論語前四章讀后感600字

　　讀完一本經(jīng)典名著后，你心中有什么感想呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的論語前四章讀后感600字，希望能夠幫助到大家。

　　《論語》是一本對話錄，記載了孔子與其弟子的對話。同時也是對孔子的思想的體現(xiàn)，特別是對“仁”的體現(xiàn)。但是本人才疏學(xué)淺，對《論語》無法做出很深刻的理解，所以下面摘錄《論語》中我個人印象比較深詞句進(jìn)行分享。

　　一、“君子不器”對于我這個文學(xué)常識比較淺薄的人來說，第一個反應(yīng)便是：“器”是器皿的意思，翻譯過來便是君子不是東西？但真的是這樣嗎，大家都知道“惟女子與小人難養(yǎng)也”也是孔子說的，但是這句話的意思不能直意，如果直意我想我會挨打。后來查閱資料發(fā)現(xiàn)意思就是：我們要博學(xué)多才，不能局限某一方面。對于一個老師，可能會的不只是自己的教育教學(xué)知識�？赡苓�需要應(yīng)對某一天學(xué)生問的“宇宙是什么？”我們存在的意義是什么？”

　　二、有教無類。在孔子那個時代，學(xué)習(xí)知識是有社會地位人所做的事情，對于我們這些平頭百姓，基本出頭無望。而孔子提出的“有教無類”在當(dāng)時可能是一個“異類”，這也許也是他偉大的原因吧。而現(xiàn)在我們的`國家已經(jīng)實現(xiàn)了“有教無類”。

　　三、“以德報怨”，如果真的是以德報怨，那何以報德？也幸虧讀了《論語》，知道有時在日常聽到也許是斷章取義。

　　四、“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。意識就不說了，但這句話體現(xiàn)在邏輯有一點辯證的關(guān)系，前半句說不是說因為父母在不能離家太遠(yuǎn)，單純看前半句，個人感覺是太片面甚至是錯的，但是加上后面這一句“游必有方”，成功把到底要不要“遠(yuǎn)游”這件事表達(dá)的全面了。

　　五、“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者”。在幾千年前提出了興趣才是最好的老師。

　　最后《論語》中的一句話警醒自己“毋意，毋必，毋固，毋我。”

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