關于端午節的演講稿
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在當今社會生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編整理的關于端午節的演講稿，希望能夠幫助到大家。
端午節的演講稿1
老師們，同學們：
早上好!
再過幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
也許，這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。但是，我想起xx年曾經有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發送一份急件，說據可靠消息，某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節，需要向別的國家提出申請，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節一直情有獨鐘，每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。”還有人說：“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統節日本來就在圣誕節、情人節等洋節的大舉進攻下漸顯頹勢，如果連端午節今后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊。”后來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的'申報，可以說給我們提了一個醒：韓國保護端午祭的經過至少告訴我們，一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，清明節、端午節、中秋節已經納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。
怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
由端午節想到屈原，想到了端午之爭，想到保護民族文化關鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂!
謝謝。
端午節的演講稿2
各位領導、各位老師、同學們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：《祭端午——傳承弘揚中華傳統文化》。本周星期四就是農歷五月初五，也就是我國的傳統佳節——端午節。在端午節的活動中，自古以來就有賽龍舟，用五彩絲纏粽子、纏手足腕，包米粽，插艾葉，飲雄黃酒，掛香包等習俗，以上這些都告訴我們最早端午節是防疫祛病、避瘟驅邪、祈求健康長壽的一個節日，它寄寓了人們平安和順的美好心愿。
后來，人們又加入了紀念地方性名人的內容，例如長江中游湖南、湖北楚地紀念屈原，長江下游江浙吳地紀念伍子胥或紀念孝女曹蛾。
總之，端午節起源于中國，從春秋戰國至今，端午節已在中國民間傳承了兩千多年。它與春節、清明節、中秋節并稱為中國漢族的四大傳統節日。這些傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產，是民族的精神家園，它們已經成為中華民族文化的象征。正是這些節日民俗和傳統文化時刻感召我們每一個華夏兒女，我們是炎黃子孫。也正是這些傳統文化讓我們中華民族以卓爾不群的姿態屹立于世界民族之林。
然而，現實生活中我們的一些傳統節日和傳統文化越來越受到冷落，反而在我們的鄰國日本韓國、新加坡等國發揚光大。xxxx年韓國的“江陵端午祭”申遺成功，被聯合國科教文組織批準為“人類口頭和非物質文化遺產”。雖然他們申請的端午祭與中國的傳統端午節形式不同。但是韓國的申遺成功，無疑給我們敲響了警鐘，也促使國人認識到保護弘揚中國傳統文化的重要性和緊迫性。一系列的國家行動也隨之展開，xxxx年5月，國務院將端午節列入首批國家級非物質文化遺產名錄；2008年起，端午節被列為國家法定節假日。xxxx年9月，聯合國科教文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質文化遺產，成為中國首個入選世界非遺的節日。
當然保護弘揚中國傳統文化不僅要靠國家政府的重視和行動，更要靠我們每一個中國人特別是作為祖國未來的青少年的.積極參與。所以在端午佳節到來之際，老師希望同學們在平時的學習中多讀些國學經典，多了解中國的歷史文化，學好漢語，寫好漢字，從點滴做起，積累知識，提高自身的文化修養，努力成為一名優秀的中國文化的繼承者和傳播者。
老師相信，只要我們共同努力，就一定會讓古老的華夏文明煥發新的風采!
最后，提前祝老師們、同學們端午節快樂!謝謝大家!
端午節的演講稿3
（甲）敬愛的老師，（乙）親愛的同學們：
（甲乙）大家早上好！
（甲）今天我們演講的題目是：端午節的隨想。
（乙）端午節讓我們想起偉大的愛國詩人屈原。他生活在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，就在農歷五月五日這一天，自投汨（mi）羅江。
（甲）當地百姓聽說屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。
（乙）滔滔汨(mi)羅水，悠悠數千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地矗立在每個中國人的心中。
（甲）也許，這古老的傳說你早已經聽過，已經無法讓21世紀的現代人感動。更遺憾的是，現代國人在越來越熟悉西方節日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統節日。
（乙）中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數不清的文化瑰寶。在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻忽視對傳統的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。
（合）同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，留存著華夏民族獨特的記憶，節日除了是一種習慣之外，更代表著文化和民族的認同。對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！因為每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的'是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個炎黃子孫，都要自覺的做一個維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yun)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統文化，在華夏浩繁的史帙（zhi）中顯得那樣熠熠（yi）生光、璀璨（cuican）奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優秀傳統文化生生不息的延續下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！
（甲）我們的演講到此結束
（乙）謝謝大家！
端午節的演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
本周_是農歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統佳節——端午節。所以，今天我國旗下講話的題目是：端午隨想。相傳公元前278年的五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候，悲憤交加，投入汨羅江，以身殉國。就這樣，端午節這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國，嫉惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的'千古榜樣。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。那么，兩千多年后的今天，我們該怎樣過好這個端午節呢?
這一天，我們要好好陪陪父母，努力為他們做點什么。我們得永遠對父母懷有一顆感恩之心，感謝他們愛我們勝過愛他們自己，感謝他們把我們撫養長大，感謝他們為我們所做的一切;這一天，或者從這一天起，我們要學會關心身邊的每一個人，不要總是以自我為中心，要多為別人著想，理解別人，寬容別人，幫助別人。試想，如果屈原只想著自己，他可以舒舒服服地過他的貴族生活，不用去管其他老百姓的生活。當然，他也不會這樣被千古傳頌;這一天，或者從這一天起，我們更要學會熱愛我們的祖國，我們身處的時代是盛世的中國，國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學習他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質;這一天，或者從這一天開始，我們要做的還很多很多，但歸根到底，我們要好好學習，天天向上，努力做一個優秀的_學子。
最后，用一句屈原的話送給所有的同學：玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設作貢獻的人。
我的講話結束，謝謝大家!
端午節的演講稿5
包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線……聽到這些習俗，大家猜到我說的是什么節日了嗎？對，是端午節。農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節又名重午節、五月節，它的歷史源遠流長，可以追溯到2500多年以前。經過兩千多年的發展，如今，端午節受到越來越多人的關注與重視。20xx年5月20日，端午節與春節、清明節、中秋節一起，被列入首批國家級非物質文化遺產名錄；20xx年9月30日，這個節日又人選了聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》。
端午節時值夏季，正是疾病開始流行的季節，因此端午節表達了人民驅邪避惡，以求身心平安的美好愿望。關于端午節起源的各種傳說，更增添了它的文化內涵。無論是紀念愛國詩人屈原，緬懷吳國大將軍伍子胥，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾，都表現出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統美德，與中華民族的精神緊密貼合。
其中最廣為傳頌的當數偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理，堅定不移地追隨故國的腳步，他追求“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這種憂國憂民的政治理想，以及為理想獻身的高尚情操，正是端午文化的靈魂。
心系人民的人，人民永不忘記他。屈原投江后，楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救，于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗；人們將飯團、雞蛋投入江里，以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體，于是就有了我們今天吃粽子的民俗。
我們今天過傳統節日，根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強勁的歷史記憶。尊重歷史，牢記過去，社會才能正道前進。這才是端午節對當今社會真正的意義所在。因此，對于我們中學生而言，慶祝傳統節日不僅是延續一種風俗習慣，更是對于民族精神與文化的傳承。
有一首歌里唱道：“古老的東方有一群人，他們全都是龍的傳人……”每當聽到這首歌，我的心里都充滿了自豪感。是啊，在五千年悠久的歷史里，在960萬平方公里的.土地上，蘊藏著豐富而瑰麗的文化遺產。它們是一地之寶、一國之盛；它們是中華兒女智慧的結晶，是中華民族精神的凝聚。隊員們，我們作為“龍的傳人”，應該如何守護精神家園、傳承文化血脈呢？在即將到來的期末考試，就是對于我們的一個檢驗，讓我們一起努力，用實際行動交出一份出色的答卷。
端午節的演講稿6
親愛的老師們，親愛的同學們，
大家早上好！
再過一個星期，農歷五月初五就是端午節了。我今天演講的題目是堅持民族文化，弘揚傳統節日。
農歷五月初五是端午節，中國的傳統節日。端午節，又稱端陽節。關于端午節的起源有許多傳說，其中紀念屈原的傳說流傳最廣。在歷史上的這一天，人們會通過賽龍舟和吃餃子來紀念屈原這位不朽的靈魂。
但20xx年，韓國將申報端午節為聯合國教科文組織非物質遺產；端午節被正式認定為韓國非物質遺產。這不能說是我們的尷尬。韓國江陵端午的起源比中國的傳統端午節晚了1000多年，這反映了我們傳統文化的逐漸流失和退化。隨著時代的變遷和外來文化的入侵，一些中國人不再關心傳承了幾千年的中國傳統文化，似乎對外國的節日過于偏愛。當我們站在圣誕的霓虹燈下時，別忘了在除夕夜陪伴家里的爺爺奶奶；當我們在萬圣節狂歡時，別忘了和家人一起坐在中秋節賞月。當春節的年味越來越淡，當元宵節元宵節不再流光溢彩，當端午節不再激情四射，當中秋節的月餅不再能品味其中的深刻內涵，我們似乎失去了什么？
雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定節假日，但通過立法保護傳統節日是傳承民族文化的積極舉措。但同時我也認為，申請和立法只是一種外在的作用方式。我們需要的.是一種內在的驅動力，一種發自內心的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化才能得以延續和豐富，人民的心態才會變得健康、美好、開放。中國傳統節日多姿多彩，文化內涵豐富，保留著人類特有的文化記憶。我們必須心存敬畏，珍惜祖先創造的歷史文化遺跡。每一個傳統節日都是對中華民族凝聚力和向心力的一次強化和洗禮。同學們，不要忽視中國自己的傳統節日，弘揚和傳承中華民族的優秀傳統文化。這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命。中華文明需要我們共同傳承，讓古老的中華文明煥發出新的風采！
還有，隨著端午節的到來，也意味著整個學期即將結束。希望同學們能做好每一節課，在老師的指導下有計劃有系統的復習。也祝同學們高考、中考、期末考成績優異！同學們，加油！
端午節的演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
再過幾天是農歷的五月初五，就是我國的傳統節日端午節了。端午節開始于春秋戰國時期，到此刻有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節日呢?
第一，端午是紀念詩人的節日，是愛國的.節日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。此刻演變成為吃粽子賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節是講究衛生的節日。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發時節。我們江南地區也將進入悶熱多雨潮濕的梅雨季節。為了避開疾病的發生，人們在端午節前后插艾葉懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅蟲子螞蟻凈化空氣，后來又加上了石榴花大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂雄黃香草的香囊預防疾病。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是體育節，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力耐力，而且還要團結協作機智靈便，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動強身健體民眾團結起到很好的推動和促進作用。此刻龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四，端午是美食節，因為我們要吃粽子。古代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米洗粽葉包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形錐形菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
從餡料看，北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙鮮肉火腿蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名。可謂粽葉飄香粽子可口。
此刻，端午節被列入國家法定的節假日，也正在向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”，這體現了對傳統文化的尊重。
每過一次傳統節日，就是中華民族凝結力和內心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。
還有，等我們過完端午節，整個學期也臨近尾聲。期望同學們能認真上好每一節復習課，有計劃有目的的進行復習，爭取在期末考試中取得好成績。
端午節的演講稿8
親愛的老師、同學們：
大家好！
即將到來的端午節想必大家都比較熟識吧，這應該是辨識度最高的傳統節日之一了，提到端午節想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了，這一點也正是我想說的，那么作為學生應該如何看待端午節這樣的傳統節日呢或者說應該如何為端午節的習俗根據時代的發
展而有所進步呢下面由我來向大家說說自己的一些看法吧。首先作為一名學生來說，不能夠將眼光僅僅停留在粽子上面，我覺得我們可以舉辦一個端午詩詞比賽，這才是最適合學生的過節方式，大家可以收集一些與端午有關的詩詞，結合古人的觀點進行驗證，對于端午傳統中的優秀部分自然是要繼承的，這一點大家可以在端午節當天去實施，可以想象一下這是一件多么富有文學氣息的事情，在端午節朗誦抄寫關于端午的詩詞，感受作者在當時的環境下的感想，這些優秀的思想不僅僅需要繼承，也需要發揚下去，其實這件事情做起來是很容易的，大家上網便能夠查詢到，也能夠陶冶自己的情操。另外我們可以在假期嘗試自己做粽子，這不僅僅是一項生活技能，也是瞻仰勞動人民精神的`最好途徑，身為學生自然不能夠成為一個四肢不請、五谷不分的人，吃粽子之前要了解粽子的原材料，怎樣搭配才比較好吃，粽子又有著哪幾種做法，大家都可以嘗試著去了解一下，不能夠在端午假期之中虛度光陰，要度過一個有意義的端午節，因此大家要學著自己去做粽子，盡管可能做的不好看，也可能做的不好吃，但畢竟是自己親手包的粽子，通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。端午節這一天也要記得多陪陪家人，不要將時間都花費在電視和手機上面，難得一個假期，可以聽爺爺奶奶講一講端午節的一些故事，了解一下他們小時候是怎樣過端午節的，也可以問一下爸爸所在公司的端午節有著哪些福利，還可以在這一天幫助媽媽分擔一些力所能及
的家務，不要因為年齡的增長而和家人產生隔閡，端午節不就是可以用來增進家人情感的共同話題嗎大家覺得我的這些想法如何呢其實很多事情我們都明白，只是沒有想到這方面去，因此也不要局限自己的思維，發揮自己的想象力，完全可以度過一個不平凡的端午節，端午節的話題可不僅僅局限于傳統的那幾種。謝謝大家！
端午節的演講稿9
各位老師、同學：
大家好!
中國傳統節日“端午節”即將來臨，首先祝大家節日愉快!按照國家法定假日規定，6月10日至12日放假調休，共3天，13號正常到校上課。
為了“增強安全意識，提高自我保護能力”，并快快樂樂地度過端午節假期，確保端午節放假期間同學們的人身安全，維護學校穩定、社會和諧，現對端午節假期中的安全問題對同學們提出以下幾點要求：
一、今天下午放學以后，關好門窗，關閉教室內風扇、電腦和電源，文明離校。
二、在往返學校的路途上要選擇車況較好的交通工具乘坐，遇到緊急情況，在第一時間與家長或學校老師取得聯系，必要情況撥打110求助。
三、放假期間，嚴禁到溝塘湖泊游泳，防止發生溺水事故或感染血吸蟲痢疾。最近，周邊鄉鎮的某個學校已經發生學生游泳溺水事件，教訓慘痛，值得引起我們的警示。
四、外出游玩，要注意行為文明，愛護環境和公共設施;遇到突發事件要保持冷靜，尋求正當途徑處理。
五、放假期間，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經濟承受能力的要求。
六、不要沉迷于網絡游戲，更不能夜不歸宿。
七、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，注意交通安全。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機、農用車等非載客的運輸交通工具;乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機動車。
八、由于已經處于夏季，假期間經常有雷雨、暴雨，同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發雷電擊傷的地方。要注意行走安全，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發生。雷電暴雨、臺風來臨時，不要外出。
九、夏季天氣熱，要防止中暑;要注意飲食衛生，不買無生產廠家、無生產日期、無衛生許可的“三無”產品，不吃過期和霉爛變質的食物。粽子是端午節必吃的食品，近年來粽子的品種，質量，口味都提到了改善，但同學在食用的時候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負擔，以致影響自己的.健康。
同學們，遵章守紀，就是尊重生命，尊重自我。當我們能做到這一切的時候，我們的社會便向文明的彼岸又靠近了一步。讓我們把平安的種子撒播進每一個人的心田，我們必將收獲更多的幸福和快樂。最后祝同學們在假期里能做到“生命至上，快樂安康”。謝謝大家!
端午節的演講稿10
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
很高興能夠站在這里給大家分享端午節的。我們大家都知道，端午節是我們偉大的詩人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節亦是我們這個有著五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節日，和、、節并成為中國四大傳統節日。
據說，端午節源自天象崇拜，是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節日。“端”有古漢語中“開頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼，“端一”也就是五月初一，“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節了。
端午節有許許多多的別稱，而我們端午節的習俗決定了我們常把端午節稱為“粽子節”和“龍舟節”。在我國許多與屈原關系密切的地方，端午節是要進行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱為“龍舟節”，而中的用粽子去驅散咬食遺體的小魚這一習俗，讓我們都習慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子，每家每戶都會把粽子當做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預祝我們自己端午安康。
我的家鄉正是屈原投江的那個地方，這讓我比其他人對于端午節的.重視是要多一些的。我們家鄉到了端午節，都會早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開始，不管男女老少，大家都會在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。
到了中午的時候，我們都會回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的，粽葉里面包著的，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會挑上自己喜歡吃的那一種，進行端午節吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子，我的媽媽業會給我多包一些粽子，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出來解凍，粽子也就成為端午節之外的一種零食或者主食了。
同學們，你們對端午節有什么特別的故事嗎?如果有的話，也都上來給大家分享一下吧!我們需要重視我們這些傳統的節日，這些都是我們祖宗們流傳下來的風俗習慣。
謝謝大家，我的演講完畢了!
端午節的演講稿11
親愛的老師、同學們：
大家好！
端午節是我國的傳統節日，關于端午節的由來相信大家都很清楚，它是為了紀念中國著名詩人、愛國主義的屈原的節日。
屈原是兩千多年前戰國時期的楚國人。他生活在戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時，楚國雖然被強國包圍的情況下，卻不能及時發現自己的錯誤。面對連年戰敗、割讓土地換取和平的局面，統治階級不顧國家的存亡，仍然過著紙迷金醉的生活。
屈原就生活在這樣的環境中，他對當時的形勢有著清醒的認識，因此他主張對國內進行一系列的政治改革。這冒犯了一些老貴族，受到了詆毀攻擊。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的'思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿越兩千年的時空，依然光耀在中華大地上。
兩千年后的今天，我們提倡屈原熱愛自由與和平的精神，提倡他在危機面前以天下為己任的高度責任感，在權力面前不屈不饒的精神。
要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們生活在一個繁榮的中國。國家富強，人民和睦。在這個繁榮自信的新時代，我們應該學會愛國，知道自己面前的紅領巾來之不易，學會珍惜寬敞明亮的教室、學習機會，甚至我們的衣食住行。
這些是我們父母那一代，甚至是我們祖父母那一代懷持愛國的理念。他們向往幸福安寧的生活，驅散了鴉片戰爭籠罩在中國人民心頭的陰霾，為我們獻出了自己的鮮血。
最后，借用屈原的一句話送給所有的同學們：“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”
希望我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，為中國的崛起而學習，努力工作，為祖國的建設作出貢獻，為自己的未來奠定基礎，回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人！
我的演講到此結束。
謝謝大家！
端午節的演講稿12
端午節對于我們大家意味著什么呢？也許有人說是吃粽子，有人說是劃龍舟，也許最多的應該是放假吧。
從去年開始，國家實施新的放假方案，給我們傳統的節日放假。國家為什么要這樣做，傳統節日對于我們到底意味著什么呢？
下面給大家講兩個故事：
一個是發生在我班上的故事。今年四月初的一周，我問我班上的學生：“這周有什么節啊？”他們異口同聲回答：“愚人節！”而我想要的答案是“清明節”原來想給我的學生將一些關于清明節的傳說文學作品的我一時啞然。
我在想：難道這些傳統節日對我們來說只剩下放假或者吃喝著一些意義了嗎？
還有一個故事：我在上大學時，有一個美國人跟著我學漢語。當時我請她吃粽子，我順便告訴他關于粽子的傳說：愛國詩人屈原因為楚王不聽勸諫，而投江殉國。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。傳說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
她十分疑惑，大喊：o my god 為什么屈原這么傻？別人不聽他的話他就投江？我費了很大的勁告訴她中國傳統儒家思想中的忠孝的思想，她還是似懂非懂的。我想任何一個中國人都不會問這樣的問題吧。這就是傳統節日中蘊含的文化的差異。
而傳統節日正是以一種風俗的形式保護了民族文化的內涵。保護了傳統節日中的文化內涵，也在很大程度上保存了我們作為中國人的特征，更有利于我們在世界人面前挺起我們的'脊梁——我們是有歷史有文化有內涵的中國人！我想國家的傳統節日放假方案一定程度上也處于對此的考慮吧。
所以，請不要在韓國申請所謂的“端午祭”為世界文化遺產時一味地喊不平，捫心自問一下，我們自己又是怎樣對待自己的節日呢？
我建議面對著將來臨的端午節假日，大家不妨回顧回顧關于端午節的傳說，包一包粽子，看一看劃龍舟，回味一下民族文化，從中找到樂趣，也多一份思考。
端午節的演講稿13
親愛的老師、同學們：
大家好！
通過以往的學習我們不難明白端午節背后的歷史是極其悠遠的，濃厚的人文情懷形成了我們的傳統佳節自然是要好好探索一番，事實上端午假期以及豐富多樣的過節形式讓這個節日深受我們的喜愛，因此我也想和同學們分享自己對端午節的看法以及對背后故事的探索。
在我的童年回憶里端午節給我的印象就是能夠吃到美味的粽子，畢竟對于小孩來說粽葉的包裝設計永遠都是那么有吸引力，剪開纏線并撕開粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子，即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對粽子的味道感到難以忘懷，正是因為有著這份情懷讓我對每年的端午節都充滿了期待，在我看來能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的事情，而且后來我還在爺爺奶奶的教導下嘗試自己包粽子，雖然粽葉并沒有完全包好卻也通過初次嘗試讓我體會到不一樣的端午情懷，看似久遠的回憶卻讓是我開啟端午文化探索的開端。
后來隨著年齡的增長讓我了解到屈原的愛國故事并對此心生向往，這也讓我意識到端午節背后的故事還有許多值得探索的地方，若是只將注意力放在粽子等食物身上無疑顯得自己的做法過于膚淺了些，事實上當我對屈原有了更多的了解自然也會對當時的時代背景感到憤憤不平，與之相對應的則是對現在美好生活的珍惜以及努力學習，而且端午節的知識也有許多值得自己去學習的地方，我得保持對學習的專心并努力提升自己的成績才行，只有能力得到提升以后才能夠更好地弘揚端午節之類的傳統節日。
現如今高中階段的學習生活讓我對端午節有了更深的認識，但隨之而來的還有肩上沉重的責任感讓我比較重視，畢竟無論是升學的.壓力還是老師對我們成績的期待都應該認真對待才行，所以端午節的到來也讓我難得松了口氣并有了更多的精力來思考學習方面的問題，事實上現在的我已經能夠正確地看待端午節并享受節日帶來的氛圍，而且我也意識到作為高中生的自己也應該弘揚端午節并讓更多的人了解這方面的知識，畢竟對傳統節日的保護也相當于是對傳統文化的弘揚自然得予以重視。
希望所有同學都能夠在端午佳節享受溫馨而美好的氛圍，相信和家人一起過節的我們也會因為擁有端午節的美好生活而感到高興，當度過端午節以后我們也要重新投入到學習中去并更加努力才行。
謝謝大家！
端午節的演講稿14
親愛的老師、同學：
早上好！
今天我國旗下講話的內容是《弘揚民族精神，過個有品位的端午佳節》。
同學們，每年的農歷五月初五是我國的傳統節日――端午節，今年的端午節恰逢x月x日，也就是本周四。端午節又名端陽節、重午節，關于端午節起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚懷王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在公元前278年農歷五月初五這一天，毅然寫下絕筆作《懷沙》，懷抱石塊，跳進了汨羅江，以身殉國。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的.責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對國家、對人民的深厚感情。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人――屈原。
希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。
最后，祝老師們，同學們過一個愉快、安全、有品位的端午節。
端午節的演講稿15
中國自古以來都是禮儀之邦,有著五千年的歷史,創造了光輝的人是我們。氣憤的是我們傳統的端午節卻被韓國人給申報為了文化遺產,這不的不說是一種恥辱。如情人節,圣誕節等西方節日盛行的今天,我覺得作為學生尤其是大學生更應該宏揚我們中國的傳統文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蝕。首先我們來看下什么叫文化呢?在中國古代"文治教化"即禮樂和典章制度等。什么叫傳統文化呢?是指在長期的歷史發展過程中形成的,保留在每個民族中具有穩定形態的文化。中國傳統文化分為物質文化:歷史典籍等......與精神文化:社會心理,風俗習慣等......
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的'不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
傳統文化經歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因，我愿意為弘揚優秀傳統文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經被淡忘的遠古文明，愿意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂何及?
端午節的演講稿16
端午節頭一天，見一同學拿一束艾葉，說明天過端午節，剛在路邊買的。我開玩笑說告訴我，我上山為你采去。
但只是說說而已，既沒有買艾葉，也沒有做粽子，實際上根本就不會做，并不內疚。因為我對兒子說，明天過端午節，他在電腦前打著游戲，漫不經心地說過唄，有什么不一樣的。不僅僅是兒子，就是我自己，似乎早已不把端午節當回事了。
記得小時候，端午節是鄉村很隆重的節日。我們不知端午節和屈原有關的那些傳說，只知端午節是個快樂的可以吃雞蛋的節日。
往往離端午節還有好幾天，就想象著穿新衣、戴鮮花、吃雞蛋的情景，高興地睡不著覺。頭天就在為端午節做準備了，去山上采艾葉、折桃枝，插在門框上，是辟邪的，預示著一年的好光景。去鄰人家要篙木、月季花，放在盆子里，用水泡著。端午節早晨，母親早早醒了，做粽子，煮雞蛋。天還沒亮，母親就把我們從睡夢中叫醒，于是眼還未睜開，就吃了母親遞過來的雞蛋。母親說，趁著太陽出來前吃雞蛋，一年都不生病，不胃疼。盡管知道太陽不會霎時就跳出來，但還是急急地吃雞蛋，很有點莊重神秘的感覺，生怕吃晚了，肚子疼。
顧不得再睡了，就起床，用篙木、月季花浸泡的水洗臉，清香、潔凈，說是這樣百毒不侵，蚊子不敢近身。還要在頭上別著月季花、篙木，滿頭的五彩繽紛，趴在水缸邊上，在水里留影，俊得不得了。然后是吃米粽子，甜絲絲的。然后是分雞蛋了。平日很少吃到雞蛋，早早地盼端午節，也是為了吃雞蛋。母親一般分給我們每個姊妹6個雞蛋，2個鴨蛋，2個鵝蛋。我尤其喜歡鴨蛋鵝蛋，鴨蛋是咸的，蛋黃流油，香極了。鵝蛋大，蛋清玲瓏剔透，吃起來軟軟的，都不舍得吞下。現在吃雞蛋、鴨蛋、鵝蛋怎么也沒有小時候的感覺了。
我們分到這些寶貝后，都會各自找個隱秘的地方藏起來，留著慢慢食用，哪能像豬八戒一樣吞了人參果還不知滋味。我們也時常嚇唬對方，說知道雞蛋的藏身之處，嚇得各自都用小眼睛趁對方不注意時掃描一下自己寶貝的方位，生怕被發現了，寶貝不翼而飛。這招用的最好的是我哥，他畢竟大我們幾歲，詐我們的技術高明。他常常突然說：我知道了，我知道了。作勢向某個地方奔去，嚇得我們趕快撲向我們的雞蛋。他一次次地詐我們，我們一次次地上當，一次次地絞盡腦汁地換地方。其實他并不打算搶我們的寶貝，他就是覺得好玩，老是嚇唬我們，我媽說他了，他還是不聽。天天說我知道了我知道了。后來我也學會了說我知道了我知道了，他穩如泰山，笑瞇瞇地不當回事，使得我沒了興致。我說你也假裝怕一次，他說這都是我用的招，我才不上當了，還有就是我的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋都吃了。你們快吃，不然就粘了，壞了，不好吃了。真讓他說中了。
每每第二天上學時，同學間一定會談論吃雞蛋的事，相互問分了幾個雞蛋鴨蛋鵝蛋，一般都是10個，成了約定俗成的數字了。有的家庭標新立異，讓孩子用手抓兩次，能抓幾個是幾個，同學說自己的手太小了，有如來的手那樣大就好了。那時候我們不知別的.故事，但對孫悟空大鬧天宮的事卻熟爛于心。我說你的手若有如來的大，全村的雞蛋也不夠你抓的。大家笑。
那個時候我們只知自己吃雞蛋，很少問母親吃過沒有。那個時候真讓人懷念，雖然物質生活貧乏，但這些節日給了我們多少的歡樂呀。
今年的端午節，我吃了一個雞蛋，先生和兒子拒吃，說天天吃，不稀罕。買來的粽子，他們說不好吃，不如吃米飯。晚上，我們包了水餃，這是我們全家一直喜歡吃的飯，也算是延續了過端午節吃水餃的傳統了。
端午節的演講稿17
老師和學生：
大家早上好！
今天我在國旗下演講的題目是：端午節
今天是xx月xx日，農歷五月初二。到周四，農歷五月初五是中國傳統的——端午節。端午節
中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的.詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧！每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂！謝謝。
端午節的演講稿18
早上好！
今天是端午節。你知道端午節的由來嗎？端午節其實有很多名字，比如端陽節，五一節等等。在古代，端午節是每個人用來消除疾病和預防流行病的，所以我們直到現在仍然有在家鄉采摘艾葉的習慣。端午節也和屈原息息相關。這一天是屈原去世的日子，所以這一天也成了我們紀念屈原的日子。
端午節前幾天，我們家就開始大力包粽子了。粽子又尖又圓又方。我們家習慣吃紅豆綠豆原味的尖粽子。我最喜歡的是原味，蘸了點白糖，然后咬了一大口，連續的，蹦蹦跳跳的，很好吃。有空的'時候，我會和媽媽一起去我家后面的山上采集一些艾葉，而不是耳朵后面。聽說我們不會頭疼。在這個節日里，全家人都很開心，一起做飯，一起豐富這個美好的一天，這對我們每個人來說都是一個非常有意義的節日。
相信每個人都會有不一樣的端午節。端午節很豐富。有許多有趣的事情正在發生。比如，我去看了一次龍舟比賽。場面很濃。許多人聚集在河邊看他們比賽龍舟。看著他們劃著槳，長長的船在水上滑行，真的很有趣。這一天我們會喝雄黃酒，雄黃酒也是用來防病防疫的。這些東西象征著美好的愿景和對生活的熱愛和享受。
同學們，端午節來了。我想每個人都想回家吃粽子。但是，我希望在吃粽子的同時，不要忘記宣傳我們傳統節日的美德，這樣我們就可以普遍吃粽子，學習屈原的詩歌，學習什么樣的魄力，讓這個節日在我們的思考下更有價值和意義。
端午節，讓我們帶著紀念和感激好好享受這個節日，好好傳承這個文化。讓我們在未來保持這種責任感，傳播和傳承我們的文化。端午節是一個快樂的節日，同時也需要思考。這一天，送上祝福，祝你好運。祝你在未來的歲月里安心安康。祝你越來越好的學習，越來越好的成績回報祖國，回報學校，回報父母！
端午節的演講稿19
尊敬的余光中先生、各位來賓、各位朋友：
非常榮幸，能有此機會站在這里，參加20xx年中國開封宋韻端午詩會，在此，我代表中國屈原學會，對宋韻端午詩會的順利召開致以熱烈的祝賀，對籌備這次會議的開封市有關部門、清明上河園各位領導及會務人員，特別是屈氏后裔屈金星等人的辛勤工作表示誠摯的敬意。對余光中先生一行的蒞臨表達深切的'感謝。
開封是宋朝故都，宋朝是中華文明史上非常重要的朝代，雖然外臨強敵，但宋朝在思想文化科技藝術及社會制度、生活方式方面達到的成就，在中國歷史上雖不能說空前絕后，卻也基本上達到了最為鼎盛的程度。宋代政治開明、思想活躍、科技進步、藝術繁榮、人民生活富裕，清明上河圖展現的宏麗畫卷正是當時生活的寫照，雖然我們今天的人都沒有見證過宋朝的盛景，但開封的草木江河都是宋朝歷史的親歷者。我們到了開封，仿佛就無限接近地觸摸到了中華民族在歷史上璀璨的一頁。
宋朝文明的成果，也保存在宋代詩歌的字里行間。宋代的詩歌，體現了宋代文人思想的深度，宋代的詞則體現了宋代社會的繁榮開放。宋代詩詞之中體現出的愛國情懷，更是繼承了自偉大詩人屈原以來中國文人的情操和理想，渴望與堅守，是我們今天核心價值建設的立足點。
一年一度的端午節即將到來，端午節也是詩人節。偉大的愛國主義詩人屈原，是與端午節的傳說緊密聯系在一起的。余光中先生的《鄉愁》正是對屈原精神和端午文化最好的闡釋。
中國屈原協會作為國家一級學會，成立近三十年來，長期致力于研究屈原，弘揚屈原精神。我祝愿通過這次詩會的舉辦，把詩的傳統和以屈原為代表的詩人精神深深扎根在開封這廣袤的田野中，并走向全國，走向世界。
再次感謝全體來賓和會議的主辦者，祝大家身體健康、心情舒暢，端午節快樂。
謝謝。
端午節的演講稿20
全體教師、同學們：
上午好！
五月五，是端陽節。門插艾，香滿堂，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。x月x日是農歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統節日——端午節。
那么端午節是怎么來的呢?據說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的風俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們現在吃的粽子。于是每年農歷5月5日就被定為端午節。端午時節，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節日。
然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最熱鬧的活動，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統文化，而將更多的目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這些西方節日。當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時，20xx年，韓國卻向聯合國教科文組織申報端午節為本國的非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。聽了這些，你們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它留存著華夏民族獨特的'文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。而如今，這個我們過了20xx多年的傳統佳節眼瞅著成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的尷尬與無奈！
中國的傳統節日異彩紛呈，文化內涵豐厚，它們留存著先民獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學們，你們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發揚光大。希望大家不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的紅火起來!
xx校長
20xx年x月x日
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