關于談讀書的作文合集九篇
無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的談讀書的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談讀書的作文 篇1
時間：20xx年9月12日 地點：表姐家里
我:表姐，我聽姑媽說你自小就喜歡讀書,現在我想就讀書的問題向你做份訪談，行嗎？
表姐：(笑)當然可以!那你就隨便問吧。
我：你平時愛讀些什么書呢？
表姐：一開始我是喜歡看漫畫書，它圖文并茂。后來升入初中，我漸漸喜歡上看名著，比如聽《三國演義》、《紅樓夢》等，中國的四大名著我也是在那會看完的。到現在上了大學，我就開始接觸外國的`文學，比如《簡愛》、《傲慢與偏見》等。
我：那你有什么好的讀書方法嗎？
表姐：說到讀書方法，沒有一個準繩。就我而言，首先要把握文章的主要內容，弄清楚故事情節、人物關系。然后細細揣摩人物的特點,最后還要體會作者的思想態度。這個過程不是讀一遍就能領會的，可能需要讀兩遍，甚是是更多。
我：表姐，我的作文總寫不好，你有什么訣竅嗎？
表姐：寫作文首先要親身體會，作文自然就寫得具體感人。其次要靈活運用積累過的優美詞語、精彩句段，這樣文章就生動傳神了。最后，還要善于借鑒作家、優秀作文布局謀篇的方法，這是寫好作文的必經之路。同時，還要多讀書、樂讀書，要有恒心，日積月累，只要腹中有墨，還怕寫不出好的文章來嗎？
我：看來讀書、作文是息息相關呀！我記住了，謝謝你，表姐！
談讀書的作文 篇2
書籍，人類進步的階梯。讀書如出游，讀得多，見識自然就遠大。書籍的發展源自于文明的進步，正是因為有了幾千年的發展，書籍才能體現出人類文明的高度。
讀書，就是在人生的幾十年中，把幾千年的人類文明重溫一次。讀書既要精，又要深。
一本有哲理的書，第一遍讀過，我們能知道其中的大致情節；第二遍讀過，我們要了解其中的結構、背景、細節等等；第三遍讀過，我們要仔細思考文中的道理以及它對我們的啟迪。讀書就像尋寶，讀一本好書，就像挖到了金礦。但是歷史愈前進，書籍也愈浩繁。在浩繁的書海中，我們要有目的地讀書。
首先，作為公民，我們要讀完必讀的常識性書籍，這種書籍就是我們在學校中學習的書。從小學到大學，我們大約可以讀完一百本書左右，但是其中重要的不過幾十本。但是這幾十年間，只讀這些書完全是不夠。
我們還要涉略中國古代書籍，如《論語》《孟子》，要欣賞國外有名的書，如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的著作。除此之外，要想在某一門學科上深究,我們還要專門得讀。其中，有些書可能很枯燥，但只有用心地讀，我們才能體會到其中的價值和意義。
所以，讀書不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會偏離史學正途，研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫，而深入不到內里，沒有層次。
讀書同時要有所見解，不同的人站的角度不同，對文章的見解也不同。讀書時，要把自己融入書中，體會文章中人物的變化，想象作者的筆法。讀書時還要有所記錄，古人說，不動筆墨不讀書。讀書時要尋找自己所不理解的.地方變換角度去讀，要尋找自己認為有用的東西，記下來融入到自己的文章中去。
我們也可以從兩本書中找到共性，如冰心的《繁星》《春水》與泰戈爾的《飛鳥集》，它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈爾的影響才寫就了兩本名作，我們讀書也可以如此。
并且，在書中我們還可以積累典故，認識作家筆下的人物，與他們結為朋友，做一個擁有“赤子之心”的人。讀書破萬卷，下筆如有神，讓我們一起在書籍中領略世界的神奇，品嘗人生的酸甜苦辣。
談讀書的作文 篇3
凡古今之大學者多從書中獲取，也將本人才學著之于書。讀書者，無非兩條。多讀收，精讀書。
杜甫所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，強調的即是讀書數量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚贊賞的就是抓緊一切時間讀書的精神，韓愈告誡學生業精于勤，也是這個主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識丁，卻于其修行中讀出“本來無一物，何處染塵埃”的佛學境地，漸開出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國之情，于是立大志，終成一代名將。可見書不局限于書本本身，萬物皆書，惟善讀者可用。
古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂：“讀書過萬卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書后，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在于用書，而不只是機械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩經》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰爭與和平》，無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書并非為讀書而讀書，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎，而它后面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的'學者，讀書人。
何謂“善讀書者”？通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也并非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢于痛社會弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發揮，最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因為他先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。
善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
真讀書人，不只詠風花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。
談讀書的作文 篇4
生活里沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧里沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。
——題記
小時候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢的國度；現在我們已經會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書呢？我認為：
讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。
五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。
古語云“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因為我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的.，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”此話點明了讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。
好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨游書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！
談讀書的作文 篇5
書本，是知識的海洋，無窮無盡；書本，是童話的樂園，猶如仙境一般；書本，擁有迷人的美景，讓我陶醉其中……
有句名言說得好：“書本是人類進步的階梯。”沒錯，書本中蘊藏著無窮無窮的知識，是它讓我們認識這豐富多彩而又精彩的世界。多讀則博，我們只有多讀書，讀好書，才會獲得知識，讓我們博古通今，學多識廣。書本蘊含著人生道理，是它教會了我們應該怎樣做人，要做一個什么樣的人。我們還要“活到老，學到老”，這會讓自己更充實，更有才能。讀書給我們帶來了知識，這便是讀書的一大樂趣。
走進童話的世界，你會發現這個世界是多么的奇妙。讀過《賣火柴的小女孩》，你會忍不住地產生同情之心，想伸出援手幫助她，陪伴她度過那個寒冷的圣誕夜；讀過《丑小鴨》，你會發現在遭遇不幸，遇到挫折與困難時，只要永不放棄，堅持到底，便會像文中的丑小鴨那樣，最終成長為一只美麗的白天鵝。在童話的國度里，你會感到世界的奇妙，猶如走進了仙境一般，這便是讀書的又一大樂趣。
走進詩文的美景中，會讓你深深地陶醉其中，拋開一切煩惱與憂愁，全身心地融入到大自然中。讀過《紫藤蘿瀑布》，你的眼前便會浮現出一株生機勃勃的紫藤蘿，它們頑強的.生命力，會使你體會到生命的美好，感到生命的長河是無止境的。這些美景不僅使你流連忘返，也會讓你更加熱愛大自然，熱愛這個世界，這不正是讀書的有一大樂趣么？
讀書會給你帶來知識，會領你走進仙境，會讓你體會到大自然的美好，這就是讀書最大的樂趣了！
朋友們，讓我們與書為友，來享受讀書的樂趣吧！
談讀書的作文 篇6
書既是良師益友，又是人類進步的階梯。不錯，世界上每一本書都有令人值得發醒的知識一本本好書猶如一個個階梯，通向成功的道路。
讀書里面的哲學很多，其中分三個層次，會讀書、好讀書、讀好書。
會讀書的哲學是最多的，會讀書不僅僅是識字念出來，更要從內心感受每一段、每一句、每個詞的含義，體現作者的思想感情，還要學會從各個角度領悟字里行間里留露出的快樂、悲憤、懊悔……。會讀書也要會從中認識生字生詞，不會的一定要查，了解段落大意和文章的主旨。還要收集其中的優美詞句。明白其中的道理和啟發。但是，如果你讀書不專心致志。那么你就不會積累好詞好句，也不會從中體會出文章的道理和啟示，那么你就白讀了這篇文章。費時費力。
好讀書就又不同了，字面意思是喜歡讀書，既然喜歡讀書就要讀有成就，不可讀過以后就像沒見過一樣但總的說，自己喜歡閱讀，也并不是壞事。
讀好書便是指一種給人積極向上、奮發圖強的.心理狀態，好書隨處可見，好書如友，一本好書就像你的朋友，會教你明白許多人生的道理和哲學。
讀書亦有苦樂，即分苦讀和樂讀，苦讀雖苦，但苦盡甜來，俗話說的好“吃得苦中苦方為人上人”只要會吃苦，方可成大器。而樂讀的人群，則是看的很開朗，認為讀書并不算什么，因為書中有大量的知識。所以此類人并不悲觀并不消極。反而高興。
讀書是一種享受，讓書中的知識凈化心靈，體驗知識帶給你的快樂，因為有了知識國家才會繁榮富強，因為有了知識才會造出一批又一批的辛辛學子，使他們成為國家的有用之才。在此我的感受只能用一句話來形容：讀書真好。
談讀書的作文 篇7
時間：20xx年九月14日 地點：各自在家（通過網絡） 欣：大姨，我想問你幾個關于讀書的問題。好嗎？ 姨：好的。 欣：大姨，你是怎么看待讀書的？ 姨：讀書是生活的一部分。 欣：我覺得讀書應該先讀，然后思考知識點并找出故事的中心句。 姨：是的。仔細閱讀，體會作者或主人公的真情實感、思想脈搏、精神成長的過程。 欣：還有“書讀百遍，其義自現”。我最喜歡《根鳥》這樣寫旅行和流浪的書了。 姨：給人某種啟迪的`書我都喜歡讀。 欣：是講道理嗎？ 姨：講道理，也可以是讀者自己從中領會道理。 欣：也就是不明講：自己去分析和感受。 欣：那你每天有多長時間用于讀書？都分布在什么時間段？ 姨：三個小時。早、中、晚各一小時。 欣：讀書對你很重要嗎？ 姨：樂在其中。也如同吃飯休息一樣，平常但不可或缺。
欣：看書時我很開心。讀書能讓我的生活更豐富多彩，能讓我走向在現實中去不了的另外的時空。 姨：讀書讓我開闊眼界，讓我情感細膩，讓我看到不同的風景，體會豐富的博大的愛我常常因此而喜悅。 欣：我覺得充滿書香的世界就不會有戰爭了。 姨：是啊！那一定是美麗的、喜悅的、清純的。 欣：謝謝您！大姨再見！ 姨：祝你因讀書而生命豐富！
談讀書的作文 篇8
讀書，講求入情入境，讀出一定的境界。“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”，或許就是對這種境界的最好詮釋吧！
古人讀書很講究讀書環境。《紅樓夢》中的賈政曾說過，如能于月夜在清幽的瀟湘館中讀書，就不枉此生了。的確，在皎潔月光下，在披著銀光的墨綠色的竹林旁設一書案，沏壺清茶，端坐案前，借著燭光，靜心讀著經史子集，該是何等愜意！塵世的喧囂嘈雜、官場的名利爭奪全被拋開，心底只剩一片寧靜與坦然。
如果再清雅一點兒，可以在湖邊建一小亭，在細雨綿綿之際，閑坐亭中，傾心讀書。任憑淅淅瀝瀝的雨聲縈繞耳旁，淡淡的荷香沁人心脾，都無法擾動讀書人專注的心緒。
不過，我更欣賞的是“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的讀書進入物我兩忘的'狀態，這才是讀書的最高境界。
天地雖浩浩無邊，萬物雖千奇百態，但唯有書是知音。在讀到入神的那一刻，忘卻自我、忘卻世界、忘卻生死，將心靈與書合為一體，心中有書，書映真心，任憑外界或是月色清幽，或是風聲陣陣，或是細雨綿綿，甚至風起云涌、天崩地裂，始終色不變，目不瞬，心醉其中，神迷其內，心無旁騖地在書中遨游，這種書人合一的境界，可謂讀書人的至高享受。
在艱苦的環境里讀書，最能體現讀書人執著的精神和頑強的求知欲。我國有許多苦心讀書終成大器的佳話，例如車胤家貧不常得油，夏月則用囊盛數十螢火蟲映照讀書；孫康家貧，常映雪讀書；匡衡勤學而無燭，鄰居有燭，衡乃穿壁引光而讀之……
若想達到上述境界，關鍵在于自己能否擺正讀書的心態。若為功名利祿讀書，便把書當成工具，時刻琢磨著如何用書鋪就一條飛黃騰達的道路；若為消磨時日讀書，便把書當成消遣；若為彰顯自己的才學讀書，便把書當成裝飾品，圖其表面浮華……如此讀書，自然不能讀出美的意境。只有真正愛書、心中有書之人，才能挖掘書中的深意，探求書中的奧秘，體會作家的情思。正如林語堂所說：“有人讀書必裝腔作勢，或嫌板凳太硬，或嫌光線太弱，這都是讀書未入門路，未覺興味所致……一人不好讀書，總有種種理由‘春天不是讀書天，夏日炎炎最好眠，等到秋來冬又至，不如等待到來年’。其實讀書是四季咸宜。讀書要為書而讀，不是為讀而讀。”
古人在最艱苦的環境里尚能專心讀書，在崇尚知識、崇尚讀書的今天，我們更應珍惜時光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書，爭取達到一種物我兩忘的境界，一種“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的境界。
談讀書的作文 篇9
”多讀書，讀好書，好讀書。”這幾乎都成為了現在我們這些學生的口號。每天早晨我們總會早早地趕到學校，直到下午放學后才離開。在我們的生活中，很多都是除了學習外的事其他事一概不管。
其實我以前也是懷著這樣的想法去學習的，可請問，這樣的學習有意義嗎?難道作為21世紀的主人，未來祖國建設的繼承人。我們的生活就應該兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書嗎?我想答案一定是否定的。請看看歷史，在我國歷史上，明清兩代就是因為“閉關鎖國”，結果呢?結果換來的就是那長達百余年的侵略歷史。歷史是慘痛的，這就是前車之鑒，莫非我們也要如此嗎?我想你們可能會說：“但我們學習太累了!“我明白，我全都明白，但請知道，我也是學生，我得學習任務也不比他們少到哪兒去，但我卻一直堅持每隔四五天就看看課外書，聽聽新聞。這又怎么說呢?我還不也是行嗎?要知道，前車之鑒不可犯啊!還有些同學就是光顧著讀書，從不親身實踐一番。請看，早在南宋時期，陸游就曾教育他兒子說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬"。雖然朱熹也曾說過：“問渠那得清如許?為有源頭活水來”這樣的名句來告誡我們要多讀書，不斷吸取新的知識。有這樣的想法固然沒錯，但請想想，倘若我們一天到晚腦子里凈想著讀書，讀書。卻從不講述中的內容將其帶入生活中加以驗證。那請問，你學的再多又有何用，說得不好聽點的就是一堆廢鐵。可能我是說的太過激了，但事實難道不就是這樣的嗎?因此，我們要明白，在讀書時我們不僅要細細品嘗，還要把它加以“佐料”，這樣才能將那書中的內容消化掉嘛。
在求知的`過程中，我們還要懂得“讀書貴能疑，疑能得教益”這句話。要在我們的腦中多放幾個鉤子，這樣才能把書中不懂的內容給鉤進來，要敏而好學，不恥下問。遇到不懂不會的要知道請教別人尋求答案。不能一遇到不會的知識就將其避之門外，要懂得問。
只有我們學會了這些，那我們才是一個真正的祖國新一代接班人。朝著這個方向，讓我們一起努力吧!
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