古代名人事跡（通用35篇）

　　在我們平凡的日常里，大家對事跡都再熟悉不過了吧，事跡具有概括標明先進事跡的主要內容或材料的用途。我們該怎么擬定事跡呢？以下是小編為大家整理的古代名人事跡，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　古代名人事跡 1

　　文天祥有一個弟弟叫文溪山，當時還在惠州做官，他看著宋室江山大勢已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。

　　文天祥在燕都獄中，聽到這個消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山沒有骨氣。哭畢，援筆寫詩一首：

　　去年別我施出嶺，今年汝來亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天。可憐骨肉相聚散，人間不滿五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。

　　文天祥還有一個哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉舉，也曾做過官。后因弟文天祥死節，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的`道德信仰的人生追求分不開的。

　　古代名人事跡 2

　　公元208年，曹操率大軍南下，準備一舉消滅劉備和孫權的勢力，一統天下。劉備派諸葛亮去東吳聯合孫權，共同對付曹操。

　　東吳的都督周瑜嫉妒諸葛亮的才華，總想把他除掉。一次，諸葛亮立下了軍令狀，三天之內要造出十萬枝箭，否則就會被斬首。周瑜暗自高興，覺得諸葛亮肯定完成不了任務，可以借機除掉他。可是，諸葛亮早已想出了完成任務的辦法。他私下向魯肅借了二十只快船，每只船上都立了一千多個草人。第二天凌晨，諸葛亮趁江面上大霧籠罩，下令將草船駛近曹軍水寨，裝作攻打曹軍的樣子。

　　曹操看到這種情況，下令用箭射向對方。霎時間，曹軍一萬多名弓箭手一起朝江中射箭。不一會兒，二十只船上的`草人已經掛滿了箭。諸葛亮讓船上士兵齊聲高喊：“謝丞相借箭。”等曹操明白時，諸葛亮的草船早已駛遠了，曹操悔恨不已。周瑜知道諸葛亮草船借箭的經過后，萬分感慨地說：“諸葛亮靈巧的心思已達到神奇的程度，我的確不如他啊。”諸葛亮巧借東風諸葛亮與周瑜制定了火攻曹營的計劃。但連日來江上一直刮西北風，用火攻不但燒不著北岸的曹兵，反而會燒到自己，只有借助東風才能火燒曹營，周瑜為此心急致病臥倒在床。

　　諸葛亮知道后，給周瑜開了個“藥方”：欲破曹兵，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風。然后，要求周瑜為他搭起九尺七星壇做法。

　　幾天后，果然刮起了東南風。蜀軍借助東風火攻曹營，取得了赤壁之戰的勝利。

　　古代名人事跡 3

　　西漢時，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛律前來誘降。衛律說："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數萬奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你這天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰明白你呢！"蘇武怒斥道："衛律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"

　　衛律見蘇武不屈服，只得向單于報告。單于見蘇武很有氣節，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。之后單于又將蘇武移到北海荒無人煙的.地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯境內的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對他的食物供應，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風雪，終年見不到一個人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節牧羊，無論坐臥行走都拿著漢節。歲月一天天流逝，節桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。

　　十九年過去了，蘇武歷盡艱辛，最后回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。

　　古代名人事跡 4

　　勾踐23歲就繼承王位，剛繼位不久就打敗了強大的吳國，可謂是志得意滿，但此時的勾踐當然還算上“成”。因為強大的吳國正在發奮血恥，一場滅頂之災隨即就降臨到了這位年輕的.君王和他的國家。

　　闔閭受傷而死，其子夫差立志報仇。勾踐于次年主動進攻吳。在夫椒山（今江蘇吳縣西南）與吳兵發生激戰，越兵大敗。勾踐退兵至會稽山（今浙江紹興南），用范蠡的計策，向吳稱臣乞和。勾踐五年，率妻和大臣范蠡親去吳國臣事夫差入質于吳，抵達吳都，勾踐忍辱負重，自稱賤臣，對吳王執禮極恭，吃粗糧、睡馬房、服苦役，“服犢鼻、著樵頭；夫人衣無緣之裳、施左關之襦。”小心伺候夫差，做到百依百順，養馬，夫人給水、除糞、灑掃。三年不慍怒，無恨色。勝過夫差手下的仆役。

　　勾踐七年（30歲）歸越，歸國后，為了激勵自己不忘報仇雪恥，睡覺時不鋪褥子而鋪上柴草。在房間里掛了一個苦膽，每頓飯前都要嘗嘗。這就是“臥薪嘗膽”典故的由來。十年生聚、十年教訓。終于勾踐乘吳國爭霸中原國內空虛加上國內天災大敗吳國。勾踐二十四年（47歲），吳都被圍三年后城破，夫差自殺。吳亡。隨后，勾踐又乘船進軍北方，宋、鄭、魯、衛等國歸附，并遷都瑯琊（今山東膠南南），與齊、晉諸侯會盟，經周元王正式承認為霸主。

　　“有志者，事競成，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。

　　古代名人事跡 5

　　孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，葬于防。叔梁紇死后，顏征在失去庇佑，為叔梁紇正妻施氏所逐，于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里，過著清貧的生活。孔子長大后，亦不得不為生活做許多粗活。孔子后來曾說：“吾少也賤，故多能鄙事。”

　　雖然家庭貧困，但孔子仍然勤奮好學。幼年的孔子常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設起來，練習行禮演禮，作為一種游戲。孔子長成后，身高九尺有六寸，因此鄉人稱其為“長人”。季氏曾饗士，孔子也前去，但為季氏家臣陽虎所絀，于是孔子返回。

　　傳說，孔子年少而好禮，有一年的秋天，烏云滾滾，寒風嗖嗖，落葉從樹上紛紛飄下來，隨風翻飛。這時，年少的孔丘正聚精會神的在窗下讀書，由于天氣太冷，他又穿著單薄的衣服，不時地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說：“孩子。歇一會兒吧！”

　　“好啊！”孔子答應著站起身，拿起放在桌旁的俎豆（當時行禮用的器具），不聲不響地出了屋門。

　　母親忙說：“孩子，外面風大，天又這么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”

　　孔丘一臉正色地回答：“不是啊，母親，我這是在祭祀神靈，行大禮呢！”

　　“你行大禮干什么呢？”母親問他。

　　“如果我現在不學好禮儀，長大就不知道怎么做人了。”

　　母親聽了孔丘的`話，驚訝的說不出話來。

　　在一個禮崩樂壞的年代，孔丘的舉止確實是不同凡響的。

　　古代名人事跡 6

　　我曾聽說過這樣一個故事：有人和上帝討論天堂和地獄的問題。上帝對他說：“來吧！我讓你看看什么是地獄。”

　　他們走進一個房間。一群人圍著一大鍋肉湯，但每個人看上去一臉餓相，瘦骨伶仃。他們 每個人都有一只手可以夠到鍋里的湯勺，但湯勺的柄比他們的手臂還長，自己沒法把湯送進嘴里。有肉湯喝不到肚子。只能望“湯”興嘆，無可奈何。

　　“來吧！我再讓你看看天堂。”上帝把這個人領到另一個房間。這里的'一切和剛才那個房間沒什么不同，一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯勺，但大家都身寬體胖，正在快樂地歌唱著幸福之歌。

　　“為什么？”這個人不解地問，“為什么地獄的人喝不到肉湯，而天堂的人卻能喝到它呢？”

　　上帝微笑著說：“很簡單，在這兒，他們都會喂別人。而地獄的人就是因為大家不團結，所以才望“湯”興嘆。”

　　故事并不復雜，但[]卻蘊涵著深刻的社會哲理和強烈的警示意義。同樣的條件，同樣的設備，為什么一些人把它變成了天堂而另一些人卻經營成了地獄？關鍵就在于，你是選擇共同幸福還是選擇獨霸利益。

　　古代名人事跡 7

　　《三國演義》是我國四大名著之一，里面刻畫了眾多家喻戶曉的人物，如神機妙算的諸葛亮，善妒多疑的曹操，兄弟情深的劉關張，七步成詩的'曹植……但我最喜歡的還是義薄云天的趙云。

　　趙云，我敬重你的“義”。你三十二年忠心護主，矢志不渝。長坂坡上，為了護住劉備的血脈，為了蜀國的將來，你不顧生命危險，把阿斗放入戰袍中，單人單騎打入曹操百萬軍中，與曹軍展開奮戰，誓死突出重圍，保住幼主，這一幕震剎了多少人!

　　趙云，我佩服你的“勇”。你武力超群，驍勇善戰，一桿銀槍，使得風馳電掣，出神入化。一把削鐵如泥的青紅寶劍，耍得神出鬼沒，讓人眼花繚亂，失街亭時，雖然你已近七十，但你身先士卒，獨自斷后，令司馬懿被嚇呆，慌忙下令退兵，才不至于使得蜀軍損失慘重。

　　趙云，我贊嘆你的“智”。雖然呂布也有一身高強的本領，但他有勇無謀，終被煙塵所掩埋，而你在桂陽、漢中、夷陵、箕谷等戰役中，都充分體現你的謀略過人，令敵人聞風喪膽，不愧為“全勝將軍”。

　　趙云將軍，你真是個了不起的人物，是我心目中的偶像!

　　古代名人事跡 8

　　書生劉理順，明朝人，少年時家貧，欲赴京應考，莫奈無路費，于是在一家中任教，賺取路費。員外見劉理順博學多才，教學有方，故此甚是器重，特地選一名伶俐的侍女，照顧劉理順的飲食起居，晚上齊宿一房，其意是贈送與劉理順為妻。

　　劉理順日間教員外的.兒子讀書，夜間自修，經過三年苦讀，學業大進，適逢考期，于是辭別員外，赴京。

　　臨行時，劉理順請員外替侍女選配一位好丈夫，員外甚為不解，以為劉理順有意欲拋棄她，于是無奈地說：『她巳陪伴你三年了，深厚。若是此去金榜高中，將來她可作為妾侍。』劉理順著說：『東翁！您以為我是無情無義之小人嗎？雖然同宿三年，卻未曾有任何兒女私情。』員外聞言其感詫異，特地請家中老婦向侍女查問，果然仍是處女。員外對劉理順三年來見色不亂的高尚人格欽佩萬分，實是古今罕見的正人君子，征得劉理順同意，收為義子，厚贈金銀衣物，助他上京赴考。

　　放榜之日，劉理順高中狀元，才德兼備，成為明代著名的理學大師，受人敬重，名譽顯貴。

　　古代名人事跡 9

　　明朝有一位著名的民族英雄，名叫于謙，他在明宣宗、英宗、景宗各朝，都做過不小的官。當時官場黑暗，營私舞弊貪贓shou賄成風，于謙抱定"粉身碎骨全不怕，要留清白在人間"的志向，出淤泥而不染，清廉奉公，頗有政績。

　　據說，于謙當"兵部侍郎"時，有一次巡撫河南。其時朝中宦官王振專權，驕橫跋扈，貪贓納賄，無所不用其極。地方官進京或京官奉差外出回京，都須向他獻納金銀珠寶等貢品禮物，如若不然，就會遭到種種非難、打擊和排擠。于謙對王振的不法妄為，早已十分厭惡。這次回京之時，有人私下勸他帶些絹帕、蘑茹、線香之類的'土特產品?送給權貴們作個人情。于謙聽了哈哈一笑，當即展紙揮毫，賦詩一首：

　　絹帕茹蘑與線香，本資民用反為殃;

　　清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。

　　然后，他果然不帶一物，兩袖清風地上路了。由此，"清風兩袖" (或曰"兩袖清風" )這個成語便常常被用來形容正直、清廉的品行。

　　古代名人事跡 10

　　馬援(前14-后49)是漢代一位有名的將領。他幼年父母雙亡，由其兄馬況撫養成人。他從小胸懷大志，眼光高遠，深為其兄器重。王莽時期，馬援在軍隊里當個小軍官。一次上司派他率隊押送一些犯人，在途中，馬援看到犯人們哭得挺傷心，不由動了側隱之心，便把犯人們都放了。私放犯人是大罪，馬援只得逃亡到北方的'邊境上，躲避朝廷的追捕。

　　碰巧時間沒多長，趕上朝廷大赦，馬援也得以免罪。之后，他就在那里經營畜牧業和農業。他心胸寬廣，樂于助人，為人忠厚而有遠見，沒幾年功夫，來歸附他的人竟有好幾百。他常對身邊的人們說：做人不能因為貧窮潦倒而喪失志氣，不能因為年紀老邁而頹唐， "丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。"

　　不幾年，馬援有了幾千頭牛、羊和馬匹，幾萬斛糧食，家產多得花不完用不盡，但他不為物累，仍舊和從前一樣，過著簡樸的生活。他曾感慨地對人說：財產之所以可貴，在于能夠幫助人;要不然，做個守財奴有什么意思呢?"后來，懷著高遠志向的馬援果然把財產分給了他的本家和親友，自己空身外出投軍謀事，后歸附了漢光武帝劉秀，為國家立了很多功勞。

　　古代名人事跡 11

　　王亞南睡三腳床王亞南小時候胸有大志，愛讀書。他在讀中學時，為了爭取更多的時間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時上床去睡一覺后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過去，他一下子被驚醒過來，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結果他年年都取得優異的成績，被譽為班內的三杰之一。他由于少年時勤奮刻苦讀書，后來，終于成為我國杰出的經濟學家。侯寶林抄書

　　相聲語言大師侯寶林只上過三年小學，由于他勤奮好學，使他的藝術水平達到了爐火純青的程度，成為有名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬字的`書，終于被他抄錄到手。張廣厚吃書

　　數學家張廣厚有一次看到了一篇關于虧值的論文，覺得對自己的研究工作有用處，就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁，他反反復復地念了半年多。因為經常的反復翻摸，潔白的書頁上，留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說，這哪叫念書啊，簡直是吃書。

　　古代名人事跡 12

　　唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我國歷史上一個少有的明君，開創了“貞觀之治”的盛世。李世民懂得國家要興旺發達，長治久安，子女教育非常重要，認為教誡太子諸王是“當今日之急”。因此，他給幾個兒子選擇的老師都是德高望重、學問淵博的人。而且，一再告誡子女一定要尊重老師。

　　一次，太子的老師李綱因患腳疾不能行走。怎么辦呢?在封建社會，后宮森嚴，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎外，其他官員不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進宮講學，并詔令皇太子親自迎接老師。

　　后來，唐太宗又叫禮部尚書王圭當他第四個兒子魏王的'老師。有一天，他聽到有人反映魏王對老師不尊敬，唐太宗十分生氣，他當著王圭的面批評兒子說：“以后你每次見到王圭，如同見到我一樣，應當尊敬，不得有半點放松。”從此，魏王見到老師王圭，總是好好恭迎，聽課也認真了。

　　由于唐太宗家教很嚴，他的幾個兒子對老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被后人傳為佳話。

　　古代名人事跡 13

　　車胤是晉代的名臣，以博學聞名。他從小勤奮好學，但家里特別窮困，有時甚至連點燈的油都買不起。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非常苦惱。

　　一個夏夜，車胤無聊地坐在屋外納涼。這時，在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的'注意，那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀!他趕緊找來一個用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。這么多蟲子發出的光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎?車胤拿著這盞“燈”，高興地進屋讀書去了。就這樣，車胤經歷長年累月的苦讀，終于成為一個有學問的人。

　　【感悟】晉朝一代名臣車胤，小時候家里的條件并不好，甚至連點燈的油都買不起，但他為了讀書學習，并不氣餒，用裝了幾十只螢火蟲的“燈”勤奮讀書，最后終于成為一個有學問的人。古人在如此艱苦的環境中尚且好學不厭，現在黨和政府為我們提供一個如此良好的學習環境，對于青少年來說，就更應該努力學習，奮發向上，不要浪費了求知求學的好時光。

　　古代名人事跡 14

　　路溫舒是西漢時人。他幼年時家里非常貧窮，靠放羊為生。他很有志向，雖然買不起書，但經常從別人那里借書來看。可借閱的書總是要歸還的，路溫舒常想：要是能有一冊書帶在身邊，一邊放羊一邊讀書，那該多好啊。有一天，路溫舒去放羊，偶然發現蒲草的葉子很寬。他靈機一動，心想：蒲草的葉子這么寬，要是把它們編成席子，這樣不就可以在上面寫字、抄書了嗎？于是，路溫舒趁著放羊的時候割草、編席，然后再把借來的書抄在編好的席上。通過這種方法，他積累了很多知識，最終成為西漢有名的法官。

　　俗話說：“有志者事竟成。”一個人只要從小立志，并克服一切困難，努力朝著目標奮斗，相信總有一天會成功的'。西漢路溫舒幼年貧困，但他善于想辦法，堅持不懈地學習，最終成為了有名的法官。青少年置身于現代化文明管理的監獄中，擁有良好的學習氛圍和多樣化的學習機會，要珍惜一切學習時間，用知識充實自己，用技能武裝自己，為出監后就業謀生打下堅實的基礎。

　　古代名人事跡 15

　　東漢建安五年，曹操與袁紹在官渡展開激戰。兩軍實力相差懸殊，袁軍數倍于曹軍，曹操部將大多認為袁軍不可戰勝。但曹操最終以少勝多，大敗袁軍。袁紹棄軍逃跑，全部的輜重物資、圖冊兵藏被曹軍繳獲。

　　在清點戰利品時，曹操的一名心腹發現了許多書信。這名心腹拆開其中一封，看了幾眼，立刻臉色大變。他把所有書信收齊封好，然后抱著信件去向曹操匯報：“主公，這些都是袁紹與人來往的密函!”曹操接過信件，拆開看過幾封后，對心腹說：“你去把這些信都燒了吧。”“燒掉。主公，您不該照著書信把這些叛徒全部抓起來嗎?”心腹驚疑道。曹操搖搖頭：“當初，袁紹兵力遠勝于我，連我自己都覺得不能自保，更何況是他們。與袁紹勾結只是他們不得已的選擇啊。”

　　原來，這些信件都是在許都的官員和曹操軍中的'部將寫給袁紹的，其中不乏示好投誠之語。曹操命人當眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將，原本驚慌不定，見曹操此舉，慚愧不已，同時也愈加感激，軍中士氣更盛。

　　曹操趁勢進擊，冀州各郡紛紛獻城投降。曹操實力大為增強，為此后統一北方奠定了基礎。

　　古代名人事跡 16

　　三國時代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時，家 境貧困，無法讀書。從軍后，雖作戰驍勇，常立戰功，卻苦于缺少文 化，不能把戰例經驗總結寫下來。

　　有一天，吳主孫權對呂蒙說：“你現在是一員大將，掌權管事，更 應該好好地讀一些書，增加自己的才干。”

　　呂蒙一聽主公要他學習，便為難地推托說：“軍隊里的事情又多 又雜，都要我親自過問，恐怕擠不出時間來讀書啊!”

　　孫權說：“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發罷了。”

　　呂蒙問：“可我不知道應該去讀哪些書?”

　　孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳)、《史記》等歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好 處。”

　　停了停，孫權又說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰的'緊張關頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!你們 年輕人更應該勉勵自己多讀點書。”

　　呂蒙聽了孫權的話，回去便開始讀書學習，并堅持不懈。

　　古代名人事跡 17

　　明朝的著名大臣李東陽從小就有神童的美譽。他四歲時就能寫一尺的楷體大字，還善于對對子。有一天，李東陽的老師出了一個上聯：“硯向石邊見口。”這是拆字聯，將“硯”字拆為“石”和“見”。李東陽應聲對道：“笙從竹下生聲。”把“笙”字拆成“竹”和“生”，對得很是工整。還有一次，父親李淳給李東陽出聯：“虎豹關中，不是關中虎豹。”李東陽略加思索，對道：“麒麟閣上，皆非閣上麒麟。”小東陽因為天資聰穎，被視為神童舉薦給當時的皇帝朱祁鈺。皇帝召見他時，因為李東陽太矮小，只能由太監扶著他邁過皇宮的.門檻。

　　皇帝打趣道：“神童腿短。”李東陽應聲對道：“天子門高。”皇帝大喜，又讓他寫“麟”“鳳”“龜”“龍”等十余個大字。當小東陽寫到“龍”（繁體字為“能”，筆畫很多）字時，手腕乏力，最后一勾便用自己的小靴子沾墨水印上。皇帝看了很高興，將他抱到膝上坐著，把上林苑的珍果賞賜給他吃。

　　當時李東陽之父已站起身來，在臺階下等候命令。皇帝又出了一個上聯打趣道：“子坐父立，禮乎？”意思是說：“兒子坐著，而父親卻站著，這合乎禮法嗎？”李東陽不假思索地應答：“嫂溺叔援，權也。”意思是：“嫂子掉進河里，小叔子去拉她，這是權宜之計。”皇帝聽罷，連連點頭，微笑著說：“真不愧是神童！這孩子將來一定能當宰相。”

　　古代名人事跡 18

　　春秋時期，齊桓公任用管仲改變了齊國的落后面貌，富國強兵，齊國一舉成為“春秋五霸”之首，齊桓公由此認識到人才的重要性，不過對于怎樣選拔人才，齊桓公并沒有不十分明確標準。

　　一天，齊桓公在管仲的陪同下，來到馬棚視察養馬的情況。他一見養馬人就關心地詢問：“你覺得哪一件事最難？”養馬人一時難以回答。其實，養馬人心里是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件事都不是輕松！管仲在一旁見養馬人尚在猶豫，便代養馬人回答說：“以前我也養過馬，依我看，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢？因為在編柵欄時備用的木料往往有彎的也有直的。如果想讓所選的木料用起來順手，使編排的.柵欄整齊美觀，結實耐用，開始的選料就顯得很重要，下第一根樁的時候尤其要慎重。如果在下第一根樁時用了彎曲的木料，隨后你就得順勢將彎曲的木料用到底，像這樣彎曲的木料之后緊接著使用彎曲的木料，那些筆直的木料就難以派上用場。相反，如果一開始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就派不上用場了。其實，選拔人才同編柵欄選料的道理是一樣的，國家在起初選拔肩負重任的人才時，必須慎重行事，從一開始就把握正直的標準，以便今后按這樣的標準選賢任能。”

　　聽了管仲的這一番高論，齊桓公深為佩服，確定了以正直作為國家選拔賢才的標準，世代相傳。

　　古代名人事跡 19

　　宋濂字景濂，浙江金華人，是我國明代一位著名學者。他生平著述極多，除了主修《元史》外，還著有《浦陽人物記》、《宋學士全集》等。

　　當時印刷術雖已發明，但是書的價錢很貴，一般人買不起，更買不起很多的書。宋濂小的時候，就喜歡讀書，因為家里窮，弄不到書，只好到有書的`人家去借，親自抄寫，約定日子歸還。大冷天，硯水結了冰，手指凍得彎不過來，他還是趕著抄寫，抄完了立刻送還，不敢超過約定的日子。因為這樣，人家才肯借書給他，使他在自己沒有書的情況下，也能讀到很多書。

　　我國古代學校很少，而且也只有貴族子弟才能上學;當時雖然有私人講學的，但是一般小的村鎮沒有好老師。宋濂成年以后，為了求得更多知識，解決自己存在的疑難問題，特意跑到百里以外去訪名師求教。他背著行李，走過深山巨谷，冬天大風雪，雪深到好幾尺，腳皮都裂開了，也不以為苦。到了客棧，四肢都凍僵了，人家給喝了熱水，蓋了被子，半天才暖和過來。當時和他住在一起的人，都穿戴得很講究，吃得很好，只有宋濂一天吃兩頓粗飯，穿件破棉袍，但他一點也不羨慕那些富貴子弟的生活享受;因為在宋濂看來，只有求得知識，才是最高興的事，別的便都不去理會了。

　　正是由于這樣刻苦勤奮，虛心向老師學習，而且專心致志，持之以恒，宋濂才獲得學問上的成就，成為一代有名的大學者。

　　古代名人事跡 20

　　19歲那年，范仲淹離開家鄉，前往河南的一家書院求學。由于經濟拮據，他每天只煮一鍋粥，粥冷了以后，就用刀劃成四塊，早晚各吃兩塊，配幾根酸菜，這就是他一天的伙食了。

　　當時，在書院里，有一個同學和范仲淹走得特別近，他是南都留守的兒子，家中很富裕。他了解到范仲淹的艱苦生活后，回家告訴了自己的父親。留守官聽了非常感動，就叫兒子把自家好吃的東西送些給范仲淹。范仲淹推辭不掉，只好收下。

　　過了幾天，留守官的.兒子來到范仲淹的床上取書，無意中翻開了一個包裹，里面竟是自己送與范仲淹的食物。這些東西，范仲淹根本沒吃，還原封不動地放在那里，有的都腐爛變質了。他非常生氣，跑到學堂里質問范仲淹：“你怎么可以這樣呢？好好的東西都讓你白白糟蹋掉了，這是你的待友之道嗎？”

　　范仲淹等他冷靜下來后，歉意地說：“謝謝你們一家人對我的幫助，我很感激，只是因為我長期吃粥已經習慣了，如果突然享受到這么美味的食物，以后我還能吃得下薄粥酸菜嗎？另外，我之所以接納你的食物，就是因為我非常珍惜我們之間的友情，害怕讓拒絕傷害到你啊。”

　　原來，范仲淹“不領情”背后的原因是這樣啊，留守官的兒子慚愧極了。

　　在人際交往中，如果我們遇到確實無法拒絕的情形時，不妨像范仲淹一樣，笑著接納，但背地里仍然保持著自己的立場，堅持著自己的初衷。這樣，你才能既不傷害了友誼，也不會改變了自己。

　　古代名人事跡 21

　　古時候，師道尊嚴很厲害，學生只能畢恭畢敬地聽老師講課，不能當面提出任何異議。然而，有個名叫脫脫的蒙古族人，卻破了這個規矩。脫脫是元朝末年人，在朝廷里當過宰相，還主編過二十四史之一的《宋史》。

　　脫脫小時候，父親為他請了一位很有學問的老師。這位老師名叫吳直方，對學生要求十分嚴格，每天都要下挺大的功夫教脫脫讀圣賢的.書。不過，那時候老師教書，只是一味地讓學生死記硬背，很少講解書中的內容。天長日久，脫脫越來越感到枯燥無味。有一天，他實在忍不住了，就壯著膽子對老師說：“老師，請恕我直言。這樣成天搖頭晃腦地死讀書，太沒意思了。”

　　吳直方一聽，頓時怔住了。因為他教書多年，還沒碰到一個敢提意見的學生呢！為了維護自己的“尊嚴”，他板著面孔，猛地拍了一下桌子，厲聲說道：“放肆！讀圣賢的書，豈能胡思亂想，胡說八道！”

　　“老師息怒。學生并非不愛讀圣賢的書。”脫脫很有禮貌地解釋道，“讀圣賢的書，是為了將來照圣賢教導的那樣去做。如果您能給學生講一些圣賢的故事，豈不更有利于身體力行嗎？”

　　吳直方想了一會兒，覺得脫脫說的滿有道理，就不再生氣了。從此，他改變了教學方法，經常結合書本，給脫脫講一些古人愛國愛民、勤學苦練的故事。這些故事深深地印在脫脫的腦海里，激勵他克服困難，奮發進取。

　　古代名人事跡 22

　　明憲宗成化初年，嘉興知府楊繼宗為官廉潔剛正。一天，監察御史孔儒來到嘉興，借口肅清匪源，到處清鄉，搞得老百姓不得安寧。有的老年人經不住折騰，頂撞幾句，就被指控為匪類，輕則毒打，重則喪命。楊繼宗見了十分氣憤，命人張榜通告說： "誰家有被御史打死的，家屬可以到府里來報名。"孔儒見嘉興知府不買他的帳，便找到楊繼宗責問為什么干擾他清匪。楊繼宗說： "治理國家要有一定法度，各級官吏有不同的責任，孔大人身為監察御史，就應努力舉劾不法，剔除奸弊。至于挨門挨戶清查戶口，維持治安，乃是地方官吏的事。"

　　孔儒是專門糾察官吏的.監察御史，所到之處，地方官莫不奉迎，沒想到被嘉興知府搶白了一頓，大煞了威風，便懷恨在心，伺機報復。孔儒臨走時，沒抓到楊繼宗任何把柄，他想，當官的沒有一個不愛錢，楊繼宗在如此富庶之地做官，還能不刮點地皮，不如打開他的箱子揭他的底，給他一點難堪。于是帶著幾個隨從，借口告辭，直入楊繼宗住處。他見室內空空，惟有床頭放著一個箱子。心想;知府的貴重財寶一定都在里面。便讓人打開箱子，一看，只有幾套破舊衣服。孔儒無奈只好懷慚而去。

　　有一年，楊繼宗進京朝見皇帝，明憲宗問宦官汪直："最近來京朝見的地方官員中，哪一個比較廉潔?"汪直答道： "天下不愛錢的官吏，惟楊繼宗一人而已。"

　　古代名人事跡 23

　　《晏子春秋·內篇雜下》中講了一個十分有趣的故事，故事說：某年，春秋時齊國的相國晏嬰出使楚國，楚王挖空心思，想了許多詭計想讓晏嬰出丑，都沒有得逞。

　　這天，楚王設宴招待晏嬰。當賓主酒都喝得有幾分醉意的時候，只見兩個小吏綁著一名犯人從楚王面前走過。楚王故作驚奇地站起來問道： "綁著的人是干什么的?"小吏稟報說： "他是齊國人，作賊的。"楚王轉過頭來譏諷地對晏嬰說： "哦，齊國人。你們齊國人都慣于偷東西嗎?"

　　晏嬰聞言起身，不慌不忙地回答說： "我曾經聽說過，桔樹生長在淮南，就能結出桔子;移植到淮北，就會長成枳實，葉子雖說相似，但兩者的味道卻大不相同。這是什么原因呢?因為水土不同。這個人在齊國不偷東西，到了楚國就成為盜賊，恐怕也是楚國的水土使這人變成這個樣子的'吧?"

　　楚王吃了虧，瞪著眼，默不作聲，認識到自己不是晏嬰的對手了。

　　這個故事表現了晏嬰的機智雄辯，不過，客觀環境、條件對人們的道德觀念、善惡標準也確實是有一定影響的。看不到這種影響作用，就不能理解道德觀念在不同地區、不同國度的差異性和善惡標準的相對性。當然，過分夸大這種影響作用，也是會流于偏頗的。

　　古代名人事跡 24

　　諸葛亮小的時候，跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學習兵法。水鏡先生養了一只公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。后來，他想了一個辦法，在褲子上縫了一個口袋，每天上學的時候就抓幾把小米放在口袋里。當晌午快到時，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

　　等公雞吃完口袋里的小米再叫時，水鏡先生多講了一個時辰的課，可把師娘餓壞了，時間長了不免抱怨幾句：“怎么搞到這么晚，晌午過了，也不知道餓！”“你沒聽見雞才叫嗎？”水鏡先生說。

　　師娘是個聰明人，知道其中必有奧妙。第二天快到晌午的時候，她悄悄地來到了院子里，只見那只花頸公雞剛要伸長脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個仔細，又悄悄地回家了。這天水鏡先生回來，師娘笑著說：“你這個當先生的'，還不如小諸葛。”于是她把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。水鏡先生聽后一愣，又哈哈大笑起來，心想諸葛亮喂雞求學，真是聰明過人，將來必定是蓋世奇才。

　　諸葛亮經過刻苦學習，終于成為杰出的政治家和軍事家，幫助劉備建立了蜀漢政權，為漢室開創一番事業。

　　古代名人事跡 25

　　天下興亡，匹夫有責，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛祖國的尊嚴，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。愛國志士永垂青史，受人景仰......

　　“天下興亡，匹夫有責”，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛祖國的`尊嚴，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。愛國志士永垂青史，受人景仰。下面就帶來幾則著名的愛國故事，歡迎閱讀。 岳飛精忠報國

　　岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州湯陰縣永和鄉(今河南省湯陰縣程崗村)。紹興十年(1140年)夏，金人撕毀和約南侵，岳飛奮起抗戰，大破金兵于蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城等地，并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷，威振敵膽、金兀術嘆呼“撼山易、撼岳家軍難!”正當岳飛所向披摩，抗金取得節節勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強令岳飛班師。

　　紹興十一年(1141年)四月二十四日，秦檜為剪除和談障礙，指使萬俟萵上章誣篾一貫主戰的岳飛“謀反”，收買王俊作假證，十月將岳飛父子和部將張憲關進杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，趙構秦檜以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子和張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。

　　古代名人事跡 26

　　邴源是三國時期的魏國人。很小的時候，他的父親就去世了，這使本來就貧困的家庭更加艱難。邴源是個求知欲很強的孩子，可是家里連溫飽問題都難以解決，更不用說拿錢供他讀書了!

　　邴家附近有一所私塾，每天他都能聽到從里面傳來的讀書聲。一天，他從私塾門口路過，想起讀書的'事情，鼻子一酸，不禁大哭起來。私塾先生聽到他的哭聲，走過來問他怎么了，邴源抽噎著說：“我真羨慕那些能讀書的孩子，我的家里很窮，沒有能力供我讀書，因此我的心里很難過，就哭了起來。”私塾先生聽后，覺得象邴源這樣渴望讀書的孩子很難得，就對他說：“孩子，你要是真想讀書，就到我這里來吧，我不收你學費。”邴源一聽，激動得不知道說什么才好，連連向老先生表示感謝。

　　邴源天資聰穎，再加上讀書很用功，只用了半年時間，就學會了其他孩子幾年才能學會的東西。他非常珍惜來之不易的學習機會，利用一切可以利用的時間來汲取知識。長大后的邴源依然很愛讀書，經常到各地去拜師求學，后來他的學問日益增多，向他求學的人也多了起來。

　　古代名人事跡 27

　　漫漫黃沙掩蓋不了你絕世的風華，高山峨峨止不住你前行的腳步。一代奇女子王昭君甘愿放棄安穩后宮的生活，深入這外看來與世隔絕的大漠荒野，不得不令人深思，這是一個怎樣的女子，有著如此的大義與凜然。我們從王昭君出塞的故事里面又能看到什么呢?

　　昭君，一位生長在漢朝巴山蜀水的的奇女子，她的一生充滿了傳奇與奧秘。年幼便貌美如花，后被召入宮中，小小年紀便貌美出人的她原本可以憑借自己不凡的容顏與過人的'才智在后宮中謀得一席之地，甚至可以穩坐后宮重要位置，但因生性高潔淡泊不肯賄賂畫匠致使畫匠弄虛作假讓她始終未被皇帝發現，偶然之間也許是冥冥之中的注定，邊疆匈奴提出與大漢和親的要求，皇帝不舍得自己的寶貝女兒進入這環境惡劣的邊疆地區，所以打算在后宮女子中選一名才智雙全的女子作為和親的對象，然而后宮女子無一愿進入這傳言中黃土漫天落后貧瘠的疆漠，這時，王昭君這位智慧與美貌并存的女子毅然決然的選擇了遠嫁這片落后的疆土，也就是歷史上有名的“昭君出塞”。

　　昭君的遠嫁給匈奴地區帶去了大量的科學知識，促進了當時匈奴地區的社會發展，“高山峨峨，河水泱泱”正是由于昭君的毅然決然才得以開創了大漢與匈奴長達數百年的友好往來，試想如果沒有當初昭君的遠嫁塞外，怎會有這數百年來漢匈交往繁榮?她無愧于這奇女子的稱號，無愧于“平沙落雁”的千古絕唱。王昭君出塞的故事告訴了我們很多很多。

　　古代名人事跡 28

　　一天，一個農民拉著一車南瓜去集市上賣。他神氣的坐在三匹馬拉的大馬車上，迎面遇到了一個老爺。

　　老爺不認識南瓜，就好奇的問：“喂，你車上裝的是什么東西？”農民靈機一動，說：“這是‘馬蛋’呀！它可以孵出天下少有的駿馬。”

　　老爺是個愛稀奇的人，他眼珠轉了一轉，決定弄一個‘馬蛋’孵出匹駿馬騎騎。老爺沒有還價，買下了農民的一個南瓜，并要農民交給他孵‘馬蛋’的`方法。農民拉著一車南瓜，隨老爺去他的莊園。

　　“你趕快說說怎樣孵‘馬蛋’吧！”老爺簡直迫不及待了。農民說：“你得在窩里待上三個星期，一刻也不能離開，否則就孵不出馬駒子了。”老爺帶上足夠三個星期吃的干糧和水，和農民一起去選搭窩孵蛋的地方。

　　農民把老爺引到森林里，挑了一顆又高又直的大樹，在上面大了個窩。他幫老爺爬上樹，讓老爺蹲在窩里，然后就自己回家了。

　　老爺蹲在窩里，蹲了一天又一天。到了第四天，他躺在窩里睡著了。睡夢中他翻了個身，一下把窩壓垮了。木棍噼里啪啦的掉在地上，老爺也摔了個仰八叉。老爺揉揉屁股做起來，南瓜摔碎了。當窩垮下來的時候，嚇得樹下一只兔子沒命地逃走了。

　　老爺看到有個黑影從眼前掠過。他后悔不已，自言自語地說：“馬駒子才那么大就跑了，真可惜！我還要買些‘馬蛋’來孵。”

　　古代名人事跡 29

　　認識了你，我才知道所謂君子之道；認識了你，我才明白“己所不欲，勿施于人”的真理；認識了你，我才理解“學而不思則罔，思而不學則殆”的至理真言。

　　輕輕地，孔子曰……

　　你仿佛圣人一般，從天而降，衣袖輕拂，帶以爽人的智慧和傲人的才氣微微低吟，就如同來自天際的夢囈，卻又發人深省而引人注意輕俘雪白的胡須，微皺高高的眉頭，壯大的身軀，是嚴肅而睿智的化身。

　　己所不欲，勿施于人。

　　一行淡淡的墨跡而已，我卻了然印入心底。當自私之意習習而來，它便在第一時刻彈跳而出，警示著我的大腦。冥冥之間，你偉岸的背影便在我眼前回蕩，隱然刻在內心。于是就學你，微微含笑，那永遠是我最岸然的神情。

　　衣衫襤褸，或是衣衫屢地，你卻總是堅持了周游列國，帶領著各位學子，曾參，顏回，子路……你總是希望用自己的'儒家學說打敗所有君主的倔強與固執。

　　款款地，孔子曰……

　　微笑之間，你緩緩靠近，踏在青石板上。朦朧里，你沉吟：“君子不重則不威，不學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”

　　做人首先是自己要莊重，要自重，否則別人就不會尊重你了。因而，和人相處要誠實，要謙虛，要認識到別人的長處和自己的短處，并努力改正錯誤。

　　你總是穿著蓬松的布衣，儼然平民。或讀圣賢書，你說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

　　學習時，常會想起你的這番話。我反復地問自己，我學了嗎？我思了嗎？當自己迷惑只知學習的時候，就輕輕地坐在月下，靜靜思索。當被思索傷透腦筋的時候，我就打開書本，學習再學習。在學習中思考吧！你諄諄教育著。在思索中學習吧！你循循善誘著。我在思海中暢游，在書山上漫步，我輕悄悄地步向你，靜靜地學習你。

　　靜靜地，孔子曰……

　　捧卷在手，想起你的教誨，風中會有淡淡的菊花香味，還有野草不為人知的幽香。夜空中的星星一閃一閃的，仿佛有約定似的，照亮前方……

　　悠悠地，孔子曰……我仿佛聽見一個溫和的聲音緩緩傳來，看到一個優雅的身影款款揚起，伴隨我慢慢成長……

　　古代名人事跡7

　　漢明帝時，汝州有一個秀才叫張劭，到東都洛陽去應舉。這一天，他住在客店里，聽見隔壁有人喊救命，并有痛苦的呻吟聲時斷時續地傳出來。張劭問店小二，隔壁住的是什么人。店小二說，是一個生了重病的人。就快死了。張劭要去看個究竟，店小二慌忙阻攔，說，那個人害的是瘟病，我們誰都不敢去。張劭哪里肯聽店小二的勸，他徑自走過去查看。見病人已經奄奄一息了，張劭趕緊為他求醫問藥，并湯水粥食，早晚小心伺候。

　　沒幾日，那人居然病好了。

　　原來，這個人也是來趕考的。是楚州山陽人，姓范，名式。因為這場病，兩人都耽誤了京都大考。范式十分過意不去，就在這家小店里，兩人義結金蘭，拜為兄弟。

　　離別時。正值重陽節。范武說，明年的今天，我一定到賢弟家中，登堂拜會你的家人。張劭說，那一天，我一定設雞黍之宴，等待兄長的到來。兩人盟誓之后，飲了數杯酒，然后含淚告別。

　　第二年重陽這天，張劭起了個大早，灑掃廳堂，宰雞炊飯。等待范式的到來。然而直到日落。他也沒有看到范武的影子。張劭不相信兄長會違背誓約。一直苦等到深夜。

　　三更時分，一陣風來，影影綽綽中。有一個人影。頗似范式。張劭喜出望外，說，小弟從早上一直等到現在，我知道兄長不會爽約的。然后張劭高興地置酒設宴，準備與兄長痛飲。蹊蹺的是，范武到來之后，始終不說話，還時不時以袖掩面。張劭心疑，以為自己招待不周。范式見狀，慚愧地說，賢弟啊，實話告訴你，兄已非陽世之人，乃陰魂也。

　　張劭聽罷，不啻于五雷轟頂，驚問何以至此。范式說，自去年別后，我便終日忙碌在商賈中。塵世滾滾。歲月匆匆，今早鄰居送我茱萸酒，始知今日是重陽節。我怎敢忘記與賢弟的盟約，奈何山陽距汝州，千里之隔，非一日能到。有道是，人不能日行千里，魂靈卻可以做到。為了不背棄誓約，我便自刎而死，魂駕陰風，來赴兄弟的雞黍之約……

　　說實在的，歷史上重信守諾的故事讀過不少，然而當讀到《喻世明言》中的這個故事時，仍覺驚心動魄。也許在范式看來，一個人如果沒了信用，也就成了一具軀殼，失去了在世上行走的意義。于是，他便用生命托舉起他心目中最貴重的東西——信用。故事到這里還沒結束。

　　那一晚，張劭放聲痛哭。第二天，他便辭別家人，奔赴山陽，去參加兄長的葬禮。一路上，他饑不擇食，寒不思衣，行了幾天，終于到達山陽。張劭祭拜完畢，回頭對范武夫人說，愿嫂嫂垂憐愚弟，不棄鄙賤，將劭葬于兄側，能陪伴在兄長身邊。張劭此生足矣。

　　說完。張劭撥劍自刎而死。他也用犧牲自我生命的方式。給結拜兄長、也給這個世間一個感天動地的回答。

　　古代名人事跡 30

　　尉遲敬德勇冠三軍，他武藝出眾，跟隨太宗立下諸多軍功，是其心腹大將。

　　可李世民登基為帝以后，性情憨直的尉遲敬德，卻仗著功勞在身，居功自傲，每每見到房玄齡、杜如晦和長孫無忌等人，總要當面譏諷他們，與這些人的關系逐漸惡化。

　　太宗見此，只好讓尉遲敬德離開京城到地方去做官。

　　貞觀六年，太宗大擺酒宴，當時已是同州刺史的尉遲敬德也趕回京赴宴，到了宴席的時候，尉遲敬德見到自己的席位居然被排在了下面，非常生氣，指著坐在他前面的人說：“你有什么功勞，也配坐在我的上席？”

　　當時，任城王李道宗坐在尉遲敬德的下位，就向尉遲敬德解釋，誰知尉遲敬德這個暴脾氣，誰的'話他都不聽，捉住李道宗就是一頓痛打。

　　李道宗哪打得過尉遲敬德，再加上沒有防備，一只眼睛差點當場被打瞎。

　　太宗為了這件事很不高興，他用漢高祖大殺功臣的事規勸尉遲敬德說：“我發現西漢開國功臣大多都被殺了，我登基以后一直很想保全你們，但是你卻不斷觸犯國法。這次回去，好好反省，別做讓自己后悔莫及的事！”

　　尉遲敬德聽完這番話，知道太宗動了殺心，連忙磕頭謝罪，從此以后都約束自己的行為。

　　后來，尉遲敬德的地位不斷晉升，他任鄜州都督時，太宗對他說：“有人說你謀反，這是為何？”

　　尉遲敬德大驚，難道皇帝真想效仿漢高祖，殺掉功臣嗎？他作出一副氣憤的樣子，說到：“臣是謀反了！臣跟隨陛下征戰天下，如今身上全都是傷疤，如今天下已定，就說我要謀反嗎？”

　　他脫下上衣，向太宗展示自己身上的累累傷痕，太宗落淚，連忙表示自己絲毫不懷疑他，此事才作罷。

　　但是，尉遲敬德知道，太宗這是真的在懷疑他，為了保全全族，尉遲敬德請求回家養老。

　　到了晚年的時候，尉遲敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，長達十六年不與外人交往，沉迷于丹藥，學習樂器以自娛。

　　一代名將最后竟淪落至此，實在令人唏噓。正因為尉遲敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74歲高壽善終。

　　古代名人事跡 31

　　王羲之吃墨的故事：王羲之小時候，練字很辛苦。

　　據說他用壞毛筆練習書法，堆成了一座山，人們稱之為筆山。他家旁邊有一個小游泳池。他經常在游泳池里洗刷子和硯臺。后來，小游泳池的水變黑了，人們稱之為墨水池。

　　長大后，王羲之的字寫得很好，他仍然堅持每天練習書法。有一天，他專心在書房里練習書法，甚至忘記了吃飯。女孩送了他最喜歡的大蒜和饅頭，催促他吃。他似乎沒聽見。他仍然沉浸在寫作中。

　　女孩別無選擇，只能告訴他的妻子。當妻子和女孩來到書房時，她們看到王羲之正拿著一個沾滿墨水的饅頭把它送進嘴里，這使她的嘴變黑了。他們忍不住笑了。原來王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著字，把墨水當蒜泥蘸錯了。

　　妻子痛苦地對王羲之說：你應該照顧好自己的身體！你的話寫得很好。你為什么要這么努力地練習？王羲之抬起頭回答說：雖然我的話寫得很好，但它們都是為了學習前人的寫作方法。我想有自己的寫作方法。我必須努力工作。

　　經過一段時間的.艱苦探索，王羲之終于寫出了一種美麗流利的新字體。大家都稱贊他寫的字像彩云一樣輕松有力，被公認為中國歷史上杰出的書法家之一。

　　古代名人事跡 32

　　晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大理想的人。可他小時候卻是個不愛讀書的調皮孩子。進入青年時代，他意識到自己學問的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，仔細學習歷史，從中吸取了豐富的.學問，學問大有進步。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推舉他去做官，他沒有答應，仍舊不懈地努力讀書。

　　后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔當司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅經常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大抱負：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。

　　一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飄舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們最終成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望;劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。

　　古代名人事跡 33

　　金相院寺后面，有一座牛頭山，山上有一塊牛眠石，石上有一個大牛腳印。傳說朱元璋為了結交世界上的英雄，積累了起義力量，裝扮成放牛到福建。

　　有一天，朱元璋趕著牛來到靈秀山。看到一群放牛的孩子，衣服破了，一個個瘦了"洞笛腳，筆管手"。他們縮在一塊大石頭下哭泣。

　　朱元璋問他們為什么哭得這么傷心。孩子們告訴他，由于旱災，山上的草枯萎了。孩子們死了。牛沒吃飽。當他們回家時，他們不得不被財主毆打，他們不給食物。他們兩頓飯都沒吃，餓得動不了。

　　朱元璋同情這些窮孩子，說："他不讓你吃飯。讓我們殺他的牛！"之后，他用一把劍砍下牛頭，切下牛肉，讓孩子撿柴，燒火烤牛肉。

　　烤牛肉又香又好吃，孩子們一個個吃圓肚子，直打嗝。然而，一個孩子說:"我們殺了財主的'牛，回家怎么解釋？"聽他這么說，孩子們一個個目瞪口呆。

　　朱元璋把孩子們叫到一起，教他們一個好辦法。

　　朱元璋叫一個孩子跑到財主家，對財主說:"老爺，事情不好。大黑牛跑到懸崖上，前腳掉下懸崖。我們的朋友拉著牛尾巴，拉不上來。請快去。"

　　財主聽了，急忙跑到山上，來到山上，牛不見了，只剩下一條牛尾巴。孩子們告訴他，牛的前腳從懸崖上掉了下來，他們拉著牛尾巴，想把牛拉下來，誰知道牛尾巴斷了，牛從懸崖上掉了下來。財主跑到懸崖邊看：懸崖下真的有牛頭，牛皮。牛摔死了，財主又回去了。

　　事實上，朱元璋讓孩子們下山欺騙財主。

　　據說這些放牛的孩子跟著朱元璋走出了大明的江山。朱元璋的牛在靈秀山踩了一個大腳印。這個腳印還在。

　　古代名人事跡 34

　　李白(701～762)，字太白，號青蓮居士。先世為隴西(今甘肅)人，5歲時隨父親遷居四川。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，并好游俠。

　　25歲時開頭漫游各地，42歲那年被任命為供奉翰林。李白畢生寫詩。他寫起詩來既快又好，杜甫說他是“斗酒詩百篇”。他的詩歌，熱忱奔放，氣概宏闊，富有浪漫主義顏色，后世稱他為“詩仙”。

　　李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當富有。相傳，李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學下山，經過一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很驚奇，走上前詢問，老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的針談何簡單，但老奶奶信念十足，她說：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從今以后李白就打消逃學念頭，下功夫讀書了。他既學文又習武，特地學習劍術。決心要做一個滿腔俠義的“游俠”。

　　李白幼年時候記憶力特殊好。諸子百家，佛經道書，無不過目成誦。據說他五歲就會誦寫“六甲”，十歲能讀諸子百家的書，懂得了不少天文、地理、歷史、文學等各方面的學問。此外，他還學會了彈琴，唱歌，舞蹈。

　　一天，李白家中來了一位客人，風流儒雅，氣概不凡，是當時很千里之行，始于足下出名氣的文人，這次是到蜀中來做官的。在長安，他早就聽說李白的詩名，這次來到蜀中還未上任就前來訪問了。家人帶他來到一條河邊的柳樹蔭下，只見一個年幼的書生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩，同樣是風流倜儻，卓越不群，詩人對這少年的喜愛之情油然而生。他又看了看少年李白的'詩稿，先是驚訝，后是贊美，最終竟是擊節拊掌了，他說：“小家伙的文辭簡直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫吧，中國其次個屈原就要橫空出世了。”

　　李白自小志趣遠大，稟性高潔。當時的讀書人要想求取功名，都去參與進士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個國家棟梁，否則就一輩子只當一個平民百姓。他經常自比謝安，信任總有一天會“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。

　　李白少年時代的詩歌留下來不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時值初春季節，桃花正帶露開放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色的確美不勝收。然而道士卻始終沒有回來，從早晨到下午，始終見不到人影，他只好悻悻而歸了。回到家后愈想愈覺得那道士真是猶如不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩興。

　　于是展紙揮筆-

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。

　　樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

　　野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

　　無人知所去，愁倚兩三松。

　　古代名人事跡 35

　　尉遲敬德勇冠三軍，他武藝出眾，跟隨太宗立下諸多軍功，是其心腹大將。

　　可李世民登基為帝以后，性情憨直的尉遲敬德，卻仗著功勞在身，居功自傲，每每見到房玄齡、杜如晦和長孫無忌等人，總要當面譏諷他們，與這些人的關系逐漸惡化。

　　太宗見此，只好讓尉遲敬德離開京城到地方去做官。

　　貞觀六年，太宗大擺酒宴，當時已是同州刺史的尉遲敬德也趕回京赴宴，到了宴席的時候，尉遲敬德見到自己的席位居然被排在了下面，非常生氣，指著坐在他前面的人說：“你有什么功勞，也配坐在我的上席？”

　　當時，任城王李道宗坐在尉遲敬德的.下位，就向尉遲敬德解釋，誰知尉遲敬德這個暴脾氣，誰的話他都不聽，捉住李道宗就是一頓痛打。

　　李道宗哪打得過尉遲敬德，再加上沒有防備，一只眼睛差點當場被打瞎。

　　太宗為了這件事很不高興，他用漢高祖大殺功臣的事規勸尉遲敬德說：“我發現西漢開國功臣大多都被殺了，我登基以后一直很想保全你們，但是你卻不斷觸犯國法。這次回去，好好反省，別做讓自己后悔莫及的事！”

　　尉遲敬德聽完這番話，知道太宗動了殺心，連忙磕頭謝罪，從此以后都約束自己的行為。

　　后來，尉遲敬德的地位不斷晉升，他任鄜州都督時，太宗對他說：“有人說你謀反，這是為何？”

　　尉遲敬德大驚，難道皇帝真想效仿漢高祖，殺掉功臣嗎？他作出一副氣憤的樣子，說到：“臣是謀反了！臣跟隨陛下征戰天下，如今身上全都是傷疤，如今天下已定，就說我要謀反嗎？”

　　他脫下上衣，向太宗展示自己身上的累累傷痕，太宗落淚，連忙表示自己絲毫不懷疑他，此事才作罷。

　　但是，尉遲敬德知道，太宗這是真的在懷疑他，為了保全全族，尉遲敬德請求回家養老。

　　到了晚年的時候，尉遲敬德更加不敢放肆，他整日躲在家中，長達十六年不與外人交往，沉迷于丹藥，學習樂器以自娛。

　　一代名將最后竟淪落至此，實在令人唏噓。正因為尉遲敬德懂得急流勇退，明哲保身，所以他才能比太宗活得更久，74歲高壽善終。

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