的是整天忙忙碌碌，因?yàn)榫o張的工作和繁重的家務(wù)所累，始終處于疲倦狀態(tài)，自然也就很少有高漲的熱情，只要緊張氣氛松弛了，他們的熱情一般能很快調(diào)動(dòng)起來(lái);有的則是因?yàn)樾撵`上的創(chuàng)傷所致。如過(guò)去曾赤誠(chéng)待人，結(jié)果卻遭致欺騙、暗算，因此對(duì)人漸存戒心，不輕易暴露自己的思想感情;或者事業(yè)屢屢受挫，世界在其眼中被蒙上了一層灰暗的色彩，失去了信心，失去了對(duì)生活的追求，自以為是看破紅塵，新的事物，新的活動(dòng)難以再激起他的熱情，看不到自己改造世界的力量，只想消極混世，了此一生。對(duì)于心理封閉的同學(xué)，最重要是要努力改變自我，自強(qiáng)不息。大家要以更大的熱情關(guān)心他(她)、幫助他(她)，不能簡(jiǎn)單予以責(zé)備，甚至孤立他(她)。
所以以上心理，大學(xué)生們都記住了吧。人際交往就是要注意彼此的心理，每個(gè)人的心理都不一樣，所以彼此的交往一定不要傷害對(duì)方的心理，然后再要滿足對(duì)方的心理，當(dāng)然在不會(huì)使自己不舒服的前提之下才行。
揭秘！大學(xué)生就業(yè)的心理特征
走入了工作崗位，就應(yīng)當(dāng)調(diào)整好自己的心態(tài)。只有樹(shù)立正確的觀念，才可以更好的適應(yīng)職場(chǎng)。現(xiàn)在很多大學(xué)生的心理都是很浮躁的，并且也很難進(jìn)入角色，所以對(duì)于大學(xué)生就業(yè)的心理特征要及時(shí)了解，如果你是大學(xué)生，則就要做好心理保健，讓自己更快的適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。
了解環(huán)境進(jìn)入角色
社會(huì)好比是一個(gè)大舞臺(tái)，每個(gè)人部有自己的角色位置。畢業(yè)生進(jìn)入新單位后，首先應(yīng)該認(rèn)清自己在工作環(huán)境中所承擔(dān)的工作角色以及這個(gè)角色性質(zhì)、職責(zé)范圍，弄清楚工作關(guān)系中上級(jí)賦予自己的職權(quán)和自己承擔(dān)的義務(wù)。只有這樣，才能盡心盡力地去扮演好自己的角色。如果角色意識(shí)淡漠，一意孤行，我行我素，該請(qǐng)示的擅作主張，該自己處理的事務(wù)不敢作主或推給上司、同事，勢(shì)必會(huì)與新環(huán)境格格不入。
客觀全面評(píng)價(jià)自己
大學(xué)畢業(yè)生大都自視較高，在走出校門之前，大都有“天高任鳥(niǎo)飛、海闊憑魚(yú)躍”，創(chuàng)造一番業(yè)跡的宏大抱負(fù)，但他們對(duì)社會(huì)生活的估計(jì)往往失之于簡(jiǎn)單或片面，他們的理想目標(biāo)不是建基于客觀條件之上。一旦遭遇挫折，很容易產(chǎn)生不安或不滿情緒，失去競(jìng)爭(zhēng)的勇氣。
其實(shí)，社會(huì)是一個(gè)萬(wàn)花筒，其中既有好的、有利于人發(fā)展的一面，又有不好的、不利于人發(fā)展的一面，作為大學(xué)生，只有正視現(xiàn)實(shí)，接納現(xiàn)實(shí)，正確地了解、認(rèn)識(shí)自己，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自己，將主觀愿望與客觀實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能站穩(wěn)腳跟，找到真正改造世界創(chuàng)造業(yè)績(jī)的切入點(diǎn)。
完善自己知識(shí)結(jié)構(gòu)
任何一個(gè)畢業(yè)生產(chǎn)可能在學(xué)校就學(xué)到工作崗位上所需要的全部知識(shí)，這是因?yàn)閷W(xué)校培養(yǎng)的是專門人才，而實(shí)際工作中碰到的問(wèn)題往往是綜合性的，涉及到跨學(xué)科、多領(lǐng)域的知識(shí)。你是學(xué)工的.領(lǐng)導(dǎo)要你寫一篇新聞報(bào)道或調(diào)查報(bào)告，動(dòng)起筆來(lái)你會(huì)感到很吃力;你是學(xué)新聞的，到工廠、科研單位采訪，會(huì)因自然科學(xué)知識(shí)貧乏，科技專業(yè)術(shù)語(yǔ)不通而力不從心。
社會(huì)需要的是“通才”、“復(fù)合型人才”，要使自己勝任工作、適應(yīng)新環(huán)境，必須不斷根據(jù)工作需要學(xué)習(xí)新知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。總之，走向社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生必須明白，社會(huì)不會(huì)再象家長(zhǎng)和老師一樣，欣賞你的天真清純。社會(huì)將會(huì)關(guān)心但不會(huì)遷就你這樣一個(gè)年青的新成員，社會(huì)要求你遵守規(guī)則，社會(huì)期望你勞動(dòng)、貢獻(xiàn)。社會(huì)與自然一樣奉行一條法則：適者生存。
主動(dòng)調(diào)整生活節(jié)奏
結(jié)束了宿舍-教室一圖書(shū)館三點(diǎn)一線的學(xué)校生活，來(lái)到了一個(gè)生活節(jié)奏全然不同的新環(huán)境，只有主動(dòng)調(diào)整自己的生活節(jié)奏，才能盡快適應(yīng)新環(huán)境。首先，作息時(shí)問(wèn)的變化要適應(yīng)。早上睡到九點(diǎn)，下午三點(diǎn)起床的″九三″學(xué)社生活方式千萬(wàn)要不得了。如果你是在醫(yī)院、部隊(duì)、公安等單位工作，還要適應(yīng)三班倒或夜間值勤的規(guī)律。
其次，由于南北方的生活習(xí)性、飲食結(jié)構(gòu)、風(fēng)土人情等差別，還要學(xué)會(huì)調(diào)整原來(lái)的生活習(xí)慣，培養(yǎng)新的生活習(xí)慣，順利度過(guò)異地生活關(guān)。再者，要學(xué)會(huì)安排自己的業(yè)余生活。在學(xué)校里課余有作業(yè)，晚間有自習(xí)，周末有豐富的文化活動(dòng)。參加工作以后，業(yè)余時(shí)間的學(xué)習(xí)和文化生活，主要靠自己來(lái)支配、安排，不善于支配自己的業(yè)余生活.同樣很難適應(yīng)新環(huán)境。
綜上所述就是大學(xué)生的心理特征，對(duì)于這些心理特征適應(yīng)社會(huì)還是有一定的難度的，所以希望大家一定要做好心理保健，變的更成熟，才可以更好的進(jìn)入社會(huì)發(fā)展。此外，可以多了解一些保健常識(shí)，多結(jié)交一些社會(huì)上的人，可以讓自己更快的適應(yīng)。
人際交往心理2
1、忌妒：
忌妒是對(duì)與自己有聯(lián)系的、而強(qiáng)過(guò)自己的人的一種不服、不悅、失落、仇視，甚至帶有某種破壞性的危險(xiǎn)情感，是通過(guò)把自己與他人進(jìn)行對(duì)比，而產(chǎn)生的一種消極心態(tài)。
2、自負(fù)：
只關(guān)心個(gè)人的需要，強(qiáng)調(diào)自己的感受，在人際交往中表現(xiàn)為目中無(wú)人。
3、自卑：
自卑的淺層感受是別人看不起自己，而深層的理解是自己看不起自己，即缺乏自信。
4、多疑：
具有多疑心理的人，往往先在主觀上設(shè)定他人對(duì)自己不滿，然后在生活中尋找證據(jù)。
5、羞怯：
具有這種心理的人，往往在交際場(chǎng)所或大庭廣眾之下，羞于啟齒或害怕見(jiàn)人。
6、干涉：
以刺探別人隱私而沾沾自喜的低層次的心理滿足而已。
7、敵視：
這是交際中比較嚴(yán)重的一種心理障礙。這種人總是以仇視的目光對(duì)待別人。
由此可見(jiàn)，努力克服這些溝通心理障礙對(duì)人際相處非常重要。讓自己的心態(tài)更加健康，讓自己更受群體的喜歡，長(zhǎng)此以往您不但會(huì)感受到生活變得更加有樂(lè)趣，做事也會(huì)變得更加輕松、容易。不要在苦于不會(huì)與人相處，靜下心來(lái)好好審視一下自己吧！改正先從自己開(kāi)始！
人際交往心理3
一、問(wèn)題提出
從理論上來(lái)說(shuō)，在良好的教育引導(dǎo)下，幼兒社會(huì)交往的內(nèi)在需求和能力日益高漲，表現(xiàn)為在社會(huì)交往中開(kāi)始妥善注意自己和他人之間的關(guān)系，活動(dòng)的合作程度逐漸提高；隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)同伴的依賴性也呈現(xiàn)逐漸增強(qiáng)的趨勢(shì)。[1]具有較好的親他性。
但考察幼兒心理的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，情形令人堪憂。由于家庭教養(yǎng)方式或者幼兒園教育生活方式的不當(dāng)，數(shù)量眾多的幼兒在人際交往中表現(xiàn)出明顯的排他性情緒和行為，比如自我中心、任性；有的孩子與他人交往感到緊張羞怯，以至于逃避與別人的交往而發(fā)展成孤僻的性格；有些孩子對(duì)待他人態(tài)度淡漠、冷淡，給人以“拒人于千里之外”的印象；有的孩子在與成人或同伴交往時(shí)攻擊性行為較多，對(duì)別人語(yǔ)言性攻擊和身體上的攻擊以及對(duì)他人所有物的攻擊，在家庭或幼兒園中是常見(jiàn)的現(xiàn)象。
這些不良心理若得不到及時(shí)的改善，在很大程度上將影響孩子以后的發(fā)展，尤其影響其人際關(guān)系的建立。艾里克森認(rèn)為，青少年時(shí)期與社會(huì)不協(xié)調(diào)不同一的心理，應(yīng)該歸因于兒童早期與社會(huì)不和諧的經(jīng)驗(yàn)。因此，培養(yǎng)和塑造幼兒的親社會(huì)心理顯得尤為有價(jià)值。這個(gè)問(wèn)題向我們從事正規(guī)幼兒教育的教師們提出了強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)，要求我們反思幼兒園教育和家庭教養(yǎng)的實(shí)踐，提出解決問(wèn)題的具體措施。
二、應(yīng)對(duì)策略
“親他性”這個(gè)概念由“親社會(huì)性”概念演化而來(lái)。親社會(huì)性指的是作為個(gè)體的人對(duì)親在的社會(huì)生活中的人和事物抱有認(rèn)同、接受、寬容等積極的態(tài)度和情感。親他性是親社會(huì)性的一個(gè)方面，是個(gè)體對(duì)周圍生活中的他人具有喜歡、親近、關(guān)心、同情、幫助、撫慰、分享、包容等心理特征的總和。幼兒的親社會(huì)性主要在與成年人、與同伴的直接交往中表現(xiàn)出來(lái)。
任何心理的發(fā)展都不是一個(gè)自然發(fā)生的過(guò)程，而是他人有意識(shí)影響或者主體主動(dòng)接受外界影響的過(guò)程，基于這個(gè)基本原理，我們認(rèn)為，幼兒親社會(huì)性的發(fā)展需要我們?yōu)橛變旱慕煌鶆?chuàng)設(shè)有益的周圍生活環(huán)境，并進(jìn)行有意識(shí)的訓(xùn)練培養(yǎng)。
（一）師長(zhǎng)在日常生活中具有積極交往的行為
班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論揭示出，兒童品德行為的形成，人際交往方式的形成，很大程度上是由于模仿習(xí)得，年齡越小對(duì)成人的模仿越多。因此，教師、家長(zhǎng)在日常社會(huì)交往中的方式是幼兒早期學(xué)習(xí)社會(huì)交往的楷模，也許，孩子很少說(shuō)出“我爸爸媽媽就是這樣做的”“老師就是這樣做的”之類的話來(lái)為自己的友好行為作歸因，但是，實(shí)際上，這種想法在他們的內(nèi)心存在著，正如他們常常說(shuō)：“老師說(shuō)……”“爸爸媽媽說(shuō)……”,可見(jiàn)師長(zhǎng)的言行對(duì)尚缺乏主見(jiàn)的孩子來(lái)說(shuō)是多么重要。
教師家長(zhǎng)應(yīng)該時(shí)刻意識(shí)到，師長(zhǎng)之間、與親戚朋友之間、與公共場(chǎng)所的臨時(shí)相關(guān)人之間說(shuō)話的內(nèi)容方式、行為所傳達(dá)的內(nèi)心思想感情都能被孩子感受和領(lǐng)悟到，不知不覺(jué)被他學(xué)習(xí)到。有兩個(gè)典型的例子：冰冰的媽媽與奶奶的關(guān)系和諧，奶奶生病了，冰冰的媽媽問(wèn)婆婆要不要喝水，冰冰也關(guān)心地問(wèn)：要不要吃蘋果。可是，紜紜的媽媽與奶奶的關(guān)系很僵，常有意無(wú)意地流露出盼婆婆 “早死早好”意思，甚至惡言相加，奶奶生病了，紜紜高興地說(shuō)：太好了，奶奶要死了。
所以，建議師長(zhǎng)們?cè)谌粘Ｉ鐣?huì)交往中努力做到與他人平等；待人和氣、熱情；為人大方、彬彬有禮；具有良好的溝通、理解、安慰他人的能力；對(duì)他人的優(yōu)點(diǎn)善于贊賞,對(duì)他人的缺點(diǎn)要寬容……；與孩子平等交往，尊重孩子的感情想法。做孩子人際交往的路標(biāo)。
（二）讓幼兒在人際交往中形成親他性心理
一句諺語(yǔ)說(shuō)得好：“只有在游泳中才能學(xué)會(huì)游泳。”情緒心理學(xué)認(rèn)為，“把情緒與某人、某事聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)對(duì)某人、某事產(chǎn)生相應(yīng)的感情”[2]，由此可見(jiàn)，幼兒只有在交往中產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn)，將這種愉悅的情緒體驗(yàn)與所接觸的他人聯(lián)系起來(lái)，才能養(yǎng)成親他行為。為此，可以從以下幾個(gè)方面幫助幼兒進(jìn)行社會(huì)交往。
1、為幼兒創(chuàng)設(shè)獨(dú)立交往的機(jī)會(huì)和條件
首先，確立讓幼兒獨(dú)立交往的觀念。我們應(yīng)該相信孩子有一定的交往能力和交往技巧，他們能與別人進(jìn)行正常的交往；即使存在不足，交往失敗，正好為引導(dǎo)他提供了依據(jù)。所以，確立讓孩子獨(dú)立交往的觀念是至關(guān)重要的。
其次，為幼兒交往創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)和條件。有些老師常有意讓幼兒做自己的小助手，如請(qǐng)幼兒給隔壁班的老師傳個(gè)口信；到食堂取個(gè)調(diào)羹；幫忙帶件東西給某個(gè)缺課的小朋友；去社區(qū)活動(dòng)中心聯(lián)系交一份活動(dòng)計(jì)劃等等。小朋友在幫助老師工作中學(xué)會(huì)了怎么表達(dá)，怎么讓別人感到滿意；也能感受到老師對(duì)自己的信任，受到別人的夸獎(jiǎng)而感到高興、愉快。一位有成功經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)介紹到，在孩子很小的時(shí)候，他就讓孩子給隔壁的孩子送只蘋果，到樓上阿姨家借本書(shū)，向陌生人問(wèn)路，請(qǐng)求別人幫助……長(zhǎng)期的教育和訓(xùn)練，造就了孩子交際能力很強(qiáng)，性格大方，熱情開(kāi)朗，討人喜歡的良好個(gè)性。
幼兒能參與的具體的交往方式，可以分成：
（1）日常生活交往：這類交往的時(shí)間和空間、交往對(duì)象都極為廣泛，應(yīng)該鼓勵(lì)幼兒積極地與家庭成員交往、與幼兒園或鄰居游戲伙伴交往、接待和拜訪客人；必要的時(shí)候有監(jiān)護(hù)地與陌生人交往，請(qǐng)幼兒買個(gè)小東西付付錢、問(wèn)問(wèn)路，都是既可行又很有益的方法。生活中，有些家長(zhǎng)對(duì)孩子采取過(guò)保護(hù)的政策，不允許孩子到鄰居家、不允許接受他人好意的饋贈(zèng)，不準(zhǔn)與陌生人講話等，使得幼兒少了許多發(fā)展的機(jī)會(huì)。所以，我們認(rèn)為，與其禁止孩子做什么不如指導(dǎo)孩子怎么做。我們真的應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)大膽地與他人說(shuō)話，自己決定該不該接受他人的東西，自然地表達(dá)對(duì)他人的友善，使孩子能更好地接近真實(shí)的社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。
（2）在游戲中學(xué)習(xí)交往：游戲是幼兒社會(huì)交往的主要形式，也是一種重要的學(xué)習(xí)形式。教師和家長(zhǎng)可以為孩子們的共同游戲提供必要的條件，使幼兒在游戲中學(xué)習(xí)合作分享、學(xué)會(huì)建議商量、請(qǐng)求和拒絕、學(xué)會(huì)感謝和道歉。比如，會(huì)選擇游戲伙伴；想玩同伴的玩具時(shí)，會(huì)事先征求同伴的同意；沖撞了同伴，不經(jīng)提醒會(huì)道歉；會(huì)表達(dá)自己的感情。只要教師、家長(zhǎng)組織引導(dǎo)得當(dāng)，無(wú)論是平行游戲還是合作游戲，對(duì)幼兒親他性心理的形成都具有激發(fā)意義。
（3）特定的交往活動(dòng)：通過(guò)特別設(shè)計(jì)的幼兒交往活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的親他行為。幼兒園根據(jù)幼兒的年齡特征設(shè)計(jì)的社會(huì)交際活動(dòng)課程、有的電視臺(tái)為孩子們舉辦的親社會(huì)性的活動(dòng)等，都比較有助于孩子的發(fā)展。
2、運(yùn)用情境訓(xùn)練，教給幼兒基本的交往技巧
幼兒有強(qiáng)烈的交往愿望，沒(méi)有基本的交往技巧，容易導(dǎo)致交往失敗而使孩子產(chǎn)生挫敗感，產(chǎn)生不愉快的體驗(yàn)，所以，對(duì)孩子的交往技巧進(jìn)行培訓(xùn)是不可忽視的。
一般來(lái)說(shuō)，人際交往是傳送信息和接受信息的過(guò)程，交往的質(zhì)量依賴于雙方的語(yǔ)言表達(dá)技巧、表情動(dòng)作技巧以及傾聽(tīng)、理解對(duì)方、與對(duì)方共情的技巧。對(duì)于幼兒而言，幫助他們學(xué)會(huì)通過(guò)語(yǔ)言和表情動(dòng)作合理表達(dá)自己的思想感情，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)理解對(duì)方是基本的教育任務(wù)。這就需要我們創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓幼兒做到：
習(xí)慣說(shuō)“你好”“阿姨早”等禮貌語(yǔ)言；
學(xué)會(huì)安慰別人，“你還疼嗎？”“別著急，你媽媽會(huì)來(lái)接你的！”
學(xué)會(huì)表達(dá)對(duì)他人的贊賞，會(huì)說(shuō)“你真聰明，你的畫畫太美了”；
學(xué)會(huì)請(qǐng)求，會(huì)說(shuō)“請(qǐng)你、我可不可以、好嗎、能再說(shuō)一遍嗎”等請(qǐng)求語(yǔ)；
學(xué)會(huì)拒絕、懷疑、反駁，恰到好處地說(shuō)“我不想、不對(duì)吧、好象是、不是這樣的”等語(yǔ)言；
學(xué)會(huì)微笑著注視對(duì)方說(shuō)話或聽(tīng)別人說(shuō)話；理解別人的意思以點(diǎn)頭或用其他方式表示。
但要注意避免成人化的技巧訓(xùn)練，堅(jiān)持兒童化的訓(xùn)練原則。
3、為幼兒樹(shù)立同伴榜樣
隨著年齡的增長(zhǎng)，幼兒對(duì)同伴的依賴增加，同伴行為對(duì)他們的影響力也相應(yīng)增大。幼兒羨慕同伴的成功，羨慕同伴的良好行為方式，因而會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地學(xué)習(xí)模仿，爭(zhēng)取得到別人的贊賞和羨慕。
不過(guò)，有的家長(zhǎng)持有這樣的觀點(diǎn)：害羞的孩子一定要跟活潑的孩子在一起玩，不能與文靜的孩子一起玩。這個(gè)觀點(diǎn)有一定的道理，但也不完全正確。固然一般情況下，活潑的孩子良好的個(gè)性可能會(huì)帶動(dòng)、感染害羞孩子的情緒，為害羞孩子所模仿；但另一種可能性，大家通常很少考慮到：如果不給活潑的孩子下達(dá)“幫助對(duì)方”的任務(wù)，“風(fēng)頭”很可能完全被活潑的孩子搶去，致使害羞的孩子得不到任何表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，結(jié)果達(dá)不到預(yù)想的目的。也許，跟文靜的孩子在一起玩，起步差不多，更容易協(xié)調(diào)。所以，關(guān)鍵的是讓孩子知道同齡伙伴的哪些行為是值得學(xué)習(xí)的，怎樣與伙伴友好共處的問(wèn)題，而不是簡(jiǎn)單選擇交往對(duì)象的問(wèn)題。
（三）家園并重
從認(rèn)識(shí)上來(lái)說(shuō)，幼兒園教育對(duì)幼兒親社會(huì)心理的養(yǎng)成還是比較重視的，但由于種種原因，在落實(shí)和操作過(guò)程中，還存在各種弊端。比如相關(guān)課程內(nèi)容狹窄、主題活動(dòng)簡(jiǎn)單化階段化、教師日常管理中缺乏與孩子的親切交流（放學(xué)后，讓沒(méi)被接走的孩子靜坐是普遍現(xiàn)象），如此等等，都應(yīng)該加以改革。真正為幼兒的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的師-幼互動(dòng)、幼-幼互動(dòng)、師-師互動(dòng)的交往氛圍。
幼兒園與家庭合作的方式很多，在此，本文不一一列舉，只提出兩個(gè)原則：①教師-家長(zhǎng)互訪的時(shí)候，讓孩子一起參與談話，發(fā)表意見(jiàn)和看法。②做父母的應(yīng)當(dāng)同小孩子作伴侶[3]。
三、關(guān)注幼兒的內(nèi)部因素
首先，激發(fā)幼兒產(chǎn)生交往的勇氣和信心
幼兒的心智可塑性強(qiáng)，只要我們方法得當(dāng)，多用鼓勵(lì)的語(yǔ)言，多用獎(jiǎng)勵(lì)表?yè)P(yáng)的方法；少用打擊他積極性、壓抑他心情的語(yǔ)言，他們的交往積極熱情是比較容易調(diào)動(dòng)起來(lái)的。另外，注意運(yùn)用正向暗示的方法也是比較有效的，比如語(yǔ)言直接表述：“爸爸知道津紅想跟小朋友玩”“津紅會(huì)說(shuō)得很清楚”；用行動(dòng)和表情表述：當(dāng)知曉幼兒想出去與小朋友玩時(shí)，父母微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，表示鼓勵(lì)；還有態(tài)度表述、誘導(dǎo)性提問(wèn)等方法，不一一舉例。
其次，引導(dǎo)孩子體驗(yàn)成功交往的愉快
可以說(shuō)，幼兒對(duì)成功交往產(chǎn)生的愉快的體驗(yàn)，是促使他繼續(xù)產(chǎn)生類似行為的強(qiáng)化物。“強(qiáng)化與隨反應(yīng)即來(lái)的結(jié)果有關(guān)，主體對(duì)反應(yīng)產(chǎn)生滿意的結(jié)果，就產(chǎn)生正強(qiáng)化；不能滿足需要或引起痛苦的反應(yīng)，則是一種負(fù)強(qiáng)化，會(huì)使有關(guān)的行為減弱。”“應(yīng)讓他們?cè)诹己眯袨榕c滿意的結(jié)果之間建立聯(lián)系。”[4]所以，我們應(yīng)該不要吝嗇對(duì)孩子的贊許。
同時(shí)引導(dǎo)孩子說(shuō)出在與別人打交道后的情緒體驗(yàn)，并與孩子產(chǎn)生共情和同感；進(jìn)一步引導(dǎo)孩子回顧交往的過(guò)程，重新把體驗(yàn)過(guò)的快樂(lè)情緒表現(xiàn)出來(lái)，將起到奇妙的強(qiáng)化效果。
讓每一個(gè)孩子都成為受歡迎的人！
人際交往心理4
富蘭克林深受世人的敬仰，不僅因?yàn)樗敲绹?guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)缀徒艹龅目茖W(xué)家、政治家，更因?yàn)樗恢北缓笕送瞥鐬槿祟惥褡钔昝赖牡浞丁Ｏ旅婵纯锤惶m克林教給我們的心理啟示。
一天，富蘭克林和年輕的助手一道外出辦事，來(lái)到辦公樓的出口處時(shí)，看見(jiàn)前面不遠(yuǎn)處正走著一位妙齡女郎。也許是她步履太匆忙，突然腳下一個(gè)趔趄，身體失去平衡，一下子就跌坐在地上。富蘭克林一眼就認(rèn)出了她，她是一位平時(shí)很注重自己外在形象的職員，總是修飾得大方得體、光彩照人。助手見(jiàn)狀，剛要邁開(kāi)大步，上前去扶她，卻被富蘭克林一把拉住，并示意他暫時(shí)回避。于是，兩人很快折回到走廊的拐角處，悄悄地關(guān)注著那位女職員的動(dòng)靜。面對(duì)助手滿臉困惑的神情，富蘭克林只輕輕地告訴他：不是不要幫她，但現(xiàn)在還不是時(shí)侯，再等等看吧。一會(huì)兒，那位女職員就站起來(lái)，她環(huán)顧四周，撣去身上的塵土，很快恢復(fù)了常態(tài)，若無(wú)其事地繼續(xù)前行。等那位女職員漸行漸遠(yuǎn)，助手仍有些不解。富蘭克林淡淡一笑，反問(wèn)道：年輕人，你難道就愿意讓人看到自己摔跤時(shí)那副倒霉的樣子嗎？助手聽(tīng)后，頓時(shí)恍然大悟。
行走在人生的旅途上，誰(shuí)都會(huì)有“摔跤”的時(shí)候，當(dāng)初的尷尬、狼狽，暫時(shí)的脆弱、痛楚也在所難免。這個(gè)時(shí)候，一個(gè)人最需要的是有一個(gè)獨(dú)自撫平創(chuàng)傷、恢復(fù)自尊的時(shí)間和空間。誠(chéng)然，這世界需要愛(ài)，并因?yàn)閻?ài)而充滿希望。但當(dāng)你向?qū)Ψ奖磉_(dá)善意、施與關(guān)愛(ài)的同時(shí)，千萬(wàn)別誤傷了對(duì)方的自尊，哪怕他是你最親近的人。富蘭克林說(shuō)：彼此的自尊，是人際交往的底線。
人際心理：朋友間的楚河漢界
自我界限是指在人際關(guān)系中，個(gè)體清楚地知道自己和他人的責(zé)任和權(quán)力范圍，既保護(hù)自己的個(gè)人空間不受侵犯，也不侵犯他人的個(gè)人心理空間。
從心理發(fā)展上看，自我界限是逐漸形成的。胎兒在母親體內(nèi)，他感覺(jué)到他和母親是一體的，母親就是他，他就是母親的一部分。出生以后，雖然在肉體上與母親已經(jīng)分開(kāi)，但在心理上仍然是連在一起。沒(méi)有母親或母親的替代者，他一天也活不下去。
隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，與母親的心理距離也就越來(lái)越遠(yuǎn)。成長(zhǎng)的過(guò)程，也就是與母親在心理上分離的過(guò)程。分得越開(kāi)，也就意味著成長(zhǎng)得越好。遺憾的是，好多人在成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)形成一種與母親一部分分開(kāi)、另一部分還連在一起的狀況，這是一種不完全的成長(zhǎng)。換一種說(shuō)法，就是：處于這種狀況的人，他的自我與母親之間的界限不清楚。
這種界限不清楚的狀況會(huì)投射到他的所有人際關(guān)系中。具體表現(xiàn)是：一方面，他會(huì)過(guò)多地在他人面前展露自己的內(nèi)心世界，過(guò)分地渴望他人了解自己，并過(guò)度地依賴他人，希望他人在本來(lái)該自己做出決定的方面代替自己做出決定;另一方面，他會(huì)過(guò)多地想了解別人的內(nèi)心世界，以便獲得與別人融為一體的感覺(jué)，還想別人依賴自己，希望參與別人即使是很私人化的決定，等等。
在自我界限不清楚的人的內(nèi)心里，總是存在著成長(zhǎng)與不成長(zhǎng)之間的沖突。成長(zhǎng)的力量當(dāng)然是十分巨大的。曾經(jīng)有科學(xué)家做過(guò)植物成長(zhǎng)的力量的試驗(yàn)：用一些較薄的鐵條捆住小南瓜，小南瓜慢慢長(zhǎng)大，輕而易舉就把鐵條繃斷了。然后逐漸增加鐵條的厚度，直到鐵條的厚度到了預(yù)計(jì)值的十倍時(shí)，才沒(méi)有被繃斷。植物的成長(zhǎng)的力量都如此驚人，人的成長(zhǎng)的力量就根本無(wú)法測(cè)量了。想想一個(gè)一歲的小孩能做什么，再想想一個(gè)三十歲的男人能做什么，就知道成長(zhǎng)是怎么回事了。
但是，不成長(zhǎng)的力量同樣也是很大的。這是因?yàn)椋怀砷L(zhǎng)有很多的好處。第一個(gè)好處是安全。小孩在學(xué)步的過(guò)程中，走幾步就回頭，抱住媽媽的腿，那是為了安全;再長(zhǎng)大一點(diǎn)，打開(kāi)自己家的房門，看見(jiàn)有陌生人走過(guò)，把門一關(guān)，又跑回來(lái)抱住媽媽，那也是為了安全。在孩子心中，只要與媽媽融為一體，就什么都不怕了。這種心理會(huì)保持到成年，一個(gè)沒(méi)有充分成長(zhǎng)的成年人，他會(huì)下意識(shí)地感到，只要跟另外一個(gè)人變成一個(gè)人，就會(huì)有安全感。自我界限就在這樣的過(guò)程中變得模糊不清了。成長(zhǎng)從來(lái)都是以喪失安全感為代價(jià)的，安全感是人的基本需要之一，其重要性僅次于人對(duì)食物和性的需要，所以對(duì)安全感的追求，可以強(qiáng)大到與成長(zhǎng)的力量抗衡的程度。
不成長(zhǎng)或者說(shuō)自我界限不清的第二個(gè)好處是，可以獲得想象的、虛假的溫情。從生理的角度看，在我們用手觸摸邊界很清楚的物品，比如表面光滑的硬物時(shí)，我們的感受是它是它、我是我，較少有交流的體驗(yàn)。但當(dāng)我們觸摸一件軟的、毛茸茸的物品時(shí)，我們就會(huì)感覺(jué)到與該物品在某種程度上的融合和某種意義上的溫情。心理上也是如此，在我們覺(jué)得與一個(gè)人沒(méi)有邊界的時(shí)候，我們就會(huì)自然地感到來(lái)自他的溫情，即使這些溫情是我們自己想象的，也可以暫時(shí)幫助我們抵御人世間的風(fēng)寒。
自我界限不清的第三個(gè)好處是，可以控制他人。當(dāng)然，這種控制感也是想象的、虛假的。需要這種控制感的原因是，自我界限不清的人往往都不太自信，他不能肯定別人會(huì)對(duì)他好，所以需要控制他人的態(tài)度，這樣可以讓自己感到有信心一些。
大家已經(jīng)看得很清楚，這些好處實(shí)際上并不是真正的好處。如果把安全感建立在他人身上，這樣的安全感是很不穩(wěn)定的;假想的溫情，隨著時(shí)間的推移，也會(huì)露出其本來(lái)的面孔，結(jié)果是更令人難以承受的冷漠;而假想的控制感，會(huì)使人覺(jué)得自己對(duì)他人有巨大的權(quán)力，這遲早會(huì)導(dǎo)致關(guān)系的破壞。不僅如此，在他控制別人的同時(shí)，他自己實(shí)際上也失去了自由，他時(shí)常會(huì)有被別人控制的感覺(jué)，言行舉止都會(huì)過(guò)多地考慮別人會(huì)怎么想，就好像在為別人而活著。
只有成長(zhǎng)本身會(huì)帶來(lái)真正的安全感。因?yàn)檫@種安全感是建立在自己的能力之上，所以它非常穩(wěn)定可靠。當(dāng)然，即使是一個(gè)成長(zhǎng)得很好的人，也會(huì)需要溫情，但是他所感受到的溫情是真實(shí)的，不帶任何虛情假意。至于控制感，他可能根本就不需要(理性的控制除外，比如作為行政首腦對(duì)下屬的必要控制)，他對(duì)自己有足夠的信心，別人對(duì)他的態(tài)度的好壞，對(duì)他的自信心沒(méi)有任何影響。
要在心理上劃清與他人的界限，非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)久的努力。首先需要弄清楚的是，自己在哪些看法、情感和行為上與別人的界限不清楚。然后一條一條慢慢地在那些不清楚的地方畫上清楚的線。這樣做會(huì)有一些痛苦，但也會(huì)有更多的成長(zhǎng)的喜悅。
自我界限清楚的人，并不意味著他不需要?jiǎng)e人，也就是說(shuō)，他并非在任何情形下都自己承擔(dān)一切，拒絕別人在情感上和行動(dòng)上的支持。自我界限清楚意味著，一個(gè)人與他人接近，但沒(méi)有近到他失去自己的程度，也沒(méi)有近到把別人當(dāng)成了自己的一部分的程度，他還是他，別人還是別人;與此同時(shí)，他也不會(huì)離別人太遠(yuǎn)，不會(huì)遠(yuǎn)到喪失愛(ài)自己想愛(ài)的人的`能力和可能性，在他真正需要的時(shí)候，他會(huì)從別人那里獲得不虛假的安全感與溫情。
即使在夫妻之間、父母與兒女之間、朋友之間，每個(gè)人也都應(yīng)該有清楚的自我界限。那種消弭了自我界限的情感，遲早會(huì)對(duì)身處這種情感關(guān)系中的每一個(gè)人造成傷害。也許有人會(huì)說(shuō)，在這樣親密的關(guān)系中把界限弄得那么清楚，會(huì)不會(huì)使關(guān)系變得很冷漠?回答是不會(huì)。因?yàn)樽晕医缦耷宄⒉灰馕吨鴽](méi)有情感。而且，兩個(gè)都有著清楚的自我界限的人之間的情感交流，才是最深厚、最真實(shí)和最有價(jià)值的。
讓我們近一點(diǎn)吧，因?yàn)槲覀兌蓟ハ嘈枰膊灰灰梅植磺迥膫�(gè)是你，哪個(gè)是我;或者我們互相離遠(yuǎn)一點(diǎn)吧，但是不要遠(yuǎn)得在我們彼此需要愛(ài)的時(shí)候，聽(tīng)不到對(duì)方的聲音。
人際交往心理5
從社會(huì)心理學(xué)的角度說(shuō)，它是主體雙方尋求需要滿足的心理行為表現(xiàn)。在社會(huì)生活中，個(gè)人必然與他人發(fā)生聯(lián)系，產(chǎn)生交往的需要。
其一，人們往往通過(guò)他人而認(rèn)識(shí)自己，這需要與別人進(jìn)行交往；
其二，人們認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì)及社會(huì)規(guī)范也需要通過(guò)與他人交往來(lái)實(shí)現(xiàn)，從而也實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化。
所以，人際交往是一種相互作用的需要；這就要通過(guò)交往，利用一切機(jī)會(huì)表達(dá)自己的態(tài)度、看法。若沒(méi)有交往這一途徑，則個(gè)體的這種心理需要將得不到滿足從而產(chǎn)生恐懼、孤獨(dú)等心理疾病；其四，人們?cè)诠餐纳鐣?huì)生活中也有通過(guò)交往交流信息、傳遞情感的需要。可見(jiàn)，人際之間的交往是必然的也是必需的。和諧的人際交往可協(xié)調(diào)人們的認(rèn)識(shí)、情感、行動(dòng)、增進(jìn)人們的了解，團(tuán)結(jié)一致形成群體規(guī)范，利于個(gè)體身心健康發(fā)展及個(gè)性良好發(fā)展。在由人組成的社會(huì)中，每個(gè)人都參與這種人際之間的交往活動(dòng)但每個(gè)人的交際質(zhì)量卻有所不同：有的人左右逢源、靈活應(yīng)變，人緣廣結(jié)；而有的人捉襟見(jiàn)肘，處處受制，舉步維艱，人際關(guān)系很緊張。究其原因不外受到文化、社會(huì)及心理因素的影響。本文著重分析影響人際交往的心理原因。
就心理原因而言，人際之間交往活動(dòng)常受到以下因素的影響：
一、認(rèn)知偏差的影響按認(rèn)知心理學(xué)的觀戰(zhàn)所為認(rèn)知即認(rèn)識(shí)。人生活在社會(huì)中，會(huì)產(chǎn)生對(duì)自我、對(duì)他人及對(duì)種種意義關(guān)系的認(rèn)知。在人際接觸中，如果沒(méi)有正確的認(rèn)知偏差，那么就會(huì)影響人際之間的正常交往。認(rèn)知偏差主要有兩種：對(duì)自我認(rèn)知的偏差和對(duì)他人認(rèn)知的偏差。
對(duì)自我認(rèn)知的兩種偏差。一是過(guò)高評(píng)價(jià)自己，孤芳自賞：一是自我評(píng)價(jià)過(guò)低。自輕自賤。對(duì)自我的這兩種不正確認(rèn)識(shí)都會(huì)影響人際交往。一般的說(shuō)，人們大都不滿足自己的財(cái)富，卻很容易欣賞自己的聰明。孤芳自賞者正是過(guò)高評(píng)價(jià)自己，過(guò)分相信自己的聰明從而導(dǎo)致恃才傲物。對(duì)不如己者不屑一顧，惡語(yǔ)相向，以已之長(zhǎng)量人之短，以已之聰明襯人之笨拙。或者對(duì)別人的所作所為和喜好漠然置之。不屑與之交流。如此待人，誰(shuí)會(huì)與你交往？人們只會(huì)避而遠(yuǎn)之。你雖處人群卻倍感孤單。高估自己會(huì)影響交際，自我貶低亦如此。看不到自我的價(jià)值，自輕自殘，與人交往畏畏葸葸，認(rèn)為自己這也不好；那也不行，沒(méi)有主見(jiàn)，看別人眼色行事，見(jiàn)到上級(jí)點(diǎn)頭哈腰，與同事交往，怕別人笑話，碰著鄰里總賠著小心，與朋友相聚，總覺(jué)得自己低人一截。這其實(shí)是自卑心理作祟，自卑則無(wú)自信，無(wú)自信則輕視自己，輕視自己則行為畏畏縮縮。神情暗淡，一臉小心，言詞唯唯諾諾。這類自輕自殘者，其實(shí)想以自己的行為來(lái)博取人們的同情，可事與愿違。人們卻認(rèn)為你太賤而不愿與你交往。
對(duì)他人的認(rèn)知偏差一是以貌取人，二是以成見(jiàn)待人，三是從眾，缺乏主見(jiàn)，人云亦云，沒(méi)有個(gè)性特色。這幾種認(rèn)知偏差在人際交往中有不同表現(xiàn)。以貌取人常表現(xiàn)為第一印象。兩個(gè)素不相識(shí)的人首次見(jiàn)面所形成的印象即為第一印象。這種印象主要是來(lái)自對(duì)方表情、姿態(tài)、身材、以表、年齡。服裝等方面的印象，它在對(duì)人認(rèn)識(shí)中有決定性作用。社會(huì)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明，人們對(duì)初次印象更容易重視，對(duì)后來(lái)獲得的信息往往不大注意或易忽視。第一印象好對(duì)以后的信息就會(huì)起到掩飾作用，產(chǎn)生正向優(yōu)先效應(yīng)，認(rèn)為此人樣樣好，于是喜歡、信任他并與之接近；反之，不好的第一印象在以后的認(rèn)知中就會(huì)更多地注意其缺點(diǎn)，甚至把優(yōu)點(diǎn)也當(dāng)作缺點(diǎn)，產(chǎn)生負(fù)向優(yōu)先效應(yīng)，對(duì)他人則樣樣看不顧限，于是排斥、疏遠(yuǎn)、嫌棄他。這種只看表面不著實(shí)質(zhì)的認(rèn)知傾向容易造成對(duì)人認(rèn)識(shí)的失誤，從而影響人際交往。在生活中常有"久聞其名，未見(jiàn)其人"的事，也是一種對(duì)人認(rèn)知的偏差，可稱之為以信息取人。在很多時(shí)候，交往對(duì)方在未開(kāi)始交往時(shí)，雙方或其中一方對(duì)另一方已掌握了某些信息，從而對(duì)對(duì)方形成一個(gè)先入為主的印象，也會(huì)造成認(rèn)知上的偏差。
以成見(jiàn)待人在交往中常表現(xiàn)為暈輪效應(yīng)和定勢(shì)效應(yīng)。暈輪效應(yīng)是將認(rèn)知對(duì)象的某種印象不加分析地?cái)U(kuò)展到其他各方面去的印象。"情人眼里出西施"即是典型。交際中，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)人時(shí)，由于對(duì)方的某一特征或某一行為使自己產(chǎn)生了突出印象，由此掩蓋了對(duì)此人其他特征和行為的認(rèn)識(shí)，于是得出整體只具有這些特點(diǎn)的錯(cuò)誤判斷。見(jiàn)木不見(jiàn)林、一好百好，一壞百壞，造成對(duì)人認(rèn)知的偏差，從而影響交往。定勢(shì)效應(yīng)是指用一種固定了的人物形象去認(rèn)知他人。如在一些年輕人看來(lái)，老年人固執(zhí)保守，思想概化，舊框框多，缺乏改革、創(chuàng)新意識(shí)，當(dāng)他們遇到某個(gè)老年人時(shí)，就會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地將其歸入此類；而老年人則認(rèn)為青年人單純、幼稚，缺乏經(jīng)驗(yàn)，辦事欠穩(wěn)妥，當(dāng)他們遇到某個(gè)青年人時(shí)也會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地將其劃入此類。這種定勢(shì)效應(yīng)若與認(rèn)知對(duì)象的本質(zhì)特征一致，可簡(jiǎn)化。縮短認(rèn)知過(guò)程與時(shí)間，但往往也會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知者形成某種成見(jiàn)，陷入"物以類聚，人以群分"的小圈子，妨礙交往的正常進(jìn)行。從眾則是根據(jù)多數(shù)人的看法來(lái)確立自己的觀點(diǎn)或態(tài)度的一種現(xiàn)象。這種人缺乏主見(jiàn)，人云亦云，看人看事隨大流，沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，不管別人的看法正確與否，一味隨聲附和。這樣認(rèn)識(shí)人，結(jié)果導(dǎo)致認(rèn)識(shí)失真，影響與他人的交往。
人際交往中，正確認(rèn)識(shí)自己還要正確認(rèn)識(shí)他人，知己知彼才能建立和諧的人際關(guān)系。同時(shí)對(duì)雙方交往的目的、內(nèi)容、方法也要正確認(rèn)識(shí)，否則交往最終也會(huì)中止。例如交往動(dòng)機(jī)不良，為了達(dá)到某種個(gè)人目的，一旦目的達(dá)到，交往活動(dòng)也隨之而結(jié)束。
二、情緒失控造成人際交往的障礙情緒，人們常稱之為情感的外在表現(xiàn)。
它在人際交往中極為重要。情緒隱藏在交際過(guò)程中，是一種心靈的無(wú)聲交談。交往中，若沒(méi)有良好的情緒狀態(tài)，則直接會(huì)影響文際質(zhì)量。例如：在取得某些成績(jī)或被人羨慕的情況下，沾沾自喜，得意之色溢于言表，每遇他人唯恐別人不知，言語(yǔ)中洋洋自得，表情眉飛色舞，甚至教導(dǎo)別人該如何如何等，往往導(dǎo)致別人的反感而不愿與之交往。與人交往，得意忘形不受歡迎，因?yàn)闆](méi)有人愿與高傲狂妄的人合作共事。 同樣，失意忘形留給別人的印象也并不美好。生活中難免會(huì)遇到種種困難、挫折、不幸，一個(gè)人若愁腸滿腹，化形于色，那么人們會(huì)認(rèn)為你過(guò)于脆弱，缺乏自制，只會(huì)給予憐憫或同情，而不會(huì)把你作為知交為你分擔(dān)不幸。若遇不公正對(duì)待怒形于色，遷怒于人，人們只會(huì)認(rèn)為你淺薄，缺乏內(nèi)涵，那么你連憐憫或同情也得不到，只會(huì)得到別人的輕蔑，又何談與人交往？
情緒表達(dá)沒(méi)有分寸同樣也會(huì)影響交往。例如不分場(chǎng)合、不看對(duì)象不顧輕重恣意縱情，情感反應(yīng)過(guò)分強(qiáng)烈，就給人以輕浮、狂妄或動(dòng)機(jī)不純等不好印象，讓人對(duì)你頓生輕薄之感而不愿與你接近；反之，一個(gè)人若對(duì)喜、怒、哀、樂(lè)或?qū)δ芤鹎楦泄缠Q的事無(wú)動(dòng)于衷，反應(yīng)冷淡，就會(huì)讓人覺(jué)得你冷漠無(wú)情。試想，一個(gè)人永遠(yuǎn)是一副故作深沉的面孔，誰(shuí)又愿與你交往呢？
生活中到處充滿了矛盾，人們的交往活動(dòng)同樣如此。當(dāng)交際活動(dòng)中有了矛盾時(shí)，急躁沖動(dòng)，情緒失控，怒從心中起，惡向膽邊生，劍拔弩張，如此態(tài)勢(shì)，結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的惡化。
人際交往心理6
自負(fù)──這種人只關(guān)心個(gè)人的需要,在人際交往中表現(xiàn)得目中無(wú)人。高興時(shí)海闊天空,不高興時(shí)則不分場(chǎng)合亂發(fā)脾氣,全然不考慮別人的情緒。另外,與別人初識(shí)時(shí)往往過(guò)于親密,講一些不該講的話,反而會(huì)使人出于心理防衛(wèi)與之疏遠(yuǎn)。——yjbys.com
孤僻──這種人孤芳自賞,只是認(rèn)為別人世俗淺薄。克服孤僻的關(guān)鍵在于打破自己設(shè)置的心理障礙,敞開(kāi)心扉,用坦蕩、真摯的感情去贏得別人的理解和友誼。——
多疑──這種人應(yīng)拋棄成見(jiàn),多與朋友開(kāi)誠(chéng)布公地交流感情,樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)能力,才能克服交往中的“無(wú)端愁緒”。
靦腆──靦腆有三種情況:一是生性內(nèi)向、沉靜;二是由于過(guò)于自愛(ài),過(guò)于重視自己的言行;三是在生活中曾遭受某種挫折,而變得消極被動(dòng)。對(duì)第一種情況,要加強(qiáng)性格鍛煉,對(duì)第二、第三種情況,要改變觀念,樹(shù)立生活的信心,并培養(yǎng)交際技巧。
自卑──自卑的人并不一定表現(xiàn)為能力差,相反是自己期望過(guò)高,不切實(shí)際,因此必然容易導(dǎo)致失敗。
干涉──這種人在與他人交往中,專門愛(ài)詢問(wèn)、打聽(tīng)、傳播、干涉他人的私事。這種人并不一定有什么實(shí)際目的,只是以刺探別人的隱私而沾沾自喜。
角色固執(zhí)──人的一生需扮演多種角色,不知道適時(shí)變通自己,就會(huì)形成社會(huì)角色固執(zhí)。比如,有人在單位是領(lǐng)導(dǎo),習(xí)慣向下屬發(fā)號(hào)施令,可把這個(gè)社會(huì)角色用在對(duì)待妻子上,妻子就不會(huì)買他的賬;用它來(lái)對(duì)待朋友,朋友更會(huì)認(rèn)為他盛氣凌人,不值得交往。
人際交往心理7
目錄：
第一章：七大人際交往的心理要不得
第二章：職場(chǎng)必知的交際技巧
第三章：職場(chǎng)“菜鳥(niǎo)” 發(fā)泄情緒良方
我們?cè)诼殘?chǎng)中的人際關(guān)系交往是必須的，但是有哪些要不得的人際心理呢？那么下面我們來(lái)做個(gè)心理疾病測(cè)試吧，來(lái)檢測(cè)一下你的心理健康程度有多深！
七大人際交往的心理要不得
人際交往中，我們每個(gè)人都渴望和諧愉快的人際關(guān)系，不喜歡那種膚淺的不真實(shí)的“朋友”關(guān)系，因?yàn)檫@種關(guān)系不是建立在雙方真正的心理互動(dòng)、情感交流的基礎(chǔ)上，而是各取所需或迎合他人的趣味的偽朋友關(guān)系。
社會(huì)心理學(xué)家經(jīng)過(guò)跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在人際關(guān)系交往中，心理狀態(tài)不健康者，往往無(wú)法擁有和諧、友好和可信賴的人際關(guān)系，以及良好的人際心理。
在與人相處中，既無(wú)法得到快樂(lè)滿足，也無(wú)法給予別人有益的幫助。為了擁有和諧愉快的人際關(guān)系，社會(huì)心理學(xué)家歸納出以下幾種常見(jiàn)的不良心理狀態(tài)，請(qǐng)女性朋友在與他人交往中努力避免。
1、自卑心理
有些女性朋友因?yàn)槿菝病⑸聿摹⑿摒B(yǎng)等方面的因素，在與他人的交往中有自卑心理，不敢闡述自己的觀點(diǎn)，做事猶豫，缺乏膽量，習(xí)慣隨聲附和，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。
在交流中無(wú)法向別人提供值得借鑒的有價(jià)值的意見(jiàn)和建議，讓人感到與之相處是浪費(fèi)時(shí)間，自然會(huì)避而遠(yuǎn)之。
2、嫉妒心理
有人說(shuō)嫉妒是女人的天性，尤其在與人的來(lái)往過(guò)程中，這點(diǎn)女性朋友要格外注意！
在和人的來(lái)往往往會(huì)出現(xiàn)以下情況，中對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)、成就等不是贊揚(yáng)而是心懷嫉妒，企望著別人不如自己甚至遭遇不幸。
試想，一個(gè)心懷嫉妒之心的人，絕對(duì)不會(huì)在人際交往中付出真誠(chéng)的行為，給予別人溫暖，自然不會(huì)討人喜歡。
3、多疑心理
朋友之間最忌諱猜疑，無(wú)端懷疑別人。有些人總是懷疑別人在說(shuō)自己的壞話，沒(méi)有理由地猜疑被人做了對(duì)自己不利的事情，捕風(fēng)捉影，對(duì)人缺乏起碼的信任。
這樣的人喜歡搬弄是非，會(huì)讓朋友們覺(jué)得她是搗亂分子避之不及。
4、自私心理
有些人與人相處總想撈點(diǎn)好處，要么沖著別人的位子，要么想從別人那里得點(diǎn)實(shí)惠，要么為了一事之求，如果對(duì)方對(duì)自己沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的幫助就不愿意和對(duì)方交往。
這種自私自利的心理，容易傷害別人，一旦別人認(rèn)清其真實(shí)面目后，就會(huì)堅(jiān)決中斷與其交往。
5、游戲心理
在與別人的交往中，缺乏真誠(chéng)，把別人的友情當(dāng)兒戲，抱著游戲人生的態(tài)度，不管與誰(shuí)來(lái)往都沒(méi)有心理的深層次交流，喜歡做表面文章。
當(dāng)別人需要幫助時(shí)，往往聞風(fēng)而逃，這樣的人無(wú)法結(jié)交真正的朋友。
6、冷漠心理
孤芳自賞，以為自己是人中鳳、天上仙，是人世間最棒的，把與人交往看成是對(duì)別人的施舍或恩寵。
自我感覺(jué)特別良好，總是高高在上，端著個(gè)架子，一副驕傲冷漠的樣子，讓別人不敢也不愿意接近，自然不會(huì)擁有朋友的。
7、成見(jiàn)心理
對(duì)己自由主義，事事放縱;對(duì)人馬列主義，事事計(jì)較，而且極為刻薄。因?yàn)橐患虑槎鴮?duì)別人懷恨在心，心生怨恨，從此認(rèn)定對(duì)方不值得交往。
這樣的人，在人際交往中往往容易走死胡同，與事與人斤斤計(jì)較，朋友會(huì)越來(lái)越少。因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤的，不懂得原諒，就不會(huì)長(zhǎng)久地?fù)碛杏亚椤?/p>
職場(chǎng)必知的交際技巧
1.問(wèn)候時(shí)最好點(diǎn)名道姓。
邁進(jìn)會(huì)客室的門，你的第一句話可能是：“你好，見(jiàn)到你很高興。”但這卻不如說(shuō)：“李經(jīng)理，你好，見(jiàn)到你很高興。”后者比前者要熱情得多。
2.若對(duì)方?jīng)]請(qǐng)你坐下，你最好站著。
坐下后不應(yīng)掏煙，如對(duì)方請(qǐng)你抽煙，你應(yīng)說(shuō)：“謝謝。”把煙灰和火柴頭弄到地板上，是很不得體的。
3.不要急于出示你隨身帶的資料、書(shū)信或禮物。
只有在你提及了這些東西，并已引起對(duì)方興趣時(shí)，才是出示他們的最好時(shí)機(jī)。
當(dāng)對(duì)方詢問(wèn)你所攜帶資料中的有關(guān)問(wèn)題時(shí)，你應(yīng)給予詳細(xì)的解釋或說(shuō)明。
4.主動(dòng)開(kāi)始談話，珍惜會(huì)見(jiàn)時(shí)間。
盡管對(duì)方已經(jīng)了解到你的一些情況和來(lái)訪目的，你仍有必要主動(dòng)開(kāi)口。你可再次對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和說(shuō)明。也是禮貌的需要，也反映一個(gè)人的精神面貌。
5.保持相應(yīng)的熱情。
在談話時(shí)，你若對(duì)某一問(wèn)題沒(méi)有傾注足夠的熱情，對(duì)方會(huì)馬上失去談這個(gè)問(wèn)題的興趣。
6.當(dāng)憤怒難以抑制時(shí)，憤怒會(huì)使你失去理解他人和控制自己的客觀尺度。
它不僅無(wú)助于問(wèn)題的解決，反而會(huì)把事情搞得更糟，應(yīng)提早結(jié)束會(huì)見(jiàn)。
7.學(xué)會(huì)聽(tīng)的藝術(shù)。
聽(tīng)有兩個(gè)要求，首先要給對(duì)方留出講話的時(shí)間，其次要聽(tīng)“聽(tīng)話聽(tīng)音”。
如對(duì)方首先講話，你不可打斷對(duì)方。應(yīng)做好準(zhǔn)備，以便利用恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給對(duì)方以響應(yīng)，鼓勵(lì)對(duì)方講下去。
不能夠認(rèn)真聆聽(tīng)別人談話的人，也就不能夠“聽(tīng)話聽(tīng)音”，更不能機(jī)警、巧妙地回答對(duì)方的問(wèn)題。記住：不論是社交場(chǎng)合，還是在工作中，善于聽(tīng)是一個(gè)人應(yīng)有的素養(yǎng)。
8.避免不良的動(dòng)作和姿態(tài)。
玩弄手中的小東西，用手不時(shí)地理頭發(fā)、攪舌頭，清牙齒，掏耳朵，盯視指甲、天花板或?qū)Ψ缴砗蟮淖之嫷龋@些動(dòng)作都有失風(fēng)度。
9.要誠(chéng)實(shí)、坦率，又有節(jié)制。
若在一件小事上做假，很可能使你的整個(gè)努力付諸東流。對(duì)方一旦懷疑你不誠(chéng)實(shí)，你的各種不同凡響的作為都將黯然失色。
誰(shuí)都不是十全十美的完人。
因此，你可以坦率地談起或承認(rèn)自己的缺點(diǎn)或過(guò)失。在評(píng)論第三者時(shí)不應(yīng)失去體量他人的氣度。
10.要善于“理亂麻”，學(xué)會(huì)清楚地表達(dá)。
善于表達(dá)使人終生受益。講話不會(huì)概括的人，常常引起人們的反感：敘事沒(méi)有重點(diǎn)，思維頭緒混亂的人，常常迫使人們盡量回避他。
一般來(lái)說(shuō)，你若從沒(méi)有擔(dān)心過(guò)別人會(huì)對(duì)你的話產(chǎn)生反感，就意味著你已引起他人的反感了。
11.作一次音色和語(yǔ)調(diào)的自我檢查。
把自己要講的話錄音5分鐘，聽(tīng)聽(tīng)是否清晰，喉音、鼻音是否太重-語(yǔ)速怎樣-語(yǔ)調(diào)老成、平淡嗎？
如不滿意，改進(jìn)后再錄一段聽(tīng)聽(tīng)。充滿朝氣的語(yǔ)調(diào)會(huì)使你顯得年輕。此功重在平時(shí)留心多練。
12.注意衣著和發(fā)式。
第一次見(jiàn)面就給人一種不整潔的印象，往往會(huì)給你的自我表白投下陰影。
平時(shí)不修邊幅的企業(yè)家，在會(huì)見(jiàn)前應(yīng)問(wèn)問(wèn)懂行的人，讓他根據(jù)你的年齡、體形、職業(yè)及季節(jié)等因素設(shè)計(jì)一下你的衣著和發(fā)式。
13.如果對(duì)方資歷比你淺，學(xué)識(shí)比較低，你應(yīng)格外留心自我優(yōu)越感的外露。
當(dāng)你介紹了自己令人羨慕的學(xué)位職稱等情況后，對(duì)方也得談到他的相應(yīng)情況。
為了避免對(duì)方自愧不如，在介紹自己時(shí)你應(yīng)該謹(jǐn)慎一些。對(duì)對(duì)方可以表示贊佩。過(guò)度的關(guān)心和說(shuō)教應(yīng)該避免，要表現(xiàn)出誠(chéng)意和合作精神。
14.會(huì)見(jiàn)結(jié)束時(shí)，不要忘記帶走你的帽子、手套、公事包等東西。
告別語(yǔ)應(yīng)適當(dāng)簡(jiǎn)練，克制自己不要在臨出門時(shí)又引出新的話題，因?yàn)闆](méi)有理由認(rèn)為告別才是會(huì)見(jiàn)的高。
職場(chǎng)“菜鳥(niǎo)” 發(fā)泄情緒良方
不要見(jiàn)人就發(fā)泄情緒
只對(duì)有辦法解決問(wèn)題的人發(fā)泄不滿，是最重要的原則。
向同事或毫無(wú)裁定權(quán)的人發(fā)泄情緒，只能使你得到更多人的厭煩。
解決方式是：直接去找你可能見(jiàn)到的最有影響力的一位上司，然后心平氣和地與上司討論。假使這個(gè)方案仍不管用，你可以向更高層次的上司求助。
抱怨的方式同樣重要
盡可能以贊美的話語(yǔ)作為情緒述說(shuō)的開(kāi)端。
這樣一方面能降低對(duì)方的敵意，同時(shí)更重要的是，你的贊美已經(jīng)事先為對(duì)方設(shè)定了一個(gè)遵循的標(biāo)準(zhǔn)。
記住，聽(tīng)你情緒述說(shuō)的人也許與你的事情并不相關(guān)，甚至不知道情況為何，如果你一開(kāi)始就大發(fā)雷霆只會(huì)激起對(duì)方敵對(duì)、自衛(wèi)的反應(yīng)。
控制你的情緒
如果你怒氣沖沖地找上司表示你對(duì)他的安排或做法不滿，很可能把他也給惹火了。
所以，即使感到不公平、不滿、委屈，也應(yīng)當(dāng)盡量先使自己心平氣和下來(lái)再說(shuō)。
過(guò)于情緒化將無(wú)法清晰地說(shuō)明你的理由，而且還使得對(duì)方誤以為你是對(duì)他本人而不是對(duì)他的安排不滿，如此你就應(yīng)該另尋出路了。
注意抱怨的場(chǎng)合
發(fā)泄情緒時(shí)，要多利用非正式場(chǎng)合，少使用正式場(chǎng)合，盡量與上司和同事私下交談，避免公開(kāi)提意見(jiàn)和表示不滿。
這樣做不僅能給自己留有回旋余地，即使提出的意見(jiàn)出現(xiàn)失誤，也不會(huì)有損自己在公眾心目中的形象，還有利于維護(hù)上司的尊嚴(yán)，不至于使別人陷入被動(dòng)和難堪。
結(jié)語(yǔ)：原來(lái)，在職場(chǎng)中的人際交往是很重要的。因此，在交際中我們要學(xué)會(huì)如何大方、得體的人際交往，這樣就不僅能給你的人際加分還能有利于你在職場(chǎng)中的發(fā)揮哦！
人際交往心理8
小張是大一新生，性格較內(nèi)向，從來(lái)沒(méi)有住過(guò)校，從小都住在屬于自己的房間里，進(jìn)大學(xué)后與7名同學(xué)同住，在條件優(yōu)裕的環(huán)境中成長(zhǎng)的他，看不慣的是同寢室同學(xué)"不良"的衛(wèi)生習(xí)慣，更不喜歡他們隨便的作息制度，尤其不喜歡他們的高談闊論，總之，看誰(shuí)都不順眼。由于內(nèi)向的他本來(lái)就不擅長(zhǎng)與人溝通，再加之看不起那些同學(xué)，于是，就以獨(dú)來(lái)獨(dú)往來(lái)減少與同學(xué)們的交往，時(shí)間一長(zhǎng)，他發(fā)現(xiàn)寢室同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑，進(jìn)進(jìn)出出都結(jié)伴而行，似乎視他不存在，他開(kāi)始感到失落了，孤獨(dú)感油然而升，曾經(jīng)多次萌發(fā)過(guò)主動(dòng)與他們交往的念頭，可都事與愿違。他回寢室時(shí)總覺(jué)得同學(xué)們都在議論他，對(duì)他評(píng)頭品足，還竊竊私語(yǔ)，一副嘲笑、鄙視的模樣，他覺(jué)得受不了了，想過(guò)換寢室，但沒(méi)有得到批準(zhǔn)。
為了不和他們交往，他很少回寢室，只有睡覺(jué)時(shí)才回去，即使這樣避開(kāi)他們，似乎還是沒(méi)有減少他們對(duì)自己的議論與不滿，他開(kāi)始失眠，食欲下降，精神狀態(tài)越來(lái)越差，身體急劇消瘦，在寢室，話越來(lái)越少，甚至連笑聲都很少聽(tīng)見(jiàn)，他感覺(jué)到聽(tīng)課的效率也越來(lái)越差，最后終于病倒了。在住院期間，寢室同學(xué)輪流守護(hù)在病床旁，看到那些平時(shí)讓自己反感透頂?shù)耐瑢W(xué)都忙著照顧他，送水喂飯，就象自己的家人生病了似的，他的心被震撼了。他把內(nèi)心的苦悶與孤獨(dú)告訴了他們，才知道原來(lái)一切都是自己"想"出來(lái)的，同學(xué)們只是覺(jué)得他不愿與他們交往，并不知道由此引發(fā)了他內(nèi)心如此大的震蕩。
1、郁因子與社交回避、社交苦惱顯著相關(guān)，在大學(xué)生心理咨詢中，我們常常遇到高
2、郁低交往動(dòng)機(jī)與交往水平的案例，尤其是社交恐懼癥患者，多屬于抑郁因子得分偏高的學(xué)生，改善社交認(rèn)知，提高交往頻率，培養(yǎng)交往能力是降低抑郁的有效措施，這也是團(tuán)體輔導(dǎo)在改善交往障礙、提高心理健康水平中效果顯著的原因。
3 、焦慮因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關(guān)，焦慮程度高的大學(xué)生在社交中往往表現(xiàn)為回避的社交態(tài)度與行為或產(chǎn)生焦慮的情緒體驗(yàn)，相反，社交回避與苦惱又常常是造成焦慮的重要原因，二者交互影響。
4 、恐怖因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關(guān)，在人際交往中，恐怖因子得分高的學(xué)生常表現(xiàn)為社交回避，即使不得已而發(fā)生的人際交往也常常讓他們感到苦惱，因?yàn)樵诮煌校麄兂１憩F(xiàn)得較為自卑，缺乏自信，因而無(wú)法感受到人際交往的樂(lè)趣，極力回避人際交往，再加之缺乏成功的人際交往的經(jīng)驗(yàn)與技能，處理交往過(guò)程中的問(wèn)題的能力得不到充分的訓(xùn)練，造成交往的惡性循環(huán)。
5 、偏執(zhí)因子得分與社交回避、社交苦惱顯著相關(guān)，偏執(zhí)因子得分是本次測(cè)量得分陽(yáng)性排列第二位的因子，表明大學(xué)生偏執(zhí)傾向較嚴(yán)重。偏執(zhí)的大學(xué)生在人際交往中常表現(xiàn)為交往面較窄，容易因?yàn)榻煌械哪承┳哉J(rèn)為重要的因素而影響交往的質(zhì)量，傾向于自我中心，對(duì)他人的心理狀態(tài)與特點(diǎn)缺乏客觀的評(píng)價(jià)與理解，固執(zhí)己見(jiàn)，既影響了人際交往的效果，更對(duì)心理健康起了明顯的負(fù)面作用。所以偏執(zhí)是衡量一個(gè)人心理健康水平的重要因素。
6 、在本次測(cè)量結(jié)果中，敵對(duì)因子與社交回避、社交苦惱沒(méi)有顯著相關(guān)，與我們的設(shè)想不相吻合，在咨詢實(shí)踐中，我們很自然地認(rèn)為敵對(duì)因子得分高的學(xué)生必然會(huì)對(duì)社交抱回避態(tài)度，而在社交中的苦惱也較多，這可能與我們的選樣有關(guān)，但在人際信任與scl - 90各因子得分的相關(guān)比較中，人際信任與敵對(duì)顯著相關(guān)，人際信任低的學(xué)生敵對(duì)傾向明顯。這表明影響人際交往和心理健康水平的因素是復(fù)雜而又交互影響的。
7 、在本次測(cè)量結(jié)果中，人際敏感因子得分與與社交回避、社交苦惱也沒(méi)有顯著相關(guān)，也是出乎預(yù)料的，仔細(xì)分析其中原因，可能正是由于對(duì)人際敏感度低才使得他們?cè)谌穗H交往中持順其自然的態(tài)度，對(duì)人際交往沒(méi)有太多的不切實(shí)際的期望與規(guī)劃，對(duì)社交很少表現(xiàn)出刻意的回避與接受，也減少了因社交而產(chǎn)生的苦惱。在心理咨詢中，我接觸過(guò)不少因受大學(xué)生人際交往狀況的負(fù)面信息暗示，造成了人際過(guò)分敏感，而造成人際交往問(wèn)題的案例。
從相關(guān)比較研究的結(jié)果，可以看出，大學(xué)生心理健康水平與人際交往水平是密切相關(guān)的，正如我們?cè)诖髮W(xué)生心理健康教育和人際交往輔導(dǎo)中所面對(duì)的諸多案例所反映的那樣，心理健康的大學(xué)生其人際交往相對(duì)正常，而人際交往異常是造成心理健康水平不高或下降的關(guān)鍵因素，尤其是大學(xué)生正處在心理上的第二次"斷乳"階段，人際交往幾乎是所有學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后面臨的第一課題，也是一大難題，所以一年級(jí)大學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的心理問(wèn)題大多與人際交往有關(guān)，這種現(xiàn)象會(huì)持續(xù)到二年級(jí)，隨著年級(jí)的增加，到三年級(jí)后會(huì)有好轉(zhuǎn)，相對(duì)而言，高年級(jí)大學(xué)生的心理健康水平也較低年級(jí)大學(xué)生更高。
人際交往心理9
心理活動(dòng)對(duì)于人的日常生活的方方面面都有影響，在人際交往方面尤其如此。不良的心理認(rèn)知與情感會(huì)扭曲個(gè)體對(duì)外界的認(rèn)識(shí)，在這種消極的心理狀態(tài)之下個(gè)體在人際交往過(guò)程中會(huì)遭受一系列不良的人際交往體驗(yàn)，而這些不良的體驗(yàn)又會(huì)反過(guò)來(lái)加重個(gè)體的消極心理狀態(tài)，從而形成惡性循環(huán)。當(dāng)個(gè)體心理的消極狀態(tài)達(dá)到一定程度時(shí)就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙，甚至導(dǎo)致其在行為上出現(xiàn)偏差。
當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，從小就缺乏和同齡人相處的經(jīng)驗(yàn)，加之現(xiàn)代社會(huì)整體浮躁，人與人之間的關(guān)系比較疏遠(yuǎn)，所以，高校學(xué)生在人際交往過(guò)程中很容易出現(xiàn)消極的心理狀態(tài)，從而使自身的人際關(guān)系陷入困境。
一、當(dāng)代高校學(xué)生人際交往中幾種常見(jiàn)的消極心理狀態(tài)
影響高校學(xué)生人際交往的不良心理認(rèn)知和情感因素有許多，這里主要分析其中最為常見(jiàn)的幾種。
首先，就是自負(fù)。自負(fù)可以說(shuō)是當(dāng)代學(xué)生普遍存在的一種不良心理狀態(tài)，其本質(zhì)是當(dāng)代學(xué)生對(duì)于自身的過(guò)高評(píng)價(jià)及產(chǎn)生的一系列的傲慢情緒，其實(shí)就是對(duì)于自我認(rèn)識(shí)不清的一種表現(xiàn)，對(duì)自己的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)高于自我的真實(shí)水平。
這種不切合實(shí)際的自我評(píng)價(jià)源于后天成長(zhǎng)的環(huán)境，因?yàn)楫?dāng)代大學(xué)生大多數(shù)為獨(dú)生子女，從小便生活在一種眾星捧月的環(huán)境之中，家長(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中很容易出現(xiàn)過(guò)分偏向正面的評(píng)價(jià)，其本意是想鼓勵(lì)孩子，但過(guò)分夸大的評(píng)價(jià)會(huì)導(dǎo)致孩子慢慢出現(xiàn)自我評(píng)價(jià)過(guò)高的問(wèn)題，久而久之，其自負(fù)的心理狀態(tài)就會(huì)變得根深蒂固。
伴隨自負(fù)而生的是一種高傲的心理，大有唯我獨(dú)尊、舍我其誰(shuí)的態(tài)勢(shì)，在這種心理狀態(tài)的支配下，個(gè)人中心觀念的產(chǎn)生便顯得理所當(dāng)然。有調(diào)查顯示，“10.94%的學(xué)生認(rèn)為自己待人處事主要考慮自身的感受及自身的利益。28.61%的學(xué)生不喜歡配角工作，沒(méi)能占據(jù)主導(dǎo)位置便會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的失落感”。［1］
人際交往中涉及到許多個(gè)人與他人的利益問(wèn)題，協(xié)調(diào)這種利益之間的沖突對(duì)于交往中的個(gè)體來(lái)說(shuō)是極其重要的。個(gè)人中心主義者輕視甚至完全忽視這種協(xié)調(diào)的重要性，凡事以自我為中心，這樣的態(tài)度即便是一般的人際關(guān)系都難以維持，更談不上更深層次的交往。
其次，就是自卑。和自負(fù)恰恰相反，自卑者對(duì)于自身的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)低于實(shí)際的水平，并伴隨一系列消極的情緒體驗(yàn)。自卑者對(duì)自我進(jìn)行否定，忽視自己的優(yōu)點(diǎn)，不斷壓低自己的價(jià)值。在人際交往中，自卑者也顯得極為消極、被動(dòng)。
自卑的產(chǎn)生同自負(fù)一樣，主要源于后天環(huán)境的影響，家長(zhǎng)的教養(yǎng)方式對(duì)于自卑情緒的產(chǎn)生往往有很大的影響。和過(guò)分夸贊導(dǎo)致孩子產(chǎn)生自負(fù)心理一樣，有的家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)于嚴(yán)苛，因?yàn)槟承┰蚩偸莾A向于對(duì)其進(jìn)行否定，久而久之，導(dǎo)致子女形成膽小、懦弱的性格特征，進(jìn)而對(duì)自身的評(píng)價(jià)也變得消極、負(fù)面，自卑情緒由此產(chǎn)生。
事實(shí)上，許多自卑者都有著很強(qiáng)的自尊心，但是，這種自尊是極其脆弱的。自卑者為了保護(hù)自尊，往往會(huì)選擇與人保持一定的距離，因?yàn)樵谂c人交往時(shí)，自卑者總會(huì)覺(jué)得他人的優(yōu)點(diǎn)極為顯著，從而進(jìn)一步感到自身的無(wú)能。久而久之，孤僻、冷漠的標(biāo)簽就會(huì)貼在這類學(xué)生的身上，其自身的人際交往就會(huì)陷入絕境。
值得注意的是，自卑心理如果長(zhǎng)久地存在，沒(méi)有得到很好的調(diào)節(jié)，最終就會(huì)使學(xué)生個(gè)體的心靈發(fā)生扭曲，進(jìn)而對(duì)社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情。
最后，還有一種心理值得我們注意，就是猜疑心理。所謂猜疑，即“個(gè)體根據(jù)自己的主觀推測(cè)而產(chǎn)生的對(duì)他人不信任的復(fù)雜情感體驗(yàn)”。［2］
猜疑之心在當(dāng)下高校學(xué)生中的存在是確定的，其實(shí)這也并不令人意外，在如今這個(gè)時(shí)代，社會(huì)上虛偽的人際交往可以說(shuō)比比皆是。高校作為亞社會(huì)，不可能像一個(gè)密封的罐子一般與大社會(huì)相隔絕，社會(huì)的種種影響不論是正面的還是負(fù)面的，必將給高校學(xué)生帶來(lái)心理上的沖擊，既然社會(huì)上虛偽的交往現(xiàn)象大行其道，那么高校學(xué)生以一種警覺(jué)的防備之心面對(duì)校內(nèi)的人際關(guān)系就是一件正常的事了。
親密的人際關(guān)系要求一定程度的自我暴露，但是，自我暴露意味著向另一個(gè)體展現(xiàn)自身的弱點(diǎn)，很有可能被另一個(gè)體所利用，最終對(duì)自己造成無(wú)法挽回的傷害，為了避免這種傷害，最直接有效的方法就是避免自我的暴露，但是，這要以犧牲親密人際關(guān)系的建立為代價(jià)。在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生只能勉強(qiáng)維系一般的人際關(guān)系，是不可能交到真正的朋友的，有調(diào)查顯示，“63%的學(xué)生感到交往困難，知心朋友很少”。［3］在這種情況下，當(dāng)面對(duì)生活中的困境時(shí)，學(xué)生無(wú)法從交際中得到相應(yīng)的支持，只能獨(dú)自面對(duì)。
二、針對(duì)不良心理狀態(tài)的應(yīng)對(duì)策略
雖然造成人際交往困境的幾種心理因素主要源于學(xué)生兒時(shí)的生活經(jīng)歷，尤其是年少時(shí)的家庭教養(yǎng)方式，但是，高校絕不能因此就對(duì)學(xué)生的消極心理狀態(tài)視而不見(jiàn)。完全糾正一個(gè)人從兒時(shí)起就逐漸形成的消極的心理狀態(tài)是非常困難的，然而，大學(xué)作為學(xué)生步入社會(huì)前最后一個(gè)教育環(huán)節(jié)，有責(zé)任、更有義務(wù)幫助學(xué)生改善其不良的心理狀態(tài)。
首先，高校應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程，使學(xué)生了解人際交往活動(dòng)中種種不良的心理狀態(tài)，并對(duì)其危害性進(jìn)行闡釋。同時(shí)，可以進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生不斷改善自我，對(duì)自身存在的消極心理情緒、認(rèn)知進(jìn)行糾正，使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我，學(xué)會(huì)進(jìn)行自我心理的調(diào)節(jié)與改善。
其次，高校應(yīng)當(dāng)逐步改變輔導(dǎo)員在大學(xué)生活中的角色。目前，大學(xué)輔導(dǎo)員在學(xué)生的日常生活中更多的是扮演管理者的角色，但事實(shí)上，要想在大學(xué)期間更好地對(duì)學(xué)生的思想狀態(tài)進(jìn)行輔導(dǎo)，更好的方式絕不是帶有命令式的說(shuō)教，而是以一種平等的姿態(tài)，從專業(yè)的角度與學(xué)生進(jìn)行交流。多數(shù)大學(xué)生在人際交往方面存在諸多問(wèn)題，在心理上有許多的消極觀念和情緒，其實(shí)這些心理問(wèn)題只要能得到及時(shí)、恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)、排遣，完全是可以消減的。
最后，高校可以借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)指導(dǎo)、幫助學(xué)生解決其在人際交往中出現(xiàn)的不良心理狀態(tài)。學(xué)校可以利用自身的資源，開(kāi)辦相應(yīng)的校內(nèi)網(wǎng)站，進(jìn)行與消極心理狀態(tài)有關(guān)的知識(shí)的科普，并在版面上設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)答欄，由專業(yè)的教師回答學(xué)生在人際交往中的種種困惑，排除影響其人際交往正常進(jìn)行的消極心理因素。
誠(chéng)然，高校學(xué)生作為相對(duì)成熟的個(gè)體，在許多方面，包括人際交往方面都有著自己的主見(jiàn)，高校教育工作者完全沒(méi)有必要像中小學(xué)教師那樣
過(guò)于密切
地關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，但也絕不能對(duì)學(xué)生在日常生活中出現(xiàn)的問(wèn)題視而不見(jiàn)。對(duì)于那些對(duì)學(xué)生的人際交往有著消極影響的心理問(wèn)題，高校完全有能力、更有責(zé)任幫助和指導(dǎo)學(xué)生解決，放任自流、無(wú)所作為不是一個(gè)盡責(zé)的學(xué)校應(yīng)當(dāng)有的行為。
［參考文獻(xiàn)］
［1］李偉東，劉敏姬.大學(xué)生人際交往狀況調(diào)查與交往能力培育策略思考［J］.青年探索，20xx（4）.
［2］叢茂國(guó).大學(xué)生人際交往障礙及自我解決途徑［J］.遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），20xx（1）.
［3］張明霞.大學(xué)生人際交往狀況調(diào)查及對(duì)策研究［J］.中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（6）.
［4］田曉紅.大學(xué)生人際交往中的心理誤區(qū)及調(diào)適對(duì)策［J］.中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），20xx（9）.
［5］朱建平.大學(xué)生人際交往中的心理應(yīng)激及其對(duì)策［J］.黑龍江高教研究，20xx（7）.
［6］孫鐵紅.大學(xué)生人際交往中的不良心理及消除［J］.遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，20xx（6）.
人際交往心理10
一、精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，提高整個(gè)教學(xué)過(guò)程的有效性
為了讓學(xué)生體驗(yàn)人與人交往的相互性，可以安排“支撐”活動(dòng)：讓學(xué)生坐在椅子上圍成一個(gè)圓，前面的同學(xué)倒在后面同學(xué)的腿上，以此類推，然后撤掉所有人的椅子，讓大家靠著彼此的力量相互支撐。多數(shù)學(xué)生在第一次做這個(gè)活動(dòng)時(shí)都會(huì)感到很神奇，當(dāng)成功完成活動(dòng)時(shí)，學(xué)生都能夠強(qiáng)烈地體驗(yàn)到自己沒(méi)有倒下是因?yàn)橛袆e人在支撐，同時(shí)自己也在支撐著別人，人與人之間的關(guān)系就是相互支撐的關(guān)系。為了讓學(xué)生了解人際吸引的因素和人際交往中的心理現(xiàn)象，可以安排“朋友樹(shù)”活動(dòng)：讓學(xué)生畫一棵樹(shù)，再畫上果實(shí)，有幾個(gè)要好的朋友就畫幾個(gè)果實(shí)，并在果實(shí)上寫上好朋友的名字，然后思考與好朋友最初是怎樣成為朋友的，友誼持久的原因是什么，思考后小組分享，最后進(jìn)行歸納總結(jié)，達(dá)成課程目標(biāo)。為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)感恩的態(tài)度，可以安排“互助之旅”活動(dòng)：一部分學(xué)生用眼罩蒙上眼睛，然后讓其他學(xué)生引領(lǐng)著通過(guò)一系列障礙，蒙上眼罩的同學(xué)首先感到行走于障礙中的無(wú)助，再感受被人引領(lǐng)通過(guò)障礙的溫暖，從而產(chǎn)生對(duì)引領(lǐng)的同學(xué)的感恩之心。活動(dòng)后學(xué)生分享感受，并由此引發(fā)對(duì)更多人的感恩之心。為了引導(dǎo)學(xué)生積極解決生活中人際交往的困惑和問(wèn)題，可以設(shè)計(jì)生活場(chǎng)景，讓學(xué)生來(lái)表演，將經(jīng)過(guò)小組討論的解決辦法表演出來(lái)。這樣，對(duì)表演的同學(xué)來(lái)說(shuō)強(qiáng)化了解決問(wèn)題的辦法，對(duì)其他看表演的同學(xué)來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)過(guò)程。
二、積極調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的資源，不斷提高學(xué)生人際交往能力
教師要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的資源，使學(xué)生在充分參與教學(xué)的過(guò)程中，不斷提高人際交往能力。人際交往問(wèn)題是學(xué)生日常生活中出現(xiàn)最多的問(wèn)題，也是心理健康課學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生最感興趣的問(wèn)題。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，借助學(xué)生自身的資源，為學(xué)生的心理成長(zhǎng)服務(wù)。比如，在培養(yǎng)愛(ài)的能力的教學(xué)中，可以先讓學(xué)生思考自己的戀人標(biāo)準(zhǔn)，并進(jìn)行分享，從學(xué)生的分享中可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生不同的戀愛(ài)觀，并可由此總結(jié)什么是愛(ài)情，學(xué)習(xí)戀愛(ài)三因素論，使學(xué)生對(duì)愛(ài)情有進(jìn)一步的理解。在探討愛(ài)的能力的內(nèi)涵時(shí)，可以先讓學(xué)生討論幾個(gè)與戀愛(ài)相關(guān)的問(wèn)題，如被一個(gè)異性喜歡怎么辦，學(xué)生在討論過(guò)程中自然會(huì)列舉出不同的情況。被異性喜歡時(shí)可能自己也喜歡對(duì)方，也可能自己并不喜歡對(duì)方，對(duì)前者如何接受，對(duì)后者如何拒絕，學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)中有好的或不好的應(yīng)對(duì)方式，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)的能力包括接受愛(ài)的能力和拒絕愛(ài)的能力。
三、結(jié)語(yǔ)
教師還可以推薦學(xué)生在課外閱讀相關(guān)書(shū)籍或觀看有關(guān)影視作品，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步開(kāi)展學(xué)習(xí)。
人際交往心理11
我們?cè)谏瞟p學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問(wèn)題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。
一、人際交往能力的含義：
社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力。包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。
二、人際交往能力的種類：
（1）表達(dá)
理解能力表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來(lái)，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。
（2）人際融合能力表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛(ài)，它和人的個(gè)性（如內(nèi)外向等）有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。
（3）解決問(wèn)題的能力當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問(wèn)題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。
三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng)；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。
四、人際交往是維護(hù)大學(xué)生身心健康的重要途徑
（1）人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿，充滿信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
（2）人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化
處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
（3）人際交往影響大學(xué)生的精神生活
大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
五、人際交往是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保證
（1）人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，活躍思維，啟迪思想。
（2）際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段
孔子曾說(shuō)過(guò)：
"獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞"。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
（3）人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要
人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂(lè)觀向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(zhǎng)起來(lái)的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
六、如何培養(yǎng)人際交往的能力
人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來(lái)自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多；再次要善于去做，大膽走出校門，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠(chéng)，以誠(chéng)交友，以誠(chéng)辦事，真誠(chéng)才能換來(lái)與別人的合作和溝通，真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類最珍貴的感情之一。
七、人際交往的原則
（1）平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無(wú)論是公務(wù)還是私交，都沒(méi)有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。
（2）相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系，更好的完善自己。
（3）互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有"來(lái)而不往、非理也"之說(shuō)，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
（4）信用的原則：交往離不開(kāi)信用。信用指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言。現(xiàn)在有以誠(chéng)實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴。
（5）寬容的原則：表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，"做到宰相肚里能撐船"，他吵，你不吵；他兇，你不兇；他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺(jué)無(wú)趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能"化干戈為玉帛"，贏得更多的朋友。
八、人際交往的技巧
（1 ）記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱呼要得當(dāng)，讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。
（2）舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。
（3）培養(yǎng)開(kāi)朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的。
（4）培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣
而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。
（5）做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。
（6）要注意語(yǔ)言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。
（7）處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力。
九、要有效地提高人際交往能力
要有效地提高人際交往能力，可循兩方面入手，一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力，二是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。
（1）對(duì)環(huán)境的辨析能力
對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo)，便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬(wàn)變，交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。
（2）對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力
洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí)，不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受，便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向，是社交能力發(fā)展的一大障礙。
要增進(jìn)個(gè)人的社交能力，一方面要提高對(duì)自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強(qiáng)對(duì)千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實(shí)在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心。
人際交往心理12
人際交往是人們社會(huì)生活的重要內(nèi)容之一，自我的發(fā)展、心理的調(diào)適、信息的溝通、各種不同層次需求的滿足、人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，都離不開(kāi)入際交往。每一個(gè)人，都希望善于交往、都，希望通過(guò)交往建立起和睦的家庭關(guān)系、親屬關(guān)系、鄰里關(guān)系、朋友關(guān)系、同學(xué)、同事關(guān)系……而這些良好的社會(huì)關(guān)系可以使個(gè)人在溫馨怡人的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)、生活和工作。但在實(shí)際的交往過(guò)程中，總是或多或少地存在著一些不盡如人意之處，影響了人際交往的正常進(jìn)行。
在來(lái)訪者當(dāng)中，最常提到的問(wèn)題如：“我怎樣才能使別人喜歡我？”，或者“怎樣才能消除自卑感？”，還有“怎樣才能正確認(rèn)識(shí)自己和他人”等等。還有人會(huì)問(wèn)：“我為什么體會(huì)不到人際交往的快樂(lè)？”
社會(huì)心理學(xué)的研究表明，那些在人際交往中頗受好評(píng)，很得“人緣”的人一般具以下特點(diǎn)：樂(lè)觀、聰明、有個(gè)性、獨(dú)立性強(qiáng)坦誠(chéng)、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等，當(dāng)然，不是說(shuō)這些特點(diǎn)都具備才能有好的人際交往。而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：自私、心眼小、斤斤計(jì)較、孤傲、依賴性、自我中心、虛偽自卑、沒(méi)有個(gè)性等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn)，大家就可以對(duì)照自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短。當(dāng)然，在人際交往中，最主要的是坦誠(chéng)，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)人，不能喪失掉自我。阿諛?lè)畛校S聲附和并不能換來(lái)良好的人際交往。
如何在人際交往中正確地估價(jià)自己和別人。古語(yǔ)說(shuō)得好： “人貴有自知之明”，何為“貴”，為何“貴”，貴，說(shuō)明其難。正確地認(rèn)識(shí)自己的的確確不是一件容易的事。在錯(cuò)誤的自我估價(jià)中，對(duì)交往妨礙最大的，莫過(guò)于自卑和自傲。
自卑，即對(duì)自己的知識(shí)、能力、才華等作出過(guò)低的估價(jià)，進(jìn)而否定自我。自卑的人在交往中，雖有良好的愿望，但是總是怕別人的輕視和拒絕，因而對(duì)自己沒(méi)有信心，很想得到別人的肯定，又常常很敏感地把別人的不快歸為自己的不當(dāng)。有自卑感的人往往過(guò)分地自尊，為了保護(hù)自己，常表現(xiàn)得非常強(qiáng)硬，難以讓人接近，在人際交往中變得格格不入。
自卑心理源于心理上的一種消極的自我暗示，很多心理學(xué)家指出，自卑感和本人的智力、受教育程度、所處的社會(huì)地位等因素?zé)o關(guān)，而僅僅是對(duì)“自己不如他人”的確信。所以，要克服和預(yù)防自卑心理，首先要敢于正視自己的不足。人無(wú)完人每個(gè)人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)。對(duì)于一些不可改變的事實(shí)，如相貌、身高等等，完全可以用別處的輝煌來(lái)彌補(bǔ)，大可不必自漸形穢。 其次，要正確地與人相比，自卑心重的人往往很善于發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處，這本身不是壞事，可是他老是用別人的長(zhǎng)處和自己的短處比，不是激發(fā)起奮起直迫的勇氣，而是越比越泄氣，從而貶低、否定自己，以偏蓋全。其實(shí)，人各有所長(zhǎng)，自己不可能事事都強(qiáng)過(guò)別人，反過(guò)來(lái)也一樣。見(jiàn)賢思齊應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)，這其中還有一個(gè)量力而行的問(wèn)題，所以，要防止和克服自卑感，還要注意不可對(duì)自己提出過(guò)高的要求，在選擇目標(biāo)時(shí)除考慮其價(jià)值和自身的愿望外，還要考慮其實(shí)現(xiàn)的可能性。與其追求那些不切實(shí)際的東西，還不如設(shè)立一些較為現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，采用“小步子”原則，不斷地使自己得到鼓勵(lì)。最后一點(diǎn)，要鍛煉自己的心理承受能力，不要因?yàn)橐淮问《货瓴徽瘢蛞蜃约耗骋环矫娴倪^(guò)失而全盤否定自己。
自傲與自卑相比，也源于錯(cuò)誤的自我估價(jià)，自傲者喜歡過(guò)高地估計(jì)自己，在交往中表現(xiàn)為妄自尊大、自吹自擂、盛氣凌人，而且不愿和自認(rèn)為不如自己的人交往。這樣的人當(dāng)然不會(huì)受到別人的歡迎。自傲者一旦受挫，往往會(huì)較為自卑。自傲者要學(xué)會(huì)尊重別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，這樣才有利于客觀評(píng)價(jià)自己，還要學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己、寬以待人。
知人者智，自知者明，能否正確地認(rèn)識(shí)和了解他人，同樣 關(guān)系到人際交際能否順利進(jìn)行。要走出對(duì)他人認(rèn)知的心理誤區(qū)，要注意以下幾個(gè)方面：
第一，不以第一印象作為取舍判斷的標(biāo)準(zhǔn)。第一印象，也 就是第一次對(duì)人知覺(jué)時(shí)形成的形象，它往往最深刻，而且常會(huì)成為一種基本印象而影響對(duì)他人各方面的評(píng)價(jià)。俗話說(shuō)，先入為主，講的就是這個(gè)道理：人們很重視給別人的第一印象，但也該看到，第一印象得之于較短時(shí)間的接觸，又無(wú)以往的經(jīng)驗(yàn)作參照，主觀性、片面性較強(qiáng)。所以，一定要注意其消極的一面既不能因第一印象不好而全盤否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑。“金玉其外，敗絮其中”，這樣的例子也屢見(jiàn)不鮮。要練就一番透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的本事，在長(zhǎng)期的相處中全面、正確認(rèn)識(shí)和了解他人。
第二，不因一時(shí)一事評(píng)價(jià)人。某人剛犯了一個(gè)大錯(cuò)誤，于 是就有人發(fā)現(xiàn)，他從來(lái)就不是好人。這是近因效應(yīng)在作怪。在較為長(zhǎng)期的交往中，最近的印象比最初的印象更占優(yōu)勢(shì)，這是一種心理慣性。由于這種慣性的作用，人們往往會(huì)以最近的印象來(lái)評(píng)價(jià)人。另外，還有所謂“光環(huán)”效應(yīng)，某人的一種優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)放大變成了籠罩全身的“光環(huán)”，甚至原來(lái)的缺點(diǎn)也被掩蓋或者蒙上了一層奪目的光彩。這種對(duì)他人認(rèn)知的最大失誤就在于以偏蓋全。“借一班而窺全豹”并不總是適合于一切人和事，個(gè)別和局部并不一定能反映全部和整體。在人的諸多行為或性。格特征中抓住某個(gè)好的或不好的、就斷定他是好人、壞人，無(wú)疑是幼稚的。恰當(dāng)?shù)亍⑷娴卣J(rèn)知他人，就要克服說(shuō)好全好，說(shuō)壞全壞的絕對(duì)化方法。
第三，切莫先入為主，第一印象固然是一種先入為主，除此之外，在我們的頭腦中，總有一些先在的，得之于各種途徑的觀念，并常常以此來(lái)評(píng)價(jià)和判斷他人，因?yàn)檫@樣做所耗費(fèi)的心理能量最少，也就是說(shuō)，它最省事。但是，圖省事往往會(huì)造成一些認(rèn)知偏差。什么美國(guó)人開(kāi)放，英國(guó)人保守，商人精明世故，農(nóng)民老實(shí)本分……。這些說(shuō)法雖與某些人的特征相吻合，但絕不是個(gè)個(gè)如此，還要“具體問(wèn)題具體對(duì)待”。人如其面，各各不同，不能用概念來(lái)衡量人，把人簡(jiǎn)單化。
為什么有的人不能從人際交往中得到快樂(lè)？人是社會(huì)的動(dòng) 物，人際交往是我們每個(gè)人的一種需要。在人際交往中，過(guò)分留心、處處算計(jì)、總怕吃虧上當(dāng)，這當(dāng)然得不到快樂(lè)。可以說(shuō)，這樣的人還沒(méi)有領(lǐng)悟人際交往的真正內(nèi)涵，因此他無(wú)法體驗(yàn)到交往中的快樂(lè)。倆人互相交換一個(gè)蘋果，還是一人一個(gè)蘋果，倆人互相交換一個(gè)主意，一人就有了兩個(gè)主意，這個(gè)例子是交往露內(nèi)涵的一個(gè)體現(xiàn)。此外，交往的意義還在于增大個(gè)人的心理空量問(wèn)，減少彼此的心理距離，建立“我們感”。這些都是人的一種心理需要、社會(huì)需求。
消極的情緒，如不快、痛苦、憤怒、失望等，會(huì)影響人際交往的正常進(jìn)行，這點(diǎn)不言而喻。這些消極情緒的產(chǎn)生，可能來(lái)自某種壓力、或者受挫、或是某種喪失。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在生活中對(duì)付這些不良情緒，這也是個(gè)人成長(zhǎng)的一種重要表現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)主張個(gè)性獨(dú)立，人際交往也日益復(fù)雜，如果說(shuō)在一些場(chǎng)合，或和某些人的臨時(shí)性的交往需要一些表面的客套、應(yīng)酬，那么，建立和發(fā)展深入持久的人際交往，最重要的是坦誠(chéng)相見(jiàn)、表達(dá)真實(shí)的自我。“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)友”，人們并不喜歡那些假扮的圣人。當(dāng)然，如果是自己身上存在著明顯的缺點(diǎn)，理應(yīng)努力克服和改正。人們?cè)谌穗H交往中不斷審視、認(rèn)識(shí)自己和他人，不斷領(lǐng)悟人生，這是人際交往的內(nèi)涵之所在。
人際交往心理13
人際交往心理學(xué)目前已經(jīng)告一段落，自從學(xué)了這一門課以后，感覺(jué)獲得了不少有意義的知識(shí)。現(xiàn)就這些知識(shí)談?wù)勎业目捶ā?/p>
在還沒(méi)有接觸這一門課的時(shí)候，我對(duì)于人際交往的認(rèn)識(shí)還是非常簡(jiǎn)單的，認(rèn)為和老師同學(xué)以及其他人的日常交談就是人際交往了。但是自從學(xué)習(xí)了人際交往心理學(xué)之后，我發(fā)現(xiàn)這真的不是一門簡(jiǎn)單的學(xué)問(wèn)，可以說(shuō)他是最復(fù)雜也是最有用的一門學(xué)科。下可以改變?nèi)藗儗?duì)一個(gè)人的看法，把人人疏遠(yuǎn)的人轉(zhuǎn)變?yōu)槿艘?jiàn)人愛(ài)的好人；上可以在交際圈里游刃有余，將成功的道路鋪得更加平坦。
其實(shí)在中國(guó)的古代，孟子荀子告子世碩就有著對(duì)人性的不同看法，無(wú)論哪一種說(shuō)法都有一定的道理。這可以說(shuō)也是人際交往心理學(xué)的起源。人際交往實(shí)際上是指的是人與人之間在心理與行為上的互動(dòng)，一定程度上反映了人與人之間在內(nèi)心和情感方面的全部交往。而人際關(guān)系則是指人們?cè)诮煌^(guò)程中的必定在情感上產(chǎn)生的一定的結(jié)果與積淀。
原先我在日常生活中認(rèn)為如果兩個(gè)人之間產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)，那么這兩個(gè)人是無(wú)法進(jìn)行溝通的。可是在學(xué)習(xí)了人際交往心理學(xué)之后，我了解到不同的意見(jiàn)之間的爭(zhēng)論也是一種有效的溝通手段，但是具體溝通是否完整還是要看傳遞的信息是否被接受和理解。我也學(xué)習(xí)到了言語(yǔ)溝通的藝術(shù)，比如從各個(gè)方面與角度尋找話題，直接進(jìn)行提問(wèn)，鼓勵(lì)對(duì)方說(shuō)下去等等。我也學(xué)習(xí)到了傾聽(tīng)的藝術(shù)。傾聽(tīng)是我們后天學(xué)習(xí)到的能力，并不是與生俱來(lái)的。聽(tīng)只是一種被動(dòng)的消極的與生俱來(lái)的能力的展示，而傾聽(tīng)則是一種積極的主動(dòng)的用心去接受和體會(huì)的美妙能力。什么是傾聽(tīng)的藝術(shù)？理論上來(lái)說(shuō)是全神貫注地聽(tīng)別人說(shuō)話，邊聽(tīng)邊概括要點(diǎn)，鼓勵(lì)對(duì)方把話說(shuō)下去，善于聽(tīng)出對(duì)方的言外之意。但是要做到極致還是需要不斷地練習(xí)。
人際交往心理學(xué)中還有各種豐富的理論和效應(yīng)，比如皮格馬利翁效應(yīng)，暈輪效應(yīng)，刻板印象等等。我們?cè)谌粘Ｉ钪兄灰?xì)心觀察就能發(fā)現(xiàn)這些理論與效應(yīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在被我們?nèi)粘５慕煌斜蛔C實(shí)，一次又一次地上演。
在人際交往心理學(xué)中還有很多很多值得我們?nèi)ド钏己屠斫獾膬?nèi)容，在此就不便一一贅述了，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)完人際交往心理學(xué)后，我一定能在未來(lái)走得更遠(yuǎn)。
人際交往心理14
一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有交際能力的人，就像陸地上的船，永遠(yuǎn)到不了人生的大海”。人們學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)入社會(huì)，了解自我，獲得新生和愛(ài)情，都是在人際交往中發(fā)生的。沒(méi)有與別人的交往，人類就無(wú)法生存。
當(dāng)前，我國(guó)加快改革開(kāi)放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大滾滾而來(lái)，各種機(jī)遇和挫折也紛至沓來(lái)，面對(duì)這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)和日益增大的社會(huì)心理咨詢壓力，人們就更需要嗇交往的數(shù)量和質(zhì)量。培根在《論友誼》中寫道：“如果一個(gè)人有心事卻無(wú)法向朋友訴說(shuō)，那么他必然成為操作自己身心的人”。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論有多么強(qiáng)的能力，多么好的條件，如果沒(méi)有良好的的人際關(guān)系，既無(wú)法取得的成功，也不會(huì)得到生活的幸福和身心健康。對(duì)于如何都能建立良好的人際關(guān)系，不少的人則感到迷茫，他們往往抱怨自己運(yùn)氣不好，怨天憂人，認(rèn)為自己周圍生活圈子晨好人太少，無(wú)法進(jìn)行滿意的交往，實(shí)際上，這是因?yàn)樗麄兊慕煌顒?dòng)存在著千萬(wàn)的。這些主要有：
1、自私、自鋇，人際交往中的功利上：
有的人大與別人交往時(shí)處處從自己著想，只關(guān)心自己的需要和利益，強(qiáng)調(diào)自己的感受，把別人當(dāng)作自己達(dá)到的目的、滿足私欲的工具。不尊重生他人的價(jià)值和價(jià)格，漠視他人的處境和利益。在交往中，日中無(wú)人與同伴相聚時(shí)，不顧場(chǎng)合，也不考慮別人的情緒，自己高興時(shí)，高談闊論，手舞足蹈高興時(shí)，由抑郁寡歡或亂發(fā)脾氣。這種人在交往中，缺乏對(duì)自己的正確認(rèn)識(shí)，無(wú)論他們多么精明，掌握了多少交往，永遠(yuǎn)也不會(huì)與人建立牢固、持久的良好人際關(guān)系。只有好些心地善良，待人以誠(chéng)，能設(shè)身處地為別人著想的人，才可獲得摯友。
2、冷漠、孤僻、人際交往中的封閉性：
有些人在與別人交往時(shí)，總喜歡把自己的真實(shí)思想、情感和需要掩蓋起來(lái)，在他們看來(lái)，人世一切是那么無(wú)聊，令人厭倦、平淡、無(wú)意義。他們往往缺少一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己的內(nèi)心體驗(yàn)，他們的行為和習(xí)慣有時(shí)令人難以理解。這種人交往的失敗就在于在心理咨詢上建立了一道屏障，把自我封閉起來(lái)，無(wú)法與別人溝通。因此，他們只有嗇自我的“透明度”，敞開(kāi)自己的心扉，用熱情、坦誠(chéng)去贏得別人的理解。這種合適的自我坦露可以增加一個(gè)人的吸引力。
3、自卑、多疑，人際交往中的戒備和敵以性：
在生活中，有些人缺乏對(duì)自己的正確評(píng)價(jià)，往往對(duì)自己過(guò)于苛求，估計(jì)太低。如有些青年人感到自己的身體、相貌缺乏魅力，或感到自己能力欠缺，產(chǎn)生自卑心理咨詢，然而事實(shí)上，他們并不一定是沒(méi)有魅力、能力差，或事業(yè)成就低下者反則是自己期望過(guò)高，不切實(shí)際，對(duì)別人的廣告過(guò)于敏感，總是認(rèn)為別人看不起自己。其實(shí)，在他們深層的心理咨詢體驗(yàn)里則是自己看不起自己，他們害怕挫折、失敗，特別是在權(quán)威、強(qiáng)者或一些強(qiáng)詞奪理的人面前，總是感到手足無(wú)措，有時(shí)則表現(xiàn)出一種戒備和敵對(duì)情緒。往往先在自己的思想里，設(shè)想別人對(duì)自己的不滿，然后在生活中尋找產(chǎn)東真實(shí)的證據(jù)。有時(shí)則把一些無(wú)中生有的事實(shí)強(qiáng)加于別人，甚至屈解別人的善意，長(zhǎng)此下去，他們就人把自己的交往范圍限制在父母、家庭這樣一個(gè)小圈子中，有的則會(huì)產(chǎn)生厭世心理咨詢。對(duì)于這種人，必須對(duì)一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，新生自我，接受自己，無(wú)論與任何人交往都要做到不亢不卑，既不取悅別人，以博得好評(píng)來(lái)滿足自己的虛榮心，更不需要在別人面前顯示自己，炫耀自己，以提高自己的身價(jià)。
價(jià)值正是在于自身，并不隨別人的評(píng)價(jià)而改變。這樣，就能漸漸消除多疑凡理，從而獲得多數(shù)人的尊敬。
人際交往心理15
一、自卑心理
有些人容易產(chǎn)生自卑感，甚至自己瞧不起自己，缺乏自信，辦事無(wú)膽量，畏首畏尾，隨聲附和，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。這種心理如不克服，會(huì)磨損人的獨(dú)特個(gè)性。
二、怯懦心理
主要見(jiàn)于涉世不深、閱歷較淺、性格內(nèi)向、不善言詞的人，由于怯懦，在社交中即使自己認(rèn)為正確的事，經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，卻不敢表達(dá)出來(lái)。這種心理別人也能觀察出來(lái)，結(jié)果對(duì)自己產(chǎn)生看法，不愿成為好朋友。
三、猜疑心理
有些人在社交中或是托朋友辦事，往往愛(ài)用不信任的目光審視對(duì)方，無(wú)端猜疑，捕風(fēng)捉影，說(shuō)三道四，如有些人托朋友辦事，卻又向其他人打聽(tīng)朋友辦事時(shí)說(shuō)了些什么。結(jié)果影響了朋友之間的關(guān)系。
四、逆反心理
有些人總愛(ài)與別人抬杠，以說(shuō)明自己標(biāo)新立異，對(duì)任何一件事情，不管是非曲直，你說(shuō)好，我就認(rèn)為壞；你說(shuō)對(duì)，我就說(shuō)它錯(cuò)，使別人對(duì)自己產(chǎn)生反感。
五、作戲心理
有的人把交朋友當(dāng)作逢場(chǎng)作戲，朝秦暮楚，見(jiàn)異思遷，處處應(yīng)付，愛(ài)吹牛，愛(ài)說(shuō)漂亮話，與某人見(jiàn)過(guò)一面，就會(huì)說(shuō)與某人交往有多深。這種人與人交往只是做表面文章，因而沒(méi)有感情深厚的朋友。
六、貪財(cái)心理
有的人認(rèn)為交朋友的目的就是為了“互相利用”，見(jiàn)到對(duì)自己有用、能給自己帶來(lái)好處的朋友才交往，而且常是“過(guò)河拆橋”。這種貪圖財(cái)利，沾光別人的不良心理，會(huì)使自己的人格受到損害。
七、冷漠心理
有些人對(duì)各種事情只要與己無(wú)關(guān)，就冷漠看待，不聞不問(wèn)，或者錯(cuò)誤地認(rèn)為言語(yǔ)尖刻、態(tài)度孤傲、高視闊步，就是“人格”，致使別人不敢接近自己，從而失去一些朋友。
異常心理會(huì)阻礙一個(gè)人的社交關(guān)系的發(fā)展，所以大家要避免這些異常心理，以免影響社交，不能結(jié)交到朋友，最終讓職業(yè)生涯和生活質(zhì)量都會(huì)受到影響。同時(shí)要認(rèn)識(shí)到處理好人際關(guān)系的關(guān)鍵是要意識(shí)到他人的存在，理解他人的感受，既滿足自己，又尊重別人。下面有幾個(gè)重要的人際關(guān)系原則：
1、人際關(guān)系的真誠(chéng)原則。真誠(chéng)是打開(kāi)別人心靈的金鑰匙，因?yàn)檎嬲\(chéng)的人使人產(chǎn)生安全感，減少自我防衛(wèi)。越是好的人際關(guān)系越需要關(guān)系的雙方暴露一部分自我。也就是把自己真實(shí)想法與人交流。當(dāng)然，這樣做也會(huì)冒一定的風(fēng)險(xiǎn)，但是完全把自我包裝起來(lái)是無(wú)法獲得別人的信任的。
2、人際關(guān)系的主動(dòng)原則。主動(dòng)對(duì)人友好，主動(dòng)表達(dá)善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺(jué)。主動(dòng)的人往往令人產(chǎn)生好感。
3、人際關(guān)系的交互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下，真誠(chéng)換來(lái)真誠(chéng)，敵意招致敵意。因此，與人交往應(yīng)以良好的動(dòng)機(jī)出發(fā)。
4、人際關(guān)系的平等原則。任何好的人際關(guān)系都讓人體驗(yàn)到自由、無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事，就無(wú)法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。
【人際交往心理】相關(guān)文章：
人際交往心理03-07
人際交往的心理07-24
人際交往心理趣06-22
人際交往的心理效應(yīng)06-22
人際交往心理分析06-22
人際交往的心理缺陷06-23
人際交往的心理趣談07-13
人際交往心理學(xué)人際交往中的病態(tài)心理08-27
人際交往心理學(xué)07-28
人際交往中常見(jiàn)的心理09-09