被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感（通用17篇）
細(xì)細(xì)品味一部作品以后，相信你會有不少感想吧，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感，希望對大家有所幫助。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇1
《被數(shù)學(xué)選中的人》的第二集里，講述了許多數(shù)學(xué)家攻克難題的故事。比如求出圓周率，證明費(fèi)馬大定律。有些數(shù)學(xué)難題可能窮盡數(shù)學(xué)家的一生也未必有答案，但這些數(shù)學(xué)家們?nèi)匀火┦赘F經(jīng)，孜孜以求。數(shù)學(xué)研究跟發(fā)明創(chuàng)造最大不同在于它的滯后性。很多數(shù)學(xué)難題被解答出來，被證明出來了，也未必就能對人類現(xiàn)在的生活能提供多大的幫助。這會讓數(shù)學(xué)家的工作看起來毫無意義和成就，尤其是在現(xiàn)在這樣一個(gè)求快求實(shí)的社會里。但數(shù)學(xué)并不是真的無用。很多數(shù)學(xué)的理論知識，往往要到幾十年，甚至幾百年之后，才會被投入實(shí)際的應(yīng)用中。
假如沒有虛數(shù)，現(xiàn)代人就沒有描述電磁場，假如沒有數(shù)論，現(xiàn)代密碼學(xué)無從誕生。看完這集，我覺得數(shù)學(xué)家們真的是一群無名英雄。有些數(shù)學(xué)家可能努力了一生，都看不到用自己的理論制造出來的發(fā)明。也有些數(shù)學(xué)家甚至可能一生都沒有研究出成果來。但他們毫無怨言，就這樣默默地用自己的生命在為數(shù)學(xué)大廈添磚加瓦，默默地為人類更好的明天而奮斗終身。看完這些數(shù)學(xué)家的故事，我的心久久不能平息。所以說我們要認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，這樣才對得起這些無名英雄吶！
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇2
通過“被數(shù)學(xué)選中的人”我感到了數(shù)學(xué)的博大精深。相似三角形勾股定理等一系列的偉大發(fā)現(xiàn)讓我感到了數(shù)學(xué)的奇妙。從那些被數(shù)學(xué)選中的人的講話讓我知道數(shù)學(xué)的定義，他是連接人類抽象與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁是一切學(xué)科的根本。從狒狒的骨頭到現(xiàn)在的高科技計(jì)算機(jī)。在這無數(shù)的歲月之中，數(shù)學(xué)經(jīng)歷了許多次質(zhì)的變化。
從幾何到實(shí)際，又從實(shí)際問題抽象為一組數(shù)列或一個(gè)方程。數(shù)學(xué)家們把他們進(jìn)行了形象的比喻。數(shù)學(xué)是其他學(xué)科的根本,數(shù)學(xué)就像大臂,其他學(xué)科像小臂，世間萬物皆數(shù)。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇3
今天看了這四節(jié)視頻，我感受頗深。平日里我是十分喜歡數(shù)學(xué)這門學(xué)科的，也并沒有認(rèn)為數(shù)學(xué)這門學(xué)科有一種難以學(xué)懂的難。遇到難題只會覺得感興趣，并不會覺得十分厭煩。尤其是解決了身邊人都無法解除了難題的時(shí)候，那種發(fā)自內(nèi)心的喜悅感和成就感，是一種讓人無法言說的美妙感受。
我一直認(rèn)為我這種想法是沒有接觸到高深數(shù)學(xué)產(chǎn)生的幼稚想法，然而今天看了這些視頻，我知道了小至一個(gè)小學(xué)一年級的學(xué)生，高到一個(gè)推動人類發(fā)展的數(shù)學(xué)家，都如我一樣，有著對解答數(shù)學(xué)難題的喜悅感與成就感。同時(shí)也讓我無法想象到的是，有些困擾著數(shù)學(xué)家們上千上百年的猜想，很可能只是一個(gè)，有著數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)愛好者，觀察而得來的。這激勵(lì)著我要多觀察，多提出問題。我在數(shù)學(xué)上走的路還有很多，現(xiàn)在還剛起頭，面對這樣的一個(gè)抽象巨人，現(xiàn)在的我總是喜歡，把想法放在腦中，只是通過思考來解決一系列問題，今天的視頻讓我也知道了，有時(shí)候，實(shí)踐與作圖也不失為一種解決問題的方法。今后，我在面對數(shù)學(xué)時(shí)，要腳踏實(shí)地，一步一步的走，就要抬頭看向遠(yuǎn)方，也要低頭看著地面，我不知道自己會不會成為天才，但我發(fā)自內(nèi)心的想成為那個(gè)被數(shù)學(xué)選中的人！
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇4
我收看了《被數(shù)學(xué)選中的人》這一系列的紀(jì)錄片后，收獲很多，也很受震撼。
我首先了解了數(shù)學(xué)的本質(zhì)，在第一集的時(shí)候，我從另一個(gè)角度了解了數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)竟然是那么神奇又令人捉摸不透的東西。從一幅幅包含著歷史歲月痕跡的畫面中，我發(fā)現(xiàn)原來古時(shí)候每個(gè)地方的數(shù)學(xué)都是不一樣的。蘇軾說過：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”也就是說，從不同角度來看，數(shù)學(xué)都是不一樣的。不僅如此，在紀(jì)錄片中，還有許多“被數(shù)學(xué)選中的人”發(fā)表了他們對數(shù)學(xué)的看法。他們中有人說“只要你對一件事感興趣，那么多難你都會想要完成。但是如果你不感興趣，多簡單的事你都會懶得做。”這句話給我的感觸很深，在從今往后的學(xué)習(xí)中，我也會努力讓自己對每一門學(xué)科都感興趣，努力做好每一件事。
最后，在這個(gè)紀(jì)錄片中，我對那些古代的數(shù)學(xué)家印象也很深。不管是阿基米德還是歐拉等等那些數(shù)學(xué)家，他們都有一顆熱愛數(shù)學(xué)的心，其中，阿基米德就算在生命的最后一刻，也要認(rèn)真的計(jì)算圓的周長，最終為數(shù)學(xué)獻(xiàn)身。
這個(gè)紀(jì)錄片也讓我受益不少，我也會更認(rèn)真的對待數(shù)學(xué)。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇5
看完這4個(gè)視頻，我感受頗深，心里不禁受到了很大的震撼 ，這種震撼是發(fā)自內(nèi)心的巨大感觸。
這門十分虛幻神秘的學(xué)科，不看重結(jié)果，而只在乎探索路上的風(fēng)景。有很多數(shù)學(xué)家的最強(qiáng)大腦耗盡一生的經(jīng)歷去解決一個(gè)在現(xiàn)在的生活中用不到的問題，有時(shí)這個(gè)問題會很難 ，而只要有一個(gè)數(shù)學(xué)家推進(jìn)了這個(gè)問題的一步，都會異常高興，在平常人看來都很不解，為什么他們解決了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活幾乎無關(guān)的問題卻那么高興 ，可能他們并不知道這正是數(shù)學(xué)探索精神的體現(xiàn)，而這些數(shù)學(xué)家們都沉迷于數(shù)學(xué)當(dāng)中他們探索的最大回報(bào)就是解決這個(gè)難題。數(shù)學(xué)家們不追求外表的奢華，他們都只沉浸于自己的世界當(dāng)中。正如清華大學(xué)的掃地僧韋神---韋東奕，他經(jīng)常吃白饃，喝礦泉水，他外表樸素，但是內(nèi)在的精神食糧卻十分的充盈。數(shù)學(xué)家工作的形式非常簡單，隨時(shí)隨地都可以工作， 只要有一根筆，一張紙和一道難題！
這個(gè)視頻中所閃現(xiàn)的各種數(shù)學(xué)公式，難到宇宙最美公式，簡單到π，無不詮釋著宇宙的真理。
被數(shù)學(xué)選中的人，不是數(shù)學(xué)在眷顧他們，而是他們癡迷于數(shù)學(xué)，追求于數(shù)學(xué)，換句話說，不是他們被數(shù)學(xué)選中，而是他們選擇了數(shù)學(xué)。不要看到他們的成功，嫉妒他們的成功，要知道在這成功的背后，他們付出了常人的多少倍努力！
學(xué)好數(shù)學(xué)不是被逼出來的，而是靠著你學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而這學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣的產(chǎn)生正是你自己選擇了數(shù)學(xué)。
許許多多的數(shù)學(xué)公式和基本概念都是搭建數(shù)學(xué)世界的基磚。
你可以為數(shù)學(xué)而奉獻(xiàn)畢生精力，但數(shù)學(xué)不會因?yàn)槟阌憛捤艞壪矚g數(shù)學(xué)的那些人。
數(shù)學(xué)是一位抽象的巨人，他頂天立地，卻又神秘莫測，愿你選擇數(shù)學(xué)，成為被數(shù)學(xué)選中的人！
數(shù)學(xué)虛幻無影，只有抽象才能讓他顯出原形。
數(shù)學(xué)---抽象虛幻，構(gòu)建現(xiàn)實(shí)！
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇6
“數(shù)學(xué)的探索是一種旅途，在旅途上重要的是風(fēng)景，而不是最終的目的地。”
“數(shù)學(xué)存在的意義從來不是成為一件藝術(shù)品，而是作為人類的一種智慧。”
被數(shù)學(xué)選中的人往往不是一個(gè)人，而是整體。我們都被數(shù)學(xué)所包圍、涵蓋。
黃金比例不論是照片還是繪畫，連人的身體都會運(yùn)用到：歐式幾何從我們接觸世界的時(shí)候開始，每一座建筑、每一件物品，直到上學(xué)都直接的、真實(shí)的影響你的生活。
但更多的數(shù)學(xué)卻似乎與我們關(guān)聯(lián)不大，我們學(xué)的大部分知識好似在生活中用不到。可Π、哥德巴赫猜想等，在我們看來只是“愚蠢”“執(zhí)拗”的數(shù)學(xué)家所做的無用功。可是任何一個(gè)數(shù)學(xué)公式、定理的產(chǎn)生，任何一個(gè)公理的發(fā)現(xiàn)。在現(xiàn)在沒有用，可是未來呢？我們現(xiàn)在所用的一切，幾乎都是依靠了大量的，在以前看來沒用的公式定理創(chuàng)造的？每一個(gè)證明公式定理的過程又何嘗不是衍化出了更多的分支？
那我們既然不會成為數(shù)學(xué)家，為什么還要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)？其實(shí)當(dāng)我們學(xué)習(xí)12年，上大學(xué)時(shí)所學(xué)的不過是大海中的一片葉。我們學(xué)習(xí)任何一科，不是為了考試，能在生活中運(yùn)用。而是為了學(xué)習(xí)這一科的邏輯與思維，尤其是數(shù)學(xué)，我們就是為了當(dāng)我們證明出了一個(gè)問題能夠通過自己內(nèi)在邏輯告訴他的，不是老師教他的公式。如果我們有了自己的思維意識，那么被數(shù)學(xué)選中的人就有你。
在片子中，我們都能聽到一個(gè)詞貫穿了整個(gè)4集——抽象。數(shù)學(xué)是一門抽象的學(xué)科。在音樂、美術(shù)、天文、物理等都能看見數(shù)學(xué)的蹤影。可是，1是什么？是電腦上的這一豎？不是，他是幾千年來人們對數(shù)學(xué)的抽象。1既不是一個(gè)蘋果，也不是一個(gè)人，也不是一個(gè)星球。1是一種物質(zhì)的數(shù)量屬性，它不單獨(dú)存在，它必須依賴于物質(zhì)物體而存在。所以1就是抽象。
“什么是抽象，抽象本質(zhì)上就是參透宇宙萬物的數(shù)學(xué)屬性。你無法直接看到它，你可以發(fā)明一套新的數(shù)學(xué)術(shù)語來定義它，但是它就在那里，它刻畫了客觀存在的數(shù)學(xué)屬性。”
數(shù)學(xué)是一種美學(xué)，理學(xué)。它很難，但就是這份難度造就了無數(shù)天才費(fèi)勁最聰明的大腦。數(shù)學(xué)是人類創(chuàng)造出來的，最虛無、最實(shí)在的“學(xué)”。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇7
這兩天，我連續(xù)追了央視新出的紀(jì)錄片《被數(shù)學(xué)選中的人》。
一開始點(diǎn)開視頻，是被紀(jì)錄片的名字吸引，什么樣的人是“被數(shù)學(xué)選中的人”？被數(shù)學(xué)選中的他們做了哪些事？結(jié)果好奇心還未被完全滿足，我又被片子里拋出的一個(gè)又一個(gè)問題吸引了，不僅舍不得倍速，好幾個(gè)片段甚至把進(jìn)度條拖回去反復(fù)看了好幾遍。真的太贊了！
毫無疑問，這部4集紀(jì)錄片是一部數(shù)學(xué)大片。它回顧了數(shù)學(xué)從起源到現(xiàn)在的發(fā)展歷史、數(shù)學(xué)對人類文明的意義，介紹了歷史上那些偉大的數(shù)學(xué)家們，還有《九章算術(shù)》《幾何原本》等數(shù)學(xué)著作，以及數(shù)學(xué)家們對一些非常有名的問題，比如π的數(shù)值、哥德巴赫猜想、費(fèi)馬大定理等前赴后繼的探索和追求。
但是它也很接地氣。它用今天的眼光，從普通人也能理解的角度，去嘗試回答那些讓我們一直困惑又好奇的問題：數(shù)學(xué)是什么？數(shù)學(xué)家的工作是怎樣的？我們學(xué)數(shù)學(xué)到底有什么用？的確，在很多場合我們都聽到過類似問題的答案，但我們好像永遠(yuǎn)都不滿足，總還想聽更多不同的人給出他們的回答。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇8
讓世界上最聰明的大腦窮盡一生，只是為了證明一道題，實(shí)在是一種資源浪費(fèi)。這樣的數(shù)學(xué)研究到底有什么用？這樣一個(gè)跌宕起伏，綿延三百年的證明過程，最終給人類留下了什么呢？恰如老百姓所言：有啥用？其實(shí)，很多數(shù)學(xué)問題表面上看來可能是沒用，比如費(fèi)馬大定理。但很多這樣關(guān)起門來做的純粹數(shù)學(xué)研究，后來被發(fā)現(xiàn)非常有用。
所有人都感到困惑，卻不能解釋這是為什么。因?yàn)閿?shù)學(xué)家做這個(gè)時(shí)，并不是考慮這個(gè)東西有什么用才去做，而是單純地覺得這個(gè)東西很神奇。那些因費(fèi)馬大定理而誕生的劃時(shí)代的研究，深遠(yuǎn)影響了現(xiàn)代數(shù)學(xué)，而這些數(shù)學(xué)知識又成為其它學(xué)科改變我們世界的核心推動力。而這一切，皆源于一行寫在書頁上的不辨真假的靈光一現(xiàn)……其實(shí)，數(shù)學(xué)真的在潛移默化地影響著我們每個(gè)人，它已經(jīng)滲透到我們的日常行為和意識之中，或者我們早已習(xí)以為常，以至于不知不覺。或許，對于普通人而言，當(dāng)你把所有的公式、圖表，把這些具體的知識忘掉之后，最后沉淀下來的東西，就是數(shù)學(xué)送給你的禮物。讓我們收好它，開啟新世界的大門……
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇9
什么是數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)家們給出了各式各樣的解讀，數(shù)學(xué)家們說數(shù)學(xué)是人類發(fā)明的最實(shí)用又最抽象的一門學(xué)科，它具有抽象、直觀、邏輯推理、對稱等你能想到的一切的樣式。生活中的一切都離不開數(shù)學(xué)，物理、化學(xué)、語言學(xué)等各類學(xué)科都是建立在數(shù)學(xué)之上。
蘇軾有一首詩里說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”每個(gè)人對數(shù)學(xué)的認(rèn)識都不大一樣，有的人學(xué)數(shù)學(xué)很快樂，有的人學(xué)數(shù)學(xué)很苦惱，有人說數(shù)學(xué)是和諧對稱的，有人說是奔放刺激的，對我來說學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是快樂的，它指引我遨游在知識的海洋。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在7000年前的兩河流域發(fā)掘的泥板上，雕刻著數(shù)學(xué)乘法表、平方表、立方表、甚至更高級的冪數(shù)表，說明古代這個(gè)地方數(shù)學(xué)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了，這里的數(shù)學(xué)被稱為巴比倫數(shù)學(xué)。我們中國古代也有很厲害的數(shù)學(xué)，例如勾股定理最早記錄在我國春秋時(shí)期，說的是人在跪坐膝蓋成直角時(shí)，勾三指小腿長三，股四指大腿長四，那么腳與屁股的距離就是弦五了。到后來的天文學(xué)家測量天體運(yùn)動，使用的最基礎(chǔ)計(jì)算方法就是勾股定理。
在古代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上，近現(xiàn)代數(shù)學(xué)可以說是突飛猛進(jìn)，涌現(xiàn)了一大批卓越的數(shù)學(xué)家，而且近現(xiàn)代人們也越來越重視數(shù)學(xué)，并設(shè)立了許多獎項(xiàng)來鼓勵(lì)數(shù)學(xué)家，有一個(gè)獎項(xiàng)就很有趣。在300多年前的歐洲有一個(gè)人名叫沃爾夫斯凱爾，他失戀后很痛苦想要自殺，自殺前無聊看報(bào)紙看到了一則數(shù)學(xué)猜想，在當(dāng)時(shí)還沒有人能夠證明這個(gè)猜想，沃爾夫斯凱爾越看越入迷，越看越想去證明，以至于忘記了自殺，之后沃爾夫斯凱爾決定振作起來，為了感謝這個(gè)猜想，他將一大筆錢捐出來設(shè)置獎金來獎勵(lì)能證明該猜想的人，這個(gè)著名的猜想就是費(fèi)馬大猜想。直到1995年，英國數(shù)學(xué)家懷爾斯終于證明了費(fèi)馬大猜想，費(fèi)馬大猜想也變?yōu)榱速M(fèi)馬大定理。
那么數(shù)學(xué)家都在做些什么工作呢？數(shù)學(xué)家們用一句話概括了——我們在造工具。人類科學(xué)的發(fā)展都是建立在數(shù)學(xué)之上的，例如蓋房子需要計(jì)算受力，還要計(jì)算美觀（沒錯(cuò)，美也是計(jì)算出來的！），如此便誕生了建筑學(xué)；看星星變化也要計(jì)算，便誕生了天文學(xué)；就連音樂也是音樂家通過周密計(jì)算才譜寫出來的，在數(shù)學(xué)家眼里，音樂完全可以描述為一首正弦波的集合。數(shù)學(xué)如此重要，數(shù)學(xué)家們孜孜不倦地研究數(shù)學(xué)，就是為了人類科學(xué)在發(fā)展中隨時(shí)可以用到需要的工具，而不為無米之炊，所以，數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)家們都是偉大的科學(xué)先鋒！
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇10
數(shù)學(xué)，真的很難。它被大多數(shù)人視為復(fù)雜而不可企及的存在。其實(shí)不僅是我們，就算是那些在數(shù)學(xué)上取得成就的，所謂的“被數(shù)學(xué)選中的人”，也不得不承認(rèn)數(shù)學(xué)的難。
數(shù)學(xué)難，在于它本身就是無比抽象的。數(shù)學(xué)是唯一一門需要用抽象概念去解釋的學(xué)科。簡單來說，如物理、化學(xué)、生物等學(xué)科，都是通過實(shí)驗(yàn)或根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步推斷出結(jié)論；而數(shù)學(xué)，一個(gè)帶字母的未知數(shù)等式，就包攬了世間萬物。一個(gè)普通的字母x，可以用來假設(shè)一個(gè)數(shù)據(jù)，或表示一種數(shù)量關(guān)系。
數(shù)學(xué)猜想可以說是世上最難解的問題了。它們看似簡單，但用片中的話來說，“它本就是對抽象的事物進(jìn)行概括”，而證明猜想需要更抽象的思維，來思考這個(gè)本身抽象的問題。抽象的層層遞進(jìn)，也許正是數(shù)學(xué)的難所在，也是數(shù)學(xué)的魅力所在。
數(shù)學(xué)固然不簡單。通過此片，我了解了數(shù)學(xué)的神秘與奇妙，再一次認(rèn)識了數(shù)學(xué)對于我們的意義，同時(shí)也開始思考，究竟該以何種態(tài)度對待數(shù)學(xué)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，盡管困難重重，但思考抽象的激情，總令人回味無窮，這就是唯有數(shù)學(xué)能帶來的樂趣吧！
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇11
今天我又看了被數(shù)學(xué)選中的人的第三集。
在這一集里，始終都在討論一個(gè)問題：為什么我們要學(xué)數(shù)學(xué)？雖然最終也沒有給出答案，但我要說說我的感想。首先，學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是為了讓我們思考起來方便點(diǎn)兒。因?yàn)楫?dāng)我們處理一件較為復(fù)雜的事情時(shí)，我們都會自發(fā)地調(diào)用頭腦中的邏輯推理，以尋求一個(gè)最合理數(shù)學(xué)解決辦法。其次，學(xué)數(shù)學(xué)能讓我們的生活更有美感。里面提到了一個(gè)數(shù)學(xué)公式應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活的例子。比方說黃金分割（黃金比例），它被應(yīng)用到了一些藝術(shù)品上，比如“蒙娜麗莎”，“斷臂的維納斯”。此外，16：9屏幕的電視機(jī)比4：3的看的更舒服，就是因?yàn)?6：9的屏幕有像黃金分割的特征。最后，讓孩子學(xué)習(xí)復(fù)雜的數(shù)學(xué)，是為一大堆小孩中選出熱愛數(shù)學(xué)，并且有很好的思維能力的人。讓那些聰明的人，成為國家的棟梁，讓國家的生活更美好，科技更發(fā)達(dá)。而我呢，剛好就不是這種人。我不是被數(shù)學(xué)選中的人，而是被數(shù)學(xué)拋棄的人。
但我在看了這幾集《被數(shù)學(xué)選中的人》之后，突然也想以后好好學(xué)數(shù)學(xué)，更多地感受它的魅力。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇12
數(shù)學(xué)，并沒有一個(gè)清晰完整的定義。它在大多數(shù)人眼里是復(fù)雜而不可捉摸的，它是一種抽象的概念。但同時(shí)，數(shù)學(xué)也是美的.，引人入勝的，因?yàn)樗纳衩夭粩辔切釔厶剿鞯娜耍[藏在生活中那看似微不足道的細(xì)節(jié)里，也許是一朵花，也許是一幅畫，也許是一首樂曲。
片中講到了古代的數(shù)學(xué)文明，在那時(shí)，數(shù)學(xué)就是一樣實(shí)用的工具。它幫助人們確定修房的地基，記錄時(shí)間的變遷等等。后來人們又因?yàn)楦鞣N的實(shí)際需要，發(fā)明出更多與數(shù)學(xué)相關(guān)的東西，于是乎，數(shù)學(xué)的發(fā)展實(shí)則就推動著人類文明的發(fā)展，從過去發(fā)展到現(xiàn)代社會，從簡單到復(fù)雜，令人感慨。而這巨大的變化正是數(shù)學(xué)帶來的規(guī)則與秩序，以及由數(shù)學(xué)抽象延續(xù)到實(shí)際生活的體現(xiàn)。
數(shù)學(xué)真是一個(gè)神奇而引人遐想的東西，它甚至可以說是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，它帶來理性與邏輯，概括了世間萬物的本質(zhì)。它與美術(shù)、音樂之間的奇妙聯(lián)系也令人感嘆。也許我們覺得數(shù)學(xué)離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，它就存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇13
在平時(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，作為初中生的我們總會遇到各式各樣的證明題。同學(xué)們總抱怨，證明它們有什么用？證明幾個(gè)算式和線段的位置關(guān)系的意義何在呢？同樣，數(shù)學(xué)家們埋頭研究，也許只是為了證明一個(gè)定理，或是研究數(shù)的一些性質(zhì)。
它們看似是無用的，尤其對于普通人。然而我們回頭去看，至今被證明的數(shù)學(xué)定理用事實(shí)告訴我們，沒有一項(xiàng)研究是無用的，它們都成為了后來新的研究的理論基礎(chǔ)。“數(shù)學(xué)的無用就是有用，如果我們把數(shù)學(xué)看成一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，有用的都是已經(jīng)創(chuàng)造出來的，無用的才是待開發(fā)待創(chuàng)造的。”視頻里一位學(xué)者這樣說。數(shù)學(xué)推論是一切理論的最核心，表面上的無用隱藏的是研究的最高境界。
回到數(shù)學(xué)家的研究內(nèi)容。他們在研究時(shí)，也許并沒有考慮他們的研究會有什么用，他們只是沉浸在自己純粹的數(shù)學(xué)思考里。他們?nèi)绱伺Γ踔梁馁M(fèi)人生中最寶貴的幾年時(shí)光，僅僅是因?yàn)樾闹袑ξ粗暮闷妗Ｋ麄冊敢庠谶@樣的事情上下笨功夫，也許最后的實(shí)際用處連自己都看不到。數(shù)學(xué)家這樣的求索精神也值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇14
作為學(xué)生的我們，從小學(xué)到中學(xué)，直至大學(xué)本科，都接受著數(shù)學(xué)教育。大部分人經(jīng)過時(shí)間的推移，他們腦中的數(shù)學(xué)知識也漸漸遺忘，而且生活中可以運(yùn)用的數(shù)學(xué)基本上只有四則運(yùn)算。我們十余年經(jīng)歷的數(shù)學(xué)教育究竟意義何在，它到底有何作用，成了一個(gè)值得深思的問題。“數(shù)學(xué)是一門講道理的學(xué)科。”數(shù)學(xué)的每一個(gè)問題，每一次論證，都需要嚴(yán)格的內(nèi)在邏輯和推理。
我們在漫長的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，隨著難度的不斷增加，我們的思維便需要更活躍，更縝密。在這樣潛移默化的影響下，我們的邏輯思維模式逐漸建立，盡管最后忘記了那些具體的知識，最后保留下的就是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)影響到我們的東西。“多思少算。”做題最可貴的，是從一個(gè)條件推到另一個(gè)條件的思路歷程。做完后回頭去看，也許就是這么回事，但這段思考是對人最重要的。
數(shù)學(xué)帶給人的，可能就是一種縝密的推理能力，一種在乎根據(jù)的寶貴品質(zhì)，這種能力與品質(zhì)悄然影響著每個(gè)人的生活。若是沒有從小的受到的數(shù)學(xué)教育，我們可能就無法通過邏輯做出正確的推斷，無法為自己的判斷立足，甚至影響到將來在社會上的生活。由此看來，數(shù)學(xué)教育帶給人的力量，實(shí)在是不容小覷。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇15
這部紀(jì)錄片共四集，每一集約25分。在第一集中，它回顧了數(shù)學(xué)從起源到現(xiàn)在的發(fā)展歷史中、數(shù)學(xué)對人類文明的意義。
為什么總有一些人，在數(shù)次的失敗和前赴后繼的探索路上，一直在追尋著：數(shù)學(xué)是什么？數(shù)學(xué)的工作是怎樣的？我們學(xué)數(shù)學(xué)到底有什么用？在大多數(shù)人的眼里，數(shù)學(xué)大概是我們生命中最抽象又最實(shí)用的一門學(xué)科。它帶給不同人的感受也大相逕庭。有的人甘之若飴，有的人恨之入骨。不管是喜歡還是討厭，當(dāng)我們輕松的完成一次掃碼支付時(shí)，數(shù)學(xué)的見識與實(shí)用在此刻達(dá)到了完美統(tǒng)一，這才意識到數(shù)學(xué)是有價(jià)值的。從小學(xué)生都會的加減乘除到復(fù)雜到全世界只有幾個(gè)人能看懂的推理演算，從我們住的房子、用的手機(jī)、聽的音樂，到物理、化學(xué)、天文、氣象、經(jīng)濟(jì)等，幾乎所有學(xué)科都是在數(shù)學(xué)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐蒲荨Ｈ欢傆幸恍┤耍麄儗?shù)學(xué)有著天生的敏感，始終被數(shù)學(xué)眷顧。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢绱似D深抽象的數(shù)學(xué)才能孤傲地站立在科學(xué)的潮頭，這部專題片把他們稱為被“數(shù)學(xué)選中的人”。
數(shù)學(xué)家說：數(shù)學(xué)的整個(gè)架構(gòu)是人類在尋求萬物規(guī)律時(shí)人為定義出來的。數(shù)學(xué)愛好者、研究者說：“數(shù)學(xué)有控制力、性感、純粹、她的邏輯性很強(qiáng)，公式很美、比較浪漫的、給人安全感”。但對大部分普通人來說，數(shù)學(xué)代表曲折、深奧、枯燥、絞盡腦汁，并屢屢束手無策。為什么我們和這些對數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘的人感受如此不同呢？我們有必要了解一下數(shù)學(xué)是如何在人類世界誕生和發(fā)展的。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇16
數(shù)學(xué)是打開各個(gè)自然學(xué)科大門的鑰匙。數(shù)學(xué)與自然界有著說不清的完美的吻合。比如說冬天的雪花，那么他們是很完美的六邊形或者六邊形的衍生物，它們都是由自相似的組成，數(shù)學(xué)上叫分型。數(shù)學(xué)上有相似，自然界也有相似。大自然在進(jìn)化過程中很神奇，比如向日葵，它那個(gè)種子結(jié)的時(shí)候螺線、包括松果的螺線、包括花瓣的生長、樹枝的生長，都表現(xiàn)出斐波那契數(shù)列這種特殊的模式。斐波那契數(shù)列是13世紀(jì)的意大利數(shù)學(xué)家斐波那契通過“兔子問題”，引申出的一種豎列排布“有一對小兔，他們兩個(gè)月就可以變成可繁殖的大兔，大兔每月可以生一對小兔，一年以后會有多少對兔子呢？”這個(gè)數(shù)列是1123583，從第三項(xiàng)起，每一項(xiàng)都是前兩項(xiàng)之和。向日葵種子和松果的螺線，左旋和右旋的數(shù)量都是斐波那契數(shù)，百合花有三瓣花瓣，梅花有五瓣，向日葵有21瓣或34瓣，雛菊有三十四、五十五和八十九三種數(shù)量的花瓣，這些數(shù)字都符合斐波那契數(shù)列。如果把斐波那契數(shù)列中的數(shù)字后一項(xiàng)除以前一項(xiàng)，隨著數(shù)字的增多，這個(gè)比值越來越接近于1.61803，而1.61803和我們熟悉的黃金分割數(shù)關(guān)系密切，這些大自然與數(shù)學(xué)之間的神奇聯(lián)系，又在向人類暗示著些什么呢？
數(shù)學(xué)就是這樣，彼此之間也許沒有交集，然而還在做著一些你無法理解，甚至讓數(shù)學(xué)家們互相之間都無法理解的現(xiàn)象。但他們的共性都是在尋找規(guī)律，且去解釋現(xiàn)實(shí)中的問題。如：數(shù)學(xué)與音樂存在著某種驚人的共性，一根琴弦平均的分成1/2，1/3，1/4。由此得出，這個(gè)世界最和諧的比例是1：2：3：4，我們就產(chǎn)生了我們聲音里邊最重要的四個(gè)音。
伴隨著西方繪畫的演進(jìn)，很多藝術(shù)家和科學(xué)家相信，宇宙間的規(guī)律可以通過幾何原理明確的理性化。比如達(dá)芬奇和丟勒從幾何原理中推導(dǎo)出透視畫法，從而使二維空間的畫不可以展現(xiàn)三維的世界。音樂、美術(shù)等是最抽象的藝術(shù)，數(shù)學(xué)是最抽象的科學(xué)。
數(shù)學(xué)是什么？通過專題片的解讀，我們可以認(rèn)為，數(shù)學(xué)是人類文明最核心、最抽象的知識源泉。既然數(shù)學(xué)支撐著人類對于這個(gè)世界的認(rèn)知。那么，我們每個(gè)人都學(xué)一些數(shù)學(xué)，應(yīng)該是件理所當(dāng)然的事情。
被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感 篇17
這部記錄片，能帶給你清晰的思路，從遠(yuǎn)古結(jié)繩計(jì)數(shù)、到37000年前非洲南部出土的一塊狒狒的腓骨上面，清晰地呈現(xiàn)29倒V字型刻痕，再到公元前3000年4000年，人們記錄的兩個(gè)“5”，五只羊和五頭牛的共性，把這個(gè)“5”抽象出來，這就有數(shù)字抽象的概念。到了3600年前萊茵德股本和莫斯科古本上記錄了80多個(gè)數(shù)學(xué)問題和解答。很多問題是和分面包有關(guān)的，其中有一道題是如何讓10個(gè)人平分9片面包，也就是每個(gè)人怎么拿到9/10片面包。古埃及人明顯已經(jīng)熟練掌握了分?jǐn)?shù)的運(yùn)用。
在梭草紙上，這道題的答案是9/10，等于2/3加1/5加1/30。實(shí)際的操作。將其中五片平均分為兩塊，正好十塊，每人拿一塊，把剩余四片平均分成三塊兒，一共12小塊，每人再拿一塊，還剩兩小塊兒。
把這兩小塊兒每塊再平均分成10小塊。這樣每個(gè)人又可以再拿一塊兒，正好平均分完。這樣切的話，每個(gè)人分得的面包不但數(shù)量相等，連大小和塊數(shù)也是一樣的。在中國的記載中，公元前1000年左右，商高與周公對答，勾廣三股修四進(jìn)于五。這里的溝就是小腿骨，是大腿，這是古人從自身身體上發(fā)現(xiàn)并引申出的直角三角形中的兩條直角邊，如果勾股定理大概是由于人們在丈量土地和建造房屋時(shí)，要經(jīng)常計(jì)算直角三角形的邊長而創(chuàng)造的。到了后來為了建造房子需要算面積，發(fā)明了幾何；為了量天測地，又發(fā)明了三角；為了計(jì)算天體運(yùn)動，人類就發(fā)明了微積分。為了描述自然界的一些現(xiàn)象，人類又發(fā)明出了常微分方程和偏微分方程的強(qiáng)有力的工具……
【被數(shù)學(xué)選中的人第二集觀后感】相關(guān)文章：
被數(shù)學(xué)選中的人優(yōu)秀觀后感（精選5篇）08-23
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感（通用5篇）08-23
觀看被數(shù)學(xué)選中的人觀后感（精選5篇）08-23
被數(shù)學(xué)選中的人觀后感300字（精選6篇）08-23
2022關(guān)于被數(shù)學(xué)選中的人觀后感（精選5篇）08-22
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感（精選5篇）08-26
被數(shù)學(xué)選中的人紀(jì)錄片觀后感（精選11篇）08-25