關于春節日記模板集合四篇
一天即將完結，相信你會領悟到不少東西，這時候，最關鍵的日記怎么能落下。相信許多人會覺得日記很難寫吧，以下是小編收集整理的春節日記5篇，希望對大家有所幫助。
春節日記 篇1
過年的時候，我們一起去姥姥家，中午大家紛紛坐到椅子上期待著舅媽的飯菜，一會菜好了大家舉杯祝新年快樂。姨姥姥提意今年是馬年，我們每人都說一句帶馬字的成語。姥爺歲數，姥爺說我開個頭，“一馬當先，”姥姥接著說“馬到成功，”姨姥爺說“萬馬奔騰，”姨姥姥說“牛馬成群”。我們大家紛紛舉杯說起：兵強馬壯，高頭大馬，寶馬香車，金馬玉棠，走馬觀花，招兵買馬，天馬行空，最后到我“千軍萬馬”，大家都夸我總結的好，大氣。我們在歡聲笑語中馬年萬事如意，心想事成，馬上成功。
春節日記 篇2
近年來，每逢春節便刷爆社交網絡的返鄉日記，道出的不僅僅是凋零的勞動力、解體的鄉規民約、高昂的娶親負擔這些表面現象，濃郁的鄉愁背后，實際上是當代中國人集體面臨的現代化困境。一篇又一篇的返鄉日記，記述的是殘留的小農經濟形態解體過程中的鄉村巨變和個人蛻變。而這些看似無意識的自然流露，背后卻有文化的深層推力。文化影響著我們的思維習慣、性格特征、處事風格，而這些都可以在歷史回溯中窺探其奧秘。
擁有幾千年歷史的中華大地飽經滄桑戰火，但沒有像其他任何一個古文明發源地那樣分崩離析。因為，以儒家文化為核心的中華文明深深植根于尋常百姓家，得到代際傳承。中華文明能夠躲過歲月的刀斧、能夠抗擊少數民族的金戈鐵馬，其答案就在農耕社會的生產方式中。中國有著長達數千年的農耕經濟形態，農耕文明早在黃河中游和長江中下游流域形成，人們逐水而居，春播秋收，以家庭為單位進行農業生產，從肥沃的土地中收獲上天的饋贈，過著與游牧民族饑飽不定、奔走疲憊的遷徙生涯截然不同的富足生活。當農耕經濟逐漸推廣到整個中原大地，儒家文化也日漸從百家爭鳴中脫穎而出。漢武帝罷黜百家獨尊儒術以后，儒家文化便在歷史的長河中不斷得到深化和擴充，并由上至下推行，深深滲入到尋常百姓的生活中，外化為柴米油鹽醬醋茶和琴棋書畫詩酒花，從而演繹出數千年來穩健發展的人情百態。
所以說，天人合一、尊老敬上、友善勤勞、守舊謹慎、善惡報應、祖宗家法這些傳承數千年的文化觀念，是與中國古代農耕社會相適應的社會意識形態，在根本上都是由農耕經濟形態決定的。農耕經濟形態決定了傳統中國人的存在樣態，決定了傳統中國人的處世風格，也塑造了傳統中國人的國民性。
然而，社會意識觀念必須適應社會存在，否則就會制約社會的經濟發展。當今的中國早已不是農耕經濟形態下的中國，全球化的歷史潮流已經席卷著我們進入現代化社會。在社會主義現代化進程中，適宜傳統農耕經濟形態的中華文明已無法完全適應當今社會發展的新形勢，而文化的滯后性必然導致這樣的情形出現：隨著現代化的推進，當代中國人不得不遭受從傳統文化觀念和生活樣態中撕離出去的苦痛，在舊觀念與新常態格格不入、新觀念尚未形成確立之際，難免陷入傳統性與現代性所構成的兩難境地。
因此，如何審視傳統性與現代性的交鋒，不僅關系個人的安身立命，更關系國家的長遠發展。如果固守傳統的價值觀念和生活方式，這樣的“遺老”不僅難以在現代工商業活動中收獲事業成功，也難以在新舊價值觀念的現實沖突中求得心靈安寧。如果全盤拋棄傳統文明，生搬硬套西方國家在他們的傳統文明基礎上生發演繹的現代文明，那不啻于邯鄲學步，會使處在全球化浪潮中的我們成為無根浮萍，隨波逐流，淪為附庸。
所以，理性清晰地思考傳統文化，慎思明辨地融入現代發展，做出恰當的判斷和抉擇，我們才有可能走出現代性與傳統性交織而成的圈牢。
（摘編自20xx年2月24日光明網《光明時評》）
1. 下列關于原文內容的表述，不正確的一項是
A．返鄉日記記述的是村莊的淪落和個人的鄉愁，但這種看似無意識的自然流露背后，卻有著文化的深層推力。
B．中華大地飽經風霜卻沒有分崩離析，是因為以儒家文化為核心的中華文明植根于尋常百姓的生活中并代代相傳。
C．中國有著長達數千年的農耕經濟形態，然而，隨著社會的發展，鄉村的巨變宣告了小農經濟形態的徹底瓦解。
D．農耕經濟形態從根本上決定了友善勤勞、善惡報應、天人合一、守舊謹慎、祖宗家法這些傳承數千年的文化觀念。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是
A．農耕社會的生產方式使中華文明躲過了歲月的刀斧、抗擊了少數民族的金戈鐵馬，綿延發展了幾千年。
B．儒家文化在漢武帝時期得到自上而下的.推行，從此開始影響普通百姓的生活，并形成了穩健發展的人情百態。
C．濃濃的鄉愁背后，是當代中國人集體性的現代化困境：傳統的中華文明已不能完全適應當今社會發展的新形勢。
D．社會的意識觀念如果不能適應社會存在，不僅會對個人的安身立命造成阻礙，也會對國家的長遠發展形成制約。
3．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A．由于文化的滯后，在現代化背景下演進的傳統中華文明，讓當代中國人陷入舊觀念與新常態格格不入的兩難境地。
B．隨著社會主義現代化的推進，與中國古代農耕社會相適應的社會意識形態已制約了當代社會的經濟發展。
C．傳統中國人的存在樣態，傳統中國人的處世風格，乃至傳統中國人的國民性，歸根到底都受制于農耕經濟形態。
D．只有拋棄傳統價值觀念和生活方式，才能在現代工商業活動中收獲事業成功，并在新舊沖突中求得心靈安寧。
試題答案：
1.C
2.B
3.D
春節日記 篇3
今天是大年初二，一大早父親說：“今天我們全家去奶奶家拜年。”我一聽，高興得一蹦三尺高，母親則忙得團團轉，一會兒找這個，一會兒準備那個……
一路上，大霧迷茫，對面看不見行人，父親小心翼翼地駕駛著車在馬路上開著。突然后面趕上來了一位叔叔，開著摩托車帶著他們全家，車后的行李箱上堆的禮物足有一人多高，母親說：“這個叔叔還真厲害。”話音剛落，那叔叔車上的禮物像塔倒掉一樣落下來，幸虧用行李帶固定著，要不然就是一部國產大片“滿地都是禮物。”
我們的車繼續往前開，忽然我們的車爆胎了，幸好車速不快，人無大礙，母親對我說：“不能笑別人吧，這可好了，我們成了別人的一道風景線……”沒辦法，我們全家只好下來推車，推了足足有一公里的路程才到奶奶家……
到了奶奶家，我把這情況告訴了爺爺，爺爺打趣說：“今年你們要發財了，都爆炸了……”
你說這年過得有趣嗎？
春節日記 篇4
春節邁著輕快的腳步來到了我們的身邊，給我們帶來了歡樂。
早晨，我和家人一起乘車去外公家拜年。我們將一箱箱禮物搬到外婆家，外公從衣袋里掏出紅包，遞給我們，我們便馬上點頭答謝。
我坐在椅子上嗑瓜子，這時，姐姐抱著一個小女孩坐到我身邊。這個小女孩留著一頭烏黑的短發，水汪汪的大眼睛在粉嫩的臉頰上顯得格外有神，還有白胖胖的小手，實在可愛極了!可我沒理會她，繼續嗑瓜子。之后，姐姐提議去表姐家里玩，我同意了。
我比她們快一步到，她們來的時候，那個小女孩摔了一跤，整個身體鋪在地上，那樣子，令人捧腹大笑。我趕忙上前扶起小女孩，炯炯有神的大眼睛似乎在對我說：“謝謝姐姐!”下午，我一直在看《奔跑吧!兄弟》，劇情的內容豐富、充實，使我有一種想再看一遍的念頭。因此，我的腦海里時不時都在回想每一個奔跑的劇情。
吃晚飯時，媽媽在廚房里不小心摔了一跤，嘴里嘀咕著：“新年穿的鞋子在和我開玩笑勒，穿著這雙鞋子一定要小心滑倒，否則就糗大了。”沒想到當我準備洗腳的時候，母親又摔了一跤，滑稽極了。
晚上我一直在糾結要睡哪一個房間，在“艱難的抉擇”之下我選擇和表姐一起休息。躺在表姐房間里的大床上，柔軟的被褥，蓬松的枕頭，真讓我感到無比的幸福。
過年了，這次春節拜年的經歷令我難忘，不僅僅是因為吃到了好吃的，看到了好玩的，而是大家在一起其樂融融地享受彼此在一起的幸福!
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