潮喷大喷水系列无码久久精品,女人私密又大又肥好吗,白嫩少妇BBw撒尿视频

【實用】火把節作文九篇

　　無論在學習、工作或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的火把節作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【實用】火把節作文九篇

火把節作文篇1

　　農歷六月，我們又迎來了一年一度的火把節，這天與往常不同，因為今年的火把節我是在外婆家過的，習俗很不同喲，下面我來給你介紹一下吧。

　　大多數少數民族過火把節都是在農歷的六月二十四日這一天。在彝族，有一個老祖先傳下來的規矩：火把節一共慶祝三天，第一天不論男女老少必須在圣火壇下祭火，第二天要傳火，第三天要送火。在這三天之內，村村寨寨都會宰牛殺羊，集體分享，并備酒肉祭祖。甚是隆重。

　　差不多在晚上七時，天剛剛擦黑，我換上一身漂亮的彝族小姑娘的衣服，我們背著灶灰來到南盤江最大的曬谷場，知道我們為什么要背著灶灰嗎？因為今晚要抹花臉，據說，在今天晚上，大家要相互抹臉，如果誰被抹的灰最多，那他今年就會有好運氣。當時，我拿了一個盆，表姐分了一些灶灰在我盆里，一開始我不知道該怎么辦，忽然一個比我大一兩歲的大姐姐朝我臉上抹了一些灰，我的臉就臟了，嚇得我“撲通”一聲坐到地上。媽媽和爸爸鼓勵我，我壯大膽子站起來，用手抹了一些灰，抹到我身旁的一個小妹妹臉上，不過這個小妹可惹不起，她急著問媽媽要灰準備“報仇”，就這樣大家互相追著、抹著、笑著、叫著……玩得真高興�。�

　　除此之外，大家還會把帶來的火把聚集在一起，表示大家在一起和睦相處。還有的人帶著自家釀制的包谷酒，一邊喝一邊唱祝福歌，雖然我聽不懂他們在唱什么，但那歌聲中都表達出了對對方在新的一年里的祝愿。然后大家就開始圍著幾堆篝火，跳起歡快的擺手舞，開始慶祝火把節的到來。等廣播里放起彝族的歌時，單身的小伙們的.戰爭開始了，因為這時，就可以拖媳婦了。首先，小伙們先去和姑娘們搭訕，搭訕的主要方法就是對山歌，誰山歌唱得好，誰的機會就越多。不過同一個姑娘會被很多小伙子看中的哦。那么在這時你就要學會見機行事，他們和你對山歌時，你就要很機靈地給他應回去，最后的一票，就要看姑娘投給誰了。

　　火把節不僅讓每一個彝族人懷念，也讓來這里的每一個游人一生難忘。

火把節作文篇2

　　傳說在楚雄這片沃土上住著一群善良，勇敢的彝族人民。

　　有一天，楚雄來了一名兇惡的天神，他無惡不做，且十分好色。在楚雄有一名十分美麗的姑娘，天神愛慕他很久，終于在一天早晨去她家提親。姑娘一見到三頭六臂的'天神，立刻跑進房間，嚇得哇哇大哭起來，這時路過的人們紛紛逃躥，只有勇敢、強壯的阿拉巴英勇的沖進去，與天神決一死戰，幾個回合下來，天神落荒而逃。而姑娘十分感激阿拉巴，和阿拉巴成了親。天神知道后大怒，找來他的兄弟――蟲王來幫他報仇：讓蟲王于六月二十四日讓蝗蟲大軍吃光人們的莊稼，這些事被善良的孔雀聽見了，她急忙飛到彝族村落中把這事告訴了彝族人民。

　　彝族人民聽后大驚失色，亂得像熱鍋上的螞蟻。這時，阿拉巴站出來說：“蝗蟲怕火，我們用火燒，一定能保住莊稼!”于是阿拉巴就帶領著人們在山上拾柴，綁成火把，準備在六月二十四日那天和蝗蟲決一死戰。

　　六月二十四日的傍晚，人們剛準備入睡，突然聽見一陣震耳欲聾的“嗡嗡”聲，大家跑出來一看，黑乎乎的一片蝗蟲。人們從沒見過這陣勢，頓時傻了眼，蝗蟲所到之處，寸草不生。不一會兒，一片莊稼就沒了，啊拉巴大喊：“鄉親們快點起火把，和我一起殺蝗蟲!”大家這時才回過神來，點燃火把。村落中頓時火光四射，出現了一條火龍，蝗蟲依然撲來。沒過多久，大半的蝗蟲化成了灰，其它的也落荒而逃。驅趕了蝗蟲后，彝族人民盡情的喝酒，吃肉……歡呼勝利。

　　從此，每年的農歷6月24日就成了火把節。

火把節作文篇3

　　千盼萬盼，熱鬧的火把節終于被我盼來了。

　　夜幕降臨，彝人古鎮正舉行熱鬧的火把節。人們穿著漂亮的彝族服裝，手牽著手，嘴里哼著彝家的山歌跳著彝家的左腳舞，還戴著漂亮的頭飾，臉上露著開心的笑容，中間的火把熊熊燃燒，把人們的'臉映得紅紅的。人們圍成一個大月餅，月餅越來越大，人們越跳越高興，越唱越開心。桃源湖的噴泉也很漂亮，水花組成了一個個不同的圖形，每個圖形不一樣，噴出來的時候還唱著歌！

　　火把節過得真快樂，我希望下一個火把節也能熱熱鬧鬧，也能像這次一樣，我盼望著下一次的火把節能快一點到來。

火把節作文篇4

　　上個暑假，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農歷六月二十四彝族的火把節。

　　熱情好客的彝族導游舉著小紅旗對我介紹道：“古時候有個魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅羊進攻，果然大獲全勝。人們為了紀念這場戰爭，在每年的農歷二十四日就要�；鸢褢c祝，因此就有了火把節。

　　夜幕降臨了，天上剛剛出現幾顆星星。我看見年輕人們迫不及待地抱著一捆一捆的柴火，架在空地上，準備篝火。

　　晚會開始了，幾個小女孩唱了一首民歌的開頭，一唱完，全部的人都唱了起來：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜�！痹趫龅囊妥迦嗣窈臀叶即┲錆M花紋的名族傳統衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著顏色深沉的衣裙，寬大的衣袖上有著斜線和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個月亮。男女老少們唱著歡快的民歌兒，一齊翩翩起舞，像紛飛的彩蝶。旁邊的游客，也隨著他們的音樂手舞足蹈，我也不列外，跟著音樂的節奏跳了起來，“咿咿呀呀”地跟著他們唱起來。隨著歡樂的歌聲，大家都點燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點燃了。在歌聲中，一個粗壯的聲音叫起來：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來，這個火團極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個人的臉上笑嘻嘻的。

　　火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個空地都充滿了笑聲。

　　多么快活的'節日啊！云南的民風民俗就是這么有趣。望著那一團團跳動的火苗，心里樂滋滋的！

　　“火把節”是彝族人的一個傳統節日。這里有一個美麗的故事，讓我來講講吧!關于“火把節”的傳說，奶奶是這樣說的：古時有個魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅羊進攻，結果獲勝，人們為了紀念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節”。但姐姐是這樣說的：在農歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節”，代代相傳。

　　“火把節”的節目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的要數選美了。你看那一個個美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個個帥氣十足的美男。

　　“火把節”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時又集中到一處點燃篝火，打著火把，唱歌、跳著美麗的達體舞，一直玩到天亮才結束。

　　吃過飯以后，差不多天黑了，火把節歡慶開始了，一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點點星光和點點火光，火把每到一個人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。

　　在中國最大的彝族聚居區大小涼山，關于火把節由來的傳說很多。

　　其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團結民眾與邪惡和災害抗爭的故事。

　　相傳在遠古的時候，天上有六個太陽和七個月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災。就在這個時刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮，馴服了剩下的最后一個太陽和最后一個月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。

　　但是，統治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。后來支格阿龍的故鄉出了個彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人。一天，黑體拉巴上山打獵，高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的歌聲。

　　早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰，想與黑體拉巴摔跤決斗。結果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。

　　妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼�？吹竭@情景，體古孜使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農歷的六月二十四。

　　從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農歷六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風調雨順、來年豐收。

火把節作文篇5

　　“火把節”是彝族人的一個傳統節日。

　　傳說古時有個魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，既在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅羊進攻，結果獲勝，人們為了紀念這次斗爭勝利，于每年六月二十四日耍火把相慶，由此形成了“火把節”。于是，彝族人民把這天定為“火把節”，代代相傳。

　　“火把節”的節日特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌、吹口弦、彈月琴。最美的要數選美了，你看那一個個美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個個帥氣十足的美男。

　　“火把節”那天家家殺牲以祭祀祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時要集中到一處點燃火把、唱歌、跳著美麗的達體舞，一直玩到天亮才結束。

　　吃過飯以后，差不多天黑了火把節歡慶開始了，一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村子里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的'人，在這位長者的旁邊有一堆火把，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳好了一會兒舞，人們拿起火把點燃了，人們舉著火把在田野上跑，我看見點點星光和點點火光，火把每到一個人身邊都都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。

　　多么歡樂的火把節，多么幸福的彝族人民！

　　花變得更獨特，更美麗了。

火把節作文篇6

　　吃過飯以后，差不多天黑了，火把節歡慶開始了，我看見了一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是他們村里比較有本事的人，因為他們吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點點星光印著點點火光，他們的.火把每到一個人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成我從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。

　　這次火把節好有意思��！不知道明年是否還能過火把節。

火把節作文篇7

　　每年的農歷六月二十四日的火把節是彝族最隆重、最盛大、場面最壯觀、參與人數最多、最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典�；鸢压澏嘣谵r歷六月二十四或二十五日舉行，節期三天。

　　在農歷六月二十四日這天，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節，有的學者認為此節原系彝族十月歷法的一個年節，火把節又叫星回節，俗有“星回于天而除夕”之說，相當于彝歷的新年。

　　火把節由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的'節日；武定彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。

　　火把節的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長�；鸢压澰跊錾揭驼Z中稱為“都則”即“祭火”的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述�；鸢压澋脑螒B，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開“火神會”，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴禁觸踏和跨越。

　　到了節日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節日開展商貿活動萬歲。

　　啊！彝族的火把節真好，我愛彝族的火把節。