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其他心得體會(huì)

小學(xué)生《論語》讀書心得

時(shí)間:2022-10-10 20:22:11 其他心得體會(huì) 我要投稿

小學(xué)生《論語》讀書心得

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編為大家整理的小學(xué)生《論語》讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。

小學(xué)生《論語》讀書心得

小學(xué)生《論語》讀書心得1

  在這個(gè)盛夏中,我仔細(xì)地閱讀了一本擁有三千多年歷史的一本中華經(jīng)典讀物《論語》。

  讀了這本書后,我覺得它傳遞的是一種樸素而又溫暖的生活態(tài)度和良好的道德品質(zhì)!墩撜Z》是孔子弟子記錄的言行的一本名著。論語全書二十篇,四百九十二章,它是儒家思想的著作,古人有說:“半部論語治天下!笨上攵,熟讀《論語》之后的人知識(shí)有多么淵博啊!

  在《論語》這本書中,孔子曾說過:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”我相信每個(gè)人都非常熟悉這句名言,而且也經(jīng)常掛在嘴邊。這句話的意思也就是說學(xué)習(xí)了知識(shí)又按時(shí)實(shí)踐,不也是很愉快嗎?讀了這句話,我深深地感悟到了孔子希望我們學(xué)習(xí)了一樣本領(lǐng)后就要經(jīng)常去練習(xí),這樣才不會(huì)忘記。

  讀完《論語》就會(huì)覺得它主要引導(dǎo)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、復(fù)習(xí);怎樣為人處事;怎樣去合作……而且都圍繞一個(gè)字“德”。

  希望同學(xué)們也去閱讀一下《論語》這本書,也去領(lǐng)略其中的道理。

小學(xué)生《論語》讀書心得2

  星期六,我到新華書店購買了論語這本書,我在踏青的路上看了這本書,我深有感觸。

  論語這本書,我覺得不比其它的書難看,這里面記載著孔子說的每一句有道理的話,其中,我最難忘的就是這兩句:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬者,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?這句話的意思是:所謂的孝順,總說能夠奉養(yǎng)父母就可以了。對(duì)狗對(duì)馬,也能做到伺養(yǎng)。如果對(duì)父母只能做到奉養(yǎng)而不誠心孝敬,那和伺養(yǎng)狗和馬有什么區(qū)別?還有一句與這差不多,我覺得這句話說得很對(duì),對(duì)父母要有真誠的孝心,這句話讓我感到很震撼,我對(duì)我的父母是真誠的,但是我有時(shí)對(duì)他們的態(tài)度不怎么好,我很慚愧,這次讀了論語,我一定會(huì)改變我自己,讀了這本書,我明白了很多道理,我應(yīng)該感謝楊老師給了我這次看論語的機(jī)會(huì)。

小學(xué)生《論語》讀書心得3

  《論語》記述了孔子的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、教育思想等各方面,甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)。《論語》成書時(shí)間大約在春秋、戰(zhàn)國之際,最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后,被奉為儒家經(jīng)典,后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記,是研究孔子的基本資料。

  我在《論語》這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)博學(xué)多才、誨人不倦的孔子?鬃右粋(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

  講孝道是我在讀《論語》后感受最深的。

  孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!

  “事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的`品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。

  《論語》中的孝道給了我們更多的啟示,讓我們明白了更深層的孝的含義。

小學(xué)生《論語》讀書心得4

  論語中有一話說是這樣說的:己所不欲,勿施于人。的這樣一句話,在我的家里有一本《逆流而上的魚》一本書它上面寫的是一句:己所不欲,就施于人。的話。

  他是這樣寫的:我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì)給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會(huì)勉強(qiáng)我去做這件事情。

  對(duì)呀!我不喜歡的東西你怎么會(huì)喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!

  我不喜歡流行歌曲,那你也一定不喜歡?

  我不能克服一種困難那你一定也不行?

  我知他說的不一定都對(duì),但是最讓我感到了不起的是,那個(gè)寫書人的勇氣!是那種敢于面對(duì)中華五千年文化的精髓,發(fā)表自己的看法的勇氣!

  我家的那本書,雖然比起《論語》來差的很多,但我學(xué)會(huì)了很多他的東西,那東西看不見也摸不著。

小學(xué)生《論語》讀書心得5

  中華民族在漫長的歷史中,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,今年暑假,我就讀了一部經(jīng)典——《論語》!墩撜Z》是儒家文學(xué)的經(jīng)典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成,影響了從古至今的一代又一代人。

  為政篇第二里說:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!币馑际牵褐皇亲x書,而不思考問題,就會(huì)惘然無知沒有收獲;只是冥思苦想而不認(rèn)真讀書,就會(huì)越來越疑惑。在我們學(xué)習(xí)中,光讀書而不思考,就會(huì)錯(cuò)誤的理解文章的含義;光思考而不讀書,疑惑越來越多,卻又找不到正確答案。只有既會(huì)讀書,又會(huì)思考的學(xué)生,在學(xué)習(xí)中才會(huì)。

  八佾篇第四里說:子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”意思是:父母在世的時(shí)候,不要出遠(yuǎn)門。如果不得已要出遠(yuǎn)門,也一定要告訴他們確切的去處。無論我們?cè)谀膬,爸爸媽媽總是最牽掛我們的人,自己出去玩了,一定要跟父母說一聲,讓他們放心。如果耽誤了時(shí)間不能準(zhǔn)時(shí)回家,也要跟他們說一聲,不讓他們擔(dān)心。

  述而篇第七里說:子曰:“奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固!鄙莩蘖司蜁(huì)不謙遜,不懂禮節(jié),節(jié)儉了就會(huì)寒酸。與其不懂禮節(jié),寧可寒酸。我們?cè)谏钪幸欢ㄒ?jié)儉,空調(diào)能不開就不開,洗菜的水可以用來澆花或沖廁所,用過的紙反面可以用來打草稿……

  與經(jīng)典同行,與圣賢為友。學(xué)習(xí)前人的智慧,豐富自己的人生。讀一讀《論語》,使自己學(xué)的更多,成長的更快。

小學(xué)生《論語》讀書心得6

  一個(gè)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,有著?xí)慣成自然的作派,人前不做作,人后不猙獰,即使在家里,衣著也不散亂,神情也不放縱,這不就是仁者所追求的“泰而不驕,威而不猛”么?孔子主張張弛有度,既不能張而不弛,也不能弛而不張。做事時(shí)精神張滿,唯恐出現(xiàn)差池;閑暇時(shí)精神松弛,唯恐休息不好。只有充分地休息,才能保證充足的精力工作,這就是以弛保張,人的能量是有限的,有鐵打的意志,但沒有鐵打的身體,就像一部高速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器,性能再好,也要定期檢修維護(hù)。人也是一樣,工作時(shí)精神高度集中,就像機(jī)器在高速運(yùn)轉(zhuǎn)。閑暇時(shí)精神為之放松,就像機(jī)器在檢修維護(hù)。人的每次檢修維護(hù),都是為下次能量積聚作準(zhǔn)備。如果本次休息不足,下次的能量積聚也就不完美。

  老子說:“愛以身為天下,若可托天下!本褪钦f為了治理天下而愛惜自己的身體,天下就可以依靠他了。作為一個(gè)普通人,如果為了把某項(xiàng)工作做好,把空閑時(shí)間用來充分地休息,而不愿用來拚酒或者狂歡,上位的人就可以放心地把這項(xiàng)工作交給他去做了。因?yàn)樽⒁庑菹⒌娜耸窃谌ぷ,而不注意休息的人是在憑興趣工作,一旦興趣索然,工作的積極性也就蕩然無存了。

  所以說,君子之修養(yǎng),閑暇時(shí)精神放松,但不怠惰放肆,工作時(shí)專心致志,但不忙亂嚴(yán)厲,這就是君子所追求的中和之氣。中和就是人身內(nèi)在活動(dòng)表現(xiàn)出來而又不傷人之本性,為外物所喜悅.

小學(xué)生《論語》讀書心得7

  孔子是我們中華民族的人文始祖,儒家的創(chuàng)始人之一,他所堅(jiān)持的儒家不僅僅在春秋戰(zhàn)國時(shí)期廣為流傳,孔子的言行更是被其弟子們編成一部書,教育了一代又一代的人流傳至今。

  然而,起初我卻對(duì)孔子有著極大的成見,認(rèn)為他是一個(gè)腐朽的老頭子,只因?yàn)榭鬃釉?jīng)說過:“惟小人與女子難養(yǎng)也”。我對(duì)這一句話感到憤憤不平,認(rèn)為孔子歧視女性,還時(shí)常想著孔子的母親不也是女人么,當(dāng)讀到孔子的文章時(shí),便和同學(xué)用惡毒的話來數(shù)落孔子,直到現(xiàn)在,我才明白是自己誤會(huì)了孔子,孔子所說的:“小人與女子難養(yǎng)也。”并沒有歧視女性的意思。而古時(shí)候的語言文字和現(xiàn)在的語言文字是有很大的區(qū)別的。我真應(yīng)該要學(xué)好文言文,以免再出現(xiàn)同樣的笑話來,我也明白了不能夠只因?yàn)閭(gè)人的片面觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞,而是要根據(jù)長久的觀察才能看出一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣。

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