關(guān)于元宵節(jié)的由來的作文4篇
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的元宵節(jié)的由來的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
元宵節(jié)的由來的作文 篇1
“去年元夜時，花市燈如晝”，每年十五，看龍燈是首要節(jié)目。大街上，青壯年們舞起的龍燈神采飛揚，精神得很。龍頭巨大；龍眼一眨一眨；龍身此起彼伏，像連綿的山峰；龍尾四處擺動，如同蛇尾一般靈活。我們總愛追著龍燈跑，看長長的龍燈走街串巷，聽震耳欲聾的鞭炮聲，聞嗆鼻的煙火味，真覺趣味十足。
看完龍燈猜燈謎，每個超市門口都有無數(shù)的燈謎，我們一群小孩流連于其間，猜這猜那，或多或少，總有一點獎品歸你，雖說小，雖說并不值錢，但這是聰明的見證，也讓人別樣高興。
猜完燈謎，回家吃湯圓，一個個圓溜溜的，咬一口，湯都要噴出來，燙得我直叫，但還是忍不住要吃里面的芝麻餡，真叫愛不釋手。最后，吃得肚子圓滾滾的，就像一個大大的湯圓，圓得圓滿，圓得快樂。
元宵節(jié)的由來的作文 篇2
農(nóng)歷正月十五夜，是我國民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、燈節(jié)。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續(xù)的慶祝活動推向又一個高潮。
元宵節(jié)的來歷，據(jù)說與漢朝時期的漢文帝有關(guān)。
漢高祖劉邦死后，呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下。呂后病死后，“諸呂”惶惶不安，害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后，劉襄與開過老陳周勃、陳平等，一起設計除了呂祿，“諸呂之亂”在正月十五被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝，漢文帝深感太平盛世來之不易，為紀念平息“諸呂之亂”，每年正月十五夜，他都要出宮游玩，與民同樂。
“夜”在古語中，又叫“宵”，正月又叫元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié)。從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
元宵節(jié)的由來的作文 篇3
關(guān)于元宵節(jié)掛花燈的習俗起源，歷來有多種說法。一說是源自上古時代的火把節(jié)，與祭祀農(nóng)時有關(guān)。一說與漢武帝時用燈火通宵達旦祭祀東皇太一有關(guān)，宋代朱弁《曲洧舊聞》曰：“上元張燈，自唐時沿襲漢武帝祠太一自昏至明故事。”一說認為這種習俗實際上是來源于佛教的燃燈習俗，東漢明帝倡導佛教，于正月十五在宮廷、寺院“燃燈表佛”，并令士族庶民也都掛燈，宋代高承《事物紀原》曰：“西域十二月三十乃漢正月望日，彼地謂之大神變，故漢明令燒燈表佛。”
古代中國社會以宗族為根基，歷來有祖先崇拜的傳統(tǒng)，各種節(jié)日往往會帶有祭祖的含義，正月十五也不例外。道教發(fā)展壯大后，元宵節(jié)又融入了道教的文化傳統(tǒng)，“上元節(jié)”的得名，正是因為在道教思想中，元宵節(jié)燃燈是為了祭祀上元天官。總之，各種信仰因素的綜合交織，使得花燈成為元宵節(jié)的重要標志。
在古代，元宵節(jié)這天，人們往往先將做好的燈彩送到祖宗靈位上，祈求其保佑全家平安，然后再送到灶神、社神、天地牌位，祈求各路神仙賜福。《水滸傳》第三十二回介紹清風寨的元宵節(jié)祈福說：“且說這清風寨鎮(zhèn)上居民商量放燈一事，準備慶賞元宵、科斂錢物，去土地大王廟前扎縛起一座小鰲山，上面結(jié)彩懸花，張掛五七百碗花燈。土地大王廟內(nèi)，逞賽諸般社火。家家門前扎起燈棚，賽懸燈火。市鎮(zhèn)上，諸行百藝都有。雖然比不得京師，只此也是人間天上。”
《水滸傳》中還提到了宋江到京城賞花燈以及宋徽宗游玩元宵節(jié)之事，在史料筆記中也可得到印證。孟元老《東京夢華錄·卷六·元宵》中記載宋徽宗宣和年間的正月十五元宵節(jié)，說燈彩從正月初七就開始了：“燈山上彩，金碧相射，錦繡交輝。面北悉以彩結(jié)，山礬上皆畫神仙故事。或坊市賣藥賣卦之人，橫列三門，各有彩結(jié)金書大牌，中曰‘都門道’，左右曰‘左右禁衛(wèi)之門’，上有大牌曰‘宣和與民同樂’。”由此可見，元宵節(jié)在宋代確實是盛況空前。
元宵節(jié)的由來的作文 篇4
每年農(nóng)歷的正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為"宵"，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為"上元節(jié)"。按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。
元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹，唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落，依樓似月懸。"
"猜燈謎"又叫"打燈謎"，是元宵節(jié)后增的`一項活動，出現(xiàn)在宋朝。南宋時，首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
元宵和春節(jié)的年糕、端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵象征家庭像月圓一樣團圓，寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵稱“湯圓”“圓子”“水圓”“湯丸”“浮圓子”“乳糖圓子”，生意人美其名為“元寶”，由糯米制成，或?qū)嵭模驇юW。餡有豆沙、白糖、山楂等，煮、煎、蒸、炸皆可。
不管南方北方，正月十五這一天都要合家團聚吃元宵。“元宵”這種食品名稱，據(jù)說出現(xiàn)于宋末元初，是因為人們習慣在上元節(jié)之夜吃它的緣故。上元之夜是新年中第一個十五月圓之夜，“一年明月打頭圓”，天上一輪圓月朗照，人間則聚食形如滿月的元宵，與自然天象有極微妙的對應關(guān)系。“星月當空萬燭燒，人間天上兩元宵”，表達了人們?nèi)覉F圓幸福的心情。
說起湯圓，近代史上還有一個掌故。話說袁世凱稱帝遭到舉國反對，手下逢迎者引《巴陵縣志》說“圓、元語同，又有完了義”，說“元宵”諧音“袁消”，乃詛咒之詞。袁聽信其言下令“元宵”一律改叫湯圓。但這個傳說一直未見文字依據(jù)。袁世凱垮臺后，大部分地區(qū)又恢復了“元宵”的名稱。
隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅盛行于海峽兩岸，就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。
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