名人的事跡
在平日的學習、工作和生活里，大家最不陌生的就是事跡了吧，事跡以先進對象的先進事跡為主要內容，以敘事為主要表達方式。我們該怎么擬定事跡呢？下面是小編精心整理的名人的事跡，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
名人的事跡 篇1
今天，我來給你們講一講愛國者錢學森吧!
錢學森從小就十分愛國，為了報效國家，他努力學習，當他學有成就時，動蕩的社會卻沒有他施展才華的大好機會，于是，他到美國留學。幾年之后，人在美國，心在中國的他，聽說新中國成立了，就義無反顧地要快點回國，美國人為了不讓他回國，使盡各種手段，想要打消他回國的念頭。錢學森還是不畏誘惑，還是回到了祖國
溫暖的懷抱。錢學森曾經說過：我是中國人，我可以放棄這里的一切，但決不能放棄我的.祖國。他要回國的決心是多么堅定呀!他這一腔愛國熱情難道不令人敬佩嗎?錢學森回國后，學以致用，發明出了中國第一顆人造衛星，在國際技術交流會上，他被光榮地評為了小羅克偉爾獎章，就在這世界獲獎者的名單上，第一次出現了中國人的名字，他的智慧為中國人爭了氣，為祖國爭了光。
讀了這篇短文，我感受到：錢學森這一偉大舉動，驚動了所有人，而且，深深打動了我，我一定要向錢學森學習，做一個熱愛祖國，報效祖國的有用之才。
名人的事跡 篇2
孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，葬于防。叔梁紇死后，顏征在失去庇佑，為叔梁紇正妻施氏所逐，于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里，過著清貧的生活�？鬃娱L大后，亦不得不為生活做許多粗活�？鬃雍髞碓f：“吾少也賤，故多能鄙事。”
雖然家庭貧困，但孔子仍然勤奮好學。幼年的孔子常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設起來，練習行禮演禮，作為一種游戲。孔子長成后，身高九尺有六寸，因此鄉人稱其為“長人”。季氏曾饗士，孔子也前去，但為季氏家臣陽虎所絀，于是孔子返回。
傳說，孔子年少而好禮，有一年的秋天，烏云滾滾，寒風嗖嗖，落葉從樹上紛紛飄下來，隨風翻飛。這時，年少的孔丘正聚精會神的在窗下讀書，由于天氣太冷，他又穿著單薄的衣服，不時地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說：“孩子。歇一會兒吧！”
“好��！”孔子答應著站起身，拿起放在桌旁的.俎豆（當時行禮用的器具），不聲不響地出了屋門。
母親忙說：“孩子，外面風大，天又這么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧�！�
孔丘一臉正色地回答：“不是啊，母親，我這是在祭祀神靈，行大禮呢！”
“你行大禮干什么呢？”母親問他。
“如果我現在不學好禮儀，長大就不知道怎么做人了�！�
母親聽了孔丘的話，驚訝的說不出話來。
在一個禮崩樂壞的年代，孔丘的舉止確實是不同凡響的。
名人的事跡 篇3
丹麥童話作家安徒生住在富恩島上的一個叫奧塞登的小城鎮上，那里住著不少貴族和地主，而安徒生的父親只是個窮鞋匠，母親是個洗衣婦，祖母有時還要去討飯來補貼家用。那些貴族地主們生怕降低了自己的身份，都不允許自己家的孩子與安徒生一塊兒玩。
父親看在眼里，氣在心里，但是一點也沒有在孩子的面前表露，反而十分輕松地對安徒生說：“孩子，別人不跟你玩，爸爸來陪你玩吧!”安徒生的家夠簡陋了，只有一間小屋子，破凳爛床把這個小小的空間塞得滿滿的，沒有給孩子留下多大的活動空間。然而，就是這么一間破爛的'小屋，父親卻把它布置得像一個小博物館似的，墻上掛上了許多圖畫和做裝飾用的瓷器，櫥窗柜上擺了一些玩具，書架上放滿了書籍和歌譜，就是在門玻璃上，也畫了一幅風景畫……
父親常給安徒生講《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，有時則給他念一段丹麥喜劇作家荷爾堡的劇本，或者英國莎士比亞的戲劇本。這些書本中的故事使小安徒生浮想聯翩，常常情不自禁地取出櫥窗里父親雕刻的木偶，根據故事情節表演起來。這還不能讓他感到滿足，他還用破碎的布片給木偶縫制小衣服，把它們打扮成討飯的窮人、沒人理睬的窮小孩、欺壓百姓的貴族和地主等，并根據自己的實際生活體驗編起木偶戲來。為了擴大孩子的眼界，豐富孩子的精神世界，父母親同意和鼓勵安徒生到街頭去看油嘴滑舌的生意人、埋頭工作的手藝人、彎腰曲背的老乞丐、坐著馬車橫沖直撞的貴族和偽善的市長、牧師等人的生活，獲得各種感性經驗。安徒生在他以后的寫作生涯中能夠寫出《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《看門人的兒子》等童話故事，同情勞動人民的苦難，譴責和鞭撻統治階級的貪婪、殘暴，都是與他小時候的這段生活經歷有密切聯系的。
名人的事跡 篇4
河北省定州市，不僅保存著文物古跡雪浪石和東坡槐，而且一直在傳唱著地方戲曲“定州秧歌”。這些，都與北宋文學家、書畫家蘇東坡有關。
蘇東坡，號東坡居士，生於四川眉山縣，嘉佑年間進士。宋朝熙寧年間，他上書反對王安石變法而被貶。后又因“愛性剛偏，黑白太明”，敢直言諫君，於元佑八年，又由禮部尚書貶為定州知州（刺史）。那時，定州北臨契丹，是宋朝的邊防重鎮，蘇東坡上任后，首先整飭軍紀，修建引箭社，以鼓舞士氣。他在定州任職雖然只有八個月，但做了大量利國利民的好事，至今傳為佳話。
蘇東坡在定州勤於察訪民情。一天，他來到定州城北的蘇泉、西坡、大西丈、小西丈村一帶巡訪，看到這些地方地勢低洼，沼澤片片，茂密叢生的雜草掩蓋著肥沃的泥土。於是，他便想到盛產水稻的老家四川眉山，如來個“南稻北移”，定會將定州變為富庶之地。於是，他責成專人，到南方運來稻種，并親自向農民傳授水稻的插秧、栽培和管理技術，使昔日的荒野水灘開出了一塊塊稻禾競秀的水田。
過了些日子，蘇東坡下鄉巡訪又路過這里，聽到插秧的農民在唱：“蛟子咬哇螞鱉鉆，撓洼苦哇插秧難，眼看水荒變成了米糧川。唱不盡的插秧歌，心里喜滋滋的甜�！鄙鷦訕銓嵉母柙~和活潑動聽的曲調，吸引了這位既擅長詩畫，又精通音律的大文豪。於是，他將詞曲記錄下來，稍加整理，定名為“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼間傳唱不息。后來，蘇東坡又填過幾首“插秧歌”歌詞，以“水上白鶴驚飛處，稻田千里盡秧歌”的詞句，描繪當年秧歌在定州一帶的普及情況�！安逖砀琛遍_始時民間歌舞，后發展為有人物、有情節的河北地方戲曲“定州秧歌”。
蘇東坡在定州除鼓勵農民改良土壤、治理荒灘外，還廣為植樹造林。他非常喜歡北方的大槐樹。這種樹木質堅實，枝葉茂盛，夏季里黃花滿枝清香怡人，并且耐嚴寒抗風雪。蘇東坡曾在定州他的“雪浪齋”院里栽種了兩棵。此樹雖歷經千載，但至今枝繁葉茂，東面那棵的`側枝向兩側伸展，猶如鳳凰展翅；西面那棵則挺拔高聳，猶如神龍游天，故定名為“神龍”、“舞鳳”，成為當今定州市一大景觀�，F在，“神龍”歷經千載風雨已有“龍鍾之態”、“舞鳳蔥蘢如蓋”。樹下邊還挖有一口“龍井”，正好將架轆轤安在枝椏上。
至于蘇東坡在定州修建的“雪浪齋”，更是有名的一景。它是蘇東坡的故居，具有北方建筑的樸實、幽深；又有江南園林建筑之精巧、典雅，乃北宋群體建筑的代表之作。
名人的事跡 篇5
吐蕃人是藏族的祖先，很早生活在青藏高原一帶。有的以游牧為業，有的以農耕為生。他們的紡織業和治濤業平也很高。
吐蕃人飼養牛，馬和單鋒駝等，種植青稞，小麥和蕎麥。吐蕃人已會制造金屬器血和鎧甲，兵器。將士的鎧甲精良，用勁弓利刀都很難穿破。全副鎧甲的士兵，全身只露兩個眼窩。吐蕃習俗以戰死為榮，一家幾代人連續戰死，被看做‘榮譽甲門’。
7世紀前期，吐蕃杰出的贊普松贊干布統一青藏高原，定都邏些。松贊干布仰慕中原文明，幾次向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入吐蕃，密切了唐蕃經濟文化交流，增進了漢藏之間的友好關系。
松贊干布少年時，父親遇害，貴族舉兵叛亂，他在動亂中繼位。年少的贊普，驍勇而有謀略。他依靠叔父和親信大臣，團結各方力量，很快平息叛逆，穩定了局勢。
而我所喜歡的文成公主可是個才女！文成公主自幼熟讀詩書，是個有才識的女子。她出嫁吐蕃，帶去許多書籍和谷物，蔬菜種子，還帶去大批手業大臣。從此，吐蕃人學會了平整土地，種植蔬菜，學會了養蠶剿絲，防治刺繡，等等。
文成公主的'進入，使吐蕃有了新的開始，我們應該永遠記住文成公主一樣的歷史人物。
名人的事跡 篇6
日本一家化工廠的工人源太郎失業了。一個偶然的機會，他從一位美國軍官那里學會了擦鞋，很快他就迷上了這份工作：只要聽說哪里有好的擦鞋匠，他就千方百計地趕去請教、虛心學習。
日子一天天過去，源太郎的技藝也越來越精。那些早已失去光澤的舊皮鞋，經他匠心獨運地一番擦拭，無不煥然一新，光可鑒人。更絕的是，憑著高深的職業素質，源太郎從路人的鞋的磨損部位和程度，便可以說出這個人的健康狀況和生活習慣。他的精湛技藝打動了東京一家叫“凱比特東急”的四星級飯店，他們將源太郎請到飯店，為飯店的顧客擦鞋。
源太郎爐火純青的技藝、一絲不茍的精神和非同凡響的效果，為他贏得了眾多顧客的青睞。他的老主顧不只是來自東京、京都、北海道，甚至還有香港、新加坡等地的。在他簡樸的`工作室內，堆滿了發往各地的速寄紙箱。如今的源太郎早已成為“凱比特東急”的一塊金字招牌。
名人的事跡 篇7
愛因斯坦，本世紀最著名的物理學家，在他的童年時代就顯得不聰明。他三歲就學會了說話，所以他的父母認為他是個傻瓜。
上學后，一位老師對他父親說：“你的`孩子一事無成”，甚至命令他退學。16歲時，他申請了蘇黎世大學，但由于成績不佳而失敗。但他并不慷慨。通過勤奮的學習，他成了一位杰出的物理學奠基人。有個年輕人問他是怎么成功的，他寫了一個公式：A=x+y+Z(A代表成功，x代表勤奮學習和工作，y代表好的學習方法，Z代表少廢話)。
名人的事跡 篇8
今天，我來給你們講一講愛國者錢學森吧!
錢學森從小就十分愛國，為了報效國家，他努力學習，當他學有成就時，動蕩的社會卻沒有他施展才華的大好機會，于是，他到美國留學。幾年之后，人在美國，心
在中國的他，聽說新中國成立了，就義無反顧地要快點回國，美國人為了不讓他回國，使盡各種手段，想要打消他回國的念頭。錢學森還是不畏誘惑，還是回到了祖國
溫暖的懷抱。錢學森曾經說過：“我是中國人，我可以放棄這里的一切，但決不能放棄我的祖國�！彼貒臎Q心是多么堅定呀!他這一腔愛國熱情難道不令人敬佩嗎?
錢學森回國后，學以致用，發明出了中國第一顆人造衛星，在國際技術交流會上，他被光榮地評為了“小羅克偉爾獎章”，就在這世界獲獎者的名單上，第一次出現了中國人的名字，他的`智慧為中國人爭了氣，為祖國爭了光。
讀了這篇短文，我感受到：錢學森這一偉大舉動，驚動了所有人，而且，深深打動了我，我一定要向錢學森學習，做一個熱愛祖國，報效祖國的有用之才。
名人的事跡 篇9
小蓋茨在學校里學習出眾，這是為眾人所公認的，而且記憶力尤其令人吃驚。他的英文老師安妮·史蒂芬斯對小蓋茨的記憶力印象較深。在學校的一次戲劇演出《黑色喜劇》中，小蓋茨出人意料地竟將一段長達3頁的獨白背誦出來，而且完整無誤，令許多同學羨慕不已。他的學科老師回憶道，每當教師講課中出現由于猶豫而吞吞吐吐的情況時，蓋茨往往似乎要脫口而出地說：“這就是……”。
還有更令人吃驚的事，小蓋茨那時11歲，參加了一次背誦大賽。這事還得慢慢說起。
小蓋茨小時候上的是公理會的教會學校，參加過唱詩班和童子軍。盡管他對宗教之類的《圣經》并不太感興趣，但也讀過一些。那一次，西雅圖大學社區公理會教堂德高望重的牧師戴爾·泰勒，向蓋茨所在的班級宣布：“誰要是背誦出《馬太福音》5～7章的全部內容，就會被他邀請去西雅圖的”太空針“高塔餐廳參加免費聚餐會�！�
“太空針”高塔高153.3米，登上“太空針”高塔餐廳可以看到所有西雅圖的頭面人物，因此可以說，該餐廳是西雅圖最高級、最體面的地方。
不過，要獲得與泰勒牧師在這家餐廳共進晚餐的機會決非易事，因為“世上沒有白吃的午餐”。在幾十年教書生涯中，戴爾·泰勒形成了一個慣例：每年都要求他的`學生背誦這幾個章節。說實話，這幾個章節既長又松，連貫性不強，還很拗口。據牧師說，他至今還沒有遇見一個學生能夠一字不漏地完整地背下來。但是，蓋茨卻做到了。
小蓋茨信心十足、抑揚頓挫地背了起來：
……耶穌看見這么多人，就坐下，門徒到他面前來，他就開始教導他們，說：“虛心的人有福了!因為天國是他們的。哀慟的人有福了!因為他必得安慰。溫和的人有福了!因為他們承受土地。饑渴的人有福了!因為他們必得飽足。憐恤的人有福了!因為他們心蒙憐恤。清新的人有福了!因為他們必得見神……”
接著又一口氣背下去：
耶穌講了這些話，眾人都稀奇他的教導;因為他教導他們，正像一個有權柄的人，不像他們的……
一口氣，朗朗有聲，沒有一個錯誤，沒有一處卡殼。
11歲的孩子竟然有如此驚人的記憶力，實在令人震驚!泰勒后來回憶說：“只有那天到了他家，才知道他具有一種特殊的才能，是一個與眾不同的孩子。我無法想像他竟有如此高的天賦�！矚g接受挑戰。盡管‘太空針’高塔的聚會極富誘惑力，但是大多接受挑戰的孩子并沒有為此做出艱辛努力，只有比爾·蓋茨做到了�！�
牧師隨后就這段文字向小蓋茨提了幾個問題，都得到了比較令人滿意的回答。牧師當時不禁問小蓋茨是怎么背下這么長的文字的。
小蓋茨不假思索地回答：“只要我竭盡全力，我就能做成任何我愿意做的事情!”
是狂妄還是自信，以后的事實給了明確的回答。在606英尺高的“太空針”高塔豪華旋轉餐廳里，小蓋茨與其他31句勉強背完這幾個章節的獲勝者一道同泰勒牧師共進晚餐。他非常高興，因為這似乎是他獲得的第一個大勝利。當小蓋茨第一次居高臨下地俯視著西雅圖充滿神秘的夜景時，對未來不禁充滿了成功的憧憬，心潮也免澎湃起來。
名人的事跡 篇10
姜子牙(約前1156年—約前1017年)，中國著名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封于呂，故以呂為氏，也稱呂尚。
相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為“太師”(武官名)，稱“太公望”，俗稱太公，被周武王尊為“師尚父”。姜子牙輔佐武王伐紂建立了周朝，是齊國的，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、軍事統帥與西周的開國元勛，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家。
姜子牙治國，確立了“因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利”的治國方針，在齊國數百年的發展，代代相傳，產生了巨大的影響，確立了齊文化的歷史地位。太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的豐功偉績，以樸實的感情編造出他的很多神話故事歌頌他。說他曾在昆侖山學道，后奉師命下山助周滅商，滅商之后又奉師命發榜封神。這在《太平御覽》和《封神記》等書上逐步把他神化了。到了明代許仲琳為崇敬太公無法形容時便以神面化之編著了一部《封神演義》，把他說成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威嚴，成為驅邪扶正的偶像了。這些雖然超出了歷史的`真實，但卻反映出姜子牙在人們心目中的崇高地位。
中國古今著名的軍事家孫武、鬼谷子、黃石公、諸葛亮等都學習并吸收了太公《六韜》的精華，而且當今世界上的政治、經濟、管理、軍事、科技等各個領域仍在借鑒太公《六韜》的精華。
名人的事跡 篇11
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。
朋友來后找不著牛頓，因急于上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。
傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。
但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了�！�
牛頓常常沉醉在他的科學實驗里,忘了吃飯的`時間,他工作起來真可謂廢寢忘食。
名人的事跡 篇12
安史之亂也稱天寶之亂，是唐玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由安祿山與史思明向唐朝發動，同唐朝爭奪統治權的內戰，是唐由盛而衰的轉折點，也造成唐代藩鎮割據。由于發起反唐者乃是安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。
安史之亂的原因是多方面的，是各種社會矛盾的.集中反映，主要包括統治階級和人民的矛盾，統治者內部的矛盾，民族矛盾以及中央和地方割據勢力的矛盾等等。
唐玄宗改元天寶后，志得意滿，開始放縱享樂，從此少問國事。在納楊玉環為貴妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹劍”惡名的李林甫為宰相長達十八年，使得朝政敗壞。李林甫死后又以楊國忠為相，此時期又開始出現了宦官干政的局面，高力士的權勢炙手可熱。唐玄宗好大喜功，為此邊境將領經常挑起對異族的戰事，以邀戰功。又由于當時兵制由府兵制改為募兵制，使得節度使與軍鎮上的士兵結合在一起，就出現了邊將專軍的局面。其中以胡人安祿山最著。安祿山掌握重兵，在天寶十四年(755年)十一月趁唐朝政治腐敗、軍事空虛之機和史思明發動叛亂，次年十二月叛軍攻入首都長安，史稱“安史之亂”。唐玄宗逃到成都，太子李亨在靈武稱帝，是為唐肅宗，唐玄宗被遙尊為太上皇。安祿山則自稱大燕皇帝，年號圣武。經過8年時間這場叛亂才被平定。
安史之亂使得唐朝元氣大傷，從此由盛轉衰。此時均田制已經逐步瓦解，土地兼并現象日趨嚴重，租庸調制也無法實行。藩鎮割據的形勢已經形成。
唐代宗時，劉晏改革鹽法，改善了國家的財政狀況，唐德宗任用楊炎為宰相，于建中元年(780年)開始實行兩稅法，一年分夏、秋兩季依土地征稅。唐德宗還力圖平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛亂。結果發生奉天之難。戰爭持續了5年，最后雖然朱泚和李希烈等敗死，但是唐朝卻與其余藩鎮妥協，條件是取消王號，朝廷承認他們在當地的統治權。從此割據局面進一步深化。
名人的事跡 篇13
兩千多年來，一個不朽的生命隨飄著粽香的端午，跨越秦漢，穿過三國，并著兩晉南北朝的腳步觀看了隋唐五代的世情，踏著宋元明清的'歷史昂昂而來。無窮的歲月沒能將他掩埋，高貴的品格流傳千古，這是怎樣的偉大與永生啊!“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”有生之年，他所熱衷的朝廷危在旦夕，“讒人間之”“信而見疑，忠而被謗”，最終使他遠離眷顧的楚國與懷王�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”?他想挽狂瀾于既倒，扶大廈之將顧，然而，畢竟“獨柱擎天力弗支”，終其一生，他沒能，也無法延續趙宋王朝的社稷。“寧溘死以流之兮，余不忍為此態也”面對渾濁的現實，最終，“懷石遂自投汨羅以死�！�
博聞強志，嫻于辭令，唯那浩然的《離騷》更令人稱贊不絕。“其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。”秀美的文辭與高潔志行相互輝映，渾然一體，不與世俗同流合污，而“而舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒�！睂幐伴L流而葬乎江魚腹中耳�！边@種精神又怎能不令人敬佩!
生于王室，忠于楚國，為楚國的江山立下了汗馬功勞�！叭雱t與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯”“竭忠盡智，以事其君”自古以來，又有幾個大臣像他一樣?恐怕屈指可數矣�！半m流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸軍之一悟，俗之一改也�！彼婢d國的愛國主義精神，又有誰能勝過?寥寥無已也。治國、政治、外交、無所不能，這杰出的的貢獻無人能及!
然而君王昏庸，“其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也�！北闱⑿蹮o用武之地，卻“自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢”，不向世俗低頭，正道直行的高貴品質，毅然“亦作心之所善兮，雖九死其所有未悔。”堅持真理，獻身理想，其品質難能可貴!
他，將踏著無窮的歲月凜凜而去。
名人的事跡 篇14
是19世紀法國著名的作家。他生于農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。
在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的'農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”
名人的事跡 篇15
1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來的居里夫人，到某貴族之家當家庭教師，她計劃掙一些錢出去上大學。兩年后，這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過19歲，他們計劃結婚。當然，上大學是不可能的了。可是，由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分，竟準備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強的意志克制住自己。于是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養當地貧苦孩子的善心以及只身赴巴黎求學的勇氣。人們認為，這是一次幸運的.失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。
分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學研究中，她才有了后來的成功。話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉折”
名人的事跡 篇16
張仲景(約公元150～154年——約公元215～219年)，名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年著名醫學家，被后人尊稱為醫圣。張仲景廣泛收集醫方，寫出了著作《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。
在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學影響的著作之一，是后學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
張仲景為人謙虛謹慎，提倡終身堅持學習。他在序文中說：“孔子曰：生而知之者上，學則亞之，多聞博識，知之次也。余宿尚方術，請事斯語。”張仲景引用孔子語錄，在于說明自己不是天才，只能靠刻苦努力學習來獲得知識。他特別表明自己從青少年時期就熱愛醫學，請允許他扎扎實實地按照孔子的話去做，因為醫學沒有止境，必須終身堅持學習，活到老，學到老。
張仲景還為后人樹立了淳樸無華、勤懇踏實的`學風。《傷寒雜病論》著述風格樸實簡練，毫無浮辭空論，對后世中醫著作影響甚大。他診病和學習時遇到一絲一毫的疑問，即“考校以求驗”，絕不放過，一定要弄清楚是怎么回事。
張仲景的醫學理論對中國古代醫學的發展和老百姓健康做出了巨大的貢獻，同時張仲景醫學理論對現代醫學研究有重大貢獻。而且對東南亞各國的影響也很大。后人研究他的醫理，敬仰他的醫術和醫德，稱他為“醫圣”。在河南省南陽市還為他修建了“醫圣祠”。解放后，翻修了“醫圣祠”，并修建了“張仲景紀念館”，以紀念這位奠定中國中醫治療學基礎的醫學家。
名人的事跡 篇17
普希金是一位偉大的詩人，但他的數學學得一點兒也不好，當他還是一名小學生時，他發現老師給同學們講解四則運算的例題時，最終的結果總是零。
所以，從那以后，無論他解答哪一道數學試題，他甚至連試題看都不看一眼，就在等號后面寫上“0”。他的數學老師對這個毫無希望的孩子沒有絲毫的辦法。
“去寫你的詩吧，”老師對小普希金說，“對你來說，數學就只意味著是個零�！�
當普希金成名以后，一次他坐著四輪馬車去奎夫城。在路上四輪馬車翻了。
普希金跳出來走進了路旁的一家小旅店。當旅店的老板知道了這就是偉大的詩人普希金本人時，興奮異常，便趕忙跑到地窖里，取了一瓶最好的酒，跑回來款待這位受人尊敬的`客人。老板娘取出了一本很大的旅客登記簿，要求普希金在上面簽名。
當普希金在登記薄上寫下了自己的名字以后，看到老板的小兒子正尊敬地用雙手棒著一本練習本站在他的面前，這名小男孩也希望詩人給他簽名。但是因為在練習本的那頁上有一道四則運算試題，普希金以為小男孩是要求自己給他解答這道題目。
于是，他像過去一樣，用筆在算式的等號后面寫上了“0”。并對小男孩說：“小家伙，試試你的運氣如何?”
第二天，這位偉大的詩人寫的答案上被打了一個鮮紅的“×”。小男孩簡直不能相信他的老師�！八趺磿e呢?”他眼中噙著淚說：“它是由普希金本人做出來的!”
這件事被名譽校長謝連科夫將軍--一位又老又瞎的貴族知道了�！昂美�，”這位老人說，“我根本就不懂教育，但被邀請做你們的榮譽校長。普希金也不懂數學，所以就讓這個零作為這道題的榮譽答案吧。”
就像崇拜導致模仿，崇拜也會導致盲從，在我們對一件事做出判斷時，最好想想，我們的判斷是否被某些人所左右，這種左右是否會干擾我們判斷的準確性。
名人的事跡 篇18
一、貧窮造就了作家
年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。
二、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀法國著名的作家。他生于農家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術風格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉下。在農村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農民和農家生活，激起了畫家的創作激情。他忍受了一切艱難，堅持創作，創作出了許多著名的作品，如《播種者》等。
分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”
三、磨難是財富
困難、挫折對有志者來說是一筆財富。蘇聯“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數學才能。德國詩人海涅生前最后八年是在“被褥的墳墓”中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優秀詩篇。
四、面對失敗和貧困
杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然后考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學并沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回�？伤⒉换倚摹Ｉ罾щy，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。分析：艱難困難，玉汝于成！杰克·倫敦的經歷只不過把人類幾千年來的經驗和真理再實踐了一遍而已。話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”
五、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為“獨弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。
六、海倫·凱勒——殘疾人的驕傲
美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用手指“聽話”并掌握了5種文字。24歲時，她以優異的成績畢業于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯合國曾發起“海倫·凱勒”運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學的經典作品，被翻譯成多種文字廣泛發行。
七、博迪眨眼寫作
博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員門迪寶協助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然后拼成詞語。這種常人難以想象的“寫作”終于在數月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。
八、紅頂商人的中庸之道
胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經濟與西方經濟的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的`夾縫里，他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規則的結果。但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。
九、屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前２７８年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
十、岳飛“精忠報國”
岳飛應募參軍，因戰功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度�！痹里w于是調兵遣將，分路出戰，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。
十一、辛棄疾憂國憂民
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統治者的怨恨，以及女真統治集團內部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統一中國的事業等問題，提出了一些具體的規劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
十二、嚴復的擔憂
1912年嚴復擔任北大校長之職，此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向對傳統文化的復歸。他擔憂中國喪失本民族的“國種特性”，他認為會“如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發越，此謂之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴復曾經試圖將北京大學的文科與經學合二為一，完全用來治舊學，“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀，彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當時稱得上用心良苦。
十三、張伯苓的理想
南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業后，他參加了“甲午海戰”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。１８９９年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。
十四、買鞋子
珍妮發現一家鞋店掛著清倉甩賣的牌子，便走進去看看。驀然她的眼光被一雙紅色的吊帶涼鞋吸引住了。珍妮一試剛合腳，看看價格才17美元，太便宜了。珍妮滿心歡喜地去收銀臺，收款員小姐看了看珍妮疑惑地說：“小姐，您真要花17美元買這雙鞋？”珍妮很納悶：“難道價錢不對，還差多少？”“不，是這雙鞋有問題。左邊的比右邊的大一碼�？赡苁巧匣啬膫�顧客拿錯了。我把它放在那兒并不準備賣，要不，我給您換一雙，行嗎？”珍妮細心一看，可不是嘛，左邊的比右邊的稍大一些，不過不仔細看是看不出的，頓時心中有一種莫名的感動。
十五、海明威和他的“硬漢形象”
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。第一次世界大戰時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友�？思{獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與�！愤@部小說中寫下了一句響當當的名言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！”
十六、肖邦的遺愿
1830年11月，費列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解�？墒�，在輾轉流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
十七、華羅庚立志回國
著名數學家華羅庚早年在美國很受學術界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經香港時，他發表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應當回去！”
十八、梁實秋的演講
著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當時的校長劉真，常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請在座的梁實秋上臺給同學們講幾句話。梁實秋本不愿充當這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的表情，慢吞吞地說：“過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓后臺的主角有充分的時間準備。我現在就是奉命出來跳加官的�！痹挷粚こ�，引起全場哄堂大笑，驅散了師生們的不快。
十九、瞿秋白的風趣
20世紀20年代初，鄭振鐸在上海結婚，新娘為商務印書館元老高夢旦之女高君箴。婚禮采用當時最為時髦的“文明結婚”儀式。按儀禮規定，結婚人的雙方家長，均須在結婚證書上加蓋私章，以昭信守。婚禮前日，鄭振鐸才想起他母親還沒有印章，于是去信請瞿秋白代刻一方應急。當天收到瞿秋白的回信，并無信箋，只一張“秋白篆刻潤格”，內言：“石章每字二元，一周取件。限日急件，潤格加倍。邊款不計字數，概收二元。牙章、晶章、銅章另議�！编嵳耔I一見，以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭，乃另請人急刻一方備用。次日上午，婚禮即將開始之際，有人送大紅喜包一件，上書：“振鐸先生君箴女士結婚志喜，賀儀五十元。瞿秋白。”喜包內并無現金或禮券，乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的；其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大，新郎新娘的兩方合成一對，邊款分刻“長樂”二字，祝賀新人長樂永康，白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人，取意雙關。三章均玲瓏雅致，主人把玩欣賞之后，才悟出所書“賀儀五十元”之緣由。原來三章共刻12字，潤格應為24元；急件加倍，則為48元；邊款2元，故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉，給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛，一時傳為佳話。
二十、林語堂上課請學生吃長生果
林語堂曾在東吳大學法學院兼英文課，一次，開學第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學生們滿以為林先生帶了一包有關講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。
他將花生分送給學生享用，但學生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”說到這里，他將話鋒一轉，說道：“花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸�！�
二十一、只有狀元學生沒有狀元先生
盧嘉錫是我國著名化學家，他在20世紀30年代曾兼任福建省立夏中學數學教師。當時，有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數學題目為難盧嘉錫，但他并不介意，只是說：“我留著做做看，看能否解答出來�！苯涍^一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程。那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說：“我們閩南有句老話，叫做‘只有狀元學生，沒有狀元先生’。我現在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習�！�
二十二、李立三做自我批評
20世紀30年代，李立三主持中央工作時，推行“左”的路線，給中國革命造成了不小的損失。后來，他深刻認識到自己的錯誤，不僅多次自我批評，還以自己為例教育別人。有一次在部隊作報告，講完那次路線錯誤后，他大聲問聽報告的人是不是都認識李立三，許多人說不認識，他指著自己說：“我就是李立三。希望你們從我的錯誤中吸取教訓。”他的這種勇于自我批評的精神使大家深受教育。
分析：面對自己的錯誤、勇于承認，自我批評，這是對別人的尊重負責也是對自己的尊重負責。
二十三、海子的寂寞
或許詩歌真是從寂寞中釀出來的，否則為什么所有的詩人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進行交流。有一次，海子在百無聊賴之際隨意走進學校附近的一家餐館。他對老板說：“我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝？”毫無浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人：長發凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說話如此神經兮兮，就以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦。”海子無奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時也走進了更深的寂寞。
二十四、商鞅立木取信
商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。
二十五、黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！币馑际钦f，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。
二十六、李嘉誠親自去接老師
香港著名的塑膠商、房地產巨商李嘉誠常常捐資助學。一次，他邀請汕頭大學的一批教師來港并準備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知，國家經貿部一位官員專程來港與他洽談生意，請他去迎接。經過考慮，李嘉誠先生安排了別人去接經貿部官員，而自己還是去了火車站。由于火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學的老師知道后感動地說：“這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能舍命辦教育，我們也應該努力去做�！�
二十七、如此“廉潔”
據記載，竊國大盜袁世凱生活上奢侈腐化，但常常裝出一副廉潔的樣子。一次，他故意在吃飯時召見內閣成員，當大家來到他的住所時，只見他正端著一碗小米粥，就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味，時而從一個佐料瓶往碗里倒些什么。內閣成員見了，都贊道：“總統生活這么儉樸，我輩值得仿效。”事后，衛士告訴大家，那是仿效不了的�？偨y吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑選出來的；那鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮，是專門放在豬油里從千里之外的河南運到京城的；就是那佐料，也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。此言一出，眾人啞然。
分析：欺世盜名者，往往是言行不一的小人。虛假面具總會被揭開的，其丑惡嘴臉，終究會大白于天下。話題：“面具”“貪婪”“作秀”
二十八、經營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，最初，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點。”李沙庚感悟，才知道經營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
名人的事跡 篇19
美國工程師富爾敦，在一百多年前，他發明了輪船。雖然他制造的第一艘輪船用的是英國的機器，但世界上都認為發明輪船的人。
富爾敦小時候讀書不太用功。只愛畫畫，并且畫得挺好，而別的功課可差勁啦!
老師對富爾敦說：“你很聰明，圖畫得不錯�？墒莿e的功課不好，會留級的�！�
富爾敦根本不把老師的話放在心上。除了畫畫就是玩。玩耍的時候，倒是很會動腦筋，碰到問題，還喜歡琢磨。
一天早晨，富爾敦劃著小船去釣魚，船劃到半路上，遇上了大風，劃起來可費勁啦!他想怎么樣能使劃船不費勁呢?船為什么頂風就劃不動?有沒有頂著風也能行船的辦法?
第二天，富爾敦又到河邊去玩，他坐在一只空船上，又琢磨起昨天想到的'那些問題。他身子坐在船舷上，兩只腳不停地在水里攪動。腦子里想呀想……不知不覺，小船兒已經蕩到河中心了。多奇怪啊!他驚喜地發現，兩只腳在水里不斷地攪動，就能把船劃動了。
“能不能用機械來代替兩只腳的攪動呢?”富爾敦想這是可能的。譬如，在船上裝一個風車似的槳葉。使槳葉在輪子上不斷轉動，這不是像雙腳搗水一樣，能使船身前進嗎?
想是這么想，但是真要造出一個能推動大船的帶槳葉的輪子，可不是一件簡單的事情。雖然富爾敦會畫畫，能畫出一個帶槳葉的輪子來，但光靠畫圖不行呀!還要計算，還要懂得很多很多的科學知識。這時富爾敦才后悔自己當初沒有聽老師的話，把各門功課都學好。從此，他讀書非常用功，不僅補上了以前落下的功課，還刻苦專研地學習造船的科學知識。在1807年，富爾敦造出了世界上第一艘輪船，成了世人都知道的科學家。
名人的事跡 篇20
我很小就開始讀書了，先是父母要求我讀，之后我被書中的世界迷住了，慢慢地喜歡上了讀書。
你先看看我書桌玻璃板下的名言吧：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！边@是《論語》中的一句話，它告訴我，時間不停地流逝，一去不復返，務必珍惜時間，珍惜時間就是珍惜這天，珍惜此刻;“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事皆蹉跎。”要緊緊抓住此刻，不讓光陰虛度。
我明白了時間的寶貴，就身體力行，做事不拖拉不松懈。我國清代文學家蒲松齡，多次科考都名落孫山，之后專心創作，為了激勵自己，他在銅鎮尺上刻了一副對聯：“有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終歸楚;苦心人天不負臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”蒲松齡正是用項羽破釜沉舟大破秦兵，和勾踐臥薪嘗膽最后滅掉越國的歷史故事來激勵自己埋頭寫書的。由于他從不懈怠，最后創作出傳世佳作《聊齋志異》。蒲松齡的故事，給我很大啟發，立下志愿，要努力奮斗，爭取成功。人們做事情，開始時熱情高漲，勁頭十足，但往往是虎頭蛇尾，不能堅持到底，圓滿結束。“靡不有初，鮮克有終”說的就是這個道理。這句名言時時鞭策我，做事不要懼怕困難，要堅持到底。
書籍給我力量，教我如何做事，教我如何做人。李白“天生我材必有用”的詩句，使我明白了：人要有所作為，人能有所作為;孫臏修兵法、司馬遷寫《史記》的故事告訴我，做人要自尊自愛，力爭上游，不甘落后。這樣才能化腐朽為神奇，變恥辱為光榮;齊桓公重用以前是自己對手的管仲，告訴我對人要寬容大度，更需要的是理解與信任;東漢太學范式不遠千里探望朋友，它告訴我“言必信行必果�！�
名人給我力量，名言伴我成長，人類積累起來的一切經驗與智慧，在知識的彼岸在等待著我們，等待我們去采擷去吸收。而到達彼岸的航船就是讀書。開卷有益，讓這些名人名言作為我們心中的`燈塔，為生命之舟導航，讓我們在生活的波濤中不畏困難，劈波斬浪，駛向理想的彼岸。
名人的事跡 篇21
我讀了《科學家的故事》這本書，感到科學家們是多么偉大，多么使人敬佩!同時我也感受到，在他們成就的背后，科學家們經歷了無數壓力和打擊，無論多么艱難，多么痛苦，他們憑著堅韌的意志，超出常人的耐心，持之以恒的恒心，在一次又一次的困難面前不屈服，重新站起來，并勇往直前走向成功。
我國偉大的`數學家華羅庚，就是無數中的一名。他20歲時，因流行瘟疫，使他的左腿骨大腿彎曲變形，再也伸不直了。從此，他變成了一個殘疾人。但他并沒有沉淪下去，雖然腿殘疾了，沒有泯滅他酷愛數學信念。初中畢業后，他給父親當了助手�？稍诠衽_上沒有忘記學習數學，因而，顧客買東西，他總是答非所問。30歲的華羅庚開始寫《堆壘素數論》，經過他不懈的努力，花費了整整三年時間，終于寫出了長達60萬字的巨著《堆壘素數論》。華羅庚將英文稿寄給了前蘇聯，不久，《堆壘素數論》出版了。36歲的華羅庚到美國后，被依利諾大學聘為終身教授。后來，華羅庚成了美國科學院歷史上第一個當選為外籍院士的中國人。
在我的身邊也有這樣的人，靠堅強的毅力做著平凡而偉大的工作。我的媽媽就是這樣一位。媽媽只是一名普通的初中畢業生，走上了教師崗位，十幾年來從中師學習到大專畢業，再參加本科自學考試，每天早上四點起床看書，晚上一吃完晚飯埋頭苦讀，做的習題練習本厚厚一大堆。她上班總是努力做好工作，鉆研業務。在學習的那段日子里，媽媽瘦了10斤，眼睛里總布滿了絲，爸爸看在眼里，痛在心里，勸媽媽別讀了，但媽媽總說，時代在進步，社會在發展，要想給學生一杯水，自己有一桶水是遠遠不夠的，不學習就是一桶死水，如果不學習，就會淘汰。經過幾年不懈的努力學習，媽媽終于取得了本科文憑，還被評為優秀教師。我為有這樣努力的媽媽而自豪。
科學家們是我的榜樣，他們鼓勵我們不懈努力，不斷進取。我們無論在家庭生活中，在班級工作中，還是將來走上社會，都有要克服困難，慢慢地走向成功。
名人的事跡 篇22
現在，國際上文化體育交往特別多。有些運動員和演員在國際比賽和表演中取得了好成績，得了獎。他們取得成績的原因是多方面的，每個人的表現也并不一樣。那些心中有祖國的人獲得了人們真正的敬意。
50年代，乒乓球運動員容國團從香港回到國內，成為國家隊成員。他決心為中國奪取世界冠軍，所以訓練很刻苦。他常對人說：人生能有幾次搏?當祖國需要的時候，我就要拼搏，爭取勝利。1959年，他終于在世界乒乓球錦標賽上戰勝了對手，為祖國獲得了第一個個人世界冠軍。然而他還不滿足，繼續拼搏，后來又為中國第一次取得男子團體冠軍做出了貢獻。當了教練之后，他又率領中國女隊第一次取得了團體冠軍。這“三個第一”，生動地體現了這位體壇名將為國爭光的巨大熱情。
羽毛球運動員侯加昌是印尼華僑，球藝十分高超，有爭奪世界冠軍的'實力，可他為發展中國的羽毛球運動，回到了祖國。因為當時中國還不是國際羽聯的成員，不能參加比賽，侯加昌也就失去了當世界冠軍的機會。然而他一心培養青年選手，使他們一個個成了世界冠軍。他被稱為“無冕”，同樣為國爭了光，受到人們的尊敬。
還有參加國際軍事體育比賽的部隊選手，克服重重困難，不怕受傷吃苦，多次獲得團體和個人冠軍。在1992年，他們又囊括了男女團體、男女個人全部四枚金牌，創造了輝煌的成績，震驚了國際軍事體壇。雖然他們很少被人們提起和被新聞記者注意，可他們為壯國威壯軍威做出了切實的貢獻。
名人的事跡 篇23
今天，我來給你們講一講愛國者錢學森吧!
錢學森從小就十分愛國，為了報效國家，他努力學習，當他學有成就時，動蕩的社會卻沒有他施展才華的大好機會，于是，他到美國留學。幾年之后，人在美國，心在中國的他，聽說新中國成立了，就義無反顧地要快點回國，美國人為了不讓他回國，使盡各種手段，想要打消他回國的念頭。錢學森還是不畏誘惑，還是回到了祖國溫暖的懷抱。錢學森曾經說過：“我是中國人，我可以放棄這里的一切，但決不能放棄我的祖國�！彼貒臎Q心是多么堅定呀!他這一腔愛國熱情難道不令人敬佩嗎?錢學森回國后，學以致用，發明出了中國第一顆人造衛星，在國際技術交流會上，他被光榮地評為了“小羅克偉爾獎章”，就在這世界獲獎者的名單上，第一次出現了中國人的名字，他的'智慧為中國人爭了氣，為祖國爭了光。
讀了這名人事跡的作文短文，我感受到：錢學森這一偉大舉動，驚動了所有人，而且，深深打動了我，我一定要向錢學森學習，做一個熱愛祖國，報效祖國的有用之才。
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