搶占心智讀后感（精選7篇）

　　讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的搶占心智讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　搶占心智讀后感 篇1

　　看完搶占心智第一章節，感觸良多。我發現里邊的許多內容，貓叔似乎也說過許多相類似的話語。我來說說感觸比較深的幾個點：

　　成為行家，賺錢將不再是難事

　　本書第一章節我看到的第一句話，人生應該以服務為目的，而賺錢只是結果，頓時讓我想到貓叔開營的時候說成為了專家，賺錢將不再是難事，成為了專家，用戶更愿意相信你，專家是幫用戶解決難題的，所以說人生如果以服務為目的，賺錢就只是結果了。

　　與顯而易見的真理反向走——差異化定位

　　書中舉了個例子是說關于哥倫布發現新大陸，上學那會我沒有想過為什么哥倫布會向西走，為什么是他發現了新大陸？不是別人？

　　我當時的思考是，可能是人比較少，又比較膽小，哥倫布可能是個膽大的，剛好那片土地沒有人走過，所以就被他發現了，我一直以為是碰巧，但是哪有這么多巧合。然而今天讓我看到了一個新奇的結論是：無論向西走發現什么，哥倫布都會是第一個發現者，他的歷史地位由他與別人反向走決定。

　　我的天，我沒有想過，為什么要反其道而行之，我的認知告訴我，你和別人不一樣，你就會被別人用異樣的眼光看待，他們會覺得你是瘋子。

　　但是恰恰是你與別人的.不一樣，才讓你脫穎而出！

　　這讓我學會看待問題要多學會與顯而易見的真理反向走，當然書中也說了，差異化定位是一種方法，不是唯一的一種成功的道路。

　　用戶認知與品牌的重要性

　　說到用戶認知就讓我想到廣告文案的巨大效應，說明廣告文案的重要性，因為做設計經常會涉及到做logo設計，VI設計，我每次都當成是一個流程，沒有意識到品牌的重要性，文中說了一個王老吉和加多寶商標之爭，廣藥集團將王老吉商標成功收回，在只有5個人的團隊中，花了幾年時間，取得了70%的戰場（市場占有率）我覺得這個例子可以充分說明，品牌的核心價值。

　　如果不是作為任務完成的話，我可能也不會閱讀這本書，就第一章讓我感觸到了新大陸，我的認知里發現居然還可以這樣！

　　用句通俗易懂的話語就是，我get到了。

　　搶占心智讀后感 篇2

　　今天讀了《搶占心智》第三章，學到選擇和優化渠道的重要性，即如何利用有限的資源最大限度地推銷自己的產品？

　　分眾傳媒的選擇讓我很驚訝，物業云創意別出心裁，從小區垃圾分類回收來判斷消費者個人偏好。這不僅讓它更了解消費者需求，而且能判斷他們的購買力如何，潛在做了一份無聲的問卷調查。

　　基于信息大爆炸環境，人們的注意力很有限，讓大家花費大量時間盯著你的宣傳方案很可能出錯，所以渠道推廣不能流于形式。

　　我反思之前把自己的公眾號文章發送到上百人的群里做宣傳，可能收效甚微。這是大家的常用群么？有多少人會留意打開？已經對鏈接產生疲勞的我尚且會選擇性關注消息，那么其他人？有些人即便打開文章，也不意味著真的.看下去了。所以現在我已經避免多用這種低效率的宣傳方式。

　　你不可能讓所有人都愛你，要做的是讓愛你的人更愛你，這句摘自原文。它警醒我們要學會聚焦，學會取舍，找到精準的宣傳目標。

　　我的公眾號定位偏向于個人成長，那有上進心，經常投資學習，熱衷買課，主動參加學習社群的人，勇于突破自身限制的人，我視為潛在目標用戶。

　　作者讓我們不要寄希望于一條廣告投放所有渠道，海飛絲成功實踐:投放廣告到終端領域，大力刺激了消費者購買欲。

　　我的公眾號線下終端應該是座談會，讀書會，演講社團等，這些人對身學習能力要求高，主動性強。我能通過分享，讓他們對我產生興趣。曾經有過實踐，加入讀書群討論問題，提出自己的不同觀點，大家自然有關注到我，進一步關注了我的公眾號，多了一些目標用戶。

　　所以，凡事要多思考如何選擇和優化渠道，以達到最終的宣傳效果。

　　搶占心智讀后感 篇3

　　不如再來換個問法，我們能主動做點什么？

　　不是看到了希望才堅持，而是堅持了才看到了希望。

　　以前挺喜歡這句話，但現在發現這句話說對了一半。

　　“動機策略者”理論中，動機是至關重要的；多巴胺是可以決定動機，但動機也可以影響多巴胺的分泌，從而形成一個閉環。

　　所以在前半段，人一定是看到了希望才堅持。希望是推動我們去做各種各樣行動的原始動力，它的本質就是大腦提前“預支”的獎賞反饋。

　　但長路漫漫，如果一直得不到正向反饋，我們對穩定性的追求，就會不斷降低期望，進而影響多巴胺的分泌，進一步的減少行動的動機。

　　一個良性的`循環是：先給自己設置一個小目標，通過行動去完成它，獲得獎勵；然后再稍微提高目標，讓自己付出更多的的行動去攻克它；在這個過程中，“不知不覺”地提高自己的能力，讓自己成長。

　　這就是堅持了才看到了希望。

　　這就是內驅力形成的過程，這也是一個不斷突破自我，不斷成長的過程。

　　想清楚，去行動，就是我在這本書里找到的答案。

　　搶占心智讀后感 篇4

　　心智力這本書讀了兩遍這次體會又不一樣，心智模式就是對待事情的慣性模式，它存在于人的內心深處，是人的思想所依據的“標準”，也就是我們生活中所說的“三觀”——世界觀、價值觀、人生觀。它以一種不被察覺的方式，決定一個人面對或處理事情過程中的思維模式與情緒模式。心智力—心智有多重要？它不但操控我們的思維模式和情緒模式，影響我們的行為。同時，對于企業管理者來說，心智模式還是一種底層思維。所有企業老大的問題都是其心智模式的問題。唯有改變自身心智模式，提升心智力，我們才能做到輕松、滿足、成功、快樂。

　　我是誰，在我人生這個身份定位可能就注定這個人一輩子用什么心態來活。每個人追求更多成功輕松滿足感，你必須在所在的系統里面關系都好。你跟人，事，物關系怎么樣。人事物是唯我所用。

　　我不允許我比我自己父母更快樂那你很難做到輕松滿足。內心有沖突，人生要活的有意義，在別人身上或其他的事物上面作出貢獻。

　　我們看待問題要從物質世界，心理世界和系統世界三層看待問題

　　物質世界層面：是管理學可以統計學找解決方案。考核kpl運營商學知識解決直接都是談論的'金錢而不是價值。但有時候往往也管理效果達不到。

　　心理世界層面：在感受世界，感覺體驗。互聯網企業為何做的好是感受。更多的關注心理層面心理這種方法用了還是辛苦達不到。

　　系統世界層面：關注的更多是人事物系統。辛苦的就是在系統世界層面。被父母和社會都告訴你要想成功就必須辛苦。人，物，事關系。如果你辛苦肯定是方法錯了。

　　管理事物和管理人的管理方法不一樣。把管事物一套來管理人就不好管理。人需要培養自生力，不斷自我突破，保持生態發展的能力。

　　社會絕大部分人都不愿意讓你輕松滿足。從父母傳統那一輩就會告訴你要辛苦才能成功。人的心情語言行為都可以影響到我們情緒。

　　尋找工作的意義，如果我們的工作能給別人創造價值，我們就沒有那么多痛苦。如果我們只是為了單純的為自己掙錢，如果沒有得到，我們就會有痛苦。我們要發掘自己工作的意義，而不是帶著痛苦忍受的心情，在工作的時候耗時間。既沒有放松，又沒有效率。

　　吃得苦中苦，方為人上人”的觀念已經過時了，成功不一定非要吃苦，任何事情都可以做得輕松、快樂、成功、滿足。有什么樣的心智模式，就會產生什么樣的行動和創造什么樣的效果。我們在改變自己的時候，首先要改變的就是心智模式。

　　搶占心智讀后感 篇5

　　有人說想要快樂需要這么費勁嗎？

　　那要看你需要什么樣的快樂。我相信，快樂的確是有層級的'。

　　最低級的快樂，是短時間內給你快感和愉悅感，讓你爽，但僅此而已。

　　高一級的快樂，是給你長期穩定的滿足和歸屬感。它會使你的幸福曲線平穩上升。

　　最高層級的快樂，是給你意義、成就感、和自我效能感。它不但會使你的幸福曲線平穩上升，更會不斷堆高你的高度，幫你找到使命和方向，讓你聯系更多的個體，乃至世界，為你的生命賦予更崇高的意義。

　　并不是說不需要低層級的快樂，而是不要沉溺于其中。

　　搶占心智讀后感 篇6

　　如果我們把快樂當成人生追求，很容易想到快樂因子-多巴胺。對于男人而言，最容易想到的獲取多巴胺的途徑就是吸煙。很多人可能不知道，其實我嘗試過。但是它沒能緩解我的焦慮，也沒能讓我感到快樂，所以我并沒有養成吸煙的習慣。我不知道為什么對別人有價值的東西對我卻沒有作用。

　　直到看書里說：多巴胺調節的是動機，而快樂是由快樂熱點調控。

　　快樂與認知目標密切相關，當你從認知上認為一個東西是重要的，并且你得到了它或離它更近一步，你就更容易感到快樂。

　　那么接下來的問題是：人是否是理性的，是否總能知道什么東西是真正重要的？

　　1984年，蘇珊·菲斯克和謝利·泰勒在《社會認知：從大腦到文化》中提出了認知吝嗇鬼理論。

　　大腦有一個內在的固定的傾向，那就是對絕大多數事物，都希望采用走捷徑的方式，快速理解處理它，因為這是最省力，最節能的做法。

　　后來心理學界提出雙系統模型，其中最有名的就是丹尼爾·卡尼曼提出的系統一和系統二，系統一是直覺的、快速的；系統二是深思熟慮的。當我們需要進行決策判斷的`時，由于系統一的速度遠高于系統二，因此我們通常會下意識的使用系統一，從而做出一些不準確、不嚴謹的判斷。

　　但大腦只是在默認情況下會傾向于系統一，只要我們保持更加謹慎的態度，經過訓練，我們能夠更好的運用系統二。

　　2004年，蘇珊·菲斯克和謝利·泰勒對認知吝嗇鬼模型進行了修正，提出了動機策略者理論。

　　人們可以通過強烈的動機，來克服天性中對捷徑的傾向，使用更加深思熟慮的方式思考問題。

　　而多巴胺是動機因子。

　　思考又被拉回起點。

　　搶占心智讀后感 篇7

　　一看到這本書的名字，我就在想它和《進擊的巨人》有什么聯系，拿到書之后果然，作者是巨人的粉絲，甚至本書的邏輯結構都和巨人能扯上關系。

　　《進擊的心智》里，推崇要讀“新一點”的心理學，并以三個點來闡述何為“新一點”。第一，“掌控情緒”，對應三笠的“依戀與忠誠”；第二，“優化思維”，對應阿爾敏的“智謀”輸出；第三，“明智行動”，對應艾倫的“意志”輸出。作者魏知超希望，從知情意三重結構里，通過將心理學和佛學結合，發覺人類的新潛力，實現自我提升，達到一種個人即是團隊的效力。

　　姑且不論這種心理學是否是“新一點”，畢竟弗洛伊德、榮格等人的經典著作我沒有完整的看過，《進擊的巨人》我甚至都看不進去，但是將心理學和儒釋道相結合的另類心理學我或多或少還是看過了一點。不外乎如是，什么“看破不說破”、“人生難得糊涂”、“樂知天命故不憂”等等之類的人生大道理。說實話，看多了打著心理學幌子的心靈雞湯，確實更“糊涂”，放棄思考，什么心理問題都沒有。

　　不過生活中大多數情況是你會一直“清醒”，那么看《進擊的心智》這類書肯定就是不可避免的了。

　　“掌控情緒”的.第一章就是“看破紅塵有危險”，那該怎么解決呢？

　　作者給出的結論是佛家的“無我”，或者說大道皆空，說來說去皆成空，空空如也，脫離情緒，審視情緒，超然物外，你是你，你又不是你，苦是苦，苦又不是苦。是不是很玄幻？好好的佛學能解釋釋懷的“苦”，成了心理學中享受“苦”，大道千千萬，全都是紅塵。

　　第二章調節情緒的偏方，儀式感、自我關懷、生活規則、時間良藥、宣泄悲痛、自我修復、觀察痛苦、向外坦誠，聽起來一大半都成空，遇到痛苦，我們要宣泄的同時，聚焦肉體的疼痛，用生理壓制心理，美其名曰正念冥想。如果還無濟于事，請想親朋好友開誠布公的尋求安慰，且不說中外的思想開放程度不一致的問題，就說你愿意說，共情的清淺程度造成的二次傷害又該如何面對呢？這是個沒有答案的問題。

　　“幸福的迷思”，討論了自尊和自強的矛盾，若說是積極心理學，自信不是更幸福嗎。幸福的定義太多，不幸福的人也多，各種各樣幫助人獲取幸福的奇思妙想也很多，但是不幸福的陰影卻并沒有被遏止，甚至仍在不斷蔓延，這是不是意味著某些靈丹妙藥只是虛有其表的心靈毒藥？這又是個未解之謎。

　　如果情緒掌控真能如三笠與生俱來依戀艾倫這般輕巧，可能情緒問題就不會如此折磨一代又一代的人。如果情緒環節都不太精巧，后續的知意恐怕也是話不投機半句多。

　　《進擊的心智》，誠不欺我，確實如《進擊的巨人》一樣，不知道是為了防城外的“巨人”，還僅僅是在圈養城內的“美食”。讓“心理”新一點，讓“佛理”飛一會。

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