詩意地生活作文15篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的詩意地生活作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩意地生活作文1
在這個紛擾的塵世，比起庸庸碌碌地度過人生，抑或是渾渾噩噩地墮落自我，我更喜歡選擇詩意的生活，用詩意為蒼白的生活描繪紛繁的色彩，用詩意激起平凡生活中的漣漪。
朦朦朧朧的初春，在婉轉(zhuǎn)的鳥啼聲中停下匆匆的腳步，看路旁的迎春花在和暖的陽光下微微睜開雙眼。烈日炎炎的夏天，覓一濃郁大樹，將自己隱藏于大樹的陰影下，頓時，原先倍感煩躁的蟬叫聲也變成了美妙的音樂，而自我，就在這份愜意中自由飛翔。黃葉飄飛的秋季，茫然地坐在校園一角，讓自己經(jīng)歷過酷暑后疲憊的心如落葉般弛然，感受那種對待死亡的平靜與恬淡。寒風(fēng)呼嘯的冬日，坐在溫暖的火爐旁，在父母的鼾聲中輕輕翻著一本書頁泛黃的《安徒生童話》，重溫兒時舊夢。大自然其實就是一組最神奇真實的詩，而春夏秋冬，就是它的章節(jié)，只要我們用心品位，便能尋覓到生活中的詩意。
熱情是一種詩意，讓怯懦的心在碰撞間摩擦出友好的火花，冷漠也是一種詩意，以旁觀者的心態(tài)觀庭前花開花落，唯有此，才可有"世人皆醉，唯吾獨醒"的大徹大悟。歡樂是一種詩意，詩意就像是一陣風(fēng)，播撒快樂的蒲公英；痛苦也是一種詩意，詩意是一艘小船，載著痛苦穿梭于時光的海港。其實，生活本來就是一首動人的詩，我們要學(xué)會詩意地生活，才能夠真正讀懂這首詩的內(nèi)涵。
或許，心中有詩，才能明其意。將詩歌的靈魂播種于我們的心靈，才能夠意從心生。讀詩———路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，一股豪情熱血便氣沖云霄。卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，北島的這句詩振聾發(fā)聵，響徹心靈。相信吧，快樂的日子將會來臨，普希金的這首《假如生活欺騙了你》如力量的源泉一般，不斷地支持我前行。品詩———品詩之精華，品詩之蘊意，品俠肝義膽，品豪情萬丈，品小橋流水，品花前月下。讀詩品詩，心中有詩，詩意便伴你左右。
選擇詩意，詩意也許并不能給你帶來功名利祿，也許也不能使你光芒四射，但詩意地生活，卻可讓你那顆風(fēng)塵仆仆的心悠然飛翔，到達那片遠離塵世喧囂的天空。
詩意地生活作文2
如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
詩意地生活，或許應(yīng)當(dāng)如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活，或許應(yīng)當(dāng)如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士“知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外
答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自我的情感不要多愁善感，就不能傾吐自我心中的愁思
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自我的精神，放飛到自我靜謚，溫馨的心靈田園，讓自我的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自我的情感，讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自我的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自我的博客上寫上自我的煩心瑣事，就像對花草傾吐自我的愁思一般。花草不能言語，可是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎
其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時候，千萬不能虧待了自我的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文3
太陽每一天東升西落，行人每一天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種夢想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。
夢想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯略”。是夢想點燃星星之火，是夢想洗去茫茫塵埃，是夢想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的夢想。”正是心中有夢想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個夢想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無夢想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩情到碧霄？
奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”柳永在《鳳棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)夢想。現(xiàn)世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開夢想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的夢想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，最終待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓夢想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？！
收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。”當(dāng)奮斗之泉澆灌夢想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。”收獲，是收獲夢想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但夢想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下夢想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！
詩意地生活作文4
掬一捧冷水，我便醉倒春風(fēng)里。空氣中全部是悠悠的香味，這些極其愛惜的歲月便從指尖避過，悄無聲息。
詩情畫意，詩意是海子的“面朝大海，春光明媚”，詩情畫意是徐志摩的“我輕輕地揮手，揮手告別靈山的云朵”，詩情畫意是“恰如那滿城縣的細雨，飄灑在我心里”。每一個與文本擁有深厚感情的人，都是在實際中或者夢里追隨著那一個詩情畫意的內(nèi)心海港。我們的日常生活并不是盡善盡美，但人們的內(nèi)心卻可充斥著詩情畫意。
經(jīng)常出現(xiàn)人說：“實際實在太慘忍了！”實際中的普普通通與膚淺是與詩情畫意背道而馳的。海子、海明威、三毛都是在性命燦爛的季節(jié)自殺，她們的文本莫不激勵大家享受生活，頑強往上。當(dāng)她們心里極致的詩意生活與實際相違反時，她們邁向了極端化。讀她們的內(nèi)容時，我很傷心，并不是由于女生的敏感多疑，反而是由于她們的詩意生活找不著與實際的陰陽師小僧時我很傷心。我忽然悟到詩情畫意是構(gòu)建在實際上的，她們太喜愛詩情畫意，大家普通人一樣有自已的幸福快樂，那就是必須認真去領(lǐng)悟的。不必過度追求完美荒謬，實際上普普通通也是詩意地生活。
詩情畫意可以是一杯香茗，可以是一池冷水，可以是一縷芬芳。在這里千姿百態(tài)的全世界里，任何東西都蘊含著詩情畫意。而大家就在這里無盡的詩情畫意中日常生活。多少米讀過“大街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在青石道路上孤獨的響，我明白這條道路上并不是我一個人走過”。他有比較嚴(yán)重的病苦摧殘他，卻沒有舍棄心中的夢。它用畫筆工具和靜謐頗具生活哲理的文本危害了是多少茫然的大家。由于他詩意地生活，為日常生活的期盼使他內(nèi)心芳香，被詩情畫意包圍著，文本中、界面里能讀取詩的詩意，那麼他一定是把病痛也作為是人生道路中的一首詩了，他一定幸福快樂地生話著。放寬閉緊的心，去相擁日常生活的詩情畫意吧！詩意地生活便是把一切痛苦都作為詩去品位。隨后釀好人生道路的甘雨。
胡蘭成說：“他喜愛用玻璃杯子飲用紅酒”。亦舒最后離開他，他人眼里委瑣的感情，可僅有沉浸在在其中的優(yōu)秀人才了解，那就是詩。醉的感覺便是詩，如果有一刻你由于一件小事而內(nèi)心陶醉，那便是詩意地生活。
喜愛平凡的人，熱愛全球天地萬物、喜愛老天爺施加壓力讓你的痛苦，把實際與詩一樣的心情相融在一起，那般你可能詩意地生活，不要抱怨日常生活無詩情畫意。
詩意地生活作文5
海德格爾說：“人應(yīng)該詩意地生活。”當(dāng)鳥兒在天空中翱翔，大地百花齊放，人們面帶微笑，詩歌開始在生活中流動。人應(yīng)該詩意地生活。
詩意的生活源于人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說：真正的和諧是人的內(nèi)心和諧。“真正的和諧是人與人之間的和諧。”試想，一個內(nèi)心陰云密布的人，如何讓自己的生活充滿詩意？一個人對生活的態(tài)度往往是他內(nèi)心的真實反映。所以，水一樣清的林妹妹，住在瀟湘館，在綠竹下的風(fēng)中流淚，抒發(fā)對月亮的情懷，唱著優(yōu)美的詩。聞起來像酒和肉的薛范只知道猜拳，胡說八道“蚊子哼哼”。內(nèi)心和諧，對萬物充滿熱愛，才能過上詩意的生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶來關(guān)愛，愛讓她的生活充滿詩意；皮埃爾神父給無家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿詩意；袁隆平院士給饑民送去了希望，愛情讓他的人生充滿了詩意。人只有內(nèi)心和諧，熱愛一切，才能學(xué)會詩意地生活。
要詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取營養(yǎng)。只有讓閱讀成為生活的一部分，生活才能變得詩意。當(dāng)人們從儒、道、墨古書中探尋做人之道時，當(dāng)人們從司馬遷竹簡中打開歷史之鏡時，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品中領(lǐng)悟到寫作之法時，智慧就開始滋潤人們干涸的靈魂，為之注入詩意。當(dāng)人們從陶淵明的《菊花》中想到隱者的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的《神壇》中感受到生與死的變化，當(dāng)人們從盧梭的《瓦爾登湖》中找到生命的寧靜，思維開始給靈魂插上翅膀，讓它在詩意的天空中翱翔。只有從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會思考，人們才能理解詩意的生活。
要詩意地生活，人們需要讓大自然撫慰他們浮躁的心。現(xiàn)代人的生活充滿了對生計和未來的追逐，充滿了嘈雜的哨聲和噪音，充滿了人與人之間的陌陌和警覺。人們需要在微風(fēng)和鳥兒的啁啾中找到生活的詩意。蒼茫荒涼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了強烈的悲傷，流淌的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的韻腳，鳳凰古城的古老與滄桑給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。大自然的靈動與純凈，讓人活得更詩意。
當(dāng)人們與愛和諧相處時，當(dāng)他們從閱讀中獲得智慧和思想時，當(dāng)他們在網(wǎng)上寫作時，當(dāng)他們從自然中尋求安慰時，他們可以像劉禹錫在《樓氏之明》中寫的那樣詩意地生活。
詩意地生活作文6
如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
詩意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謚，溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文7
題記：在這個物質(zhì)財富極其發(fā)達的世界，人們越來越醉心于外表地光鮮，流連于金錢的炫目，在急速旋轉(zhuǎn)的時空中，丟掉本心，渾渾噩噩。
社會的發(fā)展及進步，必然伴隨著物質(zhì)生活的進步，但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。
很少有小孩子能感受到：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。”的淡泊適然，也不會享受到：“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”的幽靜奇幻；又有哪個自詡為詩人大家屑于：“犬吠水中聲，桃花帶露濃。”的意境，確實，那些東西老了，舊了，既浪費時間，又無聊，絕對不比電腦上的奇幻畫面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不過是彈指一揮間，但，你能感受到“揮動凌絕頂，一覽眾山小。”的氣魄么。
我承認我是一個“舊人”或者一個超前的人。有時，會伴一杯清茶，在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書卷，繼而沉溺其中；有時，又會邀二三密友，騎上自行車，去看那紅白相融盡得可愛的花開的云蒸霞蔚，在樹下談天說地；盡管學(xué)業(yè)忙碌，我也會在周六晚上拋竿垂釣，和魚兒進行一場惡戰(zhàn)，或是冬日里在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的超俗自傲，遺世獨立；即使沒有收獲，我也早有準(zhǔn)備，拿出鐵簽，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看魚兒奈我何？這點大概是古人所沒有的。
有人說我“不務(wù)正業(yè)”，我承認；有人說我“低級趣味”，我也承認；也有人說我“思想陳舊，不能與當(dāng)今日新月異的社會同步”，我也承認。
但是，沒有發(fā)現(xiàn)么？人們的生活就像一架水車，周而復(fù)始地運轉(zhuǎn)，平淡無奇，即使有時候去郊外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也不過是自我安慰，在那里，他們并沒有找到自己的歸依，心靈的寄托。越來越多的出現(xiàn)心理問題，理論上大部分人都或多或少患有心理問題，這恐怕也是社會環(huán)境造成的。
當(dāng)然，我也是唯物主義，但我深知物質(zhì)上的追求沒有盡頭，面對黃金在舞蹈，奇珍異寶在閃爍在閃爍，笑著對自己說：“那不是我的追求。”那才是我想要的：于喧囂之中脫俗，獨居與湖邊，晨讀暮釣，過的是“侶魚蝦而友麋鹿”，享受的是悅耳的鳥鳴，黃昏的夕陽……
詩意地生活作文8
沒有藍天的曠遠，可以有白云的飄逸；沒有江海的奔騰，可以有溪流的秀美；沒有紅花的耀眼，可以有綠葉的悠然。
選擇壯闊？選擇顯貴？選擇平靜？或是選擇隱退？不如選擇詩意地生活。
詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護來燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長河落日圓”的曠達，還是聽?wèi){“云卷云舒”的閑適？不是每個人都可以像詩人一樣記錄美好的生活，但每個人都有權(quán)詩意地生活。
黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫凱勒。
財富選擇了他，他卻選擇詩意地生活，他總是穿著古補的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學(xué)術(shù)，功名利祿與他無關(guān)，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子，他是文學(xué)界的“常青樹”，他的名字叫季羨林。
“丑陋”選擇了她，她卻選擇了詩意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂觀對自己說，“天生我材必有用”，她樂觀地欣賞著自己的獨特，用內(nèi)涵完美自己的人生，活在當(dāng)下，她的名字叫呂燕。
詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。
詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。
詩意地生活，是對自己精神的負責(zé)，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅持心靈的準(zhǔn)則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。
詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。
詩意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。
選擇詩意地生活，選擇精彩的人生。
點評
文章通過美好的自然起興，提出人們應(yīng)該“選擇詩意地生活”的觀點，然后用海倫凱勒、季羨林、呂燕等人的生活態(tài)度來闡發(fā)觀點，最后以形象的議論深化“詩意地生活”的內(nèi)涵并照應(yīng)前文。例證涵括中外人士、名人與普通人、男性與女性，較有現(xiàn)實意義。語言表達流暢，有文采。書寫很漂亮。
詩意地生活作文9
嘗嘆人間，美中不足，枯草，荒漠，枯骨腐骸。
縱是如此，心馳神往，草蟬，風(fēng)雪，飛瀑流水。
大千世界，瞬息萬變。晝夜山水，行云流水間皆是樂在逍遙。既是生活，又何不風(fēng)光瀟灑，讓靈魂與萬化冥合，升華自己，享受地生活，詩意地生活。
華夏歷史源遠流長，自古至今，人活著，堅守的一個“凈”，不僅是身凈，更是為了尋那“世外桃源”的古說，為了尋那心底的一片凈土。古老的沉寂，間雜著些許輕靈與飄逸，就在這光陰流轉(zhuǎn)中輾轉(zhuǎn)洗滌，終是如夢似幻，美在朦朧間。所謂詩意，便是在不經(jīng)意間，愛上活著的痕跡，亦或是為那些無足掛齒的瑣事破愁而笑。
詩意地生活，何嘗不是如此簡單，為美好而駐足，為佳景而留連。生活總歸是生活，喜樂，愁苦，都以它的形式表現(xiàn)出來，將我們與低俗平庸隔離，只要抓住快樂的瞬間，就同于魚戲清池，一切都將生機盎然。
如今的我們都被壓力沖昏了頭腦，眼中腦中只有永無止境的忙碌。金錢，權(quán)利，每時每刻都在咬文嚼字，勾心斗角。這樣的社會，讓我碌碌無為，沒入塵浪。日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們都墮落得不成樣，卻又彼此甘心如此，以循規(guī)蹈矩為標(biāo)準(zhǔn)，生活就這樣被抹上一層又一層的灰，層層疊疊，由內(nèi)而外地將原本澄澈的好奇地心籠罩得密不透風(fēng)。我們什么都不知道，我們只是做著自己的工作，生活只為完成任務(wù)。我們都忘記了詩意，所以每當(dāng)偶然遇見，那便是一道亮麗的風(fēng)景，是一壺美酒，釀在心里，香味愈發(fā)濃郁，濃郁。你會在路上遇見行色匆匆的過人，但也會有在那路邊長椅上靜靜坐著的讀者。你會在公園遇見捧著手機，面無表情的俗人，但也會有在那桃林深處，探花賞景的游人。你會在網(wǎng)上遇見議論紛紛，時談物議的網(wǎng)民，但也會有妙語連珠，語出驚人的才子……
生活，其實如四季百卉千葩。詩意地生活，是留住美好的最佳途徑。命盤輪轉(zhuǎn)，更迭有常，厚德載物，君子不爭炎涼。時不時在身邊猛然發(fā)現(xiàn)，自己是多么渴望詩意地生活。但比這更真實的是社會的浮躁，我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路過河畔，便會刻意去看那碧波微蕩，去聽那柳林風(fēng)聲，去感受行云纏綿飛舞的癡狂，只有在那時，我才會格外清醒，仿佛生活有了無限動力。
所謂詩意，是歡時的淺吟低唱；所謂詩意，是悲時的仰天長嘯；
所謂詩意，是魂牽夢縈的思念；所謂詩意，是一見鐘情的依戀。
詩意地生活，過屬于自己的良辰佳期。
詩意地生活作文10
海德格爾說："人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。"當(dāng)飛鳥翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。
詩意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說過："真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。"試想，一個內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活布滿詩意呢?一個人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些"一個蚊子哼哼哼"的葷段子。內(nèi)心和諧，充溢著對萬物的愛的人才可以詩意地生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶去關(guān)愛，愛讓她的生活布滿詩意；皮埃爾神父為無家可歸者送去暖和，關(guān)懷讓他的生活布滿詩意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛讓他的生活布滿詩意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著對萬物的愛去生活，人們才可以學(xué)會如何詩意地生活。
詩意地生活，需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡中開啟歷史的明鏡，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，聰明便開始滋潤人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思考隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩意的天空。從閱讀中收獲聰明，從閱讀中學(xué)會思考，人們才能懂得詩意地生活。
詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現(xiàn)代人的生活充斥著為了生計和未來的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩意。莽莽蒼蒼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動的多瑙河給施特勞斯家族帶來了美麗的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動與純凈，讓人們更加詩意地生活。
當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取聰明與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩意地生活。
詩意地生活作文11
如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
詩意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活，抑或應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而，在生活急劇變化的現(xiàn)代社會，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青昧古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的`寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場上狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感，讓它自由地奔放吧！
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文12
朱光潛先生在《談美》中專辟一章，討論有關(guān)人生的藝術(shù)化的問題。先生告訴我們，心懷詩意棲居大地，在急景流連的人生中體會生活之美，生活也可在三點一線中變得流光溢彩。
很喜歡巴赫的小調(diào)，從那流淌的音樂中，仿佛能感到那樹葉縫中透出的一米陽光，那草叢中透出的淡淡清香……我能感到他內(nèi)心的歡快，那份對生活的無比熱愛。如果懷著一顆詩意的心，自然的一切都可變成詩，變成音符，在生命之章中流淌。
對于那些詩意敏感的靈魂，自然一直是其知音，澈其魂靈，消其塊壘，予其安寧。梭羅的瓦爾登湖，以靜默無語包容著他，讓他思考那些未解決的問題；柳宗元的永州風(fēng)致，安慰著遷客的貶謫之痛。自然，以無言安慰受傷的心靈，以寬容對待人世。我們可體會“明月松間照，清泉石上流”的禪理意趣，領(lǐng)略“掬水月在手，弄花香滿衣”的歡欣……自然中，我們可體會太多遺失的感悟。
可是，生活日復(fù)一日如車輪轉(zhuǎn)動，單調(diào)乏味漸漸占據(jù)了心靈。我們體會不到詩意。如機器整日運轉(zhuǎn)，不知停息，我們找不到那詩意的空地。柴靜的一段話，令我頗有感觸：“一個人應(yīng)該這樣活著：春天來的時候，門開著，風(fēng)進來，花香進來，顏色進來。你碰到雨或霧時，會忍不住吸一口氣，感受到凜冽而又清新的味道。秋天，跟你喜歡的人在一起，一個下午只懶洋洋曬個太陽。”春夏秋冬，我們身邊的景在更替著，可匆匆走過無暇回首，我們遺失了太多詩意，太多美好。
記得有次身體不適，在從學(xué)校回家途中，我緩緩踱著步，意外感受到單調(diào)生活中的風(fēng)景。時值深秋，天空深曠湛藍，路旁的梧桐葉徐徐落下，覆在地上，宛若大地的金裝。很久沒有感知到自然，不是身邊沒有自然，而是我們腳步匆匆。憶起兒時的春游，和同學(xué)在漢江大堤上放風(fēng)箏，采野菊。空氣中盡是青草的芬芳，泥土的氣息，真覺得一切真好。當(dāng)我放假回沙洋時，那些景也在，不過現(xiàn)在的我，卻少了當(dāng)初的那份純真的快樂。
我不愿兒時的那個空氣清新，綠樹滿目的小城改了模樣。
我不愿巴赫的小調(diào)再也沒人奏起，無人欣賞。
我不愿人們匆匆走過，對人事，對自然，對生活沒有一顆詩意簡單的心，在單調(diào)的生活中失去自我，虛擲黃金時代。
我只愿心懷詩意，淺吟低唱，虔誠欣賞，以赤子之心去生活，在自然中流連，寫下生命純真的詩篇。
詩意地生活作文13
詩意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活，或許應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而，在生活急劇變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，難道就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說，這正是在詩意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！不錯哦
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文14
生活，就是面對現(xiàn)實微笑，就是超越障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困難或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈盞。一段段奧妙的文字，點綴了莎士比亞的生活，一幅幅動人的畫卷，裝飾了達芬奇的一生。生活就像紗簾后的妙齡少女，美妙而奇幻。詩意地生活，編織生命的精彩……
“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”是賀知章的細膩，“海上生明月，天涯共此時。”是張九齡的期許，詩意地生活，把自己當(dāng)作詩人，以詩人的情懷來享受生活，就如陶淵明一樣，“悟以往之不諫，知來者之可追。”拋掉了官場的丑惡與自己遭遇的不快，伴著“莊生曉夢連蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊，這未嘗不是一種愜意的生活！以詩人的胸懷，遺忘生活的悲傷，去尋求另一片快樂的天地。亦如詩仙李白，“金樽”“玉盤”只會讓他“將登太行雪滿山。”只有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”使他的豪情與浪漫展現(xiàn)得淋漓盡致……
詩意地生活，幸福無處不在，用詩人的情懷尋求快樂，更要在不斷的探索中享受收獲。
尼采，一位曾自詡是太陽的偉大思想家，雖然生活的末端是瘋癲，但曾經(jīng)的思想領(lǐng)域的一次次旅行已經(jīng)使他的生命綻放光彩。詩意地生活，有時需要用哲學(xué)家的陽光來審視世界：生活是公平的，但不盡完美，而生命給每個人的機會卻是均等的。環(huán)境有所不同，但奮斗的意義卻是相同的。詩意地生活，努力去迎接挑戰(zhàn)，在不斷的奮進中成長，將生活的基線由0推倒輝煌，就像海倫凱勒一樣，即使上天給我的不很完美，單命運掌握在自己手上，不要回頭去嘆息往事，勇往直前才是硬道理，辛勤的勞作終會澆灌出美麗的花朵。
詩意地生活，用哲學(xué)家的目光看淡世事，在成長中，也需要用智者的思維來尋求動力。生活中，難免會遇到許多困難和挑戰(zhàn)，而生活留給我們的不會是永恒的成功。智者善待生活：重要的不在于生活的成就，而是在創(chuàng)造成就過程中的奮斗。努力了就會有收獲。即使是“大雪壓青松。”也會等到“青松挺且直。”就算是“凌寒獨自開。”臘梅也將美麗與芬芳留在了那個冰雪的季節(jié)……
生活是一門復(fù)雜的學(xué)問，同時也是一次趣味的旅行。生活磨礪了我們。我們成長著，我們收獲著，詩意地生活，去探尋生命中的美好，以微笑面對，去珍藏生命的快樂時光……
風(fēng)吹過，空氣中留下泥土的芳香，雁飛過，白云間留下雁影的痕跡，詩意地生活，在時光中留下生命的光彩……
詩意地生活作文15
掬一捧清水，我便醉倒在春風(fēng)里。空氣中盡是幽幽的香氣，那些無比珍惜的年華便從指尖繞過，無聲無息。
詩意，詩意是海子的“面朝大海，春暖花開”，詩意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人，都在現(xiàn)實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩意。
常有人說：“現(xiàn)實真是太殘酷了！”現(xiàn)實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節(jié)自盡，他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活，堅強向上。當(dāng)他們內(nèi)心完美的詩意生活與現(xiàn)實相違背時，他們走向了極端。讀他們的文字時，我哭了，不是因為女孩的多愁善感，而是因為他們的詩意生活找不到與現(xiàn)實的結(jié)界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現(xiàn)實上的，他們太熱愛詩意，我們平凡人同樣有自我的幸福，那是需要用心去領(lǐng)會的。不要過于追求虛妄，其實平凡也是詩意地生活。
詩意能夠是一杯香茗，能夠是一池清水，能夠是一縷花香。在這千變?nèi)f化的世界里，任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我明白這條路上不是我一個人走過”。他有嚴(yán)重的病痛折磨他，卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活，為生活的渴望讓他心靈芬芳，被詩意包圍，文字中、畫面中能讀出詩的意境，那么他必須是把病魔也當(dāng)作是人生中的一首詩了，他必須幸福地生活著。放開緊閉的心，去擁抱生活中的詩意吧！詩意地生活就是把任何苦難都當(dāng)作詩去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說：“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他，別人眼中委瑣的感情，可僅有沉浸在其中的人才明白，那是詩。醉的感覺就是詩，如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉，那就是詩意地生活。
熱愛平凡的人，熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難，把現(xiàn)實與詩般的心境交融在一齊，那樣你就能詩意地生活，不要抱怨生活中無詩意。
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