《呼蘭河傳》讀后感(合集15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《呼蘭河傳》讀后感1
蕭紅筆下的呼蘭河城并不繁華，語(yǔ)句中有著一絲絲悲涼，有因迷信而造成的人生悲劇，有東二道街的“大泥坑”，有大大的祖父家的后花園……這篇小說(shuō)十分樸素，但從言語(yǔ)中聽(tīng)到了蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管有些憂(yōu)郁，卻依然美麗動(dòng)人。從兒童的視覺(jué)，寫(xiě)明了呼蘭河這座樸實(shí)的小城。
呼蘭河里住著普普通通的人，日出而作，日落而息，生活平平淡淡，偶爾會(huì)翻起一些小事。如東二道街上的大泥坑淹死的豬，賣(mài)豆芽菜半瘋的王寡婦，染缸房?jī)?nèi)死了一個(gè)人，買(mǎi)麻花的一家人，變化極多的火燒云……呼蘭河城里的人們?nèi)諒?fù)一日的辛勤勞作，只有在大型的盛會(huì)上，人們才會(huì)忘記生活的勞苦，一同狂歡！無(wú)論高貴卑賤，都一起享受。最開(kāi)心的還是小孩子們，在集市上買(mǎi)自己喜愛(ài)的東西，好吃的好玩的都有。蕭紅筆下的祖父更體現(xiàn)出了濃濃的祖孫之情，調(diào)皮的蕭紅總給祖父增添了不少“麻煩”，但祖父一直笑呵呵的。祖父、后花園已經(jīng)成了蕭紅每天不可缺少的了。蕭紅特別調(diào)皮，所以祖母并不喜歡她，同樣，蕭紅也不喜歡兇巴巴的祖母。祖母去世后，蕭紅仍然調(diào)皮的將祖母的遺物翻了一遍，祖父也不介意。
迷信是呼蘭河這座小城里的人給我的另一個(gè)印象。胡家的團(tuán)圓媳婦，因?yàn)檎勰ザ酥夭。业娜寺?tīng)信了整座小城的各種偏方，花了多少吊錢(qián)啊！最后還是徒勞無(wú)功，團(tuán)圓媳婦被開(kāi)水燙了三次后悲慘的死去了。這就是迷信的造成的惡果！
呼蘭河城里還有一個(gè)特點(diǎn)：愛(ài)湊熱鬧。湊熱鬧只為一時(shí)歡樂(lè)，就像今天所說(shuō)的“吃瓜群眾”，還有一點(diǎn)迷信的說(shuō)法使得事情越發(fā)復(fù)雜。
呼蘭河是作者蕭紅的童年記憶，這中間有悲有喜，但更多的還是呼蘭河城里人們的特點(diǎn)，他們樸實(shí)善良，雖然十分平凡，但他們不放棄對(duì)生活的希望，頑強(qiáng)地活著，給我以深深的震撼。
《呼蘭河傳》讀后感2
有個(gè)小姑娘整天在祖父身后轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，祖父在后花園干活兒的時(shí)候，她就搗亂，祖父教她念詩(shī)，她喊得津津有味，兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，硬生生被她說(shuō)成兩個(gè)大梨子鳴翠柳！哈哈，和我一樣是小吃貨一枚的她是誰(shuí)？她就是民國(guó)時(shí)期的才女，被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。
生于呼蘭河，在人生最后兩年的時(shí)光用文字編織了兒時(shí)家鄉(xiāng)的夢(mèng)，她用對(duì)生命的熱情譜寫(xiě)了：她家的院子，呼蘭河小城，祖父，小團(tuán)圓媳婦兒，有二伯，馮歪嘴子。那是她祖父的園子，在這里，一切都是自然的，無(wú)拘無(wú)束，有愛(ài)著她，慣著她的祖父。我想，此時(shí)的小蕭紅一定很快樂(lè)。園子以外呢？小城里的人卻一個(gè)比一個(gè)荒涼，一個(gè)比一個(gè)無(wú)助。那么美好的后花園，那么無(wú)助的呼蘭河小城
媽媽見(jiàn)我看時(shí)傷心，就說(shuō)：舊社會(huì)的呼蘭河糟蹋人啊，你還是別看了！說(shuō)也奇怪，蕭紅筆下的人物身世雖凄涼，但透過(guò)她火熱的文字，我似乎看到了她一直在找尋希望。
她說(shuō)：花開(kāi)了，就像花睡醒了似的，鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的，蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的，一切都活了！黃瓜愿意開(kāi)一朵黃花就開(kāi)一朵黃花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜，就是一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。多美好的文字，她一定特別想念她的祖父，一定特別向往自由。
正如同生活中的我，也喜歡大自然里的無(wú)拘無(wú)束。一有空閑，便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養(yǎng)的盆景花草，這是菖蒲，那是紫藤，還有梨花、梅花、玉簪花，我樣樣知曉。如果爸爸有了興致，偶爾還能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的機(jī)會(huì)，我要是和小蕭紅認(rèn)識(shí)，一定有聊不完的話(huà)！不同的是，我們對(duì)于得到自由太容易了，而這份自由、快樂(lè)，只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時(shí)的回憶，是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點(diǎn)亮色。
時(shí)代變遷，斗轉(zhuǎn)星移，新時(shí)代的我們不用再經(jīng)歷呼蘭河小城人們的苦難，封建社會(huì)的壓迫。這個(gè)暑假與《呼蘭河傳》相遇，給我的成長(zhǎng)留下了一份美好的回憶，我不禁覺(jué)得讀書(shū)學(xué)習(xí)是多么幸福的事兒！
《呼蘭河傳》讀后感3
利用假期時(shí)間，我讀了一本書(shū)，叫《呼蘭河傳》。這本書(shū)被茅盾評(píng)為敘事詩(shī)的代表，一串優(yōu)美的鄉(xiāng)土歌謠。
書(shū)的第一章，寫(xiě)了呼蘭河嚴(yán)冬時(shí)的景象。趕車(chē)的車(chē)夫，賣(mài)豆腐、賣(mài)饅頭的人，在嚴(yán)寒、風(fēng)雪中艱苦的生活、勞動(dòng)著。他們作為下層社會(huì)的人，只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著，但依舊對(duì)生活十分樂(lè)觀(guān)，這點(diǎn)很令我佩服。然后又從人們對(duì)東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在第二章中顯露無(wú)疑。跳大神、娘娘廟大會(huì)、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”，卻有一大半是為死人準(zhǔn)備的。為了死人在地下不愁吃穿，家人們都要花大價(jià)錢(qián)，把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了，衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的窮人，看到那些東西，都想住到里頭去。
寫(xiě)過(guò)了呼蘭河的總體情況，作者蕭紅又開(kāi)始回憶自己無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)光。首先作者寫(xiě)了與家中唯一一個(gè)疼她的人——祖父一起度過(guò)的時(shí)光。祖孫倆種菜、栽花、背詩(shī)，作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿(mǎn)了玫瑰花。之后，就是作者一個(gè)人玩的時(shí)候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的，顏料、繡花鞋，以及祖母曾用過(guò)的一些首飾，都是作者的玩具。看到這一章，我開(kāi)始羨慕作者的童年，并開(kāi)始珍惜自己現(xiàn)在的童年時(shí)光。
最后的三個(gè)章節(jié)里，分別寫(xiě)了小團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中，我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失，自己獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。但他在這種艱苦的條件下，在別人一致認(rèn)為”馮歪嘴子不行了“的時(shí)候，依然坦然的面對(duì)生活，用自己不屈的靈魂，堅(jiān)持著活了下去。
讀完全書(shū)，我最大的感觸就是：封閉就會(huì)落后。呼蘭河就因?yàn)榕c外界隔絕，凡事都不相干聯(lián)，而造成了自身的落后。同時(shí)，這本書(shū)還反映了舊中國(guó)的種種陋習(xí)，引后人深思。
《呼蘭河傳》讀后感4
暑假里，我讀了一本書(shū)，叫《呼蘭河傳》，它是女作家蕭紅寫(xiě)的。
作品通過(guò)對(duì)自己故鄉(xiāng)的回憶，以樸素率直、凄婉細(xì)膩的筆調(diào)，真實(shí)而感人地再現(xiàn)了她童年時(shí)代東北農(nóng)村黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活，揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害，表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。同時(shí)，對(duì)舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，茅盾先生在序言中稱(chēng)“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”
在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，和祖父在后園里一起玩，一起干活。其中，多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面。書(shū)中有一處情節(jié)最有意思，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿(mǎn)了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。”蕭紅在旁邊哈哈大笑。
讀到這里，我感覺(jué)蕭紅的童年雖然因?yàn)樵谂f社會(huì)而蒙上了灰色的基調(diào)。但還會(huì)有幾抹亮色存在。是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。
蕭紅筆下的呼蘭河畔生活，還伴隨著苦悶和傷痛。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏迹矑伈婚_(kāi)那些舊思想。傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。比如文章中的團(tuán)圓媳婦，她是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二歲，本該是有一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
舊時(shí)代的'呼蘭河是灰色的，而我們身處的新社會(huì)是多彩的。真想永久停留在這無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，可是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花似錦的大好時(shí)光吧。
《呼蘭河傳》讀后感5
在這個(gè)暑假，我媽媽讓我多去書(shū)店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。一次，偶然看到由大作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛(ài)上了這本書(shū)。將它借走了一個(gè)月，這不算一本很厚的書(shū)，但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。
蕭紅是東北人，她來(lái)到上海，但是卻受盡人們的鄙夷，在他心灰意冷的時(shí)候，她遇到了慈祥的魯迅，這也使蕭紅開(kāi)始提筆寫(xiě)作，之后《呼蘭河傳》就面世了。
當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常的黑暗，但是呼蘭河的人卻都是善良的，但仍然沒(méi)有避免舊社會(huì)對(duì)他們的殘害。
祖父是一個(gè)非常的幽默，疼愛(ài)“我”的人。有一次，“我”在后園摘了一朵玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。”
團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，只有十二歲。如果是現(xiàn)在我們這個(gè)新時(shí)代，應(yīng)該過(guò)一段開(kāi)心的童年生活。但在那個(gè)黑暗的舊社會(huì)，她卻被賣(mài)給別人了，做起了童養(yǎng)媳。和現(xiàn)在快樂(lè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的我們相比，她是多么的可憐。
作者的童年，是快樂(lè)的，同時(shí)也是寂寞的。作者經(jīng)常在后園與祖父玩耍，很自由，很快樂(lè)。但是她的父母卻對(duì)她很冷淡，祖母更是兇。
大文學(xué)家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)“它是一篇敘事詩(shī)，是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，是一串凄婉的歌謠。”這本書(shū)從很多方面去寫(xiě)，但都能看得出作者對(duì)童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮生活的懷念以及對(duì)黑暗的舊社會(huì)的絕望。
通過(guò)讀這本書(shū)，我知道每個(gè)人的童年生活都不一樣，有快樂(lè)的，有悲傷的，有絕望的。童年一人一輩子只有一次，我們應(yīng)該好好珍惜，不讓自己后悔。等到長(zhǎng)大了，還可以回憶自己的童年。
蕭紅在四十二歲就早早的離開(kāi)人世，只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書(shū)。我們應(yīng)該好好的品味，賞析。
合上書(shū)，閉上眼睛，蕭紅快樂(lè)的童年生活似乎完美的展現(xiàn)在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。
啊！我多想讓時(shí)光暫停，讓我永遠(yuǎn)的留在我的童年。可是時(shí)光總是要走的，既然這樣，我只能好好珍惜我現(xiàn)在擁有的時(shí)光，感受童年的美好。
《呼蘭河傳》讀后感6
《呼蘭河傳》是民國(guó)才女蕭紅對(duì)自己童年生活的回憶，描寫(xiě)的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城里發(fā)生的故事。作者描寫(xiě)了很多當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)俗，有歡樂(lè)也有苦痛，既有對(duì)封建社會(huì)里的惡習(xí)和體制的控訴，也有對(duì)國(guó)家和人民未來(lái)的出路和希望的思考，用自己的筆大家了封建統(tǒng)治者。很明顯，她是一位愛(ài)國(guó)的作家，因此也受到了魯迅先生的鼓勵(lì)和支持！
書(shū)中的呼蘭河小城，人們對(duì)生活已經(jīng)沒(méi)有抱任何希望，他們沒(méi)有理想，對(duì)生活也沒(méi)有熱情，似乎在封建統(tǒng)治階層的壓迫和剝削下，已經(jīng)變得麻木不仁，對(duì)遭受苦難的勞動(dòng)人民也變得冷漠不關(guān)心，這種心態(tài)和精神狀態(tài)對(duì)于我們的國(guó)家來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是災(zāi)難。而即便是生活在苦難中，他們對(duì)封建迷信卻十分篤信，他們對(duì)這一世的生活的失望，而將自己的精神信仰和期望都放到來(lái)世，我們可以說(shuō)他們非常無(wú)知，但設(shè)身處地的思考，也反應(yīng)了底層人民生活的艱難和無(wú)奈！
蕭紅在書(shū)中也描寫(xiě)了一些傳統(tǒng)風(fēng)俗給童年生活帶來(lái)的快樂(lè)，例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等，而這些優(yōu)秀的民俗其實(shí)是對(duì)精神的寄托和美好的祝愿，卻并沒(méi)有被我們后人好好的繼承，也是非常可惜的。
讀了這本書(shū)，我被蕭紅的才情打動(dòng)了，她的文字雖然寫(xiě)得看似平淡，描寫(xiě)了呼蘭河小城里普普通通天的人和他們的生活，但樁樁件件都是對(duì)封建社會(huì)的黑暗進(jìn)行了控訴和痛斥，對(duì)于人們的思想教育起到了積極的影響，也表達(dá)了自己的愛(ài)國(guó)之情。
我們要珍惜今天的明主社會(huì)，享受著前人無(wú)法獲得的幸福生活！
《呼蘭河傳》讀后感7
暑假期間，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，一開(kāi)始，我只是粗略的讀了一遍，感覺(jué)跟我們此刻的生活環(huán)境，簡(jiǎn)直是天壤之別，令我難以想象。慢慢的，我被她的故事吸引著，感動(dòng)著，憤慨著，我又回過(guò)頭來(lái)仔細(xì)的品讀起來(lái)。
呼蘭河讓我感到溫暖而冷淡：比如這個(gè)街中大坑，車(chē)夫和馬陷了進(jìn)去，有一種穿長(zhǎng)袍短褂的，在那里喝彩，幫忙車(chē)夫的人，全是平民百姓。生活是需要溫暖的，人與人之間是需要互幫互助的，這樣，才會(huì)讓生活更完美；而我與老祖父這篇文章，講述著祖孫深情，僅有祖父喜歡“我”，祖母不喜歡“我”還用刺扎“我”的手。“我”在祖父的關(guān)愛(ài)下，過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，為“我”的童年留下了完美的回憶。
讓我感觸最深的是，小團(tuán)圓媳婦。十二歲的她花一般的年紀(jì)，原本是一個(gè)活潑可愛(ài)的小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，在照“規(guī)矩”被婆婆“調(diào)教”之后，日漸病倒。他們無(wú)視她為什么會(huì)病倒？是什么致使她成為了一個(gè)“黃瘦的病人”？此時(shí)最愚蠢的是病倒了不選擇去看醫(yī)生，而選擇了“跳大神”。
當(dāng)眾強(qiáng)行脫光了小團(tuán)圓媳婦的衣服，推到大缸里用熱水，是滾燙的熱水，往她的頭上澆，到最終，頭發(fā)都燙掉了，還說(shuō)她是妖怪。含苞待放的花朵就這樣凋零了。我們想想看，別說(shuō)是生病的人，就算是健康的人受這種折磨之后，會(huì)變成什么樣呢？更讓我氣憤的是，她死后，她的家人并沒(méi)有所以而難過(guò)，還覺(jué)得花了那么多的錢(qián)，虧本了。想想我們同她一樣的年紀(jì)，享受著父母百般寵愛(ài)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮如小公主般的生活，是多么的幸福啊！
《呼蘭河傳》讀完了，這個(gè)暑假中，聽(tīng)著蕭紅講述著呼蘭河的故事，盡管憂(yōu)郁，但依然美麗動(dòng)人。
《呼蘭河傳》讀后感8
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》，我感觸很深。它以蕭紅小時(shí)候的角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出了呼蘭河的風(fēng)土人情。這本書(shū)的語(yǔ)言看似平淡，其實(shí)隱藏了人世間的心酸苦澀，細(xì)嚼起來(lái)無(wú)不浸在其中。
讓我印象最深的是小團(tuán)圓媳婦的婆婆。她愚笨無(wú)知，竟認(rèn)為婆婆打媳婦是應(yīng)該的。因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦不怕羞，太大方，長(zhǎng)得又高，吃飯吃三碗，她就要教訓(xùn)小團(tuán)圓媳婦。她把小團(tuán)圓媳婦打傷了，打病了，就請(qǐng)來(lái)跳大神的跳跳大神，賠了五十吊錢(qián)給云游真人醫(yī)一醫(yī)，直到把媳婦折磨而死為止。
這讓我想到弟弟出生前發(fā)生的事。在弟弟出生前幾天，奶奶在老家請(qǐng)了個(gè)算命先生，說(shuō)是正月初六初七是個(gè)大吉日，這個(gè)吉時(shí)生的孩子會(huì)又聰明又勇敢。奶奶信以為真，還特地上廟里祭拜了一番。初五晚上，媽媽突然感到肚子很疼，很脹，爸爸正準(zhǔn)備送媽媽去醫(yī)院，奶奶連忙勸住，說(shuō)等到明天再上醫(yī)院，那個(gè)日子吉利，生出來(lái)的孩子聰明。可是過(guò)了大約一個(gè)小時(shí)，媽媽肚子里的羊水破了，嚇得爸爸連忙叫救護(hù)車(chē)送媽媽去醫(yī)院。手術(shù)過(guò)后，醫(yī)生告訴我們，幸虧來(lái)得及時(shí)，不然媽媽肚子里的羊水流光了，那弟弟可就危險(xiǎn)了。
奶奶希望弟弟能健康聰明又活潑，可是卻沒(méi)有考慮實(shí)際情況，一味地相信算命先生的話(huà)，就像書(shū)中小團(tuán)圓媳婦的婆婆，直到媳婦被活活折磨死了，也不覺(jué)得自己做錯(cuò)了什么，她的無(wú)知讓人覺(jué)得可憐又可恨。
《呼蘭河傳》這本書(shū)，雖然反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)崇尚迷信的風(fēng)氣，斥責(zé)當(dāng)時(shí)人們冷漠的生活態(tài)度。但它又是一本難得的散文敘事大作，像一首敘事詩(shī)，講述著作者在童年難以忘懷的往事。
《呼蘭河傳》不僅是一首詩(shī)，還是一首悲喜交加的歌。
《呼蘭河傳》讀后感9
盡管蕭紅老師生活的年代與自己相差太遠(yuǎn)，但讀的時(shí)候也沒(méi)覺(jué)得難懂。小的時(shí)候就特別喜歡聽(tīng)長(zhǎng)輩講他們小時(shí)候的各種趣事，其中不乏各種的“妖魔邪道”。
蕭紅老師的名字總和蕭軍捆綁在一起，起初總以為他們兩是兄妹的關(guān)系，后面看了記錄才知道原來(lái)能夠是兄妹也許會(huì)更好吧。
呼蘭河小城的故事，最喜歡和祖父在后花園的日子，也最喜歡祖父的和藹可親。一年不過(guò)四季，一日不過(guò)三餐。可那時(shí)的四季并非春夏秋冬，三餐也不盡是一素一湯。
讀到小團(tuán)圓媳婦被各種折磨導(dǎo)致死亡的時(shí)候，滿(mǎn)心的氣憤，各種的想要罵人。不怪那個(gè)作妖的大神，不怪那些起哄的百姓，不恨殘忍的婆婆奶奶，恨那個(gè)吃人的時(shí)代。一句話(huà)，加了鹽，填了醋，撒了花椒，倒了辣油，不就變得有滋有味了嘛。你說(shuō)一句，她傳一遍，傳著傳著，本來(lái)的我愛(ài)你，也變成了我愛(ài)他。
小團(tuán)圓媳婦還活著的時(shí)候，她像要逃命似的。前一刻她還求救于人的時(shí)候，并沒(méi)有一個(gè)人上前去幫忙她，把她從熱水里解救出來(lái)。 現(xiàn)在她是什么也不知道了，什么也不要求了。可是一些人，偏要去救她。
小團(tuán)圓媳婦怕羞不肯脫下衣裳來(lái)，她婆婆喊著號(hào)令給她撕下來(lái)了。現(xiàn)在她什么也不知道了，她沒(méi)有感覺(jué)了，婆婆反而替她著想了。
好似后面的王大姑娘，在不知道她和馮歪嘴子在一塊兒的時(shí)候，夸王大姑娘長(zhǎng)得好看，大大的眼睛，尖尖的鼻子，長(zhǎng)又整齊的大辮子，能干活又勤快，都想讓她當(dāng)自家的兒媳婦。可一但躺在馮歪嘴子床上在奶孩子的野女人竟然是王大姑娘后，就全然換了一副嘴臉。大大的眼睛也變得是勾引人的媚眼，大大的個(gè)子也變得不正經(jīng)起來(lái)了。起初有多好，現(xiàn)在就有多糟。好在馮歪嘴子是真心待她，對(duì)她也是極其上心，可以不顧他人風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。
有二爺和老廚師之間的互斗也是妙趣橫生
祖父和“我”之間的對(duì)話(huà)也是笑料百出
這個(gè)世界的某個(gè)角落，一定還有呼蘭河這樣的地方存在。希望那里有的是小城的平凡，樸實(shí)，善良，沒(méi)有跳大神的，沒(méi)有惡語(yǔ)相向的，沒(méi)有蜚語(yǔ)…
晚安！全世界！
《呼蘭河傳》讀后感10
《呼蘭河傳》這本書(shū)主要講述了三個(gè)人物，而我印象最為深刻的就是小團(tuán)圓媳婦了。十二歲的小團(tuán)圓是老胡家的童養(yǎng)媳，然而，命運(yùn)不濟(jì)，故事中善良的小團(tuán)圓一步一步被她的婆婆逼上了絕路，最終死亡，嗚嗚……她的命運(yùn)真的是太悲慘了。
盡管小團(tuán)圓媳婦天真、可愛(ài)、活潑，但如此可愛(ài)的小女孩，原本可以和現(xiàn)在的我一樣，過(guò)著平靜的生活，快樂(lè)的活著，甚至可以每天幸福的來(lái)學(xué)校學(xué)習(xí)，然而，她卻并不能。
故事是這樣開(kāi)始的：這個(gè)天真可愛(ài)的小女孩成了老胡家的童養(yǎng)媳后，天天被她那狠毒的婆婆當(dāng)成出氣筒。每當(dāng)她的婆婆遇到不順心的事情時(shí)，就打小團(tuán)圓媳婦。為什么？因?yàn)樗蚣依锏呢i的話(huà)，怕豬跑了；打狗，怕狗跑了；打雞，怕雞不下蛋……所以她只能打小團(tuán)圓媳婦，并且無(wú)論小團(tuán)圓媳婦怎樣，在她看來(lái)，與她沒(méi)有什么干系。任何理由都可以讓她打小團(tuán)圓媳婦，打的手段也是各種各樣的。久而久之，小團(tuán)圓媳婦就被她的惡婆婆打出了病，但是，她的婆婆并不急著給她找醫(yī)生，而是從云游先生那里得到偏方，讓小團(tuán)圓媳婦用滾燙的熱水洗澡，最終，小團(tuán)圓媳婦被活活燙死了。她只是一個(gè)十二歲的孩子啊！而在這之前，她竟還天真的以為自己能回家，卻不知，她已經(jīng)被老胡家賣(mài)了。
哎！小團(tuán)圓媳婦真的是太可憐了，讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我多么期望：無(wú)論我們身處哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)階層，如果每個(gè)人都能有一顆善心，愿意彼此溫暖，那么，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好，也許，小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就不會(huì)這么悲慘，就不會(huì)死了……
《呼蘭河傳》讀后感11
我讀過(guò)很多書(shū)，其中我非常地愛(ài)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，這本書(shū)描寫(xiě)了她的童年生活，以及以前的呼蘭河邊人們的生活。蕭紅的小時(shí)候是自由的、快樂(lè)的。她可以“拿著水瓢，拼盡了力氣，把水往天空上一揚(yáng)，大喊著：“下雨啰！下雨啰！””這不禁讓我想起我才八歲的時(shí)候，也將水潑向天空，閉上眼在地上轉(zhuǎn)圈，那感覺(jué)太美妙了，我的心中，綻放了一朵自由的花兒。和蕭紅的父母一樣，我的爸爸媽媽也只是在一旁寵溺地笑著。
《火燒云》這一章，我的爸爸媽媽在課本上也學(xué)過(guò)。爸爸告訴我，他的故鄉(xiāng)也在黑龍江。那里的冬天很冷，但在夕陽(yáng)西下時(shí)，爸爸和他的小伙伴還是會(huì)不顧嚴(yán)寒、不顧父母的批評(píng)，爬上青磚的房頂，靜靜地坐在那兒，看紅色的天空、金色的夕陽(yáng)、多變的火燒云，夕陽(yáng)給所有的東西都蒙上了一層紗。那情景光想著也會(huì)覺(jué)得太美麗了，所以我的爸爸，他學(xué)到那一課時(shí)特別的激動(dòng)，特別的有感觸。
有時(shí)，我在某一片不知名的草地上躺著，半睜著眼，望向天空。“天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)”。陽(yáng)光靜靜地照著，我把四肢展開(kāi)，渾身暖洋洋的；過(guò)了不一會(huì)兒，我就困了，再一會(huì)兒就在草地上睡著了。陽(yáng)光就像被子一樣，草比床單還要軟，我就這么著感受到了蕭紅的快樂(lè)。
我非常喜歡這本書(shū)。雖然書(shū)中有許多地方充滿(mǎn)憂(yōu)傷，但是生死難料，我們只能把帶著逝去的人的回憶記在心中，永遠(yuǎn)的懷念，就像是他還活著。
每個(gè)人都有憂(yōu)傷的時(shí)候，有時(shí)候哭一場(chǎng)就好了。但是不論多難過(guò)，在我的心中，我仍會(huì)向往自由和快樂(lè)！
《呼蘭河傳》讀后感12
《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對(duì)童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因?yàn)樗麄兂錆M(mǎn)我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在那里了。”
茅盾對(duì)這部小說(shuō)給予了極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”小說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn)，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當(dāng)時(shí)的時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到之后，她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞，所以在小說(shuō)中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的。”童年是我們一生中最無(wú)憂(yōu)、最無(wú)慮的完美時(shí)光，對(duì)這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國(guó)東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。
《呼蘭河傳》講述的是中國(guó)東北一座小縣城的風(fēng)俗往事。它如一幅畫(huà)，色彩單純，用最樸素的筆墨描繪了一個(gè)縣城獨(dú)一無(wú)二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn)：原先生活能夠如此平靜、如此簡(jiǎn)單;人生能夠如此平凡而又滿(mǎn)足，少了許多人世間的紛爭(zhēng)，滿(mǎn)眼都是純粹的風(fēng)情，單調(diào)中不失內(nèi)涵，簡(jiǎn)單中充滿(mǎn)了人生常態(tài)。“
蕭紅把生老病死寫(xiě)的十分簡(jiǎn)單，”生了，就任其自然的長(zhǎng)去，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽(tīng)，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。病，人吃五谷雜糧，誰(shuí)不生病呢死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過(guò)日子。“一切順其自然。
《呼蘭河傳》讀后感13
這個(gè)暑假，我讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。作者把無(wú)意識(shí)記憶中的串串童年生活符合像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前，書(shū)寫(xiě)著她溫暖的回憶，慰籍著自己孤獨(dú)的心靈。
呼蘭城并不繁華，而且十分落后，在那里，由于人們的迷信和愚昧無(wú)知，發(fā)生了一個(gè)個(gè)悲劇，另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦。她年僅12歲，本是應(yīng)該享受無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，可卻被賣(mài)到了老胡家做團(tuán)圓媳婦，還盡受虐待。當(dāng)她生病，高燒不退時(shí)，婆婆不僅不帶她去看病，還迷信的跳大神、請(qǐng)法師。最后她竟然被丟到滾燙的開(kāi)水里洗澡！結(jié)果不但病沒(méi)有治好，還讓她命歸黃泉……那里的人們寧可順從天意，也不愿相信事實(shí)，明知道可悲也不愿意反抗，我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。作者在悲憐小團(tuán)圓媳婦遭遇的同時(shí)是否也在暗示著自己生命的消逝也將孤獨(dú)無(wú)助，她平靜地幾乎是看到了自己的未來(lái)。
作者還描寫(xiě)了很多童年的趣事，屋頂采蘑菇、頂著缸走路、念一首首詩(shī)……最有趣的還是往祖父帽子上插玫瑰花，祖父不僅沒(méi)發(fā)現(xiàn)，還笑著說(shuō)“今年花兒真香，隔著幾十米都能問(wèn)道香味兒”多有趣呀！還有一次，作者上屋頂采蘑菇，不料，弄的鞋子掉進(jìn)了鍋?zhàn)永铮艘诲伒哪酀{湯。此時(shí)，我又想起了冰心的一句話(huà)：童年啊！是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。是啊，童年一去不復(fù)返，我們一定要好好珍惜！
童年生活恰似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)，也似一闋跳躍的歡快音符的樂(lè)章。我們一定要好好珍惜童年，不讓它在不留意間悄然而逝……
《呼蘭河傳》讀后感14
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫(xiě)讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。
所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn)，不是書(shū)評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
《呼蘭河傳》讀后感15
冰心說(shuō)：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)。”落士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”桂甫說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”我也認(rèn)為，書(shū)就像調(diào)味劑，讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中，當(dāng)我關(guān)上這本書(shū)時(shí)，心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書(shū)如其名，作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來(lái)寫(xiě)的。整本書(shū)一共有七個(gè)章節(jié)，其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對(duì)話(huà)：
等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的那塊滿(mǎn)留著尾巴草的一片地，他就問(wèn)我：“這是什么？”
我說(shuō)：“谷子”。
祖父笑起來(lái)，笑得夠了，把草摘下來(lái)問(wèn)我：“你每天吃的就是這個(gè)嗎？”
我說(shuō)：“是的”。
我看祖父還在笑，就說(shuō)：“你不信，我到屋里拿來(lái)你看。”
我跑到屋里拿了鳥(niǎo)籠上的一束谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父了，說(shuō)：“這不是一樣的嗎？”
祖父慢慢地把我叫過(guò)去，講給我聽(tīng)，說(shuō)：“谷子是有芒針的。狗尾草則沒(méi)有，只是毛嘟嘟的，就像狗尾巴。”
看到這里的時(shí)候，我不禁笑話(huà)作者連狗尾草和谷子分不清。過(guò)了一會(huì)，笑夠了，又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢？不知不覺(jué)，從發(fā)呆變成回憶，從回憶變成身臨其境，這種感覺(jué)似乎像極了作者回憶時(shí)的樣子。
書(shū)中有濃濃的親情，有美麗的“火燒云”，有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城，城里有荒涼的小院，有性格古怪的二伯。而這些，看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)，實(shí)際上這些看似無(wú)用的東西，合起來(lái)卻是作者對(duì)鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念，對(duì)家鄉(xiāng)的想念，更是對(duì)年少時(shí)的一份回憶。
作者最后一句話(huà)說(shuō)的很對(duì)——“書(shū)中并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，但每一個(gè)字，每一個(gè)詞，卻都充滿(mǎn)了回憶”。
是呀！難怪作家葉文玲《我的“長(zhǎng)生果”》中的一句話(huà)：“作文要寫(xiě)真情實(shí)感；作文練習(xí)，開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿，但是真正打動(dòng)人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。”
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