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吶喊讀后感高二3篇
當閱讀完一本名著后,你有什么總結呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的吶喊讀后感高二3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
吶喊讀后感高二3篇1
一口氣讀完這本書,我的心情異常沉重。整個人好像還沉浸在書中那一幕幕悲慘而感人的畫面中。此時,我不得不佩服他的愛國精神,佩服他批判舊思想舊道德提倡新文化運動的勇氣,更佩服他那揮灑自如的妙筆
《吶喊》一書中,魯迅先生通過對“病態社會的不幸的人們”的描寫,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度及腐朽的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現出對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
《吶喊》是新文化運動的一面旗幟,而作品中的第一篇白話小說《狂人日記》不僅標志了現代文學小說的形成,更是對封建吃人禮教投出的第一把利劍。魯迅通過一個病人癲狂的語言,把一個血淋淋的人肉筵席展現在人們面前。滿眼的“吃人”二字使“狂人”永遠處在擔心與焦慮之中,是那樣的孤獨與無助。而以“哥哥”“趙貴翁”為代表的人物正是封建禮教吃人的根源所在,魯迅先生對狂人充滿了同情,從而發出了“救救孩子”的吶喊,只有推翻和摧毀吃人的'封建禮教,才能真正救出孩子們。
如果說〈〈狂人日記〉〉是魯迅先生直抒胸臆抒發憤懣情懷的開篇之作,那么〈〈阿q正傳〉〉中,則有著魯迅更深一層的憂憤的感情宣泄,這是五四運動最為杰出的作品。它的成就不止是創造了阿q這個不朽的典型形像,而且寫出了舊中國農村的真實生活和資產階級領導的舊民主主義革命的弱點。魯迅以辛辣諷刺的口吻揭露了幾千年封建社會文化積淀而形成的中國國民的劣根性。阿q就是那個時代的犧牲品。在批判與諷刺的同時有又充滿了同情,所以魯迅的諷刺,不光是怒其不爭,更有著深刻的哀其不幸,在辛辣的諷刺背后,還隱含了魯迅先生更大的悲哀。
讀了這本書,讓我受益匪淺,它所表現的水鄉風情,人物形像是那樣的真實,自然,猶如身臨其境。
吶喊讀后感高二3篇2
魯迅被譽為“民族魂”,有一次,我有幸拜讀了一次他的文章,覺得他的文章清新又帶著犀利,令我記憶猶新。
《吶喊》的首篇《狂人日記》是一篇零散的日記組成,作者由狂人的視角寫出了當今的“吃人社會”上至易子蒸子,下到徐錫林、秋瑾……狂人看似狂,但在我看來,他卻是在那“吃人社會” 中最清醒的。他從仁義道德中看到吃人,醫生來把脈也視為吃人的前兆!作者魯迅先生借助狂人的眼光寫出了那時社會的黑暗,抨擊了封建社會的'統治。
另一篇短篇小說《孔乙己》中“我”以一個酒店小堂倌的視角寫了一個封建文人的一生。孔乙己是一個科舉制度中的悲劇文人,他窮困潦倒,卻不肯脫下一件鑲滿補丁的長衫。他滿口倫理道德,卻迫于生活成為一個“梁上君子”。孔乙己是封建制度的悲劇,喪失了做人的尊嚴,淪落為酒店中人嘲笑的對象,只好選擇死亡。暴露了當時社會的問題。
另一篇《風波》中寫了一個小鄉村中七斤一家的風波:革命的勝利讓七斤剪了辮子,但張勛復辟又讓他恐慌。風波過去了,六斤裹著小腳繼續走老輩們的路,道出了辛亥革命的不徹底。
《吶喊》這部有諷刺意味的小說,讓我們了解了辛亥革命到“五四”時期的生活。它揭示了種種深層次的矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析。
吶喊讀后感高二3篇3
《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集,而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中,我最喜歡的是“阿長與山海經”這篇文章。
這篇文章講的是魯迅小時候和一位叫阿長的保姆在一起的.時光。這個保姆雖然沒什么文化,但是懂的禮節很多,在大年三十早晨都讓魯迅按照習俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了,魯迅非常恨她。后來,魯迅的叔祖送他一本《山海經》繪本,他很喜歡,但沒多久就把書弄丟了,想再買也沒買著。阿長告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經》,魯迅忘記了仇恨,非常敬佩阿長。
我認為阿長是一個懂禮節、關心他人的人。懂禮節體現在除夕夜,阿長讓魯迅準備明天的事。第二天早晨,必須讓魯迅按照習俗把該干的事干完才能上床。關心他人體現在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因為她以為那是老鼠,不讓它傷害人們;如果她不關心魯迅,就不會給他新的《山海經》。
《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章,有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園,那里的一草一木,一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認真讀書的地方,同時也是一個充滿童趣的地方。如果大家有興趣,可以看看這本書,也歡迎大家推薦書籍。
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