【精品】古詩的作文合集8篇
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家收集的古詩的作文8篇，歡迎大家分享。
古詩的作文 篇1
“誦古詩，學作文”是將誦讀古詩與小學生作文教學有機地結合起來，把古詩作為材料提供給學生做作文，運用古詩的寫作技巧，指導學生作文，最終達到全面提高學生語言文字綜合能力的目的。這在一定程度上，一定范圍內可解決學生不知道寫什么和怎么寫的難題。
一、提供材料，進行練筆
古詩是我國古代文學的寶貴遺產，它們大多內容豐富，語言凝練，意境優美，感情真摯。詩人根據表達的需要，語言高度濃縮、概括，情節跨度較大，具有很強的跳躍性。這就使詩中存在許多“空白”之處，為學生留下了想像的余地。引導學生抓住這些空白之處，聯系自己的生活實際，根據自己的理解進行合理的想像，把跳躍過的情節補充出來，把濃縮概括的語言具體化，就是很好的練筆。
1．拓展外延，練寫全文。
有些古詩，內容充實，結構完整，人物個性鮮明，可以作為學生作文的有機補充。練筆時，為使學生更深刻地理解詩意，教師應將詩的出處、背景、詩人的情感等詳盡地介紹給學生。在學生領悟了詩的內涵之后，讓學生從多種角度進行練筆，或擴寫，或改寫，或寫讀后感，或寫由一首詩想到的等。給學生以發揮想像的自由，學生就會放飛想像，趣味盎然，人詩境，悟詩情，寫出精美的文章來。如：我在教唐代詩人賈島的詩作《題李凝幽居》時，學生了解了詩的由來后，仿照當時正在上演的電視劇《戲說乾隆》，寫出了《戲說賈島》一文。
還有許多詩作，教師可以根據教材的需要，有針對性地進行練筆。如：辛棄疾的《清平樂·村居》讓學生以《瞧這一家子》為題進行擴寫練習；李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓學生以《啊，朋友再見》為題，敘述出朋友間的依依惜別之情；盧給的《塞下曲》讓學生以《飛將軍李廣》為題進行寫人文章的訓練。類似這些可以進行練筆的古詩還有很多，如：《石灰吟》、《回鄉偶書》、《七步詩》、《贈汪倫》等。只要悉心鉆研，許多古詩都可以拿來讓學生進行整篇文章的練筆。
2．根據需要，練寫片斷。
學生的作文水平是不一致的，存在一定的差異，也具有一定的共性。這就要求教師根據學生的實際情況有目的、有步驟、有針對性地對學生進行寫作訓練。這里所說的寫作訓練是根據需要，有選擇地進行片斷訓練。如：《江畔獨步尋花》要求學生根據詩作，描繪出一幅鮮花盛開、彩蝶翩翩、草歌燕舞的春日江邊美景，對學生寫景進行片斷訓練。再如：《小兒垂釣》要求學生用細膩的筆觸描繪出一個頭發蓬亂，手持釣竿，掩映在河邊草叢中，行人問路，急忙擺手，但卻不應聲的天真兒童自由自在、憨態可掬的可愛情態。古詩中可以作為片斷訓練的詩作也有很多，像《宿新市徐公店》、《春夜喜雨》、《小池》、《聞官軍收河南河北》等。教師選擇合適的內容，引導學生進行片斷訓練，可以使學生的語感不斷加強，詞匯不斷豐富，句子更加通順，條理更加清晰，最終達到熟能生巧，提高學生習作水平的目的。
二、吟誦理解，促進感悟
作文本質上的主觀性、形象性、人文性決定了作文必然是感悟的、品味的、揣摩的、咀嚼的。因為在作文中有許多東西，學生已經領悟了其中的意思，卻說不出來，然而從學生的作文中卻可體現出來。正因為這個原因，我們注重通過吟誦，促進學生對詩作意境的理解和寫作方法的感悟，潛移默化地指導學生作文。
如人教版小語六年制教材第十冊第七單元的作文，要求學生寫一篇記敘文，夸夸自己的爸爸或媽媽，選擇一兩件能表現爸爸或媽媽關心愛護自己、讓自己深受感動的事來寫。這類題材可以說是一個寫了千百遍的老題材了。遇到這類題目，學生的選材不外乎是媽媽送自己上醫院，爸爸幫自己補功課之類老生常談的材料，既無新意，也沒有真情實感。其實，最能體現父母之愛的往往是些小得不能再小的事情，甚至說是一幕場景，一個眼神，一個動作。怎樣讓學生選擇合適的、新穎的事例來表達自己對父母的敬意是本次作文的關鍵。這些，教師心里是明白的，但教師如果只一味地強調要選小事，找細節，在學生沒有感悟，只知其表，不知其里，對究竟選什么樣的小事，找什么樣的細節不理解的情況下，恐怕是難以在選材上有所突破的。為促進學生感悟，我在這兒引入了唐代詩人孟郊的《游子吟》一詩。通過引導吟誦理解，使學生明白這是一首贊頌母愛的千古佳作，語句樸實自然，親切感人。這里既沒有言語，也沒有眼淚，但一片母愛的純情卻從普通的場景中沖溢出來，撥人心弦，催人淚下。通過誦讀，學生一臉肅穆，很容易地領悟了本次作文選材應做到“小處落筆，大處著眼”，也選出了精彩鮮活的材料：父母為了接送自己上學在風雪中成了一個雪人的情景；因自己暈船，不能進船艙睡覺，母親不顧帶病的身體抱著自己在甲板上坐了一夜；父親因自己考試不好，失手打了自己，后悔得淚流滿面；由于自己的頑皮，不安生，將腳伸入了自行車輻條處被絞傷，而父親卻一個勁地自責，說是他的不小心等等。在后來匯報材料時，許多學生因為激動，在敘述時流下了幸福激動的淚水，學生之所以有這些表現，與學生的感悟和理解是不無關系的。情動而辭發，作文也就自然而然，水到渠成了。
“誦古詩，學作文”是一個內涵豐富的體系，有許多東西值得我們去探究。只要我們去發掘其中的寶藏，踏實地進行訓練，相信學生作文水平與語文素養一定會有一個較大的提高。
古詩的作文 篇2
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海
——用于向命運挑戰，不屈服，樂觀向上的人生態度
李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，被譽為“詩仙”。生性浪漫曠達，豪放不羈。
李白的許多詩都充分表現了他非凡的抱負，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權貴和，而遭受排擠。《行路難》這首詩真是他遭受讒毀后，在被貶長安的途中所寫的。全詩表達了他用于向命運挑戰，不屈服，樂觀向上的人生態度。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現自己的氣餒。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海!”他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音。“長風破浪”表達了作者強烈的政治抱負，雖被貶謫，但他的報國之志并沒有消退，他希望有“長風破浪”之日，“直掛云帆濟滄海”。這更表明了他曠達豪放，積極的人生態度。雖屢受挫折，卻難抵內心的悲憤，他仍以樂觀向上、積極進取的態度激勵自己。
含蓄的語言，昂揚的斗志。好一個“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。讓人讀起來有身臨其境的感覺，很能引起讀者的共鳴，從而達到激勵人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進。
古詩的作文 篇3
快看快看，我校的古詩游園會開始啦！看，那邊的教室彩旗飛揚，看，這邊教室里的氣球五顏六色，那邊的教室里還有彩帶，我們班的黑板上還寫了“詩句背靠背，暢游古詩園”這幾個大字。
隨著音樂，我們爭先恐后地摘取自己喜歡的詩句。一會兒，我們班的卡片就沒了，幸好我摘了十個，要不然就得不到滿分了。林老師說：“還可以到別的班級去摘。”話還沒說完，一些人就迫不及待地去了樓下，去摘別的班級卡片了。我去了四（1）班摘了2張卡片。四（2）班好可惡喲，他們把門關著，不讓我們進去。我就氣沖沖地上了樓。然后我到座位上把卡片一一粘在紙上，然后給組長背，哪！全對，通過了！還有的人更可惡，有人把紙放在桌上，有些“小偷”就趁他不注意，把他紙上的一個粘在一起。我心里想：就算他們得的分數再高，也不算是他們爭取得來的。然后，老師讓我們回到自己的座位，報自己的分數。哇，最高分是210分，陸曉曉和陳子玥竟然找到了21張，太厲害了！
今天，雖然是傾盆大雨、電閃雷鳴。但是我的心里卻陽光明媚，歡聲笑語一定會留在我心里。
古詩的作文 篇4
“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情……”聽，這是我在讀古詩詞的聲音。古詩詞是我國傳統文化的瑰寶，也是我的最愛。
一首古詩詞就是一幅畫，它帶我游覽祖國的大好河山。有廬山瀑布的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，有壯麗母親河的“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”，有險峻三峽的“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，也有秀美江南的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，還有鸛雀樓上的“白日依山盡，黃河入海流”。
一首古詩詞就是一幕景，它讓我領略四季的動人風光。春天，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”;夏天，“接天荷葉無窮碧，映日荷花別樣紅”;秋天，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅葉二月花”;冬天，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”。
一首古詩詞就是一首歌，它唱出了孩子們天真爛漫的童年生活。你聽，放牛的孩子“笛弄晚風三四聲”“不脫蓑衣臥月明”;水鄉的孩子“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風”;鄉村的孩子“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”;懂事的孩子“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”。
一首古詩詞就是一份情，它讓我懂得了朋友與家人的珍貴。做朋友就應當“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”;是親人就會“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”;有媽媽陪伴才有“誰言寸草心，報得三春暉”。
短短古詩詞，濃濃古文化。它就這樣讓我著迷，伴我成長。
古詩的作文 篇5
今天我一回到家，就迫不及待對媽媽說：“媽咪媽咪，我們今天在學校里學了新的古詩哦！”我最喜歡的一首古詩：望天門山。我還可以背下來，天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。我對里面的“碧水東流至此回”這一句詩印象深刻，它的意思是楚江往前走時，楚江撞到青山掉的石頭之后，被弄起波浪，又被返回來了。它寫的很好，因為他仔細觀察，讀了這個詩人李白寫的這首詩：望天門山，我感受如果大家也去的話，也可以自己寫一首詩哦！
古詩的作文 篇6
古詩，在中國已有千年文化之基礎，是中華民族最耀眼的一塊瑰寶，引發了現代人的情思，牽動了現代人的想象，從而引出了更多的文學作品。
——題記
回樂峰前
“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。”讀著讀著，我的眼前好像看到詩人李益，站在高高的回樂峰前，月光像白霜一般落在了詩人的肩上，李益抬起頭，眺望著這片白雪般的沙子。如果說，這份亙古的蒼茫不被打破，那么詩人就可以沉寂其中，體會這大漠的蒼涼與孤寂。可就在這時，“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。”一陣蘆管聲吹來，打破了這份沉寂，勾起了詩人以及駐扎在大漠上的軍人的思鄉的情思，不由得想起了家中的妻兒和母親。我清醒了過來，但腦海中還殘留著那幅場面。我不由的嘆了口氣，心想，當時一定在打伏，使得這么多的將軍，士兵無法回家，陪伴在家人的身邊，享受天倫之樂。
滄海之上
“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。”讀到這里，我的腦海中又浮現了一幅畫面：曹操站在一塊碣石上迎風而立，看著腳下的浪花滔滔的海水和水中聳立的石頭和島嶼，又眺望著島嶼上的生機勃勃的樹木和野草。我繼續讀道：“秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志！”曹操又想到了，大海的氣勢，好像吞吐著日月和太陽的運行。這時，曹操的'心中無端的生起了一股豪邁之情。想到這，我又細細品讀了一遍，不由得脫口而出說道：“其實曹操當時是有這個能力可以統一天下，可是不知為何，竟放棄了這個機會，真是可惜啊！”
古道之中
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。”讀到這，我那充滿智慧的大腦又展開了聯想：詩人馬致遠獨自一人，孤獨的牽了一匹瘦小的老馬，走在一條荒棄已久的古老的小道上，前面矗立著一棵早已枯死的老樹，樹上還住著一只呱呱噪啼的烏鴉，使詩人馬致遠的心中，升起了一陣悲涼。就在這時，馬致遠忽然看見了一座小橋跨在了河上，橋下是淙淙的流水，遠處還有幾戶人家，幾個小孩子正在門口玩鬧，傳出了一陣嘻嘻哈哈的聲音。只是這聲音，在離家已久的詩人馬致遠聽起來，竟顯得是那樣刺耳。想到這，我的心情竟也變得有些沉重。想來，這就是研討的魅力所在吧！
我愛古詩，不僅因為它是中華民族的瑰寶，更是因為古詩可以給我那平淡無奇不出彩的生活，增添一份別樣的色彩！
古詩的作文 篇7
年少的我們總愛依依呀呀淺吟幾句優美的古詩。
“春花秋月何時了，往事知多少”，這是古詩的精美綺麗；
“怒發沖冠憑欄處，瀟瀟雨歇”這是古詩的豪放壯闊；
“采菊東籬下，悠然見南山”，這是古詩的超然。
古詩猶如美麗的彩虹散發著四季般奇妙的光芒。
我說，我們的古詩有著春天般的清新明麗。“細雨魚兒出，微風燕子斜”，綿綿的細雨輕輕打落在水面上，魚兒們調皮地伸出腦袋，吐著泡泡。和煦微風帶來了一切美好的事物，燕子斜飛著，享受這美好。“春風又綠江南岸”，春天的到來，萬物都將復蘇，風兒將那江南兩岸吹得美麗無比。美妙的古詩總能呈現出一幅幅清新的畫面，或淡，或濃，或雅，都是一種如同春天般極美的享受。
我說，我們的古詩有著夏天般的綺麗優美。“黑云壓城城欲摧”，作者以濃厚的色彩來描繪戰爭來臨前的緊張，軍隊就好像大片片的黑云一樣籠罩人心，似不能呼吸。“春花秋月何時了，往事知多少”，李煜的詞總能讓人讀出個中滋味，那抹憂愁如同絲線一般纏繞心頭，越纏越緊，愁也就越來越深。卻也讓人不禁沉醉于他的憂傷，為他的痛而痛。試問，這樣色彩濃厚的古詩，這么讓人牽腸掛肚的古詩，難道不像夏天那般色彩鮮艷，讓人印象深刻嗎？
我說，我們的古詩有著秋天般的淡雅，明麗。田園詩人陶淵明的詩中總會透露出對田園生活的喜愛之情。“采菊東籬下，悠然見南山”，仿佛看到了一位神情悠閑的老者伴著一路的野菊花開，悠然而上。秋天的淡雅不正如此嗎？不事雕琢，不加粉黛，閑適安寧，給人一種淡雅明麗之感。
我說，我們的古詩有這冬天般的純潔高尚之氣。“不隨夭艷爭春光，獨守孤貞待歲寒”。這是王禹偁的正氣凜然；“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，這是詩人的錚錚鐵骨；“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，這是李白的堅毅。古詩所呈現的是正義之氣，同樣如同冬天那般的純潔高尚。
我說，古詩是有魅力的，古詩的魅力是無所不在的。愿人們都愛古詩，都盡情的享受著無與倫比的魅力。
古詩的作文 篇8
中國古詩詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了古人多姿多彩的藝術
情懷。尤其是這些詩篇所表現出的天人合一的思想、理念以及對自然環境的關愛之情更是難 能可貴。在國人日益重視環境保護的今天，以推陳出新、古為今用的眼光來賞析這些詩詞中 的生態意境，有著特別的意義。
留戀春光，鐘情綠色。中國古詩詞中對春光綠色的留戀、贊美可謂比比皆是。唐人賀知 章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳的一篇："碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉 誰裁出，二月春風似剪刀。"這首詩生動地描繪了萬物復蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩篇著 墨不多，卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道："草樹知春不久歸，百般紅紫斗 芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩描寫的是晚春的景象，詩人沒有將更多 的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢，通過對比來昭 示春天即將離去。在詩中，花草樹木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，便以姹紫 嫣紅的繁花來留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗的色彩，只能如白雪般漫天飛舞。 作者渴望留住春天以及留戀春光的心情躍然紙上。中國古詩詞中吟誦春天綠色的詩句還不勝 枚舉。如辛棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花"， 蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知"，白居易在《江南好》 中的"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍"等，均以鮮麗細膩的筆觸描摹了一幅幅原生態的 綠色春景。春天孕育著希望，綠色象征著生命。對"春"和"綠"的向往不正是我們如今環 境保護所倡導、所追求的生態家園嗎？
親近自然，吟詠山水。孔子說：仁者樂山，智者樂水。大凡中國古代詩詞的內容多半是 與自然山水有著密切關聯的。 唐代詩人王維在《桃源行》中寫道："漁舟逐水愛山春，兩岸 桃花夾古津。坐看紅樹不知遠，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩意的山水畫 卷。蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道："水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦 奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩句就像一幅朦朧的山水畫，讀來讓人有一種美 不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑒開，天光云 影共徘懷。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。"尤其是這后兩句，可謂意蘊深刻，其暗喻 我們姑且不論，單從字面上理解，其內容與我們如今強調的水源地保護幾乎有異曲同工之妙。 贊美生命，呵護生靈。古人開明的生態意識不僅僅表現在對青山綠水的贊譽與親近上， 還包含著對自然界各種動物的親昵與關愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道： "明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。"寥寥幾句，即把枝頭 的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮活而又靈動，讓人真切地感受到了大自然萬 物共生的和諧與活力。可以想見，作者如果沒有對自然界的細微觀察，筆下是難以流淌出如 此栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內心熱愛大自然情感的真實寫照。白 居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥"的詩句亦十分活潑新鮮。這 兩句詩上句寫鶯，下句寫燕，正可謂鶯歌燕舞。一個"爭"字將初春時節鳥兒唧唧喳喳、爭 搶向陽高枝的情景活靈活現地表現了出來，讀之如見其形，如聞其聲。同時也更增強了我們 人類與自然界生靈萬物和諧相處的意識。其實古人對待自然界的萬事萬物，豈止是贊美。更 可貴的是提倡保護野生動物的態度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶 竿頭乞活魚"的詩句就鮮明地褒揚了憐愛動物、救助生命的行為。他的另一詩作《題金家竹 溪》中所說的"山頭鹿下長驚犬，池面魚行不怕人"，提及的也是如何調整人與野生動物關 系的問題。
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