穆斯林的葬禮第一章讀后感（精選50篇）

　　當閱讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時就有必須要寫一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的穆斯林的葬禮第一章讀后感，歡迎大家分享。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 1

　　“感情，是一種信仰，它貯存在人最珍貴，最真誠的地方——貯存在心里，它和生命同在，和靈魂同在。”——《穆斯林的葬禮》

　　那些年，沈佳宜錯過了柯景騰；致青春里，鄭薇錯過了陳孝正；前任攻略里，羅茜錯過了孟云；同桌的你里，周小梔錯過了林一；匆匆那年里，方茴錯過了陳尋。穆斯林的葬禮里，梁冰玉錯過了奧立佛。

　　那些年里沈佳宜嫁的人，不是他最愛的柯景騰；致青春里鄭薇最終的最終，也沒和陳孝正在一齊；前任攻略里羅茜喜歡了孟云十四年，可是她嫁的人不是他；同桌的你里小梔說我愿意時，旁邊站的人也不是林一；匆匆那年里陳尋終是背叛了方茴；穆斯林的葬禮里，奧立佛終是遺憾而去，終究輸給了現實。

　　因為戰爭，他們的.感情種下種子

　　“西安事變”發動了，中國內憂外患，戰爭一觸即發，“玉王”韓子奇急于保護他的玉，踏上了英國的路。燕京大學的玉兒，因為感情的背叛，已經無顏應對她的祖國與同學。她隨奇哥哥，到了英國，遇上了奧立佛。或許，從奧立佛見到玉兒的那刻開始，感情就在這個年輕的小伙子心中萌發了。奧立佛陪玉兒考牛津，逛花園，買花。感情的根愈發的深，只待有一天破土而出。最終，在奧立佛苦苦藏了三年的感情之后，一場電影，使他的感情“暴露”了，可是玉兒，卻礙于她有一段失敗的感情，不敢承認她的感情。

　　因為戰爭，他們的感情最終錯過。

　　的魔爪已經伸向了倫敦。此刻的倫敦已不如昔日。白天是死寂一般的存在，黑夜就如同死神一般的降臨。大炮聲，哭泣聲，吶喊聲。恐懼籠罩著整個倫敦。圣誕節到了，亨特太太買了魚·牛肉和雞蛋。而奧立佛卻去了街上，一夜未歸。大家都去找，卻不曾想，找來的確是已經涼透了的尸體。奧立佛的手里還緊緊握住了一朵玫瑰，只是為了讓玉兒看看，冬天，倫敦也會有花。明白了這一切，看透了這一切。玉兒的淚珠也掉了下來。此刻的玉兒，明白了奧立佛的感情，那是超越生死的感情啊！玉兒最終承認了自我的情感，但這一切，都已經結束，都已錯過。世上不會再有一人是奧立佛，只會有一塊永遠的墓碑，刻著奧立佛的名字。這是他們感情的墳墓。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 2

　　看完這本書，我心里竟有些悵惘。從梁亦清到韓子奇，從梁冰玉到新月，從天星到清萍、結綠……四代人的恩恩怨怨交纏錯雜，似水中生出蘆葦蕩。水下糾結的根，水面微風輕撫漾起漣漪層層，潔白的蘆花飄飛似夢，卻緩緩落入池沼，不復往昔。

　　《穆斯林的葬禮》中，令我印象最深刻的是韓新月，一個小姑娘。她被牽扯進父輩的愛恨情仇，失去生母，至死未見。她短暫的一生也因此增添許多坎坷，更是因養母的宗教偏見未能與楚雁潮完婚，遺憾離世。

　　新月有著屬于她那個年紀的少女的活潑嬌俏、天真浪漫，也有她所特有的恬靜、懂事與詩意。她容貌清秀典雅，似水中粉荷——“細膩雪白的膚，瑪瑙珠般的唇，黑中微藍的眼眸……”，當真是一彎新月，象征著生命的美，象征著幸福，圣潔而充滿希望。

　　然而，天意弄人。在這豆蔻年華，新月卻換上心臟病，最終早早辭世。一朵柔嫩的生命之花還未完全綻放便已夭折，一輪彎彎的月兒還未迎來黎明變為烏云所蔽、霜霧所掩。她從未失去希望，她頑強地站起又倒下，她一點一點爬出黑暗的“魔窟”，追逐光明。因為她知道，在這個世上還有人在為她祈禱；她明白，自己還有心愿未完成——她想再見一見楚雁潮，她想和父親、哥哥繼續幸福地生活下去，她想重回燕大校園，她想獲得家人對她愛情的支持與祝福……這個嬌弱的少女爆發出令人難以置信的生機與力量。她是脆弱的，亦是堅韌的。她是新月，以銀白的月光感染著身邊的每一個人；她亦是小草，以稚嫩的身軀對抗可怕的病魔。

　　正如書中所說：“人，最可怕的`不是疾病，而是喪失了意志與信念。”

　　史鐵生雙腿癱瘓，他寫下了一篇篇文章，出版了一部部書籍，用筆將自己的失意與樂觀、不幸與堅強傳達給每一位讀者；霍金全身癱瘓，他探索著未知的宇宙，在人類史上譜寫傳奇；海倫·凱勒雙目失明的同時是個聾啞人，她看不見世界，也無法聆聽世界的聲音，但她用心感受世界，成為了不起的作家、慈善家，激勵了無數人……這些，難道還不能說明什么嗎？

　　“在黑白里溫柔地愛彩色，在彩色里朝圣黑白”，讓我們用心去感受世界，讓我們以愛來回贈生活。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 3

　　從姑媽的女兒手中借了一本《穆斯林的葬禮》來已經好久的了可是一直都沒有時間看，因為要準備那可怕的期中考。

　　現在終于開始看了，如果不看過這本書我還不知道原來穆斯林是一個民族的名字的，這也讓我大跌了眼鏡。因為一直以來我只以為是一個作家的名字，開始是幾無聊的````但如果不看開始的話又怎么知下面講的是什么呢?

　　反正在家一天也是無聊的`只好看它來打發時間羅，當我看到第三章了那個女主角才出現，我發現自己已經深深地愛上她，她是多么的純潔，文靜，寬容，是一個人見人愛的人，我的心也跟著回到了那個后代。

　　那本書寫的是二十世紀前期，中期一個家族的興衰，我的思諸也讓故事里面的人物給帶走了，這也是我十八年來看的第一部中國文學作品，也是看過最厚的一本書，大概有五六十萬字，但我只花了三天時間就看完了，因為里面深深吸引了我，我忍不住要花時間看，天也在幫我班主任剛好請了三天的假，所以我可以大膽地看，我從沒有那么認真地看書，這一次竟然是一本文學書。但它是一個悲劇真讓我……

　　當我看到女主角死的時候，眼淚也不知不覺地掉下來了，多么悲傷的命運一個和我一樣大的女孩子。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 4

　　書名一直聽說，總感覺應該是一種歷史類圖書，像是要介紹穆斯林的風俗習慣，就從來沒有拿起來讀過，真正讀完還是去年的事。《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀二三十年代至20世紀六七十年代，特殊的歷史時期，奇特的經歷，不平凡的人世生活。讀完后，書中的`那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤旋在腦海之中，印象深刻，揮之不去。

　　整部書結構安排的非常巧妙，以“玉”、“月”為每章的標題，交織在一起，在小說的結尾又合二為一。小說情節緊湊，高潮迭起，總是能不斷地吸引讀者，不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開這個謎團。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個亮點。讀這本書之前，我幾乎很少真正了解穆斯林這個民族，甚至對他們頗有誤解，印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動有些怪異甚至讓人有點害怕的一個群體。看了這本書之后，對這個民族有了新的認識，回族人很愛干凈，無論從他們的日常生活的習俗和禮儀，還是他們在生活方面非常講究節制。

　　這本書，可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情，啟迪我們，少一點遺憾，少一點悲傷。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 5

　　最近讀了一本書，霍達的《穆斯林的葬禮》，這本書聽許多人推薦過，可真正要通讀卻不那么容易，更甚之不啻于為一個挑戰。僅憑霍達這一名字就引起了我的無限猜想，到底是怎樣一個女子才配得上如此大氣的名字。

　　首先，始于封面。人們對這本書的評價極高。僅因獲得茅盾文學獎一項就被譽為“最有生命力的茅盾文學獎經典作品”。而書中更添加了劉白羽和冰心等著名作家的讀后感，或者更應該稱之為書評。冰心更是盛贊其為“現代中國百花齊放的文壇上的一朵奇花異卉”。其次，忠于內容。閱讀剛開始，僅僅只是幾頁內容已把我折磨得苦不堪言，因為其中實在是太多關于玉文化的專業知識了。對于我這種門外漢真是尤看天書展列。不過，克服了這點障礙你就會明白驚喜往往出現在下一秒。后面的故事情節宛如精心準備的驚喜，一個接一個的呈現，打得你措手不及。其中，我最震撼的莫過于梁亦清、韓子奇對于玉最純潔的夢想，楚雁潮和韓新月最凄美的`愛情和書中主人公們最痛楚的命運。最后，沉于感受。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，令我恍如身臨其境地感受到穆斯林在那個時代的掙扎與無奈，作者更是以細膩的筆觸撥動我的心靈，曲終掩卷，蕩氣回腸。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 6

　　這本書，是我在師范初讀的，這幾天又在書城里看到了推薦，這次我讀了很多名家的點評，真是溫故而知新。這本書有著超多的宗教禮儀的描述，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種杯具，是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以帶給活下去的勇氣與動力，這是一種自欺欺人的'信仰，而命運的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對未來天真的自信，而應對悲慘的現實，卻只能透過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠，愈發凄迷。這人間，每一天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的感情，有時也難逃毀滅，但愿愛能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對杯具的完美幻想。

　　而杯具的力量，究竟再哪里穆斯林的葬禮，向世人展現了難以愈合的疼痛，當應對宏大的社會杯具時，當事人再悲痛的眼淚，再虔誠的懺悔，都無濟于事。杯具，作為一種力量，讓我們對人性有著更深的了解，啟示之后的人，之后的事，少一點遺憾，少一點悲傷。

　　那些往事，讓我學會回憶，那些杯具，讓我學會流淚。這一切的一切，都讓我更加敢于去憎恨，去熱愛，去嘗試，去體驗！

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 7

　　茅盾文學獎還是值得一讀的，民族、信仰、愛情，親情，雖然時代遙遠，但還是感覺置身其中，引發共鳴。特別是人物內心描寫，格外細膩牽動人心。

　　看完書問了熟人，才印證了書中回族不與漢人通婚，除非入教，萬物非主，唯有安拉。一直覺得有信仰的人是值得尊敬的，那是立身之本，做人之根。有信仰的`人同樣的是可怕的，有時信仰高于一切，甚至超越道德法律。我并不覺得信仰就是簡單的信教，信仰是一種宏觀的追求和執著的堅守，如日月星辰，它就在天空，你抬起頭，就會看到它。

　　我無法理解韓子奇對玉的癡迷，癡迷到為了玉拋妻棄子，如果這算是一種信仰，那我寧愿不要。我可以想象韓子奇和玉兒的抱團取暖，但我不認為也不接受這種所謂的愛情，愛情不能違背道義，不能抹殺親情，愛情是美好的，如楚老師和新月，它會給人帶來溫暖和力量。

　　魯迅說悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。悲劇不是偶然的，因果輪回，冥冥之中皆有定數。每一種選擇都會有不同的結局，沒有對錯，只有你的在意。如果說小說是悲劇，那么生活每天都會有悲劇發生，想扮演一個什么樣的角色，就看自己想畫一個什么樣的妝。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 8

　　早在三周前就看完了這本書——《穆斯林的葬禮》，當時看完后心里感覺很沉重，讓我無從下筆，所以，直到今日才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事，穆斯林家族三代人的命運，兩個發生在不一樣時代的感情杯具，心里還是很難平靜下來。

　　冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時，她說在讀這本書之前，幾乎對穆斯林一無所知。自我親自看過之后，我深深表示贊同，我缺乏對其他民族和宗教的了解。

　　小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事，章節交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。講述民國時的故事，讓我想起了老北京的那些各行各業的老字號和文化；講述北大燕園的.景色，讓我對北大和學生時代有些感傷；講述避難倫敦，讓我想起上個世紀的世界戰爭。當然，最最重要的還是主人公韓新月的命運和與楚雁潮教師之間的感情。新月還是死了，帶著遺憾走了。可是讓我們明白了一個真理：感情以及人性中完美的東西是能夠超越宗教和種族的，雖然在現實中經常會被扼殺，而正因為現實的殘酷，才越發覺得這些東西的珍貴。

　　一本厚厚的書，承載的是一段沉甸甸的感情，《穆斯林的葬禮》是一本好書，值得一看。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 9

　　《穆斯林的葬禮》這本書我看完了，當我看到最后韓新月和楚雁潮時，我不禁潸然淚下，韓新月雖說家庭背景好、學習好、性格好。

　　但上天為什么要在她風華正茂的年紀讓她得知自己患有心臟病？為什么讓她母親那樣對她？為什么阻止她和楚雁潮在一起？她明明那么努力，明明可以美好的過完這一生。可是，她不能，她不能！別說什么可以把握自己的命運，對于她來說活下去都難。為什么要讓她在最美好的年齡就受到這樣的打擊呢？她僅僅活了二十年就失去了最寶貴的生命。她走了，一生清清白白，什么也沒有帶走，什么都沒有留下……

　　羅老師：夢丹的文字帶著我情不自禁的'進入她的寫作世界，被她的寫作情緒感染。《穆斯林的葬禮》我看過之后，被書中的文字深深地吸引著。“她夜夜沉醉在夢中。夢把空間縮短了，夢把時間凝固了，夢把世界凈化了。夢中沒有污穢，沒有嘈雜，沒有邪惡；夢中沒有分離，沒有創傷，沒有痛苦；夢中只有柔和的月色，只有溫馨的愛；夢使她永遠年輕，使她不愿醒來”。

　　生命的厚重在于個人價值的體現，我們只能用旁觀者的角度去解讀人物的內心。她的一生，是她在生命長河中的自我尋覓。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 10

　　這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景，講述琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事，章節交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。

　　書中最令我難以釋懷的就是新月和楚雁潮的`愛情，不附帶任何關系去愛，愛時如夏花之絢爛，結束時亦如秋葉之靜美。他們從一開始的師生情深，發展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，是何等高尚純潔的感情啊！尤其是新月患了心臟病住院，再到她離世，楚雁潮給予她的關懷呵護，再到后面試墓穴的那段描寫，我內心深處也被一種深深的極為強大的情感震撼著。

　　人生無常，無論你是一個怎樣堅強的人，面對死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉，隨著主人公的心情起伏變化。說實話，我對他們的愛情既羨慕又有種揪心的疼痛，甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感，因為這樣純美的愛情在當今社會中已經極為少見了。

　　一個穆斯林家族，隨著新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮，埋葬的何止是一個年輕的生命？殞落的又何止是一個韓新月？

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 11

　　新月在北大讀書時有校慶的演出，由她飾演《哈姆雷特》中的索菲里婭。因為她的形象、氣質都很好，純潔、天真又帶有幾分羞澀和淡淡的憂郁。但是因為有病她不能參加校慶演出，不能出演莎翁筆下可愛的少女了。就在她心緒不寧時，50歲的盧大夫卻告訴她，自己在年輕時也曾經有機會出演索菲里婭，而且也沒有演成。因為盧大夫覺得索菲里婭不是她心目中的理想人物。

　　索菲里婭是那么怯懦，她那么愛哈姆雷特，卻一直不敢表達自己，面對宮廷里的陰謀和哈姆雷特的悲劇，她僅僅是唯唯諾諾、忍氣吞聲、委曲求全，最后只能成為隨葬品、犧牲品。這是盧大夫所不能接受的，盧大夫更欣賞健康的美，生命的美！盧大夫是一個多么有愛心而富有智慧的醫生啊！她用自己對文學作品的理解化解病人心頭的煩惱，教會新月更昂揚積極地面對人生的苦痛。而新月正是因為這番話改變了對人生的.追求和看法，不再自怨自艾，不再自憐自苦，而決定像簡·愛一樣堅強與勇敢。

　　我想這就是文學作品的力量，我們能透過作品中的人物思考，從而擁有自己的選擇！

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 12

　　《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著肅穆深沉的氣氛，一方面出于穆斯林的宗教色彩，另一方面揭示了故事的悲劇本質，書中主要人物的結局幾乎都是悲劇，他們走向悲劇的原因不同，卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網中，他們經歷的時代處在穆斯林與漢族融合的大背景下，文化的動態融通必然要經歷碰撞，在文明碰撞的大網中，個人就像飛蛾，無法主宰自己的命運，只能在網中掙扎，覆滅。

　　正是因為如此，才更令我們對書中人物的結局感到扼腕悲痛，作者霍達在書的后記中寫到：我已經舍不得和我的人物分開。當我把他們一個一個地送離人間的時候，我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發作得越來越頻繁，我不得不一次次停下來吞藥。我甚至擔心自己的葬禮先于書中的葬禮而舉行。可見作者已深入故事中，她與書中人物共同經歷著喜怒哀樂，也比我們讀者更感同身受著悲劇的.錐心之痛。

　　別林斯基說：沒有一種詩像悲劇這樣強烈地控制著我們的靈魂，以如此不可抗拒的魅力，使我們心向神往，給我們如此高尚的享受。這句話道出了悲劇的藝術魅力和美感作用。

　　悲劇作品是最具吸引力和情緒感染力的，偉大的悲劇就像一把尖刀刺進讀者的心中，給讀者帶來強烈無比的心靈震撼與情感升華。我相信她之所以堅持寫完這部悲劇，是因為悲劇才能將穆斯林的艱辛歷程展現在讀者面前，也只有悲劇能喚醒我們心底的共鳴，讓我們更加珍惜生命中的擁有。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 13

　　淚緩緩地在干凈的書頁上滾動，在燦爛的陽光下，折射出七彩的光芒，剔透如玻璃。似乎找到了自己的歸宿，不再流轉，慢慢浸了下去，濕潤了一片字跡。

　　青萍、結綠！

　　古劍，古玉。劍和玉有這樣奇跡般的融合在了一起。《穆斯林的葬禮》通篇在敘述一個玉器世家的興衰史，但卻多處摻進了“劍”這個和玉幾乎是兩個極端的物品。這是為何？原來，小說也講究剛柔并濟。

　　韓新月就像是和氏璧那樣值得秦王用十五座城池交換的絕世美玉，干凈的無一絲雜質，似乎一眼就可以望穿這個女孩的內心。但如玉一般的生命，似乎也注定了如玉一般亡失的結局。和氏璧，這個曾光耀百年最終卻被憤怒的太后摔碎一角，落入王莽手中最后又不得其蹤的美玉啊，在隔了千年之后，終于找到了它如此相似的.知己！

　　楚雁潮就像歐冶子傾力而鑄的湛盧劍，身為鈍劍，全身無鋒，卻憑著浩然之氣削鐵如泥，吹發即斷。他如湛盧一樣，堅硬的鐵母鑄成了他的心臟，澆鑄了他的靈魂，可這一切，卻因一人的逝去而土崩瓦解！原來，不可攻破的人都是內心毀滅的。就算他無堅不摧，可人力又怎么從上蒼手中奪回紅顏之命！？湛盧比和氏璧早了一百接近兩百年，他們無法相遇，只能隔著時空，默然相嘆。

　　玉以她純凈的心臟暖了冰涼的劍，當劍變得溫熱，玉卻因為心的破裂而亡！劍也流干了淚水，只剩滿目的空洞與悲涼！

　　癲狂！癲狂！

　　琢玉之指，鑄劍之手，擒狼毫而書之——玉毀劍傷！慘笑。像魯迅說的那樣，愛乎？嗚呼！

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 14

　　這本書里，兩條軌跡穿插著前行——“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動良久的悲楚?命運無情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字，這無盡的愛。

　　正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢?正義站在了新月身邊，但同時死神也同時降臨。正義，有時候是那么脆弱，連同脆弱的`生命，一并離去，為什么?為什么?復仇失去了理智，上一代的悲劇，一個宿命，又輪回到下一代身上，時代的悲哀已將一切掩埋，沒有人能理解這樣的家庭。逃離戰火，梁冰玉猛地發現：比戰爭更可怖的是人與人之間的隔閡!一個穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那么無力地控訴著人生，那么有力地詮釋著生命。

　　一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛恨情仇的死胡同，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運捉弄!新月與子奇，父女間有著無盡的愛，但這也無法改變既定的事實，或許，新月從一開始，便是一個錯誤。韓新月與楚雁潮，更是一個錯誤，在那戰火紛爭的年代，容不下浪漫——即使是在北大園內，未名湖畔!

　　她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那么的無力，即使有楚老師深情的召喚，點燃她生的希望，也不能改變現實，冷酷的“母親”!韓子奇投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什么生命如此脆弱，不堪一擊?

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 15

　　小說寫一個穆斯林家族三代人半個多世紀的生活，歌頌回族人民自強不息的民族性格。古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，原是回族低層的琢玉藝人，他家有兩個女兒，長女君壁長于心計，次女冰玉嬌小任性。一天有位長者帶名少年去麥加朝圣路過梁家，少年被精美玉器所吸引，決定留下當學徒，這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人賣買的“匯遠齋”定做的.“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細刻將在中秋佳節完成。不料梁亦清突然暈倒在轉動著的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，韓子奇到“匯遠齋”當了學徒，苦熬三年終成行家。

　　他回到奇珍齋娶了長女君壁，決心重振家業，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日。可是日寇侵華戰爭爆發，韓子奇擔心玉器珍品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門執意隨姐夫遠行。在倫敦冰玉與亨特之子奧立佛相戀，可是奧立佛在倫敦大轟炸中卻不幸喪生。韓子奇與梁冰玉在海外相依為命十年，曠男怨女終于結合并生下女兒新月。戰后一同回國，姐姐收留新月為自己女兒，冰玉遠走他鄉。新月逐漸長大成人，以優異成績考上北大西語系。上學后與班主任楚雁潮發生愛情，因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。可是紅顏薄命，新月因嚴重心臟病不幸逝世，楚雁潮悲痛欲絕。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 16

　　讀這本書，就如同走進一個完全新奇的世界。我被書中美麗的言語和措辭深深的吸引了，不管是對于景物的描寫，還是對于環境的襯托，作者運用的詞語都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺得它是現代中國百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨立。它以獨特的情節和風格，引起了“轟動的效應”就不以為怪了。讀完這本書，我有種說不出的感覺，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷，我甚至抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。

　　穆斯林的葬禮是圣潔的、隆重、莊嚴而簡樸，沒有絲毫的浮華。楚雁潮站在新月的墓前。他的瞳孔是渙散的。眸子是沒有焦距的。他毅然地跳下墓穴，為新月試坑，這個被痛苦粉碎了的少年，仔細地撫摩地面，把所有的土塊和石子都撿走，不留一絲的.坎坷給新月。所有的思戀都融入了這黃土之中，所有的回憶都埋在了這墓穴之中……

　　午后沒有一絲風，唯有鳴蟬不遺余力地鳴叫著，合上這本厚重的書，心中的堅冰一寸一寸地融化成淚水。仿佛在一個清冷的冬夜，仰望天空飄下的雪花，站在新月的墓碑前，眼淚蓄滿了眼眶。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 17

　　西南天際，一道彎彎的新月，浮在遠處的樹梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那么細小、玲瓏，相稱在黑絲絨上的一枚象牙，像沉落水中僅僅露出邊緣的一只白璧，像漂在水面上的一條小船，這小船駛向何方?

　　長春道人的奇特經歷，在易卜拉欣的心中喚起了一種親切的情感，用自己的想象補充師傅過于簡略的敘述。他也曾有過萬里跋涉啊，但那時，并沒有像長春道人那樣學藝探寶，因為他還沒有認識奇珍齋和梁亦清師傅，還不知道玉的精靈在遙遠的北方等著他。現在，他來了!

　　小說的.情節十分精彩，或沉醉于新月那份追求遠方的執著或向往于那脫離世俗唯美的讓人心悸的愛情亦或是感悟于生活的真諦……個人覺得這本小說很適合正處在迷茫期的大學生去讀，從中可以領悟到生命的脆弱和堅強，以及珍惜當下自己所擁有的東西，開始認真的生活善待身邊值得珍惜的人，而我每每都會被那與疾病抗爭卻依然擁有詩和遠方的姑娘感動的淚流滿面，她讓我覺得人活著其實就是不斷的突破自身極限去享受另一番努力后的喜悅，提升自己才能活的精彩漂亮，不斷通過自己微薄的力量到達另一個更廣闊的世界。新月對待生活的態度以及永遠懷著一顆孜孜不倦的進取心都值得我們學習，效仿。這也是我們大部分大學生所不具備的東西，所以才顯得異常可貴。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 18

　　最初翻閱這部小說時，撲面而來的感覺便是沉重。而后細看這部小說，漸漸明白這股子沉重已經滲透進了小說的字字句句中。有一個穆斯林家族六十年興衰的沉重；有三代人命運沉浮的沉重；有兩個發生在不同時代、有著不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇的沉重。

　　小說目錄便耐人尋味，從序曲到尾聲，十七個章節，都是圍繞著月和玉展開的。月是指韓新月，月字章節從臨考前的新月講起，到新月抱憾離去，梁冰玉歸來結束。玉便是指韓子奇，從幼時師從梁亦清，到最終死去。兩條線索，穿插地講述著這個長長的故事。

　　第一條線索韓子奇，他的一生離不開一個玉字。他似乎就是為玉而生的。他做的每一件事，似乎都離不開玉。幼時的被玉吸引，師從梁亦清，從此踏上了以玉為生的不歸路。玉已經成為了韓子奇的心魔，執著，甚至可以說是固執。玉已經不僅僅是他的夢想，從他第一次見到玉時，玉便已經在他的心里根深蒂固了。相比較于師傅梁亦清的只愛玉不謀利與蒲綬昌的只為利而不愛玉，從現代思想來看，韓子奇似乎已經接近完美。他度世事，學習外語。他愛玉，痛恨蒲綬昌的奸商行徑。他有遠見，懂得在那個時代生存的道理。然而現實是殘酷的，戰爭是無情的`。在那個可謂是兵荒馬亂的時代，韓子奇是無奈的。為了他最純潔的夢想，他不顧一切。

　　而小說另一個靈魂人物，韓新月，她真是個單純的姑娘。她的夢想，做一個英語翻譯，努力學習，不給他們回族丟臉，同時也期盼著一份美好的愛情。她的夢想是如此簡單。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 19

　　從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說，乘著這個假期通讀了一遍，才發現我以前的想法是錯誤的。書名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛恨情仇。

　　我覺得此書中最讓我感到新奇的部分，并不是穆斯林，這一特殊的身份斯林。而是作者對文章章節的安排方式。本書以月字頭和玉字頭，交錯形成章節。以月字為頭的章節主要講述第二代人韓子奇，梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無結果的愛情故事。以玉字開頭主要講的是玉器的故事。

　　此書中人物塑造最豐滿的，恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發展而不斷改變。從一開始的天真活潑，到嫁為人婦的溫婉，當得知自己的`丈夫和妹妹在一起時的尖酸刻薄以及對待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態度，攘讀者時時刻刻感受到任務的溫度。初次閱讀時，我為她的精明世故和愚昧無知而感到憤怒，因為她的愚蠢最終導致了韓新月的死亡，更是讓我有一種無力的感覺。但仔細想想，是動亂的社會和她丈夫的所作所為而合理造成的，也就不難理解了。

　　作為第三代的主角韓冰月塑造的太過于完美，昭示了她的悲劇結局。我覺得她和楚雁潮之間的戀愛情節像極了舊時的瓊瑤小說中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛人看做自己生活中的全部的態度。

　　雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺，但故事還是十分精彩的。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 20

　　前幾個星期，我讀了一本書，叫《穆斯林的葬禮》。

　　《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學獎，作者是霍達。這部書講述了一個穆斯林家族六十年的興衰，三代人命運的沉浮，兩個時代交錯著的愛情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上，我們可以強烈地感受到一股頑強的生命力，和他們對生活的熱愛。發生在兩個時代，同時又是兩個民族之間的故事，愛情沒有完美的結局：梁君壁為了愛只能將妹妹冰玉趕走，韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散，韓新月和楚雁潮的愛情之花還沒來得及開放，就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。

　　作者將故事娓娓道來，隨之將一個天大的秘密在新月面前展開，一個負罪的`靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親，不是梁君碧，而是梁冰玉！她最終還是走了，離開了這個世界，她對這個世界留戀也好，憎恨也罷，最終都離開了！

　　這一切，都是因為玉！是韓子奇那雙癡玉的眼睛，讓他跟隨了梁亦清，是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋，同時，也是乾隆的翠佩使他心碎！

　　這部書充滿了強烈的民族氣息。我很喜歡這本書，對新月和楚雁潮的愛情感到惋惜，為梁冰玉的離開感到悲傷，同時也為梁君碧的強硬感到有些憤怒，也有些憐憫——她為這個家付出得太多了，卻收獲了厭惡和悔恨！！

　　我建議大家看一看這本書，它充滿真情實感，我很喜歡它。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 21

　　今天，我看完了《穆斯林的葬禮》，我了解了穆斯林的文化，也長了知識。

　　這本書講述了三代人命運的沉浮。

　　師傅梁亦清死后，徒弟韓子奇獨自挑起大梁，完成師傅未雕完的玉，并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星。可是，因為當時戰亂，韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國，可回來時卻多了一個小孩子，韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠走他鄉，新月也成為她的女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。

　　時光荏苒，天星和新月都漸漸長大了。天星去掙錢了，并娶了新月的同學陳淑彥。而新月卻以優異的'成績考入了燕大，認識并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切，應該是最好的結局。可命運總是不盡人意。韓子奇突然住院了，家人都聞聲趕來，可是新月因為承受不住，也病倒了，而且醫生說她沒多少時間了，這對全家人來說是一個晴天霹靂，可最后又有什么辦法?她得的可是風濕性心臟病，心臟二尖瓣閉鎖啊!命運為何如此殘忍，奪取了一個十八歲少女的命，這是人生中美好的年齡啊!而新月死后不久，韓子奇也走了。“玉王”從此也消失了。

　　幾年之后，冰玉回來了。可惜的是她再也見不到她的“侄女”了………

　　這個結尾引人深思，為什么主人公會落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實，命運掌握在我們自己手掌中。我們每個人都可以規劃我們自己的人生!

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 22

　　《穆斯林的葬禮》的序中寫道：這是玉的長河，不，人生的長河，命運的長河，悲劇的長河。很多時候，命運就是這樣，人生多歧路，命途無常。

　　韓子奇一生追求自己的夢想，奇珍齋歷經興衰，苦苦經營一生，最后，珍寶卻被擄掠一空，實在令人唏噓不已!

　　新月之死，令人悲痛欲絕，她的死，是纏綿的，又是壯烈的，她盼望著天明，在天明時死去，這是人世間多么大的悲痛!

　　“這是一部穆斯林的圣潔的詩篇，充滿悲劇的美感”

　　世界上沒有一個青年不曾向往愛情，每個人心中都有一顆愛的種子。它可能萌發的很早，也可能貯存很久;它可能成熟于短短的.一瞬間，也可能歷經漫長的磨難而最終凋謝。

　　楚雁潮與新月的愛情，勇敢而熱烈，樸實而不平淡，又似乎是經歷了一次轟轟烈烈的熱戀，真摯而淳樸。可是，命運對他們的追弄，讓人看得傷心悲痛，惋惜。

　　人生有如一場苦行僧的修行，冰玉寫給女兒的信“在陌生人中孤獨的旅行，不是為了尋找謀生的出路，也不是尋找愛，而是在尋找自己。人可以失落一切，唯獨不可以失落自己。”讓我在凄涼的尾聲中找到偉大的力量!

　　當我們正經歷著人生最艱難的時期，一定不要失落自己。縱使生活總是讓我們遍體鱗傷，最后，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方!

　　月盈月虧，人生無常，唯有不失落自己，方得始終。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 23

　　慢慢合上書頁，一個問題一直縈繞在腦際，作者在本書中是站在哪個人物的角度來寫的？是一生大起大落的韓子奇，是命運多舛坎坷的韓新月，還是為愛傾其一生的楚雁潮，亦或是忘卻自我只為他人的韓天星？整部書從一開始就籠罩在悲憐的情緒中，與故事中的人物同呼吸共命運，好幾次淚霧迷蒙了雙眼。

　　梁君璧與韓子奇有婚姻沒有愛情，梁冰玉與韓子奇有愛情沒有婚姻，這種三角戀注定互相傷害，誰也得不到一個完美的結局。天星滿懷jiqing的自由戀愛，由母親一手包辦為無愛婚姻，但為著新月與淑彥的幸福，他選擇了忍受，步入父母的后塵。新月與雁潮的愛情，因為民族不同加之韓太太的強加干預，注定成不了正果，而新月的英年早逝，更是斷送了雁潮一輩子的幸福。每一個主要人物都是一個悲慘世界，作者用筆將他們的肉體、情感、靈魂一一埋葬。

　　這幾個悲涼凄美的.愛情故事，就像兩顆心被玻璃生生隔開，雖能看清彼此，卻永遠不能走進，不會有交點，不會相互融合。也向我們詮釋了什么是愛？自私的愛情是什么樣，無私的愛情又是什么樣？作者用獨特、細膩的筆尖書寫下她對愛情的獨到見解。

　　融貫全書的回回歷史、習慣、風俗；把我引領到另一個未知的神秘世界。玉的發展歷程向我翻開了人生閱歷的新篇章。融匯文中的魯迅文學，讓我看到大文學家也有可愛、詼諧的一面，也為我指明了下一步閱讀的方向。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 24

　　今天看了《穆斯林的葬禮》，了解了穆斯林文化，獲得了知識。

　　這本書講述了三代人命運的沉浮。

　　梁一清大師死后，他的徒弟韓子奇一個人開大梁，完成了大師未完成的玉雕，娶了大師的女兒梁君璧。然后他們有了韓天星。然而，由于當時的戰爭，韓子奇不得不帶著余和他的妹妹梁去英國，但當他回來時，他又多了一個孩子，當我妹妹看到它時，她把她妹妹趕出了家，心悅成了她的女兒。但冰玉成了新月的“嫂子”。

　　時光飛逝，星星和新月正在長大。天星去掙錢，和的.同學陳結婚。新月以優異的成績考上了焰炟，她認識并愛上了她的老師楚艷超。這一切都應該結束了。但是命運總是不如意的。韓子奇突然去了醫院，他的家人聽到了這個消息，但心悅因為無法忍受而生病了，醫生說她沒有多少時間，這對全家來說是晴天霹靂，但最后能做什么呢？她患有風濕性心臟病和二尖瓣閉鎖。為什么命運如此殘酷，奪走了一個18歲女孩的生命？這是人生中美好的時代！新月死后不久，韓子奇也離開了。“玉王”從此銷聲匿跡。

　　幾年后，冰玉回來了。很遺憾，她再也見不到她的侄女了.

　　這個結局發人深省。為什么主人公會落入這個領域？通常，我們總是抱怨別人。但其實命運掌握在自己手里。我們每個人都可以規劃自己的人生！

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 25

　　用了17個小時讀完了初中一直想讀卻一直沒有去讀的書，看完之后，說實話，這本書里的角色我并不喜歡，但是書里人物的情感卻是真實打動我的。結局是玉碎月落，注定了這本書就是以悲劇收場。韓子奇與梁君璧、梁冰玉兩姐妹之間的感情糾葛，若韓子奇能順從自己內心，勇敢果斷地為愛遠走他方，也許后代會是另外一個結局，可是這樣一來卻是違背了做人的道德，還有他應承擔的家庭責任，也許愛的代價太大，注定有情人不能終成眷屬；也許是韓子奇愛的不如冰玉深沉，而選擇了向現實妥協，卻造就了家庭情感的更加支離破碎。另外就是韓新月與楚雁潮的感情，這也許是這本書里面最美好的愛情，它沖破了教條主義，打破了回漢不能相戀的傳統，可是現實卻很殘酷地奪走了新月的性命，她是不幸的，從小沒有享受過母愛，不到二十歲卻患病而離開了這個世界，同時她又是幸運的，在最美的年華里，遇到了懂她愛他的楚雁潮，他們的感情是壯烈而美好的.，“雁歸有時，潮來有汛，唯獨明月不再升起.....”真的是太悲情了。最后就是天星與陳淑彥的感情，這兩個人可能就是書中唯一的好結局了，并不是因為愛情而結合，只是因為合適而結婚，但是兩人能相互扶持，平淡地度日，雖然缺少一點浪漫主義的色彩，但可能對于現實來說，這樣的感情更長久，能有更好的結局。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 26

　　“天上，新月朦朧；地上，琴聲縹緲；天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……”

　　合上封面，指尖劃過封面上“穆斯林的葬禮”五個字，眼睛仍是濕潤的，心中有種悵然若失的感覺，久久不能平靜，這是怎樣的一本奇書啊，回族女作家霍達用獨特細膩的筆觸描繪了一個穆斯林家族六十年的興衰，三代人命運的沉浮，洋洋灑灑五十萬字，把近代中國穆斯林的`艱辛歷程以及華夏文化與穆斯林文化的激烈碰撞和相互包容展現得淋漓盡致。獨特的敘事結構和精彩的情節竟驅使我在在一天之內看完了這本鴻篇巨制，掩卷之余，頓覺蕩氣回腸，唏噓嗟嘆。

　　玉和月是貫穿整部作品的兩條線，代表過去的梁冰玉與代表現在的韓新月分別作為兩個獨立又交織的故事的主人公，尾章中兩線合一，曲終文罷。這樣富有創造力的雙線敘事結構和兩個悲劇故事，兩個相似卻又不同的女人的命運天衣無縫的契合在一起，可見作者講故事的能力絕不亞于故事本身的精彩。

　　魯迅先生在《再論雷峰塔的倒掉》中曾說：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。但悲壯滑稽，卻都是十景病的仇敵，因為都有破壞性，雖然所破壞的方面各不同。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 27

　　前段時間匆匆看了《穆斯林的葬禮》。可惜沒來得及徹底了解味道。這個寒假，我終于彌補了這個遺憾，重新翻開了書的扉頁。

　　隨著書中情節的跌宕起伏，或喜或悲，我都被它優美而又淡然的文筆深深吸引。新月的死讓我流淚；韓子奇一生心血——價值連城的古玉被_，嚴重傷害了我的心；我看起來40多歲了，但我一直在白發蒼蒼的心悅墓前拉著小提琴《梁祝》，讓我心痛。

　　整本書講述了一個穆斯林家庭在過去60年的興衰，三代人命運的沉浮，以及發生在不同時代、內容不同但又交織在一起的兩起愛情悲劇。作品含蓄，飽含淚水。他們用細膩的筆觸觸動讀者的心靈，音樂被覆蓋在最后。

　　多虧了霍達，她告訴了我很多從不提問的穆斯林的生活方式、信仰和習俗。我欽佩并哀悼穆斯林對上帝的深深信仰。一直堅持說她回到韓身邊時不能結婚，但是她的丈夫韓在臨終前告訴了她那個壓抑了自己生命的秘密。“我。不回！”主真的開了個玩笑。最后，韓家的后代竟然有回漢的血統。可笑又可悲。

　　《穆斯林的.葬禮》只想告訴世界，這么美好的愛情故事發生在回族？不。在書中，總是提到種族的差異。回韓不能通婚；穆斯林的葬禮，沒有漢人可以參加；韓夫人反對楚彥超因為種族和宗教不同而愛上心悅。人與人之間沒有障礙。為什么要種族歧視？也許，這就是作者Hoda想問的！

　　“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》？”

　　“也許，他想喚醒沉睡的生命……”

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 28

　　無法抗拒朋友的強烈推薦，終于翻開了《穆斯林的葬禮》這本書。過去和現在，兩條主線平行描寫，最后交匯，揭開所有的奧秘，感嘆作者構思巧妙，讓劇情更加引人入勝。結合作者深厚的寫作功底，不乏精妙的句子，單看這些文字他就樂此不疲，更別提精彩的情節了。這的確是一本好書。

　　再說說劇中人物，無一例外都是悲劇，看的過程中感覺有些沉重。

　　最大的悲劇人物是比爾，他在所有角色中是最虔誠的.穆斯林，嚴格遵守穆斯林的宗教規則。早年喪父，為了家族生意，娶了父親的徒弟韓子奇。碧兒不懂愛情。她以為佳能最大，祖業最大，但在現實生活中卻和她開了個天大的玩笑。因為時勢的變化，韓子奇娶了她，生了個新月。新月住在她身邊，提醒她痛苦，但她不能恨新月。畢竟她是妹妹的孩子，同樣的血緣，同樣的愛恨情仇，復雜的情感，讓新月常常對這個母親產生疑惑。最虔誠的穆斯林嫁給了一個漢人。最關心她的兒子天星，拆散了一對情同手足的愛情鳥。她沒有得到兒子的愛，只有兒子的怨恨。她的妹妹玉兒因為偏狹而離家，唯一的親人與世隔絕。因為她的懷疑，她的祖籍“齊針齋”被埋在了她的手里。她不僅遭受了自己的不幸，也給別人造成了許多不幸。她是故事的起因，一切都是因為她開始的。她的流放；明星沒有嫁給真愛；當時管家老侯死了，老侯的后代得以抄家，帶走了老子-韓琦的終身收藏，導致老子-韓琦后悔莫及；新月和楚艷超的愛情隨著新月的離去成了最大的遺憾，讓人心酸。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 29

　　今天，我讀了《穆斯林的葬禮》這本書，被深深地吸引住了。

　　這本書是回族的霍達寫的，記敘了最純美的夢想，最凄美的愛情和最痛楚的命運，寫了一個可愛的`小女孩——新月刻苦學習，發憤圖強，考上了她夢寐以求的大學——北大，因為父親受了傷，心臟受不了，最后才發現她早就患有二尖瓣心臟病，不久就要永別于世。并且她的媽媽很久以前就離開了她，她的身世是多么悲慘，她和她的老師彼此愛著對方，這是多么凄美的愛情呀！她擁有著世上最痛楚的命運。

　　十八歲啊！這個才剛滿十八歲的小女孩就要走了！就要離開這個美麗的學校了！就要離開她的親人，愛人，朋友們了！她無法完成自己的事業，無法完成自己的愛情，更無法見到自己的親生母親了！因為死神正一步一步的走近她，十八歲的青春完了！一朵生命之花即將凋謝！

　　盡管她患有這么嚴重的病，但在醫院里還不退縮，躺在病床上認真復習書本，練習英語。真是天公不作美，老天為什么要讓這么可憐的她離去呢？

　　我有時真的不明白，我們的身體那么健康，有沒有新月那么痛楚的命運，人家為什么那么堅強，那么刻苦呢？難道非得等到自己也面臨死亡時，才醒悟，才后悔呢！21世紀的孩子那么幸福，可自已卻是身在福中不知福，為什么就是這樣貪婪呢！

　　最后，我希望大家向新月學習，她是多么悲慘呀！

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 30

　　在這本書里，兩條軌跡穿插著——“月”和“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不一樣，但又有多相似，是心酸的詞溢出心頭的苦澀，還是感動已久的悲傷？命運無情，生命如此脆弱，我真想用我的眼淚來祭奠這份黑白，這份無盡的愛情。

　　正義，為什么能生能死？正義站在新月的旁邊，但同時死亡也來了。正義，有時如此脆弱，隨著脆弱的生命而消逝，為什么？為什么？復仇失去了理智，上一代的悲劇和命運又傳回到下一代。時代的.悲哀埋葬了一切，沒有人能理解這樣的家庭。逃離了戰爭，梁突然發現，比戰爭更可怕的是人與人之間的隔閡！一個穆斯林家庭的興衰，三代六十年，如此無力控訴生活，如此有力詮釋生活。

　　一個是明確的不歸點，一個是愛恨情仇的死胡同。韓子奇，韓子奇，只是被命運愚弄了！父女之間有著無盡的愛，但這改變不了既定的事實。也許，新月從一開始就是一個錯誤。韓新月和楚彥超，這是一個錯誤。戰爭紛爭的時代，沒有浪漫的空間——，哪怕是北大公園，未名湖上！

　　她的師生戀只能走向死亡，生命在命運面前是如此的脆弱。即使楚老師深情的呼喚點燃了她對生活的希望，也改變不了現實，是一個殘酷的“母親”！韓子奇撲到敵人的門里，我卻深深地被佩服，一絲悲傷浮上心頭。讀到新月之死，我忍不住淚流滿面。為什么生命如此脆弱不堪？

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 31

　　夜深了，坐在寢室的床上，漫步在昏暗的操場上，站在下沉式音樂廣場中央，趴在沫若園門外的石凳上，抬頭，看不見星星，心中平添了一分惆悵。

　　回想起沫若園外那一棵金黃的銀杏和遍地的落葉總讓我想起什么。難道落葉真的容易讓人惆悵。

　　喜歡《穆斯林的葬禮》，沒有任何理由，就是單純的喜歡。

　　因為《穆斯林的葬禮》，我戀上了未名湖，戀上了燕園，那一襲澄澈的.湖水，碧波蕩漾，塔影槳聲，我一次次地幻想備齋，幻想湖邊的一草一木。也因此，喜歡上了未央這個名字，既是漢武雄風時那運籌帷幄的未央宮，也是在那未名湖的中央觸草戲水，小舟蕩漾。

　　也許真的只有親身去感受才能寫出好的作品，霍達寫《穆斯林的葬禮》的艱辛，我想象不出，每一個字都滴著一滴血，每一個章節都鋪設在逝去的朋友之上。也許，這也是為什么它能讓看書從不流淚的我滴下淚水，男女平等，宗教平等，在現在這個社會真的實現了嗎？

　　《穆斯林的葬禮》，給我展現的是另一種生存狀態，它提醒我珍惜現在擁有的一切，哪怕是打鬧，它告訴我的生活有多幸福，那不再簡單的是兩個字，而是一種我賴以生存的生活狀態。那份親情，那份生命不是可以彌補的。

　　未名湖畔，備齋房內，一切的一切，我珍惜。

　　至純玉雕，哈姆雷特，一切的一切，我感動。

　　水上新月，歸雁退潮，一切的一切，我珍惜。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 32

　　仰望天空，仿佛湛藍的天幕上被“玉魔”老人揮筆勾出了一彎新月；腳踏實地，好像自己正懷著一顆虔誠的心走向穆斯林的基地。幻想中，不禁心靈在顫動；冥思中，不禁心靈被折服……

　　這是一位亭亭玉立的少女，或許是真主嫉妒她的美貌，從而培了她一顆不健全的心臟；這是一位才華橫溢的少女，或許是真主嫉妒她的聰穎，從而培了她一個匱乏愛的人生。

　　一個孩子，從呱呱落地到長大成人，無時不需要母愛的溫暖，面對人生的挫折坎坷，又多么渴望得到母愛的支持，可她卻什么也沒有。拿到高考報名單，她得到的是“母親”冷漠的反對；病魔纏身，卻依然被“母親”視為累贅；在最渴望愛情的時候她有幸擁有了愛情，卻又因“母親”無情的“不許可”而以淚洗面。她得到的關愛太少了，除了姑媽無微不至的關懷和哥哥的體貼，父親幫不了她，“母親”也不會幫她。

　　16年的折磨，她終于倒下了，在父親的病榻旁倒下了。這個脆弱的少女已經禁不起任何打擊，失去父親就等于失去了雙親!躺在病房里，呵護她的只能是愛，生存的'希望只能是愛。楚雁潮帶著她的所需出現了，他的出現帶培了新月多少歡樂，他的出現讓新月在一天天欣喜的期待中度日。可誰能想到，這個獲得的愛微乎其微的少女卻奉獻了如此多的愛：她愛自己的朋友，愛自己的老師，愛自己的親人，愛自己的事業。她是最終因得知自己的生母無從尋覓而死去了。在死前，她依舊懷著對愛的向往。

　　多少年后，新月的生母回來了；多少年后，她的生母和楚雁潮——兩個最愛她的人一同在新月的墳前“名祭”。一輪艨朧的新月高高升起，載著這位少女圣潔的靈魂，真主會讓她前往天國。祝福她在天國中享受在人世間未曾得到的一切……

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 33

　　月，皎白明亮，純潔明凈。玉，光滑圓潤，令人富貴。一對戀人的生死之戀……

　　《穆斯林的葬禮》是一本由回族女作家霍達寫的長篇小說，講述了一個穆斯林家庭近六十年三代人的命運兩個令人難以忘懷的愛情。

　　第一個愛情是韓子奇和梁冰玉的生死之戀。

　　韓子奇因為國家局面動蕩，內憂外患，隨著沙蒙?亨特遠走他鄉，來到英國避難。沒想到梁冰玉也跟著來了，在英國，卻仍動蕩不安，從此他們演繹了一場生死之戀。

　　第二個愛情是楚燕潮和韓新月之間那超越生死、超越世間世俗的愛。

　　楚燕潮是韓新月的老師。韓新月是楚燕潮班上最出色的學生。韓新月因為偶爾一次暈倒被發現患有嚴重的心臟病。幾次住院，楚燕潮都去看望她，從而，良好的師生之情漸漸變為了淡淡的愛情。在最后一次住院時，新月在彌留之際也要等到他的到來，但最終，她沒能等到她的戀人，就先去了。而楚燕潮，他也用他的.行動詮釋了他對新月那永遠也不便的愛。在他即將告別新月，把最后一塊磚放好的那一刻，他的心碎了，我的心也碎了。戀人的愛是純真的，戀人的心是脆弱的，戀人的情是永遠不會變的，戀人的……

　　楚燕潮和韓新月的悲涼摯愛，何嘗不似《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉呢？愛的力量是偉大的，何況這只是一人之愛！這種愛，在我們看來似乎不值得，但對他們來說，卻意義深重。

　　或許，我們并不需要只對戀人有愛，對社會中那些需要幫助的人，他們是真正需要愛的人。或許，我們也不用愛的深沉，因為只要人人都播撒愛的種子，就能長成愛的森林！

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 34

　　雁潮在同一個地點緬懷同一個人，我無奈。除了無奈，還能怎樣？還能怪誰？

　　這個玉器家族的興衰成敗，該由誰擔責？梁君璧嗎？她年少時就作為父親助手打理家中大小事務，苦苦守著、撐著這個家，她必須看上去鎮定冷漠，斂藏起喜怒哀樂、愛恨情仇。她和韓子奇一起重振奇珍齋，讓梁冰玉上了學，在戰亂年代苦守十年，怎么忍心責怪她？當冰玉指責她頑固不化，指責她自私、世俗時，大概很多人不僅贊同，而且拍手稱快。她目不識丁，她不懂國家興亡匹夫有責，她只知道作為妻子、作為母親，她要維護自己的小家。她本是俗人，她用俗人的思維處事，又有什么錯呢？新月是她妹妹和自己丈夫的女兒，對這個“女兒”她究竟是愛還是恨？她不能控制這種既愛又恨的矛盾心理，只能冷漠。畢竟她只是個普通、世俗的女人啊。

　　那么，責怪韓子奇，還是那個易卜拉欣？

　　韓子奇為奇珍齋嘔心瀝血、忍辱負重。他飄洋過海，和梁冰玉有了孩子，這也許是他最大的錯。可是，這完全是他的錯嗎？在異國他鄉，當梁冰玉如飛蛾撲火般追逐所謂的愛情時，當她發現韓子奇并非理想愛人而遠走他鄉時，韓子奇有選擇的余地嗎？新月，她的命運由她的'出生注定。她那么美，那么善良，卻躲不過病魔的追捕，她最是可憐，唯一欣慰的是，她在短暫生命中感受到了愛和被愛的快樂。

　　誰都沒有錯，錯的是那個時代。如果沒有戰爭，韓子奇不用飄洋過海，也就沒有那段孽緣；如果沒有文革，韓子奇也不必東躲西藏，梁君璧也不會那樣極端。

　　一段荒謬、動蕩的時代毀了千萬個本該和睦、幸福的家庭，也毀了本該享有完整人生的男人、女人。

　　誰才是最幸運、最美滿的呢？或許是那位一定能走到終點的吐羅耶定巴。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 35

　　《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，曾獲第三屆茅盾文學獎。這一次看時因為看過了電影知道了情節所以看的比較快。只是感覺三代人的感情交雜，不是那個時代的話可能會是另一種情景。作者給全書設置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的.沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。玉器梁是一個本本分分的琢玉高手，在他接受制作鄭和下西洋制作時，不是為了錢，而是因為鄭和也是回民，看出了他的愛族精神。而徒弟韓子奇是個有抱負的人他在看到別人用自己的勞動賺的很大差額的時候，能夠下定決心一爭高下。同時是一個有仇必報的人，在自己的努力下為師父為自己報了仇。

　　其實我對于回民并不陌生，在我生活的市里就有很多回民，還有清真寺。他們對我的感覺就是愛干凈，不吃豬肉，頭上戴一個白色的帽子。還有就是他們每隔一段時間就去清真寺禮拜，我并沒有機會去看一看，因為我的回族同學告訴我，不是回民的不得進入大殿。還有比較讓我向往的是他們做的羊肉，羊湯，各種爆炒羊肉等等。他們很信仰真主安拉，感覺就像崇拜一樣。他們不能讓我理解的是對于回漢通婚的問題上。書里也暗示了不可以跟漢人結婚。現實中，我跟回族同學交往中得知，他們不成文的規定是回族男子可以娶漢族的女子。可是漢族的男子要是娶回族的女子會有很大的阻礙，要經過很多的繁瑣禮儀才可以。

　　整本書來看，這是一個悲劇，一個三代人的悲劇。這樣的愛情悲劇相互獨立可是又同時錯綜復雜環環相扣。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 36

　　禁不住友人的強烈推薦，終于翻開《穆斯林的葬禮》這本書。過去的和現在的，兩條主線并行描述，到最終匯合，揭開所有的謎底，感嘆作者的巧妙構思，令情節更加引人入勝。加之作者深厚的文字功底，不乏精美文句，光是讀這些文字就已然享受了，更別說情節扣人心弦，果然是本好書呀。

　　再說說劇中人物，無一例外，都是悲劇，所以看的過程，心情略顯沉重。

　　最大的悲劇人物是碧兒，她是所有角色中最虔誠的穆斯林教徒，嚴格恪守著穆斯林的教規。早年喪父，為了家業，嫁給了父親的徒弟韓子奇，碧兒不懂愛情，她認為教規最大，祖業最大，但是現實生活卻跟她開了天大的玩笑。因為時事的'變遷，韓子奇娶了玉兒，并生下了新月，新月生活在她的身邊，時刻提醒著她曾經的痛苦，但又不能恨新月，畢竟是胞妹的孩子，有著同樣的血脈，既愛又恨，復雜的情感，令新月對這個媽媽時常琢磨不定。最虔誠的穆斯林教徒，卻原來嫁給了一個漢人。她最在意的兒子天星，因為她的從中作梗，拆散了一對情投意合的鴛鴦，非但沒有得到兒子的愛，卻只有兒子的怨恨。胞妹玉兒，因為她的不寬容，遠走他鄉，唯一的親人從此天涯兩隔。祖業"奇珍齋"因她的猜忌，葬送在她的手里——她不僅自己不幸，也給別人制造了很多不幸，她是故事情節的起因，一切因她展開。玉兒的遠走他鄉；天星沒有娶到真愛；當年管家老侯受冤致死，老侯的子孫得以抄家，抄走了韓子奇的畢生收藏，致韓子奇抱憾離開人世；新月和楚雁潮的愛情隨著新月的離去成為最大的遺憾，令人唏噓不止。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 37

　　很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。

　　很深的一段情，讀完之后 ，心里沉甸甸的。

　　《穆斯林的葬禮》展現了奇異而古老的民族風情，講述了一個穆斯林家族兩代人的故事，章節交錯的方式，讓故事有穿越的感覺；民國的故事，不經回想起老北京那些各行各業的老字號和文化；北大燕園的美麗景象，不僅人人憧憬大學的美好時光；避難倫敦，讓人想起世界的戰爭，然而，最讓人難以忘懷的是主人公新月的命運和她與楚老師之間的愛情。

　　新月是父親眼里的.掌上明珠，是哥哥心目中的月亮，她是那么的善良，面對母親的冷如冰霜，她除了懷疑自己的身世外就剩下包容理解和毫無保留的愛著這個母親；她是那么的自信，追求自己的夢想，報考學校時第一志愿填報北京大學，而且不填第二志愿；她是那么的堅強執著，從骨子里愛著英語，即使病魔纏身，依然堅持著自己的翻譯事業，當愛情來臨時，她的生命已經一點一點的走向終點，她堅守著那純凈美好沒有一絲一毫雜質的愛情。

　　雁歸有時，潮來有汛，唯獨明月不在升起，她走了，誰也留不下，穆斯林的葬禮莊重而簡單，新月與楚雁潮的心是連在一切，即使生死也無法將他們分開，好多年后，新月的墓前，淡淡的月光下，幽幽的樹影旁，響起輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙，琴弓吻著琴弦，述說著一個流傳在世界東方，家喻戶曉的故事《梁山伯與祝英臺》，。

　　新月走了，但她卻永遠活在每個人心中。他讓我們明白一個真實的道理，愛情以及人性中美好的東西可以超越宗教和種族的，雖然在現實中經常會被槍殺，但正因為現實的殘酷，才越發覺得這東西的美好。

　　美的從來都是悲的，那種無法讓人忘懷的美。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 38

　　有段時間不讀這類的作品，我通常喜歡把文字分類。輕松的、沉重的、激勵的、消沉的……這本書是被我化為沉重的一類，我不大觸摸這一類，心情難以平靜。

　　記得上大學的時候，友人推薦我看這本書。不知道什么原因一直拖到今天。當翻開這本書，讀過第一章，我就被深深的吸引了。伏案苦讀了三天，今天早上終于淚眼婆娑的結束了這部作品。但是一直到下午我仍回旋在故事當中，感受著一個個主人公的'生與死，愛與恨。

　　回族女作家霍達用玉和月兩條鮮明的主線，以獨特的結構闡述了一個穆斯林家族60年代的興衰、三代人命運的沉浮以及在不同的宗教信仰下的愛情悲劇。當看到書的題目時，我認定這是個悲劇，葬禮，從字面意思看，肯定有主人公死了。看完才明白，書中的葬禮不僅僅是生命的結束，還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的愛情。愛情在那個年代，穿不過倫理、世俗和信仰的鴻溝，悲劇一個接一個的產生。無論你愛的多么執著，那么激烈。我不禁為美麗而聰穎的新月和才華橫溢的楚老師惋惜，也為玉兒和韓子奇感到悲哀。

　　作者的筆法也令人佩服，該書以玉和月為主線，自然也少不了對他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺，月給人以恬靜、幽美，但是玉是易碎的，月是悠遠的。故成就了如此讓人回味、清美憂傷的作品。

　　記得上學的時候寫讀后感通常是把書中的人物和故事情節拿出來評論一大段。我不知道真正的讀后感是不是該那樣，那時是為了完成任務湊齊字數。如今不會去在意那些，真正對穆斯林的葬禮有興趣的人會親自去領會其中的意境的。何須咀嚼別人品嘗過的呢？

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 39

　　多少肺腑之言，都代替不了那悠揚的琴聲。一段真情的回憶，一句鄭重的承諾，永遠不是紅塵能隔斷的。多少珍貴的東西，如曇花般迅速凋零，但也如曇花般絢麗綻放。新月和楚雁潮的`愛情雖然短暫，但那是一段永恒的隔世之情。

　　楚雁潮深知新月的病情，想用自己的力量去拯救新月。這段凄美的愛情，從一開始就是個錯，卻也是個對。錯在情太癡，對在情摯深。若是愛得早了，便破壞了師生的真情；若是晚了，便永遠沒有了這段刻骨銘心的回憶。新月，像荷花般圣潔，像桃花般可愛，一個近乎完美的女孩。楚雁潮，像山一樣雄峻，像海一樣包容，他的才華令人欣賞。小說的情節從新月把楚雁潮誤認為是同學，與他用英語攀談，楚雁潮幫助她提行李的小插曲開始，那時誰也不會想到后來居然在這小小世界中發生了那么多驚天動地的事。多少困難，他們都一起走過，即便楚雁潮的家庭不同意，但是楚雁潮依舊把這件事爛在心底。新月知道自己的身世，突然想起了自己和楚雁潮隔著教門，隔著民族，自己的“母親”又不同意她和楚雁潮在一起，多少冷嘲熱諷，多少如山崩地裂的打擊，新月還是在死前念念不忘那個名字 楚雁潮。

　　誰拿紛事亂了流年，又拿流年亂了紅塵。即使知道結局，知道自己身處悲劇之中，但他們依然無悔。一段純潔的愛情，一句心底的承諾，比多少甜言蜜語都要長久。那是一份心靈的默契，一份天地為之動容的感情。一聲來自九天之上，來自九泉之下，來自天地之間，長住在他心底的嘆息，挽著如泣如訴的琴聲，如孤雁盤旋，久久未散。隔世之情，也是永世之情。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 40

　　《穆斯林的葬禮》這是本書我更加深入地了解了一個對我們來說比較特殊地民族的生活習性，好的事物很少有喜劇結局的。

　　進入師范讀書后，文選老師布置我們每個月讀一本書。那時的我是從鄉下中學剛考入師范的，中學時代對所謂的文學作品是知之甚少，所以一些文學名著我是非常的陌生。后來經過老師的介紹，我選讀了《穆斯林的葬禮》。

　　美好的事物很少有喜劇結局的，這本書也是的，一個那么好的姑娘，一個北京大學的高材生，為了她的長輩犯下的錯誤(如果可以說是錯誤的話)付出了那么沉重的代價，一個如花似玉的姑娘就這樣沒了，幾乎所有的人都在追逐真的.愛情，但是沒有一個人能得到，無論是韓新月和楚雁潮，韓天星和容桂芳，還有他們的長輩們，韓子奇和他的小姨子(也是他的妻子)梁冰玉，讀完以后，被書中的細膩的感情實在感動了，其實我這人本來就有點感情豐富，所以很能夠理解作者以及書中的人物的心情，一邊是愛情，一邊是親情;一邊是懸崖，一邊是教義;所謂魚和熊掌不可兼得，凡事不能完美，人格的扭曲還有現實的不如意讓人有種既想反抗又沒有力氣的感覺，這本書里我最佩服的人物是韓天星，是條漢子，為了能讓自己的妹妹幸福，即使犧牲掉自己都沒有怨言，正因為這樣，他和容桂芳分開了，但是他的妹妹真的得到幸福了嗎?沒有!家里有韓太太這樣的家長，其實也不能完全怪她，她沒有什么文化，剛開始的光景也很凄慘，父親的慘死，家境的敗壞，都沒有擊倒這個堅強的女性，可以想象，在梁子奇轉頭蒲

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 41

　　今天剛看完《穆斯林的葬禮》，說真的，我很少對哪一本書有書面上的評價。剛接觸這本書時大概是一個月多前，看了這么久終于看完。其實我知道自己看書慢，也沒有想過這個學期能夠看完這本書，但它又無時無刻不在勾著我的心，讓我覺得自己就生活在那個時代，遠離現實的紛擾。

　　一直以來，我都認為自己是一個悲觀主義者，對任何事物都持一種悲觀的態度，于是，那些好的、壞的，漂亮的或是不漂亮的事，都會在心里烙下痕跡而又怎么也抹不去。所以穆斯林的葬禮讓我哭了好一陣子，我把自己置身于整個故事，可現實總是一次又一次地將我無情拉回。我總是為他們的歡樂而歡樂，為他們的痛苦而痛苦。我的書本常常被眼淚打濕，有時甚至不得不停下來痛哭一場。我已經舍不得和里面的人物分開，當我看著作者把他們一個個送離人間，我被生死離別折磨得徹夜難眠。或許每個人對這本書的理解和看法不同，我也不想提出誰的觀點掃我的興，我不是圣人，不可能讓所有人都同意我的`想法。本來我打算按照我計劃讀完這本書后繼續我的閱讀，可是，這本書里的每一個人物都讓我感到那么親切那么溫暖而又……那么陌生？我想我是向往那種生活的，即便每個人的命運都是那么崎嶇不平，可他們都擁有過幸福，擁有過愛，這就夠了。

　　或許在死神面前，我們永遠只若一只螞蟻般，永遠都只是一擊就垮，但也都是幸運的，因為人畢竟經歷的高潔，純凈，完成了自己對心靈的冶煉過程。于是我不得不迫使自己停下閱讀，獨自享受現在所有的感覺。人的心決不單單是解剖圖上畫的那顆有著什么左心房，右心室的心臟，而人應該那樣的大寫的“人”，擁有感情的“人”。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 42

　　輕輕地撫摸著書的封面，看著上面的舊殘月，以一種莊嚴的姿態感受著來自靈魂的呼喚…

　　新月，這是一個讓人聽起來如此安靜的名字。顧名思義，她一定是一個非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無可救藥，仿佛命運女神只眷顧過她，但誰知道她在人生航程中會遇到多少風雨，也許這就是一種黑暗中的宿命吧。

　　她出生在一個穆斯林家庭，注定是她一生的悲劇。嚴格的家訓，父親、母親、妹妹之間的愛恨糾纏，讓她從小就失去了母親的愛，只有一次。在那個無知的童年。

　　她有一個好哥哥，——，寧愿犧牲自己的幸福，也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開心。他總是在她背后默默保護她，呵護她脆弱的心靈。

　　她有一個好老師。他們有共同的愛好和理想。他們之間的緣分被一首《梁祝》歌緊緊聯系在一起。優美的旋律在兩人心中久久回蕩。它們不就是飛舞的蝴蝶嗎？

　　她年輕，就像含苞待放的蓓蕾，在清晨的風吹雨打中彌漫著淡淡的清香，就像大自然的聲音，在復雜的年代里被詮釋為純粹；沒想到，這個蓓蕾還沒開放就枯萎了，和諧還沒升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛情夢被命運打碎了。

　　上帝是那么公平公正，讓人無法接受。新月，這個可憐的女孩，上帝給了她美麗、智慧和智慧，卻相應地奪走了她母親的愛、生命和幸福。她應該是世界上最幸運的人。——她有過人的智慧，美麗的家庭，即將到來的甜蜜愛情，但這一切都因為上帝的公平而破滅。

　　直到合上書，我的'心還在顫抖。我真的不敢相信，純潔無瑕的新月會悄無聲息地消失在漆黑的夜晚，池水依舊細細蕩漾，水中的月亮卻消失得無影無蹤；那個花一樣的生命，會在這樣的瞬間枯萎。花兒還在鼻子前飛舞，但香源已經褪去。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 43

　　前段時間，曾匆匆讀了穆斯林的葬禮，可惜的是并無暇去深入透徹地了解品味。今年寒假，我終于能夠彌補這個遺憾，重新翻開了書的扉頁。隨著書中情節的跌宕起伏，或喜或悲，我被其優美冷峻的文筆深深吸引著。新月的死，令我潸然淚下；韓子奇一生的心血——價值連城的歷代古玉被人大肆搶掠，狠狠地揪痛著我的心；看起來不過四十多歲，卻已頂著滿頭白發的楚雁潮在新月墳前深情地拉小提琴曲梁祝，讓我心如刀絞。整本書敘述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。感謝霍達，她告訴了我許多從不過問的穆斯林的生活方式，信仰，習俗。

　　穆斯林對主的信仰之深，令我敬佩、感嘆。梁君璧始終堅持回漢不能通婚，可她的丈夫韓子奇卻在臨終之際道出了壓抑了自己一生的秘密——“我……不是回回！”主著實開了個玩笑，到頭來，韓家的后代身上原來是流著回、漢兩個民族的.血液。可笑，可悲。穆斯林的葬禮僅僅是想告訴世人在回族里發生過這樣凄美的愛情故事？不是。書中，時時提到種族的不同。回漢不能通婚；穆斯林的葬禮上，不能有漢人參加；韓太太以種族不同，宗教不同反對楚雁潮與新月相愛。人與人之間并不存在什么障礙，為什么要分種族，有所歧視呢？也許，這也是作者霍達所想要問的吧！“楚老師，魯迅為什么要寫起死？”“也許，他要喚醒沉睡的人生……”

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 44

　　有段時間不讀這類的作品，我通常喜歡把文字分類。簡單的、沉重的、激勵的、消沉的……這本書是被我化為沉重的一類，我不大觸摸這一類，情緒難以平靜。

　　記得上大學的時候，友人推薦我看這本書。不明白什么原因一向拖到這天。當翻開這本書，讀過第一章，我就被深深的吸引了。伏案苦讀了三天，這天早上最后淚眼婆娑的結束了這部作品。但是一向到下午我仍回旋在故事當中，感受著一個個主人公的生與死，愛與恨。

　　回族女作家霍達用玉和月兩條鮮明的主線，以獨特的結構闡述了一個穆斯林家族60年代的興衰、三代人命運的沉浮以及在不同的宗教信仰下的感情杯具。當看到書的`題目時，我認定這是個杯具，葬禮，從字面意思看，肯定有主人公死了。看完才明白，書中的葬禮不僅僅僅是生命的結束，還埋葬了漢人與回回之間不同宗教信仰下的感情。感情在那個年代，穿但是倫理、世俗和信仰的鴻溝，杯具一個接一個的產生。無論你愛的多么執著，那么激烈。我不禁為美麗而聰穎的新月和才華橫溢的楚老師惋惜，也為玉兒和韓子奇感到悲哀。

　　作者的筆法也令人佩服，該書以玉和月為主線，自然也少不了對他們的描述。玉給人以純潔、靈氣的感覺，月給人以恬靜、幽美，但是玉是易碎的，月是悠遠的。故成就了如此讓人回味、清美憂傷的作品。

　　記得上學的時候寫讀后感通常是把書中的人物和故事情節拿出來評論一大段。我不明白真正的讀后感是不是該那樣，那時是為了完成任務湊齊字數。如今不會去在意那些，真正對穆斯林的葬禮有興趣的人會親自去領會其中的意境的。何須咀嚼別人品嘗過的呢?

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 45

　　穆斯林的葬禮架構倒很宏大宏大，一個穆斯林玉器世家三代人六十年來的坎坷浮沉，穿插五四運動、第二次世界大戰等重大歷史事件，還算是是一部波瀾壯闊。但是我感覺里邊關于人物的描寫不是特別豐滿。韓子奇如何靠智商和情商發家寫的并不多，還有就是韓天星他小時候是一個愛騎大馬的孩子，長大后變成那個樣子的。也并沒有太多交代。還有就是楚雁潮在新月臨死前的那些話我感覺有點不真實啊，可能太純情了吧。

　　我個人感覺里邊構造最豐滿的人物是韓太太，她雖然算是一個反面人物，但是我認為她不是一個壞人。她的.行為，語言心理之類的挺符合邏輯的。對于韓子奇和韓冰玉結合我只能說應該合情理吧，畢竟他們經歷了戰爭。

　　當然也有好的，例如玉的知識，還有里邊體現的很少的穆斯林的文化，他里邊寫了三場葬禮。但是我感覺這本書可惜了這么宏大的背景和這么有氣勢的書名了，和我之前看的茅盾文學獎作品單薄了一些。

　　書里一直強調穆斯林回族的規矩習俗，但是感覺這不是主線，好像若有若無。我覺得這書主要是講穆斯林背景下的矛盾與沖突，沖突最多。新月和楚、冰玉和君璧、冰玉和洋人的兒子、韓子奇和冰玉君璧、蒲壽昌和博雅齋。

　　諷刺更多吧，穆斯林的規矩那么多，他們都是虔誠的信徒。雖然不想打破規矩還是讓規矩面目全非。這里面有無奈和心酸，也有動蕩的背景的束縛。反過來一想也說得通，如果不是在穆斯林背景下，好多事情順理成章。

　　我想不通最后冰玉為什么要回來，帶著希望見自己想見的人還是終于要勇敢面對還是始終放不下親人?到最后是告訴我們每個人都有自己的故事還是什么?

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 46

　　曲終掩卷，蕩氣回腸。讀完《穆斯林的葬禮》這部小說，楚雁潮那一曲悠揚而又婉約的《梁祝》還回蕩在我的耳邊，它詮釋著多少青年男女的愛情故事。我們這樣懵懂而天真的年紀，還不能理解真正的愛情，但作為一個旁觀者，并不影響我對書中梁、韓家族六十多年的興衰以及書中人物之間摩擦出來的暖流和火花發出由衷的感嘆。

　　不同的時代，不同的故事線索，卻是同樣的結局—相愛的人們最終都沒有象海子說的那終成眷屬。梁冰玉和韓子奇，因為倫理道德的原因分居三十三年；韓天星和容桂芳則因為父母的“智阻”而變的冷若冰霜；韓新月和楚雁潮，由于雙方家長的阻撓，愛情也最終隨著新月的.離去而葬送。相愛的人總是分開，而不相愛的人卻在一起，貌合神離，不得不說這是一個悲劇！由于時代觀念的限制，對于韓子奇的妻子梁君璧所做的決擇并沒有錯，她也無法擺脫和沖破時代的桎梏。

　　二十五歲的倔小伙韓天星，不論家庭背景，無所謂“門當戶對”，執著地愛著他所愛的人，在我們現在的社會還能接受，而在當時那樣做簡直是無法無天。桂老師，一位溫文爾雅、才學甚高的年青教授，愛上一個比自己小近十歲，且患有心臟病，隨時都可能失去生命的人。他不顧外界壓力，毅然要愛她，這執著的追求正是愛情的真諦，是值得贊揚和理解的。而梁玉冰的思想過于偏激，她認為：我愛他，他也愛我，我們就結合了，事情就這么簡單。至于是否觸及別人的家庭，影響別人的生活與我無關。無論是當時的還是現在，她的愛情觀是要受到指責和唾棄的。

　　隨著主人公們陸續離世，書中多次寫到穆斯林的葬禮，這是作者對生命的夭折所發出的嘆息，也是一種對黑暗社會愛情悲劇結束的注解。

　　哀樂長鳴，這是所有人發出的至深感嘆！曲終掩卷，蕩氣回腸，那琴聲又縈繞在我的耳旁……

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 47

　　玉器梁家60年里，在玉的相守與月的籠罩中，世代沉浮，悲喜交織。梁亦清，一個樸實的回回，世代雕玉撐起整個奇珍齋。為了三保太監鄭和，為了回回，他毅然接受蒲綬昌的交易，用那雙飽經風霜的粗糙的手琢刻鄭和下西洋的寶船。這個視玉為命的男人，最終倒在了血色的寶船上。

　　易卜拉欣，梁亦清之徒，用他寬厚的肩膀挑起了玉器梁家千斤重擔，頂起奇珍齋的大梁，迎娶梁家小姐君璧。梁君璧冷漠、迂腐、愛錢如命，與丈夫生下韓天星，寵愛有加。而韓君璧的妹妹冰玉膽大、執著，與韓子奇在英國逃避戰亂時產下韓新月。

　　回國后，韓新月留在奇珍齋，可梁冰玉卻在姐姐的.羞辱下離開了家。韓新月從小便遭到梁君璧的冷漠。他并沒有得到屬于自己母愛的關懷。直到她升大學，韓子奇夫妻倆也為升學的事糾纏爭吵。梁君璧認為新月應該外出打工，為家里多一份收入，而韓子奇只能忍心讓妻子賣去自己珍貴的乾隆玉璧，才說通妻子讓新月進入北京大學西語系。在學校里，韓新月認識了年輕的老師楚雁潮。楚雁潮給予了新月極大的信心與肯定，也讓新月敬佩又愛慕。然而好景不長，韓新月在心臟病威脅下住進了醫院。

　　梁君璧拆散兒子與容桂花芳的愛情，又阻止新月與楚雁潮的愛情。“她是我的親媽媽？”這讓新月感慨道，韓子奇才透露新月的身世。韓新月頓時不省人事。

　　梁亦清的堅貞，韓子奇的堅韌，韓新月的堅強，一個穆斯林家庭，三代人的興衰沉浮，伴著玉的光澤和月的柔美，演繹著純真的夢想，悲劇的愛情。

　　巍巍西山上，后世天園里，在一輪新月下，那個母親來回輕輕穿梭著，淚眼婆娑的她灑落點點淚珠。那個老師一動不動，久久佇立在那片土地上，沉默地回憶著。小提琴《梁祝》的曲聲輕柔徐緩地飄蕩著，似乎正寄托著思念，又似乎正訴說著無限憂傷。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 48

　　天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……

　　可以說，楚雁潮和韓新月的愛情是一個悲劇，正如同梁山伯與祝英臺的命運一樣。他們都有一場不幸的愛情，他們的家長都反對他們相愛。然而不同的是，我覺得楚雁潮與韓新月之間的愛情比梁祝之間更深刻、更長久、更感人。因為楚雁潮和韓新月是在面對人生的災難和痛苦的時候堅持并堅守他們的愛。人世間沒有什么能比這真情更加珍貴。就像書中所說；人們并不關心歷史上是否真的有一對梁山伯與祝英臺，撥動人們心弦的恰恰是活著的人們自己的感情，人類的子子孫孫啊，世世代代重復著常讀常新的一部僅有一個字的書情!楚雁潮之所以能和新月生死不渝，是因為情；陳淑彥之所以在聽過“梁祝”之后眼里涌出凄慘的淚花，也是因為情；韓子奇之所以能在女兒死后堅持那么長的時間，是因為他割舍不下對冰玉的情；而梁冰玉之所以離開故鄉，遠走高飛，也是因為一段讓她難以忘懷的情……這小小的一個字，在這三代人之間起了多大的作用!成也罷，敗也罷，都可以算在這一個字身上。這一個字，蘊涵了千百年來多少人揮之不去的情感，包含了古今中外多少人朝思暮想的心愿……

　　梁祝之間的情，在生活中幻化成各種各樣的形式；親情，友情，愛情；父女之情，師長之情，兄妹之情……而這一切，又在《穆斯林的葬禮》中得到了體現。生活并不僅是一個社會，一個世界，還有人與人之間復雜而又多樣的情；人也不僅僅是一種動物，一個軀殼，還是一個擁有感情而又能創造感情的.生命……我們在生活中要做的就是感受真情，付出真情，珍惜真情。

　　淡淡的月光下，悠悠的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個在世界的東方家喻戶曉的故事梁山伯與祝英臺。這首樂曲感染著霍達筆下的人物，也感染著輕掩書卷的我。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 49

　　“雁歸有時，潮來有汛，唯獨明月不再升”。天為什么還沒亮，楚，手掌抹平坑底與周圍……那一刻，潸然淚下，這是怎樣的一種心痛，情投意合卻要生死相隔。“我很喜歡你，但也只能是喜歡而已了”

　　楚雁潮那肝腸寸斷的痛令人心碎……明知沒有結局，仍飛蛾撲火，愛的無所顧忌，只為延長新月的生命，哪怕用一生去守侯！故事始于情，止于情。始于葬禮，也止于葬禮。凄美的愛情，心靈的葬禮，純粹，干凈。新月的死讓我在黑暗長夜中流淚，而當接近四十歲頭發已有花白的楚雁潮在墓園中拉奏《梁祝》時，我的心就像灌滿了水的海綿，沉重的不敢觸碰，念世間情為何物，直教人生死相許。因為有情，梁與祝“今生纏綿意”報于“來世蝶雙飛”；因為有情，陸游與婉妹只能“人成各，今非昨”；因為有情，雖貴為天子，卻也只能“此恨綿綿無絕期”。世間百態，人間情真！

　　不認同故事的男主人公韓子奇，雖然在生意方面精明能干，但在情感方面自私，懦弱，不負責任。失去了最起碼的道德倫理法責。更可笑的是，他最愛的還是他的`“玉”堅守一生，到最后還是落得白茫茫大地一片……

　　女主人公梁君壁本性善良，乖巧，懂事，卻被生活打磨的日益刻薄和兇悍（在兵荒馬亂的年代，丈夫和妹妹同時離開了她。自己一個人獨自撫養著孩子支撐整個家，最后還要撫養丈夫和妹妹的孩子…？）我無法想象對于她的內心那是何種的創傷和折磨……

　　妹妹梁冰玉表面上純潔善良骨子里卻也是極致的自私，不考慮親人的感受。（受西方思想的澆灌，她隨心所欲，以愛為先）她的為所欲為注定了她凄涼的一生，在那個特有的時代或許她也是無可奈何吧！

　　愛是一種感覺，但生活需要理性！

　　情犢初開時，愛，善良、純粹，干凈。而人間煙火時，愛，更是一種深思熟慮的智慧。

　　穆斯林的葬禮第一章讀后感 50

　　姑媽抬起袖子擦著淚說：“不能吧？日本人也是爹娘生養的，能對個月窠里的孩子下毒手？我老是做夢夢見他，長得胖乎乎的，也跟天星這么樣兒！我盼著，盼著，不知道多咱娘倆能見面兒？”

　　我讀《穆斯林的葬禮》，給我感觸最深的是這個常常扮演“和稀泥”角色的姑媽，與她那存在于睡夢之中的真切的母愛。

　　這是個悲慘的母親，在兒子小的時候，父子二人一同被日本人抓去。她哭，把淚灑干，她喊，嗓子到啞；她甚至把別人的孩子認成是她的“柱子”，抱住了就不肯撒手，一直抱了他20余年。明知沒有生還的希望，她依舊不肯相信這已然無可挽回，抑或是不愿相信她的“柱子”己永遠離他而去……午夜夢回，她的柱子時常真切地出現在她的面前，白白胖胖的，多么可愛！這來之不易的孩子，抱住了哪肯撒手？夢回午夜，突然發現她的“柱子”己然離她而去，那一刻，她的心是碎的！她寧愿一睡不醒，唯有如此才可以和她的孩子天天見面，在夢里給了她第二次孩子被日本兵抓去的場景，她還會放手嗎？她寧愿自己和日本人同歸于盡，也不愿自己的孩子再次被擄走。而這，就是母愛。

　　這位可憐的'母親，唯有在夢里才擁有屬于自己的生活，在那里她才有屬于她自己的美好的天倫之樂。有人說母愛就是奉獻，有人說母愛就是無私，也有人說母愛就是一切。其實母愛乃是發自內心的、最原始的一種情感，情由心生。唯有發自內心的最真摯的情感，才能讓人愿意舍棄一切，以至于無所畏懼。唯有這種最博大又最細小的情感，才能讓人愿意奉獻自己的一切，來滿足你哪怕是最微小的一點需求。我們有理由相信，在夢中，在她與她的孩子抱緊的那一剎那，她的心中，一定也是感動而又欣慰的吧？

　　在感受她、了解她后，我發現這個可憐又可敬的女人，他對天星無微不至的關心，她對新月心細如發的關懷，一切的一切，都是為了那似乎虛無縹緲的兩個字：母愛。

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