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經(jīng)典語錄

李大釗經(jīng)典語錄

時間:2022-11-04 08:45:51 經(jīng)典語錄 我要投稿

有關李大釗經(jīng)典語錄

  在我們平凡的日常里,大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧,語錄具有觀點鮮明,思想內(nèi)容深刻的特點。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的語錄嗎?以下是小編整理的有關李大釗經(jīng)典語錄,僅供參考,大家一起來看看吧。

有關李大釗經(jīng)典語錄

  1、凡事都要腳踏實地去作,不弛于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作塌實的工夫。以此態(tài)度求學,則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。BR李大釗

  2、吾愿吾親愛之青年,生于青春,死于青春。李大釗

  3、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭,愚暗是達到光明與真實境界的障礙,也就是人生發(fā)展的障礙。——李大釗

  4、為世界進文明,為人類造幸福,以青年之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。李大釗

  5、為世界進文明,為人類造幸福,以青年之我,創(chuàng)建青春之家適青春之國家,青春之民族,青春寄之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯生。(現(xiàn)代)李大釗

  6、最高理想,在求達于真理。——李大釗(心累的句子)

  7、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。──李大釗

  8、青年之字典,無困難之字青年之口頭,無障礙之語惟知躍進,惟知雄飛,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。——李大釗

  9、凡事都要腳踏實地去作,不馳于空想,不驁于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學,則真理可明;以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。──李大釗

  10、吾人在世,不可厭今而徒回思過去,夢想將來以耗誤現(xiàn)在的努力。又不可以今境自足,毫不拿出現(xiàn)在的努力,謀將來的發(fā)展。宜善用今,以努力為將來之創(chuàng)造。李大釗

  11、凡事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不鶩于虛聲,惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學,則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。——李大釗

  12、我覺得求樂的方法,最好莫過于尊重勞動。一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫。——李大釗

  13、不要套些假面具,把生活神圣的光華遮蓋了。--《李大釗全集生活神圣》

  14、昨天喚不回來,明天還不確實,你能確有把握的就是今天。李大釗

  15、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭。作者李大釗

  16、凡事都要腳踏實地去作,不弛于空想,不騖于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作塌實的工夫。以此態(tài)度求學,則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。—————————李大釗

  17、青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。李大釗

  18、我以為世間最可寶貴的就是今,最易喪失的也是今。因為它最容易喪失,所以更覺得它寶貴。——李大釗

  19、兩性相愛,是最重要的部分。應該保持他的自由神圣純潔崇高,不要強制他,侮辱他,污蔑他,屈抑他,使他在人間社會喪失了優(yōu)美的價值。李大釗

  20、)凡事都要腳踏實地去作,不馳于空想,不鶩于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學,則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。——李大釗

  21、青年之文明,奮斗之文明也,與境遇奮斗,與時代奮斗,與經(jīng)驗奮斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。李大釗

  22、過去與將來,都是那無始無終永遠流轉的大自然在人生命上比較出來的程序,其中間都有一個連續(xù)不斷的生命力。一線相貫,不可分拆,不可斷滅。李大釗

  23、凡事都要腳踏實地去作,不馳于空想,不鶩于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學,則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。——李大釗"

  24、凡事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不騖于虛聲,惟以求真的態(tài)度作踏實的功夫。以此態(tài)度求學,則真理可明,以此態(tài)度做事,則功業(yè)可就。李大釗

  25、知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭,愚暗是達到光明與真實境界的障礙,也就是人生發(fā)展的障礙。——李大釗

  26、凡事都要腳踏實地去做,不馳于空想,不鶩于虛聲,而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。以此態(tài)度求學,則真理可明,以此態(tài)度作事,則功業(yè)可就。李大釗

  27、的目的,在發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展,有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的`風景,多在奇險的山川。絕壯的音樂,多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活,常在壯烈的犧牲中。——李大釗

  28、希望你們年輕一代,也能像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發(fā)一分光,忠誠而踏實地為人類偉大的事業(yè)貢獻自己的力量。青年之字典,無困難之字青年之口頭,無障礙之語。李大釗"

  29、中華其睡獅乎?聞之當勃然興中華其病象乎?聞之當霍然起。蓋青年者,國家之魄,晨鐘者,青年之友。青年當努力為國家自重。李大釗

  30、青年之文明,奮斗之文明也。與境遇奮斗與時代奮斗與經(jīng)驗奮斗。故青年者,之王之春之華也。——李大釗

  31、人生的目的,在發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展,有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風景,多在奇險的山川。絕壯的音樂,多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活,常在壯烈的犧牲中。李大釗

  32、知識是引導到光明與真實境界的燈燭,愚暗是達到光明與真實境界的障礙,也就是發(fā)展的障礙。———李大釗

  33、青年之文明,奮斗之文明也,與境遇奮斗,與時代奮斗,與經(jīng)驗奮斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。——李大釗

  34、人類的生活,必須時時刻刻拿最大的努力,向最高的理想擴張傳衍,流傳無窮,把那陳舊的組織,腐滯的機能一一地掃蕩清,別開一種新局面。李大釗(現(xiàn)代革命家學者)引自《李大釗選集》

  35、求樂的人生觀,才是自然的人生觀,真實的人生觀。我們應該順其自然,立在真實上,求得人生的光明,不可陷入勉強虛偽境界,把真正人生都歸于幻滅。李大釗

  36、航海遠行的人,比先定個目的地,中途的指針,總是指著這個方向走,恐怕永無達到的日子。——李大釗

  37、人生最高理想,在求達于真理。李大釗

  38、青年之字典,無“困難”之字,青年之口頭,無“障礙”之語惟知躍進,惟知雄飛,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺,活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。作者李大釗

  39、青年之文明,奮斗之文明,也與境遇奮斗,與時代奮斗,與經(jīng)驗奮斗。故青年者,之玉,之春,之華也。作者李大釗

  40、青年呵!你們臨開始活動之前,應該定定方向。譬如航海遠行的人,必先定一個目的地,中途的指針,只是指著這個方向走,才能有達到目的地的一天。若是方向不定,隨風飄轉,恐永無達到的日子。李大釗

  41、青年之文明,奮斗之文明也。與境遇奮斗與時代奮斗與經(jīng)驗奮斗。故青年者,人生之王人生之春人生之華也。李大釗

  42、今是生計,今是動力,今是行動,今是創(chuàng)造。李大釗

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