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孔乙己讀后感

時間:2022-10-02 19:23:51 讀后感大全 我要投稿

孔乙己讀后感15篇

  當品讀完一部作品后,你有什么領悟呢?是時候抽出時間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的孔乙己讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

孔乙己讀后感15篇

孔乙己讀后感1

  今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現了一個小人物的悲慘命運,并通過對這個小人物悲慘命運的敘述展現了當時社會和人群對不幸者的冷漠和迫害。

  孔乙己經常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因為貧困不得以偷東西,最后還是可憐的死了?滓壹盒愿癞斨芯哂杏馗、懶惰、清高的特點。他讀了大半輩子的書,卻連一個秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養成了滿腦子的上層士大夫的惡習;他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當時的生活環境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@樣一個人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個可憐又可笑的模樣,但同時又賦予他真誠、善良的品質,比如寫他喜歡孩子。

  孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對他的同情,反而成為他們嘲弄的對象,他在社會和人們的心目中得不到作為一個人本應該得到的尊嚴。這樣一個人卻被同時讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。

孔乙己讀后感2

  穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,這種人物,是不值一看乃至一提的,但在別人提起他的時候,卻總能記起他,讓人感覺那是一種微妙的存在,不用特別去記住它,也不用刻意去忘記它,孔乙己讀后感500字。

  但是,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人,也有那么點差距。總之,這是一個很特殊的人。

  就是這樣的一個孔乙己啊,襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關心著的是自己的腰包,從不會關心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了。

  不過,這也不怪他們罷,那些領導,可曾有一個關心過民眾?或是沒有空,正在忙著往腰包里塞錢,或是根本不愿意去管了。試問,在這樣的領導下的人民,又怎能關心到別人呢?

  現代呢,好像的確是有人關心到別人了,但是,卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是,似乎是有人要反省一下科技帶來的是,是利還是必,科技該不該發展,文人該不該誕生,我不希望“孔乙己”越來越多,更不希望漠視人情的人越來越多,還不希望長衫文人越來越多。但是,可能嗎?

孔乙己讀后感3

  生活依舊機械,迷亂的渾渾噩噩,矛盾的內心已經默然頹廢。未來真的很迷惘,現實泯滅了追求多年的夢想。我-----是否失去了追求。

  僅有的一點優越感讓我自己發揮的“淋漓盡致”---自戀,繼而轉變為自負。時刻不忘賣弄自己的“文采”,跟人說起話來總是故做深奧,甚至有時候還滿嘴的“之·乎·者·也”裝什么B啊!其實不就是虛偽。不能讓自己融入現實而逃避現實再故做清高,讓別人認為自己有多么高深,而自己真正的現實卻很落寞·空虛。這就是人性最為骯臟的一面。---一個十足的偽君子。

  讀完《孔乙己》之后,我意識到世界上最難的是莫過于認識自己,孔乙己就是失去自我的最好代表。當我們學習這篇文章時都會嘲笑他·蔑視他,可是又有幾個人能看到更深入的問題的本質。

  孔乙己認識不到自己的能力,封建王朝的黑暗讓他被現實遺棄他沒有與現實抗爭和改變現實的雄心和意志,所以他就是現實的阿Q,只能以自我安慰來掩飾生活的落寞·空虛·頹廢和墮落,以至于最后成為一具荒野棄尸,漂浮的孤魂野鬼。

  有些東西人都是必須經歷的,我們一路走來,也許在物質上許多人都有或大或小的差異。但是精神思維都是由我們自己主宰,沒有人愿意成為孔乙己,所以我們就必須深入的了解自己認真的面對生活。責人之前先責己,把挫折看成成長的機會,做人做事都要積極,每天多做一件事,每天進步一點點,日有一新,月有一進。

  成功的路就在腳下,就看自己的抉擇,沒有誰能阻止你前進的步伐,珍惜生命這個奇跡,懂得生活的藝術,孔乙己成為我們的前車之鑒,也是我們的后車之師,所以他就是“名人”。

孔乙己讀后感4

  最近,我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。

  “孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”這大概是我讀完小說后,印象最深的一句話了。這句話實在是具有震撼力!單單這一句話,就可以深切體會到孔乙己的卑微和無足輕重。簡簡單單一句話,卻有著一種思想,這就是魯迅先生的寫作風格,只有回反復咀嚼才會理解。

  魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的杯具。生活在封建社會,魯鎮的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一齊的長衫顧客?滓壹弘m然曾受過教育,卻好吃懶惰,導致他最終的慘境。孔乙己是一個讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。

  這篇人物小說,魯迅先生先從容不迫的描繪了當時以咸亨酒店為中心的魯鎮的民風世情,在這樣的情況下,才將筆墨放在孔乙己身上。

  孔乙己是魯迅筆下被封建社會嚴重殘害的讀書人,他讀了大半輩子的書,卻連半個秀才也沒撈到,然而卻滿口之乎者也;出生卑微,卻養成了惡習,窮困潦倒,卻又自命不凡;不能科舉高中,只能在下流社會徘徊,而他又不肯脫下長衫,與短衣幫為伍?滓壹壕褪且桓笨蓱z又可笑的模樣,但作者又賦予了他真誠,善良的品質,孔乙己和孩子們交往時十分認真和熱心?滓壹菏遣恍业,但是這種不幸沒有人同情而成為一種辛酸,被人嘲笑。身無分文,還把茴香豆分給孩子們,這樣一個人,本應得到尊重和理解,然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他,人們再也沒有提起過他。

  《孔乙己》是一篇藝術性很高的小說,通過小說的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場,揭示了當時封建社會的精神給人們帶來的迫害,提出了改造這種精神的必要性。

孔乙己讀后感5

  唉,真的是一個杯具人物!

  “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對自我唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。

  “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!但是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你必須又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打!薄翱滓壹,你當真認識字么?”“你怎的連半個秀才也考不到呢?”

  短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將期望寄托在孩子身上,小伙計以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

  這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……

  就這么的結局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

  封建科舉!封建社會!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當時所有的悲劇,而留給我們的,是無盡的反省與思考……

孔乙己讀后感6

  我讀了魯迅先生所寫的小說集《吶喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思。

  當時的科舉制度殘害了一個封建知識分子?滓壹旱目婆e道路沒有走通,這就意味著他數十年的寒窗苦讀,沒有絲毫成果。他只會死讀書,讀死書。又不會“營生”,成了一個徹底的廢物,等待他的,只有滅亡。相反,文中的“丁舉人”,僥幸通過科舉,獲得了社會地位,同為讀書人的他,便可以肆無忌憚的“嚴懲”一個“偷書賊”他私設公堂,將孔乙己吊打了大半夜,導致孔乙己在悲痛孤獨中死去。晚清的科舉制度,只會把更多的讀書人,變成一個又一個“孔乙己”,而把少數的“成功者”變成“吃人的惡魔”!

  封建社會通過八股取士。讀書人為了通過科舉,他們費盡心血,但所研究,所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西,他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的四種寫法。晚清社會,人與人之間的關系異常冷漠。社會各階層的人們,都自私麻木,孔乙己這樣一個被科舉制度所摧殘的知識分子,境遇是如此悲慘,不但得不到任何人的同情,相反,被眾人所挖苦嘲笑。

  《孔乙己》這部短篇小說,寫成于1919年三月份,離著名的五四運動僅有兩個月之差,當時中國孕育著巨大的社會變革,作為新文化運動先行者的魯迅先生,他的這篇文章振聾發聵,敲響了封建社會制度的喪鐘,用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊!

孔乙己讀后感7

  利用將近三節課的時間,老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,我們每個人都有許多感悟。

  我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當時社會的可怕、黑暗和當時人們的冷酷無情。面對一個殘疾人居然還能笑得出來,真是可悲!如果這種人出現在我們社會上我會很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會上人的笑聲。笑,有兩種含義,一種是會心的、真誠地、愉悅地笑,它會帶給更多人,使他們感到歡樂;另一種是歹毒的、陰險的、幸災樂禍、不懷好意的笑,它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現的四次笑,當然屬于第二種,并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑,會使孔乙己痛苦的傷疤愈來愈大,難以平撫,這是對孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準,往往一個字中包含很多種思想,這也正是魯迅文章的精妙之處。

  在學這篇文章時,我又從新認識了魯迅這個偉大的人物,他把人物刻畫地多么細致入微啊,使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,可能我們一開始讀魯迅文章時會感到枯燥無味,可是等你靜下心來仔細品味時,會覺得愈來愈有意思。魯迅大多數文章都是反映當時中國人民社會的黑暗,警誡我們不要當“看客”,要用實際行動來證實我們是強大的。魯迅通過描寫孔乙己來告訴我們中國的真實面目是什么,讓我們重新振作起來!

  如果沒有魯迅,封建的黑暗社會可會延續?

  如果沒有魯迅,人的心靈是否會和以前一樣如此冷酷、可怕、無情?

  如果沒有魯迅,我們怎會認識到自己的可怕?

  如果沒有魯迅,虐殺者會不會繼續胡作非為?

孔乙己讀后感8

  孔乙己是一個不幸者,他生活在一個麻木而冷酷的社會環境之中。深受科舉教育的毒害,說話時,滿口“之乎者也”,常常注意一些沒有用的字。把它們當成學問和本領?蓱z的孔乙己,因為死讀書,而沒有一些謀生的本領。成為酒店顧客嘲笑的對象,因為偷竊,他被殘忍狠心的丁舉人毒打。最后,他無聲無息的離開了這個世界,就像秋天的樹林里飄落了一片黃葉,就像冬天大地上枯死了一棵小草,沒有引起任何的反響。

  科舉教育害人之深,幸好,科舉制度廢除了。也許,“孔乙己 ”該沒有了,可是往往適得其反。當今社會充滿了許許多多的“孔乙己 ”。

  現在的學生就是名副其實的“孔乙己”。他們為了所謂的“成績”,“名次 ”,而逼不得已放棄玩耍的時間,去讀書,去上補習班。滿腦子里充斥著英語單詞、幾何證明、物理公式等等。或許成績優異的人,以后會有美好的前途,但有一點不能否定,他們的童年并不快樂。也許他們在很小的時候就戴上了眼鏡,天天捧著書,徜徉于題海。也許他們早已習慣了別人對他們說:“你真是個小書呆子!”;至于那些成績不好的人呢?他們在求知過程中是痛苦的,也許在考完試之后,會納悶,為什么有些題不按照答題格式答就錯呢?按照答題格式答不就相當于科舉考試寫“八股文章”嗎?

孔乙己讀后感9

  “大街上,一個人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點點地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀,那么蒼涼!”每當我讀起魯迅先生的孔乙己時,這個場景便會在我的腦海里若隱若現。

  魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當時科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

  也許,在剛開始讀時,會覺得孔乙己這篇文章的語言風趣幽默?墒钱斈慵毤毱肺稌r,就會覺得孔乙己是“喜劇”中的“悲劇”它表達了魯迅對當時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。

  “竊書不能算偷”!這是孔乙己的經典話語,現在人們聽了甚至會感到好笑,偷書不算偷嗎?當然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會的,讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最后又做了什么?誰也不知道。

  如今,封建社會已不復存在,在現在的社會中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺。金子無論在哪兒,都會發出耀眼的光芒。而現在的一切,更讓我們為孔乙己這樣的人,心痛叫屈,飽讀詩書的人為什么沒有展示自己才華的機會?

  我吶喊,為什么孔乙己會生在封建時代,遭受悲慘命運的折磨?我吶喊,為什么無才之人可以作威作福,有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂”?我吶喊,為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命,卻見死不救?

孔乙己讀后感10

  當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個悲劇人物!

  “孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。

  “‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆!闩懦鼍盼拇箦X。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打。”“孔乙己,你當真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”

  短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉嬎姆N寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

  這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……

  就這么的結局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

  封建科舉!封建社會!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當時所有的悲劇,而留給我們的,是無盡的反省與思考……

孔乙己讀后感11

  這篇小說通過孔乙己悲慘一生的`描寫,即反應了封建文化和封建教育,對下層知識分子的嚴重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現了當時一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上,暴露了封建社會的黑暗與腐朽。

  文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比?煽滓壹核麉s穿著破舊的長衫,站著喝酒唯一的人。說明當時社會的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經濟地位和社會地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動人民,羨慕上層階級,硬裝做讀書人?滓壹航洺诰频旰染茣r受到別人的侮辱,反映了當時的社會人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,構畫了麻木不仁。其實,他們對孔乙己的笑聲里蘊藏著一股悲涼的意味?滓壹河袝r還有點手腳不干凈,被打了還爭辯說沒偷,偷書不能算偷竊,還說什么“者呼”之類。他說的這些話雖不爭氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進學。不過,孔乙己也有本性的一面。她很善良誠實,從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。還有一點,他會教小伙計認字,和孩子們說話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。孔乙己為了生存去偷丁舉人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。后來他已經不成樣子,寫出了統治者和階級制度的兇殘直至最后,掌柜沒有關心孔乙己卻關心孔乙己欠他的九個錢,寫出了當時社會的事態炎涼……

孔乙己讀后感12

  這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自我的筆來鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,可是心中總會有一點悲傷:悲傷當時社會的腐敗;總會有一點慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

  孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,并且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學習可是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有本事可是因為自我不被別人看好,從而導致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質疑,所以放棄了自我唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,可是常常被人發現,被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。

  文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原先他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現出來舊社會的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們去反思呢?

孔乙己讀后感13

  最近,我們學了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關的課文,這是我對魯迅產生了濃厚的興趣,老師也鼓勵我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。

  孔乙己死了,他活著的時候是一個會說“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,對周圍的人來說,只不過是少了一個可有可無的東西。范進成了名,他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿,成了鄉紳的世交,因為這他竟然瘋過。兩人結局不同,但都是科舉制度的犧牲品。孔乙己最怕別人說他沒中秀才,范進也總想著自古無場外舉人,可見他們想的都是中榜,他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而,像范進這樣的人,即使ròu tǐ還活著,精神卻早死了,他的成名只不過是從一個泥潭陷進另一個泥潭。

  我們也在學習,也要考試,但與他們有著天壤之別。他們的學習是為了追求功名利祿,而我們卻有著遠大的目標,我們是為祖國而學,為社會主義建設而學。舊的科舉制度不存在了,但追求學歷的思想仍然存在,有的人不就是把進重點中學、考大學作為自己唯一的目標嗎?其實這是倒退的思想。作為新時代的青年,卻把自己束縛在一味“進大學”的小圈子里,這算什么呢?孔乙己、范進等等都已經全部死去,他們身上所帶的舊文人的氣質也不再復存。而我們不但ròu tǐ還活著,精神也要活著,而且要更充實。舊的科舉制度已毒死了不計其數的舊文人,難道在今天,我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不,決不能!

孔乙己讀后感14

  不得不說,魯迅先生是一位奇人,他想說的、想諷刺的,只要有筆和紙,他都能搞定。《孔乙己》這篇文章,是收錄在《吶喊》里的,是魯迅先生的一篇著名的諷刺文。而我“遇到”孔乙己,比讀到它更早。

  該是兩三年前吧,我們一家去紹興游玩。這一次,爸爸媽媽特地帶我去了咸亨酒店,具體位置記不清了,而酒店前那個身著長衫,手里夾著茴香豆的雕像卻令我記憶猶新。記得那時注視著雕像,身后還有爸爸媽媽的講解,我就這樣認識了孔乙己。

  這便是我和孔乙己的“相遇”。兩三年后的現在,我讀到了《孔乙己》,初讀時卻有些不解。一篇讀完,腦海中有些混亂,這到底是想體現什么?于是我一遍遍地看,終于有了些頭緒。

  從文中孔乙己“總是滿口之乎者也”,竊了書還一直說“讀書人的事,不能算偷”,以及他的諸多方面來看,有個詞很適合他——“窮酸秀才”。孔乙己是眾人的笑點,而他的“滿口之乎者也”是封建教育的結果。細一想,這笑聲笑得不僅是孔乙己,還有那深入其骨的封建教育及封建科舉制度?滓壹旱哪歉辈B、麻木的模樣,該是作者的精心設計。在我看來,孔乙己既是封建教育制度的產物,又是它的代表?滓壹旱挠馗耄瘧K出,也同樣折射出封建教育制度的下場。

  能夠讀懂此一文,不僅對主題思想心領神會,還禁不住要對魯迅先生的文學造詣及高超的暗諷技術佩服不已。

孔乙己讀后感15

  從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態,社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。

  通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。這一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

  肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。活畫出一個窮困不得志,又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。

  通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻,讓我想到當時社會的惡劣。

  通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口之乎者也,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河盟臅褰浿械乃^圣言為自己辯解,連偷書也說成竊書不能算偷。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。

  通過對人物動作、神態的描寫,顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現了他善良的心地。

  總的來說,孔乙己在我心中是一個光明正大,心直口快的人,他不會被當時社會而弄巧成拙,反而更討厭封建文化,是魯迅筆下的一個優秀人物。

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