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孫子兵法讀后感

時間:2022-09-23 10:14:51 讀后感大全 我要投稿

孫子兵法讀后感15篇

  認真讀完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的孫子兵法讀后感,希望能夠幫助到大家。

孫子兵法讀后感15篇

孫子兵法讀后感1

  《孫子兵法》不應該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講,世界上的大多數問題,都可以通過《孫子兵法》解決。

  我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時只理解了一部分“知”《孫子兵法》里的“知”有幾個意思:

  第一是知道事情的各個方面的情況,知道了事情的各個方面情況,你才能根據這些情況針對性的采取行動,讀后感《《孫子兵法》讀后感500字》。

  第二是知道別人看不到的地方,一件事情,,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買,老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時候。資深股民知道這股票脫離了市場本質,已經給控制了。別的莊家知道這股票給控制了,還知道操縱的手法,知道什么時候跌什么時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識,你能贏嗎?)

  第三是知道事情發展的規律,很多事情雖然很復雜,但很多事情都有其大致的規律的,這就是老子說的“道”,孫子說,知道事情的發展規律,能避免,能提前應對,能正確的處理,所以,對事情的發展要有足夠預見力。

  第四是知道自己,無論你處理事情,你和別人對弈,無論你做什么,這里面都有一個很關鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點什么,才能正確的將自己的才能展示出來。

孫子兵法讀后感2

  雙休日,我和爸爸去逛書店,我一眼挑中了擺在書架最高端的孫子兵法,因為我早就聽說書中記載了許多對軍事的獨到見習以及讓人防不勝防的軍事策略。

  故事主要講了,《孫子兵法》由春秋末年的齊國人孫武所作。里面記載了各種軍事策略,以及兵法范例從古至今,無一缺漏。

  而其中最令我深刻的一則故事是《兵者,國之大事》戰爭是一個國家的頭等大事,想要保衛國家,捍衛名族的話一定是從政治。天時。地利。將領。法志這五點來判斷的。

  可見想要打好一場仗也是需要內因和外因來配合的。只要自己的武將好而且占盡天時地利這場戰爭的勝利權非你莫屬,換言之我們學習也是一樣的道理不僅學習環境要好,而且還要自己愛學習,這樣才能讀好書。

  曾經又一次老師布置的作業是背課文,可我不愿意背,在家里開小差耗時間,老爸見了批評道:“現在學習環境那末好,為什莫不好好珍惜呢,而且我們逼你學習,你永遠讀不好,只有自己肯學,我深受感悟。

  也有一次臨近期末大考了,我由于自己要學,而老師講的是關鍵的考試知識,我做好了充分的考前準備,因此我取的了有意的成績。

  我從《知者,國之大事》這則故事中我體會到要想打好一場仗不光光需要地面上的優勢,還要自己的將領會打仗。想要學好習不光光要老師好。環境好。而且還要自己愛學習。肯學習。

孫子兵法讀后感3

  《孫子兵法》和《三十六計》是語文拓展閱讀中的一部分,今天我就把它讀了一遍。

  《孫子兵法》是現存最早形成戰略體系的一本軍事書,一共有十三篇,內容涉及到戰爭規律、哲理、謀略等方面的內容,在世界廣為傳播。書中的語言敘述簡潔,內容也很有哲理性,后來的很多將領用兵都受到了這本書的影響。《孫子兵法》成書于春秋末期,在中國的戰爭史上占有很重要的地位,還享有“兵學圣典”的美譽。這其中的十三篇分別是:計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇,內容包羅萬象,博大精深。

  《三十六計》是根據我國古代軍事思想和和斗爭經驗總結而成的一本兵書,是中華民族文化遺產之一。原書按計名排列,共分六套,即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。前三套是處于優勢用的,后三套是處于劣勢用的,每套有六計,一共三十六計。計名有的來源于歷史典故,比如“圍魏救趙”;有的來源于古代軍事術語,比如“聲東擊西”;有的來源于古代詩人的詩句,比如“李代桃僵”;有的還借用成語“金蟬脫殼”等等。

  讀了這本書,我明白了許多道理:即使自己處于優勢,也不能太高枕無憂,瞬間的疏忽往往會導致失;反敗為勝,就需要在面臨生死關頭時到了最后也不能輕言放棄。

孫子兵法讀后感4

  《孫子兵法》不應該只被看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講,世界上的大多數問題,都可以通過《孫子兵法》解決。

  我讀《孫子兵法》也不是很久,暫時只理解了一部分“知”。

  《孫子兵法》很強調“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。

  《孫子兵法》里的“知”有幾個意思:

  1、知道事情的各個方面的情況,知道了事情的各個方面情況,你才能根據這些情況針對性的采取行動。

  2、知道別人看不到的地方,一件事情,普通人只能看表面,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,境界越高,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,而這些地方都是勝利的根本。

  3、知道事情發展的規律,很多事情雖然很復雜,但很多事情都有其大致的規律的,這就是老子說的“道”,孫子說,知道事情的發展規律,能避免,能提前應對,能正確的處理,所以,對事情的發展要有足夠預見力。

  4、知道自己,無論你處理事情,你和別人對弈,無論你做什么,這里面都有一個很關鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點什么,才能正確的將自己的才能展示出來。

  除去這些外,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,也有很深邃的智慧,如果你不能將整本書都仔細研究的話,也可以根據你的情況,挑出這些話,有空的時候琢磨一兩句,也是很有益處的。

孫子兵法讀后感5

  《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,是中國優秀文化傳統的重要組成部分,用計者多勝——讀《孫子兵法三十六計》有感。其內容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹,因此被人們奉為“兵經”、“百世談兵之祖”。孫子兵法中關于作戰方向、作戰形式、作戰指導原則等的論述,都是以“知己知彼,百戰不殆”這一思想為基礎的。它的作者是春秋時期的偉大軍事家孫武。因為這本書內容豐富,所以歷代兵學家、軍事家無不從中汲取養料,用于指導戰爭實踐和發展軍事理論。

  這本著名的書籍同樣也吸引了我的目光,于是,我也捧了厚厚的一本回家。

  打開書,我就不禁迷上了,這本古籍里,內容生動形象通俗,既介紹了本經,又介紹了相關的譯文和歷史的故事,不像以前的書一樣百讀不得其解,過于深奧,用計者多勝——讀《孫子兵法三十六計》有感。讀了一會,我就讀懂了計篇所蘊含的深刻含意:戰爭是國家大事,是關系人民生死、國家存亡的重要問題,必須深謀遠慮,多用計謀,才能保住國土,保持繁榮富強。除了本篇計篇之外,《孫子兵法》部分中還有著:形篇、勢篇、作戰篇等等。翻到《三十六計》部分,這兒不僅有了先前的介紹,歷史講述,還新增了現代的可用之途和仁人志土用此計謀成功的經歷。

  讀完了這一本書,我感觸頗深:原來一個人精兵法計謀是多么重要,可以穩定民心,掌控大局,促使國家逐漸強大、繁華,但并非一件容易之事,所謂看花容繡花難,必須日夜攻讀,才能牢記在心,隨時隨地地發揮,倘若沒有讀通讀懂,就會變成一無所用的知識。所以,看過一兩遍的我決定現多看幾遍,將其讀通讀懂,便于靈活利用。

孫子兵法讀后感6

  兵法《三十六計》開篇寫道:“六六三十六,數中有術,術中有數。 ”如 果將“數”當做形,當做通俗;那么“術”就是核,就是文化內涵。數中有術, 雅 俗才能共賞。當然,本闡述借用“數中有術”一語,其意并非僅僅如此。

  和商有諸多共同之處,都需要智慧和奇謀,《孫子兵法與三十六計》是一部兵學圣典,當商業社會來臨時人們發現《孫子兵法與三十六計》也是商家寶典。在2500年的歷程里,《孫子兵法與三十六計》的軍事思想哺育了無數優秀的軍事家,在2500年后的今天,它將幫助我們縱失落的世界讀后感橫政壇,馳騁商海,處理復雜的人際關系,在商海中呼風喚雨,立于不敗之地,指引我們成為各種競爭領域內的“善之善者”。

  優勝劣汰是不以人的意志為轉移的市場經濟客觀規律,企業要在變換莫測的市場中占有一席之地,在日趨激烈的市場競爭中取得主動權,就不能僅憑以往的經驗和直覺判斷行事了,而需要站在更高的角度去思考,并領會和運用一些競爭的“游戲規則”,借助并參考一些克敵制勝的經營之道。《孫子兵法與三十六計》一部飲譽世界的兵學圣典,被譽為天下第一奇書,是中華民族引以為傲的奇書圣典。凡有作為的軍事家。政治家。謀略家沒有不熟讀《孫子兵法與三十六計》。青年毛主席對《孫子兵法》情有獨鐘;拿破侖失敗后悔沒有早日見到它;西點軍校把它作為必讀的教科書。

孫子兵法讀后感7

  人們都說孫子留下的《孫子兵法》既是一部軍事中的經典著作,又是一部光輝的哲學著作,也是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的、獨一無二的遺產。孫子在書中揭示了許許多多的軍事規律,不僅受到了軍事學家的推崇備至,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的關系。

  初讀《孫子兵法》,只覺得這本好像沒有說的這么好;等到再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。在我看來:這恐怕就是“書讀百遍其義自見”了吧!

  雖然《孫子兵法》是套源自戰場的理論,可是,其實在日常的生活中有一些地方,我們對其加以變通的理解,其實你會發現:很多理論、原則都可以借鑒。

  孫子在兵法中貫穿了人在戰爭中的決定地位。提出了“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰爭中的作用,因為他們能夠決定幾萬人的生死存亡。又比如說:“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對于士兵,也強調了他們的作用。僅僅是這一篇,就讓我明白了許多知識,由此,就可以看出孫子兵法的重要了。

孫子兵法讀后感8

  《孫子兵法》首先教給我的,不是如何去打仗,不是去如何布局,他讓我感受到的是兵法的境界,用老子的話說:“大方無隅,大器晚成;大音希聲,大象無形。”我最近對這個點感受得很深,我很難用言語去準確地表述他,但他絕非是高高在上的。借用今天《論語別裁》南師解釋崇德的一段話:一個人的德業的成就,和一個人的風格,品行,風度,氣質都有關系。有了這樣的成就,在外表上是可以一望而知的。我覺得就是這樣一個“大”的東西,可以超越一個人身體的疲乏,思想的飄忽,情感的局限,到達一種很“自然”的狀態。

  《孫子兵法》其次教給我的,是一顆“仁愛之心”,要為別人著想,要學會去理解別人。共情是愛的基礎,一個人心里所想的,所經受的,借由別人的口中,文字中表達出來,該是多么親切的.事情!始計篇:將者,智,信,仁,勇,嚴也。作戰篇:故知兵之將,生民之司命,國家安危之主也。謀攻篇:是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也。九變篇:故將有五危,必死可殺,必生可辱,忿速可侮,廉潔可辱,愛民可煩。凡此五者,將之過者,用兵之災也。用間篇:故惟明君賢將,能以上智為間者,必成大功。多么仁愛,多么有將相風范!

  《孫子兵法》再次讓我體悟到的:是謀略---縝密的思維方式;在用間篇中談到:必索敵人之間來間我者,因而利之,導而舍之,故反間可得而用也。因是而知之,故鄉間,內間可得而使也;因是而知之,故死間為誑事,可使告敵。因是而知之,故生間可使如期。五間之事,主必知之,知之必在于反間,故反間不可不厚也。以反間為切口,將鄉間,內間,死間,生間形成一個環,凝固成一股氣,此為謀略。

孫子兵法讀后感9

  收到喆媽公益閱讀贈送的這本書,很是驚訝。捧著這么一本古色古香的線裝本,讀著聞名世界的孫子兵法,仿佛整個人都高大上起來,眼前也仿佛彌漫起戰火,雙方激烈交戰,孫子在遠處運籌帷幄、決勝千里的場面一幕幕展開……

  這本《孫子兵法六韜三略》是《中華經典誦讀教材》(第二輯)的其中一本。這一套書最大的特點就是全部采用繁體、大字、豎排、注音。

  提到繁體字,就想到我曾經遍查字典,抄學繁體字的情形,不知道為什么就對繁體字有莫名的喜歡。而且現在學毛筆字的時候,老師也提到用繁體字寫出來的書法作品更有韻味。現在讀這本《孫子兵法六韜三略》還可以同時學習繁體字,真是一舉兩得呀!

  全書選用大字加拼音的方式,再也不用擔心古文中的字不認得了,也不用擔心會讀錯音,大字也非常省目,讀起來真是酣暢淋漓之感,不得不為編者的良苦用心而感動。

  這部書,除了孫子兵法,還有六韜,共六卷;三略,分上略、中略、下略。孫子兵法又有十三篇,分為始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虎實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。

  如《用間篇》是這樣描述的,“孫子曰:凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,日費千金;內外騷動,怠于道路,不得操事才七十萬家。相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也,非人之將也,非主之佐也,非勝之主也!闭b讀經典的同時,學了文言文、學了繁體字、學了兵法,豈止是前面所述的一舉兩得,簡直是一舉數得。

  這一套經典誦讀教材,值得擁有!

孫子兵法讀后感10

  大家一定喜歡看書吧!相信大家的枕頭邊上演也一定有書。今天我就給大家講講我的枕邊書。

  一說起枕邊書,我就能想起床底下被我放了一些“閑書”。不過這些里面我最喜歡的要數我經常看的《孫子兵法》了。

  孫子兵法,原著是“兵圣”孫子寫的,里面大部分都是說孫子寫的兵法許多字我都不認識,意思自然也不會理解。我看的這本是現代有改編過的。

  在這里面我認識了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說里面的曹操非常厲害。官渡之戰中,曹操在不利的形式下,把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊全力攻擊劉備占領的城池,因為打過了劉備他就有勝利的希望了,打勝了之后,曹操以免待勞之計讓戰士們休息。再以聲東擊西之計讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備,攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂,最后曹操聽從謀士荀攸的建議,全力以赴燒了,袁紹的糧草讓袁軍,使軍大動搖,袁紹之所以失敗就是因為他太驕傲自負了,要不然可就可戰勝曹軍。

  除了曹操,我覺得劉備取漢中這一戰也很精彩。劉備取漢中的計謀是這樣的。劉備先避開地勢要險的陽平關。進攻定軍山,不久就把定金山給攻下來了。之后加強防御,黃忠再設計埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續南下把許多縣城給占領了。最后用計謀奪取了整個漢中。劉備之所以能取勝,是因為劉備采用了長途遷回,守險不戰的計謀。

  這就是我的枕邊書生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學圣典”,我喜歡看這本書。

孫子兵法讀后感11

  孫子兵法是我喜歡的書籍,里面都兵圣孫武的謀略精華,值得我們學習和精讀。

  聯想到我們自己,人的一生中很多成功都是機遇所致,機遇就像是衣服,今天可能是羽絨服,明天也有可能是短袖,本質上是我們自己不能控制的。而自身的能力就像身體,脫光了的時候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了沒有,這是我們真正能夠把握住的東西。

  在NBA中,那些超級巨星每年都能在夏季休賽期的時候開發出新技能,讓人眼前一亮,直到最后他們在場上變得無所不能,熟練掌握各種技巧,比如科比、詹姆斯。可是還有很多新星,球迷們覺得他們潛力無限,但是他們日復一日地沒有進步,罰籃、中距離跳投,多年還是老樣子,最終都泯然眾人矣。

  作為個人,我們應該時刻看清楚,當前的處境哪些是趨勢所致,哪些是能力使然,世事無常,我們能做的只是盯住那些不變的地方,不斷打磨,最終讓自己成為一個自己敬佩的人。

  于我而言,我想最重要的是培養對市場的認知能力、抓住新機會的能力、快速學習新技能的能力、理財能力(被動收入)、讓身邊人幸福的能力,不管形勢怎樣變化,每天都抽空瞄上一眼,如果自己在這些方面沒有進步,那么這就是失敗的一天。

  我們需要拿出戰略耐心來聚焦這些關鍵點,不要被浮云所惑,像《孫子兵法》說的那樣拙勝,以絕對實力,輕松達成自己想要的結果,絕不貪戀“智名”和“勇功”。

孫子兵法讀后感12

  平和老師能把古代的《孫子兵法》甚至現代毛澤東的軍事思想理論都恰到好處地運用在教育教學管理上,用兵法里的精髓來詮釋教育現象,那么獨到那么精辟,我更慚愧了,因為自己對《三國演義》,《論語》等古書的閱讀就像蜻蜓點水般,《孫子兵法》這樣的書更是沒有看過。心中沒有淵博的知識怎么能夠在課堂上旁征博引,怎么能在班級管理領先一籌呢惡補自己的教育理論書籍的不足,這是我學習《班主任兵法》一書后的又一個收獲。

  《班主任兵法》更成了我的管理秘籍,我知道不可能照搬硬套平和老師的招數,形似不如神似,我總能從中找到解決的妙計。我們通常在孩子丟了東西后不是恐嚇就是苦口婆心地教育,但收效總是甚微的。平和老師在《打草驚蛇》里關于丟失的好譯通的調查,“鋪開場子,故意把草撥得嘩啦啦地響,為的就是讓蛇自己出來!边@招真靈!我還借用這招也破了一個“賽車大案”呢。感謝《班主任兵法》這個秘籍幫我打開了思路,給了我啟發。

  平和老師能把班級工作做得這樣獨到這樣深入,緣于他對學生的那顆愛心,一個對工作執著熱情有責任感肯動腦的老師才可以做到這樣。我們小學多得像我這樣的女教師――對孩子溫情脈脈的女教師,但我們也需要像平和老師這樣把愛深藏在心里的男老師。也許在新的一學期我應該也來點“黔驢發威”,偶爾也來一些冷面孔,恩威并施。因為教育不管和風細雨式還是電閃雷鳴狀的,不管是鼓勵還是懲罰,只要我們心中對孩子心存愛心,我們的教育都是正確的。

孫子兵法讀后感13

  當你讀到一本書,有了余生要與書偕老的感悟,那才是真正地發現了好書。

  第一本被筆者列入人生必讀、常讀、精讀的書籍,著于兩千五百年前的春秋時期,走過戰國的烽火,經歷秦漢的紛爭,穿越唐宋元明清;從竹簡,到帛書,到宣紙;從卷軸,到線裝,到平裝。

  該書為《孫子兵法》。

  一.愛其苗條

  古人云:“書中自有顏如玉”。

  如果以書比人。厚可當枕之書,是豐腴之人,卻不免有肥頭大耳之憨;薄如蟬翼之書,是瘦削之人,卻難有風姿綽約之態。

  而《孫子兵法》,堪稱綽約多姿,有多一分則贅,少一分便瘦的妙處。

  好書不在于字數多少。

  《孫子兵法》十三篇、五千言?墒谴蟛款^小說的一個章節,甚至比一篇論文的字數還少?墒,就是這么五千言的著作,自成書之日起,便歷久不衰?胺Q傾國傾城傾天下,讓無數人盡折腰。

  如三國時的梟雄曹孟德,為之作注,成為《孫子兵法》注家第一人。這位“觀兵書戰策多矣”的梟雄稱《孫子兵法》“所著深矣,審計重舉,明畫深圖,不可相誣!

  如南北朝著名文學理論家劉勰,在其巨著《文心雕龍》中提到:“孫武《兵經》,辭如珠玉,豈以為習武而不曉文也!

  如北宋宰相,唐宋八大家之一的王安石,提到《孫子兵法》:“但用孫武一二言,即可成功名。”

  諸如此類的盛贊,不勝枚舉。

孫子兵法讀后感14

  寒假中,我看了《孫子兵法》這本書。書的作者是春秋時代著名的軍事家孫子,他原名孫武,字長卿。這本書和《三十六計》一起被稱為“兵家圣典”。

  《孫子兵法》主要教你怎樣用兵打仗,一共有十三篇,分別是:始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。這十三篇中,我最喜歡讀火攻篇和九地篇。孫子在火攻篇中強調有五種火攻形式:火人、火積、火輜、火庫及火隊,提出“發火有時,起火有日”,實施火攻要和天氣、作戰的情況相結合,這樣才能取得勝利。九地篇則告訴你遇到散地、輕地、死地等九種戰地該怎么作戰,比如“圍地則謀,死地則戰”,就是說被包圍了一定要設法突圍,無路可走了就要拼死殺敵,尋求生路。

  在運用了《孫子兵法》的經典戰例中,我最喜愛“韓信出兵奪奇兵獲大勝”,這個故事里韓信運用了《孫子兵法》中“攻其無備,出其不意”這一招。韓信首先布置好兵力,然后假裝敗退,又突然進攻。趙軍前有阻攔、后有追兵,被韓信打了個措手不及,結果軍心大亂,紛紛潰走。

  如果我長大以后帶兵作戰,首先要進行戰爭前預測,派出我的間諜,打聽敵方的情況;我還要掌握地形,制定作戰方案,把握作戰時機;戰中要設下圈套,讓敵人自投羅網;戰后我要總結作戰的經驗和教訓,準備好下一次戰斗。我要“知彼知己”,爭取“百戰不殆”。

  孫子認為“千變萬化,為將之道”,領兵打仗的人都要隨機應變,靈活變換戰術。如果我真的成為一名像孫子一樣的軍事家,那么從現在開始就要打好基礎,在上好每堂課的同時,我還要讀很多關于天文、地理、數學、歷史的書,這些知識都是戰斗中要運用到的。因為,我想做一位常勝將軍。

孫子兵法讀后感15

  《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經典著作。這本書共十三篇,分為始計篇、作戰篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇!秾O子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。

  《孫子兵法》很強調“知”,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。如果沒有“知”,就不能“謀”,不能“謀”談何“行”。所謂“知”,第一是知道事情的各個方面的情況,第二是知道別人看不到的地方,第三是知道事情發展的規律,第四是知道自己,所以說,了解自己,知道自己,是成功的第一步,所謂“知己知彼,百戰不殆。”

  “兵者,詭道也!保懊钏愣嗾邉!保安粦鸲酥,上之上者也!,“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”等等。這些都是孫子兵法的精髓,他打仗不僅靠武力,更靠謀略。毛主席是我們的開國主席,而他在作戰中也多次用到過孫子兵法。尤其是幾場以弱勝強的經典戰役。從古到今孫子兵法不僅用于軍事界,還用于政治界、商業界等多個行業。它不應該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。

  朋友,當你在生活學習中遇到困難時,我建議你看一看這本書,它會帶你度過重重難關,最終獲得成功。

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