《塞林格傳》的讀后感

　　當認真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的《塞林格傳》的讀后感，歡迎大家分享。

　　《塞林格傳》的讀后感 1

　　錢鐘書對于作家與作品的關系說過一句俏皮話，大意是你喜歡雞蛋，不必連下蛋的母雞也一起喜歡。但是，人類窺探他人隱私的欲望從來不會止息。你把自己包裹得越嚴實，大家窺探的欲望越強烈。

　　這件事放在《麥田里的守望者》的作者塞林格身上，就變得更有意味。眾所周知，塞林格以一部《麥田里的守望者》奠定了在美國文學史上經典作家的地位，身后一長串一流作家，如福克納、歐茨、西爾維亞?普拉斯以及垮掉派作家凱魯亞克等，都聲稱受塞林格作品的啟發。在中國，公開宣稱受塞林格小說影響深遠的也有蘇童、麥家等；評論家止庵更是斷言，沒有塞林格，就沒有中國的王朔和王小波。

　　但恰恰是這樣一位偉大的作家，對自我隱私的保護幾乎到了常人不可理喻的地步。為此他在長達數十年里，隱居偏僻的鄉村。在世的時候，因為未經授權就出版他的傳記作品，他不惜起訴大名鼎鼎的蘭登書屋，起訴自己的女兒；在晚年由于與友人的信件流入收藏市場，他吩咐經紀人將他的700多封信件全部銷毀。

　　但是，讀者的好奇心往往與作家的隱世程度成正比。多少年來，無數塞林格迷想盡一切辦法，試圖對這位文化隱士了解得更多一些，但總不能如愿。現代出版社新近出版的《塞林格傳》，可以說在最大的程度上滿足了讀者的好奇心。

　　這本書的作者坎尼斯?斯拉文斯基，是一位超級的塞林格粉絲和研究者。他開設了一個有關塞林格各種資訊的專業網站，并管理這個網站長達十年。為了寫作這本傳記，他花費7年時間，在塞林格就讀的學校、服役的軍隊以及各種機構查閱各種原始檔案，并訪問了一大批與塞林格有過交往的人士。擁有大量第一手資料的前提下，開始了這本書的寫作。因此該書在美國一經出版，就有一批重要級的書評媒體和評論家作出了肯定性評價，認為斯拉文斯基的傳記資料最齊全，寫作態度最嚴謹，是一本可信度極高的傳記佳作。

　　細讀《塞林格傳》，除了盡力還原傳主各個人生階段的生活軌跡外，在另外兩個方面也有非常突出的表現。

　　第一，是作者對塞林格幾乎所有作品的評品，顯示出非凡的`文學鑒賞能力。通過細品塞林格的作品來抵達塞林格的靈魂深處，看看他對人世際遇的感喟和對精神世界的艱苦探索，也許是了解塞林格最好的一條路。畢竟，言為心聲。只要讀懂了他的作品，你也就了解了作家。與此相反，汲汲于雞毛蒜皮的生活細節，是不是離塞氏的內心更遠？

　　第二，我覺得這本書最有價值的地方，是對塞林格日漸濃重的厭世思想根源的追查。這個調查任務，沒有對塞林格內心及其作品的深度理解，是不可能完成的。首先，斯拉文斯基通過追溯塞氏猶太后裔的家族背景，勾勒出家族氛圍對他成長過程中性格的影響。其次，通過重現二戰期間殘酷的死亡場景，剖析諾曼底登陸后8個多月的戰爭經歷，對塞林格參悟生死進而遁入神秘主義的致命觸動。再次，在多年的寫作過程中，作品經常被編輯和出版商損傷，塞林格由此認定出版者和媒體總是想侵入他的私人生活，這種對媒體的偏執之見，也是推動他隱居鄉村的重要力量。最后，二戰結束后他對東方禪宗、印度神秘主義思想以及天主教神秘主義思潮的親密接觸，進而認為寫作就是打禪的方式，是他與神的對話，是他探索精神世界的一個手段，甚至認為這種探索只與自己相關，與作為他人的讀者、媒體無關，更是促使塞林格在上世紀70年代以后采取了極端方式。他退回了出版公司的預付版稅，向世界宣告僅僅是為了自己而寫作，以后永不發表作品。所以直到塞林格逝世，在差不多40年的隱居生涯里，到底還創作了多少部作品，估計是永遠無法解開的謎了。

　　事實上，即使是這部號稱最完整、最權威的傳記，對于塞林格最后三四十年的生活，也描述得不夠細致。不是傳記作者不夠用心，是他只能到達這個限度。既然塞林格不愿意讓別人打擾，不愿意讓別人知道得更多，如果你還不滿足，那只能向塞氏所謂的“神”問去。

　　我們能做的，除了閱讀他的小說，就只能剩下兩個字——尊重。

　　《塞林格傳》的讀后感 2

　　當代美國文壇有兩位隱士，始終為人們所津津樂道。一位是以《萬有引力之虹》著稱于世的托馬斯?品欽，另一位則是以《麥田里的守望者》（下稱《麥田》）為我們所熟知的J·D·塞林格。如果說，品欽的隱居只是個噱頭，他躑躅于隱居地與公眾關注之間首鼠兩端，那么，塞林格的歸隱顯然更為徹底——當品欽“藏身人海、筆耕不輟”之時，塞林格卻“離群索居、人筆俱隱”，遁入自我的世界，與這紛紛擾擾的世間不再有任何交集。

　　在漫長的一生中，塞林格被神化為一個謎。這謎局的核心究竟如何，他又有怎樣的生活，自然是坊間眾多“吃了雞蛋就想看看下蛋母雞”的好事者汲汲以求的目的。坎尼斯?斯拉文斯基顯然與此種八卦心態無緣。于他，寫作《塞林格傳》大約并非偶然。他與文學偶像塞林格的神交，也許更多始于《麥田》。初識時的驚艷與震顫，想必早已融入其生命，綿延多年亦不曾消散。他徜徉在塞林格的世界里不能自拔，迷醉于作家生命中那些微不足道的生活片段。他將這一切記錄于文字之中，就有了這本“真實、公正而不帶主觀色彩”的《塞林格傳》。

　　較之通常傳記文學對作家生平事跡平鋪直敘式的羅列，他更愿意呈現另一個塞林格。他從生活細節入手，探究其寫作與人生的關聯。如他所說，小說作為“放大的經驗”，是作家思想的高度凝結，與現實生活的場景亦有著隱隱約約的對應。由是，斯氏放棄了想當然的猜測，另辟蹊徑，從生活的層面接近作家，以書信及小說拼綴出一個完整的、真實存在的人：兒時母親的寵愛、與父親期望的日漸背離、短暫的大學求學經歷、二戰時殘酷的戰爭體驗、身具猶太血統卻因反猶風潮而與世界格格不入……一幕幕生活場景于斯氏筆端一一復原。他想要著力挖掘的，恐怕更多是塞林格那獨特寫作風格的形成原因——生活是如何改變了這顆單純的心，如何使他面臨生死的考驗；寫作是怎樣一次次將他從生存危機之中解救出來，又是怎樣將其推向成功，并在聲名顯赫之時漸漸歸于退隱。

　　是什么造就了這一切？斯氏說，答案只有從生活中去尋。戰爭的陰霾是塞林格心中郁結已久的塊壘。自諾曼底登陸之后，從尤他沼澤到血腥的默廷，更有恐怖、壓抑的赫特根森林戰役。現實的殘酷極大地改變了塞林格。在他，這是一場永不止息的噩夢：他無法忘記硝煙之下冰冷的貓耳洞，無法忘記消失于納粹毒氣室、焚化爐的奧地利好友一家。他說，“你大概一輩子都無法把火燒人肉的味道從鼻子里清掉”。現實的傷痛、死亡的陰影相互纏繞，剪不斷、理還亂，絲絲縷縷滲入其文字，并在作品中留下了難以磨滅的印跡。比如，我們讀《為埃斯米而作——既有愛也有污穢凄苦》，看到了令敘述者軍士夜夜無法安睡的夢魘。他記憶里那血流成河的森林高地，是不是塞林格內心隱痛的再現？《逮香蕉魚的最佳日子》（下稱《香蕉魚》）里，飽受戰爭創傷的西摩，最后選擇了吞槍自殺，既是源于對現實世界的無所適從，也是因為無法直面內心的傷痛。

　　在內心深處，塞林格始終是一個孩子，既活在世界之中，卻又儼然置身于世界之外。二戰將他從溫吞吞的中產階級生活之中連根拔起，卻又將他推入另一種惶惑——他無法擺脫現實世界顯見的污濁，又常常被人性的丑惡所困擾，恥于進入其中，卻又無力找回那業已失落的單純。反映在文字上，更有著如黑白兩極般涇渭分明的界限：在他前期的小說里，成年人永遠有陰影與困惑，不是落入自殺的境地，就是歸于精神分裂郁郁而終，而孩童卻始終純善如一。譬如，《香蕉魚》里，西摩對香蕉魚的描述，是不是頗有些厭世的意味？《麥田》里霍爾頓對成規的藐視，與成人世界的拉扯較量。這種無因的反叛，是少年人的倔強與率性而為，是不是也可以看作是純真與不妥協？

　　這純真，是塞林格為人為文一以貫之的追求，也使他漸漸淡出世人的眼光，進入純粹的精神世界。一如斯氏所說，彼時的塞林格“為生活中純粹的歡喜感到極度高興，以至并不知道周圍的分崩離析”。在其后期作品中，希望漸漸戰勝了內心的惶惑，為文字平添了一抹亮色。比如，《下到小船里》一篇書寫父母與孩子的和解，終于給短篇集《九故事》里那些郁郁寡歡的人們帶來了一種希望；末篇《特迪》作為《香蕉魚》的對應，卻絕無開篇的絕望與灰暗，作家以精神層面的啟迪為讀者指出了“另一個方向”；中篇小說《弗蘭妮與祖伊》、《西摩小傳》更充滿形而上的指涉，借由東方神秘主義思想，顯現出作家內心的安寧與平和。

　　可以說，塞林格的一生就是一部色彩豐盈的著作，少年時代的天真無邪、戰爭時期的血腥壓抑、歸隱之后的平和安寧，皆是其以生命的真實一一寫就。當然，想要詳述這位隱士的一生，本質上近乎天方夜譚。塞林格刻意的沉默、資料的匱乏，無疑為這位本已撲朔迷離的作家身上再蒙上一層紗。任何一本關于他的'傳記都會告訴讀者同一個事實：這是一個倔強的老頭、一個不稱職的丈夫與父親。終其一生，他只忠實于自我，固執己見，對隱私的遵從上升到形而上的層面；對無禮的冒犯絕無寬容，甚至可以稱得上“六親不認”——在世的時候，他不止一次將未經授權的傳記作家及出版社告上法庭，即使對方是大名鼎鼎的蘭登書屋，或者是他骨肉至親的女兒。晚年，他更是授意經紀人將兩人間的500多封書信統統付之一炬，只為不致流入他人之手。

　　因此，我們不禁會猜測，在寫作《塞林格傳》時，斯氏是否也曾有過如“只在此山中，云深不知處”般的遍尋隱者不遇的困惑。比如，他在講述作家二戰時期的經歷時，因為信件的不連續與通信雙方的語焉不詳，敘述中頻頻出現諸如“很可能”、“也可能”之類模棱兩可、含糊其詞的推斷，這使得對其生平的描述，更接近于一種基于經驗的推理。當然，這種缺陷是天然存在的，無法回避，我們無需苛責太多。只因作為傳記作家的斯氏，首先是塞林格最大的粉絲。他本著對文學偶像的熱愛與尊崇，拋卻了任何戲說的成份。敘述既非評論者居高臨下的倨傲，也非狗仔們肆意妄為的揣測，而是游走于歷史的幽微小徑之上，以歷史的演變盡力還原生活的本真。如此嚴謹、如此認真，也正契合了塞林格一直以來對文學錙銖必較的嚴苛態度。

　　2010年1月底，當斯氏完成《塞林格傳》的最后一章時，卻傳來作家辭世的消息。想來，在長達7年的寫作過程中，斯氏與塞林格達成了某種心靈上的共通。由此，他以書寫實質上完成了向文學偶像的致敬，也是一種告別。我們不禁會想，當如此虔誠、執著的書迷以如此誠摯、嚴謹的文字為作家送行時，已去往另一個世界的塞林格，是否也會流露出發乎內心的會心一笑？

　　《塞林格傳》的讀后感 3

　　《麥田里的守望者》是一本不厚的書，我很快就讀完了，讀完后意猶未盡。這本書對我留下了很深的印象，有很深的感觸。面對迷茫的前路，我們任何時刻都應該保持純潔的理想，這會一直引領我們走向光明。

　　故事發生在50年代的美國，那個時期的人民的思想混亂，沒有理想，消極的情緒彌漫這社會。這一時代的人過著沒有理想，渾渾噩噩的生活。故事的主人公霍爾頓就是在這樣的背景下，過著昏昏沉沉的生活。小說的手法非常新穎，作者實際上是通過大背景的描寫，描述出主人公的心理狀態。他沒有上進心，但是他沒有吸毒或者群居。說明他心中仍然有著一絲純潔的的'理想，沒有因此墮落下去。是理想支撐著他，讓他有活下來的勇氣。而他的理想就是做一個麥田里的守望者，這也是文章的中心思想。主人公的經歷在青少年讀者間肯定能引起共鳴，作者給廣大的青少年的成長指明了道路。

　　時代的迅速發展，我們在節奏加快的生活中往往會迷失自己，變得迷茫。我們很少有人能靜下心來去想一想，我們到底在為什么而活，為什么而忙?不正是為了我們心中原本的夢想嗎?不忘初心就不會彷徨，現在腳下的路就是我們腳下走過的路。人人都需要理想，人人都要有希望，希望在腳下，希望在明天。最后引用作者的一句共勉的話：你一定得認識到想往哪個方向發展，然后一定要對準那個方向出發，要馬上，你再也浪費不起多一秒的時間了，你浪費不起。

　　《塞林格傳》的讀后感 4

　　剛剛讀物《麥田的守望者》這本書，感觸頗深。

　　這是一個專屬于年輕人的故事，叛逆、放蕩、殘酷的故事，來自少年對社會的認知。也許因為我自身的年齡、經歷的事情，也許我沒有主人公如此的憤世嫉俗，書中為了表現霍爾頓的不學無術每句都是滿嘴臟話，令我有些遺憾。當然這只是我個人的看法。

　　不過雖然有這些粗俗詞語，但霍爾頓擁有一顆敏感的心，也正是因為這顆心才讓他如此不同，“出淤泥而不染”。霍爾頓厭惡學校、厭惡人群、各色各樣的人，但本質上他是個很不錯的人，只是“假模假式”的社會不得不令他心煩。他并不像那些偽君子一樣，屈于種種利益、名譽，最終墮落虛偽著生活著。不論權利再大的人，也只是這個社會的傀儡罷了。

　　他想逃離這個一刻也不想待的地方，甚至想去鄉下裝聾啞人來擺脫世俗，可做“不食人間煙火”也只能想想而已。僅此而已。

　　霍爾頓最痛恨電影，做作的情節使他頭疼，可在百無聊賴時他又不得不邁入電影院;他痛恨玩弄的感情，種骯臟的'愛情，可他又做了他痛恨的事情……諸如此類的事情太多太多。塞林格筆下的霍爾頓是悲劇的，他的悲劇比任何人都要痛苦。掙扎的太多，惶恐無助，逼迫做自己討厭的事情，只是因為他看破紅塵、看淡一切，想逃避。最后，也只好妥協。

　　霍爾頓的人物形象也是很諷刺的吧。

　　他的幻想是美好的，做一個麥田的守望者，守望著那些天真爛漫的孩子們，就像他的妹妹菲苾、弟弟艾里那樣。在這個喧囂污濁的世界，也僅僅有孩子擁有花兒般得心靈了。卻也完不成這個愿望了吧。這個世界被腐蝕了太多太多。

　　有時候，比起主人公的“憤怒青年”我更喜歡那個可愛的菲苾。她雖是小孩子，但比她哥哥更理性。她懂得做事的輕重緩急，當然也打消了霍爾頓不切實際的想法。

　　你的身邊，也總會有這種人吧。像主人公的桀驁不馴，菲苾的善解人意，偽君子的假惺惺，它會使我們引起共鳴。我想這也是《麥》暢銷的最大原因吧。

【《塞林格傳》的讀后感】相關文章：

塞林格名言12-27

羅伯特林格的語錄09-21

羅伯特林格的語錄【經典】11-15

羅伯特林格的語錄09-18

羅伯特林格的語錄摘錄01-14

(集合)羅伯特林格的語錄11-18

【優秀】羅伯特林格的語錄11-15

羅伯特林格的語錄[實用]01-19

羅伯特林格的語錄15篇【經典】11-16