音樂(lè)欣賞心得體會(huì)（通用13篇）

　　有了一些收獲以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，從而不斷地豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編為大家收集的音樂(lè)欣賞心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 1

　　作為一個(gè)“必修”的校選修課，這個(gè)學(xué)期我上的是xx老師的音樂(lè)知識(shí)欣賞選修課。十幾周的學(xué)習(xí)下來(lái)，雖然未必獲得什么所謂的人生感悟，又或者所謂個(gè)人修養(yǎng)的提高，再或者其他的一大類(lèi)所謂的大道理。這些東西對(duì)于年輕叛逆的青年們來(lái)說(shuō)其實(shí)是最為討厭的，而且，由于閱歷的問(wèn)題，我們也真的聽(tīng)不入耳，記不上心。但是，xx老師所帶來(lái)的輕松愉悅的課程和貼近我們年紀(jì)的講解讓我至少也獲益匪淺。

　　一個(gè)學(xué)期下來(lái)。多多少少使我了解了一些音樂(lè)樂(lè)理的知識(shí)，也使我領(lǐng)略了中外聞名的音樂(lè)樂(lè)曲，我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)使我從簡(jiǎn)單的“聽(tīng)歌”這樣的`膚淺理解，到懂得欣賞音樂(lè)元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課程就感覺(jué)到音樂(lè)的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式，可以通過(guò)音樂(lè)宣泄出心中情緒、壓力和感動(dòng)就是我們對(duì)音樂(lè)最好的解釋?zhuān)�能夠從音�?lè)中收獲人生一二就是我們最大的幸運(yùn)。

　　一開(kāi)始上課，xx老師就給我們說(shuō)到：“本學(xué)期的音樂(lè)欣賞不需要你們獲得什么好深入的研究之類(lèi)的，這些東西一個(gè)學(xué)期也學(xué)不了。同學(xué)們只要能通過(guò)以聆聽(tīng)音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和音樂(lè)創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂(lè)音響形式中的美和豐富的情感，為音樂(lè)所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴就可以啦！可以出去生活的壓力，緩解現(xiàn)代生活的浮躁虛華的心情，又或者能獲得一些體會(huì)是最好的事情了。”的確，正如老師所說(shuō)，音樂(lè)藝術(shù)只是凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的東西，賦予太多就成了累贅，欣賞就更是無(wú)從談起。

　　爾后，老師給我們聽(tīng)和講解拉各種民族音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)，并教會(huì)我們?cè)撊绾稳バ蕾p他們，那些曲調(diào)中又有何種意義。不同于越來(lái)越浮躁的現(xiàn)代音樂(lè)，無(wú)論是我們國(guó)家自己的民族音樂(lè)，如信天游、走西口、各種民族的特色音樂(lè)等；又或者是西方的許多傳統(tǒng)音樂(lè)，如膾炙人口的貝多芬等人的音樂(lè)，都是貼近我們的生活，蘊(yùn)涵著各種各樣的情感和寄托。通過(guò)xx老師的講解，我們可以真正地體會(huì)到其中的精神，而不是以前的似懂非懂，甚至把這些音樂(lè)當(dāng)成噪音。如此，我們了解了許多，而音樂(lè)欣賞的趣味，也由其獲得。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們除了對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)欣賞，同時(shí)也對(duì)各種樂(lè)器也認(rèn)識(shí)啦一下，中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器：最早的吹奏樂(lè)器有骨笛、骨哨等，塤，以及管、蕭、笙等，讓古典音樂(lè)的發(fā)展更加豐富多彩。此外還有擊奏樂(lè)器也極為常見(jiàn)，如罄、鼓。又或者如西方的豎琴、鋼琴、提琴、薩克斯、號(hào)、吉他等等，總之，時(shí)代的發(fā)展，樂(lè)器也是一個(gè)最好的見(jiàn)證者。

　　再美的詞與聲音如果沒(méi)有樂(lè)器的陪伴是無(wú)法打動(dòng)人的聽(tīng)覺(jué)器官的，就像紅花總要有綠葉來(lái)陪的。當(dāng)然有些樂(lè)器本來(lái)就能演奏出最打動(dòng)人心的音樂(lè)。古箏的《梅花三弄》、《平沙落雁》，鋼琴的《命運(yùn)交響曲》。樂(lè)器欣賞本身就是一門(mén)音樂(lè)欣賞，如果用樂(lè)器來(lái)代表音樂(lè)這是不為過(guò)的。在不同的樂(lè)器奏樂(lè)中我們?cè)趯ふ抑鴮儆谒�本身所具有的那份真諦。音樂(lè)鑒賞能力的重要體現(xiàn)就在對(duì)不同樂(lè)器以及它所體現(xiàn)的思想的詮釋有這深刻的體會(huì)。

　　這學(xué)期的音樂(lè)欣賞課一眨眼就即將結(jié)束了而我與音樂(lè)之間聯(lián)系是那樣的沒(méi)完沒(méi)了、永遠(yuǎn)都不會(huì)完結(jié)。這個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課使我對(duì)音樂(lè)有了另一個(gè)新的起點(diǎn)，從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我的音樂(lè)之旅才剛剛開(kāi)始。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 2

　　一個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課即將結(jié)束，在此感謝老師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，使我從簡(jiǎn)單的“聽(tīng)歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂(lè)元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課程就感覺(jué)到音樂(lè)的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們通過(guò)聆聽(tīng)這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂(lè)的背景和材料，從而得到了審美的愉悅。

　　音樂(lè)的節(jié)奏性和大學(xué)生活的聯(lián)系是如此的緊密。走路、說(shuō)話(huà)、運(yùn)動(dòng)無(wú)一不與音樂(lè)的節(jié)奏合韻合拍。于是，音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時(shí)候興奮，低落的時(shí)候憂(yōu)傷，幾周的學(xué)習(xí)之后，覺(jué)得不僅是人有樂(lè)感，就連打雷、下雨都有了節(jié)奏，成為了一種音樂(lè)美。于是學(xué)會(huì)了從音樂(lè)的角度去欣賞周?chē)�的人和事物，生活態(tài)度也積極了很多。

　　音樂(lè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，不像美術(shù)，戲劇和小說(shuō)那樣，顯示出具體的生活圖景和人物，事件。而是僅僅表現(xiàn)出人在生活體驗(yàn)中獲得的感受和產(chǎn)生的情緒，欲望等情感性的東西，音樂(lè)表達(dá)情感而不去揭示這種情感所賴(lài)以產(chǎn)生的那些依據(jù)，所以更加具有概括性和一般性，也可以說(shuō)音樂(lè)表現(xiàn)的是情感本身，對(duì)情感的表現(xiàn)是直接的，匈牙利音樂(lè)家李斯特說(shuō)過(guò)：“感情在音樂(lè)中獨(dú)立存在，放射光芒，既不憑借‘比喻的外殼，也不依靠情節(jié)和思想的.媒介＇。”音樂(lè)的這種感情的特殊性表達(dá)也就給欣賞和理解帶來(lái)了特殊性。

　　我認(rèn)為欣賞音樂(lè)要作到理性和感性想結(jié)合，并要充滿(mǎn)幻想，既要有充分的想象能力，又要有一定的理論基礎(chǔ)，既然音樂(lè)是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，那么對(duì)音樂(lè)作品的欣賞就首先要求聽(tīng)力審美感覺(jué)的敏感，沒(méi)有好的耳朵，再美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。在課上學(xué)到了很多的樂(lè)理知識(shí)，認(rèn)識(shí)了很多的樂(lè)器。真的是大開(kāi)眼界。以前很少有機(jī)會(huì)接觸音樂(lè)欣賞課，再說(shuō)當(dāng)時(shí)的老師從來(lái)沒(méi)有講這么生動(dòng)過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有告訴我們應(yīng)該怎樣去欣賞音樂(lè)，因?yàn)樗�覺(jué)得我們只是胡亂的聽(tīng)，不懂的欣賞藝術(shù)。

　　現(xiàn)在不同，老師鼓勵(lì)我們?nèi)ザ嗦?tīng)一些優(yōu)美的音樂(lè)，不管是流行的還是古典的。雖然只能領(lǐng)悟一點(diǎn)點(diǎn)，但是我們很受啟發(fā)，積極性也得到了提高，渴望去展現(xiàn)自己接受一門(mén)適合自己而又對(duì)自己生活提供幫助的藝術(shù)。雖然音樂(lè)欣賞課是在每個(gè)周一的下午，但僅有的幾次課上我學(xué)會(huì)了如何去欣賞樂(lè)曲。過(guò)去聽(tīng)歌曲的時(shí)候，往往需要反反復(fù)復(fù)的聽(tīng)好幾遍才能品味出其中的精華，而且聽(tīng)完了之后印象不深刻。

　　現(xiàn)在，學(xué)會(huì)了用節(jié)奏、結(jié)構(gòu)去解析音樂(lè)，能融入到音樂(lè)優(yōu)美的意境中去，真正的去欣賞。這樣，音樂(lè)給我的印象非常深刻，對(duì)音樂(lè)的了解也更進(jìn)了一層。每次上課的時(shí)候，一聽(tīng)起優(yōu)美的音樂(lè)感覺(jué)時(shí)間都過(guò)的很快，不知不覺(jué)一個(gè)半小時(shí)就過(guò)去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫(huà)面和欣賞中去了，感覺(jué)不到自己與音樂(lè)之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。

　　很慶幸自己能對(duì)音樂(lè)做一番了解，我想它會(huì)幫助我調(diào)節(jié)自己的心情！為更好的人生提供一些幫助。如果有機(jī)會(huì)再讓我選課的話(huà)，我還會(huì)選音樂(lè)欣賞類(lèi)的科目的。因?yàn)樵谡n上能夠真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺(jué)。在今后的學(xué)習(xí)里，我會(huì)學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂(lè)欣賞能力。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 3

　　一個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課即將結(jié)束，通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。

　　現(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。這些體會(huì)都是在音樂(lè)鑒賞課上了解的，一學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課程，雖說(shuō)時(shí)間很短，但是它使我在生活中對(duì)音樂(lè)的理解有了更加明確的認(rèn)識(shí)，通過(guò)老師的講解，體會(huì)音樂(lè)中所要表達(dá)的情感，感受音樂(lè)所表達(dá)的獨(dú)特魅力，這門(mén)課程讓我學(xué)到了很多很多。

　　以前我聽(tīng)音樂(lè)，只是覺(jué)得好聽(tīng)，也不去想其中所要表達(dá)的東西，只是單純的聽(tīng)音樂(lè)，而且喜歡聽(tīng)流行的音樂(lè)，不喜歡古典類(lèi)的音樂(lè)。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，只有真的理解了音樂(lè)所表達(dá)的情感，才能真正的從心里感受它所帶給你的感受。一首歡快的音樂(lè)，它的旋律，歡快跳躍，所帶給你的感覺(jué)就是快樂(lè)的，幸福的。

　　一首悲傷的歌曲，只要聽(tīng)到它的旋律，你就會(huì)感覺(jué)到一種壓抑，從內(nèi)心中產(chǎn)生了一種悲的情感，一旦理解，就能感受其中的情感。這是我學(xué)到的，無(wú)論聽(tīng)什么音樂(lè)，只要旋律一響起，你就能理解作曲者在音樂(lè)中注入了怎樣的情感。這就是音樂(lè)鑒賞的所在，理解了音樂(lè)所要表達(dá)的情感，才能更好的理解其中的內(nèi)涵。而且從音樂(lè)的角度去欣賞周?chē)�的人和事物，生活態(tài)度也積極了很多。優(yōu)美的旋律在耳邊滌蕩，使我們感到放松，內(nèi)心變得寬廣。

　　要知道音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時(shí)候興奮，低落的時(shí)候憂(yōu)傷，每次上課的時(shí)候，一聽(tīng)起優(yōu)美的音樂(lè)感覺(jué)時(shí)間都過(guò)的很快，不知不覺(jué)一個(gè)半小時(shí)就過(guò)去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫(huà)面和欣賞中去了，感覺(jué)不到自己與音樂(lè)之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的`積極性就是最好的表現(xiàn)。我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式。

　　音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的。音樂(lè)鑒賞不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課，還是一個(gè)教會(huì)我們感受高品質(zhì)生活的學(xué)科。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也受用了很大。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題，教會(huì)了我們面對(duì)高品質(zhì)、有意義的東西是要慢慢的靜下心來(lái)去理解、品味、感受。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 4

　　《音樂(lè)欣賞》這門(mén)課程我從大一開(kāi)始就想選了，但無(wú)奈由于選修的人數(shù)太多一直與之無(wú)緣，可是使我感到幸運(yùn)的是這學(xué)期終于選上了這門(mén)課，《音樂(lè)欣賞》課程學(xué)習(xí)體會(huì)。現(xiàn)在將近期末，在這一學(xué)期的課程中我欣賞到了肖邦、李斯特、舒伯特和威爾第等世界著名音樂(lè)家的作品，并觀(guān)賞了有關(guān)他們的影片且在經(jīng)過(guò)老師的相關(guān)介紹后，我覺(jué)得自己對(duì)于他們的生平有了大致的了解，對(duì)于音樂(lè)的理解感悟能力也有所提高，同時(shí)在此基礎(chǔ)上作為一名文學(xué)院的學(xué)生，結(jié)合自身所學(xué)我也有進(jìn)一步的體會(huì)。我覺(jué)得音樂(lè)與文學(xué)在某方面是有相通之處的，音樂(lè)是流動(dòng)的文字，其情感的表達(dá)是通過(guò)一個(gè)個(gè)音符，音符代替了文字講述著一個(gè)個(gè)故事。

　　老師第一個(gè)介紹給我們的是肖邦的鋼琴曲。肖邦在此之前我對(duì)他的了解甚少，但在觀(guān)看完影片《一曲難忘》后我便喜歡上了這個(gè)充滿(mǎn)才華并以其美奐絕倫的音樂(lè)讓無(wú)數(shù)人的心靈得到滋潤(rùn)的"鋼琴詩(shī)人"。他的音樂(lè)激勵(lì)著波蘭人民勇敢地進(jìn)行革命，他的《夜曲》又是充滿(mǎn)詩(shī)意的靈動(dòng)的樂(lè)章。肖邦用他的音樂(lè)表達(dá)了他高尚的理想和種。種強(qiáng)烈的感情。波蘭亡國(guó)之后，肖邦拒絕為沙俄彈奏所表現(xiàn)出的固執(zhí)和倔強(qiáng)；為躲避沙俄，他被迫離開(kāi)華沙的無(wú)奈；流落法國(guó)后生活困窘，肖邦靠師友幫助的手足無(wú)措…直到遇到喬治桑的激情迸發(fā)，這些都在他的音樂(lè)中表現(xiàn)了出來(lái)。

　　影片中我們看到了他的愛(ài)與恨，喜與憂(yōu)，切切實(shí)實(shí)地感受了他那詩(shī)人般敏感的心瞬間的跳動(dòng)。肖邦勇敢單純的外表下透露著個(gè)性的搖擺和軟弱，然而這些，并不影響他自身的.魅力的表現(xiàn)，他依舊用自己的真誠(chéng)和音樂(lè)感動(dòng)著我們。老師給我們欣賞了他著名的《夜曲》。

　　柔和的音樂(lè)把我們帶進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般的世界，寧?kù)o而美好。在這樣的音樂(lè)中我感到心靈得到了凈化，各種煩惱、欲望都暫時(shí)拋諸腦后了，取而代之的是輕松與純凈的精神享受。肖邦的音樂(lè)在中國(guó)是非常受歡迎的。其中不僅是由于他的創(chuàng)作才華，還因?yàn)樾ぐ钜魳?lè)中流露出的民族情懷與革命激情。聆聽(tīng)肖邦的音樂(lè)，感受大師的人格魅力，通過(guò)音樂(lè)我們又仿佛穿越了時(shí)空，看到大師在舞臺(tái)上敲擊著琴鍵的身影。我認(rèn)為這是音樂(lè)欣賞這門(mén)課帶給我的最大的樂(lè)趣與收獲。

　　接下來(lái)我們欣賞了第二個(gè)天才李斯特的音樂(lè)。李斯特是匈牙利作曲家、鋼琴家、指揮家和音樂(lè)活動(dòng)家，李斯特的作品多姿多彩、極富想象力，他充分挖掘了鋼琴的音響功能，對(duì)演奏者的技巧提出了很高的要求。而電影中的李斯特大膽地追求愛(ài)情，他不拘于世俗并具有反抗精神。

　　李斯特的創(chuàng)作道路和他的演奏經(jīng)歷正好相反，后者一帆風(fēng)順，在世時(shí)就被冠以"鋼琴之王"的美譽(yù)，而前者則歷盡坎坷，眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。影片中的李斯特也始終處于矛盾之中，他的內(nèi)心既向往宗教式的寧?kù)o，而激情的演奏又讓他難以抗拒。

　　這種矛盾交織的狀態(tài)也在他的音樂(lè)中得到了反映。所以影片最后李斯特選擇了清規(guī)戒他喜歡演奏給他帶來(lái)的掌聲和榮譽(yù)。當(dāng)他置身在舞臺(tái)上，俯身在鍵盤(pán)上，他忘我般的投入。他時(shí)而雷鳴轟隆，時(shí)而愛(ài)語(yǔ)絮絮，時(shí)而面帶夢(mèng)幻般微笑，時(shí)而悲慟欲絕。他的個(gè)性魅力使許多貴婦人神魂顛倒，他成了當(dāng)時(shí)最偉大的鋼琴家。另一方面，他把他多年的思考、探索，業(yè)已成熟卻又是較為復(fù)雜的思想，對(duì)人生的看法和追求，對(duì)祖國(guó)、民族的熱愛(ài)及對(duì)飽受災(zāi)難之苦的民眾的同情都濃縮在他的創(chuàng)作中。

　　隨后我們又觀(guān)看了介紹威爾第的影片并欣賞了他著名的歌劇《茶花女》。威爾第是意大利杰出的歌劇作曲家，被譽(yù)為歌劇之王。他于1842年，因歌劇《那布科》的成功，一躍而成意大利第一流作曲家。當(dāng)時(shí)意大利正處于擺脫奧地利統(tǒng)治的革命浪潮之中，他以自己的歌劇作品《倫巴底人》、《厄爾南尼》、《阿爾濟(jì)拉》、《列尼亞諾戰(zhàn)役》等以及革命歌曲等鼓舞人民起來(lái)斗爭(zhēng)，有"意大利革命的音樂(lè)大師"之稱(chēng)。他的歌劇以題材的社會(huì)性，現(xiàn)實(shí)性，人物和環(huán)境的質(zhì)樸真實(shí)，音樂(lè)，戲劇的緊密結(jié)合，聲樂(lè)歌唱的主導(dǎo)地位和變化豐富的動(dòng)人旋律而著稱(chēng)。他把意大利歌劇推向了一個(gè)新的歷史高峰，為世界歌劇藝術(shù)作出了杰出的貢獻(xiàn)。影片中的威爾第生活窮困潦倒，只能靠創(chuàng)作維持生計(jì)。他有才華卻得不到賞識(shí)。

　　上天似乎是公平的，在歷經(jīng)生活的艱難和命運(yùn)的打擊之后他迎來(lái)了事業(yè)上的輝煌。喪子喪妻之痛讓威爾第變得更加敏感，因而在創(chuàng)作中他更能注重把握人物的內(nèi)心的世界。歌劇《茶花女》讓威爾第的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)。我曾看過(guò)小仲馬的《茶花女》，很感人。小仲馬在觀(guān)看完歌劇后激動(dòng)不已并感謝威爾第，稱(chēng)贊他改編的歌劇將使《茶花女》更加出名。瑪格麗特雖然身為妓女，但她有著純潔而高尚的靈魂。威爾第用歌劇的形式使瑪格麗特的形象更加豐滿(mǎn)，她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求、對(duì)戀人深沉真摯的感情都令人十分感動(dòng)。

　　轉(zhuǎn)眼一學(xué)期的課就要結(jié)束了，但是老師帶給我們的音樂(lè)盛宴我是不會(huì)忘記的。肖邦、李斯特等大師不平凡的人生經(jīng)歷，他們對(duì)音樂(lè)的追求與熱愛(ài)，創(chuàng)新與反叛，對(duì)世界音樂(lè)的巨大貢獻(xiàn)，以及他們自身的人格魅力，這些都值得我今后再去聆聽(tīng)他們的作品，細(xì)細(xì)咀嚼其中包含的復(fù)雜情感與深刻思想。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 5

　　音樂(lè)欣賞教學(xué)的心得體會(huì)音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教育的重要組成部分，它是開(kāi)闊學(xué)生視野、豐富想象力、激發(fā)創(chuàng)造力、培養(yǎng)審美能力的最直接而有效的途徑。要真正上好一節(jié)音樂(lè)欣賞課實(shí)屬不易。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為抓住趣味、情境、想象三條主線(xiàn)，層層推進(jìn)，就能取得事半功倍的效果。

　　一、激發(fā)學(xué)生音樂(lè)興趣。

　　小學(xué)欣賞教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生活潑好動(dòng)、注意力難以持久的特點(diǎn)，盡量采用綜合性的音樂(lè)欣賞活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)身體的各個(gè)感官，全身心地投入音樂(lè)。

　　比如在讓二年級(jí)學(xué)生欣賞音樂(lè)童話(huà)故事《龜兔賽跑》前，我先出示了一幅美麗的圖畫(huà)，畫(huà)中描繪了一片美麗的大森林，在林子里住著許多可愛(ài)的動(dòng)物，有小鳥(niǎo)、小猴、杜鵑和小鹿，還有驕傲的兔子和勤懇、謙虛的烏龜。孩子們都非常喜歡小動(dòng)物，他們馬上就被圖畫(huà)的內(nèi)容所吸引。接著，我馬上把話(huà)題一轉(zhuǎn)，說(shuō)：這些情景啊，同學(xué)們是通過(guò)看了這幅畫(huà)才知道的。

　　其實(shí)除了用圖畫(huà)能畫(huà)出樹(shù)林里發(fā)生的故事外，我們還能用音樂(lè)來(lái)講故事。今天，我們就一起來(lái)欣賞音樂(lè)童話(huà)《龜兔賽跑》吧!這樣一來(lái)，學(xué)生便產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心：音樂(lè)怎

　　么講故事怎么能聽(tīng)懂它呢此時(shí)學(xué)生有了要聽(tīng)的欲望，教師便可趁熱打鐵，有效地進(jìn)行欣賞知識(shí)的傳授，從而達(dá)到提高審美能力的目的了。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)。

　　一般的音樂(lè)欣賞分為三個(gè)階段：

　　①官能欣賞

　　;②情感欣賞;

　　③理智欣賞，

　　即產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)器官功能上的快感，再進(jìn)一步體驗(yàn)作品所表現(xiàn)的情緒和思想感情，從而感覺(jué)到美，最后產(chǎn)生欣賞情感上的共鳴。要使學(xué)生產(chǎn)生這些審美感覺(jué)，就不可忽略情境創(chuàng)設(shè)的重要性。音樂(lè)是最具有情感性的藝術(shù)，我在課堂教學(xué)中充分利用錄音、投影、場(chǎng)景，創(chuàng)設(shè)集聲、情、樂(lè)為一體的教學(xué)情境，取得良好效果。

　　三、提高學(xué)生欣賞能力。

　　當(dāng)學(xué)生對(duì)欣賞作品進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)感受后，便開(kāi)始分析、鑒賞音樂(lè)作品的過(guò)程，即由官能欣賞進(jìn)入情感欣賞，這就需要展開(kāi)豐富的藝術(shù)聯(lián)想。在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中，一定要貫徹以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的原則，及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)藝術(shù)想象。音樂(lè)欣賞教學(xué)啟發(fā)學(xué)生的豐富聯(lián)想和想象，可以有三種方式，一是由描繪性音樂(lè)引起聯(lián)想，二是由情節(jié)性音樂(lè)引起聯(lián)想，三是由音響感知和情感體驗(yàn)引起自由的想象。前兩種方式比較淺顯、易懂，也比較容易收到效果，較適合小學(xué)低年級(jí)使用，后一種方式需要有一定的生活經(jīng)驗(yàn)以及相當(dāng)?shù)男蕾p能力，比較適合在小學(xué)中高年級(jí)和中學(xué)使用。

　　可以利用生動(dòng)形象的故事、詩(shī)歌、語(yǔ)言以及錄像、畫(huà)面、幻燈等，為學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)和理解音樂(lè)之間架起聯(lián)想和想象的`橋梁。還可以采用比較的方法，如：不同音樂(lè)情感的對(duì)比，各種音樂(lè)表現(xiàn)手段的對(duì)比，各種不同演唱、演奏風(fēng)格的對(duì)比等等，通過(guò)比較讓學(xué)生發(fā)表自己的評(píng)價(jià)和見(jiàn)解。還可以引導(dǎo)學(xué)生用詩(shī)歌、短文、和圖畫(huà)等形式表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的感受和體會(huì)。

　　學(xué)生的思維，發(fā)揮其聯(lián)想和想象，引導(dǎo)學(xué)生自己走進(jìn)音樂(lè)中去發(fā)現(xiàn)、去探求。藝術(shù)美是形式美和內(nèi)容美的集中體現(xiàn)，古今中外，人們一直通過(guò)科學(xué)追求真，通過(guò)道德追求善，通過(guò)藝術(shù)追求美。

　　其實(shí)，好的音樂(lè)作品本身無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)永恒的主題真、善、美。它能夠引起欣賞者情感上的共鳴和對(duì)藝術(shù)美的感受，從而增強(qiáng)對(duì)心靈美、語(yǔ)言美、環(huán)境美、行為美的全面追求。我在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，應(yīng)該以真、善、美來(lái)引導(dǎo)教育學(xué)生，使他們?cè)谛蕾p過(guò)程中逐步樹(shù)立起正確的審美觀(guān)，高尚的人生觀(guān)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，達(dá)到通過(guò)美育全面育人的目的。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 6

　　可以說(shuō)，我從小學(xué)到高中音樂(lè)課從未間斷，斷斷續(xù)續(xù)我接受了近十年的音樂(lè)熏陶，古人都說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。接受了近十年音樂(lè)熏陶的我學(xué)會(huì)了最基礎(chǔ)的的識(shí)譜，對(duì)音樂(lè)也具有了一定的鑒賞能力，但因?yàn)樽陨淼男判牡娜狈Γ�在原本唱歌機(jī)會(huì)少之又少的音樂(lè)課上，得到鍛煉的機(jī)會(huì)幾乎為零。

　　進(jìn)入大學(xué)之后，有幸得以選擇到了陳老師的音樂(lè)鑒賞課，陳老師以飽滿(mǎn)的熱情投入課堂，讓音樂(lè)課堂變的輕松幽默，我學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣也越發(fā)的濃烈。在課堂上老師更是積極與同學(xué)互動(dòng)，給同學(xué)提供鍛煉的機(jī)會(huì)，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)理論的同時(shí)更多的與實(shí)踐相結(jié)合起來(lái)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，上陳老師的音樂(lè)鑒賞課就是一種人生的陶醉，更是一種享受。

　　當(dāng)然在民族音樂(lè)鑒賞課上我也學(xué)到了許多東西。首先我對(duì)民族音樂(lè)鑒賞這個(gè)概念有了更為廣泛而深入的認(rèn)識(shí)，民族音樂(lè)鑒賞分為“民族音樂(lè)”和“音樂(lè)鑒賞”兩大部分進(jìn)行理解。

　　“民族音樂(lè)”顧名思義就是指各民族用自己獨(dú)特的表達(dá)方式來(lái)表達(dá)自己情感生活的音民族、民間音樂(lè)和具有民族風(fēng)格的創(chuàng)作音樂(lè)。民族音樂(lè)同時(shí)也是扎根于民族生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活的具有該民族音樂(lè)形態(tài)特征的傳統(tǒng)音樂(lè)。

　　“音樂(lè)鑒賞”和作曲家作曲，文學(xué)家寫(xiě)詩(shī)歌小說(shuō)一樣，有一整套表情達(dá)意的體系。這種體系就是我們常說(shuō)的音樂(lè)語(yǔ)言。音樂(lè)語(yǔ)言包括元素、旋律、節(jié)奏（有規(guī)律的音樂(lè)的長(zhǎng)短的結(jié)合）、節(jié)拍（有規(guī)律的強(qiáng)弱）、速度、力度、音區(qū)、音色、調(diào)式、調(diào)性、和聲、復(fù)調(diào)、配器。

　　其次我對(duì)民歌也有了一些了解。云南民歌《小河淌水》、河北民歌《放風(fēng)箏》、民歌《美麗的姑娘》、山西民歌《汾河流水嘩啦啦》《五哥放羊》、湖北民歌《清江放排》、山東民歌《沂蒙山小調(diào)》、湖南民歌《叫我唱歌我就唱》、《良宵》、《夏夜》、內(nèi)蒙民歌《牧歌》、東北民歌《月芽五更》、安徽民歌《鳳陽(yáng)花鼓》和漢族民歌《繡荷包》帶領(lǐng)我們領(lǐng)略了祖國(guó)各地的好風(fēng)光。

　　再者，我對(duì)民族唱法也有了一些了解。民族唱法是在我國(guó)民族藝術(shù)土壤中孕育成長(zhǎng)，在繼承中國(guó)各民族的民族唱法，戲曲唱法和曲藝唱法的`基礎(chǔ)上吸收和借鑒了歐洲傳統(tǒng)唱法的科學(xué)訓(xùn)練手段和技術(shù)方法，而逐漸形成的一種具有強(qiáng)烈民族風(fēng)格和特點(diǎn)的歌唱藝術(shù)。在了解民族唱法的基礎(chǔ)上，我們進(jìn)行了民歌《康定情歌》等的學(xué)習(xí)以及演唱，進(jìn)一步貫徹落實(shí)了民族音樂(lè)唱法，提高了我們自身的音樂(lè)素養(yǎng)。

　　更重要的是在了解民族唱法的基礎(chǔ)上我還學(xué)會(huì)了如何結(jié)合民族情感來(lái)分析來(lái)進(jìn)行對(duì)民族音樂(lè)的鑒賞。好比據(jù)《黃河大合唱》改編的由《黃河傳輸曲》、《黃河頌》、《黃河憤》、《保衛(wèi)黃河》的四個(gè)部分組成的協(xié)奏曲描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)人民的苦難與頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，同時(shí)表現(xiàn)了我們民族的偉大精神和不可戰(zhàn)勝的力量。它以偉大民族的發(fā)源地黃河為背景，展示了黃河兩岸曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，以啟迪人民起來(lái)保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)華北，保衛(wèi)全中國(guó)！

　　最后陳老師還帶領(lǐng)我們現(xiàn)代歌唱家的風(fēng)采，鄧麗君的《小城故事》、《甜蜜蜜》、《在水一方》讓我們?cè)僖淮晤I(lǐng)略了鄧?yán)蠋熖鹈罍赝竦纳ひ簦幻�阿敏的一首《燭光里的媽媽》唱進(jìn)了無(wú)數(shù)兒女的心田，唱出了天下父母的心聲；王宏偉的《西部放歌》、《敦煌千里》帶我們領(lǐng)略了西部的遼闊無(wú)垠、敦煌的宏偉壯麗；李娜的《青藏高原》帶我們飛越到數(shù)千尺高的云端，領(lǐng)略一覽眾山小的意境。

　　從我自身來(lái)看，我覺(jué)得學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)樂(lè)理和試唱知識(shí)是很有必要的。首先，從小學(xué)到高中，我從未系統(tǒng)的完整的學(xué)習(xí)過(guò)樂(lè)理和試唱知識(shí)。其次，學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)的樂(lè)理可以讓我們初步領(lǐng)略音樂(lè)的魅力和博大精深，激發(fā)我們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。更重要的是，可以提高我們自身的音樂(lè)素養(yǎng)，對(duì)自身音樂(lè)方面的發(fā)展有所幫助。最后，對(duì)一些對(duì)音樂(lè)感興趣的大學(xué)生來(lái)說(shuō)正

　　好為他們提供了一個(gè)系統(tǒng)化全面化學(xué)習(xí)音樂(lè)的平臺(tái)。每每看到人家唱歌時(shí)歌聲嘹亮神態(tài)自信，我也很想成為他們那樣，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的樂(lè)理和試唱知識(shí)讓我向夢(mèng)想邁出了第一步。

　　另一方面就試唱知識(shí)其自身而言，在音樂(lè)中占有極其重要的地位。我們可以通過(guò)試唱調(diào)整自己的發(fā)音位置，鍛煉自己的嗓音，調(diào)整自己唱歌的音準(zhǔn)，激發(fā)我們唱歌的興趣。作為和試唱知識(shí)同樣重要的基礎(chǔ)樂(lè)理和試唱知識(shí)相輔相成，同是音樂(lè)課必不可少的一部分，共同提高我們的精神境界和音樂(lè)素養(yǎng)和我們對(duì)音樂(lè)的鑒賞能力。

　　通過(guò)這一學(xué)期的民族音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)民族音樂(lè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。民族音樂(lè)是中國(guó)各族人民千百年來(lái)通過(guò)對(duì)大自然和生活的感悟在精神上的體現(xiàn)，具有濃厚的地方色彩和鮮明上網(wǎng)民族性。當(dāng)我們聽(tīng)到某首民族音樂(lè)時(shí)，很快就能辨別出這是哪個(gè)地方的歌曲，這就是民族音樂(lè)的神奇和魅力所在。一方水土養(yǎng)一方人，一方人民造就不朽的民族音樂(lè)。但在當(dāng)前，民族音樂(lè)在很多大學(xué)生身上逐漸缺失，大多數(shù)學(xué)生只是一味的盲目的追求著那些所謂的好聽(tīng)的動(dòng)感歌曲。在他們意識(shí)里，民族音樂(lè)是上一代該聽(tīng)的，現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)了。可見(jiàn)，民族音樂(lè)雖然充滿(mǎn)魅力，但卻不為當(dāng)代大學(xué)生所接受。究其原因，很多民族音樂(lè)的知識(shí)和文化內(nèi)涵還不為大學(xué)生所知。就我對(duì)在我身邊同學(xué)的觀(guān)察來(lái)看，也有部分同學(xué)喜歡民族音樂(lè)，但又怕大家嘲笑，所以追隨大眾，盲目聽(tīng)一些流行音樂(lè)。民族音樂(lè)代表著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和心理特征，我們應(yīng)該積極傳播民族音樂(lè)，堅(jiān)決抵制庸俗不良歌曲的侵蝕，做一名積極向上的當(dāng)代大學(xué)生。我國(guó)民族音樂(lè)博大精深，豐富多彩。先輩們從勞動(dòng)生活中汲取靈感，創(chuàng)造出優(yōu)美的歌曲。尤其是勞動(dòng)號(hào)子，聽(tīng)了讓人渾身精神抖擻，倍感活力。

　　普通院校的大學(xué)生確實(shí)需要學(xué)習(xí)音樂(lè)。首先從情感方面來(lái)說(shuō)，由于大學(xué)生就業(yè)壓力的增大，很多大學(xué)生出現(xiàn)了各種各樣的心理問(wèn)題，又無(wú)法排解。在這種情況下，學(xué)學(xué)音樂(lè)，通過(guò)試唱排解心中的煩惱，愉悅自己的心情。聽(tīng)聽(tīng)民族音樂(lè)，把煩惱放在一邊，在一定程度上能夠使自己心情好一點(diǎn)，充滿(mǎn)動(dòng)力，這也是我的親身感悟。更重要的是學(xué)習(xí)民族音樂(lè)能夠讓自己煩躁的心靈靜下來(lái)，讓我自己重新審視自己，改正自己的錯(cuò)誤。其次從學(xué)習(xí)方面來(lái)說(shuō)，很多大學(xué)生都被自己的專(zhuān)業(yè)繞的頭昏腦漲，提不起學(xué)習(xí)興趣。像我是經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的，成天和高數(shù)奮斗，確實(shí)沒(méi)什么興趣積極學(xué)習(xí)。可能這時(shí)候更適合學(xué)一學(xué)音樂(lè)放松一下心情，對(duì)學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)是很有幫助的。

　　我們的民族音樂(lè)課是在周二晚上，每到這個(gè)時(shí)候，我都會(huì)早早的從揚(yáng)子津校區(qū)趕到江陽(yáng)路北校區(qū)，心里期待著這次音樂(lè)課會(huì)聽(tīng)誰(shuí)的歌曲，又會(huì)有哪些歌曲讓我心潮澎湃。每次的音樂(lè)課堂都是在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)的，回去的路上是不是還會(huì)哼著課上聽(tīng)到的歌曲，心情無(wú)比高興。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 7

　　什么是音樂(lè)欣賞呢？有人認(rèn)為，一個(gè)人帶上耳機(jī)，聆聽(tīng)錄音機(jī)里的音樂(lè)或者是放著音樂(lè)，手里拿著小說(shuō)，嘴里嚼著口香糖，躺在沙發(fā)上，似聽(tīng)非聽(tīng)地讓音樂(lè)流過(guò)就是音樂(lè)欣賞。其實(shí)，所謂的“音樂(lè)欣賞”應(yīng)該是學(xué)習(xí)理解的音樂(lè)享受。

　　有的學(xué)生告訴我：“我很喜歡音樂(lè)，但是我分不出好壞來(lái)。”有的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“我沒(méi)有音樂(lè)細(xì)胞，所以不會(huì)欣賞音樂(lè)。”有的干脆說(shuō)：“我是音盲音癡，所以不懂音樂(lè)。”學(xué)生的這些話(huà)，讓我陷入了深深地思索，究竟我們音樂(lè)教師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞呢？

　　拿破侖說(shuō)過(guò)：“一曲音樂(lè)勝過(guò)百回說(shuō)教”，我們偉大的詩(shī)人白居易，聽(tīng)了琵琶女的演奏后，竟然感動(dòng)得青衫盡濕，那么音樂(lè)到底說(shuō)了些什么？我們?cè)鯓硬拍茏寣W(xué)生聽(tīng)懂這一切 !

　　下面我結(jié)合自己幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，談一談音樂(lè)欣賞教學(xué)的一些心得體會(huì)。

　　一、音樂(lè)欣賞教學(xué)首先應(yīng)注意訓(xùn)練學(xué)生有良好的音樂(lè)教養(yǎng)。

　　從開(kāi)學(xué)初，就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的良好習(xí)慣，這是一種文化教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。要教育和引導(dǎo)學(xué)生以安定、專(zhuān)注的心情去聆聽(tīng)、欣賞音樂(lè)。要告訴他們，煩躁不安或注意力分散，都是不可能從音樂(lè)中得到美感的，也不能真正感受與理解音樂(lè)的內(nèi)涵。要讓學(xué)生明白，無(wú)論在哪里，無(wú)論以什么方式聆聽(tīng)音樂(lè)，都要全神貫注，養(yǎng)成肅靜地聽(tīng)賞音樂(lè)的好習(xí)慣。

　　二、音樂(lè)欣賞教學(xué)的實(shí)施：

　　1 、唱片、錄影帶的欣賞：我們可以通過(guò)錄音、錄像資料將國(guó)內(nèi)或國(guó)際著名的演奏家、歌唱家、演奏團(tuán)體介紹給學(xué)生，開(kāi)闊學(xué)生的見(jiàn)聞，擴(kuò)大學(xué)生欣賞的領(lǐng)域。這樣的欣賞能獲得時(shí)間與空間上的便利。

　　2 、示范欣賞：通常由教師在課堂上進(jìn)行范唱或范奏表演。因?yàn)榻處煹乃囆g(shù)修養(yǎng)與人格，將直接影響學(xué)生，所以教師如果要進(jìn)行范唱或范奏，最好在課前稍加練習(xí)，才能在課堂上達(dá)到較好的效果。如果能邀請(qǐng)到著名的歌唱家、演奏家或演奏團(tuán)體到學(xué)校來(lái)做演唱演奏，作為欣賞課的輔助，也能獲得很好的示范效果。例如 2002 年 4 月，同安一中在校園藝術(shù)節(jié)期間邀請(qǐng)了廈門(mén)大學(xué)的教授、著名古塤演奏家趙良山老師來(lái)校進(jìn)行“中國(guó)民族管樂(lè)”的講座，講座進(jìn)行得非常成功，趙教授精湛的演奏和曲折的藝術(shù)人生經(jīng)歷，震撼了學(xué)生們，學(xué)生的反響熱烈。

　　3 、學(xué)生間彼此的欣賞：學(xué)生在課堂上進(jìn)行唱奏表演，然后彼此欣賞，這不僅是音樂(lè)欣賞，也是一種人際關(guān)系的教育，對(duì)學(xué)生自我完成表現(xiàn)的教育，使他們有勇氣表現(xiàn)自己，也能有認(rèn)真欣賞別人表演的好習(xí)慣。

　　三、有效的音樂(lè)欣賞指導(dǎo)法：

　　1 、注重欣賞氣氛：音樂(lè)欣賞的氣氛非常重要。音樂(lè)欣賞最好要在隔音設(shè)備極佳的視聽(tīng)教室內(nèi)實(shí)施，教師在課堂上的態(tài)度對(duì)學(xué)生的影響也極大，所以在欣賞音樂(lè)時(shí)，教師應(yīng)保持認(rèn)真聆聽(tīng)的態(tài)度，可以站在講臺(tái)上或干脆與學(xué)生坐在一起欣賞音樂(lè)，這樣學(xué)生會(huì)覺(jué)得十分親切，教師也能詳細(xì)觀(guān)察學(xué)生在欣賞過(guò)程中的種種反應(yīng)。

　　2 、欣賞前的講解：我們?cè)傩蕾p作品前總要進(jìn)行樂(lè)曲的說(shuō)明，但這些說(shuō)明不宜過(guò)長(zhǎng)，否則可能降低欣賞的`情緒，因?yàn)榧词棺顑?yōu)秀的音樂(lè)教師，無(wú)論如何巧妙地說(shuō)明，也無(wú)法充分表現(xiàn)音樂(lè)的本身，所以最佳的欣賞途徑是音樂(lè)直接讓欣賞者聆聽(tīng)。

　　3 、設(shè)置欣賞焦點(diǎn)：在課堂欣賞中，不能讓學(xué)生茫然地聽(tīng)，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)提示欣賞的焦點(diǎn)，教師研究教材，確定適合學(xué)生程度的欣賞焦點(diǎn)，同一首作品，針對(duì)不同的學(xué)生我們可以設(shè)置不同的欣賞焦點(diǎn)，如：

　　（ 1 ）這段音樂(lè)是由什么樂(lè)器演奏的？

　　（ 2 ）這段音樂(lè)的主題是什么？你能哼出主題嗎 ?

　　（ 3 ）這段音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)如何？

　　4 、身體反應(yīng)：音樂(lè)的要素中最基礎(chǔ)、最重要的是節(jié)奏，身體的反應(yīng)是把握節(jié)奏最確實(shí)的方法。我們可以在課堂上采用以下方法來(lái)把握節(jié)奏：

　　（ 1 ）以手拍節(jié)奏或用筆指揮節(jié)拍的基本動(dòng)作；

　　（ 2 ）演奏打擊樂(lè)器配合樂(lè)曲的節(jié)奏等。

　　5 、描繪樂(lè)曲的感受：可以讓學(xué)生在欣賞之后，以說(shuō)、寫(xiě)、畫(huà)、演等形式，描繪出樂(lè)曲的感受，如欣賞完藝術(shù)歌曲《春曉》后，可以讓學(xué)生用簡(jiǎn)筆畫(huà)、寫(xiě)短文、配樂(lè)詩(shī)朗誦的形式來(lái)抒發(fā)對(duì)春天的熱愛(ài)。

　　6 、欣賞樂(lè)曲的時(shí)間：有的樂(lè)曲完整欣賞很長(zhǎng)，這時(shí)我們就應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的注意力能維持多久，也許高中生注意力能集中久一點(diǎn)，但初中生可能會(huì)短一些，所以，不一定所有的樂(lè)曲都要完整欣賞，才認(rèn)為是完成了教學(xué)任務(wù)。

　　7 、欣賞音樂(lè)的良好態(tài)度：教師在課堂上應(yīng)隨機(jī)培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的良好態(tài)度以及聆聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的禮貌和習(xí)慣。有的學(xué)生因?yàn)闂l件的限制，從未現(xiàn)場(chǎng)欣賞過(guò)音樂(lè)會(huì)，但我們可以告訴他們，怎樣做一個(gè)文明的觀(guān)眾。如在欣賞音樂(lè)會(huì)時(shí)，應(yīng)注意樂(lè)曲進(jìn)行中不走動(dòng)，還應(yīng)關(guān)閉一切通訊設(shè)備，遲到時(shí)要等到樂(lè)曲告一段落才能進(jìn)場(chǎng)，樂(lè)章停頓時(shí)不能鼓掌，演員謝幕后觀(guān)眾要注意有禮貌退場(chǎng)等細(xì)節(jié)。

　　8 、音樂(lè)欣賞生活化：除了課堂上的音樂(lè)欣賞外，教師應(yīng)促使課堂上的音樂(lè)欣賞得到延伸，得以生活化。因?yàn)楝F(xiàn)在的中學(xué)生，每天接觸更多的還是

　　港臺(tái)的通俗歌曲，所以我們音樂(lè)教師可以適當(dāng)?shù)膶�廣播電視方面的有教育價(jià)值的音樂(lè)欣賞節(jié)目，推薦給學(xué)生，讓學(xué)生增加一些欣賞的機(jī)會(huì)，這也能彌補(bǔ)音樂(lè)欣賞課上音像資料的不足。如每年的五一、國(guó)慶長(zhǎng)假期間，中央電視臺(tái)都會(huì)舉行全國(guó)的歌手大獎(jiǎng)賽或舞蹈大獎(jiǎng)賽，春節(jié)期間的一系列歌舞晚會(huì)等，這些都可以成為學(xué)生拓展欣賞的好節(jié)目。

　　以上我把音樂(lè)欣賞教學(xué)中的一些心得體會(huì)和大家做了一些交流。每個(gè)音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)欣賞的教學(xué)，都有自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，但不管怎樣教學(xué)，都必須以學(xué)生為本。我們的欣賞教學(xué)應(yīng)在“普及”上做文章，我們應(yīng)學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。我們現(xiàn)在從事的是普通教育，在我們教育的學(xué)生中，將來(lái)去從事音樂(lè)的人畢竟是少數(shù)，而絕大多數(shù)的孩子長(zhǎng)大后只能成為喜歡音樂(lè)、熱愛(ài)音樂(lè)的人，所以音樂(lè)教育應(yīng)該為眾多將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子們著想。讓他們?cè)谟淇斓囊魳?lè)教學(xué)中，自覺(jué)主動(dòng)地感受音樂(lè)，自己動(dòng)手去創(chuàng)造音樂(lè)，從而獲得音樂(lè)素質(zhì)的提高、智能的開(kāi)發(fā)和個(gè)性的發(fā)展。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 8

　　音樂(lè)課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同完成知識(shí)、技能訓(xùn)練的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程中，除了相對(duì)單純的知識(shí)和技能之外，體現(xiàn)更多地的是對(duì)藝術(shù)美的意識(shí)教育，也就是我們通常所說(shuō)的審美教育。這種審美教育貫穿于整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程，對(duì)增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生從心靈深處理解音樂(lè)、表達(dá)情感起著決定性的作用。現(xiàn)將我平時(shí)積累的一些做法與各位共享。

　　一、創(chuàng)設(shè)情景引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　“樂(lè)由情起”，這句話(huà)是說(shuō)音樂(lè)是由情感引起的。而正是這種“情”牽動(dòng)著無(wú)數(shù)顆童心，正是這情讓孩子們深入地挖掘音樂(lè)的內(nèi)涵，進(jìn)而為提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)鋪路搭橋。“情”更是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，它引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境。音樂(lè)課上根據(jù)音樂(lè)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境、意境，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)，才能感受到音樂(lè)作品抽象的美。學(xué)生接受美的教育，就能夠提升審美情趣。

　　興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂(lè)趣，會(huì)極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，課堂中我的評(píng)價(jià)極為開(kāi)放，而開(kāi)放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂(lè)和獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣。烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。”著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的好奇心，這就需要教師創(chuàng)設(shè)好情景。

　　在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成”擁抱形”，”圓形”的座位層次。這些做法不只消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離，在”互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境。這種形式的排位方法，學(xué)生的興致得到極大地提高。

　　二、營(yíng)造和諧，愉快，合作的教學(xué)氛圍

　　著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音調(diào)。”這就說(shuō)明充滿(mǎn)豐富感情色彩的課堂教育活動(dòng)，總能打開(kāi)師生之間、學(xué)生之間心理交往的渠道，形成真誠(chéng)、信任、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。為改一改以往教學(xué)形式單一、教學(xué)氛圍緊張嚴(yán)肅的局面，我根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的材料，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)物、實(shí)例入手，采用講故事、聽(tīng)音樂(lè)、做游戲、角色扮演等多種形式，營(yíng)造和諧、生動(dòng)、有趣的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生思維的能動(dòng)性。

　　所以，和諧愉快的音樂(lè)教學(xué)氛圍是傳遞藝術(shù)的.無(wú)聲媒介，是啟迪智慧的無(wú)形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量，能使教與學(xué)主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴，使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。

　　三、運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)的魅力

　　教學(xué)語(yǔ)言是傳遞知識(shí)，交流信息的媒介，起著直接溝通教與學(xué)兩方面的作用。講究教學(xué)的語(yǔ)言美是音樂(lè)課堂教學(xué)美育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言是師生交往的第一要素，清晰的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表述，往往能引起同學(xué)們的喜愛(ài)和積極的情緒反應(yīng)，也容易激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心。課堂教學(xué)語(yǔ)言美有著控制、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的魔力？。因此，要使自己的課堂教學(xué)活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目的，就要講究語(yǔ)言藝術(shù)的美。

　　1、音樂(lè)教學(xué)氣氛渲染

　　好的課堂氣氛，令學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘泉，人人輕松愉快，個(gè)個(gè)心馳神往，因此音樂(lè)教師運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)渲染教學(xué)氣氛就顯得非常重要。例如，在課堂上往往看到這樣兩種不同的場(chǎng)面：有的教師精神飽滿(mǎn)生動(dòng)傳情，學(xué)生情緒高漲，注意力集中，教與學(xué)都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中，都積極開(kāi)啟智能的機(jī)器，共同探索著知識(shí)之迷；有的教師則不甚得法，講的口干舌燥，聲音嘶啞，而學(xué)生則毫無(wú)反映，整個(gè)課堂猶如一潭死水。

　　2、音樂(lè)教學(xué)肢體語(yǔ)言

　　音樂(lè)教師的肢體語(yǔ)言是教學(xué)的無(wú)語(yǔ)匯，它借助表情、眼神、舉止、手勢(shì)、儀表等手段來(lái)傳達(dá)感情，是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流價(jià)值的溝通工具。研究表明，充滿(mǎn)生氣和激情的教師會(huì)極大地喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)生動(dòng)活潑，避免學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味。

　　音樂(lè)教師的動(dòng)姿藝術(shù)可根據(jù)動(dòng)作部位不同分為以下若干種類(lèi)：身體動(dòng)作――通過(guò)軀干和四肢的動(dòng)作變化來(lái)傳遞信息，包括手勢(shì)步抬與頭姿等。面部表情――通過(guò)臉上肌肉變化，眉、眼、口、鼻的活動(dòng)和形狀變化而傳遞信息。教師的面部表情是學(xué)生在課堂中體驗(yàn)教師情感過(guò)程的“溫度計(jì)”，眼睛是心靈的窗口，透過(guò)這扇窗口師生之間有效地交流了大量的情感信息。

　　教學(xué)語(yǔ)言在鑄造人的過(guò)程中具有無(wú)法估量的作用。有人說(shuō)：“教師的語(yǔ)言如鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)；如火炬，能照亮學(xué)生的未來(lái)；如種子，能深埋在學(xué)生的心里。”不錯(cuò)，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教學(xué)中的多種語(yǔ)言的完美結(jié)合，使本來(lái)就“美”的音樂(lè)更錦上添花。

　　當(dāng)然，音樂(lè)課堂教學(xué)與審美教育不僅僅包括以上所講的幾個(gè)方面，作為審美教育它在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)一切都按照美的規(guī)律，符合美的特性來(lái)進(jìn)行。讓學(xué)生在美的情境中獲得知識(shí)，接受美感的熏陶，培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。

　　首先中國(guó)民族民間音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)藏深厚的文化底蘊(yùn)，我們應(yīng)重視民族民間音樂(lè)。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué)科獨(dú)特的功能，同時(shí)運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)實(shí)施美育，這將可以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性，用民族民間音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，通過(guò)審美的陶冶達(dá)到思想的升華。

　　其次教師應(yīng)該是一個(gè)具有廣博知識(shí)和深厚文化底蘊(yùn)的高素質(zhì)人才。作為審美教育為主導(dǎo)者的教師，既要有相當(dāng)水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要兼有其他輔助知識(shí)。教師只有具備多方面的豐富知識(shí)和恰當(dāng)?shù)慕逃�教學(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在，做到言簡(jiǎn)意賅，幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景，主題思想，分析音樂(lè)的各種表現(xiàn)手段，同時(shí)掌握正確的欣賞方法，領(lǐng)略韻味，理解作品豐富的表現(xiàn)力，把握住音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵。教師對(duì)授課的內(nèi)容有個(gè)通盤(pán)設(shè)計(jì)，合理布局，重點(diǎn)突出，深入淺出，只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂(lè)的內(nèi)容美，同時(shí)也能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò)程的韻律美。

　　最后教師要充分意識(shí)到學(xué)生是審美的主體，運(yùn)用本民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維，增加教育的內(nèi)涵，更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴，教師要善于抓住這一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、積極引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)、才能獲得良好的教學(xué)效果，最終實(shí)現(xiàn)綜合審美的目的。

　　總之，運(yùn)用民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這不僅是個(gè)美學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也是個(gè)教育問(wèn)題。教師只有充分的挖掘民族民間音樂(lè)，打開(kāi)民族民間音樂(lè)文化的寶庫(kù)，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能激起學(xué)生熱愛(ài)民族民間音樂(lè)的熱情，才能陶冶情操、提高審美意識(shí)。我將不懈努力實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)使我的音樂(lè)課堂熠熠生輝。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 9

　　在大學(xué)里，我選修了音樂(lè)欣賞。我們的生活到處都充滿(mǎn)了音樂(lè)，悠揚(yáng)的音樂(lè)可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂(lè)可以喚起沉重的心情，激昂的音樂(lè)可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè)潛移默化的影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)但并不是真正的了解音樂(lè)，所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂(lè)。

　　第一堂課上老師給我們講述了外國(guó)的音樂(lè)，首先提到的就是交響樂(lè)。交響樂(lè)給我的感覺(jué)就是恢弘，莊嚴(yán)，激昂。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂(lè)是樂(lè)曲里思想內(nèi)容最深刻，結(jié)構(gòu)完美，音響宏大，寫(xiě)作技術(shù)最全面的音樂(lè)體裁。內(nèi)容大多反映社會(huì)重大事件，歷史上的英雄人物，自然的變化，以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯�活，自由而奮斗的崇高理想。即使幾百年前的樂(lè)章至今依然能夠讓聽(tīng)者為之振奮，仍能在如今百花齊放的樂(lè)壇中熠熠生輝。我想這是因?yàn)樵诮豁憳?lè)中有著極為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂(lè)就是一個(gè)時(shí)代的縮影，它反映出了人民的心聲。讓我們?cè)诼?tīng)交響樂(lè)的同時(shí)能夠深入作者的心中，體會(huì)當(dāng)時(shí)的文化。提到交響樂(lè)就不得不提那些為交響樂(lè)做出貢獻(xiàn)的人。交響樂(lè)之父海頓，讓交響樂(lè)走入人們的`認(rèn)知里，古典交響樂(lè)的革新者貝多芬，他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》更是在那個(gè)時(shí)代起到了催人奮進(jìn)的作用，讓交響樂(lè)深入人心。

　　之后的課上老師又給我們介紹了一些樂(lè)器。讓我對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器，卻能演奏出許多美妙的樂(lè)曲。不同的樂(lè)器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。

　　然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界。鋼琴與小提琴，古典吉他并稱(chēng)為世界三大樂(lè)器，而鋼琴又被稱(chēng)為樂(lè)器之王。它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂(lè)器無(wú)法與之相比擬的。在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅，清脆的。或悠揚(yáng)，或沉穩(wěn)，或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受，并且深入人心。鋼琴聲如美玉，溫潤(rùn)柔和，貼近心靈；鋼琴聲如心聲，它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程；鋼琴聲如泉水，行云流水般從指間傾瀉而下。今天的音樂(lè)欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情，熱情而奔放。在音樂(lè)家的彈奏下節(jié)奏鮮明。每一個(gè)音符都在跳躍，讓人不直覺(jué)的被吸引。我也真正知道了音樂(lè)的博大精深。

　　最后給我們介紹的是我們的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)是民族文化的組成部分。具有鮮明的民族性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在最后我們欣賞了《梁祝》這首曲子講述的是一段凄美的愛(ài)情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽(tīng)者動(dòng)容。在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M，音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。樂(lè)曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下，愛(ài)情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。

　　一共四周的課已經(jīng)過(guò)去大半，對(duì)于繽紛多彩的音樂(lè)世界，我漸漸的有了一些了解，體會(huì)到了音樂(lè)的內(nèi)涵，音樂(lè)的靈魂，以及音樂(lè)帶給人們的愉悅和舒暢。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活到處充滿(mǎn)了音樂(lè)，不同的音樂(lè)影響著我們的情緒，也讓我們?cè)谄�勞時(shí)能得到舒緩。音樂(lè)也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。雖然沒(méi)一國(guó)的語(yǔ)言有所不同，但無(wú)論我們聽(tīng)懂與否，音樂(lè)中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂(lè)不但可以撫慰心靈同時(shí)也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。音樂(lè)的力量是無(wú)窮的，音樂(lè)的魅力是無(wú)限的。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 10

　　大學(xué)音樂(lè)課給我最大的感受就是開(kāi)放自由，并且能真正感受到音樂(lè)的魅力所在。這學(xué)期我們欣賞了不同時(shí)代、不同個(gè)性、不同國(guó)家的音樂(lè)，更是在這些音樂(lè)家的身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。苦難并不可怕，只要有戰(zhàn)勝一切的毅力和決心，那么還有什么不能做到的呢？

　　以前我一直熱衷于流行音樂(lè)，那種由各種電子樂(lè)器混合出來(lái)的聲音或許正是滿(mǎn)足當(dāng)代青年感情發(fā)泄的需要，我也曾對(duì)民族古典音樂(lè)嗤之以鼻，直到我上了這課，接觸到優(yōu)秀的民族古典樂(lè)，我才發(fā)現(xiàn)我的想法是多么幼稚。俞伯牙和鐘子期那宛如高山流水般淳樸、激昂的友情是任何流行音樂(lè)都無(wú)法比擬的：因?yàn)檫@就是流露出的真正感情。梁祝中那壯烈凄美的愛(ài)情隨著悠揚(yáng)的小提琴聲的起伏跌宕而不斷升溫，更有英國(guó)管奏出的美妙動(dòng)人、感人肺腑的德沃夏克《致新大陸交響曲》，那是晨曦未露時(shí)，或是月光如銀時(shí)作曲家內(nèi)心孤獨(dú)的體驗(yàn)。身處異國(guó)他鄉(xiāng)，此時(shí)心中涌起濃濃的思鄉(xiāng)情緒，鄉(xiāng)愁總是與孤獨(dú)寂寞相聯(lián)系，總是與憂(yōu)郁悲情相聯(lián)系。鄉(xiāng)愁是什么？是對(duì)故土、對(duì)親人的思念，是作曲家的祖國(guó)情、故土情和親情，是遠(yuǎn)離他們的痛苦，是期待相逢的愁緒。

　　音樂(lè)欣賞課的主題就是欣賞，在這節(jié)課里，你可以?huà)伒羧魏螣�惱，任何壓力，關(guān)上燈，整個(gè)音樂(lè)世界就是你一個(gè)人的了，把心交給音樂(lè)，讓他牽著你感悟，領(lǐng)會(huì),正如歌舞青春when there was me and you所描述的一樣。當(dāng)然，如果你愿意，你還可以干脆什么都不想，忽略感情體驗(yàn)，僅僅欣賞那些旋律和優(yōu)美的詞語(yǔ)。 令我印象最深的是在最后一節(jié)課上，老師讓我們欣賞了我國(guó)最偉大的小說(shuō)紅樓夢(mèng)中的音樂(lè)，它不僅可以帶給人聽(tīng)覺(jué)上的刺激，更主要的是它原身立足于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的`角度，不僅把曹雪芹小說(shuō)中的意境活靈活現(xiàn)地帶給大家之外，而且大批的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，將劇中音樂(lè)推向了一個(gè)無(wú)人可及的高度，甚至于每每聽(tīng)到劇中音樂(lè)，大家便會(huì)不知不覺(jué)想起劇中的人物與情景。紅樓，將濁世紅塵之甚囂、厚地高天之空寂活生生拉到讀者眼前。

　　能選上這課我覺(jué)得幸運(yùn)的，人生忙忙碌碌，有多少人能夠抽時(shí)間靜下心來(lái)欣賞美妙的音樂(lè)呢？感謝老師給了我這次機(jī)會(huì)。雖然音樂(lè)欣賞課只有短短幾周，但是我對(duì)音樂(lè)的感悟與理解卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。正如電《菊次郎的夏天》里面說(shuō)：“人生就像一場(chǎng)旅行，沿途會(huì)遇到各種風(fēng)景，但最后我們都要回歸。”音樂(lè)就是旅途中最好的療傷劑，當(dāng)失落壓抑時(shí)，不妨放上一小段喜歡的音樂(lè)，靜下心，慢慢品味，徜徉音樂(lè)的律動(dòng)。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 11

　　這是我選修課電影音樂(lè)賞析的結(jié)課論文,因?yàn)橐贡际俏易钕矚g的電影之一。

　　"那個(gè)大雪的夜晚，當(dāng)我一個(gè)背轉(zhuǎn)身，我和林沖既是生離…也是死別了。這些年，我的夢(mèng)，始終是在那條雪夜的道路上無(wú)止境的奔跑，或者夢(mèng)見(jiàn)自己趕赴醫(yī)院見(jiàn)他最后一面，握住他的手，對(duì)他說(shuō)出，我的愛(ài)。"

　　每每聽(tīng)到結(jié)尾，幽遠(yuǎn)深沉的大提琴獨(dú)奏，加上少東的這段獨(dú)白，眼淚總是止不住掉下來(lái)，為了那段如泣如訴獨(dú)白式的音樂(lè)和沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情。把《夜奔》的原聲帶下到mp3里，在高三最暗淡無(wú)光的歲月里，我總是獨(dú)自站在教學(xué)樓寂靜的走廊上向遠(yuǎn)方的黃昏凝望，耳邊來(lái)回重復(fù)著這盤(pán)原聲帶，看著凄艷的晚霞一點(diǎn)點(diǎn)染紅那個(gè)南方城市溫潤(rùn)氤氳的天邊，心里涌出無(wú)數(shù)細(xì)碎紛亂的情緒。電影音樂(lè)里，有咚咚鏘鏘的鑼鼓聲，那是女主人公英兒最?lèi)?ài)的昆曲，好戲開(kāi)場(chǎng)前，總是這樣喧嘩而熱鬧。可每每戲一散場(chǎng)，哀婉舒緩的大提琴獨(dú)奏就會(huì)響起，是曲散人終的不勝寂寥。那是中國(guó)式的家常喜樂(lè)和西洋式戲終謝幕的鮮明對(duì)比。

　　——很久沒(méi)有給你寫(xiě)信了，你好么?

　　——知道金秋是你的歸期，心里有莫名的高興。

　　——我該送什么當(dāng)作見(jiàn)面禮?

　　——真是不可思議，我們那么熟悉，怎么可能還沒(méi)有相遇。告訴我，你最想念什么，關(guān)于家鄉(xiāng)的事。

　　——我離家太久，家鄉(xiāng)對(duì)我，比異國(guó)還要陌生。很多看來(lái)理所當(dāng)然的情感，其實(shí)并不純粹。比方鄉(xiāng)愁，親情。雖然讀過(guò)許多對(duì)它的描述，但我找不到屬于它的聲音，顏色和氣味。還有愛(ài)情，理所當(dāng)然的愛(ài)情。這對(duì)我是另一個(gè)諷刺。我的感知依靠接觸，好比琴弓壓在弦上擦出來(lái)的聲音，至少我可以聽(tīng)見(jiàn)它，感覺(jué)到它震動(dòng)我的指尖和胸口。我不迷戀虛構(gòu)的世界。

　　——你的話(huà)讓我慚愧，我是這樣心甘情愿的沉迷在一個(gè)虛構(gòu)的世界里，那些戲臺(tái)上的忠義和情愛(ài)。昨天看了《牡丹亭》的尋夢(mèng)，還是哭了，比起現(xiàn)實(shí)生活，我更熟知那些戲曲故事里的人，他們的悲喜冷暖，有時(shí)候一句唱詞就能讓我落淚。我但愿你，不至于覺(jué)得我可笑。

　　——不。也許我回來(lái)，是為了在家鄉(xiāng)埋一滴眼淚，好讓我這一生，也有鄉(xiāng)愁。

　　影片一開(kāi)頭，就是這樣大段大段的男女主人公對(duì)白，優(yōu)美的如散文詩(shī)。畫(huà)面是少女英兒汽車(chē)?yán)鲜阶孕熊?chē)，馳騁在陽(yáng)光明媚的春;天津港輪渡，從美國(guó)回來(lái)的翩翩少年，肩上背著大提琴，那是他的生命。背景音樂(lè)是《鄉(xiāng)愁》，低回百轉(zhuǎn)、淡淡縈繞的鋼琴單音旋律重復(fù)，后來(lái)配之以宛轉(zhuǎn)悱惻的小提琴獨(dú)奏，如男女主人公對(duì)話(huà)的一問(wèn)一答，是靜謐恬美如詩(shī)的絮語(yǔ)。隨之是《試探》，是慌亂不安、略顯雜亂卻清新可愛(ài)的鋼琴獨(dú)奏，像水面劃過(guò)的波紋，像極了少女英兒的嬌羞歡喜。接著少東遇到了林沖。

　　——也只有林沖。

　　——我始終想知道，當(dāng)你的眼睛觸到林沖的那一霎那，你究竟看到了什么。

　　——我不是看，我是聽(tīng)。我對(duì)聲音極其敏感，一開(kāi)始我被他唱腔驚駭。我問(wèn)：它聲音從哪里來(lái)?它離得那么遠(yuǎn)，聲音卻可以像一根錐子直錐進(jìn)我的心里。我不知道他在唱什么，可是我竟然聽(tīng)到他胸口一種郁悒和悲憤，那是千軍萬(wàn)馬化作一滴男兒淚，那是暗夜孤身被棄置在荒野里的悲涼。我能懂。空蕩蕩的`臺(tái)上，連一塊簡(jiǎn)陋的布景都沒(méi)有，但那是一個(gè)世界，隨著他的肢體，他的眼神，我像被催眠一樣，接受一切他給我的想象，山路，廟門(mén)，月冷星稀的寒夜，他存心要逃。

　　蒼涼的唱腔，是昆曲名段《林沖夜奔》。那個(gè)男子，沒(méi)有名字，僅僅因?yàn)檫@段戲唱得好，就被叫做林沖。少東本是酷愛(ài)西洋音樂(lè)的新派少年，卻在時(shí)空交錯(cuò)中，被舞臺(tái)上咿咿呀呀的那句"望家鄉(xiāng)，去路遙"擊中了聽(tīng)覺(jué)，兩個(gè)靈魂不同卻同樣寂寞的男子，在昆曲的張力沖擊下，靈魂撞擊，并開(kāi)始異質(zhì)的如血聚匯與交融……"只緣感君一回顧，使我思君暮與朝"，所有的故事追根溯源，都起自于一次偶然。也許音樂(lè)沒(méi)有文化背景、國(guó)度之分，我們聽(tīng)不懂非洲黑奴在唱什么，但在他們控訴般的嘶吼鳴叫中，就是有那樣莫名的、直達(dá)生命的力量，讓我們潸然淚下。

　　三個(gè)人開(kāi)車(chē)漫無(wú)目的走，唱著那段"望家鄉(xiāng)，去路遙"。那時(shí)的他們?nèi)齻�(gè)心里都滿(mǎn)是快樂(lè)，也因此注定三個(gè)人糾纏的一生。在快樂(lè)的時(shí)候有誰(shuí)會(huì)想到分離的時(shí)刻?記得在很多失望沮喪的時(shí)候，那曲美麗的《接觸》給了我莫大慰藉，第一小提琴獨(dú)舞般以張力極強(qiáng)的弦音奏出鮮明的主旋律，隨后眾多小提琴以較弱音應(yīng)和之，長(zhǎng)笛在其中若隱若現(xiàn)，那樣如泣如訴的旋律，讓我總有種重生后像朝霞再次走去的感覺(jué)，腦海中是三個(gè)年輕人如花燦爛的面龐。

　　可能因?yàn)閺男�學(xué)習(xí)小提琴的緣故，對(duì)小提琴總是鐘愛(ài)莫名。也許一家之言失之偏頗，覺(jué)得鋼琴更適合表達(dá)細(xì)水長(zhǎng)流的生活狀態(tài)，花好月圓，安寧清朗，小提琴更能表達(dá)人性深處如泣如訴的細(xì)膩感情，比如滄海桑田，大起大落，多年重逢，物是人非，那樣微妙的弦音，撕扯著心靈最深處的回憶。

　　然后是原聲音樂(lè)《隱藏》。凄涼低回的小號(hào)兀自響起，點(diǎn)綴以蜻蜓點(diǎn)水般的鋼琴音，欲說(shuō)還休的隱忍無(wú)奈，就像兩男一女間纏繞的感情線(xiàn)。他愛(ài)林沖，卻有沒(méi)有勇氣沖破阻力，在那個(gè)雪夜，終于錯(cuò)過(guò)了自己的愛(ài);她也愛(ài)著林沖，可是她知道，他不屬于她的世界。他只是她一直迷戀的虛構(gòu)的世界的一個(gè)情結(jié)。而這個(gè)結(jié)太沉重，單純的她沒(méi)有解開(kāi)的能力。他也解不開(kāi)，所以他只有逃，也只能逃。他他她。人生總像一個(gè)圓，轟轟烈烈后總會(huì)回到起點(diǎn)，我們還是什么都沒(méi)有，什么都沒(méi)有。

　　后來(lái)，少東回了美國(guó)，英兒留在家里繼續(xù)給他寫(xiě)信，林沖在街頭流浪。

　　所以我們有了《幸福與不幸》。哀婉的一把小提琴，嘆息般的輕回，聽(tīng)到它，我們已經(jīng)感覺(jué)到了這段糾纏感情的結(jié)局。時(shí)間的洪流卷走一切，幸福輕易地流逝掉，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到達(dá)美國(guó)去尋找他，卻始終未能見(jiàn)到他。異國(guó)的他也依然不能釋?xiě)眩�在古董店里找到他的那張唱片。那�?望家鄉(xiāng)，去路遙"一響起時(shí)，他痛哭流涕。他再見(jiàn)著他的時(shí)候，只是一罐輕飄飄的骨灰。一個(gè)轉(zhuǎn)身，便已經(jīng)是生離，也是死別。我們沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)。在那個(gè)大雪紛飛的夜，他是否看到自己的后半生?

　　于是穿透一切的大提琴低沉響起，震撼人心的力量覆蓋了所有紅塵紛擾，化為年老的少東孤獨(dú)的回憶。他坐在三塊墓碑中間，畫(huà)外音在說(shuō)：有人經(jīng)過(guò)，問(wèn)我這是誰(shuí)的墓。我會(huì)告訴他，這里一個(gè)是我的妻子，一個(gè)是我的愛(ài)人。一個(gè)是追尋著自己的，一個(gè)是自己追尋但是只能逃避的。

　　這樣的生命，也許充滿(mǎn)了憂(yōu)傷與遺憾。然而，也是這樣的憂(yōu)傷與遺憾，完滿(mǎn)了生命。忽然有種細(xì)膩的感情，悄悄的，蠶食心靈。似乎整顆心被這感情占據(jù)著，即使掙扎到筋疲力盡，也無(wú)法擺脫。這一種感情，是感動(dòng)，是孤獨(dú)，或者憂(yōu)傷。那是一種讓人忍不住想流淚的感情。

　　也許我們所需要的也許只是個(gè)可以讓我們此生安定的避風(fēng)港。在那里我們可以停泊，可以走出那一生的迷霧。

　　在那里，我們不需要夜奔。

　　靠在一起，感受微溫。

　　記得當(dāng)時(shí)電影做后期時(shí)，那群中國(guó)臺(tái)灣非常熱愛(ài)文藝電影的影人為音樂(lè)費(fèi)盡腦筋。制作人徐少功找到姚謙，姚謙又找了曾經(jīng)寫(xiě)下非常經(jīng)典的電影主題曲《新不了情》的音樂(lè)大師鮑比達(dá)合作，將中黃磊飾演的大提琴家所代表的西方音樂(lè)和尹昭德飾演的昆劇名角所代表的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，兩種東西方的元素巧妙融合，果然做出了人人稱(chēng)道的經(jīng)典原聲，而且獲得第46屆亞太影展最佳音樂(lè)獎(jiǎng)。

　　謝謝他們，用音樂(lè)和影像的力量，潤(rùn)澤了曾經(jīng)干涸的心靈。

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 12

　　這學(xué)期我選擇了《音樂(lè)欣賞》這門(mén)課，通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)這門(mén)課有了更深入的了解，了解了更多種形式的音樂(lè)。

　　由于更深入的了解，我喜歡上了交響音樂(lè)，的確如老師剛開(kāi)始時(shí)說(shuō)的，沒(méi)上課之前覺(jué)得交響樂(lè)都是紳士淑女欣賞的，覺(jué)得交響樂(lè)不是雅俗共享的，總感覺(jué)我們這些凡夫俗子去欣賞的話(huà)有點(diǎn)別扭。但是在老師的引領(lǐng)下，讓我們一定程度認(rèn)識(shí)了什么是交響樂(lè)（交響樂(lè)（SYMPHONY）又稱(chēng)交響曲。是采用大型管弦樂(lè)隊(duì)演奏的鳴奏曲（奏鳴—交響套曲）。交響音樂(lè)主要是指交響曲、協(xié)奏曲、樂(lè)隊(duì)組曲、序曲和交響詩(shī)五種體裁。音樂(lè)家和我們都一樣體念生活，他們有喜怒哀樂(lè)，我們也有喜怒哀樂(lè)，他們的喜怒哀樂(lè)表現(xiàn)在作品上，我們的喜怒哀樂(lè)亦會(huì)隨著欣賞他們的作品釋放出來(lái)，那時(shí)我們和音樂(lè)家們的`靈魂就起了共鳴，互相傾聽(tīng)傾訴，心靈得到了很好的交流，于是我們心情也會(huì)因作品而改變，即使我們和音樂(lè)家的經(jīng)歷不一樣都會(huì)有共同的感受如朋友。是的，音樂(lè)就是我們的朋友，此刻終于明法國(guó)大文豪羅曼羅蘭說(shuō)：“藝術(shù)中沒(méi)有進(jìn)步的概念，因?yàn)椴还芪覀兓仡^看多遠(yuǎn)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)前人已經(jīng)達(dá)到了完美的境界。假如有人認(rèn)為幾個(gè)世紀(jì)的努力已經(jīng)使我們進(jìn)一步接近完美，那將是荒謬可笑。”她說(shuō)的有一定的道理，藝術(shù)可以進(jìn)步，需要對(duì)生活更深入的感悟才能促進(jìn)藝術(shù)境界，但藝術(shù)境界如人的思維一樣永無(wú)止境的！如今我們的藝術(shù)表示方式的確是進(jìn)步了，多樣了，但是那僅僅是工業(yè)科技的發(fā)展，藝術(shù)境界如果沒(méi)經(jīng)過(guò)生活更深入的反思感悟的話(huà)，還真的無(wú)法超越前人。工業(yè)科技技術(shù)是可以繼承的有形資產(chǎn)，而藝術(shù)境界是無(wú)法復(fù)制的無(wú)形資產(chǎn)，遺漏了或丟失了就無(wú)法找回，更不用說(shuō)繼承超越。而如今藝術(shù)產(chǎn)量是增多咯，但是含量也要跟得上才是音樂(lè)等藝術(shù)境界的提高。白我們?yōu)槭裁聪矚g明星，因?yàn)樗麄兘o予我們快樂(lè)及安慰！

　　藝術(shù)境界與生活體驗(yàn)感悟成正比的，或許我們沒(méi)有音樂(lè)家藝術(shù)境界，當(dāng)時(shí)藝術(shù)家的藝術(shù)境界比我們高時(shí)，我們可以從中得到的體會(huì)或者安慰更多，或者我們更深入體會(huì)我們情操肯定也得到某種升華，這是所謂音樂(lè)能陶冶情操的原因吧！

　　我們想提高欣賞交響樂(lè)的能力或者說(shuō)藝術(shù)境界必須更用心地體驗(yàn)生活、感悟生活：而我們不用心思考或者單純地聽(tīng)，而不體念生活的話(huà)，或許能勉強(qiáng)感受到作品的靈魂，但想要超越領(lǐng)略的話(huà)，必須有更高的藝術(shù)境界，即對(duì)生活要有更深層次的感悟！而如今各種音樂(lè)堆積如山，聽(tīng)著耳根繚亂，再加上各種科技特效充塞著作品，讓作品貌似精彩紛呈，卻缺乏長(zhǎng)久魅力：如某些流行曲總是“愛(ài)啊！恨啊！想念啊！”你敢說(shuō)你是被它的“愛(ài)啊！恨啊！想念啊！”等感動(dòng)的么？只能說(shuō)被里面的元素震撼了你的聽(tīng)視覺(jué)，卻根本不是被它蒼白無(wú)力的“愛(ài)啊！恨啊！想念啊！”感染。即使震撼也只是感官上的震撼，不是心靈上的觸動(dòng)！那些作品挺久了就會(huì)膩，因?yàn)樗�不是震撼你的靈魂！

　　音樂(lè)欣賞這門(mén)課，也讓我懂得了一些賞析音樂(lè)的方法與感悟；更讓我懂得去體念生活懂得感悟生活有必要感悟生活！

　　音樂(lè)欣賞心得體會(huì) 13

　　音樂(lè)欣賞就是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)去感受一首歌曲或樂(lè)曲的思想感情及藝術(shù)美，從而培養(yǎng)我們的審美能力，陶冶我們的情操。從其定義看出，音樂(lè)欣賞就是用耳去聽(tīng)，并且在這過(guò)程中通過(guò)聯(lián)想等的一些思維方式去用心體會(huì)出來(lái)的對(duì)該歌曲或者樂(lè)曲本身的感情及美感

　　當(dāng)人需要用音樂(lè)去放松心情的時(shí)候，可以純粹地從聽(tīng)覺(jué)上享受音樂(lè)，即從欣賞音樂(lè)過(guò)程中，由于感受旋律、節(jié)奏等音樂(lè)所包含的基本要素時(shí)達(dá)到放松心情的效果。在這個(gè)層面上，我們不一定要具備很多音樂(lè)知識(shí)或者有高層次的欣賞水平，只要“打開(kāi)耳朵”去聽(tīng)音樂(lè)即可。在欣賞音樂(lè)時(shí)，你便會(huì)感受到到旋律是優(yōu)美的或者是動(dòng)聽(tīng)的，并且憑直覺(jué)去選擇個(gè)人覺(jué)得悅耳的歌曲或樂(lè)曲去欣賞。例如在聽(tīng)很多的交響曲時(shí)，很多時(shí)候我們僅僅是欣賞它的旋律，從中獲得心情上的釋放。

　　在欣賞音樂(lè)作品時(shí)，也可以從更深的層面去體會(huì)歌曲和樂(lè)曲中的情感和內(nèi)涵。我們可以通過(guò)反復(fù)的欣賞同一首歌或者樂(lè)曲，通過(guò)聯(lián)想，通過(guò)思考，從而得出這首歌曲或者樂(lè)曲所渲染的感情。更進(jìn)一步地，我們可以去了解音樂(lè)作品的時(shí)代背景、風(fēng)格、體裁以及其音樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)和作者生平等等，更深層的體味音樂(lè)作品的內(nèi)涵。這個(gè)過(guò)程中，我們就需要對(duì)音樂(lè)的基本知識(shí)有所了解以及具備一定得欣賞能力。而在更深入的欣賞音樂(lè)作品的時(shí)候，我們既可以獲得欣賞過(guò)程中的快感，還可以培養(yǎng)我們的音樂(lè)審美能力和陶冶情操。正如當(dāng)我們?cè)诼?tīng)交響曲時(shí)，如果我們知道的作者創(chuàng)作用意，創(chuàng)作背景，我們就能聽(tīng)音樂(lè)作品更為深刻的.內(nèi)涵。 在欣賞同一個(gè)音樂(lè)作品時(shí)，往往每個(gè)人所領(lǐng)略的感受或者從中聽(tīng)出來(lái)的內(nèi)涵是不一樣的，跟作者的創(chuàng)作的原意也不一定相同。這是跟幾個(gè)因素有關(guān)系的。

　　第一，這與我們對(duì)該音樂(lè)作品的本身的了解相關(guān)。在不了解作者創(chuàng)作時(shí)的感情，音樂(lè)作品所處的時(shí)代背景等與該音樂(lè)作品相關(guān)的具體內(nèi)容時(shí)，我們?cè)谛蕾p該音樂(lè)作品時(shí)或許就不會(huì)真正體會(huì)的出作者相憑借該作品所要表達(dá)的思想感情。例如在欣賞貝多芬《致愛(ài)麗絲》這首音樂(lè)作品時(shí)，如果我們不了解該音樂(lè)的題目以及與該音樂(lè)相關(guān)的一系列信息，我們大概會(huì)覺(jué)得旋律悅耳，再根據(jù)個(gè)人情感賦予它一些內(nèi)容。不過(guò)當(dāng)我們知道這個(gè)作品的題目以及可能是寫(xiě)給一位貝多芬的學(xué)生還有作者的背景，我們或者會(huì)賦予這首作品一些浪漫的色彩，并且體會(huì)到更多與作者相近的情感。在我們聽(tīng)《we are the champion》，我覺(jué)得此作品就是一首鼓勵(lì)人心的歌曲，而從來(lái)沒(méi)想過(guò)原來(lái)作者創(chuàng)作用意是鼓勵(lì)同性戀的。

　　第二，與我們的人生閱歷相關(guān)。在我們聽(tīng)同一音樂(lè)作品的時(shí)候，人們通過(guò)聯(lián)想來(lái)豐富音樂(lè)作品的思想情感。因此，我們給這首歌賦予的內(nèi)涵就會(huì)具有個(gè)人主觀(guān)色彩。在音樂(lè)面前人人都是平等的，人人都有欣賞音樂(lè)的權(quán)利。每個(gè)人都有選擇自己愛(ài)好的音樂(lè)的權(quán)利，欣賞自己偏好音樂(lè)的自由。欣賞音樂(lè)不應(yīng)該是刻意的。一個(gè)音樂(lè)作品創(chuàng)作出來(lái)供大家欣賞，人們就可以根據(jù)自己的個(gè)人主觀(guān)思想從中聽(tīng)出不一樣的感受，不一定要刻意讓自己體會(huì)到作者的原意。欣賞古典音樂(lè)或流行音樂(lè)皆是欣賞音樂(lè)，不必從中區(qū)分高尚與低俗。因?yàn)槊恳粋�(gè)音樂(lè)作品都是該作者的心血，抒發(fā)情感的產(chǎn)物。人們只要從欣賞音樂(lè)當(dāng)中獲得心情的放松，情感的釋放即可

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