《教書匠》讀后感（通用28篇）

　　讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《教書匠》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《教書匠》讀后感 篇1

　　初看《不做教書匠》題目，腦海中會有一個疑問：“教師不做教書匠，那做什么？”隨著閱讀的不斷深入，逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事，不做教書匠是為了心中要樹立起教育的最終目標。不做“教書匠”，要“做一個有方向感的教師；做一個有約束感的教師；做一個有責任感的教師；做一個有上進感的教師；做一個有奮斗感的教師；做一個有專業感的教師；做一個有親和感的教師；做一個有智慧感的教師。”

　　教育是充滿實踐性的工作，工作中固然不可缺少經驗的支持，然而還需要智慧的決斷。一個教師的專業水準正體現出他是否充滿教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得到順利完成。可以說，愛敲教鞭的教師還缺乏專業水準，愛發脾氣的教師也缺少專業水準。具備專業水準的教師是睿智的、親和的、充滿愛心的，他們能從多個角度去考慮問題，反省自己，解決問題，他們能從孩子的心靈角度出發，找出教育的契機和展示教育的力量。他們還具備創造教育資源的能力，教材只是一個模板、一個樣本，他們能夠從孩子的實際表現出發，創造出符合孩子的不同特征以及反映自己個性的方法來。某種意義上講，教師并不是知識的代表，而是智慧的象征。

　　反思在工作和生活中的自己，與孩子們仍缺乏細致有效的心靈溝通，所以在教學中還找不到教育的良好契機—孩子練習完成不好，原因何在，如何彌補？孩子違反常規習慣，原因何在，如何糾正？活動中孩子答錯問題，我又有多少思考和面對呢？

　　這個寒假，零零碎碎的就閱讀了這本書，做了這篇讀書反思，應該說還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心，踏實做事，告別浮躁。上學期，我對教材鉆研不夠，課前大多借助于教案，這學期開始，我會哎課前仔細閱讀、鉆研教材，設計教學方案，及時總結，查漏補缺，發現彌補自身的不足；與此同時，還要樂觀的面對一切，困難也好，挫折也罷，坦然面對，因為沒有誰能永遠一帆風順的。取得成績時，不沾沾自喜，微笑已足夠，時刻告誡自己：路還很長，我不能抱著成績睡大覺，否則，醒來后，一切都已晚了。

　　“不做教書匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地學習，工作，緊緊跟隨著時代的腳步前進，我就能成為孩子心中的好老師。

　　從現在起，調整心態，勇于實踐，努力學習，做一名具備專業水準的教師，將是我長久的追求。

　　《教書匠》讀后感 篇2

　　最近不知什么原因，就是寫不出東西。每天的生活都發生著很多感人的事情，自己也留心積累了不少的素材。可是每當自己坐在電腦前，腦子里就是一片空白，想不出一個句子、一個詞語，寫作出現了“失語狀態”，鍵盤上敲不出一個字來。這種狀態我不知道會持續多久，心里焦躁不安。有時甚至還擔心會不會從此就寫不出文章了？著急也沒有辦法，我只有放棄寫作，還是靜下心來讀點書吧。就這樣，在今天，終于讀完了校長的贈書《不做讀書匠》。

　　縱觀全書，有這樣的一句話

　　“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁）。我極為贊同，并深有感觸。

　　20xx年年底，我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時候，口里蹦出來的都是書中這個大家、那個學者的觀點，自相矛盾的現象時有發生，自己卻不自知。

　　出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解，發出自己的聲音。當時我苦無良策，還是選擇了讀書。那時自己一直相信，讀書就能讀出明白來，讀出明白也就能活出明白來。

　　三年過去了，成效并不大。

　　20xx年3月初，開學后的第一周，我根據教材的內容設計了一個訪談調查的實踐活動。從訪談問題的設計、訪談對象的選擇、學生訪談過程的注意事項、活動小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結題報告的撰寫，我一點一滴地做到最后。靜下心來讀書，我可以毫不費力，但靜下心來做事，我從未有過。每次做事，我都是在腦子里過一遍，自認為懂得了，就動手草草地完成。

　　整個活動結束，我沒有疲憊的感覺，胸中反而充滿了愉悅感和成就感；整個活動結束，我發現自己好似學會了深思，對所讀的教育理論有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是這樣的快樂。接下來，我又嘗試著讓學生自己做小老師，到講臺上講課，我走下講臺；學生訪談調查后，我也尋求突破，對被采訪的老師進行了回訪……

　　就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實踐中，我從封閉的讀書狀態中慢慢地走出來，開始積極地做事，并在做事中學會思考。在思考中，我發現我的心胸變得比以前開闊了。比如，以前自己的學習之路只有一條那就是讀書。現在已擴展為三條：讀書、向身邊的人學習和做事。

　　真地感謝這句話——

　　“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。

　　《教書匠》讀后感 篇3

　　看完管建剛寫的《不做教書匠》一書，我開始反思一個問題，“教師是什么？”

　　有人說教師，是辛勤的園丁，是燃燒的蠟燭，是鋪路的石子。教師這個職位，充滿汗水與血水，充滿辛勤與努力，充滿喜悅與悲傷。一根粉筆，傳授千萬學子知識，一個課堂，教育千萬學子道理。通俗的看法有多種，人梯與蠟燭是始終被推崇的。不過我覺得這都不是教師的真意。教師是干什么的？教師只是一種職業，是三百六十行中普通的一行，如木匠、瓦匠、篾匠一樣，最適當的稱謂就是“教書匠”。

　　長久以來，人們總是不假思索地認為，教學是一種謀生的手段，因此教師被戲謔性地冠以“教書匠”的綽號，否定或者壓根就沒有認識到教學是一種非常專業的工作。不僅非教師者如此看待教學，而且匪夷所思的是，很多教師亦是如此看待自己所從事的職業。教書匠，是沒有活力的，沒有創新的，幾十年如一日的重復重復再重復。在教書匠面前，學生是“一碗水”，教師就是“一桶水”。學生年年換，教師從不變，直到教師的那桶水變得混濁不堪，波瀾不現。試想，在麻木的教書匠面前，學生怎能鮮活？教育如何發展？

　　書中的八個章節主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責任感、上進感、奮斗感、專業感、親和感、智慧感”。我想以上種種品質都是一名“有效教師”所必須具備的。這些特征或品質可以歸納為兩個方面：一是教師的生理和心理特征或品質，如個人外表、魅力、整潔、善良和親切、智力、機智、開放、熱情、幽默等；二是與教學工作相關的特征或品質，如體諒學生、對學生有高要求、教學能力強、學科知識豐富、教學的適應性等等。我想身為教師，應該注意對自身的素質培養，不斷學習，不斷更新知識系統，不斷完善自己的思想，學習終生，認真對待學生，無論怎樣認真都不為過，這是一種態度，一種精神，一種責任！

　　我相信，不管未來怎樣變遷，暫且坐定目前那把叫做“教育”的椅子，用心地去做，投入地去做，這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動。而當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，機會和賞識也離你不遠了，人生的精彩也離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業”，并非是無病呻吟的贊譽

　　《教書匠》讀后感 篇4

　　最近，我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。

　　本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對聯來談論他自己“病重一年，休養兩年，經商三年，農村八年。七代耕田，八面無書，九九冬，十年板凳。”也許正是這種獨特的人生經歷使管老師成為一位獨特的老師。

　　當然，我喜歡讀這本書，不僅因為管老師這份與眾不同，更因為這本書的內容給了我很多啟發。結合我自己的工作經驗，我有了更多的新見解。

　　舉其中一個例子——“教育，從小做起”，我也有同感。它說：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由無數小事結合而成的嗎？

　　的確，作為老師，我們每天面對的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。

　　例如：早上到學校，進了班，看看是不是所有的學生都在這里，如果沒有人，是什么原因？誰沒有完成作業？為什么？學生們在課間休息時吵架，不得不調解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過這些小事來教育學生，是我們的工作。

　　這本書還講述了一個哲學家的故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒有人能回來。因此，當哲學家們說“時間到了”時，很多門徒都空手而歸。

　　因為他們總是在比較，總是認為前方有很多的機會，沒有必要過早的做出決定，所以一次又一次的錯過了機會。直到那時，門徒們才突然意識到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。

　　這個故事的重點是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠，既然你已經在做了，你需要全身心地投入進去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個牽著麥子的手，踏實的工作，踏實的管理自己的生活。只有珍惜現在才不會抱怨，才會感到幸福。

　　隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點，那就是要求老師用心做事。《不做教書匠》意味著心中要有教育的終極目標。

　　最后，我想說，面對成長中的孩子，我們應該更寬容，更愛他們。我們不僅要關注他們的知識儲備，還要引導他們健康快樂地成長。

　　不要做教書匠，要做一個辛勤的園丁！我相信，在教育的過程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經過風雨，也會有一天盛開，讓我們期待著春天的到來！

　　《教書匠》讀后感 篇5

　　據我所知，很多青年教師在遵守學校規章制度上都存在著這樣那樣的輕視心理，認為偶爾違反學校的規章制度沒什么大不了。紀律和自由是孿生兄弟。紀律越完善，自由度越高。一方面，中國人從封建社會直接進入社會主義社會，沒有經受大工業化時代的錘煉；另一方面，中國人一向講究人情和面子，做事隨感覺和情感而定，做事隨性、任意已成為當前中國發展的一股巨大阻力。

　　一個教師經常對學校的紀律及要求感到苦惱。在我看來，出現這種煩惱，你首先應該感謝這個社會依然容忍你這個不成熟的教師呆在教師隊伍里；感謝學校領導依然熱切地盼望你成長，等待你成熟；感謝你的學生依然親切地呼喚你，把你當作真正有學問的老師。意識到這些，你應該奮起直追。曾經名噪一時并放言“肯德基開到哪，我就開到哪”的榮華雞慘敗而歸。總裁姜偉閉門思過兩年后歸納出幾大失誤。其中一大失誤是“管理規章不實不細”，姜偉說：法規的制定僅僅是第一步，其后必須增加兩方面的內容，即法規實施細則和實施檢查細則。

　　一個學校如果連教師遵守紀律、模范地完成任務都有問題，這決不是一所好學校；一個青年教師如果連遵守紀律、完成任務都有問題，哪怕自身素質再好，再有才華，也絕難成為一個優秀教師。有一些教師總以為紀律是管理者有意與他們做對，以為所有的制度都是管理者吃飽了沒事干想出來整人的。其實，在這樣一個開放的社會里，一個校長想要憑自己的喜好來制定紀律，已不大可能。我以為，如果管理者制定的紀律，出發點是為了學校的發展和教育的發展，就無可非議。對敢于得罪人做點實事的校長，我心存敬重。

　　年輕的老師們，面對學校的種種規章制度，我們也可以嘗試著去超越它，一旦超越了它，我們就不會有束縛感，我們會看到束縛之后真正的自由，紀律之后真正的自由。那是別樣的天空，你從來沒有看到過的湛藍天空，這是人生的大境界。

　　一個真正走向成熟的教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”，你就永遠是個不受歡迎的“愣頭青”；沉溺于“老于世故”，你就失去了作為教師該有的那顆長青的童心。我并不想說，中國式的集體意識如何美好，但是如果你在現實的世界里蔑視它，就不可避免地會彼此傷害。很多體罰事件調查到最后，大家都覺得惋惜，都覺得這個老師工作蠻認真、蠻負責的，就是一剎那間控制不了情緒。這就是缺少約束感，由此釀成終身遺憾的苦酒。

　　《教書匠》讀后感 篇6

　　今年暑假里，我讀完了《不做教書匠》這本書，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發現了這本書”。

　　這本書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業成長的途徑與方法。這對現今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經歷與振聾發聵、令人驚醒的經典故事結合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養，修煉“內功”的教科書。

　　這本書凝聚著管老師的教育人生經歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，再不斷的反思、學習、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現著對教師這一特殊群體的“終極關懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。讀后我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望。他針對教育現狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。書中講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。

　　全書的字里行間，無不體現著他對教師群體的“終極關懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此，“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩，把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學生學習，開發學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學生。

　　有機會的話，推薦各位老師去看看這本書。你就會發現受益良多！

　　《教書匠》讀后感 篇7

　　看了《教書匠》讓我明白了,因為我們沒有做到像邁考特先生那樣換位思考,我們沒有真正了解孩子們的心理,不知道他們的真正需要。如果我經常從“假如我是這個孩子”的角度去思考問題,我想很多問題的處理方式我都要改變,有時雖然不能立即見到效果,但經常這樣做,一定會讓我們走進孩子的心理,讓學生接納我們,成為他們真正的朋友,使教育更有效果。

　　邁考特還讓我知道了一名老師如何面對各種學生千奇百怪的突發狀況,作為教師,更重要的是勇敢的面對學生,用那顆火熱的心真誠而執著地擁抱學生,將知識、想象力、正直的品質帶給學生,漸漸地讓愛的種子播撒在每個學生的心田。

　　教書,應該這樣理解,“教”就是教育,“書”代表所教知識,“教書”就是在教授知識的過程中,讓孩子體驗生活,體驗快樂,從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀,而教書匠就是執行這個過程的人。一名優秀的教書匠,不僅僅要看你所教班級的成績,還要看你是否能把學習的能力和正確的為人處世的態度植入學生的心里,做學生的良師益友。

　　《教書匠》讀后感 篇8

　　《教書匠》這本書，書中以一個個生動的故事，用辛辣詼諧的文字，回顧作者30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。作者從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認與學生似敵似友的關系，對規則和權威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨見教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。邁考特真誠而執著的擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂的教書匠，終于贏得學生們發自內心的尊重，20年后，成為美國“優秀教師”。

　　初讀這本書覺得有點悶，第二天開始看正文，邁考特的文章很多是倒敘或插敘的方式寫的，看的時候還要想想這段內容的時間是他上學的時代還是他教書的時代，就這樣開始慢騰騰地看著，開始就是逐字逐句地去讀，當我看到邁考特處理學生扔三明治的事件時，書開始吸引我，我追逐著邁考特的處理方式，我震驚邁考特的行為，我被他的智慧所吸引。 教書匠，應該這樣理解，“教”就是教育，“書”代表所教知識，“教書”就是在教授知識的過程中，讓孩子體驗生活，體驗快樂，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀，而教書匠就是執行教書育人這個過程的人。一名優秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學習的能力和正確的為人處世的態度植進學生的心里，做學生的良師益友。

　　這是一位非常執著的教書匠，他以風趣、幽默的語句詮釋著自己對教育事業的衷心。“你正在開始你的教學事業，而這并不輕松。你最好辭職當個警察，那樣至少你會有支槍或有根警棍保護自己，老師除了嘴巴外什么都沒有。如果你不學著熱愛它，你將在地獄的一角坐立不安。”

　　這是一位非常睿智的教書匠。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。任憑他們如何搞怪，麥考特先生每次都有出奇的做法，他奇怪的想法和做法正是他懂得換位思考，了解學生想要什么，不想要什么。他做的事情都是和學生有同感的事，學生便會接納他，從而使他贏得了學生們發自內心的尊重。

　　《教書匠》讀后感 篇9

　　《教書匠》這本書講述了講述的是弗蘭克邁考特，這位偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。走上講臺的第一天，童年受盡饑餓的邁考特，撿起學生擲落在地的三明治撿起并吃下，結果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多將行的投訴。但邁考特真誠而執著的擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂的教書匠，終于贏得學生們發自內心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。

　　讀過這本書，最大的感受就是邁考特先生并非用老套內容去教授學生，而是用現實中的實例去教育他的學生，教他們怎么做人，而從中學生們得到的并非單純的理論知識，而是做人的道理。在他的引導下，每件事情都變得有意義，而同樣正是因為邁考特先生這種對學生平等尊重的態度，讓他擁有了可以與學生親密交談的資本。他的學生可以在他面前毫不拘束，說出自己的觀點和看法，可以講出自己的困惑，來幫助這位和藹的老師了解學生的實際情況，隨時豐富自己的教學內容，讓這些渴望得到知識學到更多，讓那些厭惡學習的學生們發現學習的樂趣。他一直都在用一種平靜的心態去面對他的學生，因為他們年輕，他們會犯一些錯誤，但是作為一個教書匠，你要用你的大度去寬恕和容忍他們的錯誤，讓你的學生有所進步，在一件件微不足道的小事中明了如何做人，如何做一個社會人，如何做一個有用的社會人，而不是去抱怨，去發泄。

　　有時我會有這樣一種擔憂，與學生走得太近會不會影響到上課時的效果，以及自己在學生面前沒有威信。但是，有時如果學生對老師產生了“畏懼”感，或者是“厭煩”感，會對教學產生相反的作用。我試圖去了解每一個學生，了解他們在想什么，喜歡什么樣運動，厭煩什么樣的運動。倒是有時自己對他們發脾氣了，效果卻不好，引起了學生的逆反情緒，特別是個性比較強的學生。感情是相互的，有作用力就必然存在反作用力，為什么不用邁考特先生那種平和的心態去面對周圍所發生的事情呢？

　　《教書匠》讀后感 篇10

　　最近看了《教書匠》一書，剛開始抱著無聊的心情看的，但看了幾部分內容后，不由得被書里生動的故事、辛辣詼諧的文字，令人過目不忘的精致人生所感動，便孜孜不倦的一氣讀完，掩卷而思，感概萬分，針對自己的教書經歷，難免有一番感想。

　　教學實踐使我認識到：老師的確不好當，好老師更不好當。作為一名合格的老師你不能只有書本上的知識，上課照本宣科，一定要有自己的思考，自己的經歷和自己的見解。教學中每個學生有自己的特質和自己的思想，他們能閱讀能思考，他們需要的是老師的觀點，老師的體會，當他們和老師的觀點和體會產生共鳴時，回報的是他們對你的喜歡，教師本身也能從中獲得快樂幸福，并且更加的熱愛這份工作。

　　在大學畢業之前，我從未想過自己會真正成為一名教師，雖然小時候就認為是一種崇尚的職業，但離我的個性有一定的距離。我印象中的教師應該是言辭犀利，不怒而威的。踏上教育崗位后，我遭遇了很多的挫折，也總結了很多的經驗教訓，其中很重要的一點感觸是：要想得到學生的尊重，首先要尊重學生。在《教書匠》這本書中我們可以看到邁考特先生就是這樣的一位老師，他從不在學生面前擺架子，與學生和睦相處，真誠相待，他尊重每一個學生，能隨時的注意觀察每一個學生的變化和表現，并且認為每一個學生都有優秀的一面，鼓勵他們努力，激勵他們上進的信心，因此，他的學生沒有差生一說。我從心中找到了和作者共鳴的地方，那就是作為一名教師，不僅是傳授知識，更多是培養他們學習知識的能力和為人處事的能力及自主解決問題的能力。師生彼此之間的關愛與尊重是最重要的。

　　教書匠，我是這樣理解的，教就是教育，書代表的是知識。教書就是在教授知識的過程中，讓學生體驗快樂，從而教育他們樹立正確的價值觀和人生觀而教書匠就是這個過程的執行者。我認為一名好的教書匠，不但要看學生的成績，還要看是否把好的學習方法和正確的為人處世的態度根植于學生的心中，做學生的良師益友。我們現在所教的學生，他們已遠離孔孟之道時期，經常令我們老師感到頭疼。我們應該如何處理學生的問題，如何激發學生的學習興趣呢？從教書匠這本書中我了解了很多，邁考特先生充分運用自己的智慧，針對不同學生出現的各種問題，采取多種多樣的方法，吸引學生，引導學生，有時就地取材，激發學生的學習興趣，他的教學智慧是我最受感觸的地方也是值得我去學習和借鑒的。在我們的教學工作中，可以像邁考特先生一樣用興趣去引導學生學習，用教學智慧與學生和諧相處，用長遠發展的育人眼光去培養和教育學生，以盡一個教育工作者應盡的義務。

　　總之讀《教書匠》一書，使我獲益匪淺，覺得做一名教師責任重大，我用我的知識在教育學生，同時我的言行也在影響學生，甚至影響學生的一生，為此我感到榮幸，為此也激勵我更加努力成長為一個優秀的教師。

　　《教書匠》讀后感 篇11

　　我從小的理想就是長大做教師，當師范畢業踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱的孩子，付出的永遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。我總是覺得青年人初出茅廬，應該是滿懷激情，洶涌澎湃地朝前沖去，不知自己為何會這樣，或許看到工作的壓力退卻了，或許……缺少了一份執著的熱情。

　　實在的，我并不討厭看書，但卻實在討厭看有關教育的書籍。除非寫論文不得不查資料或學校逼著學習才無可奈何的會去翻幾頁。學校又發新書了，拿在手里沉甸甸的，心也跟著沉。無非就是呼喚理想教育，呼喚素質教育，要給予學生“愛”的教育，給學生自主，課堂要開放……教育家們說的很有道理，可為什么操作起來總也背道而馳，太難了，難的快做老師的信心都沒有了。

　　手頭的事情做完了，百般無聊之下拿起桌角上的《不做教書匠》，不經意的翻著，不經意的看著。“做一名有方向感的老師”，句子很短，文字很美，字字扣人心弦。道出了大部分老師的心聲。我也是其中一個徘徊在教育十字路口的人。考師范更多是當初環境所迫，并非自己熱愛這份職業。確切的說，對于一個農村的孩子，許多因素的制約，很少有人會去考慮自己的理想。“及至做了教師，發現教師之苦之累出乎自己的經驗與認識”，原來套在教師頭上的那些美麗的光環在自己身上竟成了難以掙脫的桎鋯。于是一顆心總是在迷茫和無奈中游移不定。及至讀了這本書，里面對教師的心里分析很有道理，也給一些教師指明了方向。站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們：不切實際的“理想”就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。

　　考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應對。不從考試的角度積極組織教學，我們會覺得對不起學生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學，則對不起終生為業的教育。只從考試的角度組織教學，是無法讓學生終生喜歡自己所教得學科的，學生離開學校，教師畢其一生，至多只能算是一個優秀的教書匠。好的教師，應該喜歡捕捉生活中的點滴，與學生一起探討交流，與學生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學生日益積累起雄厚的知識基礎，增強學生的考試能力，更能令學生日益迷戀上學習，令學生在提高自己的素養。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育，令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學活動。有時候想想真是對不起學生啊！

　　無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命。“人生一世，草木一春”，行動永遠不晚。

　　《教書匠》讀后感 篇12

　　《教書匠》這本書我可以相信它是一本小說，但很難相信它是一部自傳，因為我不相信有人會那么真實地描述自己的經歷隱私，從而懷疑書里的邁考特先生是不是作者本人，或者只是借用了作者名字和身份的一個虛構人物。

　　不管怎么樣，開始讀這本書時我就對它產生了興趣，盡管我始終懷疑邁先生在語法和寫作的課堂上教授的東西的真實性:大段不加偽裝地給學生講自己屈辱苦難的童年、一些情史和失敗的婚姻、將菜譜當成詩歌念、讓中學生討論一首兒歌“小鮑.皮普”這樣奇怪的事、讓學生在課堂上講自己家吃晚飯的故事、在上課時間帶學生到廣場舉辦美食宴會、閱讀米米.謝拉頓(美食雜志編輯)的美食評論好像那是文學家的名著.....這真是個出格的老師，默默忍受學生的敵意(師生之間總是有敵意的，特別是我們都曾經有過青春期。)，擔心教育委員會的批評之下竟然出格了30年，最終成了為美國“最佳教師”。

　　我也是帶著不解看完這本書的，過程中我始終覺得邁老師在課堂上浪費學生的時間，如果我的語文老師像他這樣講課，考試準是過不了關的。直到在倒數第二章讀到這句話時，我喜歡并且相信上了這個老師:“教育到底是什么?我們在這所學校做什么?你們可以說你們努力讓自己畢業，以便上大學或者為工作作準備。但是，同學們，教育不僅僅只是這些。我問過自己:我究竟在這個教室做什么?我為自 己列了個公式。在黑板的左邊，我寫了個大寫的F。在黑板的右邊，我又寫了個大寫的F。從左到右，我畫了個箭頭，從‘害怕’(Fear)到‘自由’(Freedom)。我認為不會有人獲得完全的自由，但是我要對你們做的就是將害怕趕入角落。”

　　看到這里我想到自己被所受的1 6年教育同化了，其實我是認同教育并不是為了應試的觀念的，在我步入社會以前最不喜歡最害怕的人就是一些老師。我有時就覺得學校就是個大監獄，老師就是看守的人，把所孩子的白天都關在教室里，以免他們出去惹禍，學習就是訓化的手段,你不需要深刻的理解和思考你所學到的內容，也不急于去應用，只需要應試，去面對緊張的考試。不要對所學的實用性和真實性提出質疑，你不過是個孩子，教材可都是教育專家編寫的，那些老學究的杰作，你所要做的就是服從，聽講，完成大量的家庭作業，通過一個個考試，這就是教育。

　　在這樣的教育體制下，所謂的“文化課”成了主流，其他課程沒有存在價值，勞技課發過教材，可從來沒人教，孩子們不需要勞動技能，需要應試;音樂美術課是罕見的保留科目，可是別指望能學到什么東西，時間短暫而且內容單調。

　　相比之下，我喜歡邁考特這樣的老師，他不為應試教育所折服，他鼓勵學生表達自我，盡管他對自己的工作無奈，對所教的叛逆青少年們沒有辦法,但是他堅持教下去了,按照他從F(Fear)到F(Freedom)的原則教了30 多年。我不贊同他教的內容，也不喜歡他的個人生活，但我敬佩他的教育精神。

　　《教書匠》讀后感 篇13

　　《教書匠》作者弗蘭克。邁考特先生自稱教書匠，曾經榮獲美國教育界最高榮譽“全美最佳教師”稱號，被譽為“老師中的老師”，他是退休后才開始寫作的，三十余年的一線教師生涯是他豐富的寫作素材，這是最值得尊敬的。

　　在書中，他為我們老師提供了很多的案例和教育教學中的啟示，他鼓勵老師要勇敢地面對各種各樣的學生，作為教師應該帶著正氣、帶著吸引力、帶著觀察力和豐富的想象力走進教室。尤其是他所面對的生源差，和我所處的學校的生源有相似之處，作為新手的他在學生基礎差不愛學、家長不認可老師的困境中，艱難調整教學思路，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規則，而是啟發孩子學到知識并鍛煉其創新精神。例如“約翰去商店”一句讓孩子不排斥語法，記住一點是一點；例如讓學生帶菜譜來讀，后來更是讓學生發揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來等等。他的很多做法都富有個性，更富有創新，但是，比所謂“個性”與“創新”更重要的，是他一顆純粹的教育心，他無比真誠，發自內心愛學生，尤其是他沒有回避自己的出身，跟學生平等地講述從事教師工作之前的艱難，這種溝通交流利用同理心拉近了與學生的距離，使得他們最終親其師信其道，這使我想起了我最初參加工作時也曾經這樣跟學生交流過……

　　記得在班干部“我的心聲我訴說”的主題班會上，我以班中一員的身份委屈地向全班同學訴說當班主任的難處和不易；當班中因為某個同學的不遵守紀律而被別的老師找上門來時，我憤怒地大喊當時的難堪和傷心；而當班級獲得榮譽時，我會和他們一樣肆無忌憚地開懷大笑；當他們好奇我的個人問題和成長經歷時，面對一群城市的寵兒，我從不諱言我是一個農村人的事實，我愿意以當年朋友和自己的求學經歷，去鼓勵我的學生像我一樣自信而堅強——我告訴他們我的初中朋友從一個資質平平的瘦弱小子到全縣的理科狀元進而成為讀直博的清華才子的事實；也坦然講過我在大學時因為生活的壓力以至假期打工不能歸家的痛苦，同時我又以我現在的幸福讓我的學生明白只要付出艱辛的努力就能實現自己的夢想——我不知道他們能不能理解，但從他們的眼神里我看到了敬佩，我上課時偶爾露出的鄉音再沒有孩子取笑，也許老師自己的某些親身經歷比書上的事實更容易打動學生，更具說服力……

　　同喜同悲同樂同進，在平等的溝通與交流當中，我特意拉開了老師高不可攀的神秘面紗，慢慢地走進他們，走到了他們心里——愛是雙向的，當你展現在學生面前的是一顆真摯而又坦誠的心時，你會收獲更多愛的種子！有了愛就有了處理一切班級事務的“法寶”！

　　讀《教書匠》，讓我有了做一個合格乃至優秀的教書匠的信心！

　　《教書匠》讀后感 篇14

　　我是一名很普通的教師，我也只能夠教教書，從我現在的水平看，我能夠做好一名教書匠就很不錯了。

　　從假前拿到書的那刻起，腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。

　　整個暑假，自己零零碎碎就讀了這一本書，圈畫勾勒，做了讀書筆記。應該說很用心了。然而真要讓自己寫出一篇讀后感，還真有些難度。只好坐在電腦前，重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點章節，希望在此過程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。

　　讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責任感也應有個深層次的思考。不做教書匠》一書中，我們時常可以看到像珍珠一樣熠熠發光的思想做教師，就是做學問，想從學問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。

　　閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應當具有心靈的力量。教育就應該是給學生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。

　　閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應當要有一份責任感。我們常常想教給學生更多，用自己的一杯水去滋潤學生。因為不放心的緣故而講了又講，讓學生做了又做。我們愿意放棄自己的休息時間來為學生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的。教師應有啟發學生思想，引領學生感情的素養。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發，從而步入知識的殿。

　　閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認識到今天的教師要不斷地發展自我，提高自身素質。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產生，才能讓教育教學煥發出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結構單一。為了當好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。一本書，一面鏡子。

　　《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。

　　《教書匠》讀后感 篇15

　　看到這個書名時覺得很有意思，我還特意去查了一下字典，字典里面對“匠”字的解釋是具有某一方面熟練技能，但平庸板滯，缺乏獨到之處。那書名表達的意思應該就是不要只做一個會教書的老師。那么問題來了，怎樣才能不只做一個單純的教書匠呢。抱著這樣的心思，在某天中午之后，我開始對這本書進行真正的閱讀。

　　讀完這本書的前面一部分內容，我的腦子中浮現出來的是這么一句話：我一旦丟了，就再也找不到了。從字的結構上來看，“我”和“找”差了一個“一”。但就是這么一個“一”，要是丟了，就再也找不回來了。這句話同樣適用于剛剛踏上教壇的我們，這個“一”，我理解為一點快樂。

　　正如管老師一開始在書中提到的一樣，高考結束后，填志愿的時候選擇了教育，但并沒有對教育充滿著神圣的情感，更多是因為家里的因素。在畢業后剛剛踏入校園、踏上講臺時，理想與現實的差距很容易讓我們產生一些負面情緒。當我們還沒來得及回味在教師節給我們帶來的喜悅的時候，就已經被一疊疊作業本，一節節備課壓垮了——做老師確實很累，很苦。學校的生活是枯燥的。當我還是學生的時候，覺得做老師有什么快樂呀，看老師的工作就是改作業，訓學生，上課，備課，檢查……多么繁瑣，并且日復一日，絲毫沒有變化。那么快樂在哪里呢？在和我們玩捉迷藏，還是根本不存在？

　　現在，身份轉變了，我成為了一名教師，并工作了一段時間后，我忽然覺得教師是一份能使人變年輕、充滿活力、保留童心的職業。每天來到學校，迎接我的是孩子們的喧鬧，他們在操場上就會扯著嗓子喊“快看快看，周老師”“周老師好”“周老師早”……一大早，就能在這愉悅的氛圍中感染到一天的好心情。我們整天面對著這群質樸、活潑、天真、快樂的孩子，感覺自己的年齡也慢慢被年輕化。

　　在書上還看到這樣一個故事。一個經過努力奮斗的富翁，和一個乞丐在一個沙灘上曬太陽之間的一段對話，富翁鼓勵乞丐去奮斗，拼搏，取得成功。乞丐卻以現在在與富翁做著同樣的事情拒絕了富翁。第一次看到這個故事，我覺得這個乞丐很豁達，對生活很樂觀，生活中很開心。這個故事同樣適用于我們，如果我們對學生要求稍微低一點，與他們嘻嘻哈哈地相處，我覺得我們也會快樂，至少表面是這樣的。那其實呢，這像極了魯迅筆下的悲慘人物阿Q，自娛自樂，這所表達的快樂以及呈現的狀態和蘊含的價值與真正的快樂是不同的。

　　當你一步一步帶領著自己的學生，學會一個個知識點，慢慢有一點點進步，看到他們比賽時，一起加油的激動，在臺上綻放才藝時，引以為豪的幸福感，又會感受到付出是有回報的。這才是歷經風雨見彩虹，這可能才是一種高尚的快樂。這種快樂，要被我們發現，可能不是一件容易的事情，但是，不管你發現還是沒發現，它，快樂，不都是在那里嗎，你才會覺得，教育原來有這么多的流連忘返的區域，教育還可以做的有滋有味。

　　借用書上的一句話，沒有哪一個工作會預先支付給你工作的快樂、幸福，除了教育。希望我們不要丟掉這一點快樂，讓自己只成為一個教書匠。

　　讀這本書的過程中，仿佛在聽一次課，聽一名資深教師在談教師的方向——約束，責任，上進，奮斗，專業親和以及智慧。管老師在書中列舉了很多例子，展示了很多不同的一面。我們就像昆蟲的復眼一樣，將這一幕幕收集，最后形成一個優秀的教師的形象。很高興，也很幸運能閱讀到這本書，讓我們一起帶著這一點快樂，堅定的在教育這條路走下去。

　　《教書匠》讀后感 篇16

　　我閱讀了《不做教書匠》這一本好書。剛開始我只是抱著看書打發時間的'心態，但是之后我被書的內容深深吸引。它的每個章節都讓我著迷，很快地我就把這一本書看完了一遍。之后又不斷地閱讀，每次閱讀對書的內容都有更深的認同及感悟。

　　這部書是一個年輕的校長對教師的七條教育。管建剛老師在書中和我們談人生、講教育，他將道理寓于故事，他引述了故事經典，振聾發聵，令人驚醒；他針對教育現狀以及年輕教師的思想言行談經論道；他以響鼓開篇，令人振奮；他以悠長的樂曲結尾，讓人回味無窮；在書中呈現出的是他講話的語氣是那么熱情誠懇、語重心長；他對民族對祖國無限熱愛，他對教育有無限的憂患，他對年輕教師給予無限的希望……

　　整部書的各部分乃至每章節都相互呼應，渾然天成，耐人尋味，令人愛不釋手。在這本書中，令我印象深刻的是“你改變不了環境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態度；你改變不了過去，但你可以把握未來。”這一句話。既然選擇了教育事業，那么我們都要調整自己的心態，把握自己，從而獲得一個充滿自信，永遠開拓發展的積極人生！用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應該用自己的激情，來點燃學生的靈魂跟生命。

　　“教育是朵帶笑的花”這一章節也給我留下了深刻的印象。所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當我們能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動不動就批評教育，那學生肯定是大氣不敢出，戰戰兢兢的坐在課堂里。當讀到這章節時，我回憶起了我上學期的教學。的確如管老師所寫，當我微笑著講課，課堂的氣氛確實活躍了不少，同學們也較愿意參與課堂活動。舉手回答的同學也多了。而相反，有時候因為自己的關系或者是剛好要上課的這個班級課堂紀律比較差，我就比較嚴肅，擔心因為笑著講課而使同學更放肆。雖然在一定的時間內會有效果，但是這堂課我卻發現自己上得很累，學生也上得不理想。

　　這學期我改變了做法，得到了不錯的效果。我嘗試著對自己的學生微笑，走進教室就把家庭工作上的煩惱拋開，在教室里我是屬于學生的，看著這么多可愛的面孔、求知的眼神，讓我由衷感到幸福。我對學生們微笑，學生們也對我會心的微笑。課堂氛圍輕松了，課還是這么上，作業還是這么布置，但是教育效益卻提高了。

　　書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名有思想的真正的教師。教師應當是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于，教育傳播的主體——教師——嚴重缺失思考的習慣和獨立思索的精神。我覺得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應是人生的引領者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領出富于思考的學生？

　　我認為，思考在這里還應包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經驗+反思=成長。所以要成為一名有思想的教師，必須要源于實踐、形成于思考。我愿與思考為伴，使我的工作從有效走向高效。

　　只要我們心中有教育，心中有學生，我們每天都很努力地學習著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進，我們就能成為學生心目的好教師。

　　一本書，可以是一面鏡子。《不做教書匠》當之無愧。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

　　《教書匠》讀后感 篇17

　　據我所知，很多青年教師在遵守學校規章制度上都存在著這樣那樣的輕視心理，認為偶爾違反學校的規章制度沒什么大不了。紀律和自由是孿生兄弟。紀律越完善，自由度越高。一方面，中國人從封建社會直接進入社會主義社會，沒有經受大工業化時代的錘煉；另一方面，中國人一向講究人情和面子，做事隨感覺和情感而定，做事隨性、任意已成為當前中國發展的一股巨大阻力。

　　一個教師經常對學校的紀律及要求感到苦惱。在我看來，出現這種煩惱，你首先應該感謝這個社會依然容忍你這個不成熟的教師呆在教師隊伍里；感謝學校領導依然熱切地盼望你成長，等待你成熟；感謝你的學生依然親切地呼喚你，把你當作真正有學問的老師。意識到這些，你應該奮起直追。曾經名噪一時并放言“肯德基開到哪，我就開到哪”的榮華雞慘敗而歸。總裁姜偉閉門思過兩年后歸納出幾大失誤。其中一大失誤是“管理規章不實不細”，姜偉說：法規的制定僅僅是第一步，其后必須增加兩方面的內容，即法規實施細則和實施檢查細則。

　　一個學校如果連教師遵守紀律、模范地完成任務都有問題，這決不是一所好學校；一個青年教師如果連遵守紀律、完成任務都有問題，哪怕自身素質再好，再有才華，也絕難成為一個優秀教師。有一些教師總以為紀律是管理者有意與他們做對，以為所有的制度都是管理者吃飽了沒事干想出來整人的。其實，在這樣一個開放的社會里，一個校長想要憑自己的喜好來制定紀律，已不大可能。我以為，如果管理者制定的紀律，出發點是為了學校的發展和教育的發展，就無可非議。對敢于得罪人做點實事的校長，我心存敬重。

　　年輕的老師們，面對學校的種種規章制度，我們也可以嘗試著去超越它，一旦超越了它，我們就不會有束縛感，我們會看到束縛之后真正的自由，紀律之后真正的自由。那是別樣的天空，你從來沒有看到過的湛藍天空，這是人生的大境界。

　　一個真正走向成熟的教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”，你就永遠是個不受歡迎的“愣頭青”；沉溺于“老于世故”，你就失去了作為教師該有的那顆長青的童心。我并不想說，中國式的集體意識如何美好，但是如果你在現實的世界里蔑視它，就不可避免地會彼此傷害。很多體罰事件調查到最后，大家都覺得惋惜，都覺得這個老師工作蠻認真、蠻負責的，就是一剎那間控制不了情緒。這就是缺少約束感，由此釀成終身遺憾的苦酒。

　　《教書匠》讀后感 篇18

　　看了管大的一系列書籍，機緣巧合下認識管大，我敬佩他，敬佩他對工作的態度是那么的一絲不茍，十年如一日的堅持。從教第四年，身邊的教師形形色色，堅持用心從尊重學生身心方面出發去教書的同行很少很少，也許每一個老師的教育理念不一樣，教育方式不一樣，希望達到的效果也不一樣吧！我崇拜管建剛，他教育的理念深深地吸引了我，他的作文主張更是深得我心。生活是寫作的源泉，寫作是體察內在的語言，是一種自我的表達與交流，只是孩子們不知道這就是作文，需要我們老師去引導他們發現生活的瑣碎，帶著自己的想法去分析問題，想到自己也經常會把一些不同尋常的心得體會通過日志寫出來，僅僅為了表達內心的想法，他們常常說，我的文字比較細膩，也很樸實，讀起來很舒服，我常常一笑而過，畢竟那些一個一個碼出來的文字是我的內心的情感世界，孩子們也是如此。

　　想到前幾天開學第一課，我給孩子們上的第一堂班會課，新的學期，做一個有想法的人，孩子們寫出來的日記五花八門，上次圣誕節，孩子們送給我的賀卡，其中一個超級內向的女孩子，洋洋灑灑長篇大論的一篇文章表達了對我的愛~~

　　看完管大的一系列書，幾百次有沖動，我要把管大的作文主張和作文教學模式運用到教學中去，到實踐中去檢驗管大的作文主張，用實踐去檢驗理論，也希望自己在每天按部就班的工作中找到新的方向，體驗到不一樣的工作樂趣和幸福！加油吧，2018，愿自己不再迷茫中墮落！！！

　　《教書匠》讀后感 篇19

　　寒假前，我們園內每位老師都發到了一本名為《不做教書匠》教育書籍。剛拿到這本書的時候，我的第一個疑問就是：老師不做教書匠，那要做什么呢？從教幾年來，在我心中總是認為自己就是個教書育人的教書匠。此書的作者管建剛老師是一位教育人生智慧的思考者，他睿智的思想，生動的例子和質樸的語言給了我很大啟發，他的話語不是簡單說教，而是充滿了一種人生哲學、價值的思索和發現。

　　我利用寒假空閑的時間，大致翻閱了一遍，其中“第七章做一名有親和感的教師”給我印象最深刻。管老師說“微笑使人安全”、“教育在欣賞中微笑”、“教育在人性中微笑”等哲理，老師的微笑能給學生一種安全感，一種心靈的安全感。作為一位幼兒教師，我深有體會，就拿剛剛來上小班的幼兒來說吧，他們離開了熟悉的爸爸媽媽爺爺奶奶，來到一個陌生的環境，接觸陌生的老師和小朋友，他們害怕得哭鬧，這時老師的微笑尤為重要，幼兒看到了老師的微笑，他們就感受到了安全，漸漸地不再害怕，努力適應幼兒園生活。書上還講到：請我們給自己定一個微笑的計劃，每天至少要對全體同學微笑三次，每天至少要讓學生在課堂上笑一次，這就是教育，教師以行動在教育學生，要微笑著面對學習，微笑著面對生活。每天向學生露出幾次真誠的笑，會發現，課還是這么上，作業還是這么批改，但是，教育效益卻提高了，確實是非常簡單的一件事。

　　《不做教書匠》中提到了“教育在欣賞中微笑”。 很久以前大文豪筆下的私塾先生就是教書匠，他們手拿戒尺，板著臉，苛刻嚴厲，只管教書，而不管學生的感受及環境的渲染作用。其實，教書匠們不明白，教師的愛心和欣賞就是成功教育的原動力，自身的心境對學生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學的效果。

　　老師的欣賞與尊重能點亮孩子的心燈。無數失敗的教育案例向我們表明，對后進學生，越是用粗暴的教育方式，得到的教育效果越是令人失望，所謂的破罐子破摔。對這樣的學生，教育首先要做的是幫助他們發現自己的長處，尊重他們，欣賞他們，讓他們從老師那獲得自信和尊嚴的信息，幫助他們找回做人的尊嚴，基于這樣的教育是微笑的教育，是學生喜歡的、向往的教育。我們的學生沒幾個是喜歡學校的，因為在學校里，學生們得到的是呆板的教訓，鐵一樣冷冰冰的分數的否定。所以更需要老師好好欣賞每個學生的優點，發現他們的美好，我要努力成為一個“欣賞者”。

　　不管何時，學生調皮了，退步了，我要告訴自己：對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。我要用心去愛學生，收獲的就不僅是一張張賀卡，一聲聲“老師好”……更多的是一種為人師的幸福和滿足。總而言之，作為新時代的教師，教書不應再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。愿我們，決不做教書匠，而做一名真正的新時代的好教師！讀完了《不做教書匠》，這是一本非常適合老師閱讀的書，里面說了很多的話，我覺得讓我對我的工作有了進一步的認識，不做教書匠，要做教育者，教育家！而不單是照本宣科的知識播種機，培養的是真正的有活力和思想的人

　　《教書匠》讀后感 篇20

　　《不做教書匠》。書中樸實的語言，精辟的論點和鮮明的事例，令人深受啟發。它啟發人去學習，啟發人去奮斗，啟發人去創新。

　　一、“先投入地愛你目前的工作吧”

　　人都有許多美好的理想，夢想自己將來功成名就。人，只有在選擇正確的情況下去努力，才能做出成就。人生道路的選擇，第一位的不是做什么職業，而是問一問自己，你是不是真心地愛你目前的工作吧。我是一名中學教師，教的雖然是副科，但我仍熱愛我的工作事業，有時為某一個課題經常與同行做好研究和學問，并取得了令自己比較欣慰的成績。我覺得把教育做好，是對學生有個交代，是對社會有個交代，也是對自己的人生有個交代；把教育做好，生活也一定會過得更坦然，更舒心。

　　二、呼喚師師合作，師生合作

　　現在，我們教育界的榮譽評比、職稱晉級都牽動著每位教師的心，從而也引發了一些教師之間的惡性競爭，最終結果是兩敗俱傷。師師合作才是正確的選擇。就某一個問題，大家集體協商，共同出謀劃策，你會在別人的談話中得到啟迪，產生新的思想。本學期我們體育組成功地舉辦了本校首屆校園文化周活動就是一個很好的說明。各自為戰，只有失敗，害人害己。我們成功的令一個重要原因就是師生合作。學生是我們教育的對象，但學生的潛能，學生的智慧是不容我們忽視的。在跳竹桿中，我只讓學生學會了一個簡單的跳法，但學生又通過合作探究，研究出了“井”字跳法和“米”字跳法，使跳竹桿活動煥然一新，成為深受學生喜愛的一個體育項目。在師生的合作中，你就會發現學生的智慧和閃光點，發現的閃光點越多，你就越有教育的信心。

　　三、做有思想的教師

　　“一個老師，不管你是語文老師還是數學老師，不管你是體育老師還是音樂老師，是老師，就該是個讀書人，用詩書氣來滋養教師氣。”如果我們的教育教學經驗和技能還停留在當年的層次和水平上，用當年的技術和思想適應現在的要求和質量必將會被淘汰的。現在只有多讀書、多充電才是最好的方式。但讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，才能讀出屬于自己的、從自己心靈深處產生并與自己渾然一體的理念來。把所學理念用于實踐，在不久的將來定會發現自己正從一個教書匠走向一個教育者。

　　《教書匠》讀后感 篇21

　　初看《不做教書匠》題目，腦海中會有一個疑問：“教師不做教書匠，那做什么？”隨著閱讀的不斷深入，逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事，不做教書匠是為了心中要樹立起教育的最終目標。不做“教書匠”，要“做一個有方向感的教師；做一個有約束感的教師；做一個有責任感的教師；做一個有上進感的教師；做一個有奮斗感的教師；做一個有專業感的教師；做一個有親和感的教師；做一個有智慧感的教師。”

　　教育是充滿實踐性的工作，工作中固然不可缺少經驗的支持，然而還需要智慧的決斷。一個教師的專業水準正體現出他是否充滿教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得到順利完成。可以說，愛敲教鞭的教師還缺乏專業水準，愛發脾氣的教師也缺少專業水準。具備專業水準的教師是睿智的、親和的、充滿愛心的，他們能從多個角度去考慮問題，反省自己，解決問題，他們能從孩子的心靈角度出發，找出教育的契機和展示教育的力量。他們還具備創造教育資源的能力，教材只是一個模板、一個樣本，他們能夠從孩子的實際表現出發，創造出符合孩子的不同特征以及反映自己個性的方法來。某種意義上講，教師并不是知識的代表，而是智慧的象征。

　　反思在工作和生活中的自己，與孩子們仍缺乏細致有效的心靈溝通，所以在教學中還找不到教育的良好契機—孩子練習完成不好，原因何在，如何彌補？孩子違反常規習慣，原因何在，如何糾正？活動中孩子答錯問題，我又有多少思考和面對呢？

　　這個寒假，零零碎碎的就閱讀了這本書，做了這篇讀書反思，應該說還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心,踏實做事,告別浮躁。上學期,我對教材鉆研不夠,課前大多借助于教案,這學期開始,我會哎課前仔細閱讀、鉆研教材,設計教學方案,及時總結,查漏補缺,發現彌補自身的不足；與此同時，還要樂觀的面對一切,困難也好,挫折也罷,坦然面對,因為沒有誰能永遠一帆風順的。取得成績時,不沾沾自喜,微笑已足夠,時刻告誡自己:路還很長,我不能抱著成績睡大覺,否則,醒來后,一切都已晚了。

　　“不做教書匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地學習，工作，緊緊跟隨著時代的腳步前進，我就能成為孩子心中的好老師。

　　從現在起，調整心態，勇于實踐，努力學習，做一名具備專業水準的教師，將是我長久的追求。

　　《教書匠》讀后感 篇22

　　說實話，學生時代的我不是一個特別愛看書的人，因為我始終覺得讀萬卷書不如行萬里路。閑暇之際，總愛四處溜達，尋覓生活的美好。但自從身份轉變后，我開始愛上閱讀，因為在知識的海洋里同樣有很多讓我為之驚嘆的智慧和樂趣。

　　感謝徐老師推薦了一本好書。管建剛老師執筆的《不做教書匠》，給處于迷茫彷徨的我指明了一條光明的道路。

　　本書板塊很清晰，共八章，每一章節都有各式各樣的故事佐證對應的觀點看法。

　　在我還小的時候，格外崇拜老師，覺得他們博學多才，于是我就立志要當一名教師。長大后，覺得教師可以桃李滿天下，幸福感爆滿，于是乎理想就更加堅定。因為目標明確，故哪怕前面有千萬個攔路虎，我也從不畏懼，放棄。誠如書中魏書生老師的話：教師這個工作除了工資回報，另有三重收獲，即“收獲各類人才”“收獲真摯情感”和“收獲創造性的勞動成果”。雖然我才從業短短半年，但是收獲了滿滿的感動。人生中的第一個教師節，稀稀落落收到學生自制的賀卡。到圣誕節，全班學生精心的制作，尤其令我印象深刻的是有一個平時特別調皮的男孩羞澀的拿著賀卡對我說：“老師，畫的有點丑，希望你喜歡。”我看著他那幼稚的圖畫，心里突然蕩漾起一股暖流。他，是多么的純真善良，不管我平時怎么批評教育他，他永遠都會笑著對我說“老師好”“您辛苦了”。這一切足以融化我的心。這就是教師獲得的精神力量。現今的教師，溫飽已不再是問題，物質解決了，又多了精神食糧，不是一件很令人羨慕的事情嗎？我很喜歡管老師說的這句話“沒有哪一個工作會預先支付給你工作的幸福，除了教育”。哪怕幸福都是伴隨痛苦的，但那只是附屬品。所以，堅定你的教師之路吧，不要再彷徨。

　　但是教師之路是漫長的，作為非師范生，不管是理論還是實踐，都稍欠缺，為了對得起教師這個關榮的稱號，我必須要不斷去提升自己。那么要如何去充實自己呢，這本書猶如一盞明燈，給了我指引。

　　當前教師的五項專業能力

　　1、教材解讀能力。一個教師必須要在閱讀教材的時候自覺地從學生學的角度、教師教的角度以及訓練的價值角度等去審視教材。

　　2、與學生交往的能力。教師往往和學生有隔閡，作為青年教師要多和學生交往，在實踐中學習這種能力。

　　3、課堂組織管理能力。教師要及時、有效、藝術的管理組織課堂。

　　4、突發事件處理能力。要以“尊重、迂回、冷卻、不正面沖突、少正面說教”等為原創。

　　5、試卷編制能力。

　　這五項能力，與時俱進。愈發體現新課程的理念，以人為本。解讀文本，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。我們要做好的就是引導，站在學生的角度，以他們的思維來看待問題；站在教育者的角度，我們應該聯系年級段，做好如何發展他們能力的問題。純粹的填鴨式教學，已經不適合學生的發展，如何去發展讓學生跳一跳，摘到果子，即所謂的“最近發展區”，顯得尤為重要。至于與學生的交往，本著尊重的心態，即“尊重學生的人格”“尊重學生的個性”“尊重學生的差異”“尊重學生的勞動” “尊重學生的隱私”，平等的和他們交流，做他們的良師益友。

　　我也摘取了書中的其他一部分，為我今后的努力提供了方向。

　　專業化的教師形象應該具備以下特征：

　　1、具備心靈的力量。一個教師要具有心靈的力量，那就是在他心靈深處，把自己的人生信念和人生價值鎖定與教育，在現實的妥協中始終堅定這教育的理想。

　　2、具有情意的關懷。教師應該是一個內心細膩、情感豐富的人，處于青春期的學生總是敏感的，教師如果不能體會他們這樣的情感往往會在朝夕相處中不經意的傷害他們。

　　3、具有人格的熏染。教師應當是一個人格高尚的人。對人世的看法、對名利的豁達、對生活的態度、對學習的理解、對事件的寬容、對美好的追求等教師的品質都將清晰鮮明的印刻在學生腦中，這種教育是潛移默化的。

　　4、具有文化的氣質。教師應當是先進文化的代表，必須具有專業的文化知識。

　　5、具有實踐的智慧。一個愛敲教鞭的教師還不具備專業水準，一個愛發脾氣的教師也不具備專業水準。教師應該是睿智的、平和的、博大的、能從多元的角度去思考問題，解決問題。教師不是知識的象征，而是智慧的象征。

　　愿每個人都能腳踏實地做好教師的本職工作，快樂的教書，更重要的是快樂的育人。真誠的愛著教育，真誠的愛著學生。將心比心，把自己童年所期望的，放在學生身上；把自己童年所痛惡的，從學生身上拿走。

　　最后，借用管建剛老師書中的一段話來結束我的心得體會。“如果你只為薪水而工作，你的生活將因此陷入平庸之中，你找不到人生中真正的成就感。工作的目的雖然是為了獲得報酬，但工作能給你帶來的遠比工資卡上的工資要多的多。”我會在今后的教師工作中按照方向不斷的努力，依照專業教師的標準來嚴格要求自己，不做平庸的教書匠。

　　《教書匠》讀后感 篇23

　　工作已經第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經是很久之前的回憶了。拿到管建剛老師的書心理想的首先是哪位名教師又在著書立說了，看完書后卻感想很多。

　　文中有一句話是這么說的：一個人的態度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態度就是積極富有生命意義的人生；消極的態度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態度，應該有著不虛度此生、充分體現人生價值的強烈愿望。

　　“一個人有很多種活法，歸根到底的哲學學問題只有一個：精神立身或者富貴立身。”選擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內心豐富的安靜和寂寞的充盈。

　　“地球上每晚有30億人餓著肚子睡覺，有30億人進出教堂寺廟，因為有生命的威脅；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個地球上8%的幸運的人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”

　　作者的話雖然很平實，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學在一起，很多時候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機運比自己好，卻沒有踏踏實實地做好自己的工作，很多時間就這樣浪費了，可能自己在這樣的想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。

　　書中又有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個一個無情的揭穿，象鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂死。”

　　管老師的書中告訴我們，要做一名有責任感的老師。

　　我覺得這個責任感，首先是要對自己負責。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學生和學校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯系起來。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴。

　　對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠慮必有近憂，如果不能給自己制定一個長遠的計劃目標，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。

　　管老師報考師范學校的理由是：教師有美好的寒暑假，還能轉戶口，能從田里走出來，拿月工資，吃公家飯，病了有公費醫療，老了坐在家里拿退休工資。說實話自己也并不是抱著為教育事業獻身的理想報考教師的，更多是當時父母和老師的影響，做了老師也發現，做一個教師也是很苦很累，要做個好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂的意義。這個快樂不是作者當初所想的任何一點，而是其他得更多，更有意義。

　　《教書匠》讀后感 篇24

　　“教書匠”這個詞是對教師的貶稱，第一次聽到這個詞是在上學的時候，有位老師向我們解釋道：教書匠就是不讀書，不思考，機械性的重復同樣的教育工作的人，不能稱為教師，只能是匠人。

　　在假期看了《不做教書匠》這本書時，書中給青年教師的7條真誠建議，使我受益匪淺。

　　一、做有目標感的教師

　　做教師，就是做學問，想從學問里去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷的消耗。當你心無旁騖地工作時，工作的樂趣也就離你不遠了，機會和賞識也離你不遠了，人生的精彩也離你不遠了，即便你還是沒有機會走向你夢想的那條道路，但那個時候，你一定恍然大悟，先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業”，并非是無病呻吟的贊譽。

　　二、做有約束感的教師

　　作為教師要嚴于律己，寬以待人。對自己各方面要嚴格要求，一舉一動將成為學生學習的榜樣，這正是身教的作用。面對于學生犯的錯，我們要約束自己的情緒，寬容他所犯的錯，幫他分析犯錯的原因，幫他改正錯誤，以后不再犯類似的錯，而不是指責他的錯誤。

　　三、做一名有責任感的教師

　　青年教師要有責任感，有責任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責任感，才會感受到自我存在的價值和意義，最有成就的人往往不是最聰明的人，而往往是那些有一股“傻勁”的人。這“傻勁”就是執著，對自己的理想和信念的執著，向理想和信念指引的方向排除萬難，付出最大努力。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃。

　　四、做有積極感的教師

　　一個人的工作態度可以說就代表了這個人。積極的態度就有積極的富有意義的人生；消極的態度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態度，應該有著不愿虛度此生、想要獲得人生價值體現的強烈愿望，這樣的人是值得敬仰的。如果愿意奮斗，那么從此刻起你不妨這樣積極地做教育：

　　1、不做機械重復的事，做出靈氣來。

　　2、不做不動腦子的事，做出思想來。

　　3、不做人云亦云的事，做出個性來。

　　4、不做應付檢查的事，做出實效來。

　　五、做有學力感的教師

　　書中講到這樣一個故事：有個伐木工人在一家木材廠找到份工作，報酬不錯，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子是什么時候？”“磨斧了？”工人詫異地說：“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”那個工人感覺砍樹吃力的時候，該想到去磨斧子。同樣，當我們做教育覺得吃力時，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。教師充電、磨刀，讀書是最好方式。

　　教育教學實踐中，很多教師都認為自己不缺理念，他們知道合作學習、探究學習，知道平等民主與尊重，知道個性化解讀，他們以為知道這些就是有了先進理念，可是實施起來卻困難重重。朱永新教授說，一個人的閱讀史就是他的精神發育史。人的身體的發育有年齡限制，人的精神發育卻是一輩子的事，沒有到哪個年齡，精神就停止成長的事。教師應該走了一輩子精神發育的路，只有這樣，才不會被未來的學生拋在后面，才不會被未來的學生稱為“老古董”。讀書，是精神一輩子修煉的需要；讀書，是教師生命的有機組成部分。

　　教師來說，讀書就是練內功，這個功不是靠給的，是靠自己修煉出來的。只有修煉出屬于自己的、從自己心靈深處滋生出來的、與自己渾然一體的理念，那么，你的所有的教育教學行為，都將是別人羨慕得想模仿和借鑒的方式方法。

　　六、做一名有專業感的教師

　　職業的專業形象不是由職業本身賦予，它是由一群具有專業水準的工作著的人賦予的。一個人，不是有了知識就能做好一名教師。一個真正的教師，他對教育的認識，對教育規律的把握，對教育手段的運用，對教育現象的思考，對教育契機的捕捉，都有著極強的專業能力、素養和精神的要求，并且，所有這些都必須在教育實踐的土壤中生根、發芽，才會產生實際的意義和價值。

　　任何職業，只有首先被其從業者看重，才能引起別人的重視。當所有的教師都把教育看得足夠尊嚴的時候，當所有教師都把它當作生命一樣神圣守候的時候，別人就不能不對它肅然起敬。堅信，一個人只要理想之光不滅，就一定能朝著教育的理想境界前進。

　　《教書匠》讀后感 篇25

　　做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責任感的教師……管建剛老師的著作一共分為8章，每一章都是精髓、至理，生動精彩的故事，精確的解讀，留戀于每一章，這是一本指引我們教師的著作，如同燈塔照亮遠方的船舶，使我們行駛到大洋的彼岸，我們不止是教書匠，我們也是學生學習的啟明燈。

　　教師是太陽底下最光輝的職業，做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業感……的教師，才符合新時代對教師的要求。在教育的十字路口，既然選擇了教師，就要無怨無悔，誨人不倦，甘為人梯，關愛尊重學生。我們對教育充滿憧憬，可能教學中遇到坎坷，但是教師要有理想，不忘初心，做一名合格的教師。

　　管建剛老師的著作，使我對教學充滿了信心，一段時間的教學，雖有歡聲也有苦惱，教學就是這樣，班級里那么多的學生，每一個都是一個哈姆雷特，他們好奇的面對著老師，老師需要理解他們，而不能一味的批評，以老師的標準去呵斥，這樣學生的叛逆情緒會加重，累了老師苦了學生，一節課效率大打折扣，只因部分同學的批評，影響了全班同學的上課。

　　學生上課走神，課后作業不完成……作為老師需要做的還有很多。

　　捧著一顆心來，不帶走半根草去。教師的愛是無私的，教師的付出是值得的，教師的責任是艱巨的，學生的成績有著老師辛勞的汗水，學生知錯就改的態度有著老師的諄諄教誨。

　　管建剛老師的著作深深的觸動了我們讀者，他是教育的精華，使我們感到自身有許多的不足，是我們教學的啟明燈！

　　《教書匠》讀后感 篇26

　　《教書匠》以一個個生動的故事，用辛辣詼諧的文字，回顧作者30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。作者從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認與學生似敵似友的關系，對規則和權威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。他從不向學生灌輸什么，而是在春風化雨問教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事……

　　本書為普利策獎得主弗蘭克·邁考特繼《安琪拉的灰燼》后的最新力作，以不動聲色、辛辣詼諧的文字，講述了一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。

　　走上講臺的第一天，童年受盡饑餓折磨的邁考特，將學生擲落在地的三明治撿起并吃下，結果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多家長的投訴。但邁考特真誠而執著地擁抱學生，與學生分享他的人生故事，將自己作為學生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂的教書匠，終于贏得學生們發自內心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。

　　教書匠，需要把心思用到精巧。獨創性的運用精巧的心思叫做“匠心獨運”。匠心是指巧妙的心思。教書匠也該具有教書的“匠心”，具有教書的巧妙的心思。做到這一點談何容易，我們能不能認真研究在學科教學中滲透德育（盡管有課程專家反對“滲透”的說法），來解決德育的漂浮、空洞、膚淺等問題？我們能不能努力發現學科教學中難以落實的教育目標，研究其形成原因、解決方案并用教育教學實踐加以證明？我們能不能細心探討研究性學習、探究式學習等先進的學習方式，并在我們的教育教學實踐中合理運用？我們能不能精心設計和實施教育信息化，使之與學科教學整合，讓教育信息化促進教育現代化？這樣一來，別人想不通的問題我們想通了，別人解決不了的問題我們解決了，別人難以做到的我們做到了，別人做不成的事情我們做成了，別人墨守成規的時候我們已經有所創新，那么，我們就有了精巧的心思，我們就先人一步、勝人一籌了。

　　教書匠，需要把技術練到純青。相傳道家煉丹，到爐子里的火發出純青色的火焰的時候，丹就煉成功了。后來人們就用“爐火純青”來比喻學問、技術或辦事達到純熟完美的地步。教育教學更是這樣，因為教育教學的對象是活生生的人，是生動活潑、正在發展的人，把學生培養成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的建設者和接班人，沒有爐火純青的教育教學技術怎么能行呢？我們的教育教學手段掌握得是否純熟？我們的教育教學環節把握得是否精當？我們的師生互動展開得是否恰如其分？我們的課后輔導、作業安排得是否恰當？我們的課堂用語是否生動有趣，我們的教學過程是否具有很強的吸引力？我們的專業知識和專業技能是否能夠滿足自己的教育教學要求？教學基本功是一項常規的、實用的、必須過硬的教書匠的工夫，而這樣的工夫非要達到爐火純青不可。

　　教書匠，需要把小事做到極至。海爾集團總裁張瑞敏說過：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”教書無小事，事事為育人。教書是為了育人，教書的本質是育人。師者，所以傳道授業解惑者也。育人，從一言一行，一舉一動做起。把每一個細節都做好了，教育也就成功了。“全國十杰師德標兵”、南京市五里行知小學校長楊瑞清說過，“把小事做到極至便是大事”。上海華東師范大學第二附屬中學校長何曉文說，校長，應該是一個具有理性思考的實踐工作者。

　　我想，基層教師，也應該是具備了新的教育理念的“教書匠”。

　　《教書匠》讀后感 篇27

　　我常在班中對學生說;”一個人的學習態度決定他的學習成績，”但看完《不做教書匠-一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章后，讓我想起了“一個人的態度決定了他的高度”這句話，對于一個教師而言，只要有了積極的教育態度，才能有正確的職業觀。

　　在《一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態：第一種狀態是：把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念，這類教師就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，饒來轉去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。第三種狀態，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。看過這三種狀態之后我陷入了深深的沉思中，自己到底是屬于這三種狀態中的哪一類狀態呢？

　　回想自己從走上講臺的那一刻起到現在，轉眼間也有近七年的時間了，在這近七年的時間中，作為一名年輕的教師，我是在滿足于年復一年照本宣科、炒炒冷飯，還是舊曲新唱、舊課新上呢？是滿足于讓孩子們掌握最基礎的知識，還是要幫助他們掌握真正能體會到學習的快樂和成功的喜悅技能呢？是滿足于傳授知識，還是融入對他們進行獨立性、創造性、主動性的素質培養呢？ 我有些茫然，但茫然的同時，我忽然又覺得自己好像屬于第二類狀態教師中的一員，就像埋頭苦干的老黃牛一樣，每天干得很賣力，忙忙碌碌的，但最后饒來轉去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。

　　人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。所以不管將來如何變遷，我既然選擇了教師這個職業，與其在抱怨，煩惱中度過，還不如去用一種積極的人生態度，抱著不愿虛度此生的想法去享受這份工作給自己帶來的快樂和幸福。

　　中央電視臺的一則廣告語中曾說：“心有多大，舞臺就有多大”，這也就是說一個人的境界有多大，他的眼界就有多寬，讓我們回首看看那些特級教師的成才經歷，他們無一不是從一名普普通通的人民教師做起，通過努力提高自己的知識層面，努力發展自我，從而成為一代名師。相反的，如果一味地在自己的小圈子里徘徊，那永遠只是個教書匠，而且是最無能的教書匠。

　　人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生命可以沒有燦爛，但不能失去執著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。時間在自己手中，路在自己腳下，成功就在明天。

　　《教書匠》讀后感 篇28

　　走上教師這個工作崗位至今已有十六個年頭了，十六年的班主任工作，讓我感觸特別多。也許“紅燭”“春蠶”“園丁”等對教師的美譽已經不若早年那么讓人動容，但十六年與學生共度的時光讓我深刻地認識到：教師仍然稱得上是這個社會上最光輝又偉大的職業，這是一份“走心”的良心活，需要我們用“心”去做。

　　偶然讀到《不做教書匠》這本書，很有共鳴，推薦給大家。 《不做教書匠》是一本充滿智慧的書。作者管建剛老師高屋建瓴、旁征博引，向我們闡述了怎樣做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業感、有親和感和有智慧感的老師，他用靈動的小故事來說理，引領著我們走向自己美麗的教育人生。讀后心得與諸位分享：

　　一、教育：需要努力，拒絕借口。

　　“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠。”翻開《不做教書匠》，這幾行字印入了我的眼簾。這是朱永新先生對教育的呼喚，更是多少偉人之所以成為偉人而得出的人生真諦。我感慨頗深：每個人都有自己的理想，身為教育工作者的我也不例外。而我為什么總在理想與現實之間徘徊？苦苦反思、追尋這幾年來我走過的路，結論是：我為自己尋找了太多的“借口”，而教育，需要的是努力，教育，拒絕任何借口！

　　有這么一個很有意思的小故事：科羅拉多州朗峰的山坡上躺著大樹的殘軀，它有400多年的歷史。在它漫長的生命里，曾經被閃電擊中14次；400多年來，無數狂風暴雨侵襲過它，它都戰勝了它們。但是最后，一小隊甲蟲的攻擊了這棵樹，使它倒在了地上。那些甲蟲從里往外咬，就只靠它們很小但持續不斷的攻擊，漸漸傷了它的元氣，使它終于倒了下來。而借口，正像是這些小甲蟲的咬噬——即使你曾經是一棵身經百戰的大樹。

　　二、握緊你手中的麥穗

　　管建剛老師在書中談到這么個故事：有位哲學家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結果，當哲學家說“時間到了”的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就要把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。

　　作為老師，當家長把自己的心肝寶貝交付到我手中時，同時也把全家的希望寄托在我身上，我就必須認真對待這項工作，責無旁貸。我不敢信誓旦旦地說要把自己現在從事的工作當作畢生的事業來追求，但是我必須敢于直面自己的內心：“我會傾其所能，努力做到問心無愧。”既然選擇了教師這一職業，就該握緊手中這個麥穗，讓其粒粒飽滿，顆顆成熟。

　　三、欣賞讓教育無限

　　美國電影《師生情》中有這樣一段：一位優秀的白人老師在給一個長期受到種族歧視的黑人孩子上課時，耐心說：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細數數老師這只手究竟有幾個手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個手指，數了半天，終于鼓起勇氣，開口說：“三個。”“太好了，你簡直太了不起了！一共就少數了兩個。”老師的鼓勵像久旱的土地遇到甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。

　　成功誘發動力，對孩子幼小的心靈來說，往往看到成功的希望，才有努力的力量。積累小的成功才能化為大的勝利。管建剛老師用一個小小的故事告訴我們，在教育教學中，不要吝嗇給孩子成功的機會，不要吝嗇給孩子的鼓勵。

　　讓教育在欣賞中微笑。

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