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《舊制度與大革命》讀后感
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,制度起到的作用越來(lái)越大,制度是一種要求大家共同遵守的規(guī)章或準(zhǔn)則。一般制度是怎么制定的呢?下面是小編為大家收集的《舊制度與大革命》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
從南昌某校內(nèi)狹窄的書店角落里,穿越到煙臺(tái)某縣某院冷清的自習(xí)室內(nèi);從爽快清澈的南方七月夏日,到喑咽無(wú)言的十一月北國(guó)寒秋。從第一頁(yè)的翻閱前行,歷經(jīng)多少頁(yè)的步履蹣跚,卻也終于到了這最后一頁(yè)——《舊制度與大革命》這本書,終于在今天,被此階段的我給吃干抹凈了。
書是死物,書里作者的觀點(diǎn)態(tài)度也許只能表達(dá)傳遞出萬(wàn)一,此刻合上尾頁(yè),想問(wèn)問(wèn)自己學(xué)到了多少,又進(jìn)步了多少?沒(méi)有直觀的經(jīng)驗(yàn)值與進(jìn)度條讓我去探尋——也許真的探尋量化了起來(lái),會(huì)發(fā)現(xiàn)那進(jìn)程不過(guò)竟也不過(guò)漲了毫末。但書本身承載的時(shí)光已經(jīng)足夠動(dòng)人,由一本書延伸而來(lái)的,那些千千萬(wàn)萬(wàn)新的思考,哪怕我能抓住一點(diǎn)點(diǎn),就已經(jīng)很滿足了。
東拉西扯這么多,一篇讀后感的初衷隱隱有釀成雜文的趨勢(shì),我還是太啰嗦了,那個(gè)不舍得放棄什么都想要的壞習(xí)慣,從生活延續(xù)到筆端,浸潤(rùn)的是一整個(gè)偏執(zhí)又虛弱的自我——寫作是和自我對(duì)抗的過(guò)程,而表演一個(gè)試圖寫作的人,則讓這件事變得豐厚。這句話之于我,可以說(shuō)再恰當(dāng)不過(guò)了。
言歸正傳言歸正傳,讓我好好想想。在看這本書之前,法國(guó)大革命,留給我的是怎樣的印象呢?他是巴黎公社的先導(dǎo),是群眾性的暴力反抗運(yùn)動(dòng);是封建統(tǒng)治沒(méi)落時(shí)期朝代興衰的必然。而歷經(jīng)這一場(chǎng)徹底的、從下至上以全盤推翻的流血革命,資產(chǎn)階級(jí)該成為了這個(gè)國(guó)家的主人,良幣驅(qū)逐劣幣,過(guò)往分利集團(tuán)徹底毀滅,也總該讓法國(guó)新興的資本主義那通往近現(xiàn)代國(guó)家治理之路的旅途上走的快一點(diǎn),該比那些王朝或是改良后的王朝走的更快一點(diǎn)。
錢穆講:歷史的事有發(fā)生在桌上的,也有藏在臺(tái)子下的。我們多注意發(fā)生在卓子上的事,卻總忽視了藏在臺(tái)下的事一樣有力量。”而禍患多積于忽微,要探究什么真相、真理,就該從這些細(xì)微處發(fā)力,以小見大。放到一寸一寸的見分曉。托克維爾也說(shuō)過(guò),判斷一個(gè)歷史事件。與其用遠(yuǎn)距離的視角觀察,還不如用近距離的,視角來(lái)得準(zhǔn)確。哦,這本書也就是從零碎微末的各方面細(xì)節(jié),為我展示了,這個(gè)法國(guó)大革命也正從。多個(gè)角度的管中窺豹中,漸漸顯露出了他的本來(lái)面目。抽絲剝繭,去偽存真。歷史本就好比一件美術(shù)展覽館,多贗品而少真貨。我們更應(yīng)一件一件一天一天的這樣去看,方能離開某些大而化之的結(jié)論,脫離低層次的認(rèn)知怪圈。
一。封建體制是在復(fù)興時(shí)期迎來(lái)了這場(chǎng)大革命——因它的復(fù)興速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上資本主義所代表的先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展速度。
這本書每每令我想起萬(wàn)歷十五年中的那個(gè)明王朝。自由,自1573至1610,明王朝的衰落已是一種制度發(fā)展至衰落后的必然。雖個(gè)人許有天縱之才、神機(jī)妙算,又或是智勇雙全、萬(wàn)夫莫開。也全都已無(wú)濟(jì)于事。大廈將傾,獨(dú)木難支,歷史的潮流滾滾向前,無(wú)人可阻擋這種發(fā)展的必然。在中華大陸輪回反復(fù)多少次的歷史反復(fù)推演過(guò)了,也難怪有人講中國(guó)歷史雖長(zhǎng),卻簡(jiǎn)單明了——不外乎就是這個(gè)道理了。
而法國(guó)作為歐洲大陸上封建皇權(quán)統(tǒng)治極根深蒂固的國(guó)家,與古中國(guó)在諸多方面也都有著相似共通之處:兩者同有著繁榮的文化成果,或是體現(xiàn)對(duì)美食孜孜不倦的追求,或是體現(xiàn)在奢華驕逸的上層生活。中央集權(quán)曾一度讓帝國(guó)達(dá)到威勢(shì)之頂峰(路易十四)。但每落下一片陽(yáng)光,當(dāng)也投下一片陰影。所謂盛世的繁榮也總藏著積重難返的頹勢(shì),盛世,總是衰亡之始。(哪怕把所謂的康乾盛世劃掉也沒(méi)用,秦皇漢武貞觀等等沒(méi)有一個(gè)不是的。)
但這場(chǎng)由法國(guó)民眾組成的大革命,和明末農(nóng)民起義或是中國(guó)歷朝歷代、世界各國(guó)在封建時(shí)期經(jīng)常產(chǎn)生的農(nóng)民起義都不一樣。并非民不聊生,人民在奴隸的位置上坐不穩(wěn)才揭竿而起,不是王室衰弱以致政治無(wú)藥可救,人民“不爭(zhēng)自由便是殺頭”。恰恰相反,如本書第三篇第四章題目所言,“路易十六統(tǒng)治的年代是舊的君主專制制度最昌盛的時(shí)代,可昌盛,卻加快了大革命的發(fā)生”。
從行政措施里對(duì)自己和生命的重視、到稅收機(jī)制里對(duì)“平民困境的徹底關(guān)懷”、再到社會(huì)財(cái)富的快速累積發(fā)展,“所有消費(fèi)稅的稅收收入,每年都要增加200萬(wàn)。”法國(guó)的貿(mào)易量在1768至1788年的70年里增加了一倍多,人口數(shù)量也增長(zhǎng)到那個(gè)馬爾薩斯都看不下去程度。如果我們照著舊的體制最后時(shí)刻的情況對(duì)其進(jìn)行闡述,那描畫的會(huì)是”比真實(shí)的面貌美麗,但是并不十分逼真的畫像”。
與其把理由歸結(jié)于說(shuō)減輕民眾的負(fù)擔(dān),反而激發(fā)了民眾的憤怒,不如更深入看看藏在這些現(xiàn)象背后的,該是什么。為何路易十六最不起眼的專制加強(qiáng)動(dòng)作,要比路易十四的所有專制體制行動(dòng)都難以接受?民智既開,人民享受了好日子就集體玻璃心,難以忍受過(guò)去的痛苦了?歸結(jié)于人的天性或許是簡(jiǎn)單粗暴,我們大家喜聞樂(lè)見,但我總覺(jué)得引發(fā)沖突的根本還另有玄機(jī)——它在更高的地方矗立,它在嘲笑著我們的淺薄無(wú)知!
18世紀(jì)末期的歐洲大地,一場(chǎng)由英國(guó)引領(lǐng)的工業(yè)革命風(fēng)暴席卷而來(lái),正愈演愈烈,種種新技術(shù)手段,新生產(chǎn)方式的出現(xiàn)大大促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,而工業(yè)水平的提高,消費(fèi)品種類的激增,也更加刺激了人們對(duì)美好生活的向往,進(jìn)而演變成對(duì)錢財(cái)和富足的喜愛(ài)和渴望。人人要求更好的生活,人人能看得到幸福似乎離自己只剩一步之遙——這種對(duì)于階級(jí)上升的渴望如此強(qiáng)烈而不自覺(jué),它無(wú)異與封建體制下的高度階級(jí)固化嚴(yán)重矛盾。
在中世紀(jì)往后的歐洲,階級(jí)固化體現(xiàn)在以種姓為區(qū)分的特權(quán)階級(jí)——貴族身上。而階級(jí)矛盾的表現(xiàn)形式,一開始也正是出現(xiàn)在貴族與平民的關(guān)系上,部分平民成為新生資產(chǎn)階級(jí),與漸漸沒(méi)落失去統(tǒng)治權(quán)與實(shí)權(quán)的貴族,在實(shí)力上接近甚至超越,但在距離上卻是更加漸趨漸遠(yuǎn)。平民對(duì)貴族過(guò)往的敬意,因中央集權(quán)的加速膨脹,貴族已難以作為他們的領(lǐng)主關(guān)照他們后邁入反方向的道路,愈發(fā)顯而易見的不平等,也正在此般情形水漲船高。而新生資產(chǎn)階級(jí)在城市里居住后得到了特權(quán),卻也失去了原來(lái)的和過(guò)往平民階級(jí)的聯(lián)系,最容易晉升為貴族的幾年,反而成為了階級(jí)隔離最嚴(yán)重孤立,社會(huì)整體仇視上漲的年代。國(guó)王與中央政府本有機(jī)會(huì)以此為契機(jī),消滅掉貴族這一過(guò)往難題,在分利集團(tuán)的破除中實(shí)現(xiàn)新一輪洗牌,加強(qiáng)中央集權(quán)集中力量繼續(xù)辦出大事,以謀得發(fā)展與革新,或能開啟“偉大征程”,創(chuàng)造一份新的光榮。但很遺憾,僵化的行政體制、分離的賦稅形式,混亂的司法結(jié)構(gòu),使得更多的矛盾最終轉(zhuǎn)嫁累積在了政府與國(guó)王身上,面對(duì)改變作出行政與司法改革也成了負(fù)面推手,而給予人民的那些更多自由,起到的作用卻是,讓法國(guó)民眾為推翻舊制度做好了準(zhǔn)備。
1789年的法國(guó)民眾們,與其說(shuō)推翻了封建與專制,不如說(shuō)他們挪開了一塊阻礙他們追求財(cái)富上升與發(fā)展的攔路石。“他們所發(fā)起的大革命,其最終的動(dòng)力來(lái)源也是那部分舊制度…他們使用舊制度的破轉(zhuǎn)碎瓦,建造成了新社會(huì)這座大廈。”政體的改變與其說(shuō)是另起爐灶,不如說(shuō)是幾塊積木僅僅變了形式。在我看來(lái),法國(guó)大革命的主旋律不是"受壓迫的人民",而是生產(chǎn)力的發(fā)展。這從法國(guó)大革命開啟后的幾十年間,中央集權(quán)繼續(xù)輪回多次復(fù)辟,那羅伯斯庇爾與拿破侖等人依然輪番上臺(tái)專政,可見一斑。
1789年,在那一年,政府在工業(yè)產(chǎn)品上成了最大的消費(fèi)者,把過(guò)去都不敢想象的工程付諸實(shí)施,卻也欠下了接近6億里弗爾的債務(wù),國(guó)家資產(chǎn)和個(gè)人資產(chǎn)從未這般緊密的交織在一起,以至于"財(cái)富管理地不周載過(guò)去只是公務(wù)上的缺陷,現(xiàn)在卻讓千萬(wàn)個(gè)家庭面臨困難"。這是一場(chǎng)災(zāi)難的先兆與表現(xiàn)。法國(guó)政府看到了發(fā)展與改變的趨勢(shì),想得到更多,卻忘了民眾的眼睛同樣是雪亮的,法國(guó)人民也要站起來(lái)了。而本已分離崩析的民眾,在此刻,在這一點(diǎn)上,他們把矛頭對(duì)準(zhǔn)了國(guó)王,他們要求變革的心竟是如此同仇敵愾。水能載舟,亦能覆舟,當(dāng)大海誓要掀起風(fēng)暴,無(wú)論船艦在如何龐大堅(jiān)固,經(jīng)歷多少風(fēng)浪,擁有多少榮光,也只能是徒勞了。人民是歷史的創(chuàng)造者這句話,在這里表現(xiàn)的如此淋漓——去除意識(shí)形態(tài)之分,這也應(yīng)當(dāng)是一句普世真理。
托克維爾在1831年的5月9日這天,乘船到達(dá)了美國(guó),開啟了考察民主制度的旅程,論美國(guó)的民主這部后來(lái)為他帶來(lái)世界性聲譽(yù)的著作,也便由此開始孕育。而124年后的這一天,我出生了~由史而來(lái)的事物里,多的是這般牽強(qiáng)附會(huì)的論述,似曾相識(shí)的偶然。歷史這般浩渺,幾千年光陰流轉(zhuǎn),多少段風(fēng)云千檣,一個(gè)人,一個(gè)民族,或是一段歷史,也總能和另一個(gè)人扯上點(diǎn)不遠(yuǎn)不近的關(guān)系——只要有人想,有人用心的話。而這本《舊制度與大革命》被國(guó)家副主席、央行副行長(zhǎng)等高層反復(fù)推薦,內(nèi)在一定有著更加深刻的原因,執(zhí)象而求,咫尺千里,文至于此,作為一篇讀后感已足夠。更多牽強(qiáng)附會(huì)、未曾表述出來(lái)的東西,也已經(jīng)在某些沉默處越發(fā)氤氳散放著。若是能有幾個(gè)看到這篇讀后感,能稍微引發(fā)思索,再自行牽強(qiáng)附會(huì)些什么的人,我該如何心滿意足啊!
愿生命因思索自由,靈魂因自由無(wú)憾。
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