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紅樓夢(mèng)的第三回讀后感（精選48篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的紅樓夢(mèng)的第三回讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇1
“女子無(wú)才便是德”，這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書(shū)，書(shū)中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書(shū)中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī)，于是黛玉就拿了一些書(shū)給香菱看，香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái)，把黛玉所劃的都背了，又細(xì)細(xì)思索了一番，并說(shuō)：“書(shū)里有好多詩(shī)我都非常喜歡，我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行，你再拿些書(shū)給我看吧。”黛玉聽(tīng)了，又拿了幾本書(shū)讓香菱讀，還給她出了個(gè)題目，讓她試試自己寫(xiě)一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了，大家一起談笑。但香菱一心寫(xiě)詩(shī)，也不理大家，一個(gè)人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫(xiě)得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái)，大家都覺(jué)得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代。“女子無(wú)才便是德”，可香菱卻一心讀詩(shī)，學(xué)作詩(shī)，讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō)：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的`燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲，所以成績(jī)直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評(píng)了一頓，之后，我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇2
一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的`悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇3
我曾經(jīng)也看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但沒(méi)看到三十回，便丟下了，因?yàn)槲矣行┛床欢�有一些厭煩，但當(dāng)我一次又一次看的時(shí)候，才領(lǐng)悟到了什么。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值等于一個(gè)歐洲，為什么這么好呢？因?yàn)樽髡卟苎┣塾H自經(jīng)歷了繁華，又經(jīng)歷了幻滅。曹家五代榮華富貴，曹雪芹十三歲抄家敗落，用十年的時(shí)間修改下了這本紅樓夢(mèng)。本來(lái)很多人認(rèn)為這本書(shū)是講賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的三角戀愛(ài)，其實(shí)，書(shū)里還寫(xiě)出了賈家的.興亡盛衰，從金釧兒投井開(kāi)始敗落。曹雪芹寫(xiě)得真的好，四十二回寶玉祭金釧，一直都沒(méi)有透露是祭誰(shuí)，卻寫(xiě)了很多暗示：井臺(tái)、水仙庵，最后提到了玉釧兒，但在四十四回才說(shuō)出來(lái)。
書(shū)中我最喜歡的人物是林黛玉和薛寶釵。我喜歡林黛玉的才華橫溢，薛寶釵的美麗大方，我還喜歡賈探春的辦事周到，史湘云的心直口快，還有薛寶琴的見(jiàn)多識(shí)廣，王熙鳳的聰明伶俐。在紅樓夢(mèng)，寶釵和黛玉的性格完全不同，但似乎是一個(gè)人，連判詞也在一起：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。有人認(rèn)為林黛玉死了好可惜，但我卻覺(jué)得她就像她埋的花一樣，在園子里有人憐惜，但她一長(zhǎng)大，就像花一流出去，就被人踩踏了，不如，一斷了之！才有了“林黛玉焚稿斷癡情，薛寶釵出閨成大禮”。
總而言之，言而總之，原來(lái)厭煩的這本書(shū)，在反復(fù)讀過(guò)之后，卻領(lǐng)悟到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇4
生命中，不知有多少姹紫嫣紅的開(kāi)始，悲風(fēng)畫(huà)扇的結(jié)局，但總會(huì)遇到一些人溫暖了歲月。——題記
觀看的角度不同，領(lǐng)略到的事物到底是不同的'。
年少時(shí)初讀紅樓，只認(rèn)為這是本愛(ài)情小說(shuō)，不解王熙鳳劉姥姥之緣分，僅認(rèn)為劉姥姥是個(gè)沒(méi)見(jiàn)識(shí)的鄉(xiāng)里人，在賈府做個(gè)跳梁小丑罷了。直至今日，重溫紅樓，方才讀懂了這本優(yōu)秀之作。
劉姥姥初入賈府，不過(guò)是因?yàn)榧业乐新洌恐@一點(diǎn)半滴的血緣關(guān)系來(lái)賈府混口飯吃，給自己個(gè)生計(jì)。如劉姥姥嘆道："一兩銀子，也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)個(gè)響聲就沒(méi)了。""城里人不但尊貴，連雀兒也是尊貴的。這雀兒，到了你們這里也變俊了，也會(huì)說(shuō)話了。"從這只言片語(yǔ)方中，可看出劉姥姥雖生活在農(nóng)村，沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么大世面，但劉姥姥的幽默、風(fēng)趣，在賈府中發(fā)揮了很大的作用。在諾大的賈府，看起來(lái)她活得最傻，只會(huì)拍拍馬屁，將自己的無(wú)知顯露出來(lái)，自黑讓她活得最通透。
賈府?dāng)÷浜螅瑒⒗牙阎鲌D報(bào)，將巧兒姐撫養(yǎng)，她在全書(shū)中是一道曙光，是一個(gè)救贖。反觀，賈雨村愛(ài)世俗官名，借黛玉之師名，為保全自己而誤判香菱，為一己之私而漠視賈府。劉姥姥，雖家境貧寒卻不貧困，不識(shí)字卻有智慧，置身紅樓外，卻看穿紅樓夢(mèng)人。
道不盡人間悲歡，品不完時(shí)代心酸。滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？曹雪芹批書(shū)十載，刪增五次。這世事無(wú)常的歲月中，仍有劉姥姥這般善良的人，也算是留給我們最好的慰藉。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇5
今天繼續(xù)我的紅樓夢(mèng)之旅。
黛玉孤身來(lái)到賈府，寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說(shuō)母親健在，日子當(dāng)然比黛玉好過(guò)多了。一個(gè)人不管長(zhǎng)到哪個(gè)年齡段，母親——母愛(ài)，都是精神糧食！黛玉雖有賈母疼愛(ài)，畢竟隔了一輩，再說(shuō)了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對(duì)自己的態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而，寶玉“在孩提之間。視姐妹弟兄皆出一意，并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別”，從上到下的人都當(dāng)他是寶貝，他當(dāng)然不覺(jué)有別啊！因與黛玉“既熟慣，更覺(jué)親密；既親密，則。”
聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣，剛認(rèn)識(shí)時(shí)，彼此客氣，容易處些，后來(lái)慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆，大概就是這個(gè)意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無(wú)別樣新文趣事可記”，真是好日子！
劉心武在電視講《紅》時(shí)，特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人。乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人。”，以前看書(shū)時(shí)都沒(méi)在意這句話，若不是聽(tīng)了課，實(shí)在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書(shū)，見(jiàn)了勸人勤學(xué)苦練的.畫(huà)《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書(shū)，怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走？可見(jiàn)，此時(shí)的寶玉，未開(kāi)化，對(duì)人情世故不感興趣。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇6
這就是人生。時(shí)間的齒輪周而復(fù)始，很少有人能夠掙脫，能夠扼住命運(yùn)的喉嚨。再美的花也終會(huì)凋零，再長(zhǎng)的夢(mèng)也終將幻滅。可即便如此，也總會(huì)有人愿意去斗爭(zhēng)，去吶喊，去飛蛾撲火地追求自己的美好，去用自己的方式堅(jiān)守自己的真理。她叫林黛玉，她冰清玉潔，她桀驁不馴，她自幼命運(yùn)多舛卻從未選擇茍且。她短暫的生命如流星般轉(zhuǎn)縱即逝，卻在一望無(wú)際的茫茫夜空中留下了最最動(dòng)人的永恒光輝。
雖然，春會(huì)傷，人會(huì)散，夢(mèng)會(huì)碎。雖然，人們終究無(wú)法戰(zhàn)勝時(shí)代的浪潮。可是，無(wú)論如何堅(jiān)守心中的純真，堅(jiān)守心中的那份癡。
面對(duì)困難，或許你無(wú)力去改變社會(huì)，拯救世界。但是，請(qǐng)守住自己內(nèi)心的純與真，永遠(yuǎn)記得那個(gè)最美好的.自己。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，無(wú)論地處怎樣黑暗的環(huán)境，不要讓身旁的污水沾染你心中高貴的潔白。雖然我們終究無(wú)法改寫(xiě)最終的宿命，但是，我們可以在有限的生活里竭盡全力地去發(fā)光發(fā)亮。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于物掉陷渠溝”。如此，是對(duì)自己的尊重，是對(duì)生命本身的尊重。
紅樓夢(mèng)，紅樓一夢(mèng)寫(xiě)盡了人生的哲理，道破了命運(yùn)的思考。一千個(gè)人，能讀出一千種滋味。有人讀出了兒女情長(zhǎng)的纏綿，有人讀出了功名利祿不過(guò)是身外之物的超脫。而我，從中看見(jiàn)了林黛玉的執(zhí)著，看見(jiàn)了曹雪芹的堅(jiān)守，看見(jiàn)了純真的生命如花兒般綻放。紅樓夢(mèng)，教給了我純與真的可貴，教給了我生命的意義與追求。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇7
在這半個(gè)月里，我讀了一本書(shū)叫《紅樓夢(mèng)》，我之前讀過(guò)只不過(guò)是看一遍就過(guò)了，也不清楚寫(xiě)了哪些內(nèi)容，也基本都忘完了，剛好我的同學(xué)問(wèn)了我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)題，所以我又從原本的書(shū)堆里扒出這本很久沒(méi)有看的書(shū)，看看上面的內(nèi)容，再提問(wèn)我同學(xué)問(wèn)的疑問(wèn)，剛好我也是眾多疑惑的難題，需要解答。
當(dāng)我翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就看到一個(gè)個(gè)人物發(fā)生在我的面前。多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干到王熙鳳.....特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的獨(dú)白深深地滑過(guò)我的心底里。
這兩個(gè)人原本有一個(gè)美好的劇情，但王熙鳳的掉包計(jì)，把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵，從而造成后面的劇情，林黛玉淚盡而亡，賈寶玉有喜轉(zhuǎn)悲，生一場(chǎng)大病，薛寶釵獨(dú)守空房，這些理由都是由王熙鳳掉包計(jì)惹的禍。
通過(guò)現(xiàn)在閱讀讓我解開(kāi)了這些疑問(wèn)的難題，也讓我明白了這本書(shū)的主要內(nèi)容是林黛玉和賈寶玉悲慘的感情故事和后來(lái)社會(huì)的狀況的`無(wú)止境的貪欲和情欲，王熙鳳的悲哀就是對(duì)金錢(qián)權(quán)力的苛求而造成的。
大觀園里這些漂亮的男孩需要都有好的結(jié)局，但由于在當(dāng)年的社會(huì)環(huán)境下，讓這些大觀園里唯美的男孩個(gè)個(gè)都沒(méi)有好的結(jié)果，就連寧榮二都從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”的巨變！
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇8
看了《紅樓夢(mèng)》后，我的心久久不能平復(fù)。我望見(jiàn)了形形色色的女子，但個(gè)中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，動(dòng)作處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)文靜如水的顰顰。
我喜歡詩(shī)詞，所以我最欣賞黛玉的是她的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉平日與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，老是才華逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；照舊草木黃落雁南歸的'苦楚，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不浮現(xiàn)出她娟雅脫俗的墨虛心質(zhì)。最感嘆的是黛玉的多愁善感，朱顏苦命。黛玉的出身，注定了她的孤傲無(wú)依，而她的性格，又注定了她的零落難過(guò)。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，然則這里沒(méi)有她可以依賴的親人，沒(méi)有她可以傾吐的良知，只有風(fēng)騷多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又老是患得患失。于是她無(wú)奈著“天止境，那里有丘”，悲傷著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，午夜未曾入夢(mèng)來(lái)”的苦楚下場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》帶著難過(guò)、苦楚的空氣，讓人經(jīng)常想落淚，而內(nèi)里的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜好的要數(shù)那句：花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇9
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,怎么樣心思終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞掛念.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》
“丟掉了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情灑脫的賈寶玉，柔嫩多病的林黛玉，刻畫(huà)了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)聽(tīng)愛(ài)情凄慘劇。
作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》，提醒了其時(shí)封建社會(huì)的漆黑，也表達(dá)了他的不滿與憤恨。故事敘述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，逐漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性情惡劣的令郎賈寶玉相戀，又因鳳姐從中運(yùn)用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此灰心喪氣，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲痛不值，更為他們凄慘的命運(yùn)而悵惘。但追查人物自身并沒(méi)有差錯(cuò)，讓人憎惡卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事爸爸媽媽做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思維真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉便是因而而要接受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的詐騙。唉，便是石頭心腸的.人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇10
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古今第一奇書(shū)，描繪了許多性格鮮明，各具特色的人物，其中，最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒，自小體弱多病，會(huì)吃飯時(shí)就開(kāi)始吃藥。但生的卻是極俊的：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場(chǎng)。心愛(ài)之人娶了他人，大婚之日，獨(dú)臥病榻，抑郁而終。縱是與寶玉兩情相悅，有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡，臨死前卻不能與寶玉見(jiàn)上最后一面，留著最后一口氣還在恨著：寶玉，你我真心相愛(ài)，為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵？可悲！可嘆呀！
“可嘆停機(jī)德，勘憐詠絮才。玉帶林中掛，金釵雪里埋。”
黛玉能詩(shī)善文，深得賈母喜愛(ài)，與薛寶釵相比，寶玉更喜歡與黛玉處在一起，黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的身世背景更好，更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，男人娶的不是女人，而是她們背后的勢(shì)力。所以縱使兩人再相愛(ài)，女子若無(wú)家庭背景，又有什么用呢？寶玉和黛玉兩人的'愛(ài)情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀，更為寶玉和黛玉兩人無(wú)果的愛(ài)情惋惜。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇11
囫圇吞棗地看完《紅了夢(mèng)》，淚珠爬上了我的眼角，我知道你的名字——林黛玉，卻不知你為什么有水一樣的靈魂，你泥一樣的歸宿和命運(yùn)!
我不舍得問(wèn)你是誰(shuí)，也許，你什么都不是，你只是淚珠兒，一個(gè)哭鼻子長(zhǎng)不大的小女孩。你清，你濁，你是那樣脆弱，一揉即碎——你，你只是一顆紅艷而靈動(dòng)的淚珠兒。
三月陽(yáng)春，我們都在大人的告誡下不要采摘花朵，所有的花都在賣(mài)力地開(kāi)放，你卻用鋤，將一瓣瓣稚嫩的碎片，連同你的夢(mèng),你的渴望，還有這淚珠兒里的渾濁于咸澀埋于地下，可能因你美麗而惆悵，因你的智慧而惆悵，因你潔白無(wú)瑕而惆悵，或是因我在應(yīng)該糊涂，不該懂的原因。
你為什么流淚、惆悵，我不知道。但我知道，你是美麗的，你是智慧的.，你是潔白無(wú)瑕的。你只是在一個(gè)不該有夢(mèng)的時(shí)代，做了一個(gè)不該做的夢(mèng)，雖然你的夢(mèng)有點(diǎn)兒幼稚，但是卻是美麗的。
既然別人都不做夢(mèng)，為什么獨(dú)獨(dú)你要做夢(mèng)?
許多年過(guò)去了，花朵又一次次在你曾經(jīng)凋落過(guò)的疤痕上，燃燒，接著落英繽紛，滿地的碎片。美麗其實(shí)是埋不掉的。
童年的夢(mèng)，還有夢(mèng)的童真，何嘗能埋得干凈?
是的，你就是一個(gè)淚珠兒，一個(gè)許多人眼里都曾經(jīng)有過(guò)的淚珠兒，帶著童年的夢(mèng)，還有夢(mèng)的酸楚。
是的，你就是一個(gè)淚珠兒，美麗并且脆弱，一觸即碎的淚珠兒。
從一滴淚里，我看到了你 自己靈魂深處的惆悵!你是不是也美麗得讓我心碎?
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇12
《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲劇？曹雪芹不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的'《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書(shū)中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢(mèng)》，卻唯獨(dú)對(duì)這一章情有獨(dú)鐘，令我魂?duì)繅?mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現(xiàn)無(wú)遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。”“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀著這首詩(shī)，我的心仿佛震動(dòng)了一下，她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來(lái)的孤獨(dú)……
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇13
對(duì)于賈雨村這個(gè)角色，開(kāi)始時(shí)是喜歡的。因?yàn)樗恼嫘郧椋缡侩[資助他上京考取功名，他也不會(huì)推脫，或者覺(jué)得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受，甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開(kāi)了。待他功成名就時(shí)，他也不忘昔日的恩情，特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了，但賈雨村沒(méi)有，他還“外謝甄家娘子許多物事，令其好生養(yǎng)贍”。另外，他也沒(méi)有忘卻當(dāng)年在他貧困時(shí)回顧他的丫鬟，嬌杏，甚至在他嫡妻去世后，將嬌杏扶作正室夫人。這對(duì)于一個(gè)丫鬟來(lái)說(shuō)是多大的榮幸啊，可以說(shuō)是上輩子修來(lái)的福氣了！此時(shí)的賈雨村，還是有良心的'。
雨村初入官場(chǎng)，恃才侮上，被上司尋個(gè)空隙，參他一本，這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參，都是憤世嫉俗，或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常，“那雨村心中雖十分慚恨，卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色，仍是嬉笑自若。”初入官場(chǎng)，就能做到面不改色，這功力可是不一般的，預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時(shí)，他曾允諾過(guò)“我自使番役務(wù)必探訪回來(lái)。”但我們從后文可知，他是沒(méi)有去尋的。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石，絲毫不顧念賈府對(duì)他的提攜幫助。知恩圖報(bào)，已經(jīng)從他的人生字典里中消失了，利益成了他做事的唯準(zhǔn)則。看著賈雨村一點(diǎn)一滴的改變，心中頓覺(jué)惋惜。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇14
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)!
小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線，寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來(lái)自天上的感情，象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了感情之中。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫(huà)了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感，詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫(huà)意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”
書(shū)中，有神話式的'高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的感情，使我們的情感凈化，升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生!
讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!”
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇15
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節(jié)，甄士隱在街上散心，遇見(jiàn)“一跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣，口里念著幾句言詞道”，道人所念的便是《好了歌》，而甄士隱“一聞此言，心中早已悟徹”，走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢？
我認(rèn)為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī)，更是作者對(duì)這個(gè)世間的'一種感慨。
從大體上看，《好了歌》主要是在表達(dá)道家出世、逃避現(xiàn)實(shí)的虛幻主義的思想，而這與甄士隱遭遇又有著一些微妙聯(lián)系：甄士隱家業(yè)破敗，走投無(wú)路，被迫投靠貪婪市儈的岳父，過(guò)著失意落魄的生活，尋求不到出路，而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路，最終導(dǎo)致了甄士隱的出家。
作者的目的卻不僅僅只是想寫(xiě)甄士隱，而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì)。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗”，“正嘆他人命不長(zhǎng)，那知自己歸來(lái)喪”，這一句句的對(duì)比，無(wú)疑是作者在感嘆命運(yùn)的難以捉摸。但是人們卻深陷命運(yùn)的泥潭中無(wú)法自拔，甚至不擇手段自相殘殺，作者正是對(duì)這樣的社會(huì)失望到了極點(diǎn)，才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái)，《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟，而甄士隱出家，則是作為一個(gè)載體表現(xiàn)了作者對(duì)世間的憤恨和失意。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇16
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典文學(xué)的大成之作，也是四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。曹雪芹是清代小說(shuō)家，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。
這本書(shū)主要講了以榮國(guó)府的日常生活，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵四大家族的婚姻悲劇和大觀園中瑣事為重點(diǎn)，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由錦衣玉食到走向碎裂、死亡的趨勢(shì)。
其中，我喜歡“湘云備設(shè)螃蟹宴，黛魁斗菊花詩(shī)”這一章。
這一章主要寫(xiě)了史湘云請(qǐng)大家吃螃蟹、作詩(shī)與大觀園姐妹們成立詩(shī)社的故事。其中，李紈是詩(shī)社的社長(zhǎng)，她又封菱洲、藕謝兩位學(xué)究。一位是出題限韻，另一位是譽(yù)錄監(jiān)場(chǎng)。接著，眾人將在燒“夢(mèng)甜香”故以為時(shí)間限制，做出一首定好韻牌的七言韻詩(shī)。
寶釵、探春先做出了詩(shī)，隨后是寶玉。寶玉看見(jiàn)黛玉沒(méi)有寫(xiě)詩(shī)，正在干其他事情。
等到眾人催黛玉時(shí)，她提筆一揮而就，也是寫(xiě)一句，眾人贊一句。最后，林黛玉排第二，寶玉壓尾。李紈等人竟忘了史湘云，連忙去請(qǐng)她，史湘云一面和別人說(shuō)話，內(nèi)心早已合成。她寫(xiě)了兩首后，眾人驚訝不已。
隨后，大家在藕香榭吃螃蟹。這里十分熱鬧，詩(shī)社里的.成員又在那里進(jìn)行寫(xiě)詩(shī)。這次的題目是李紈所定，都是跟“菊”有關(guān)。這一次，林黛玉的三首詩(shī)都得第一，眾人拍手叫好，連聲稱秒。
這本書(shū)的內(nèi)容多，也新穎。講了因榮華富貴的浪費(fèi)到家破人亡的分裂。真是一部具有高度思想性與藝術(shù)性的偉大作品！
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇17
紅樓夢(mèng)不過(guò)是時(shí)代的一場(chǎng)夢(mèng)，輕易興衰的一場(chǎng)夢(mèng)，只不過(guò)是造化弄人罷了。曹家也一樣，作者曹雪芹身處一個(gè)功臣之家，富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過(guò)著凄慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經(jīng)久未衰的一個(gè)大府在一夜之間敗落。哀呀!
全文以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情作為貫穿全文的一條主線。其實(shí)林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情正是因?yàn)樯谌绱思彝ィ艜?huì)以悲劇結(jié)尾。本是愛(ài)，卻因凡塵干預(yù)，以悲劇收?qǐng)觯Z寶玉也剃發(fā)成僧了卻塵緣。
賈府之奇，竟有寧、榮二府。人物大小不計(jì)400余人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也，林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿，皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱，人稱“鳳辣子”，行為風(fēng)風(fēng)火火，言語(yǔ)直接。還有賈家四小姐：元春、迎春、探春、惜春是也，也應(yīng)了“原應(yīng)嘆息”之意。林黛玉，內(nèi)慧外秀，不慕榮華富貴，“此女人間有幾個(gè)?”……
賈家敗落之因甚是多。一、府內(nèi)人口眾多、主仆上下，事務(wù)繁忙，竟無(wú)一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個(gè)個(gè)游手好閑的`，誰(shuí)人治家興家呀!三、賈府講究排場(chǎng)，不能節(jié)儉，面子還在，但是錢(qián)財(cái)早已虧空。四、日常生活之中，嫡庶之間、奴仆之間，矛盾比較復(fù)雜……賈府之?dāng)÷洌蛴商唷?/p>
封建貴族沒(méi)落的生活不過(guò)如夢(mèng)一場(chǎng)，夢(mèng)醒一切散盡罷了。太多錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛、矛盾沖突。紅樓夢(mèng)豈不是夢(mèng)紅樓而已。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇18
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，它是著名作家曹雪芹花費(fèi)了一生的心血著成的。《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，是眾所周知的好書(shū)。我讀完后，深受感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》的主人公是賈寶玉和林黛玉，他們兩個(gè)是一對(duì)情人，但因林黛玉生了一場(chǎng)大病而逝去，這讓賈寶玉十分痛心，于是他便出嫁了。在出家后，他又重新找回了自信，從困難中站了起來(lái)。賈寶玉雖然失去了自己愛(ài)的人，但自己后來(lái)又勇敢的站了起來(lái)。他的這種精神讓我想起了自己親身經(jīng)歷過(guò)的一件事。
那一天，我來(lái)到弟弟家。我一進(jìn)門(mén)就看到弟弟無(wú)精打采的向我走來(lái)。我想：他平時(shí)一直都很開(kāi)心，今天怎么愁眉苦臉的！原來(lái)，弟弟這次考試考得比較差，老師和他的媽媽都教訓(xùn)了他一頓，這讓他十分不開(kāi)心，于是他就沒(méi)了自信，擔(dān)心下次也考不好。我對(duì)他說(shuō)：“不要緊的，你可以回家多復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)當(dāng)天學(xué)的'知識(shí)，多做做課外練習(xí)，這樣說(shuō)不定能提高成績(jī)。”“嗯，謝謝你，哥哥。”弟弟點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)。聽(tīng)了我的話，弟弟從此便開(kāi)始抓緊學(xué)習(xí)，不拖拉，自信也漸漸恢復(fù)了，在考試中，認(rèn)真做題，仔細(xì)思考。終于取得了一個(gè)理想的好成績(jī)。
一個(gè)人失敗了不要緊，重要的是你該怎樣去做，才能戰(zhàn)勝心中的陰影，取得最后的勝利。所以，失敗后不要灰心，只要自己不懈的去努力，去做，就能成功。你們看！我的弟弟和賈寶玉，不就是兩個(gè)最好的例子嗎？他們就是那樣做才勇敢地站了起了。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇19
我一直記得關(guān)于那枚玉佩的故事。那些凄美的故事，緩緩地在心中漾起苦澀的漣漪……在那樣的年代里，他們從一個(gè)繁華富貴的大家族淪落到后來(lái)的家破人亡、妻離子散。品完《紅樓夢(mèng)》，總是一股悲傷油然而生。聽(tīng)黛玉在桃花樹(shù)下低聲吟唱，看寶釵在滴翠亭瀟灑撲蝶，品寶玉與黛玉在花下讀《西廂記》。
可是，古往今來(lái)，又有誰(shuí)品出了它的酸，讀出了它的癡，解出的味？女?huà)z補(bǔ)天時(shí)所剩的那塊頑石被顛道瘋僧?dāng)y下凡間去，而赤瑕宮的神瑛侍者與王生石畔的絳珠仙子也雙雙降臨人間，他們相聚于此，生在那個(gè)年代里他們沒(méi)有選擇，生在那樣一個(gè)富貴人家他們更沒(méi)有選擇。若以一個(gè)讀者的眼光看這本書(shū)，我最喜歡的.還是絳珠仙子---林黛玉。她是那么純潔、纖塵不染，骨子里獨(dú)有的孤傲，對(duì)世俗的不屑一顧，令她在金陵十二釵中顯得卓然不群。人人都愛(ài)她，我也如此，愛(ài)她在花前癡讀《西廂記》，愛(ài)她在桃花樹(shù)下凄美葬花，愛(ài)她在富貴家中依舊淡泊名利。她就像一朵悠然孤放的芙蓉，始終執(zhí)著地堅(jiān)守自己的信念。可她最后終究擺脫不了死 的羈絆，凄美地一步步走向生命的終點(diǎn)。正如書(shū)中所言：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去。”讀完《紅樓夢(mèng)》，心中有太多的情感交織在一起。悲于黛玉的黯然離世，哀于黛玉桃花樹(shù)前的惆悵吟詩(shī)。我在那扇窗前，靜靜地癡想：紅樓中的夢(mèng)，在哪里？無(wú)論夢(mèng)存在與否，在曹雪芹老先生描繪的夢(mèng)里，我們無(wú)數(shù)次地感受到無(wú)盡的凄涼，品味到流不盡的辛酸淚。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇20
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，以四大家族的興衰為背景，描寫(xiě)了一個(gè)封建王朝由盛而衰的過(guò)程，大膽控訴了封建貴族階級(jí)的墮落，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗，是十八世紀(jì)的真實(shí)寫(xiě)照，是這個(gè)封閉王朝的縮影。
看完這本書(shū)，我立刻被林黛玉那熱烈大膽的形象所征服。我愛(ài)她那脫俗的氣質(zhì)，愛(ài)她那對(duì)愛(ài)情的至貞至純，愛(ài)她那滿腹的才華。在我眼里，黛玉是水做的，是純潔的水做的.，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的能沖擊巖石和峭壁的活水。黛玉的文采、吟詩(shī)和她的聰慧都是無(wú)人能及的。她柔弱的外表下，卻帶著那對(duì)舊封建制度的鄙視和唾棄，她無(wú)視世俗和傳統(tǒng)的約束，甚至反其道而行之。在遭受了無(wú)數(shù)摧殘之后，在生命盡頭來(lái)臨之際，當(dāng)封建社會(huì)加快了她的香消玉隕時(shí)，而她一點(diǎn)也不畏懼，至死不放棄對(duì)自由的追求，最終帶著她的那份甜蜜走了。
黛玉的靈魂早已化作一叢清高孤傲的深谷幽蘭，然而她對(duì)愛(ài)情的追求，對(duì)自由的執(zhí)著，至今仍不免令人回味，令人感嘆，也令人深思!這樣一位大智大勇的奇女子，竟成了當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品，殉葬在封建王朝下!惋惜之余，更甚感欣慰：我們正生逢盛世!如今正是社會(huì)飛速發(fā)展之際，正是我們用武之時(shí)!相信，以黛玉的那份執(zhí)著，投身到我們社會(huì)主義建設(shè)中來(lái)，定會(huì)為構(gòu)建我們的和諧社會(huì)增光添彩。“‘黛玉’應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊”!
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇21
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典詩(shī)詞，是作者對(duì)人生的思索，是作者對(duì)人生價(jià)值的疑問(wèn)。
《紅樓夢(mèng)》的一些詩(shī)詞都有一種 冷峻的色調(diào)，頗含哲理，都能使人讀后引發(fā)無(wú)限的感慨。
如“生后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。”這句詩(shī)則告誡我們不要去做壞事，一旦做了，就迷失本性，難以回頭，不能自拔，你去偷去貪去搶去賄，雖能幸福一時(shí)，但最終損害終生啊！
又如“金滿箱，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng)，哪知自己歸來(lái)喪！…亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)；甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳！”也是如此， 曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無(wú)常，這又比“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”多了幾分惆悵，即是久經(jīng)滄桑的看破，也是對(duì)人生的深沉感慨，我讀了以后忽的.有種對(duì)人世的茫然感與深沉，有一種從心底里發(fā)出的嘆息。
有道是“開(kāi)口不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”，就讓我們一只手拿一本紅樓夢(mèng)，另一只手拿一壺濃濃的清茶，坐在陽(yáng)光底下，吹著涼爽的風(fēng)來(lái)品味《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于人生真相的領(lǐng)悟與解脫的快樂(lè)吧！
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇22
自從看了電視劇《新紅樓夢(mèng)》后，我就深深的迷戀上了它。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，作者曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成。書(shū)中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛(ài)情悲劇故事。
厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》，花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn)，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說(shuō)的，和曹雪芹有一次對(duì)話，但我卻因“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日， 寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂”。“寶黛釵”的悲慘愛(ài)情使我感到古代婚姻有許許多多的`漏洞，也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵?lái)做主，寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地，所以才造成那么大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。
翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè)，不禁令我感嘆萬(wàn)分：這本書(shū)真是令人回味，若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍，一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非，誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法，凄涼深切的情感格調(diào)，強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，容百家之長(zhǎng)，匯集百科之粹。
一本《紅樓夢(mèng)》，令多少人感慨、落淚、悲憤啊！
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇23
這本書(shū)是四大名著之一，作者是曹雪芹和高鶚嘔心瀝血，把一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物躍然在紙上。
小說(shuō)中有名有姓的人物多達(dá)480余人，其中能給人深刻印象的典型人物至少也有幾十個(gè)。而寶玉、黛玉、寶釵、王熙鳳則成為千古不朽的典型形象。《紅樓夢(mèng)》最顯著的特點(diǎn)就是寫(xiě)出了人物性格的復(fù)雜性和獨(dú)特性。作者善于根據(jù)人物的不同地位，從不同角度刻畫(huà)他們的`特征。特別是書(shū)中的主要任務(wù)，他們往往具有復(fù)雜，多面的性格，不要說(shuō)寶釵，襲人，即使豪爽單純的史湘云，道貌岸然的賈政，也不是由單一特征所構(gòu)成的。
賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是全書(shū)的主要內(nèi)容。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情也超過(guò)了“才子佳人”的模式。賈寶玉不是才高八斗，金榜題名的狀元郎，而是蔑視功名利祿，“于國(guó)家無(wú)望”的情癡。林黛玉愛(ài)賈寶玉只是為了自己的心，從不曾勸賈寶玉去求什么功名利祿。正是在超脫了世俗的偏見(jiàn)的共同理解的基礎(chǔ)上，寶黛之間建立起相互愛(ài)慕高于其他一切的純真愛(ài)情。
這種愛(ài)情支持賈寶玉在沖破封建思想束縛的路上走的更遠(yuǎn)，愛(ài)情的毀滅使他割斷了同封建家族的最后聯(lián)系。賈寶玉最終棄世出家了，他對(duì)這個(gè)世界的徹底絕望的同時(shí)也是表達(dá)了曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情否定。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人才如此。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇24
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，它描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族由盛到衰的生活。
在《紅樓夢(mèng)》中，我知道性格率真、聰明伶俐的晴雯，有著一種純真無(wú)邪的美；我知道內(nèi)慧外秀、溫柔嫻靜，行動(dòng)似弱風(fēng)扶柳的林黛玉，有著一種病態(tài)的美。林黛玉天性喜散不喜聚，只因她清醒地知道，聚時(shí)歡喜，散時(shí)豈不更冷清。冷清則添傷感，倒是不聚的好。而賈寶玉只愿人生常聚，唯怕筵散花謝，悲傷不已。其實(shí)賈寶玉內(nèi)心亦是醒透的，世間萬(wàn)物遵循自然規(guī)律，又何來(lái)朝暮花好月圓。他曾對(duì)襲人說(shuō)過(guò)：“你不用忙，將來(lái)有散的日子。”
大觀園散了，曾經(jīng)在春天里艷麗的仿佛空氣都為之燒灼的花敗了，曾經(jīng)爭(zhēng)妍斗艷的群芳也散了，死的死，走的走，來(lái)不及道一聲珍重。再無(wú)鶯歌燕語(yǔ)，觥籌交錯(cuò)，再無(wú)詩(shī)詞對(duì)答，嬉笑咿呀。多少功名恩情，清淺如風(fēng)。冷雨敲窗，繁華過(guò)后，總是冷漠登場(chǎng)。記得在家庭聚會(huì)上，大家都是熱熱鬧鬧，笑容掛上了每個(gè)人的臉，爺爺奶奶也從來(lái)沒(méi)有這么開(kāi)心過(guò)。然而聚會(huì)總有結(jié)束的時(shí)候，結(jié)束了，人也走完了。看著原來(lái)熱熱鬧鬧的屋子一下子變得冷清起來(lái)，不免有些傷感。
突然明白什么：人生就像一場(chǎng)華美的筵席，縱算你是最后一個(gè)離場(chǎng)，亦改變不了它散落的命運(yùn)。人生猶如過(guò)客，一世繁華，也敵不過(guò)無(wú)情歲月。林黛玉的`命運(yùn)，我為她感到可惜。只因?yàn)樗c常人不同，她就是她，一叢清高孤傲，孤芳自賞的空谷幽蘭，她清新脫俗不染污塵。但她的自卑情結(jié)是性格使然，也筑成了她紅綃香斷的悲慘命運(yùn)。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！大觀園就像一場(chǎng)夢(mèng)，但卻表現(xiàn)出了人間的美與丑、善于惡。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇25
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的.大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)當(dāng)說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢皇帝飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇26
造物何當(dāng)作主張，任人稟受福修長(zhǎng)。畫(huà)薔亦自非容易，解得臣忠子也良。賈母的命令賈政不敢不聽(tīng)，溺愛(ài)是害人的。小孩子還是要打的，長(zhǎng)記性，有的道理說(shuō)不明白，就得打。
寶玉的一番“歪理”辜負(fù)了寶釵的勸導(dǎo)。寶黛都是追隨自己內(nèi)心的人，他們的地位讓他們可以做到不為外界而改變自己，多么羨慕的生活。鳳姐這個(gè)時(shí)候怎么糊涂了呢，智者千慮，必有一失啊。鳳姐說(shuō)他們不知足，想得到自己有多貪嗎？大約鳳姐會(huì)想：他們哪里能和我相提并論？
鳳姐猜對(duì)王夫人的心思了嗎？好幾家都收了禮，給誰(shuí)也不合適。鳳姐應(yīng)該是猜到了王夫人的選擇，他們愛(ài)送我就收，反正最后送禮的人只能是啞巴吃黃連，沒(méi)法分辨爭(zhēng)論什么。鳳姐一句“夫人定了的事，我也沒(méi)法”就完了。
王夫人是不大管事，但是這并不影響她的權(quán)威，不時(shí)的過(guò)問(wèn)，你必須得答上來(lái)。對(duì)鳳姐來(lái)說(shuō)還是輕松應(yīng)答的。王夫人非正式地把襲人提升到姨娘的地位了，鳳姐也早已認(rèn)定襲人會(huì)成為寶玉的妾。
己卯（庚辰、戚序、蒙府）夾批：忽加“我的寶玉”四字，愈令人墮淚，加“我的”二字者，是顯襲人是“彼的”。然彼的`何如此好，我的何如此不好？又氣又恨，寶玉罪有萬(wàn)重矣。
“你們那里知道襲人那孩子的好處？比我的寶玉強(qiáng)十倍！”王夫人是真心疼襲人，比寶玉省心、安心十萬(wàn)八千里。是有人打小報(bào)告給王夫人，抱怨幾句，這才問(wèn)了許多。鳳姐豈是好惹的。蒙府側(cè)批：?jiǎn)柷閱?wèn)景，隨便拈來(lái)，便是佳文佳語(yǔ)。夏日的慵懶光陰，是讓人懷戀的時(shí)間。寶釵和襲人關(guān)系是很好的。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇27
《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品，不僅讓我們見(jiàn)識(shí)了許許多多的活靈活現(xiàn)的人物形象，見(jiàn)證了寶黛的愛(ài)情故事，從中我們還可以學(xué)到許多為人處事的方法。
現(xiàn)在的社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，各種各樣的形形色色的人物，所以人際關(guān)系很重要，溝通已成為了一門(mén)藝術(shù)，掌握好交往的藝術(shù)，已經(jīng)成為了社會(huì)生存必不可少的條件。
從《情真意切釋猜疑》這一節(jié)中就包含很多的待人處事的方法，薛寶釵與林黛玉之間有很大的誤會(huì)，在這次的探病過(guò)程中，寶釵用自己的真心實(shí)意與恰當(dāng)?shù)慕涣鞣绞阶岟煊癯ㄩ_(kāi)心扉，坦誠(chéng)交流。
首先，她沒(méi)有像其他人一樣，讓黛玉喝藥，而是從食療方面入手，是藥三分毒，可見(jiàn)她對(duì)黛玉的用心，后來(lái)又設(shè)身處地的為黛玉著想，把自己的遭遇同黛玉的作比較，讓人感到很親切很貼心，為黛玉送燕窩，雖然事情不大，但暖人心，徹底讓黛玉敞開(kāi)了心扉，兩人從此成為好朋友，這交往的方式多么重要啊。
每天我們都要與各種各樣的人打交道，做很多事，每個(gè)人都不是完美的，但我們只要注意方式就可以讓它變得更好。
在溝通上我就有切身感受，自己認(rèn)為事這樣做沒(méi)有什么，但對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可能就不一樣；同樣地說(shuō)一句話，對(duì)于自己可能沒(méi)什么，但每個(gè)人的'經(jīng)歷不同，性格不同，同一句話的感受就不同。
說(shuō)話做事之前想一想，會(huì)得到意想不到的效果。
當(dāng)然，前提是在與人相處的過(guò)程中我們一定要用我們真心真意。
在賈家這樣的一個(gè)家族，說(shuō)話很重要，同一句話意思相同，但表達(dá)方式不同，這話就變味了，細(xì)細(xì)品味慢慢讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的人際關(guān)系是多么的微妙！
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇28
我看了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，以賈府的興衰為背景，描寫(xiě)了封建社會(huì)的黑暗和制度的不合理所造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》揭露封建社會(huì)的腐朽，表達(dá)自己的不滿和憤怒。故事講的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到郭蓉府，漸漸愛(ài)上了賈寶玉，一個(gè)生來(lái)嘴里含著通靈玉，性格倔強(qiáng)的兒子。因?yàn)轳T姐姐用了開(kāi)關(guān)，賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉吐血而死。賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，逃入空門(mén)。
給我印象最深的是林黛玉，雖然她獨(dú)特的叛逆孤僻性格和對(duì)世俗的鄙夷讓她處處顯得與眾不同。花前讀西廂記，沒(méi)有任何忌諱；不喜歡花言巧語(yǔ)，想說(shuō)什么就說(shuō)什么；崇尚真情，淡泊名利.就像一朵蓮花，總是執(zhí)著于自己的純凈，“如碧玉般純凈”。我最欣賞的`是她富有詩(shī)意，聰明機(jī)智。黛玉每次逆著姐姐們的酒意，賞花吟詩(shī)，總是才華橫溢，獨(dú)占鰲頭。都體現(xiàn)出她優(yōu)雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆的是黛玉的多愁善感，她的美貌，她的貧寒生活。她唯一能傾訴的知己就是寶玉，總是得不償失。
在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園里的男女都不能掌握自己的命運(yùn)。林黛玉雖精通棋藝字畫(huà)，人人夸其才華氣質(zhì)，年紀(jì)輕輕便抑郁而死；寶釵事事穩(wěn)重，知真相，精通詩(shī)詞。本來(lái)是一段很好的婚姻，但是因?yàn)閺那暗哪臼?lián)盟，她一個(gè)人生活，錯(cuò)過(guò)了一生；迎春既有才華又美麗，但她嫁給了孫紹祖，被丈夫折磨致死.
我悲嘆賈林愛(ài)情的悲劇，那些敢于頂撞垂死的封建貴族制度，同情封建制度下的“受害者”，批判和否定封建社會(huì)虛偽的道德和不合理的社會(huì)制度的人。在他們心目中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是向往的自由。面對(duì)封建禮教下的各種迫害和莫莫，即使以生命為代價(jià)，對(duì)自由的追求也從未放棄。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇29
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一，以榮國(guó)府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程，以大觀園的點(diǎn)滴瑣事，還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的`表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn)，在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值，達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習(xí)的，就是其中的詩(shī)句了，在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來(lái)作詩(shī)，他們作的詩(shī)一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”我覺(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂珍重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆。”“珍重芳姿晝掩門(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對(duì)月吟。”特別優(yōu)美。作者會(huì)寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了，還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī)，就更厲害了，作的詩(shī)還那么優(yōu)美，蘊(yùn)藏含義，真的是太厲害了！非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹(jǐn)慎多疑，但她坦率純真，聰明過(guò)人，才學(xué)橫溢，作的詩(shī)特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí)，積累了許多好詞好句，了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇30
在這個(gè)暑假里，我還讀了另一本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)寫(xiě)的事是皇帝統(tǒng)治的時(shí)期四個(gè)大家族由盛而衰的故事，這本書(shū)是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著，者描述當(dāng)時(shí)了富貴人家的事情，圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛(ài)情之路寫(xiě)了一系列感人的故事，塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造，各有各不同的性格，其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇也不是中心故事，但這讓人心酸的悲劇確實(shí)是整部書(shū)的主要線索，但是無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾過(guò)。
給我印象最深的是本書(shū)的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格，因?yàn)樗喑钌聘校撬挥袑?xiě)作才華，做出來(lái)的詩(shī)詞簡(jiǎn)直無(wú)法比喻，讀的讓人如入仙境，這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。并且里面還有一個(gè)劉姥姥，她是唯一一個(gè)親眼目睹賈家由盛而衰的人；令我感觸最深的也是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，她感到自己的世界有多么的'孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)出了封建大家庭由盛而衰的必然過(guò)程，并且讓我們知道了那時(shí)貧與富的相差，人與人的地位懸殊，還有當(dāng)時(shí)他們的婚姻自己做不了主，林黛玉就是為此而氣死吐血，而賈寶玉也因?yàn)榱主煊竦乃莱黾易龊蜕校媸橇钊烁杏|令人傷懷。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇31
故事講的是一個(gè)宗族的興衰，一個(gè)宗族的細(xì)節(jié)。作為主人公賈寶玉，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)剛?cè)岵?jì)的人。他的柔軟部分是環(huán)境造成的。他們家的女人都是女人，掌管整個(gè)家庭的都是女人。自然，他應(yīng)該說(shuō)，“如果你在朱者赤附近，你就會(huì)是黑人，如果你在墨西哥附近”。他們的宗族之所以誕生，是因?yàn)榧易逯杏幸粋�(gè)女人入宮，成為皇帝最寵愛(ài)的妃子，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)。其間有兩個(gè)女人不得不提，就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感，但賈寶玉就是愛(ài)她。她身體虛弱，祖上看不起她，就騙賈寶玉嫁給薛寶釵。林黛玉聞?dòng)嵈笈Z寶玉揭開(kāi)西帕，發(fā)現(xiàn)不是林黛玉，林黛玉又死了。她很痛苦，于是出家了。
這里的是是非非是“剪不斷理還亂”，讓人看到了古代對(duì)婚姻的疏忽。他們往往都是爸爸媽媽經(jīng)手的'，更可笑的是，他們有時(shí)候根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)面就結(jié)婚了。而且在古代，女人都是爭(zhēng)著入宮的，因?yàn)槟菢訒?huì)讓宗族富裕起來(lái)，但是皇帝有幾千個(gè)妃子，她們愛(ài)了一陣子，很快就會(huì)被人遺忘，那為什么還要入宮呢？皇帝的曬兒子們都在喝酒玩樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓吃上一頓卻不吃下一頓。他們飽受生活之苦，令人匪夷所思，難怪一次又一次地發(fā)生起義和“造反”。邪惡的命運(yùn)仍然掌握在皇帝手中。這種悲壯的戲碼讓人不寒而栗，讓人不禁對(duì)古代的苛捐雜稅心生怨恨。他們把老百姓一步步推向火坑邊緣，實(shí)在讓人深?lèi)和唇^。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而悲傷，時(shí)而憤懣時(shí)而感慨萬(wàn)千。也讓我想了很多。也許，一切都不可能完美，人也是如此。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇32
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間悲歡。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，賈家是一個(gè)世代承襲祖上恩德的大家族。主人公為賈寶玉，他是一個(gè)在胭脂堆里長(zhǎng)大的男孩兒，身上總帶著柔氣，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，賈家上上下下幾乎全是女子，自然而然的就應(yīng)了一句話：“近朱者赤，近墨者黑”。賈家時(shí)常有各種聚會(huì)，這樣的活動(dòng)越來(lái)越多，每一次都要花好多銀子。這銀子用的多賺的少，到最后家里有人犯了案，家被抄了。賈寶玉哀莫大于心死，考試后就出家去了。對(duì)于賈寶玉這個(gè)角色，我多少來(lái)說(shuō)有些感觸。他是家里的寶，卻常跟女孩兒混在一起，在那樣的封建社會(huì)里，女人是很低賤的，但他的思想?yún)s跟別人不一樣，他覺(jué)得女人是水做的，十分尊重女性，他這樣不重男輕女的品質(zhì)是十分高尚的。
紅樓夢(mèng)中我印象最深刻的.人物就是黛玉了，在文中有一段描寫(xiě)，黛玉容貌和神態(tài)的句子：“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”從這里看出來(lái)黛玉是這樣一位如此標(biāo)志的人兒。但我更深刻的是她的性格，她在言語(yǔ)上雖然尖酸刻薄、愛(ài)使小性兒，但黛玉有大愛(ài)，他不會(huì)去詆毀、傷害別人，她也不會(huì)像寶釵那樣去虛偽的討好老祖宗。同時(shí)她又是一個(gè)才華橫溢、精神高尚的女孩。
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡!”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的癡事，唱盡人間各樣。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇33
在四大名著中，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象最深。我覺(jué)得它是最神奇，也是最難懂的一本。剛開(kāi)始，我只是覺(jué)得在講幾個(gè)男人和幾個(gè)女人之間的故事，而再一次更深入地讀時(shí)，才明白了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。它塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活，囊括了多姿多彩的世俗人情，驚艷了我很久很久，使我愛(ài)不擇手。
在整本書(shū)中，我覺(jué)得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清凈高潔又心思細(xì)密，才華橫溢，吸引了無(wú)數(shù)人的目光，也賺取了很多人的眼淚，同時(shí)，也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣，同樣是封建道德的叛逆者，黛玉天性孤傲，直率，在賈府那個(gè)復(fù)雜的人情世界里，這樣的人無(wú)疑是不受歡迎的。雖說(shuō)她是賈府的外甥女，但寄人籬下的境遇不可改變，因此她處處小心謹(jǐn)慎。我最喜歡林黛玉的'一點(diǎn)，外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)定，堅(jiān)守自己的原則，敢于和復(fù)雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責(zé)時(shí)，黛玉說(shuō)：“你素日待人固然極好，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你有心藏奸，往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今。”很多人都說(shuō)林黛玉心眼小，但我覺(jué)得林黛玉是刻在骨子里的溫柔和寬容，她不需要任何人來(lái)評(píng)價(jià)。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，我在現(xiàn)實(shí)生活中也有所改變。一次在補(bǔ)習(xí)班，一位同學(xué)借我的鋼筆，他不小心把鋼筆弄丟了，原來(lái)的我只會(huì)斤斤計(jì)較，說(shuō)不定還會(huì)跟他吵起來(lái)，但我又想起了黛玉的善良，我想成為像林黛玉那樣的人，此時(shí)的我，并沒(méi)有和那位同桌吵起來(lái)，而是和他一起耐心地找到了解決的方法。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，值得我一讀再讀。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇34
很小的時(shí)候就知道四大名著，喜歡的一個(gè)文筆很好的作者是《紅樓夢(mèng)》的忠實(shí)粉絲，喜歡看的電視劇《甄嬛傳》據(jù)說(shuō)也有紅樓夢(mèng)的影子，但是卻一直都沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》。
一是看到大部頭的書(shū)就害怕去開(kāi)始看；二是習(xí)慣了看雞湯書(shū)，會(huì)覺(jué)得看小說(shuō)沒(méi)有用處；三是根本靜不下心來(lái)去看這樣的古代文學(xué)著作。
今年想提升一點(diǎn)自己的內(nèi)涵，于是想到了看《紅樓夢(mèng)》。
最開(kāi)始看完了一本白話文版本，看完后有了一些大致的了解，就多了一個(gè)小目標(biāo)：希望有生之年能看完一遍正常版的《紅樓夢(mèng)》。
很奇怪我選的這本書(shū)不是直接從正文開(kāi)始的，而是關(guān)于紅樓夢(mèng)的各種評(píng)論和介紹。比如金陵十二釵、比如老太太和劉姥姥。
還記得以前上學(xué)時(shí)看過(guò)電視劇，講劉姥姥進(jìn)大觀園這一集，覺(jué)得不太喜歡她這樣粗俗的人。
但是，看書(shū)才更了解背景。劉姥姥的女兒家里窮，好不容易才想到王夫人這繞著彎的.一門(mén)親戚，但是女兒女婿都不愿意去攀親戚，于是劉姥姥才親自上門(mén)走親戚。
劉姥姥如果有其他更好的選擇，她應(yīng)該也不愿意去攀這遠(yuǎn)房的親戚，而且在親戚家里各種丑態(tài)逗親戚開(kāi)心。
想起了小時(shí)候也有一些不走動(dòng)的親戚上門(mén)借錢(qián)之類(lèi)的，那時(shí)候其實(shí)是不喜歡的。
但是現(xiàn)在會(huì)覺(jué)得，他們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候沒(méi)有美其名曰要順其自然，而是想辦法去利用自己已有的資源，哪怕是遠(yuǎn)房親戚那種很渺茫的資源，至少也要嘗試。
當(dāng)然并沒(méi)有鼓吹大家去借錢(qián)，也希望自己以后盡量不要找別人借錢(qián)。
但是看了紅樓夢(mèng)里的劉姥姥，我特別尊重為了更好生活而努力的人。
我也會(huì)努力把《紅樓夢(mèng)》看完，希望能記錄更多書(shū)后感。
每次寫(xiě)書(shū)后感的時(shí)候，都覺(jué)得自己正在為了更好的生活而努力著。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇35
今年暑假，我終于有時(shí)間完整的讀完了一整本的《紅樓夢(mèng)》。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，一直在我的耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng)，令我感嘆不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天一變更讓我沉思許久！
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)描寫(xiě)了清朝末期封建社會(huì)的生活片段。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，導(dǎo)致林黛玉吐血身亡。而賈寶玉也從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、歌賦、音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，揭露了一代人人生的悲劇。人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛，無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)。黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的'美麗嫻雅、處事圓滑等等性格特征被刻畫(huà)得栩栩如生。這一切，都是作者憑借著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐厚的藝術(shù)素養(yǎng)，將其刻畫(huà)出來(lái)的。使她們?cè)谑O的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》后，我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，雖然沒(méi)有《三國(guó)演義》的戰(zhàn)火連天；也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸；更沒(méi)有《西游記》的奇異荒誕，但卻以深刻豐富的人物描寫(xiě)，刻畫(huà)了美與丑之間復(fù)雜的、相生相克的矛盾，鑄造出中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇36
紅樓夢(mèng)，人所共知的四大名著之一。在紅樓夢(mèng)這么多人物中，我喜歡的人物不是林黛玉，也不是薛寶釵，而是賈元春。她自幼聰明伶俐，姿態(tài)優(yōu)美，我覺(jué)得她簡(jiǎn)直就是神仙？路病？
元春省親，這是一段關(guān)于她的故事。元春的父親賈政為了自己升官，把元春獻(xiàn)入宮中，伺候皇上，可是她并沒(méi)有因此討厭自己的父親。元春后來(lái)成了賈妃，還能回家省親，看到這我的心中跟吃了蜜一樣，癢癢的。我想：要是我是林黛玉或賈寶玉該多好哇，至少我也能分一杯羹。
省親時(shí)，賈妃點(diǎn)了四出戲，買(mǎi)了小尼姑和小道姑，真夠享受的！后來(lái)她們求香拜佛，一拜完事后，回宮時(shí)刻到了，她又傷心起來(lái)，王夫人和賈母哭得和淚人兒似的。看到這里，我居然也有些依依不舍，因?yàn)槲乙埠苡憛捙c媽媽分開(kāi)。
但是宮中那么好，回去應(yīng)該沒(méi)事吧？所以我看到元春回去后，在宮中很孤單，得了小病，我心里覺(jué)得還挺安穩(wěn)的；可誰(shuí)知，她小病好了以后，一直到第二年臘月時(shí)，她在宮中又郁悶起來(lái)，就在這樣的一個(gè)夜晚，皇帝來(lái)了，必須跪接跪送，當(dāng)她夜晚回宮休息時(shí)，居然一下子昏了過(guò)去，忽得暴病，口角留涎，不能說(shuō)話。我想：這病怎么這么厲害？能把人病成這樣！又過(guò)了一會(huì)兒，她竟然目不能視，臉色漸變，我有點(diǎn)兒擔(dān)心她會(huì)不會(huì)死去，哆嗦著翻到下一頁(yè)，看見(jiàn)那句：賈娘娘夢(mèng)逝！
看到元春的'悲慘結(jié)局，我問(wèn)了自己一個(gè)問(wèn)題：如果你是她，你會(huì)按照父親的要求進(jìn)宮嗎？
哎，如果我是賈元春的話，我可不會(huì)去，也不會(huì)像她一樣軟弱，我寧死也不會(huì)妥協(xié)屈服，再多的榮華富貴也不要。真替一個(gè)這么聰明伶俐、才華出眾卻香消玉殞于深宮大院的人感到無(wú)限的惋惜。
最后，我還有個(gè)疑問(wèn)：既然后面如此凄涼，為何前面是最熱鬧的呢？紅樓夢(mèng)，真是一本讀不透的書(shū)！
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇37
“開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)盡枉然。”這是清代文學(xué)家對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)，由這句話可以看出紅樓夢(mèng)在中國(guó)的影響之深。《紅樓夢(mèng)》又稱為《石頭記》，曾被評(píng)為“中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國(guó)四大名著”之首。這本書(shū)講述的是四大家族的興衰史，他們分別是賈家，史家，王家以及薛家，他們之間發(fā)生了無(wú)數(shù)次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著賈家展開(kāi)，賈家在這四大家族這是最有勢(shì)力也是最有錢(qián)的家族。
府中的主子們是個(gè)個(gè)頭戴金銀珠寶，身穿絲綢錦緞，吃的是山珍海味，住的是亭樓閣榭，還修建了大觀園，與皇宮差不多，丫環(huán)們也跟著沾光，吃喝不愁。那他們應(yīng)該每天都過(guò)著幸福的生活吧。可是，讀到結(jié)局，林黛玉因?yàn)槁?tīng)說(shuō)寶玉跟寶釵結(jié)婚了，遺恨而死；寶玉聽(tīng)說(shuō)黛玉死了，出家為僧了；薛寶釵在寶玉走后獨(dú)守空閨，抱恨終身；由于王熙鳳的貪婪，加速了賈府的敗落，自己落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)；曾經(jīng)那么富有的`榮國(guó)府，最終也逃脫不了家破人亡的命運(yùn)……想想，他們算得上大富大貴之人了，但他們真得幸福嗎？富貴真得為他們帶來(lái)了幸福？
其實(shí)不然，幸福應(yīng)該是自由的，快樂(lè)的，和睦的。我家雖然沒(méi)有高樓，但一家人每天都和和樂(lè)樂(lè)的在一起生活，這不就是幸福？累了，困了，家人總會(huì)關(guān)懷備至，這不就是幸福？一家有難，左鄰右舍都會(huì)來(lái)支援，這難道不是幸福……簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幸福！
看完了《紅樓夢(mèng)》，才感覺(jué)自己是多么幸福，也明白了快樂(lè)才是最幸福的。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇38
“琴棋書(shū)畫(huà)”樣樣精通，每當(dāng)我捧起中國(guó)古典四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，就像沐浴在博大精深的中華傳統(tǒng)文化陽(yáng)光里。《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。它以一個(gè)貴族家庭為中心背景，把封建社會(huì)的各階級(jí)和階層都寫(xiě)得淋漓盡致。但讓我最為陶醉的是《紅樓夢(mèng)》里的傳統(tǒng)文化，比如：“琴棋書(shū)畫(huà)”，《紅樓夢(mèng)》賈府四位小姐：元春、迎春、探春、惜別代表了“琴棋書(shū)畫(huà)”里的過(guò)人才藝，元春擅長(zhǎng)的是琴，迎春的棋藝出眾，探春的書(shū)法了得，惜春的畫(huà)作非凡，就連她們的貼身丫鬟的名字都頗有寓意，元春的丫鬟叫抱琴，迎春的丫鬟叫司棋，探春的丫鬟叫侍書(shū)，惜春的丫鬟叫入畫(huà)。
“琴棋書(shū)畫(huà)”是指古琴、、書(shū)法、繪畫(huà)，是中國(guó)古代文人所推崇和要掌握的四門(mén)藝術(shù)。這些老祖宗留下的傳統(tǒng)文化也出現(xiàn)在我們現(xiàn)實(shí)生活中，其中就有我最喜歡的圍棋。
小小的棋盤(pán)包羅萬(wàn)象，凝聚著東方的智慧，啟發(fā)著無(wú)數(shù)的'暢想，黑白棋子在往來(lái)之間，開(kāi)啟黑白二字間蘊(yùn)含的奧妙，教會(huì)我們勇于挑戰(zhàn)、敢于突破的精神。我學(xué)習(xí)圍棋也有幾年了，下圍棋每一盤(pán)幾乎都會(huì)有勝負(fù)，有勝利的喜悅，也會(huì)有失敗的苦惱，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的輸贏后，使我在逆境和壓力面前能做到永不放棄，能快速調(diào)整好心態(tài)，下圍棋還可以提高我們的、計(jì)算力、抗挫折能力等。傳統(tǒng)文化依然影響我們當(dāng)下的生活，讓我們受益匪淺。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，讓我對(duì)中華文化傳統(tǒng)和藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，我們要對(duì)文化精髓不離不棄，對(duì)“琴棋書(shū)畫(huà)”等老祖宗留下的文化瑰寶發(fā)揚(yáng)光大。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇39
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的世人所傳唱，而這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也在暗示著《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結(jié)局與它所蘊(yùn)含著的對(duì)清代封建社會(huì)的無(wú)耐與嘆息。
暑假期間，我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》，它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線，以劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府為輔線見(jiàn)證的大型悲劇故事。
“只不過(guò)是講人性和對(duì)封建社會(huì)不滿的故事罷了。”初讀時(shí)，我這樣想，再讀時(shí)隨著認(rèn)知的加深，我逐漸認(rèn)識(shí)到了故事的內(nèi)涵。你看賈寶玉雖然天性不羈，但才華橫溢，又獨(dú)得賈母寵愛(ài)，因此備受關(guān)心，象征著自幼受寵的'富家公子哥;薛寶釵落落大方，才貌雙全，與大家相處融洽，象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩(shī)書(shū)，卻自幼無(wú)母，寄人籬下是個(gè)典型的悲劇式人物，自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見(jiàn)風(fēng)使舵，榮于聰明，亡于聰明，則象征著那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微，縱使有能力、有才能，與主人相處融洽也無(wú)法擺脫命運(yùn)，象征著底層人民。
綜上所述，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中的大觀園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì)，里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會(huì)丑惡面，將一群舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫(xiě)出來(lái)則是在體現(xiàn)出一部份光明面的同時(shí)，表現(xiàn)作者對(duì)少年美好生活的追憶與懷念。最終，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高，發(fā)展出一門(mén)獨(dú)立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇40
《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》被稱為四大名著。《西游記》寫(xiě)的是唐僧四人西天取經(jīng)；《水滸傳》寫(xiě)的是梁山108位好漢；《三國(guó)演義》寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)代的糾紛；《紅樓夢(mèng)》則寫(xiě)出了人間的種種樂(lè)，種種苦，令我印象深刻。
《紅樓夢(mèng)》里，我最喜歡的角色是林黛玉，林黛玉她知書(shū)達(dá)理，但卻令人心疼，她喜歡賈寶玉，但賈寶玉并沒(méi)有娶她，她悲憤交加，加上她病剛好一點(diǎn)，身子還很虛弱，沒(méi)過(guò)多久，她便去世了。《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)得很凄美，講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最后的冷冷清清，反映出人間的苦和人間的樂(lè)。用細(xì)節(jié)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)男女老幼一切眾生相。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中，我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》。《黛玉葬花》的內(nèi)容大致是這樣的`，一天林黛玉去找賈寶玉，但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴，所以都賭氣不開(kāi)門(mén)，還說(shuō)了一句：管你是誰(shuí)，二爺吩咐了，一概不許放人進(jìn)來(lái)。黛玉聽(tīng)了，覺(jué)得很傷心，只好默默地回去了，第二天是芒種節(jié)，好孩子都要用花木來(lái)編織各種玩意兒，然后系在樹(shù)上，十分熱鬧。而黛玉卻很傷感，她扛著小鋤頭，來(lái)到僻靜的地方，把收集的花瓣都給埋葬了，一邊理，一邊哭，訴說(shuō)著，寶玉聽(tīng)見(jiàn)了，邊聽(tīng)著邊也哭了起來(lái)，黛玉轉(zhuǎn)頭一看，一看是寶玉，便問(wèn)他：你昨晚為什么不給我開(kāi)門(mén)？寶玉很奇怪，便說(shuō)道：此話怎講，我根本不知道你來(lái)過(guò)啊！黛玉見(jiàn)寶玉一點(diǎn)也不知情，便原諒了他，兩人又恢復(fù)了以往的關(guān)系，又說(shuō)笑著玩去了。
《紅樓夢(mèng)》展示了當(dāng)時(shí)人們的生活，展示了大中華的偉大，紅樓一世界，世界一紅樓。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇41
讀紅樓，讀到的不僅是故事，讀到的更是人心，讀到的更是為人處世，就像那塊頑石一樣在大觀園里經(jīng)歷了一番，眾生相，有堅(jiān)貞剛烈如尤三姐者，有潑辣狠毒如鳳姐者，有穩(wěn)重識(shí)體如寶釵者，有靈慧多才如黛玉者，有魏晉之風(fēng)如湘云者，有木納少言如迎春者，有霽月風(fēng)流如晴雯者，有無(wú)恥下流如賈珍者，有心腸歹毒如趙姨娘者，有超然物外如妙玉者，不可勝記。
有人出場(chǎng)時(shí)間短，但個(gè)性張揚(yáng)，如流星，劃開(kāi)夜空，給人無(wú)窮回味，有人出場(chǎng)時(shí)間長(zhǎng)，但亦步亦趨，卻到頭已成空，空留遺憾，能相守白頭未必是情投意合的，想白頭到老的卻未必有機(jī)會(huì)去珍惜，有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人，但不正是很多那樣的個(gè)體構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代嗎。
其實(shí)通篇看這本書(shū)，里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義，因?yàn)殚W現(xiàn)的人性中美好與丑陋，是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的東西。不管怎么說(shuō)，還是慶幸吧，慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代，能夠沖破藩籬去相信愛(ài)，去追逐愛(ài)，去守候愛(ài)，去保護(hù)愛(ài)。
情之一字，升華了一個(gè)人，讓一個(gè)人，人之為人。情之一字，卻又害了一個(gè)人，讓人肝腸寸斷，痛不欲生。這本書(shū)雖然偉大，終究是勾勒的一個(gè)書(shū)中世界。其實(shí)沒(méi)人都是作者，每個(gè)人都在用自己的每天來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的'書(shū)，只要用心，只要堅(jiān)信，我們的書(shū)一樣可以色彩絢爛，一樣可以驕傲無(wú)悔。
既然你我有緣，就讓我們用我們的情去守護(hù)我們的愛(ài)吧，就如書(shū)中所言，雖會(huì)有不盡人意之處，雖會(huì)美中不足，但既然有機(jī)會(huì)，既然我們?cè)敢庀嘈牛蚁胗赂业淖分穑倳?huì)有別樣的耀眼，這何嘗不是另外一種永恒呢。
好的著作總是值得細(xì)細(xì)品味，紅樓一書(shū)，確可擔(dān)得名著二字，書(shū)不盡意，容后再記吧。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇42
以前，總是認(rèn)為中國(guó)的古典小說(shuō)不怎么好看，文字雖然比課文里的文言文要好理解，但還是覺(jué)得拗口，而且一部小說(shuō)總要反映些什么社會(huì)現(xiàn)象，總覺(jué)得沒(méi)什么趣味。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視，無(wú)意間把頻道翻到百家講壇，聽(tīng)到里面講《紅樓夢(mèng)》，說(shuō)林黛玉這一生只為“還淚”而來(lái)，印象中那個(gè)滿腹才情女子的命運(yùn)竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺(jué)得對(duì)“林妹妹”不是很了解：說(shuō)她小肚雞腸，但她卻又十分明事理；說(shuō)她自卑，但她同時(shí)卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現(xiàn)，林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。
她習(xí)慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后，她習(xí)慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己，她習(xí)慣性地用自己的.小心機(jī)，自己的尖酸刻薄去對(duì)待他人，即使這樣的她得不到大家的喜愛(ài)。
不是她不愿與人親近，是她的自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認(rèn)為林黛玉也有自己的幸福：小的時(shí)候父母疼愛(ài)她，讓她學(xué)習(xí)普通深閨女子們很少接觸的詩(shī)詞歌賦；到了賈府后，賈府上下也都對(duì)她疼愛(ài)有加，先不說(shuō)這疼愛(ài)是真是假，大家還是關(guān)心她的，她比同時(shí)代的女子要幸福的多，她體驗(yàn)了真正的愛(ài)情，雖然最后與賈寶玉沒(méi)有有情人終成眷屬，但她也比薛寶釵要幸福，因?yàn)樗w驗(yàn)到了兩情相悅的愛(ài)情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻，每當(dāng)看到那首詞時(shí)，總覺(jué)得眼前會(huì)出現(xiàn)一幅畫(huà)面，一位素衣女子，用錦帕將掉落在樹(shù)下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的將它們“埋葬”，這仿佛也是她自己的命運(yùn)。
她是悲哀的，因?yàn)樗罱K還是還完淚化為一縷芳魂消失；她又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龘碛辛艘欢卧谀莻�(gè)社會(huì)別人不敢奢望的愛(ài)情。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇43
《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
《紅樓夢(mèng)》用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象，人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”，他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子，由于清高自尊的性格,，她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好，能夠了解別人的`心中所想，為人比較圓滑，小心謹(jǐn)慎，受到了封建的束縛《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，以生動(dòng)的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等展現(xiàn)了不同的人物性格，將出現(xiàn)在小說(shuō)中的人物變得有血有肉，活靈活現(xiàn)。給我印象最深的是劉姥姥，她的一句“老牛，老牛，食量大如牛”便將她的直爽變現(xiàn)的淋漓盡致，當(dāng)鴿子蛋滾到了地上，她也趕忙去揀，表現(xiàn)了她的艱苦、勤儉，與賈家的人形成了鮮明的對(duì)比體現(xiàn)了封建時(shí)代不同等級(jí)的人的生活差距之大。
讀完了全書(shū)，我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì)狀況，通過(guò)曹雪芹栩栩如生的描寫(xiě)，我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì)到，當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇44
一棵小草要如何報(bào)答用清泉澆灌了自己的神者？唯有他化為人形，用一生的淚水報(bào)答。
她們出眾的才華令人嘆服，美麗的面容讓人神往，然而她們的悲慘結(jié)局卻讓人悲傷，誰(shuí)破壞了黛玉的夢(mèng)想？?jī)蓚�(gè)戀人真心相愛(ài)卻不能相守。
是王熙鳳，一局偷梁換柱迎合了一些人卻害苦了更多的人。
因?yàn)樗挠?jì)策，賈母的“命根子”完婚了，賈家后繼有人了，王夫人的寶玉有希望了，賈政可以放心上任了；因?yàn)樗挠?jì)策，黛玉都不能再做夢(mèng)了，帶著遺憾把詩(shī)稿焚燒，讓愛(ài)化作一縷青煙；因?yàn)樗挠?jì)策，寶釵走上了一條凄苦，冷寂的人生之路；因?yàn)樗挠?jì)策，寶玉失去了知己，沒(méi)有了牽掛，奔青燈古寺而去……追根溯源，害死黛玉的不是王熙鳳，而是賈府。
黛玉那么單純，她只想要自己的愛(ài)情。
但是，豪門(mén)深似海，無(wú)論是賈母，王夫人還是胡道長(zhǎng)那些外人，還是襲人，晴雯那些丫頭，都盯著二奶奶的位置，她單薄的身子，如何能承受住來(lái)自各方面的壓力？賈府的那些人，那些事，帶走了異鄉(xiāng)的`黛玉，害死了可憐的黛玉。
真的是賈府害死了黛玉嗎？那又是誰(shuí)害了賈府？林黛玉來(lái)賈府是投奔親戚來(lái)了，賈府用禮儀接待了她，但是賈府根據(jù)當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)也為寶玉選媳婦當(dāng)然不會(huì)選擇體弱多病的黛玉，他們根據(jù)黛玉的性子，又愛(ài)生病大膽推測(cè)將來(lái)定是個(gè)活不久的人，他們不敢要，葬送了黛玉的愛(ài)情和生命。
從她住進(jìn)“瀟湘館（消香館）”那一刻就注定了她香消玉殞的悲慘結(jié)局。
在那些種種悲傷的背后，隱藏著無(wú)數(shù)古代女子的命運(yùn)，無(wú)論是掙扎著的、反抗著的、還是接受著的，最后她們都帶著深深的遺憾，離去……是誰(shuí)害死了黛玉？到底誰(shuí)是殺死他們的真兇？是誰(shuí)？
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇45
紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女生不少，可我偏偏喜歡晴雯。如果你問(wèn)我喜歡她什么，我會(huì)毫不猶豫的說(shuō)，她那風(fēng)一般的性格。
諸多女子中，黛玉最有才，她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人，可她有著太多的嬌氣和孤傲，那是云一般的女子；寶釵最有智慧，她的李代桃僵之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，可是她有太多的俗氣和世故，那是雨一般的女子；鳳姐最有趣，她那一肚子的笑話和謎，可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，可是她有太多的.狠毒、冷酷，那是電一般的女子。而晴雯不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世間女子的可愛(ài)之處幾乎都聚集在她身上。
最初認(rèn)識(shí)晴雯，是在怡紅院的樹(shù)下，我還記得她帶著頑童似的笑臉，把扇子撕得嗞嗞作響，惹得寶玉在一旁拍手叫好，襲人則罵她糟蹋東西，可謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金一笑”。僅僅幾把香扇，我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的也只有她了。她率直而不計(jì)后果，給她平添幾分英氣，也埋下了禍根，像風(fēng)一樣，自然而來(lái)，自然而去。
再次見(jiàn)晴雯。是在燈下，生病了，還要給寶玉補(bǔ)衣裳，傳來(lái)一陣陣咳嗽，如此堅(jiān)強(qiáng)，而我，每次生病都依賴父母、責(zé)怪他們。從不勞動(dòng)，我不禁低下了頭。作者都不由得在這一回給晴雯加上了個(gè)“勇”字，說(shuō)到大膽豪爽，和她一比高下的尤三姐，可哪有她那份純真。
最后一次見(jiàn)晴雯，不是舒服的怡紅院，而是那破舊的小屋，雖然沒(méi)有富足的環(huán)境，但依舊光彩照人，這多么難得，我遇到不會(huì)的數(shù)學(xué)題時(shí)，都不嘗試，直接放棄，可她卻依舊如風(fēng)。
直到生命的盡頭，她也化成了一縷風(fēng)兒。好一位風(fēng)一般的女子！
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇46
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象，一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò)，才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件，而是為了托物言志，達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě)，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的`感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒(méi)有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳?jí)m”，不僅如此，柳絮不甘于被命運(yùn)擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無(wú)依的女子，和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀(jì)輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著明確的寓意，它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn)，覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無(wú)奈的悲涼。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇47
不得有那么多的人在研討《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)宗族的興衰，一個(gè)宗族的巨細(xì)故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的`男人，他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的，他們家上上下下簡(jiǎn)直都是女人，掌管全家的也滿是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，所以他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其間又有兩女子非提不行，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可賈寶玉偏偏便是喜愛(ài)她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落發(fā)當(dāng)了和尚。
這兒的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的疏忽，它們往往全有爸爸媽媽處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，由于那樣可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，寵愛(ài)一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何必進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，日子之苦讓人不可思議，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨，讓人忍不住怨恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而快樂(lè)時(shí)而憂傷，時(shí)而憤恨時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)的第三回讀后感 篇48
今年暑假，我終于在家讀完了《紅樓夢(mèng)》，看完紅樓，覺(jué)得之前看過(guò)的小說(shuō)都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小說(shuō)，換句話說(shuō)，紅樓里任何片段的提取就是一部經(jīng)典的小說(shuō)，或描述濃濃的兒女情長(zhǎng)，或教會(huì)你身邊的人情世故，或告訴你現(xiàn)實(shí)的.世態(tài)炎涼，或靜靜講述每件事情的前因與后果。直到現(xiàn)在似乎才終于明白以前怎也不能理解的紅學(xué)研究的意義所在。難怪張愛(ài)玲曾說(shuō)：“人生三恨為一恨鰣魚(yú)多刺,二恨海棠無(wú)香,三恨紅樓夢(mèng)未完。”
沒(méi)讀紅樓之前，我從別人口中得知黛玉是個(gè)生性多疑、多愁善感且愛(ài)哭的人。但讀完之后，我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有一個(gè)服侍她的丫鬟在默默的為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”，黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀園，我恐怕只能做她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望者吧！
在我現(xiàn)在的年紀(jì)，最喜歡看那種并不勾心斗角的掐尖要強(qiáng)，希望活在大觀園，活在一個(gè)身邊是釵黛湘妙等諸人的地方，好像隨時(shí)都詩(shī)意、有趣、靈動(dòng)。那時(shí)候盼望脂硯齋就是史湘云，盼望她們都真的存在過(guò)。這種情感其實(shí)可以持續(xù)一生，并且我想曹雪芹是愿意讓我們保有的。所以拿大觀園比伊甸園亦可以理解。
讀《紅樓夢(mèng)》，就是聆聽(tīng)一部封建社會(huì)里唯一描寫(xiě)女性、頌歌女性的大合唱；讀《紅樓夢(mèng)》，就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無(wú)奈和冷漠。
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