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中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告(15篇)
隨著個(gè)人的素質(zhì)不斷提高，接觸并使用報(bào)告的人越來越多，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告，希望對大家有所幫助。
中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告1
我們小組十一人分別負(fù)責(zé)初一年級和高一年級的歷史課堂教學(xué)，其主要工作包括聽課、備課、試講、授課、說課、批改作業(yè)和試卷、開展歷史活動(dòng)課等。
1主要工作
聽課。從教育實(shí)習(xí)工作之始，我們十一人分別在初中部與高中部就開始了聽課工作。除了對應(yīng)的原任歷史教師外，我們還聽了包括初二級、初三級、高二級與高三級歷史教師的課，囊括了七年級上冊、八年級上冊、九年級上冊以及三個(gè)必修模塊，博采眾長。除了擁有豐富經(jīng)驗(yàn)的在職歷史教師外，我們還互相聽課，彼此提出建議，共同進(jìn)步。這不僅包括了初中部之內(nèi)與高中部之內(nèi)的聽課，我們還經(jīng)常彼此交流，初中部的實(shí)習(xí)隊(duì)員到高中部聽課，高中部的實(shí)習(xí)隊(duì)員到初中部聽課。除此，我們小組還共同前往廣州市第十中學(xué)與沙滘中學(xué)，聆聽來自其他實(shí)習(xí)小組成員的公開課。在授課期間，我們?nèi)匀粓?jiān)持聽原任歷史教師或者同班隊(duì)員的課，充實(shí)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，力求保持每個(gè)班教學(xué)的連貫性。集百家之所長，我們每人至少寫下了十五篇聽課記錄與評課記錄，作為以后教學(xué)工作的參考范例。
備課。在通過聽課吸取歷史教師們豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們開展了彼此的備課工作。我們通過細(xì)心領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)、研讀各類教學(xué)參考書籍、詢問原任歷史教師、集體備課討論等方式，把心理學(xué)、教育學(xué)、中學(xué)歷史教學(xué)法的理論知識運(yùn)用于實(shí)踐之中，編寫好每一課的詳細(xì)教案，制作好每一課的課件。而且，對于我們編寫的教案和制作的課件，我們會(huì)分別交予原任歷史教師與李芳清老師，在他們的指導(dǎo)下再進(jìn)行修改，草稿即成，又復(fù)毀之，經(jīng)過多次修改后才正式定稿。
試講。光在老師們的指導(dǎo)下修改教案和課件是不足夠的，我們還會(huì)經(jīng)過多次試講，請?jiān)螝v史教師或李芳清老師指正，才敢把自己的教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用到真正的課堂上。譬如《古代希臘民主政治》一課，高中部的每位隊(duì)員都試講了至少兩遍，互相吸收彼此的經(jīng)驗(yàn)，跟原任歷史教師和李芳清老師反復(fù)討論，才最終落實(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。
授課。俗話有“臺上一分鐘，臺下十年功”之說，我們經(jīng)過反復(fù)地完善教案、修改課件、模擬試講后，終于站上講臺，一展平生之所學(xué)。在初中部，每位隊(duì)員每周授課一節(jié)，每節(jié)四或六個(gè)課時(shí)，實(shí)習(xí)期間共授課五節(jié)，課時(shí)約二十六個(gè)；在高中部，每位隊(duì)員實(shí)習(xí)期間共授課三到五節(jié)，課時(shí)六個(gè)。僅僅把原來的教學(xué)設(shè)計(jì)運(yùn)用到真實(shí)的課堂上是不夠的，我們每位隊(duì)員都秉著高度的責(zé)任感以及樂學(xué)的心態(tài)，靈活地進(jìn)行課堂反思和課后完善。譬如丁智勇在講授《大一統(tǒng)的漢朝》一課時(shí)，感覺自己整個(gè)授課過程比較悶，于是在“獨(dú)尊儒術(shù)”的難點(diǎn)處理上設(shè)計(jì)了一個(gè)話劇來提高趣味性，在接下來的授課中形成了活躍的課堂氛圍。又如李捷盈在講授《羅馬法的起源與發(fā)展》一課時(shí)，出現(xiàn)較嚴(yán)重的拖堂情況，于是在非教學(xué)重點(diǎn)環(huán)節(jié)減少不必要的解釋，終于在一課時(shí)內(nèi)完成了完整的教學(xué)。
說課。除了日常的從備課、試講到授課以外，針對以后教師招聘中必不可少的說課競賽，我們在李芳清老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了兩次說課。李老師根據(jù)我們每位實(shí)習(xí)隊(duì)員的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評，提出建議，并鼓勵(lì)我們在實(shí)習(xí)結(jié)束后繼續(xù)進(jìn)行說課演練。
批改作業(yè)和試卷。授課只是把知識與學(xué)習(xí)方法傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生的掌握效果如何仍然需要反饋得知，而批改作業(yè)和試卷則是教師獲取反饋信息的常用手段。因此我們的實(shí)習(xí)隊(duì)員常主動(dòng)提出幫助原任歷史教師批改作業(yè)和試卷。譬如高中部的實(shí)習(xí)隊(duì)員們在批改學(xué)生第一單元的作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生仍然以初中死記硬背史實(shí)為學(xué)習(xí)歷史的主要方法，對于閱讀歷史材料獲取有效信息的閱讀理解能力仍然比較薄弱。于是實(shí)習(xí)隊(duì)員們在第二單元的授課中增加了歷史材料，引導(dǎo)學(xué)生從中提取知識點(diǎn)，著力培養(yǎng)學(xué)生這方面的技能。
開展歷史活動(dòng)課。依照學(xué)院的教學(xué)安排，教育實(shí)習(xí)期間除了需要完成新知識課的授課以外，還需要開展歷史活動(dòng)課，充實(shí)自己的教育實(shí)習(xí)經(jīng)歷。因此我們小組十一人分別開展了形式多樣的歷史活動(dòng)課，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和培養(yǎng)學(xué)習(xí)歷史的能力為主要目的。譬如楊妙如開展的《走近秦始皇》一課，帶領(lǐng)學(xué)生更進(jìn)一步地了解秦始皇，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)評價(jià)秦始皇，落實(shí)了《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中所要求的學(xué)生“學(xué)習(xí)客觀地認(rèn)識和評價(jià)歷史人物”的能力目標(biāo)。又如陳俊杰與陳曉清共同開展的《廣州，我最掂》一課，從學(xué)生熟悉的廣州歷史遺跡入手，通過知識競賽的方式引導(dǎo)學(xué)生挖掘這些遺跡背后的歷史故事，進(jìn)而梳理一個(gè)完整的廣州歷史體系，使學(xué)生感受獨(dú)具地方特色的廣州文化的韻味。再如鄧銘興與羅翠婷共同開展的《歷史很精彩》一課，通過色彩豐富的圖片和影視素材，使學(xué)生感受歷史，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，并指導(dǎo)學(xué)生記憶歷史史實(shí)的技巧。
2心得體會(huì)
經(jīng)歷了兩個(gè)月的登臺授課后，我們小組十一人的課堂教學(xué)技巧更加純熟，教學(xué)設(shè)計(jì)也越來越體現(xiàn)出新課標(biāo)的`理念。感慨良多、收獲良多，現(xiàn)在把我們在歷史課堂教學(xué)中的心得體會(huì)大致歸納如下：
趣味性。相比高中的歷史課堂教學(xué)來說，初中的教學(xué)更注重趣味性。提高每一節(jié)課的趣味性，使學(xué)生不僅從做中學(xué)，而且樂于做，在活躍的課堂氛圍中收獲知識并掌握方法、體驗(yàn)歷史。楊妙如在講授《燦爛的青銅文明》一課時(shí)，播放關(guān)于司母戊鼎和四羊方尊的紀(jì)錄片，通過讓學(xué)生在觀賞紀(jì)錄片的過程中提取關(guān)于司母戊鼎和四羊方尊體積、重量的信息并概括其特點(diǎn)，感受商周時(shí)期中國青銅技術(shù)的高超與青銅文明的燦爛。黃鸝在講授《中華文化的勃興（二）》一課時(shí)，通過讓學(xué)生為孔子與老子等思想家設(shè)計(jì)名片的方式，使學(xué)生識記這些思想家的姓名、國籍等史實(shí)。
直觀性。通過形象直觀的照片、地圖、影視素材，甚至實(shí)物，不僅能夠提高歷史課堂教學(xué)的真實(shí)感，促進(jìn)學(xué)生從做中學(xué)，而且能夠有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，幫助學(xué)生對史實(shí)理解得更深刻。楊妙如在講授《“秦王掃六合”》一課時(shí)，通過演示分別使用甲骨文、金文、小篆等多種文字拼寫而成的育才中學(xué)校訓(xùn)，使學(xué)生體會(huì)到統(tǒng)一文字的必要性。鄧銘興在講授《古代希臘民主政治》一課時(shí)，通過演示古代希臘地形圖，并引導(dǎo)學(xué)生在閱讀教材與觀察地形圖的基礎(chǔ)上概括古代希臘地理環(huán)境的特征，培養(yǎng)學(xué)生識圖并構(gòu)建論據(jù)的觀察能力。
多樣性。增加歷史課堂教學(xué)上的趣味性與直觀性，就需要多樣化的教學(xué)手段。兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)使我們明白，目前無論是初中生，還是高中生，都普遍反感以前滿堂灌的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而希望能夠在歡快有趣的課堂中學(xué)習(xí)。黃鸝在講授《中華文化的勃興（二）》一課時(shí)，使用了角色扮演法，讓學(xué)生扮演孔子及其弟子，并展開關(guān)于“仁”與“禮”等思想觀點(diǎn)的討論，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解孔子的思想主張。陳曉清在講授《羅馬法的起源與發(fā)展》一課時(shí)，使用了情境創(chuàng)設(shè)法，讓全班學(xué)生來擔(dān)任古羅馬的法官，利用課堂上所學(xué)的新知識判決案例，鞏固學(xué)生對知識的掌握，培養(yǎng)學(xué)生的遷移運(yùn)用能力。方文珊在講授《資本主義政治制度在歐洲大陸的擴(kuò)展》一課時(shí)，播放了《大國崛起》中關(guān)于德國引發(fā)兩次世界大戰(zhàn)的片斷，羅列兩次世界大戰(zhàn)的傷亡情況，使學(xué)生感受到戰(zhàn)爭的殘酷性，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解德國作為兩次世界大戰(zhàn)的策源地與其政治體制的確立過程之間的關(guān)系。現(xiàn)實(shí)性。盡管學(xué)生希望教師使用靈活多樣的教學(xué)手段，但更希望這些教學(xué)手段能夠滿足自己的現(xiàn)實(shí)需要。在高考指揮棒的調(diào)控之下，即使是不把歷史列入中考科目的初中，也充斥著考試競爭的氛圍，提高考試成績成為學(xué)生最大的現(xiàn)實(shí)需要。這就意味著教師在絕大部分的歷史課堂教學(xué)中是以知識與能力目標(biāo)的落實(shí)為主要教學(xué)目的，時(shí)刻注意學(xué)生對新知識的掌握情況。初中部的實(shí)習(xí)隊(duì)員常常利用每一節(jié)課的最后五分鐘主導(dǎo)學(xué)生在教材中劃起重要的知識點(diǎn)。高中部的實(shí)習(xí)隊(duì)員則幾乎每一節(jié)課都是一邊引導(dǎo)學(xué)生探究出新知識，一邊緊扣教材主導(dǎo)學(xué)生做筆記。這些做法都是為了符合學(xué)生現(xiàn)階段的現(xiàn)實(shí)需要而不得不采取的教學(xué)措施。
中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告2
按照我們學(xué)校的教育實(shí)習(xí)工作方案，我們美術(shù)b組由思陽老師帶領(lǐng)08級實(shí)習(xí)學(xué)生20人，在泉州現(xiàn)代中學(xué)進(jìn)行了教育實(shí)習(xí)。經(jīng)過六周的實(shí)習(xí)，圓滿地結(jié)束了這次實(shí)習(xí)課程。
實(shí)習(xí)結(jié)束后，應(yīng)學(xué)校及實(shí)習(xí)學(xué)校的要求讓學(xué)生寫了“個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告”。本屆學(xué)生普遍對教育實(shí)習(xí)的目的明確、態(tài)度端正、表現(xiàn)積極主動(dòng)，都能較好的完成實(shí)習(xí)任務(wù)，給實(shí)習(xí)中學(xué)的師生留下了很好的印象。大多數(shù)學(xué)生通過實(shí)習(xí)在多方面獲得了鍛煉，特別是對專業(yè)知識的掌握和運(yùn)用上，更是得到了一次學(xué)用結(jié)合的體驗(yàn)，學(xué)生們對本專業(yè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向有了進(jìn)一步的認(rèn)識和把握，為將來從事教育工作打下了一定的基礎(chǔ)。
整個(gè)實(shí)習(xí)過程中，學(xué)生們能夠遵守組織紀(jì)律，沒有遲到、早退、曠課的現(xiàn)象發(fā)生。在為時(shí)六周的實(shí)習(xí)期間，學(xué)生們互相團(tuán)結(jié)，彼此交流與促進(jìn)。雖然學(xué)生們天天往返于校內(nèi)外，但都能自覺地按時(shí)去實(shí)習(xí)學(xué)校。
對這些個(gè)別現(xiàn)象，知指導(dǎo)教師都及時(shí)地與實(shí)習(xí)學(xué)生進(jìn)行了座談交流，使學(xué)生提高了對教育實(shí)習(xí)的認(rèn)識和方法上的改進(jìn)。
雖然困惑存在，但精彩的實(shí)習(xí)生活也增長了不少經(jīng)驗(yàn)。班級紀(jì)律管理上：上好第一堂課對以后的課堂紀(jì)律的'影響至關(guān)重大。所以，出來實(shí)習(xí)的你一定要狠下心。學(xué)生相處方面：既要與學(xué)生溝通愉快關(guān)系融洽，也要保持一定距離，關(guān)系過于密切對日常的教學(xué)工作會(huì)有影響。
百年大計(jì)教育為本，教育應(yīng)最是平等的。潤物無聲，潛移默化中我和我的學(xué)生一起成長。
中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告3
本人為普寧師范學(xué)校40屆計(jì)算機(jī)班實(shí)習(xí)生張danger，在大壩新興中學(xué)從XX年5月8號開始至6月12號結(jié)束，為期一個(gè)多月的實(shí)習(xí)。在實(shí)習(xí)期間，深受學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的照顧和關(guān)懷，并在指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，認(rèn)真負(fù)責(zé)，做好各項(xiàng)教學(xué)工作，完成任務(wù)要求，做一名合格的人民教師。
在這期間，我主要完成了3方面的實(shí)習(xí)工作：一是見習(xí)，第一個(gè)星期聽指導(dǎo)老師講課，學(xué)習(xí)教學(xué)方法和吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，二是親自上課和上機(jī)操作指導(dǎo)，在上課過程中研究教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，上課。
那么如何才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？在信息技術(shù)課上，特別是在上理論課時(shí)，學(xué)生有時(shí)沒有專心聽講，或者聽不懂意思。所以，我們教師就必須根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，研究教材，從中提取教學(xué)的`著重點(diǎn)和閃光點(diǎn)，圍繞這一點(diǎn)，用通俗易懂的教學(xué)語言，有恰當(dāng)?shù)谋扔鱽砩虾靡惶美碚撜n，這樣就可以達(dá)到比較好的效果。例如，在上文字處理軟件WORD認(rèn)識的第一節(jié)課時(shí)，我就用學(xué)生平時(shí)最常用的紙和筆來對照WORD的空白文檔和輸入法，讓學(xué)生明白用電腦來寫作也和有紙和筆來寫作一樣方便，并還有更多功能和作用。這樣，在沒有機(jī)器演示的情況下，學(xué)生就可以了解和認(rèn)識WORD并掌握了一般的操作方法，以達(dá)到預(yù)期的目的。當(dāng)然，信息技術(shù)課更注意的是讓學(xué)生實(shí)際的上機(jī)操作摸索，在課程的時(shí)間安排上，上機(jī)課要是上理論課的2倍。上機(jī)時(shí)間當(dāng)然也不是隨學(xué)生自己盲無目的在操作。
在開始，教師得親自演示操作過程，通過教學(xué)軟件廣播，讓學(xué)生參考操作方法，同樣因?yàn)樵诓僮鬟^程中，可達(dá)到目的的方法是有許多種的，教師就不可拘束于一種方法的教學(xué)，更要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)別的方法來實(shí)現(xiàn)結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，動(dòng)手探究的能力，教師不時(shí)地加予鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和對電腦產(chǎn)生更濃重的興趣。這就是我在這段實(shí)習(xí)期間的上點(diǎn)深切體會(huì)，這段時(shí)間的經(jīng)歷對于我們將來的工作是有著很重要的作用和啟示，畢竟這是從一名師范生轉(zhuǎn)化為一名教師不可少的過程。在此也衷心感謝實(shí)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)老師對我的照顧和指導(dǎo)。
中學(xué)實(shí)習(xí)報(bào)告4
一 、隔行如果如山
教了十多年的體育課，現(xiàn)在當(dāng)起語文老師來，無論從教學(xué)的組織、教學(xué)的態(tài)度和教學(xué)方式，我都來了一個(gè)180°的大轉(zhuǎn)彎。想起來真是各有所長。教體育課，我可以大吼大叫，急轟轟指手畫腳，身體師范，對那些動(dòng)作不到位的學(xué)生來一個(gè)體罰式教學(xué)學(xué)生還覺得你老師有個(gè)性，但做起語文教師來，我體育課上的那一套就的收斂收斂了。想起來這也應(yīng)了一句熟語：隔行如隔山，的確如此。
一個(gè)多月的教師實(shí)習(xí)結(jié)束了！ 雖然短暫，但這短暫的一個(gè)多月的語文教師實(shí)習(xí)，卻點(diǎn)綴了我年輕的生命，豐富了我的教學(xué)生涯，蓬勃了我事業(yè)的生機(jī)，更為我以后從事教育事業(yè)積累了一定的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
此次語文教師實(shí)習(xí)，我擔(dān)任了后湖中學(xué)七年級（1）班，全班34個(gè)同學(xué)，25個(gè)男生，9個(gè)女生，男女比例嚴(yán)重失調(diào)。班級紀(jì)律很不好，而且全班同學(xué)幾乎沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過深入了解，該學(xué)校的學(xué)生大多是單親家庭子女和農(nóng)村遷入城市的家庭子女，有一部分甚至是孤兒。而且該班級學(xué)生是經(jīng)過其他重點(diǎn)中學(xué)層層篩選后又經(jīng)過該學(xué)校的篩選后的學(xué)生。從這樣一個(gè)弱勢群體走出來的學(xué)生，品德修養(yǎng)不高，社會(huì)習(xí)氣比較嚴(yán)重；而且，學(xué)習(xí)成績和知識水平不高等。
這樣的一個(gè)班級不僅僅班主任周老師很惱火，連我們實(shí)習(xí)生都覺得不舒服。因此，周老師已經(jīng)在努力地改變現(xiàn)狀，而我們則幫助周老師管理班級。而對于語文指導(dǎo)老師，她對我們聽不聽她授課并沒有什么要求，我們則是主動(dòng)地去聽她授課，并主動(dòng)地向她虛心請教。我一直有一種感覺：如果我們不主動(dòng)，我們只能夠在沉默中接受“0”指導(dǎo)。雖然說——在學(xué)生的面前，我們是老師；在老師面前，我們是學(xué)生。然而，似乎在一些學(xué)生眼里并不把我們實(shí)習(xí)生看作老師。這樣以來，心里就有些不是滋味。然而，我想：不管學(xué)生如何看待自己，自己絕不能夠不把自己當(dāng)作老師看待。
帶著這樣的實(shí)習(xí)心態(tài)，我開始正式好好實(shí)習(xí)了。在見習(xí)和實(shí)習(xí)班主任過程中，進(jìn)行研究教材、編寫教案、備課、備學(xué)生、課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。其中的酸、甜、苦、辣、咸，可以說五味俱全。而自己的所見所感，自己所經(jīng)受的酸、甜、苦、辣、咸，也只有自己才真正知道，正所謂“如魚飲水，冷暖自知”啊。然而，古人有詩句說“不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香”，今人也說過“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹”。因此，正是自己禁受住了其中的疲勞和辛酸，才有了以后從事教育事業(yè)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為：
首先，在班級管理上，必須要樹立良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
一個(gè)班級，首先要有一個(gè)良好的紀(jì)律。古人說：“無規(guī)矩，不成方圓。”其實(shí)，一個(gè)班級的紀(jì)律，也就是一個(gè)班級的規(guī)矩。班級沒有紀(jì)律或說班級沒有規(guī)矩，學(xué)習(xí)就不能夠正常而有秩序地進(jìn)行。只有班級有規(guī)矩或說班級有紀(jì)律了，教學(xué)活動(dòng)才能正常進(jìn)行，教師才能讓學(xué)生學(xué)到豐富的知識和做人的道理并學(xué)以致用等。因此，作為班主任，也首先應(yīng)該抓好班級的紀(jì)律。當(dāng)然，一個(gè)優(yōu)秀的班級，學(xué)生還要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并堅(jiān)持不懈、持之以恒。班級紀(jì)律好，而學(xué)生沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣的班級并不是一個(gè)好的班級。因此，班主任在抓好班級紀(jì)律的同時(shí)，也應(yīng)該培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而如何抓好班級紀(jì)律、培養(yǎng)（或引導(dǎo)）學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這不僅僅需要班主任老師，而且還需要班級其他任課教師的共同努力。要主動(dòng)和學(xué)生溝通，了解學(xué)生的現(xiàn)狀和他們的想法，并根據(jù)他們的現(xiàn)狀和想法，再確定用什么樣的管理方式去管理好班級，使班級有紀(jì)律，這也就是要樹立良好的班風(fēng)。各科任課老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成對待不同科目的'不同的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，這也就是要學(xué)生樹立良好的學(xué)風(fēng)。良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的樹立，也就是班級管理的成功，也才能稱的上是一個(gè)優(yōu)秀的班級體。
其次，在語文課堂教學(xué)活動(dòng)上，語文老師要德才兼?zhèn)洹?/p>
老師不僅傳授學(xué)生以知識，還要引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生以美好的品德修養(yǎng)。即既要智育，還要德育。語文授課上，語文老師不應(yīng)該單純的為授課而授課，而應(yīng)該是以授課為橋梁，培養(yǎng)學(xué)生對生活、對人生的觀察力、感悟力、表達(dá)力、思辨力以及對自己、對他人的自識與他識等，由此增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)能力和生存能力等。
再次，教師應(yīng)該主動(dòng)和學(xué)生溝通。
了解學(xué)生各方面狀況，便于班級管理和“因材施教”等。在實(shí)習(xí)過程中，學(xué)生每天早晨來到學(xué)校而晚上晚自習(xí)過后返家，在這一時(shí)間段，學(xué)生都要在學(xué)校度過。除了學(xué)習(xí)，就是他們的日常生活。對于剛剛邁入初中一年級的學(xué)生，教師主動(dòng)和他們溝通，特別重要。溝通的時(shí)候，主要是要鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)他們向好的一方面發(fā)展。有一句話這樣說——“有生命就有希望。”我覺得很對，只有學(xué)生安全，才能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)打下牢固的根基。因此，在當(dāng)今這樣的社會(huì)，要教育他們首先要有自我安全意識、自我保護(hù)意識。老師了解學(xué)生，了解學(xué)生的家庭狀況和想法，就能夠有針對性地教育、引導(dǎo)學(xué)生了。如此以來，教師做到很好地管理好班級，甚至做到“因材施教””，都不在話下了。
現(xiàn)在實(shí)習(xí)已經(jīng)過去，我仍然懷著一顆感恩的心。不僅感恩后湖中學(xué)指導(dǎo)我的班主任指導(dǎo)老師周老師和語文教學(xué)指導(dǎo)老師姚肖老師，還感恩我的輔導(dǎo)員肖老師，當(dāng)然還有其他的領(lǐng)導(dǎo)或者老師、同學(xué)。正是他們的言傳身教，使我受益匪淺！
有人說，“實(shí)習(xí)不苦”。實(shí)習(xí)真的不苦嗎？從我自身而言，實(shí)習(xí)真的很苦，也很累。然而這苦、這累之中，有著莫名的“甜”。現(xiàn)在我用我的第一篇實(shí)習(xí)周記的最后一句話來結(jié)束我的實(shí)習(xí)總結(jié)或說是實(shí)習(xí)體會(huì)—— 實(shí)習(xí)就好像喝中藥，喝的時(shí)候苦；然而，喝過之后，藥到病除之時(shí)，即是苦盡甘來之始！
二 、德高才厚方為師
有人把教師比作園丁，稱贊教師“睿智培奇葩，壯千載豐功；清芳育英才，興百年大計(jì)” ；也有人把教師比作蠟燭，贊美教師“燃燒了自己，照亮了別人” ；更有人把教師比作春蠶，歌頌教師“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干” 。教師，“學(xué)高為師，身正為范”的教師是值得這樣的稱贊、贊美和歌頌的！然而，怎么樣“為師” ，才能夠值得這樣的稱贊、贊美和歌頌?zāi)兀?/p>
古人云：“學(xué)高為師，身正為范。”師范，師范，學(xué)高方為人師，身正方為世范。教師若要值得那樣的稱贊、贊美、和歌頌，為師——首先就應(yīng)該要德高與才厚，其次就應(yīng)該要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。
為師，不僅要德高，而且要才厚。
為師，要德高。教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身的思想道德和行為修養(yǎng)，修身養(yǎng)性以達(dá)身正。身正而德高望重，受世人推崇，能作為世范。有人說，父母是學(xué)生的第一任教師，那么也就可以說，教師是學(xué)生的第二任教師了。父母對孩子的影響是直接的和間接而潛移默化的，教師對學(xué)生的影響同樣是直接的和間接而潛移默化的。如果教師是“金玉其外，敗絮其中”的“偽君子” 、“勢利眼” ，作為可塑性尚且很強(qiáng)的學(xué)生，很有可能受到這種“偽君子”、“勢利眼”的影響而向不好的方向發(fā)展，一部分學(xué)生勢必會(huì)成為一個(gè)“偽君子” 或“勢利眼”了。當(dāng)然，學(xué)生的眼睛也是雪亮的，自然也有一部分學(xué)生有自身良好的思想道德和行為修養(yǎng)水平，對這樣的“偽君子” 、“勢利眼”是不滿的，甚至是憎恨的，更談不上尊重、信任“這樣的老師”了。如果教師具有崇高的思想道德和行為修養(yǎng)，表里如一，那么這樣的教師對學(xué)生的感染力和潛移默化的改造力就引導(dǎo)著學(xué)生向好的方向發(fā)展，學(xué)生就很有可能在不久的將來逐漸成為一個(gè)也具有崇高思想道德和行為修養(yǎng)的人。正所謂“近朱者赤，近墨者黑” ，盡管近朱者未必赤，近墨者未必黑。
為師，要才厚。教師應(yīng)該有淵博的知識，并且不斷充實(shí)自己的學(xué)識，有學(xué)術(shù)性研究。唐·韓愈《師說》：“師者，傳道受業(yè)解惑也。”試想，如果教師沒有淵博的知識，他怎么樣能夠做到傳道受業(yè)解惑呢？恐怕也會(huì)受到學(xué)生的蔑視吧。而對于才厚的教師，學(xué)生不僅會(huì)尊重他（她），甚至?xí)湃嗡ㄋ鍪乱矔?huì)向他（她）請教。
總之，為師要德高與才厚，也就是說，為師要德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會(huì)受到良好的熏陶與進(jìn)化！
為師，要善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人；好好學(xué)習(xí)，學(xué)好習(xí)；好好做事，做好事。
怎么樣善于教學(xué)生或者說善于引導(dǎo)學(xué)生——好好做人，做好人呢？這就需要教師要教學(xué)生或者說引導(dǎo)學(xué)生“善”。孟子曰：“人之初，性本善。”這就是說，人性本善。首先，教師——要教學(xué)生以向善。陶行知先生曾經(jīng)這樣說：“千教萬教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”為人師者，應(yīng)該是正直真誠、德才兼?zhèn)涞摹吧啤崩蠋煟趴赡芙坛稣闭嬲\、德才兼?zhèn)涞摹吧啤睂W(xué)生。那么，在學(xué)生依然具有可塑性時(shí)，善教者
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