喪鐘為誰(shuí)而鳴作文(2篇)
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的喪鐘為誰(shuí)而鳴作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
喪鐘為誰(shuí)而鳴作文1
不要以為喪鐘為別人而鳴，其實(shí)它在為我們而鳴。——題記
許多人都在抱怨，抱怨黑心商販，抱怨無良老人，抱怨人心不古，抱怨世界冷漠。可有我們捫心自問，我們除了抱怨，我們還做過什么？
當(dāng)我們看到小偷將手伸向他人錢包時(shí)，我們發(fā)聲了嗎？當(dāng)我們看到老人倒地?zé)o人敢扶，我們伸手了嗎？當(dāng)看我們到商販將舊標(biāo)簽撕下貼上新標(biāo)簽時(shí)，我們揭發(fā)了嗎？明明看到了，可我們偏偏要裝作沒看見。
為什么會(huì)這樣？因?yàn)楹ε卤粓?bào)復(fù)，我們選擇了沉默；因?yàn)楹ε卤挥炘p，我們選擇了走開；因?yàn)槭虏魂P(guān)己，我們選擇了高高掛起。喪鐘為誰(shuí)而鳴？我們以為自己的錢包很安全，可我們也許想不到，我們已經(jīng)成為小偷的下一個(gè)目標(biāo)；我們以為自己身體健康步履穩(wěn)健，可當(dāng)我們老年時(shí)也有可能摔倒在地；我們以為所吃的都是綠色食品，可我們不知道，那些過期的垃圾食品早已經(jīng)沉淀在我們的腸胃里。
我們中的許多人，其實(shí)就是魯迅先生小說《藥》中的那些伸長(zhǎng)脖子，像鴨子一樣的看客；就是《祝福》中那些心地善良，以咀嚼別人不幸為樂趣的“柳媽”。我們都是關(guān)在“鐵屋子”里的人，我們不愚昧，我們都清醒。可我們只知道抱怨和指責(zé)，我們還不如那些渾渾噩噩的熟睡者。
古人云，修身齊家平天下。欲平天下先要齊家，欲齊家室，先要修身。如果自己不能嚴(yán)格要求自己，有什么資格去要求別人。我們自詡愛國(guó)，卻將穿漢服的女子當(dāng)做穿和服而逼其當(dāng)街脫下；我們自詡低碳環(huán)保，卻心安理得地用著一次性筷子；我們自詡道德高尚，可我們只管門前雪不顧瓦上霜。我們總以為自己最清醒，殊不知我們?cè)缫呀?jīng)睡著了。
當(dāng)白芳禮老人蹬著三輪在風(fēng)雨中穿梭時(shí)，當(dāng)陳光標(biāo)熱心慈善一再捐出巨額資產(chǎn)時(shí)，可曾想過抱怨別人抱怨社會(huì)。見義勇為，樂善好施，這些祖宗留下來的美德被他們堅(jiān)守著，他們才是真正清醒的人。
周濂說：“在這個(gè)時(shí)代，也許最重要的不是忙著去叫醒別人，而是時(shí)刻捫心自問為何要裝睡。”別再裝睡了，殊不知明天的喪鐘已經(jīng)為我們而敲響。
喪鐘為誰(shuí)而鳴作文2
近年來，文藝工作中出現(xiàn)竭力回避歷史真相的做法。針對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，各種編劇沉迷于雜耍式的戲說與無厘頭的演義之中，只追求以輕松的劇集刺激人們的感官。而我們身邊的民眾呢?從不久前網(wǎng)上曝光的各種南京大屠殺紀(jì)念館內(nèi)零食遍地，耶字合留念的照片看，似乎所有人都參與了這場(chǎng)鬧劇。
我們中國(guó)人，在積極參與別國(guó)歷史追悼的同時(shí)，卻單單忘了自己。其實(shí)究竟該如何對(duì)待這段歷史，波蘭人早為我們做出了榜樣。波蘭導(dǎo)演蘇德，以為秉承著黑暗宿命的大師，以一部《鋼琴家》向世人展示了波蘭人的態(tài)度：二戰(zhàn)后的波蘭，餓殍遍野，人民流離失所。當(dāng)鋼琴家擺脫命運(yùn)的桎梏，手掌生殺大權(quán)時(shí)，面對(duì)曾經(jīng)的儈子手，他選擇了原諒。陽(yáng)光繼續(xù)籠罩在波蘭的土地之上，給予這苦難的人們心靈的`救贖。在主人公傷痛的記憶上，我卻看到了一朵花的影子。
原諒，但不遺忘才應(yīng)該是我們對(duì)待歷史的態(tài)度。如果我們對(duì)歷史和記憶不掉過頭去，不從苦難的記憶一下子掉入享樂的漩渦，不為狹隘的個(gè)人或民族記憶的束縛，而是著眼于整個(gè)人類、人類的未來這不是要獲得稱頌，而是要獲得心靈的安寧，這才是真正為人類命運(yùn)盡了責(zé)。千萬(wàn)別以為原諒是建立在對(duì)歷史的背叛或?qū)捜葜希覀冇肋h(yuǎn)無法忘記，戰(zhàn)爭(zhēng)中，每個(gè)中國(guó)人的生命是如何被蔑視、踐踏、毀滅，而是為了在墮落最深的地方尋找靈魂為了尊重有人性、有渴望的生命，是從人類最高價(jià)值觀上，也是出于本心。悲痛，需要時(shí)間。每個(gè)布滿灰塵的面孔背后都有一個(gè)靈魂，千秋萬(wàn)載，華夏土地早已千溝萬(wàn)壑。但只有深刻反省自己以原諒但不遺忘的態(tài)度正視歷史，我們才能看清自己。幸運(yùn)的是，無論是華沙的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館、還是俄羅斯的蘇維埃紅軍紀(jì)念日，每個(gè)國(guó)家都在為歷史追思，反省。
同樣的，我們也應(yīng)從別國(guó)的虔誠(chéng)中，照出了自己的淺薄;從別國(guó)的敬畏中，找出了自己的狹隘。槍聲已經(jīng)息去，警鐘任需長(zhǎng)鳴，也許歷史的妙處就在于此，它不僅可以是關(guān)于過去的訴說，也可以是關(guān)于現(xiàn)在和未來預(yù)告。
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